2025届西藏林芝一中高考语文五模试卷含解析

2025届西藏林芝一中高考语文五模试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下列各题。材料一2018年1月2日，中共中央、国务院发布《关于实施乡村振兴战略的意见》（以下简称《意见》）。这是新世纪以来，党中央连续发出的第十五个指导“三农”工作的“一号文件”。立足新时代“三农”发展新的历史方位，今年一号文件对实施乡村振兴战略作出顶层设计，把农业农村优先发展作为现代化建设的一个重大原则，把振兴乡村作为实现中华民族伟大复兴的一个重大任务。虽然都是关注“三农”工作，与过去的一号文件多讲当年或近年工作部署不同，今年的一号文件具体部署了2020年、2035年以及2050年乡村振兴的目标任务，具有管长远的作用。按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，辅以精准脱贫、体制改革、人才支撑等要点，《意见》从方方面面对乡村振兴进行了部署和安排，又是一个管全面的“三农”工作部署安排。（摘录自《光明日报》）材料二乡村振兴，五个方面都要强（摘录自《人民日报》）材料三2017年10月，中央农村工作领导小组办公室主任韩俊在对媒体解读乡村振兴战略时说，十九大报告中有一句话，含金量非常高--建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系。“如果单纯地忽视农村，认为通过城市发展就可以把农村的问题都解决了，这是非常天真的。”韩俊说，今后的发展目标是要促进城乡的融合发展，敢于打破一切阻碍城乡融合发展的体制机制和政策障碍，“城市和农村是命运共同体”。建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，要求我们改变关于城乡关系的一系列旧认识，树立新观念，首先则是要建立城乡统一的要素市场，进一步扩大土地、劳动、资本等要素在城乡之间的自由流动。（摘录自《南方周末》）材料四永联村是江苏省乡村发展最具代表的乡村之一，曾是张家港市面积最小、人口最少、经济最落后的村。改革开放期间，村领导组织村民挖塘养鱼、开办企业，陆续办起了水泥预制品厂、家具厂、枕套厂等七八个小工厂以及村集体轧钢厂，收益颇丰。在村集体的共同努力下永联村不仅完全脱贫，还跨入全县十大富裕村的行列。永联村是以企带村发展起来的，村集体有了经济实力，就可以为新农村建设、美丽乡村建设“加油扩能”。近年来，永联村先后共投入2.5亿元，积极发展休闲观光农业，初步形成了休闲观光农业产业链，休闲观光农业收入753.7万元。浙江省安吉县山川乡高家堂村，全村区域面积7平方公里，其中山林面积929亩，水田面积386亩，竹林资源丰富，自然环境保护良好，是安吉生态建设的一个缩影。高家堂村将自然生态与美丽乡村完美结合，围绕“生态立村--生态经济村”这一核心，在保护生态环境的基础上，充分利用环境优势，把生态环境优势转变为经济优势。现在，高家堂村生态经济快速发展，以生态农业、生态旅游为特色的生态经济呈现良好的发展势头，全村已形成竹产业生态、生态型观光型高效竹林基地、竹林鸡养殖规模，富有浓厚乡村气息的农家生态旅游等生态经济对财政的贡献率达到50%以上，成为经济增长支柱。（摘录自《搜狐财经》）1．下列关于实施乡村振兴战略相关内容的理解，不正确的一项是______A．进入新世纪以来，中央已经连续发出十五个指导“三农”工作的“一号文件”，这充分体现了党中央对“三农”工作的重视。B．同是关注“三农”工作，往年的中央“一号文件”多是部署近期工作，而2018年的中央“一号文件”却是立足长远部署目标任务。C．实施乡村振兴战略的总体要求是推动乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴和组织振兴五个方面，其中文化振兴是根本。D．乡村振兴需要培养一大批新型职业农民，到2018年底，我国新型职业农民的规模将达到1500万人以上。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是______A．材料二以图表形式概括了关于乡村振兴五个方面目标任务的相关情况，用准确的数据反映了实施乡村振兴战略的现实基础。B．材料三指出，城市发展解决不了农村问题，要敢于打破阻碍城乡融合发展的障碍，这也是实施乡村振兴战略的原因。C．永联村和高家堂村两个经济最落后的贫困村都实现了脱贫致富，为乡村振兴提供了可借鉴的成功经验。D．材料三引用韩俊的话表明了城市与农村是命运共同体的理念；材料四的两个成功典型更是直接说明了乡村发展离不开城市的道理。3．根据材料四，概括说明同是乡村振兴典型的永联村和高家堂村，在实现乡村振兴途径上有什么不同。2、阅读下面的文字，完成下列小题.中国当代文学：向人类精神高地不断迈进胡燕春当前，我国社会面临伟大变革，对世界发展进程和人类前进方向的影响不断加深。这个过程，必然孕育着代表人类精神进步方向的时代精华。而文学作为时代进程的忠实记录者和发掘者，正在以全面加速、深入拓展的势头，实现着自身的世界化。新世纪以来，中国当代文学有更多的机会，并以更积极的姿态漂洋过海，逐渐成为世界文学共同体中越发重要、极具活力的创造性力量。在这样的背景下，我们的文学创作在坚持民族性的基础上，更应该强化自身的世界性，呈现人类共有的情感底色，描绘与世界潮流共振的时代特色，向人类精神高地不断掘进。自19世纪末20世纪初，中国文学伴随着新旧力量的冲突与角逐，开始向现代转型。尽管在主体性建构上做出了不懈努力，但终究难以摆脱“被译介的现代性”阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰，中国文学的地位无法彰显，所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想。改革开放以来，中国向全世界敞开胸怀，中国文学闻风而动，重整行装，向外眺望，透过不同的棱镜来认识自我、定位自我、变革自我，在本土经验与世界视野的融合上艰辛探索，持续地推动自身勇猛精进。经过持续发力和苦心经营，中国当代文学正在不断赢得世界性声誉，以强劲势头将中国的精彩故事、审美趣味和思想观念呈现于世界各地的读者。曹文轩充满自信地断言，最优秀的中国文学具备了世界水准。贾平凹明确表示，真实准确地写出中国现实社会、写出中国人的生存与精神状态，也是世界文学的一部分。瑞典汉学家马悦然说过，当代中国文学已完全接轨世界文学。从总体上说，中国当代文学力求表现人类命运的共同关切，探析人类精神世界的内在奥秘，世界性价值逐渐得以彰显。不过，面对新形势、新情况、新格局，中国当代文学的世界性书写要有新的思路。其中，建立起强大的文化自信是一个关键。中国传统文化底蕴如此深厚，中国当代的社会发展进程举世瞩目，这些都是中国当代文学致力于世界性书写的底气与根基。从某种意义上说，把中国故事真正写好了，自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了，也就能触动每一个人的心灵，无论他来自哪里、身处何方。所以说，中国当代作家要充分发挥自己的创作个性、智慧才情，一面坚持立足本土、根植传统、面向时代，一面恪守向着人类最先进的方面注目、向着人类精神世界的最深处探寻的创作理念，把自己摆到世界格局中去，摆到人性的基点上去，摆到为人类写作的高远目标上去。进入新时代的中国文学，面对伴随高度全球化而来的文化交流与碰撞加剧的局势，应该担负起崇高的使命，写出人类共同命运的中国担当，为其扬帆出海提供压舱石般的“精神重量”，这是关乎登临世界文学之巅的重要命题。作家理应独具慧眼，瞩目如画卷般精彩纷呈的中国现实，深刻挖掘中国道路、中国经验、中国智慧的内在价值，在这个过程中投入一种人性目光，写出一种天下情怀。好的文学作品是塑造未来的，是直抵灵魂的。作家是以文字为犁的辛勤劳动者，脚踩大地，心向天空。好的作家都怀有为全人类而写作的高尚目的，都为人类精神世界的饱满与丰盈奋笔直书。期待中国当代作家在文学书写中注入终极关怀，注入深刻的人类意识，不断书写出展现人类精神进步的中国新史诗，为世界文学格局标示出一个新高度。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．中国当代文学正加速推进自身世界化的进程，在世界文学共同体中的重要性日益凸显。B．中国文学虽然曾在主体性建构上不懈努力，但在审美和思想上还是难与世界文学匹敌。C．关切人类共同命运，探析人类精神世界内在奥秘，中国当代文学逐渐彰显世界性价值。D．只有担负起书写人类共同命运的崇高使命，中国当代文学才可能达到世界文学的巅峰。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第一段在提出本文的中心论点前，先阐述时代与中国当代文学的关系，为论述提供了背景。B．文章在闸述中国文学世界化进程这一话题时以时间为序，综合运用举例、引用、因果等论证方法。C．文章引用些曹文轩、贾平凹、马悦然等人的话，意在佐证改革开放以后中国文学取得了非凡成就。D．文章最后重申中心论点，照应开头，结构严谨，表达了对中国当代作家勇攀世界文学巅峰的期待。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．只有强化世界性才能坚持民族性，从而表现人类共有的精神情感，与世界潮流共振。B．能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品，自然而然就带有世界性。C．曹文轩的《草房子》注入作家的悲悯情怀和人类意识，为世界文学格局标出了新高度。D．小说《三体》中“人类命运中国担当”的精神境界体现了中国当代文学的世界性价值。3、阅读下面的文字，完成下面小题。中国古代的民心测评儒家将“天命”和“民心”捆绑在一起，一代代学者不断积累，创建出一整套浩繁的政治学、伦理学理论。要言之，《尚书•泰誓》中所说“天视自我民视，天听自我民听”，可以总概儒家的“民心”诠释之道。以此来证明天命与民心之间的关联，告诫君王，江山社稷非为个人私产，乃是替天看守，只有得民心，才能得到天命，失去民心则失去天命。在这样的逻辑下，很合理地推导出“君为轻，社稷次之，民为贵。”（《孟子•尽心下》）这种理念当然不能等同于现代政治理念中的“主权在民”，但将民心、民意，与终极的仲裁者——天，紧密联系在一起，对掌握最高权力的君王，有着强烈的制约意图。那么，如何观测民心渐失、天命将终呢？在没有现代选举制度和中立媒体进行民意调研的前提下，政府的公信力以及言论自由程度是观测民心变化的一个比较现实的指标。“民无信不立”是古代中国评价一个政权的公信力最有名的一句话。如果一个政权在民众中公信力产生危机，甚至说完全破产了，那么就可以说其执政“民心”正在迅速地流逝。古代社会，官府公信力产生危机，甚至破产的一个最显著的社会现象就是：流言甚至“谤言”肆虐，而官府陷入了“塔西佗陷阱”（亦即当一个政府失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事）。在没有现代传媒业的古代，民间歌谣、段子、流言不失为统治者观察舆情的重要参照系，因此中国周代天子派采诗官摇着木铎巡行天下，收集歌谣，以观执政之得失。到了西周后期，厉王暴虐，国人苦不堪言，于是民怨沸腾。周厉王采取的是掩耳盗铃的办法，派人监视百姓，不许散布对其不满的言论，这下，大家都不说话了，似乎天下太平。可结果是国人暴动，厉王被放逐，凄惨地死在山西霍县。周厉王的倒行逆施、钳制言路，也为后世奉献了另一个成语：防民之口，甚于防川。钳制言路，必然失去预警机制，统治者容易飘飘然，总觉得自己英明伟大。秦以后，周朝的封建制被废除，皇帝直接统治的疆域比秦以前广阔得多，人口也多得多，照理说，其对民心得失的观测难度更大，可是后世不少帝王，采取的却是“防民之口”，直到王朝灭亡时才明白民心早就失掉了。孔子、孟子等先贤对民心和天道的论述，在现代民主政治制度未诞生前，有着相当的价值，可作为执政者的镜鉴。真实的“民心”“民意”得不到呈现，为官者必然沉浸在自己营造的繁荣稳定假象中。如此下去，等承认民心尽失时，为时已晚。就如清末摄政王载沣等满蒙亲贵，到了不得不退位时，才悔不当初，清朝末代皇帝在《退位诏书》中也说道：“何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶”，其实就是承认自己已经失去了民心。在中国古代，依照先贤的教导“民心”可以测评得八九不离十。怕就怕，自毁预警机制，失了民心还不承认。（摘编自《历史的倒影》，广东人民出版社2015年5月版）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．儒家将“天”与“民心”“民意”紧密相连，对封建君王有明显的制约意图。B．古代，官府陷入“塔西佗陷阱”意味着这个政权遭遇公信力危机甚至破产。C．靠“钳制言路”维系的“民心”“民意”只能是虚假的，“民心”早失，觉时已晚。D．孔孟等先贤对民心与天道的论述，如今仍有可作为执政者镜鉴的重要价值。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章在论证儒家“民心”与“天命”相关联时，将儒家的理念与现代政治理念作比较。B．文章采用先分论后总论的写作思路，论述了中国古代民心测评的依据、途径及意义。C．文章运用周厉王“防民之口，甚于防川”的例子，论证了钳制言路必定会失去民心。D．文章末尾运用举例论证、引用论证,从反面论证了真实的“民心”“民意”的价值。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．“君为轻，社稷次之，民为贵”这种理念是儒家创建“民心”测评重要的理论依据。B．民间歌谣、段子、流言是古代天子观察舆情的重要参照系，据此可观执政之得失。C．真实的“民心”“民意”无法呈现，执政者必然沉浸在繁荣稳定假象中，不会清醒。D．“民心”可测评得较准，但是有的执政者却自毁预警机制，失去民心而不自知。4、阅读下文，完成下列小题。枕中十书序（明）袁宏道①①人有言曰：“胸中无万卷书，不得雌黄人物。”然书至万卷，不几三十乘乎？除张司空外更几人哉！予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余岁□，予于杨升庵、李卓吾②见之。或说卓秃翁，孟子之后一人。予疑其太过。又或说为苏子瞻后身，以卓吾生平历履，大约与坡老暗符，而卓老为尤惨。②予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”予唯唯。遂诘之曰：“尔数部中，谁是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也，别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附已意，此予一生神勇，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当请门下校之。”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。不数年，卓吾竟以祸殒，惜哉！③已酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺。寺高敝筐中，获其稿读之，不觉大叫惊起。招提老僧，执光相顾。予遭询曰：“是稿何处得来，束之高阁？”老僧曰：“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也。嘱以秘之枕中，毋令人见。今人已亡，书亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜书前后厄于鼠牙，予以熹受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名山，俟有缘者梓而寿之。（注）①袁宏道：文学家，反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵学说。②李卓吾：名赞，号卓吾，明代思想家、文学家，奉州学派的一代宗师。晚年被诬下狱，自制于狱中。1．填入第①段方框内虚词恰当的一项是A．也 B．矣 C．乎 D．欤2．第①段写“坡老”的用意是。3．对第②段画浪线的句子理解正确的一项是A．李卓吾著书立说特别真诚用心，从不让人。B．李卓吾著书胆量见识和才力，超过一般人。C．李卓吾著书更讲究信用，超过常人二十分。D．李卓吾除著书外，其他方面都可以谦让人。4．从句式的角度，赏析第②段画直线部分的句子。5．分析作者的写作意图。5、阅读下面这首明诗，完成下面小题。送谢武选少安犒师固原因还蜀会兄葬谢榛天书早下促星轺，二月关河冻欲消。白首应怜班定远，黄金先赐霍嫖姚。秦云晓渡三川水，蜀道春通万里桥。一对郫筒肠欲断，鹡鸰原上草萧萧。（注）①谢少安，是作者谢榛的好朋友，四川射洪人。②固原：明代“九边”之一，为甘肃的边防重镇。星轺：皇上所派使者乘坐的马车。④鹡鸰，鸟名，喻兄弟。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．首联交代谢少安“犒师固原”始因、时间、地点以及天气情况，渲染了谢少安此时的心情。B．颔联使用借古喻今的手法，以“怜”字为点睛之笔，抒发了对戍边官兵的敬佩和赞美之情。C．颈联实写了谢少安从甘肃入蜀地的情形，将自古以来“难于上青天”的蜀道写得轻巧通达。D．本诗将题意逐层安放，内容繁多却井井有条，一气贯通，有神无迹，气象雄浑，情真意切。2．同为送别诗，本诗与《送杜少府之任蜀州》相比，所表达的情感有何不同。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）(1)吾闻之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辞·渔父》）(2)连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。_____，_____。（李白《蜀道难》）(3)银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)沧海月明珠有泪，_____。此情可待成追忆？_____。（李商隐《锦瑟》）(5)人生代代无穷已，江月年年望相似。______，______。（张若虚《春江花月夜》）7、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字。②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右。③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字。8、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。9、阅读下面的材料，根据要求写作。“读万卷书，行万里路。”“快意自然，知行合一。”研学旅行逐渐成为中小学教育的一道风景。但在某校组织高二暑期赴省外进行山水研学之旅时，遭到了“冷遇”。“马上高三了，出去耽误学习。”“从来没有独自外出过，谁能照顾我？”“去省外，又这么多天，怕家长担心。”“打开网络观天下，何必劳费身心？”……面对各种不同的理由，你会做出怎样的回应？请结合材料内容，以“高二年级学生会”的名义，写一篇“告高二年级全体同学书”，体现你的认识、思考和解决问题的策略。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字

参考答案1、1．C2．A3．永联村充分发挥村集体的组织领导作用，走以企带村的路子，发展集体经济，推进新农村、美丽乡村建设；高家堂村立足本村山林面积大、竹林资源丰富的实际，走生态立村的路子，充分利用环境优势，把生态环境优势转变为经济优势，实现生态经济快速发展。【解析】

1．本题考查考生把握文中重要词语的含义的能力。解答此类试题，考生应先审清题干，明确答题方向；其次阅读选项，回归文本找到相关叙述；最后仔细对比分辨，注意细节性问题，得出正确答案。C项，有两方面错误：首先，“五个方面”不是“总体要求”而是“目标任务”；其次，“其中文化振兴是根本”理解错误，原文无此信息，材料二原文并“乡村振兴，五个方面都要强”，意思是说图表中显示的五方面都重要，没有体现出哪一方面是根本。故选C。2．本题考查考生筛选并概括文中信息的能力。解答此类试题，考生要先审清题干，明确题干要求；然后依据题干要求，结合选项内容，确定考查的区间；最后在文本中的相应区间圈出相应内容，仔细进行比对，得出答案。B项，“城市发展解决不了农村问题，要敢于打破阻碍城乡融合发展的障碍，这也是实施乡村振兴战略的原因”错误。材料三原文为“今后的发展目标是要促进城乡的融合发展，敢于打破一切阻碍城乡融合发展的体制机制和政策障碍”，并没有说这就是“实施乡村振兴战略的原因”，属于“因果不当”的错误。C项，“两个经济最落后的贫困村”与材料不符。材料四只说“永联村是江苏省乡村发展最具代表的乡村之一，曾是张家港市面积最小、人口最少、经济最落后的村”，没有说“高家堂村”也是“经济最落后的村”；再者，“永联村……曾是张家港市……经济最落后的村”，而选项把限定词“张家港市”去掉，扩大了范围，属于“混淆范围”的错误。D项，“直接说明了乡村发展离不开城市的道理”理解有误，不是直接说明。材料四主要是说明农村要振兴必须充分利用自身的优势来发展经济，选项理解为“直接说明了乡村发展离不开城市的道理”，属于“无中生有”的错误。故选A。3．本题考查考生对文本内容的理解、筛选并概括文中信息的能力。解答此类试题，考生首先要审清题干要求，明确答题内容；其次，回归文本，选定相关区间；最后，依据题干要求，提取有效信息，概括回答。题干要求“根据材料四，概括说明同是乡村振兴典型的永联村和高家堂村，在实现乡村振兴途径上有什么不同”。考生要先在材料四中找到永联村和高家堂村在乡村振兴方面的做法，然后比较其不同。先看永联村：“改革开放期间，村领导组织村民挖塘养鱼、开办企业……收益颇丰”“在村集体的共同努力下永联村不仅完全脱贫，还跨入全县十大富裕村的行列”“永联村是以企带村发展起来的，村集体有了经济实力，就可以为新农村建设、美丽乡村建设‘加油扩能’”“近年来，永联村先后共投入2.5亿元，积极发展休闲观光农业，初步形成了休闲观光农业产业链，休闲观光农业收入753.7万元”，主要体现在“村集体”和“以企带村”两个方面。再看高家堂村：“全村区域面积7平方公里，其中山林面积929亩，水田面积386亩，竹林资源丰富，自然环境保护良好，是安吉生态建设的一个缩影”“高家堂村将自然生态与美丽乡村完美结合，围绕‘生态立村--生态经济村’这一核心，在保护生态环境的基础上，充分利用环境优势，把生态环境优势转变为经济优势”“现在，高家堂村生态经济快速发展，以生态农业、生态旅游为特色的生态经济呈现良好的发展势头”“富有浓厚乡村气息的农家生态旅游等生态经济对财政的贡献率达到50%以上，成为经济增长支柱”。考生可以根据这些内容，提取有效信息，概括回答即可。2、1．B2．B3．D【解析】

1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。B项，“在审美和思想上还是难与世界文学匹敌”错误，根据原文“尽管在主体性建构上做出了不懈努力，但终究难以摆脱‘被译介的现代性’阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰，中国文学的地位无法彰显，所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想”，可知中国文学因为一度无法摆脱“被译介的现代性”阴影，致使其地位无法彰显，并不等于说其在审美和思想上“难与世界文学匹敌”。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“综合运用举例、引用、因果等论证方法”错误，文章在阐述中国文学世界化进程这一话题时没有运用举例论证这一方法。故选B。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，“只有强化世界性才能坚持民族性”错误，根据原文“在这样的背景下，我们的文学创作在坚持民族性的基础上，更应该强化自身的世界性，呈现人类共有的情感底色，描绘与世界潮流共振的时代特色，向人类精神高地不断掘进”，可知坚持民族性是强化世界性的基础。B项，说法绝对，根据原文“从某种意义上说，把中国故事真正写好了，自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了，也就能触动每一个人的心灵，无论他来自哪里、身处何方”，可知“能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品，自然而然就带有世界性”这一说法有一个前提：从某种意义上说。C项，“曹文轩的《草房子》……为世界文学格局标出了新高度”错误，曹文轩的《草房子》只是标志着中国儿童文学达到世界儿童文学的高度，并不意味着“为世界文学格局标出了新高度”。故选D。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多个段落，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。3、1．D2．B3．B【解析】1．本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。D项，曲解文意，“孔孟等先贤对民心与天道的论述，如今仍有可作为执政者镜鉴的重要价值”错，据原文“孔子、孟子等先贤对民心和天道的论述，在现代民主政治制度未诞生前，有着相当的价值，可作为执政者的镜鉴。”原文说的是是“在现代民主政治制度未诞生前”，“可作为……”，而不是选项中说的“如今仍有可作为”。故选D。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“文章采用先分论后总论的写作思路”错误。本文采用的是层进式论证思路。故选B。3．本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。A项，错在“是儒家创建‘民心’测评重要的理论依据”。原文，“儒家将‘天命’和‘民心’捆绑在一起，一代代学者不断积累，创建出一整套浩繁的政治学、伦理学理论。……在这样的逻辑下，很合理地推导出‘君为轻，社稷次之，民为贵’。”由此可见，该选项曲解文意，“君为轻，社稷次之，民为贵”并不是儒家创建“民心”测评重要的理论依据，只是一整套浩繁的政治学、伦理学理论。C项，错在“执政者必然沉浸在繁荣稳定的假象中，不会清醒”。原文，“真实的‘民心’‘民意’得不到呈现，为官者必然沉浸在自己营造的繁荣稳定假象中。如此下去，等承认民心尽失时，为时已晚。就如清末摄政王载沣等满蒙亲贵，到了不得不退位时，才悔不当初”。原文说的是为官者必然沉浸在繁荣稳定假象中，并没有说“执政者必然沉浸在繁荣稳定的假象中，不会清醒”。D项，错在“民心可测评得较准”。原文“在中国古代，依照先贤的教导，‘民心’可以测评得八九不离十”。原文只是说“测评得八九不离十”，而选项说是“测评得较准”。故选B。【点睛】做论述类文本的选择题，基本方法是排除法，但还要用好“比对法”，“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”（改换词语，曲解文意)、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌，范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象：程度词、时间词，如“或许”“大概”必定”可能“似乎”“已经”“将来等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。4、1．B2．以苏东坡坎坷的人生经历衬托出卓吾更加凄凉的晚景。3．D4．整散结合。前一句用排比修辞构成整齐的句式，强调卓吾对自己所著之书的喜爱和自信；后一句用简洁的的语言构成散句，表明成书的过程，真率快语，真诚相邀。全句读来朗朗上口，活画出李贽卓异不凡的神情。5．赞叹卓吾有才华；哀叹卓吾悲惨遭遇；诧异巧遇卓吾遗著；怀念老友卓吾；盼望为卓吾遗著续全，阅订以及藏于名山，等待有缘之人出版流传。【解析】1．试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，此题明显填写语气词，“也”肯定色彩，“乎”表疑问，“欤”表反问，均不合适。故选B。2．试题分析：本题考查的是理解文本内容的能力。插叙是叙述的方式之一。其特点是在原来的叙述过程中，由于表达的需要，中断原来的叙述插入另一段叙述，插入的叙述结束后，再继续原来的叙述。插叙的向容，或是过去的事，或是另外一件事。插叙的作用一般包括以下几点：（1）插入的内容对主要情节起补充衬托的作用。（2）有时会起到解释说明的作用。（3）使文章脉络清晰。（4）使文章结构紧凑。注意分析二者之间的关系，然后具体的解释：以苏东坡坎坷的人生经历衬托出卓吾更加凄凉的晚景。3．试题分析：此题考查对“理解文章中重要句子的含义”的理解。原文是：李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”注意根据文意理解，由语句“卓老子一生都肯让人。难著书则”判断。故选D。4．试题分析：本题考查对语言的赏析。让语言出彩的艺术手法是多种多样的，恰当运用艺术手法（隐喻、拟人、象征等），使抽象的概念变得形象，直露的意思变得含蓄。而形象、含蓄的语句却增添了理解、品味的难度，考生应当学会剥离艺术手法，还原本意，领会其所表之情，所达之意，把它作为理解句子含意的切入点。注意回答出手法及效果。5．试题分析：本题是一道探究题，要求考生对文中重要语句进行个性化理解与探究，虽然带有一定的开放性，但立足点还是对文章整体内容的把握，故解答该题时，应从文章的主要内容、中心、写作意图、作者观点等方面加以探究。考生可从文中摘选相关观点加以概括，也可结合文章内容进行适当延伸，言之有理即可。注意结合文章的结尾的段落分析文章的主旨：赞叹卓吾有才华；哀叹卓吾悲惨遭遇；诧异巧遇卓吾遗著；怀念老友卓吾；盼望为卓吾遗著续全，阅订以及藏于名山，等待有缘之人出版流传。参考译文：有人评论说：“胸中没有万卷书，就不能随意评论人物。”然而写书到达万卷的数量，不也接近读书万卷的状态吗？除了张司空之外还有几个人能够做到呢？我从汉朝的刘向、唐朝的仆射，宋朝的王安石，苏轼（的文章）中明白这一点。然而从苏子瞻（的时代）到今天已经过了三百多年了，我从扬升庵和李卓吾（的文章）中见到了这种状态。有人说李卓吾，是继承孟子的第一个人，我怀疑这种说法太过头了。又有人说是他是苏轼的承继者，按照卓吾的生平经历来看，大概和东坡暗中符合，但是卓吾是更加凄惨的。我过去在吴地做县令时，和卓吾一起游览了黄鹄矶，交谈之间谈到写书，李卓吾就点头说：“我一生都愿意谦让他人。难得在写书上我的的确确有二十分的胆量，二十分的见识和二十分的才力，你相信我吗？”我唯唯地答应，于是问他说：“你写的几部书里，最得意的是那一本？”卓吾说：“（所有的书）都是我得意的作品。都不能忽视。《藏书》，是我一生的精神寄托：《焚书》，是我一生经历的寄托，《说书》，是我一生学问的寄托。另外还有十本书，大约六百多张纸，在其中或者汇集了几本书（的内容），或者附加了我自己的想法，这是我一生的精神通达，娱乐让自己心神宁静时的寄托，还有没有写完，写完了请你来帮我校对它们。”从此之后和我告别，他往南边，我往北边。不过几年，卓吾竟然因为遭遇祸患死去了，真是太可惜了！己酉年，我主持陕西科举考试结束，再次感谢天子恩宠我使我受命，晚上，住在三教寺，寺庙高阁中的一个坏了的书箱中，得到了（李卓吾）的稿件，阅读它，不知不觉大声叫着惊讶地起身。叫来老僧，拿着蜡烛一起看。我立刻问他说：“这份书稿是从哪里来的，为什么束之高阁？”老僧说：“是我的同乡温陵的卓吾被抓住时寄给我的，叮嘱我秘密地放在枕头里，不要让别人看见，今天他人已经死去了，书还有什么用？”我说：“啊！真实太神奇了，没有想到今天能够在看到卓吾（写的书），卓吾（的思想）恐怕不会消亡了！”痛惜他的书前后几年都遭受被老鼠啃食的厄运，我用书袋接受卓吾思想的“香火”，所以在燕居住的时候借着补写并补全它，交给聪明的人看并且修订它，把它藏在名山之中，等待有缘的人刻下它让它永远地流传下去。5、1．C2．①本诗情感复杂，基调哀伤。朋友被重用，他对朋友充满赞许和期望；友人兄长去世伤心悲痛，他也倍感伤怀。②《送杜少府之任蜀州》感情基调豁达乐观，分别之时安慰劝告友人不要因离别而悲伤，同时表达了即使远隔千山万水，也近如比邻、心意相通的乐观、豁达之情。【解析】1．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。C项，“颈联实写了谢少安从甘肃入蜀地的情形”错误，依据“秦云晓渡三川水，蜀道春通万里桥”，以秦地的云在早上渡过蜀地的河水这样的景物描写，虚写了谢少安从甘肃入蜀地的情形，故C项中的“实写”应改为“虚写”。故选C。2．本题考查比较鉴赏诗歌内容和思想感情的能力。解答此类赏析题，要分别阅读两首诗，细心捕捉诗词字里行间的情感信息，找出能传达作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，比较鉴赏不同诗歌的情感。同为送别诗，本诗从标题中“因还蜀会兄葬”、首联“二月关河冻欲消”、尾联“一对郫筒肠欲断，鹡鸰原上草萧萧”可看出基调哀伤，为朋友兄长的去世而悲叹。从首联“天书早下促星轺”、颔联“白首应怜班定远，黄金先赐霍嫖姚”可看出，作者对友人被重用的赞许和快乐。《送杜少府之任蜀州》中，从颈联“海内存知己，天涯若比邻”可看出即使远隔千山万水，也近如比邻、心意相通的乐观之情；从尾联“无为在岐路，儿女共沾巾”，可看出劝告友人不要因离别而悲伤的豁达乐观之情。故本诗基调昂扬豁达。

无为在岐路，儿女共沾巾。”【点睛】诗歌内容、情感的比较鉴赏，前提是读懂诗歌，把握各自的感情基调。其方法仍与概括诗歌思想感情的方法相同。①标题。标题往往交代了内容，定下感情基调。②了解诗人所处的时代及写作背景。同样的景物，因诗人不同的际遇、不同的心情，会蕴含截然不同的情感。③善于抓住带感情色彩的关键词语。注意诗歌的最后两句往往卒章显志，点明主旨。需要注意：知悉感情基调术语来比较感情基调异同，如忧愁与闲适、悲伤与欢快。②比较分析出产生不同感情的原因或情境。6、新沐者必弹冠受物之汶汶者乎飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷曲终收拨当心画四弦一声如裂帛蓝田日暖玉生烟只是当时已惘然不知江月待何人但见长江送流水【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语：沐、汶、喧、豗、砯、壑、拨、帛、惘。7、（1）一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开各自的门户。“惊蛰”来了，万物复苏。青草破土而出，柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。田野里，十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟，它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下，它们的云色近似泥土，落下来便会无影无踪。（2）我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。有助于帮助学生提高学习的自觉性，对学生的学习状态是有益的。诚然，没有人喜欢一直生活在监控之下，但是从课堂的意义来看，课堂是教书育人的园地，是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯，在这样的环境中，心无旁骛的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子斜”，若是我们都能做到认真听讲，就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。（3）也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，让我看到了自己心灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的，但您的行为却是高尚的，让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫，请接受我的敬意！【解析】

（1）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从‘惊蛰’‘芒种’‘立秋’‘大雪’……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字”，然后结合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象，再加以描述。如“惊蛰”，考生可以思考如下问题：你听到雷声了吗？蛰伏在土壤中小动物们醒了吗？如“春分”，考生可以思考如下问题：有没有注意到昼夜差不多平分了，开花的植物越来越多了？如“清明”，可以思考如下问题：空气清新明洁、草木繁茂，桃李梅杏你是否还傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷类长势甚好，又有一些植物开始开花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的气息，虫子也多了起来。知道了这些，然后进行描写即可。（2）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反对者的理由是什么，明确了这些之后即可进行写作。从材料来看，事件是“在教室安装人脸识别系统”，该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标”；这种做法的目的是督促学生的学习，目的是好的，所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析，如反对可以从这种做法侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候，首先要明确表明观点，然后陈述理由。（3）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字”，然后回顾这些文章，找出文中谁对谁有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接着安装要求进行写作即可。如《呐喊》中的《一件小事》，文中主要塑造两个人物形象，“我”和“车夫”，人力车夫撞到人但并没有其他人看见，他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人，“我”一开始对“车夫”的做法是不以为然的，“我”认为老妇人并没有受伤，便对车夫说，“没有什么的。走你的罢！”还怪车夫多事，后来“我”认识到了自己思想的武断，掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出，“我”一开始的做法和想法是错误的，最后想要用钱来表达自己的歉意显然也是错误的，所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。8、第一问：“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象。第一问：“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，"西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。9、例文：读万卷书，行万里路

——告高二全体同学书亲爱的高二全体同学：大家好！学校组织暑期赴省外研学之旅，我们听到了不同的声音：有担心学习的，有担心安全的，有担心没人照顾的，但我想说，我们即将成年，成年人需要独立解决许多事情。“读万卷书，行万里路”，让我们踏上研学之旅，为成年献礼。我们高二学生会借此机会与大家做以沟通交流。第一，放松身心。高三期间的假期少之又少，压力大，因此这次活动主要目的是放松身心，为了更好地进入高三，迎接高三充实的学习生活。第二，感悟生活。山水研学并不是游山玩水，而是于山水之中亲自感悟生活，这种感悟是课堂学习所不能达到的。第三，增长见识。目前学生普遍学习压力大，负担重，眼界过小，仅仅停留在一方教室。网络或许能遍观天下事，但绝没有自己亲身经历印象深刻。第四，独立自主。步入高三意味着成年，但不少学生在生活方面过分依赖父母，自理能力不足，可谓“一心只读圣贤书”。而这次研学无疑提供了一个好机会，锻炼我们的独立能力和自理能力。第五，增进友谊。就同学间关系而言，这种活动更能增加同学之间的友谊，增强班级凝聚力。“读万卷书，行万里路。”旅行教给我们的并不只有知识，更有那种踏踏实实走好每一步的信心与毅力。第六，开阔眼界。有的同学会说，现在互联网这么发达，为何不坐在家中打开网络遍观天下呢？网络可以想看什么就有什么，但也只能是眼观而不能身临，我们和自然美景之间永远隔着屏幕，眼界决定了一个人内心的世界，领略过世间万物的多彩之后，我们才能更好地领悟苏轼“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生感慨。山水研学之旅是校方站在多个角度为我们策划的，希望每个人都可以参与其中，读书与行路一样，终其一生，我们都在路上。针对同学们提出的各种问题，我们做出了以下回应：第一，研学过程中，我们会有专门的老师，就历史、文化等进行讲解，并不会耽误学习。第二，随行有男女生活指导老师各一名，照顾大家的日常生活。第三，可以携带移动设备，同学们每天都能及时与家长联系，不会让家长担心。带队老师也会将每天的行程做记录，及时与家长远程沟通。对于因病或其他原因而不能参加研学山水活动的同学，请及时向班主任请假。总而言之，“读万卷书，行万里路”，读过的书是知识，走过的路是经历。研学之旅已经开启，成年舞台开始搭建，我们需要的是鼓起勇气，接受挑战，为18岁成人礼献礼——通过研学之旅，成就精彩人生。愿我们每个人都能在本次旅行中找到自己心中的那片净土。祝大家学业有成，旅行顺利！

高二级学生会2019年7月12日【解析】

此题考查学生写作的能力，以材料作文的方式呈现。