2018-2019年平阴县第二中学高一语文文言文阅读专项训练（后附答案及解析）

2018-2019年平阴县第二中学高一语文文言文阅读专

项训练（后附答案及解析）

抽选经典试题，有针对性的考点中的难点、重点、考点进行强化训练，力口强记忆。

第1题：阅读课外文言文，完成后面的题目（选择题每小题3分，共19分）

马周字宾王，博州在平人。少孤，家篓狭。嗜学，善《诗》、《春秋》。资旷迈，乡人

以无细谨，薄之。武德中，补州助教，不治事。刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密

州。赵仁本高其才，厚以装，使入关。留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激而西，舍

新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升,悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常

何家。

贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗

怪问何，何曰：“此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。”帝即召之，间

未至，遣使者四辈敦趣。乃谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，

奉命称职。帝以何得人，赐帛三百匹。

周善敷奏，机辩明锐，动中事会，裁处周密，时誉归之。帝每日：“我暂不见周即思

之。”岑文本谓所亲曰：“马君论事，会文切理，无一言损益，听之，令人忘倦。

苏、张、终、贾正应比耳。然莺肩火色，腾上必速，恐不能久。”俄迁治书侍御史，

并知谏议大夫，检校晋王府长史。十八年，迁中书令。时置太子司议郎，帝高其除。

周叹曰：“恨吾资品妄高，不得历此官。”帝征辽，留辅太子定州。及还，摄吏部尚

书，进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周日：“鸾凤冲霄，必假羽翼；股肱之寄，要

在忠力。”

周病消渴连年，帝幸翠微宫，求胜地为构第,每诏尚食具膳，上医使者视护，躬为调

药，太子问疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之过，取身后名，吾

不为也！”二十二年卒，年四十八，赠幽州都督，陪葬昭陵。

【注】①尚食：官名、官署名，掌供奉皇帝膳食；此处指御厨。②上医使者：御医。

4.下列句子中加点的词语的意义，解释不正确的一项的是（3分）（）

A.乡人以无细谨，薄之薄：轻

视

B.刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州让：责怪

C.时置太子司议郎，帝高其除除：任命，授官

D.及还，摄吏部尚书摄：代理，兼

理

5.以下六句话分别编为四组，全都正面说明马周有才能的一组是（3分）（）

①悠然独酌，众异之②周为条二十余

事，皆当世所切

③周善敷奏，机辩明锐④马君论事，会文切

理，无一言损益

⑤动中事会，裁处周密，时誉归之⑥管、晏暴君之过，取身后名，

吾不为也

A.①④⑥B.③④⑤C.①②⑥D.②③⑤

6.下列叙述符合原文意思的一项是（3分）（）

A.马周年轻时曾任州助教，虽不善处理人际关系，但得到赵仁本的赏识，于是被举

荐到长安去任职。

B.马周善于陈述奏章，且能切中要害，处理问题周密，当时有很高的声誉。岑文本

认为他论事切合情理，文采洋溢，使之听之忘却疲倦，并把他比作苏秦、张仪、张

军、贾谊。

C.马周替中郎将常何写了一篇切中时务的奏章，深得太宗赞赏，太宗于是下诏马周

入值门下省，并赏赐他三百匹丝帛。

D.马周患病多年，太宗经常派御医前往看护，并让太子亲自为他调药。马周感激涕

零，临终反把所有奏章焚毁，不愿以此博取身后的名声。

7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）为浚义令崔贤所辱，遂感激而西，舍新丰，逆旅主人不之顾（5分）

译

文：_____________________________________________________________________________

（2）周病消渴连年，帝幸翠微宫，求胜地为构第（5分）

译

文:

第2题：文言文阅言（12分）

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之

深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常

之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，

然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，

亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可

以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

2.下列居中加点词的用法意义相同的一项是（）（3分）

A•于是余有叹焉。/焉用亡郑以陪。

B.然力足以至焉，于人为可讥。/为击破沛公军。

C•沛公起如厕。/纵一苇之所如。

D•乃令张良留谢。/多谢后世人，戒之慎勿忘。

3、对本段有关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A、这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视

客观条件的相互辩证唯物主义思想。

B、“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重

要性。

C、用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

D、作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志

向。

4、将下列句子翻译成现代汉语：（6分）

⑴至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（3分）

⑵此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3分）

第3题：阅读下面的文言文，完成4—7题。

崔日用，滑州灵昌人。擢进士第，为芮城尉。大足元年，武后幸长安,陕州刺史宗楚

客委以顿峙，馈献丰甘。楚客叹其能，亟荐之，擢为新丰尉，迁监察御史。神龙中，

郑普思纳女后宫，日用劾奏，中宗初不省，廷争切至，普思由是得罪。时诸武若三

思、避及楚客等权宠交煽，日用多所结纳，骤拜兵部侍郎。

帝崩，韦后专制,畏祸及，更因僧普润、道士王晔私谒临淄王以自托，且密赞大计。

王曰：“谋非计身，直纾亲难尔。"日用日：“至孝动天，举无不克。然利先发，不

则有后忧。”及韦氏平，夜诏权雍州长史。以功授黄门侍郎，参知机务，封齐国公，

赐实户二百。坐与中书侍郎薛稷相忿竞,罢政事，为婺州剌史。历扬、汴、兖三州刺

史。

由荆州长史入奏计，因言：“太平公主逆节有萌。（陛下）今据大位，一下制书定

矣。"帝曰：“畏惊太上皇,奈何？"日用日：“庶人之孝，承顺颜色；天子之孝，

惟安国家，定社稷。若令逆党窃发，以亡大业，可为孝乎？请先安北军而后捕逆党，

于太上皇固无所惊。”帝纳之。及讨逆，诏权检校雍州长史，以功益封二百户，进吏

部尚书。

会帝诞日，日用采《选》、《大雅》、《小雅》二十篇及司马相如《封禅书》献之，借

以讽喻，且劝告成事。有诏赐衣一副、物五十段，以示无言不酬之义。

久之，坐兄累，出为常州刺史。后以例减封户三百，徙汝州。开元七年，诏曰：“唐

元之际，日用实赞大谋，功多不宜减封，复食二百户。”徙并州长史，卒年五十。并

人怀其惠，吏民数百皆缩服送丧。赠吏部尚书，谥曰昭。再赠荆州大都督。

日用才辩绝人，而敏于事，能乘机反祸取富贵。尝谓人曰“吾平生所事，皆适时制

变，不专始谋。然每一反思，若芒刺在背”云。

（选自《新唐书》，有删改）

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）

A.楚客叹其能叹：感

叹

B.夜诏权雍州长史权：代理

C.太平公主逆节有萌萌：苗头

D.日用才辩绝人绝：超出

5.以下各组句子中，全都能反映崔日用有见识的一组是（2分）

①多所结纳，骤拜兵部侍郎②若令逆党窃发，以亡大业，可为孝

乎

③然利先发，不则有后忧④以功授黄门侍郎,参知机务

⑤日用才辩绝人，而敏于事⑥皆适时制变，不专始谋

A.②③⑤B.①④⑥C.

②③⑥D.③④⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）

A.崔日用善于处事。武后到长安，陕州刺史宗楚客将安排膳食之事交给他,他供

应极为妥当，因而得到宗楚客的赏识。

B.崔日用为数位帝王所用，他有才辩，处事机敏，善于根据实际情况调整行事方

案。在并州，他施惠与人，受人爱戴。

C.崔日用善于进谏，他曾进谏皇帝，促使皇帝以在位之优势铲除了太平公主的势

力，天下得以安宁，他因功受到封赏。

D.崔日用是一位颇有功劳的臣子，他多次因功受到封赏。他颇受皇帝礼遇，只要

崔日用有所求，皇帝就没有让他的希望落空。

7.把文中画横线的句子及课文相关语句翻译成现代汉语。（9分）

⑴日用劾奏，中宗初不省，廷争切至，普思由是得罪。

⑵谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

⑶是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

第4题：阅读下面的文言文，完成11T5题。（18分）

【甲】

①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

②或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰：

弊在赂秦也。

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免

矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之

效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李

牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之

际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客

不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

④呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐

秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于

亡。为国者无使为积威之所劫哉！

⑤夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，T

而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

①燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。

一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷通迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟

乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锚铢，用之如泥

沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在

庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多

于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷

举，楚人一炬，可怜焦土！

②灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，

则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不

暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

1L下列各项加点词活用类型与例句不相同的一项是（）（3分）

例句：义不赂秦

A.顺流而东也B.楚人一炬

C.箕踞而遨D.族秦者，秦也，

12.下列加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A.有如此之势，而为秦人积威之所劫后人哀之而不鉴之

B.几世几年，擦掠其人其为惑也终不解

C.至丹以荆卿为计，始速祸焉而神明自得，圣心备

D.齐人勿附于秦多于南亩之农夫

13.下列各组句子中，与例句句式相同的一项是（）（3分）

例句：戍卒叫，函谷举

A.固一世之雄也

B.为国者，无使为积威之所劫哉

C.子孙视之不甚惜，举以予人

D.句读之不知，惑之不解

14.下列对甲、乙两个文段的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.甲文第③段从“不赂者”的角度，具体论证了“不赂者以赂者丧”的分论点。

文章先分别剖析了韩、楚、魏三国灭亡的自身原因，继而运用了假设推理，有力

地论证了坚持用武力抵抗侵略者，才能救亡图存的道理。

B.乙文第①段"……多于……”这组排比句，兼用了夸张的修辞，不但使行文表

现出雄浑的气势，而且把秦统治者的奢侈铺张和百姓生存的穷困艰难进行了强烈

的比照，为下文引出“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的结局作了较好

的铺垫。

C.由乙文的第②段可知，乙文作者认为六国灭亡的原因和秦一样，均是由于统治

者“不爱其人”；如果“六国各爱其人，则足以拒秦”。这一观点和甲文作者的

观点相同。可见，民心的向背直接关联着国家的兴亡。

D.甲乙两文均借古讽今，甲文借战国时代六国灭亡的故事，来讽谏唐敬宗穷奢极

欲，大兴土木，修建宫室，荒废朝政的行为。乙文借秦朝统治者亡国的史实，讽

谏北宋朝廷以钱帛贿赂契丹、西夏以求苟安的做法。

15.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）

①洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

第5题：阅读（1）、（2）两个文段，完成4—7题

（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝政而望矣，不如登高之博见也。登高

而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利

足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（2）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且

从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣

人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，

则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者

也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐

师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则

曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不

复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

4.下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）

A.声非加疾也，而闻者彰彰：清楚，明白

B.师道之不传也久矣道：道理

C.不耻相师耻：以……为耻

D.于其身也，则耻师焉，惑矣惑：糊涂

5.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.臂非加长也，而见者远。其下星人也亦远矣，而耻学于师

B.欲人之无惑也难矣！巫医乐师百工之人

C.其皆出于此乎？授之书而习其句读者

D.于其身也，则耻师焉其下圣人也亦远矣，而耻学于师

6.下列对选文的理解，有错误的一项是（）

A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以己”。先用“吾尝终日而思矣，不如

须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。

B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的

重要作用，借此证明人通过学习能弥补自身不足。

C.《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同

的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对

不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。

7.翻译（11分）

（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（4分）

（2）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（4分）

第6题：阅读下面两段文字，完成13—17小题。

（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且

从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣

人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，

则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者

也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐

师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则

曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不

复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也

欤！（韩愈《师说》）

（二）孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不

闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学,作《师

说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长

安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以

为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍

黄◎吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾

子②又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠

者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

（节选自柳宗元《答韦

中立论师道书》®）

【注释】①苍黄：同“仓皇”，惊慌失措的样子。②吾子：古时对人的尊称，可译为

"您”，比“子”更亲切。③本文是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中

立，潭州刺史韦彪之孙，曾写信要求拜柳宗元为师。

13.下列各句中加点词语解释错误的一项是

A.于其身也，则耻师焉耻：以……为耻

B.授之书而习其句读者句读：泛指文字的诵读

C.被南越中数州被：覆盖

D.又欲使吾为越之雪，不以病乎病：有毛病

14.下列加点的词，意义和用法相同的一项是

A.①于其身也，则耻师焉②日出则犬吠

B.①今其智乃反不能及②至无雪乃己

C.①欲人之无惑也难矣②人之患在好为人师

D.①愈以是得狂名②非独见病，亦以病吾子

15.句式特点与其它三句不同的一项是

A.不拘于时，学于余B.此非孟德之困于周郎者乎

C.句读之不知，惑之不解D.兔不可复得，而身为宋国笑

16.对上面两段文字的理解分析不正确的一项是

A.（-）段运用了对比手法，揭示了“师道之不传”的原因，批判了“耻学于师”的

恶劣习气。

B.（二）段运用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”两个比喻意在歌颂韩愈如蜀日、越雪一般

永放光辉。

C.两段文字中的“群聚而笑之”“群怪聚骂”反映出了韩愈时代以从师为耻的世风，

也表达了自己不敢为师的苦衷。

D.柳宗元尽管流露出不敢为人师的态度，但他对韩愈抗颜为师、提倡师道的勇敢精神

是持赞扬态度的。

17.将下列文言句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。（3分）

（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。（3分）

（3）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（4分）

第7题：阅读下面的文言文，完成8〜11题。

晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峻直刻深。孝文帝时，诏以为太子舍

人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书，孝文时，又言

宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当

是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。

景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。

迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，

莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻

之，从颍川来，谓错曰：“汝用事，即侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，汝何为

也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而

晁氏危矣，吾去汝归矣！”遂饮药死，日：“吾不忍见祸逮身。”死十余日，吴楚七

国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说斩错。上默然良久，后乃使中尉招错。晁错

衣朝衣斩东市。

晁错已死。谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“闻晁错

死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在

错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患

诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣

之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，目：“公言善。吾

亦恨之。”

太史公曰：晁错为家令时:数言事不用。后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，

欲报私仇，反以亡躯。语曰：“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪？

（选自《史记?

袁盎晁错列传》，有删改）

8.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（3分）

A.错常数请问言事数：多次

B.口让多怨，汝何为也让：责备

C.吾亦恨之恨：痛恨

D.吾不忍见祸逮身逮：及、殃及

9.对下列各组句子中加点词的用法与意义，相同的一项是（3分）

A.以其辩得幸太子以其无礼于晋

B.后乃使中尉招错项伯乃夜驰之沛公军

C.刘氏安矣，而晁氏危矣今行而无信

D.汝何为也谁为大王为此计

者？

10.把文言文阅读材料中画横线的语句和课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。（3

分）

（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（4分）（《鸿门宴》）

（3）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（3分）（《荆轲刺秦王》）

n.简要概括第I卷文言文中晁错的形象特点（3分）

第8题：

第9题：阅读下面一段文言文，完成6—9题。

（甲）贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其

秀才。召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯

同邑，而常学事焉，乃征为廷尉，廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书。文帝召以为

博士。是时贾生年二十余，最少，每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人

人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝大帝说之，超迁，一岁中至太中大

夫。

（《史记•屈原贾生列传》）

（乙）呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人有高世之才，必有遗

俗之累；是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，

一朝尽斥去其旧臣而与之谋。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，

故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不

能复振；而为贾生者，亦谨其所发哉。

苏轼（《贾谊论》）

6.下列各项中加点词的解释有误的一项是（3分）（在答题卡C区作答）

A.以能诵诗属书闻于郡中属：连缀，写作

B.吴廷尉为河南守，闻其秀才秀才:才华优秀

C.愚深悲生之志，故备论之备：准备

D.则知其有狷介之操狷介:胸襟狭窄

7.下列选项中全都说明贾谊“才华突出”的一组是（3分）（在答题卡C区作答）

①贾生名谊，洛阳人也。②年十八以能诵诗属书闻于郡中③廷尉乃言贾生年少颇

通诸子百家之书④贾生尽为之对，人人各如其意所欲出⑤贾生志大而量小⑥一不见用,

则忧伤病沮

A.①③④B.②④⑥C.①③⑤D.②③④

8.（乙）文作者引用苻坚得王猛这个事例的目的是（3分）（在答题卡C区作答）

A.赞扬王猛明智，善于发现苻坚这样的人才。

B.赞扬苻坚聪明，善于发现王猛这样的人才。

C.说明只有尽斥旧臣才能充分发挥人才的作用。

D.说明只有聪明通达头脑清醒的君主才能充分发挥贤才的作用。

9.把文中划线的句子译成现代汉语。（6分）（在答题卡C区作答）

（1）贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。

（2）是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用

第10题：阅读下面的文言文，完成10—13题。（13分）

贺进士王参元失火书

柳宗兀

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将

吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状。若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺

者也。

足下勤奉养，乐朝夕.惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞.以震骇左

右，而脂膏滞淄之具，或以不给，吾是以始而骇也。

凡人之言皆曰：盈虚倚伏①。去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，

于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞

漫。虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。

以足下读古人书，为文章，善小学②，其为多能若是，而进不能出群士之上，

以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌不敢道足

下之善，独自得之。心蓄之，衔忍而不出诸口，以公道之难明，而世之多嫌也。一出

口.则嗤嗤者以为得重赂。

仆自贞元十五年见足下之文章.蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道

久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足

下之郁寒。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，

而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡凡众之疑虑举为灰埃

黔其庐赭其垣以示其无有而足下之才能乃可显白而不污。其实出矣,是祝融、回禄③

之相吾子也。则仆与几道十年之相知。不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫

蓄于心者，咸得开其喙。发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？

于兹吾有望于子!是以终乃大喜也。

古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以

异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？

足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为

《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异。思与足下辈

言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。

注：①［倚伏］出自《老子》"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意为祸是福依

托之所，福又是祸隐藏之所，祸福可以互相转化。②［小学］旧时对文字学、音

韵学、训诂学的总称。③［祝融、回禄］都是传说中的火神名。

10.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A.盖将吊而更以贺也吊：慰问

B.有群小之愠愠：怨恨

c.宥而彰之彰：清楚

D.又何阙焉阙：欠缺

11.下列句中加点的虚词的意义和用法都相同的一项是

A.而世之多嫌也逝者如斯，而未尝往也

B.以取显贵者虽有槁暴，不复挺者

C.或将大有为焉积土成山，风雨兴焉

D.而为世嫌之所加苟非吾之所有，虽一毫而莫取

12.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

乃今幸为天火之所涤荡凡众之疑虑举为灰埃黔

其庐赭其

垣以示其无有而足下之才能乃可显白而不污。

13.将上面文中划线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。

（2）其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。

第11题：阅读下文，完成19—22题。（10分）

义牛者，宜兴铜棺山农人吴孝先家水牯牛也。力而有德，日耕山田二十亩，虽饥甚，不

食田中苗。吴宝之，令其十三岁子希年牧之。希年跨牛背，随牛所之。牛方食草涧

边，忽一虎从牛后林中出，意欲攫希年。牛知之，即旋身转向虎，徐行啮草。希年

惧，伏牛背不敢动。虎见牛来，且踞以俟，意相近即攫牛背儿也。牛将迫虎，即遽奔

以前，猛力触虎。虎方垂涎牛背儿，不及避，蹊而仰偃隘涧中，不能辗。水壅浸虎

首，虎毙。希年驱牛返，白父，集众舁虎归，烹之。

他日，孝先与邻人王佛生争水。佛生富而暴，素为乡里所怨，皆不直之，而

袒孝先。佛生益怒，率其子殴死孝先。希年讼于官。佛生重赂邑令，反杖希年。希年

毙杖下，无他昆季可白冤者。孝先妻周氏，日号哭于牛之前，且告牛曰：“曩幸藉

汝，吾儿得免果虎腹。今且父子俱死于仇人矣！皇天后土，谁为我雪恨耶？”牛闻

之，大怒，抖搜长鸣，飞奔至佛生家。佛生父子三人，方延客欢饮，牛直登其堂，竟

轼佛生，佛生毙，复!K二子，二子毙。客有持杆与牛斗者，皆伤。邻里趋白令，令闻

之，怖死。

舁：抬

19.下列句中加点词与“吴宝之”中的“宝”字用法相同的一项是（）（2

分）

A.粪土当年万户侯B.纵之顺之

C.春风又绿江南岸D.笔落惊风雨，诗成泣鬼神

20.比较下列两组句子中的加点词，选出判断正确的一项（）（2分）

①虎方垂涎牛背儿/方延客欢饮

②皆不直之/牛直登其堂

A.①意思相同，②不同①②意思均相同

C.①意思不同，②相同①②意思均不同

21.将下列句子译成现代汉语（4分）

（1）虎见牛来，且踞以俟，意相近即攫牛背儿也。

（2）邻里趋白令，令闻之，怖死。

22.文中刻画的“水牯牛”有怎样的性格特点？请简要概括。（2分）

第12题：阅读文化经典《孟子》，按要求答题。（6分）

孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣

矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：

“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤,未可也；诸

大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，

勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左

右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，

然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”

（选自《孟子•梁惠王下》）

（1）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

①吾何以识其不才而舍之？（2分）

②国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？（2分）

（2）孟子在文中提出怎样的政治主张？（用自己的话概括）（2分）

第13题：阅读下面文言文，回答12-15题。

白起者，那人也。善用兵。秦以郢为南郡，白起迁为武安君。昭王三十四年,

白起攻魏，虏三晋将，斩首十三万。与赵将贾偃战，沉其卒二万人于河中。

四十八年，秦复定上党郡。韩、赵恐，使苏代厚币说秦相应侯日：“武安君禽

马服子①乎？”曰：“然。”又曰：“即围邯郸乎？”日：“然。”“赵亡则秦王王

矣，武安君为三公。武安君所为秦战胜攻取者七十余城，南定鄢、郢、汉中，北禽赵

括之军，虽周、召、吕望之功不益于此矣。今赵亡，秦王王，则武安君必为三公，君

能为之下乎？虽无欲为之下,固不得已矣。故不如因而割之,无以为武安君功也。”

于是应侯言于秦王曰：“秦兵劳，请许韩、赵之割地以和，且休士卒。”王听之，割

韩垣雍、赵六城以和。武安君闻之，由是与应侯有隙。

九月，秦复发兵，使五大夫王陵攻赵邯郸。是时武安君病，不任行。病愈，秦

王欲使武安君代陵将。武安君言曰：“邯郸实未易攻也。且诸侯救日至，彼诸侯怨秦

之日久矣。今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。远绝河山而争人国都，赵应

其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。不可."秦王自命，不行；乃使应侯请之，武安君

终辞不肯行，遂称病。

秦王使王屹代陵将，不能拔。楚使春申君及魏公子将兵数十万攻秦军，秦军多失亡。

武安君言曰：“秦不听臣计，今如何矣！”秦王闻之，怒，强起武安君，武安君遂称

病笃。于是免武安君为士伍，迁之阴密。既行，出咸阳西门十里，至杜邮。秦昭王与

应侯群臣议曰：“白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。”秦王乃使使者赐之剑，自

裁。武安君引剑将自到，曰：“我何罪于天而至此哉？”良久，日：“我固当死。长

平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”遂自杀。

（节选自《史记•白起王翦列传》）

①马服子，即赵括。

12.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

A.武安君禽马服子乎？禽：擒杀

B.由是与应侯有隙隙：缝隙

C.彼诸侯怨秦之日久臭怨：恨

D.免武安君为士伍，迁之阴密迁：放逐

13.以下各组句子，全都表现白起居功自傲负气使性性格的一组是

①白起攻魏，虏三晋将，斩首十三万②今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内

空③乃使应侯请之，武安君终辞不肯行，遂称病④“秦不听臣计，今如何

矣！”

⑤强起武安君，武安君遂称病笃⑥“我何罪于天而至此哉？”

A.①③⑥

B.②④⑤C.③④⑤D.①⑤⑥

14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.白起善于用兵，昭王三十四年，白起攻魏，虏三晋将，斩首十三万。与赵将贾偃

战，把他的二万士兵淹死在黄河里。

B.秦军再次平定上党郡后，韩国和赵国惊恐万分，派苏代用重金贿赂秦相应侯范

雎，范雎不愿意白起再立大功，借口秦兵疲惫，急待休养，请求昭王允许韩、赵

割地求和。

C.九月，秦王先后派王陵、王跣率部队攻打邯郸没能攻下来，这才打算让武安君赴

任，但武安君不满秦王不听他的计策，称病不肯赴任。

D.白起因不肯领兵而至杀身之祸，被逼自杀时他感到满腹委屈。但想到自己在长平之

战时用欺诈的手段坑杀了赵国几十万士兵，他觉得这是上天降罪，于是自杀。

15.把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。

①虽无欲为之下，固不得已矣。

译

文:__________________________________________________________________________________

②远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。

译

文:

第14题：阅读下面文言文，完成10—12题。

方以智，字密之，桐城人。父孔焙，明湖广巡抚，为杨嗣昌劾下狱，以智怀血疏讼

冤，得释。以智，崇祯庚辰进士，授检讨。会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对

德政殿，语中机要，上抚几称善。京师陷,以智哭临殡宫，至东华门，被执，加刑

毒，两黑骨见，不屈。

贼败，南奔，值马、阮乱政，修怨欲杀之，遂流离岭表。自作序篇，上述祖

德，下表隐志。变姓名，卖药市中。桂王称号肇庆，以与推戴功，擢右中允。扈王幸

梧州，擢侍讲学士，拜礼部侍郎、东阁大学士，旋罢相。固称疾，屡诏不起。尝曰：

“吾归则负君，出则负亲，吾其缁乎？”

行至平乐，被萦。其帅欲降之，左置官服，右白刃，惟所择，以智趋右，帅更

加礼敬，始听为僧。更名弘智，字无可，别号药地。

其闭关金陵高座寺也。友人钱澄之，亦客金陵，遇故中宫为僧者，问以智，澄

之曰：“君岂曾识耶？”曰：“非也。昔侍先皇，一日朝罢，上忽叹曰：'求忠臣必

于孝子！'如是者再。某跪请故，上曰：'早御经筵，有讲官父巡抚河南，坐失机问

大辟，某薰衣，饰容止如常时。不孝若此，能为忠乎？闻新进士方以智，父亦系狱，

日号泣，持疏求救，此亦人子也。'言讫复叹,俄释孔焙，而辟河南巡抚，外廷亦知

其故乎？”澄之述其语告以智，以智伏地哭失声。

以智生有异禀，年十五，群经、子、史，略能背诵。博涉多通，自天文、舆

地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源流，析其旨趣。

著书数十万言，惟通雅、物理小识二书盛行於世。

（选自《清史稿》，有删节）

10、对下列加点字的解释，正确的一项（)

A、以与推戴功，擢右中允擢：担任

B、遇故中宫为僧者故：原先的、原来的

C、坐失机问大辟坐：入罪、定罪

D、友人钱澄之，亦客金陵客：做客

11、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是)

A.为杨嗣昌劾下狱父母宗族，皆为戮没

B.吾其缁乎共其乏困，君亦无所害

C.求忠臣必于孝子佚之狐言于郑伯曰

D.而辟河南巡抚而燕国见凌之耻除矣

12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.方以智的父亲曾任湖广巡抚，被杨嗣昌弹劾而获罪，因为方以智血疏申冤才获释。

B.阮大钺当权，由于原先结下仇怨，想找借口杀方以智，使他在南都不能久留。

C.桂王在肇庆即位，任方以智为右中允。罢相之后扈王多次征召，他均称病不就。

D.方以智在平乐被清兵搜出。清帅反复逼降无效，最后方以智逃出来当了和尚。

13、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对德政殿，语中机要，上抚儿称善。

（4分）

（2）闻新进士方以智，父亦系狱，日号泣，持疏求救，此亦人子也。（4分）

（3）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（4分）

第15题：文言文阅读

（甲）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑

而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎

吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是

故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（乙）智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必

非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万

民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，惟道之

所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，

后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

1.在下面的选项中选出正确的答案。（）

A.甲中的“是故”与甲中的“所以”同义

B.甲中的“是故”与乙中的“是故”同义。

C.甲中的“吾从而师之”中的“而"与乙中的“行之而不以为耻”中的“而”用法和

意义相同。

D.甲文中的“贵”“贱”与乙文中的“贤”“不肖”同义。

2.对“夫子贤之”的解释正确的一项是（）

A.孔子很尊敬孔文子。B.孔子认为他是贤能的人。

C.孔文子认为他有贤才。D.那您很尊敬他了。

3.上面两段文字阐述的观点基本相同，对这个相同点表述正确的一项是（）

A.都强调了古今求学的人都必须有老师。

B.都说明了古代圣人是不耻下问的，而圣人是我们学习的榜样，所以我们要不耻下

问。

C.都强调有了疑难问题要“问”，而问的对象不必管他贵贱，而只看他是否懂

“道”。

D.都批判了那种以问为耻的作风。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

第16题：阅读下面的文言文，完成9〜12题。

羊祜，字叔子，泰山南城人也。世吏二千石，至祜九世，并以清德闻。郡将夏侯威异

之，以兄霸之子妻之。

帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远

近，甚得江汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。吴石城守去襄阳七百余里，

每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其

利。祜之始至也，军无百日之粮，及至季年，有十年之积。在军常轻裘缓带，身不被

甲，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执栗当营门曰：“将军都督万里，安可轻

脱!将军之安危，亦国家之安危也，胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀

出矣。

吴将邓香掠夏口，祜生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴

境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。

祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜

馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！