北京市2024年高考语文压轴卷含解析

PAGE20-北京市2024年高考语文压轴卷（含解析）一、本大题共5小题，共18分。阅读下面的材料，完成1-5题。材料一传闻角楼为天神所造，是紫禁城的镇城珍宝。其实角楼是我国古建筑中常见的一种协助建筑，主要结合墙、台、塔、堡垒等防卫设施，设于防守式建筑物的棱角转弯处。简洁来说，就是城墙角上作为屏障的女墙。早在周朝，宫和城就已有角楼的设置。《三国志》中记载：“谓审配于邺城东南角楼上望见太祖兵。”晋、魏、齐、隋时期的敦煌壁画中，在庭院围墙的四角和城墙的四角也都能见到角楼的踪影。元代陶宗仪所撰《辍耕录》也有关于角楼的文字记载。故宫的角楼，从其功能上说，是用于视察、守望和防卫紫禁城的。但其著名于世，却是因为其结构和美感。从平面布置上看，角楼为两个“十”字相交叠形，四周环围着白玉石栏杆基座。立面体为三重檐多角与十字脊结合的做法，“权衡比例和谐，处理的特别奇妙”。内部造型奇妙，大木构架及数量繁多的斗拱连接，皆困难精密；角楼屋顶内部由榫卯相互连接固定，构成严密的主体结构体系。内外严谨的结构，确定了角楼的外形之美。纵横穿插的构件奇妙连接，撑起各层屋顶。主与次，高与低，错落而又条理分明，勾画出角楼玲珑有致的灵动身影。从外观看，角楼最引人瞩目的是其层层叠叠的屋顶，以及从建筑顶部伸出来的很多美丽的“角”。角楼总计有翼角28个、窝角16个，无论平面还是立面，由于多角的层叠呈现显得多姿多彩，造型美丽，这也是让人感到其结构精致的重要缘由。这样构造繁杂的屋顶，细致分析起来，事实上是几组“歇山”屋顶的组合体。“歇山顶”有一条正脊，两端各有垂脊和博脊，四角有戗脊，在宋代曾称为“九脊殿”。天安门城楼为重檐歇山顶，故宫角楼则是三重檐歇山顶。角楼主体可看作由两个垂直相交的歇山顶组成的方亭子，屋顶两端的三角形山花板面对四周，称为“四面显山”，意思是把歇山的山花面显在檐面位置，向四面亮出。角楼中间“方亭子”的四面各有一个重檐歇山抱厦，主体建筑的两层尾檐与抱厦的上下两重檐连在一起，共同构成了漂亮动人的建筑形象。如此困难又奇妙的组合屋顶，标记着我国明清时期木构建筑的结构技术和造型艺术达到了极高的水平。除结构之外，角楼的细部装饰也特别繁复。据记载，故宫角楼的琉璃瓦顶上各种特制的异形瓦件，“为近世所稀有者”，譬如顶层檐上，就运用了“大吻、背兽、剑把”等12种瓦件，而戗脊上所用的瓦件更达25种之多。整座角楼内外的木结构上，都施用了繁复的油饰与彩画，额枋枋心画双行龙加珠宝，青绿相间；平板枋画降魔云加桅花；角楼顶部装饰的金宝顶，是鎏了三道黄金的……故宫角楼体现出工匠建立角楼时的奇妙构思，使其成为中国古代建筑中的一个美学高地。材料二不管你从哪个方向远眺多层屋檐的角楼，都会留意到中国传统建筑的一个重要美学特色，那就是屋面滑向屋檐，向着天空稍稍翘起的美丽曲线。在世界建筑的发展过程中，中国与西方在材料上走着完全不同的道路。传统西方建筑的材料长期以石头为主体，而传统东方建筑则始终着迷于木材。木材料也始终为中国传统建筑供应着独特的建筑艺术语言，屋顶曲线及屋檐起翘正是其中较为显著的一种。对于屋面曲线与屋檐起翘，可将其归因于中国传统文化中追求的“天人合一”。建筑屋顶曲线和起翘的飞檐产生一种升腾感，呈现出飞向天空的动势，形成一种对天穹的憧憬。而故宫角楼保卫着天子居住的紫禁城，正是这种观念的最好代表。详细来说，中国传统建筑屋面曲线的形式，主要是由梁架结构上的“举架之制”造成的。举架之制有两个关键概念，一个是“步架”，一个是“举高”。从传统建筑的侧剖面图中我们能看到“檩”这个建筑构件，这是建筑物中的水平结构件，平行于建筑物的正面，垂直于梁。檩的作用是固定椽子，承载屋顶重量并通过梁向下传递。檩的名称随其梁头所在的柱的位置不同而不同，比如在檐柱之上的称“檐檩”，在金柱之上的称“金檩”，在中柱之上的称“脊檩”，而相邻两个檩中心线间的水平距离就是“步架”，步架依对应檩木的位置不同也分为檐步、金步、脊步等。而“举高”，就是相邻各檩中心线间的垂直距离。同一座建筑假如步架相等，举高也相等，那么屋顶剖面的侧立面投影就呈现一条直线。假如步架从檐步至脊步递减，同时各步举高不变，屋顶坡面的侧立面投影就呈现曲度比较和缓的曲线。基本上，屋顶的曲面呈现取决于工匠如何选定一座建筑的举架之制，不同步架与举高相组合，屋顶至屋檐就会呈现轻重缓急不一样的腾跃之势。屋顶的曲线到此还没有完结。在中国传统建筑中，除了简陋民居，大部分建筑在屋檐处椽木之外还会加一段“飞椽”，将屋檐向外挑出并略向上翘起，使屋檐形成稍向上翻的曲线。此外，庑殿顶和歇山顶屋檐的转角处，檐口平视并不是一条水平直线，而是往角端微微翘起，称为“起翘”；檐口俯视也不是一条直线，而是往角端向外伸出，称为“出翘”。屋檐这样的曲翘设计，有利于室内采光，而上陡下缓的坡面，使得下大雨的时候，雨水会被抛出，飞到远处。屋顶曲面这个功效，最早在《周礼》中就有清晰记载：“上欲尊，而宇欲卑，吐水疾而雷远。”虽然屋顶曲线与屋檐起翘是在中国传统建立程式与建筑功用中自然出现的，但其呈现出来的艺术美感超越了单纯的建筑结构，甚至在人们的心目中产生了“天人合一”的神奇幻想。所以，林徽因先生说：“这屋顶坡的全部曲线，上部巍然高举，檐部如翼轻展，使原来极无趣、极笨拙的屋顶部，一跃而成为整个建筑的漂亮冠冕。”故宫的角楼，既是这种屋顶曲面形制的综合，又有着极为丰富的改变。它的屋顶组合令其在不同层面上形成了几十个大小不一、错落有致的屋面。这些屋面形成了一种屋顶曲线与屋檐起翘的交响。《诗经》如此赞美周宣王的宫室：“如鸟斯革，如翬斯飞。”意为“屋檐像大鸟展双翼，又像锦鸡正飞腾”。而故宫角楼那极繁复，又极雅致的曲线，唯恐只有“凤舞”可以形容了。（选自黄波同名文章，有删改）1.依据材料一，下列关于角楼的表述，不正确的一项是（3分）A.宫城中的主要建筑。 B.最早出现于周朝。C.艺术作品多有记载。 D.多位于宫城四角。2.依据材料一，下列对故宫角楼的理解，正确的一项是（3分）A.整体构造为榫卯结构，斗拱连接。B.位于紫禁城墙角，有远眺防卫作用。C.采纳重檐歇山顶，四面交叉组合而成。D.因内部装饰的整齐划一，著名于世。3.依据材料二，下列对建立故宫角楼的理解，不正确的一项是（3分）A.以木质材料为主，有别于西方。 B.举架之制使其屋面呈曲线形式。C.飞椽、起翘等形式借鉴于民居。 D.屋顶错落有致，屋面富于改变。4.依据材料一和材料二，下列对故宫角楼的理解与推断，不正确的一项是（3分）A.建筑功用中体现艺术美感。 B.奇妙构思，极具美学价值。C.结构严谨，堪称古建筑典范。 D.运用精致琉璃瓦，值得推广。5.综合以上两则材料，概括故宫角楼之美（6分）二、本大题共7小题，共24分。（一）阅读下面文言文，完成6-11题。（共18分）巢谷传【宋】苏辙巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。闻西边多骁勇，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷躲避江、淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初予以罪谪居筠州自结徙雷自雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化土大夫皆违与予兄弟游平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复从前元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不行，阅其橐中多数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，褐为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于挚友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。（有删改）6.下列对句中加点词语的说明，不正确的一项是（3分）A.畜弓箭畜：积聚B.予愍其老且病愍：伶悯C.阅其橐中多数千钱阅：翻阅D.恨其不用吾言恨：缺憾7.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）A.人无知者公无止我B.予以乡闾故予是以先之C.予之在朝予闻哭之失声D.昔赵襄子厄于晋阳谷于挚友之义8.下列对文中画线语句的理解，不正确的一项是（3分）A.所至友其秀杰：每到一地，就同那里优秀杰出的人结成挚友。B.二人相与为金石交：两个人结成了生死之交，友情如金石一般坚实。C.缓急可托者也：（巢谷是）在情势紧急之时可以托付的人。D.尚何以发之：又怎么才能发觉他的贤才品德呢。9.依据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（3分）A.巢谷幼承父学，学问渊博，后来发觉爱好所在，故弃文学武，改应武举。B.韩存宝号称“熙河名将”，颇受朝廷重视，这与巢谷对他的指导不无关系。C.苏辙在朝为官时，巢谷与他很少来往，到晚年才与苏氏兄弟在梅州相见。D.巢谷有古人之风，但未得赏识，苏辙以此文表达对他的崇敬、惋惜之情。10.请用斜线（/）为文中画波浪线的语句断句。（2分）绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化士大夫皆讳与予兄弟游平生亲友无复相闻者11.文中说“谷于挚友之义，实无愧高恭者”，请从文中举两例印证。（4分）(二)依据要求，完成第12题。(共6分)12.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。子曰：“道千乘之国，散事而信，节用而爱人，使民以时。”（《论语•学而第一》）樊迟问仁。子曰：“爱人。” （《论语•颜渊第十二》）子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” （《论语•宪问第十四》）子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也’。”（《论语•阳货第十七》）（1）请说明“爱之，能勿劳乎”与“小人学道则易使也”。（2分）（2）综合以上材料，简述孔子对君子之爱的相识，并就其中一点谈谈对你的启示。（4分）三、本大题共5小题，共25分。（一）阅读下面诗歌，完成13-15题。（共12分）早发渔浦潭（1）孟浩然东旭早光线，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。日出气象分，始知江路阔。美人常晏起，照影弄流沫。饮水畏惊猿，祭鱼时见獭（2）。舟行自无闷，况值晴景豁。注释：（1）渔浦潭：今浙江富阳县东南。时诗人在此处漫游。（2）水獭捕鱼为食，常捕鱼陈设于水边，有如陈物而祭，称为祭鱼，亦称獭祭。13．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A．前四句写诗人与渔人早起的行动惊扰了水边宿禽。B．五六句写光线改变使视野更开阔，细微环节真实生动。C．诗人取景于日常，用语平实质朴，风格清淡自然。D．本诗于叙事中写景，笔触生动，堪称“诗中有画”。14．“猿”是古诗词中常见意象。下列诗句写“猿”与其他三项寄寓情感不同的一项是（3分）A．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）B．猿啼客散暮江头，人自难过水自流。（刘长卿《重送裴郎中贬吉州》）C．猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。（韩愈《湘中》）D．前路不知何地别，千山万壑暮猿吟。（徐祯卿《送萧若愚》）15．同样写早行，《早发渔浦潭》与《早发》相比，抒发的情感有何不同？请结合诗句详细分析。（6分）附：早发李郢野店星河在，行人道路长。孤灯怜宿处，斜月厌新装。草色多寒露，虫声似家乡。清秋无限恨，残菊过重阳。16．在横线处填写作品原句。（8分）（1）在学校组织的成人仪式上，校长提示同学们要与时俱进，不能做“_____，_____”的桃花源中人，而应当回应时代的需求。（2）为国家民族所仰慕的英雄，即便遭遇磨难仍刚毅勇毅，即便身死也能以精神力气感召后人。诚如《国殇》中“诚既勇兮又以武，_____。_____，子魂魄兮为鬼雄”所歌颂的那样。（3）成语“食不果腹”有时会被误写为“食不裹腹”。究其缘由，写错的人往往不了解这一成语出自庄子《逍遥游》中“_____，_____，腹犹果真”一句。（4）《梦游天姥吟留别》写梦境也写现实，诗人迭遭失意后憧憬神仙世界，觉得梦境更值得流连。然而梦总是要醒的，“忽魂悸以魄动，_____。惟觉时之枕席，_____，梦醒时分，便很难“快乐颜”了。（二）依据要求，完成第17题。（共5分）17．在《红楼梦》其次回中，冷子兴曾转述过贾宝玉的“男女观”：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”你是否同意宝玉的上述见解？请从《红楼梦》中选择一个人物，结合相关情节简要说明。四、本大题共4小题，共18分。阅读下面作品，完成18-21题。（共18分）豫剧的孤儿陈光①我是地道的河南人偏偏从小不爱吃面条，也不爱听嗯哪唉嗨哟的豫剧。父亲是琴棋书画无师自通的才子，我只知道他们电视台的同仁们赞许过他拉着弦子表演的河南曲剧，我却从来没爱好听。②离乡久了，第一次遇到豫剧访美，又听说是得了“文华奖”的大戏《程婴救孤》作为河南人，还是去捧了场。挚友说“一票难求，我以为不过是习惯上的修辞之语。邻座遇到作家协会的同乡，他是学民乐出身的，聊到豫剧也有疏离之感，言语间为中国这些传统剧的存续颇为唏嘘。是啊，现在的社会，流行的是街舞、嘻哈音乐，谁还要听什么豫剧？③没想到戏到半场，我已经哭得不能自已。④春秋时期，晋国忠臣赵盾一家三百余口被奸贼屠岸贾所害。屠贼乘胜斩草除根，追杀赵氏遗孤。草医程婴冒死救出婴儿，起先了十六年刀尖上的生死之旅。为爱护赵氏这仅存的秧苗，一个又一个义士义无反顾地献诞生命。先是小丫头彩凤不畏私刑，然后是守城大将军韩厥以身守信。屠贼发觉婴儿被“劫”，下令民众三日内交出此婴，否则全城半岁以内男婴，将格杀勿论。⑤屠刀闪闪，戏到此，你已经知道，唯一能救全城婴孩于无的，就只有这个遗孤了。但献出的却不是赵氏孤儿，而是程婴中年所得的独根苗、亲生子。为能瞒住贼人屠夫，程婴只能接受公孙杵臼的调包计，密告公孙匿藏“赵氏孤儿”——实为程婴的亲骨肉。程婴眼睁睁看着自己的婴孩死于屠贼刀下，亲如手足的公孙老兄撞柱而死。⑥“死比生更简洁”——公孙死前交代程婴。逝者逝矣，一死壮烈，生者却要背负更沉重的偷生命运。为爱护遗孤，程婴搬进贼府，日日与虎狼为伴，并让婴儿认屠贼为义父。比千刀万剐更难熬的是让义士背负一世骂名。在“老程婴，坏良心，他是一个不义人。行出卖贪赏金，老天有眼断子孙”的童谣里，程婴真的老了。已是妻离子散，还要忍受“断子绝孙”的唾弃。“一十六年，哪一年不是三百六十天？”一天，每一年，一面是殚精竭虑地抚育遗孤，一面是国仇家恨忍气吞声，独咽亲人死别之冤苦、深埋正义不张之忧愤。⑦十六年后，孤儿最终成为少年俊杰，朝廷也变了天。缺憾的是，擒拿屠贼时，赵氏孤儿命其自刎，屠贼自语着“还是没有斩尽杀绝”竟突然飞出一刀砍向身边的程婴。⑧全剧，写的是一个“义”字。为正义，为换取一个小小的婴儿这么多义士，在生命乃至清名面前，没有一丝犹疑。此心，就是几千年来传下来最深化骨髓的民族精神，使得我们民族历千劫而存续，虽寒秋仍独立，它直指苍天，名曰“正气”——当其贯日月，生死安足论。⑨这样的精神，其实是属于全世界的。甚至西方文化中，也有英雄所见的共鸣。电影《挽救士兵瑞恩》里，某个家庭的好几个儿子都在战场上为国捐躯了，依据军令，他们应当有最终一个儿子留下以照看全家。为了这个承诺，一群军官士兵在硝烟战火中找寻这个无名小卒，最终为爱护他而献身。在“义”与“信”面前，“生死安足论”。这正是一个宏大民族立于不败之地的精神。⑩从艺术层面讲，《程》剧达到的，也是一个巅峰，它的艺术效果有令人目不暇给之感。全剧围绕一个“救”字，剧情环环相扣，两个多小时的长戏一口气演完，始终把观众紧紧箍在座位上，似悬在绝壁上观火。惊慌时密不透气，悲情时肝肠如绞，壮烈时天地动容慷慨时气冲云霄。⑪在绕梁洪音里，人与剧融为一体演员与演出融为一体。正是因为这样的剧情，才给演员最宽广、最深、最圣洁的空间去发挥，用他们炉火纯青的音、形、声、韵引领观众走向生死交集、善恶较量、正邪决斗的刀锋浪尖。在每一个急转直下的戏剧冲突中，没有任何语言可以表达胸中千壑，只有万马奔腾样冲涌而出的高腔；也没有什么台词可以尽诉心头百啭，只有千竹迎风般低回委婉的清音。这样的时刻，每一个音符都是热血从心底的冲灌，每一个声调都是岩浆自地底的喷涌。⑫这样的时刻，就是艺术上的高峰体验。⑬作为音乐和戏剧爱好者的我，曾沉醉于多明戈响亮纯净如山中飞瀑的高音，也曾沉迷于萨拉·布莱曼弥散在水幕喷泉的清幽雅韵。但是，我不能不说如此跟全体观众一起震撼到心底熔岩的音乐剧作，我还是第一次经验，或许是文化深层的亲近，或许是心灵的共鸣。音乐是直指心灵的，而放在一个惊心动魄的剧作里的音乐，更是感人至深。⑭除了“唱念”，动作超群的“做打”也为剧情增色不少。我不知道演员是不是从小就要练少林功夫，但我也完全有理由猜想他们小时候应当也跟我一样有过看了《少林寺》或豫剧《花木兰》之后凌晨偷偷爬起来，翻越学校的高墙去练功的经验。就算是只学了些花拳绣腿，在舞台上巨幅的背景下，众兵们在刀光剑影中连斗翻腾的腿脚，也是让人热血沸腾的。而宫女丫鬟们衣香鬓影，齐整整的“水步”，在舞台上轻快如云，则真正把东方女性那“水莲花”一样的温顺娇羞展示得淋漓尽致。⑮惋惜，这样的艺术，这样纯粹的属于中国的艺术这么本土来自自家后院的豫剧，我竟然是在跨越了千山万水、经过很多人生轮转之后，才在异国他乡遭遇。这，不知是幸事还是不幸。⑯我毫不惊异于最终全场的起立。一向含蓄的中国观众在“程婴”最终谢幕时爆出比西方人更慷慨的掌声和口哨声。我顾不得被泪雨催花的妆容，跟激情的观众们一起涌向舞台与演员们合照。这里面竟也有金发老外。⑰在满台的鲜花、掌声、泪与笑中，我没有缺憾：赵氏孤儿最终被救了。但，豫剧呢？（取材于作者同名文章）18．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A．言语间为中国这些传统剧的存续颇为唏嘘。存续：流行。B．它的艺术效果有令人目不暇给之感。 目不暇给：看点太多，看不过来。C．他们炉火纯青的音、形、声、韵。 炉火纯青：技术达到纯熟完备的程度。D．也没有什么台词可以尽诉心头百啭。百啭：渴望得以诉说的重重心声。19．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A．文章首段作者说自己虽是河南人，却从小不爱听豫剧，为后文写在异乡欣赏《程婴救孤》后，对家乡戏曲看法的改变做铺垫。B．剧中程婴为救赵氏孤儿，舍弃自己的亲骨肉与屠贼相伴十六年，却遭遇百姓剧烈指责，形成了极具张力的戏剧冲突。C．第⑬段作者将豫剧《程婴救孤》与自己宠爱的其他音乐进行比较，得出情节的惊心动魄是这一剧作感人至深的主要缘由。D．第⑭段对演员如何练功的猜想可以看出“做打”表演引发了作者对儿时欣赏影视剧之后，痴迷于学中国功夫的动人回忆。20．文章第③段写道：“没想到戏到半场，我已经哭得不能自已”，请结合全文分析作者如此激烈的缘由。（6分）21．本文题目“豫剧的孤儿”含义丰富，请结合全文加以分析。（6分）五、本大题共3题，共65分。22.语言基础运用(5分)电视剧《山海情》刻画了很多为脱贫而努力工作的年轻人形象，吸引了很多年轻观众。剧中的村支书就是一位农校毕业不久的年轻人。年轻人参与扶贫，_________，_________。_________，_________。年轻人扶贫，其实更是一次学问与文化的“洗礼”。沿着扶贫的道路，通过青年群体集体“返乡”，使厚重的中国乡土文化迸发出新的活力。贫困地区与发达地区之间的流淌性，可能从未如此之高，这要感谢“信息洪流”与“观念水位”带给贫困地区的巨大影响，更要感谢青年群体对乡村充溢感情的凝视。（1）依次填入下面一段文字横线处的语句，连接最恰当的一组是（3分）年轻人参与扶贫，_______，_______。_______，_______。年轻人扶贫，其实更是一次学问与文化的“洗礼”。①让新的志向追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌进贫困地区②打开了阻碍城市与乡村流淌性最关键的“闸门”③更多的还是他们的年轻、朝气与锐气④他们给贫困地区带来的除了一些硬性的政策支持之外A.②①④③B.④③②①C.①②④③D.①②③④（2）文中画线句有语病，请修改。（2分）23.微写作(10分)从以下三个题目中任选一题，按要求作答。（1）今年春节，为了支持防疫工作，很多人放弃了与家人的团聚，留在平常工作生活的地方过了一个特殊的年。请你以其中某个人的身份，给远方的家人或挚友写一封信，说说心里话。要求内容充溢，情感真挚。180左右。（2）中国人重视过年，过年的一项重头戏就是“年夜饭”，“年夜饭”不仅色香味俱全更包含了很多美妙的寓意。请你写一段文字，介绍一下你家今年的“年夜饭”。要求：详略得当，语言简明，条理清晰。180左右。（3）“人的名贵在于灵魂”，请从《呼喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》中选择一个人物，结合原著情节，谈谈你对这句话的理解。要求：有理有据，条理清晰。180左右。24.作文(50分)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700。将题目写在答题卡上。（1）1933年，29岁的郑大章获得法国国家理化博士学位后，拒绝了导师居里夫人的挽留，回国筹建镭学探讨所，筚路蓝缕，成为“中国放射化学的奠基人”。1950年，26岁的旅美物理学博士朱光亚归心似箭。他在《给旅美同学的一封公开信》中写道：“让我们回去，把我们的血汗洒在祖国的土地上，浇灌出绚丽的花朵。”1989年，26岁的著名体操运动员、奥运冠军李宁退役后，创立了自主研发专业体育用品的“李宁”公司，致力于打造领先全球的民族品牌。2024年，北京航天飞行限制中心指控大厅里随处可见洋溢着自信的青春面孔。数百个关键测控岗位上的负责人，大多为“80后”“90后”，平均年龄仅33岁。正如钟南山院士所说，青年人“不但要有志气还要争气”。对此，你有怎样的相识和思索？请以“志气与争气”为题，写一篇争论文。要求：观点明确，内容充溢，论证合理。（2）10月23日上午，纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会在北京人民大会堂隆重实行。70年前的这一战，拼来了山河无恙、家国安静，打出了中国人民的精气神，锻造形成了宏大抗美援朝精神。今年以来，总书记多次诠释各种精神：宏大抗战精神，宏大抗疫精神、宏大抗美援朝精神……宏大精神激励宏大事业，宏大事业须要宏大精神。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中矗立不倒、挺立潮头。人无精神则不立，国无精神则不强。班级安排实行“宏大精神的启示”主题班会，请结合你的感受和思索写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。绝密★启用前2024北京卷压轴卷参考答案及解析1.【答案】A【解析】A项，“宫城中的主要建筑”错误，文中说的是“角楼是我国古建筑中常见的一种协助建筑”，并非“宫城中主要”。故选A。

2.【答案】B【解析】A项，“整体构造为榫卯结构”错误，原文“角楼屋顶内部由榫卯相互连接固定，构成严密的主体结构体系”可知，角楼屋顶内部是榫卯结构，应当说多运用榫卯结构，斗拱连接。C项，“采纳重檐歇山顶”错误，原文说的是“天安门城楼为重檐歇山顶，故宫角楼则是三重檐歇山顶”。D项，“因内部装饰的整齐划一，著名于世”错误，由原文“但其著名于世，却是因为其结构和美感”“除结构之外，角楼的细部装饰也特别繁复”可知，故宫著名于世是多方面的缘由，选项以偏概全。故选B。3.【答案】C【解析】C项，“飞椽、起翘等形式借鉴于民居”错误，由原文可知“除了简陋民居，大部分建筑在屋檐处椽木之外还会加一段‘飞椽’”可知，“飞椽”不是借鉴民居。而“起翘”是否借鉴民居原文未提及，只是说“虽然屋顶曲线与屋檐起翘是在中国传统建立程式与建筑功用中自然出现的”。故选C。

4.【答案】D【解析】D项，“运用精致琉璃瓦，值得推广”于文无据。原文说的是“故宫角楼的琉璃瓦顶上各种特制的异形瓦件，‘为近世所稀有者’”。故选D。

5.【参考答案】①结构美：主体结构精致严密，比例和谐；内部木结构造型奇妙，多运用榫卯结构，斗拱连接。②外形美：层叠的屋顶形成曲面，屋檐起翘，建筑顶部多角层叠，繁复雅致。③装饰美：油饰彩画精细；瓦件异形多变。【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的实力。结合“主体建筑的两层尾檐与抱厦的上下两重檐连在一起，共同构成了漂亮动人的建筑形象”概括出主体结构精致严密，比例和谐；结合“角楼的细部装饰也特别繁复”“整座角楼内外的木结构上，都施用了繁复的油饰与彩画，额枋枋心画双行龙加珠宝，青绿相间；平板枋画降魔云加桅花；角楼顶部装饰的金宝……故宫角楼体现出工匠建立角楼时的奇妙构思，使其成为中国古代建筑中的一个美学高地”概括出内部木结构造型奇妙，多运用榫卯结构，斗拱连接。结合“内外严谨的结构，确定了角楼的外形之美。纵横穿插的构件奇妙连接，撑起各层屋顶。主与次，高与低，错落而又条理分明，勾画出角楼玲珑有致的灵动身影”“无论平面还是立面，由于多角的层叠呈现显得多姿多彩，造型美丽”概括出外形美。结合“故宫角楼的琉璃瓦顶上各种特制的异形瓦件，‘为近世所稀有者’……”“整座角楼内外的木结构上，都施用了繁复的油饰与彩画，额枋枋心画双行龙加珠宝，青绿相间；平板枋画降魔云加桅花；角楼顶部装饰的金宝顶，是鎏了三道黄金的……”概括出装饰美。6.【答案】C【解析】C项，阅：看。句意：看他袋子里没有多少钱。故选C。7.【答案】B【解析】A项，无：没有；不要。B项，以：都是介词，因为。C项，之：助词，取独；代词，他。D项，于：介词，在；介词，引出对象，对于。故选B。8.【答案】D【解析】D项，句意：又怎么才能把他的贤才品德呈现出来给世人看呢？发：呈现（给人看）。故选D。9.【答案】C【解析】C项，“巢谷与他很少来往”错，由原文“予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见”可知，我在朝廷里做官的时候，巢谷正在乡里过活，彼此不曾见面。故选C。10.【答案】绍圣初/予以罪谪居筠州/自筠徙雷/自雷徙循/予兄子瞻亦自惠再徙昌化/士大夫皆讳与予兄弟游/平生亲友无复相闻者。【解析】本题考查学生文言文断句的实力。“绍圣初”是句首时间状语，其后断开；“予”“谪居”是主谓结构，“筠州”是后置状语，其后断开；“筠”“雷”“循”都是地名，“自筠徙雷”“自雷徙循”表现迁徙辗转各地，而且结构相同，两句之间和前后分别断开，“予兄子瞻”作主语，“再徙昌化”是谓语，其后断开；“士大夫”是主语，“讳”是谓语，“与予兄弟游”作句子的宾语，“游”后断开。译文：绍圣初年，我因罪贬谪在筠州，又从筠州迁徙到雷州，从雷州迁徒到循州，我哥哥子瞻也从惠州迁徙到昌化。这期间，以前结识的为官的人们都避讳同我们兄弟二人交往，平素的亲朋好友也不再与我们联系。11.【参考答案】例一∶于紧急时刻接受好友临终嘱托，甘冒风险，送银于其家人，践行承诺。例二∶年逾古稀，体弱多病，却不辞辛苦，徒步万里，探望被贬谪的苏轼兄弟。【解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的实力。“谷于挚友之义，实无愧高恭者”含义：巢谷在对挚友讲义气方面，实在不比高恭差。据此从文中找出巢谷重义的事例，用自己的语言表述一下即可。据“存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷……”“谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者”可知，在韩存宝遇难时接受挚友的托付，践行承诺；据“谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟”“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣”“将复见子瞻于海南”可知，在苏轼兄弟被贬谪的时候，徒步万里去探望。【参考译文】巢谷字元修。父亲名叫中世，出身于眉山县的一个农夫之家，年轻时跟着当地有地位、有声望的人读书，老了之后就在乡里做老师。巢谷从小就跟随父亲学习，尽管朴实无华，但学问却很渊博。后来到京城应举考进士，望见有参与武举的，从心底里宠爱。巢谷始终有力气，于是就把以前学的东西丢开，积聚弓箭，学习骑马射箭。经过好长时间，最终武艺有所成就了，但武举却没有考中。巢谷听说西部边疆一带多有威猛矫捷的人，就离开家乡，到秦凤、泾原一带游历，每到一个地方，就同那里优秀杰出的人结成挚友。有一个叫韩存宝的人，尤其和他友好。巢谷教他兵法，两个人结成了生死之交，友情如金石一般坚实。宋神宗熙宁年间，存宝任河州的将官，有功劳，号称黑河一带的名将，朝廷也很重视他。正好遇上“泸州蛮”的酋长乞弟侵扰边疆，旁边各州郡的官兵都束手无措折服不了，朝廷就吩咐韩存宝领兵去讨伐。韩存宝不熟识“泸州蛮”的状况，就把巢谷邀请到队伍里来，向他了解有关状况。后来韩存宝受到朝廷怪罪，被捕之前，韩存宝估计自己确定会被处死，就对巢谷说：“我是泾原一带的一个武夫，死了没什么值得惋惜的。只是我的妻子儿女无人依靠，不免受饥寒之苦。我的袋子里装有好几百两银子，除了托付你，再没有别人能去送给他们了。”巢谷答应了存宝的恳求，就改换姓名，揣上银子，步行上路，始终走到存宝家，把银子交给他的儿子，没有人知道这件事。存宝被处死以后，巢谷逃到长江、淮河一带躲藏起来，直到朝廷发出赦免令，才又露面。我因为与他是同乡的原因，所以从小就相识他，了解他的志向节操，深知巢谷是在情势紧急之时可以托付的人。我在朝廷里做官的时候，巢谷正在乡里过活，彼此不曾有见面的机会。绍圣初年，我因罪贬谪在筠州，又从筠州迁徙到雷州，从雷州迁徒到循州，我哥哥子瞻也从惠州迁徙到昌化。这期间，以前结识的为官的人们都避讳同我们兄弟二人交往，平素的亲朋好友也不再与我们联系。而巢谷却在眉山老家愤激地表示，要徒步来慰问我们兄弟二人。听到他的话的人，都讥笑他有点儿发疯了。元符二年春，巢谷从梅州给我送来书信说：“我不远万里，步行来探望您，自己也不曾奢望可以保全性命。如今我已到了梅州，要不了几天就确定能见面了。这样，我就是死了也没什么可缺憾的了。”我又惊又喜，心里说：“这个人不像现在的势利小人，倒像是古代有气节的人。”等到见面之后，我们二人紧握着手，禁不住热泪夺眶而出，接着就相互诉说阔别以来的状况，相处一个多月，还觉得不满意。当时巢谷已经七十三岁了，体弱多病，再不是从前健壮的巢元修了。他还要到海南岛去探望子瞻，我哀怜他既年老又病弱，就阻挡他说：“您的心愿是太好了，但是从这里去儋州有好几千里路程，还得坐船过海，这可不是年老的人能够办到的事情。”巢谷说：“我估计自己不会很快就死的，您不要劝阻我。”我无法劝留住他，看他袋子里没有多少钱，尽管当时我也正贫困，匮缺资财，也牵强筹集钱款送他动身。他乘船走到新会，被当差役的边民偷了钱袋行装逃走，后来盗贼在新州被抓获。巢谷跟到新州，就生病死了。我听到消息后失声痛哭，缺憾他不听我的劝说。不过，也感叹他没有听我的话，而践行自己的志向。当年赵襄子被围困在晋阳城，智伯率领韩、魏两家决开汾河围城。在这种状况下，赵裹子的臣下对他都有点怠慢，只有高恭一个始终对他保持着臣子应有的礼节。等到襄子运用张孟谈的计策，摆脱智伯、韩、魏的包围，冲破逆境，对部下论功行赏时，就给高恭记了头功。张孟谈说：“晋阳危难的时候，只有高恭没有功劳，为什么却要给他记头功呢？”襄子说：“晋阳被困时，群臣都对我有点儿怠慢，只有高恭一人始终保持着臣子应有的礼节，我因此给他记头功。”巢谷在对挚友讲义气方面，实在不比高恭差。只惋惜他没有遇上赵襄子（受到器重），而先是遇见了韩存宝，后来又碰上了我们兄弟两人。如今，我正同南方的边民杂处在一起，和他们一样地生活着，或许将要老死在这里，虽然深知巢谷的贤德，又怎么才能把他的贤才品德呈现出来给世人看呢？听说巢谷有个儿子叫巢蒙，在泾原一带的军队里，所以为他写了这篇传记，等以后有机会交给他。12.（1）【答案】①爱一个人，能不勉励他勤于劳作吗？/爱一个人，能不让他勤劳吗？②小人（老百姓）学习道（礼乐）就简洁驱使了。（2）【参考答案】相识：君子之爱是就统治者的立场而言的，“爱人”即“爱民”，孔子的爱人思想是孟子仁政思想的来源之一，故“爱人”可与“仁”同义，也是学习道（礼乐）的目的。孔子也指出明智的、真正的爱并非让一个人享受安逸，而是劝勉他通过努力而奋进向上。启示：就真正的“爱”而言，的确刺到了当下某些“温室”教化的痛处，好的父母应当培育孩子独立面对挫折和苦难的实力，而不是一味溺爱。【参考译文】孔子说：“治理一个大国的道理，就是要严谨细致地办理国家大事而又恪守信用，诚恳无欺，节约财政开支而又爱惜言吏臣僚，役使百姓要不误农时。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来训诲他吗？”子游对他说：“以前我听您说过：君子学道就会爱惜别人，小人学道就会听从指挥。”【答案】A【解析】A项，“诗人与渔人早起的行动惊扰了水边宿禽”错误，依据“卧闻渔浦口”来看，应是诗人尚在睡中，却被船外水禽噪聒声惊起。故选A。14.【答案】A【解析】A项，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”借啼不住的猿声烘托行舟飞进，表达作者畅快和兴奋的心情；其余选项都是表达作者孤独悲凉的感情。故选A。15.【参考答案】《早发渔浦潭》：描绘了早晨渔浦潭及作者江上早行所见景象，明朗开阔，活泼有朝气，表达了诗人旅途之闲淡悠闲及对漂亮江景的宠爱与置身自然的喜悦。《早发》：描绘了清秋早晨郊野客栈及周边的景象，凄清萧瑟，荒芜冷寂，表达了诗人羁旅的孤独孤独及对家乡的思念。【解析】本题考查鉴赏诗歌思想情感的实力。《早发渔浦潭》这是一首舟行途中之作。作者以乐观的心情，欣赏途中的壮美景色，呈现出一片高朗开阔的诗境与心境。开篇“东旭早光线”，已构定全篇基调。舟行早发，随着时间的推移，由熹微“早光”“日出气象”，再到“晴景豁”，构成一段完整的过程，渐次呈现出由静而动的生态与由朦胧到开豁的景象。结句点明“无闷”的心态，更以“晴景豁”照应开篇，在完整结构的同时，表现出诗人主动开朗的精神风貌。《早发》一诗，通过“星河”“孤灯”“斜月”“寒露”几个意象，描写了清秋早晨郊野客栈及周边凄清萧瑟，荒芜冷寂的景象，衬托作者羁旅的孤独孤独之情。“清秋无限恨，残菊过重阳”，点明作者在本应家人团聚的重阳佳节却独自远行，从而表达诗人对家乡的思念。整首诗抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。16.【答案】①（乃）不知有汉无论魏晋②终刚毅兮不行凌身既死兮神以灵③适莽苍者餐而反④恍惊起而长嗟失始终之烟霞【参考答案】我不同意宝玉的说法。例如王熙凤，小说中王熙凤“弄权铁槛寺”这一情节中，王熙凤为了帮水月庵尼姑摆平官司，收了她给的三千两银子，通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。王熙凤为三千两银子害死两个人，体现了她的手段老辣和心儿毒辣，并没有宝玉所说的给人“清爽”之感。【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解分析实力。解答本题，首先要表明观点，然后要选取一个人物，并结合详细相关情节分析人物形象，以此说明自己的看法。可以回答“同意”，也可以是不同意。然后结合书中内容陈述看法。不同意的观点，可以选取书中对女性的自私、短见、偏执以至恶毒的描写，例如选取王熙凤“弄权铁槛寺”“毒设相思局”“借刀杀人”“瞒消息设奇谋”等分析她的毒辣。同意的观点，可以选取书中对女性的纯净漂亮的描写，例如“黛玉葬花”等。18.【答案】A【解析】A项，结合原文“言语间为中国这些传统剧的存续颇为唏嘘。是啊，现在的社会，流行的是街舞、嘻哈音乐，谁还要听什么豫剧？”，可见这里的“存续“应是指豫剧等传统剧目的生存与发展。故选A。19.【答案】C【解析】C项，“情节的惊心动魄是这一剧作感人至深的主要缘由”错。原文是“或许是文化深层的亲近，或许是心灵的共鸣。音乐是直指心灵的，而放在一个惊心动魄的剧作里的音乐，更是感人至深”，可见剧作感人至深的主要缘由应是文化的亲近，心灵的共鸣。故选C。20.【参考答案】答案要点：深刻的主题；曲折的情节；直指心灵的音乐；演员精彩的功夫；对传统文化的赞美；现在才亲近豫剧的缺憾。21.【参考答案】答案要点：豫剧《程婴救孤》；中国传统艺术的当下境况；身处异国他乡，远离中国传统艺术的“我”。22.（1）【答案】A【解析】本题考查学生语言表达精确、连贯的实力。①中写“像潮水一般涌进贫困地区”，②中写“打开了阻碍城市与乡村流淌性最关键的闸门”，依据逻辑，应先打开“闻门”，潮水才能涌进，所以②在①前，解除CD。抓住③中“更多的”、④中“除了一些”可知，④应在③前。而只要年轻人涌进贫困地区后，才能带来“政策支持”“他们的年轻、朝气与锐气”，所以②①在④③前，解除B。故选A。（2）【答案】删除“通过”或“使”。【解析】本题考查学生辨析并修改病句的实力。画线句的语病是成分残缺，“通过……使……”中介词掩盖了主语，可删除“通过”或“使”。23.【参考答案】（1）例文：爸爸妈妈：你们好！这是我第一次不在家过年。电话里告知你们这个消息时，你们似乎早有预料，但依旧难掩失落地问我“那你什么时候能回来呀？”是呀，距离上次回家，我又好久没有见到你们了。知道你们惦念我，向你们汇报一下吧。年前，我去买了很多春节用品，春联，福字，灯笼等大大小小的有好多，把自己的小房子布置得充溢了年味。又去买了一些食材，因为你们说，自己一个人也要好好吃饭。过年时间或和一起学习的同学出去逛逛，也会呆在家里看看书、写写字……你们看，这个年，我不孤寂。今年春节还有很多人回不了家，我信任日子会越过越好，一切都会很快过去，等我考完试，等明年过年，我确定回家，我们一起看春晚，一起包饺子……（2）我家的年夜饭讲究分工合作，各司其责。母亲是总设计师，负责人员调度。今年，为了年夜饭母亲把消毒柜里的淡蓝色的精致餐具拿出来用。父亲帮母亲打小工，负责买配菜，买调料，拿油盐酱醋、锅碗瓢盆。我嘛，就负责“偷吃”。母亲做年夜饭有讲究，菜的数量必需是双数，有冷有热，有荤有素，各自成双，讨一个“好事成双”的彩头。今年父亲亲自下厨，烹制“蒸蛋卷”“清炖鸡”“炸肉丸”“红烧鱼”等菜品，父亲认为有了这些菜预示