2018-2019年光亚学校高一语文文言文阅读专项训练（后附答案及解析）

2018-2019年光亚学校高一语文文言文阅读专项训练

（后附答案及解析）

抽选经典试题，有针对性的考点中的难点、重点、考点进行强化训练，力口强记忆。

第1题：

第2题：阅读《鸿门宴》选段，完成下列各题。（8分）

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢日：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，

臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣

有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑

舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入

军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋

目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而踞曰：“客何为者？”张良曰：“沛公

之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！一一赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，

立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔

剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！

夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：

'先破秦入咸阳者王之。'今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军

霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封

侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以

应，日：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。（《鸿门

宴》）

1.下列句中加点的词解释不正确的一项是（2分）（）

A.拔剑切而啖之啖：吃B.项王按剑而踞蹈：跪直

C.交戟之卫士欲止不内内：内部D.窃为大王不取也窃：敬词，私下里

2.下列句中加点的词古今同义的一项是（2分）（）

A.备他盗出入与非常也B.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

C.若舍郑以为东道主D.纵江东父兄怜而王我，我何面目见

之？

3.加点词语与“从百余骑来见项王”中''从"字用法不相同的一句（2分）（）

A.舞幽壑之潜蛟B.素善留侯张良

C.项伯杀人，臣活之D.燕王拜送于庭，使使以闻大王

4.对刘邦和樊哙在席上的讲话理解有误的一项是（2分）（）

A.刘邦的谢罪之词，极大地满足了项羽自矜功伐的心理需要，巧妙地平息了项羽的愤

怒，使鸿门宴开始时的紧张气氛趋于平和。

B.刘邦与樊哙两人讲话的侧重点不同。刘邦侧重于小心辩解，樊哙则是理直气壮，斥

责项羽“听细说欲诛有功之人”，实为“亡秦之续”。

C.从战略措施的角度来看，刘邦的巧言申辩属于“以屈求伸”，而樊哙的厉言斥责则

是“以攻为守”。

D.樊哙的席上讲话与刘邦的一模一样，这完全是张良一人事先安排好的，也证明了刘

邦君臣上下的团结一心。

第3题：课内文言文阅读

（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，祭祖，取道。高渐离击

筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰："风萧萧兮易水寒；壮

士一去兮不复还。"复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终

已不顾。《荆轲刺秦王》

（2）且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、

燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；金且棘矜，非钻于钩戟长镂也；谪戍之众，非

抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业

相反也。试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区

之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一

夫作难而七庙黑，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。《过秦

论》

（3）于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求

思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、

非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止

也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相

（xiang）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而

不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。《游褒禅山记》

L选出一项与例句用法相同的一项：（）

例句：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

A.又前而歌曰："风萧萧兮易水寒，……”

B.且夫天下非小弱也，雍州之地，……

C.至于幽暗昏惑而无物以相之，……

D.余之力尚足以入，火尚足以明也。

2.翻译句子：

（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送

之。

（2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。

第4题：阅读下面的文言文，完成5—8小题。（每小题3分）

①梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河

内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加

多，何也？”

②孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而

后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

③曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

④曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

⑤“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，

材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生

丧死无憾，王道之始也。

@"五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可

以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌

之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之

有也。

⑦“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰，'非我也，岁也。'是

何异于刺人而杀之，曰，'非我也，兵也‘？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（选

自《孟子》）

5.下列句中加点的词，解释有误的一项是

A.王好战，请以战喻请：请允许我

B.数罟不入湾池数：计算

C.申之以孝悌之义悌：敬爱兄长

D.涂有饿殍而不知发发：打开

6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A.无如寡人之用心者/师道之不传也久矣

B.则无望民之多于邻国也/而谋动干戈于邦内

C.斧斤以时入山林/秦以区区之地，致万乘之势

D.涂有饿殍而不知发/一夫作难而七庙黑

7.孟子认为“王道之始”应采取哪些具体措施？（可用原文作答，也可自己概括。）

8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.梁惠王认为自己治理国家尽心尽力，他的依据是在凶年移民移粟，他这样做的目的

是想要使天下百姓归附于他。

B.孟子很讲究谈话艺术，知道梁惠王是个喜欢打仗的人，于是投其所好，以打仗为

喻，说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。

C.第⑥段孟子继续阐述自己的治国措施，用了四个排比句，还用了比喻论证，阐述他

发展生产的措施和教化百姓的方针，层层铺叙，渲染得有声有色。

D.全文围绕“民不加多”这一问题，孟子和梁惠王展开了一次对话，通篇未着一个

“仁”字，却淋漓尽致地折射出仁政和民本思想的光辉。

第5题：阅读下面的文言文，完成13—16题。

李娇传

李娇，赵州赞皇人，早孤，事母以孝闻。为儿童时，梦有神人遗之双笔，自是渐有学

业。弱冠举进士，累转监察御史。时岭南邕、严二州首领反叛，发兵讨击，高宗令娇

往监军事。娇乃宣朝旨，特赦其罪，亲入獴洞以招谕之，叛者尽降，因罢兵而还，高

宗甚嘉之。累迁给事中，时酷吏来俊臣构陷狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等三家，奏请诛

之，则天使娇与大理少卿张德裕、侍御史刘宪覆其狱。德裕等虽知其枉，惧罪，并从

俊臣所奏。蟒曰：“岂有知其枉滥而不为申明哉！孔子曰：'见义不为，无勇

也。“乃与德裕等列其枉状，由是忤旨，出为润州司马。诏入,转凤阁舍人。则天

深加接待，朝廷每有大手笔，皆特令怖为之。

中宗即位，蟒以附会张易之兄弟，出为豫州刺史。睿宗即位，出为怀州刺史，寻以年

老致仕。初，中宗崩，娇密表请处置相王诸子，勿令在京。及玄宗践祚，宫内获其

表，以示侍臣。或请诛之，中书令张说曰：“矫虽不辩逆顺，然亦为当时之谋，吠非

其主，不可追讨其罪。”上从其言，乃下制曰：“事君之节，危而不变，为臣则忠,

贰乃无赦。赵国公李崎，不知逆顺，状陈诡计，朕亲览焉。以其早负辞学，累居台

辅，忍而莫言，特掩其恶。寻起为庐州别驾而卒。有文集五十卷。

(节选自《旧唐书•李娇传》)

13.下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是()

A.(1)梦有神人遗之双笔(2)小学而大遗，吾未见其明也。

B.(1)高宗甚嘉之(2)余嘉其能行古道

C.(1)并从俊臣所奏(2)吾从而师之

D.(1)及玄宗践祚(2)今其智乃反不能及

14.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()

A.(1)皆特令娇为之(2)皆在衽席之下

B.(1)岂有知其枉滥而不为申明哉(2)吾尝终日而思矣

C.(1)自是渐有学业(2)游于是乎始

D.(1)宫内获其表(2)其皆出于此乎

15.下列各组句子中，分别表明李娇“善于临机处事”和“正直守义”的一组是

()

A.(1)崎乃宣朝旨，特赦其罪，亲入獴洞以招谕之。

(2)矫曰：“岂有知其枉滥而不为申明哉！孔子曰：'见义不为，无勇也。

B.(1)德裕等虽知其枉，惧罪，并从俊臣所奏。

(2)乃与德裕等列其枉状，由是忤旨，出为润州司马。

C.(1)中宗即位，娇以附会张易之兄弟，出为豫州刺史。

（2）事君之节，危而不变，为臣则忠，贰乃无赦。

D.（1）初，中宗崩，娇密表请处置相王诸子，勿令在京。

（2）然亦为当时之谋，吠非其主，不可追讨其罪。

16.翻译。

（1）乃与德裕等列其枉状，由是忤旨，出为润州司马。（4分）

（2）睿宗即位，出为怀州刺史，寻以年老致仕（3分）

（3）苏子愀然，正襟危坐，而问客日：“何为其然也？”（3分）

第6题：

第7题：阅读下面一段文言文，完成1-4题。

有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故①嵌空②而缭曲，辗转内避，

渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂

蛇行而入，不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外，乃力运数石，窒虎退路，两

穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷③死矣。此事亦足为当止不止之

戒也。

1.下列句中的“而”字的用法分析正确的一项是：（）

①穴故嵌空而缭曲②蟹六跪而二螯

③遂蛇行而入④涂有饿孳而不知发

A、①②相同③④不同B、①②不同③④相同

C、①②不同③④相同D、①②相同③④也相同

2.下列划线字的用法不同于其他三项的是：（）

A、山行遇虎B、乃力运数石

C、填然鼓之D、君子博学而旦参醒乎己

3.下列句子句式与其他三项不同的是：（）

A、虎被熏灼B、虎亦随入

C、有碑仆道D、木直中绳，煤以为轮

4.将下列句子翻译成现代汉语

①、樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入。

②、是何异于刺人而杀之日非我也，兵也

第8题：阅读下面的文言文，完成4-7题。

韩擒字子通，河南东垣人也，后家新安。少慷慨，以胆略见称，容貌魁岸，有雄杰之

表。性又好书，经史百家皆略知大旨。周太祖见而异之，令与诸子游集。后以军功，

稍迁仪同三司，袭爵新义郡公。

武帝伐齐，齐将独孤永业守金墉城，擒说下之。进平范阳，拜永州刺史。陈人逼光

州，擒以行军总管击破之。高祖作相，迁和州刺史。陈将频寇江北，前后入界。擒屡

挫其锋，陈人夺气。开皇初，高祖潜有吞并江南之志，以擒有文武才用，夙著声名，

于是委以平陈之任，甚为敌人所惮。及大举伐陈，以擒为先锋。擒率五百人宵济，袭

采石，守者皆醉，擒遂取之。进攻姑熟，半日而拔，次于新林。江南父老素闻其威

信，来谒军门，昼夜不绝。陈人大骇，其将相继降之。晋王广上状，高祖闻而大悦，

宴赐群臣。陈叔宝遣领军蔡征守朱雀航，闻擒将至，众惧而溃。任蛮奴为贺若弼所

败，弃军降于擒。擒以精骑五百，直入朱雀门。陈人欲战，蛮奴据注1之曰：“老夫尚

降，诸君何事！”众皆散走。遂平金陵,执陈主叔宝。时贺若弼亦有功。乃下诏于晋

王曰：“此二公者，深谋大略，东南逋寇，朕本委之，静地恤民，悉如朕意。九州不

一，已数百年，以名臣之功，成太平之业，天下盛事，何用过此！闻以欣然，实深庆

快。平定江表，二人之力也。”赐物万段。先是，江东有歌谣曰：“黄斑青驱马，发

自寿阳淡，来时冬气末，去日春风始。”皆不知所谓。擒本名虎，平陈之际，又乘青

疆马，往反时节与歌相应，至是方悟。

其后突厥来朝，上谓之曰：“汝闻江南有陈国天子乎？"对曰：“闻之。”上

命左右引突厥诣擒前，曰：“此是执得陈国天子者。”擒厉然顾之，突厥惶恐，不敢

仰视，其有威容如此。俄征还京上宴之内殿恩礼殊厚。无何，因寝疾，数日竟卒，时

年五十五。

（节选自《隋书•韩擒虎传》）

【注】S（hui）:挥手呵斥。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.后以军功，稍迁仪同三司稍：稍稍

B.独孤永业守金墉城，擒说下之说：劝服

C.高祖潜有吞并江南之

志潜：暗中

D.半日而拔，次于新林次：驻扎

5.以下各组句子中，全都表明韩擒战功显赫的一组是（）（3分）

①擒有文武才用，夙著声名②委以平陈之任，甚为敌人所惮③袭采石，守者皆醉，

擒遂取之④来谒军门，昼夜不绝⑤闻擒将至，众惧而溃⑥遂平金陵，执陈主叔宝

A.①②③B.①④⑤C.②④⑥D.③⑤⑥

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A.韩擒自小以有胆略知名，容貌魁伟，有豪杰的仪表。周太祖很赏识他，让儿子与他

交往。在任职刺史后，屡次击败陈军的侵扰，使陈人丧失了锐气。

B.韩擒揣摩高祖有吞并江南的志向，在伐陈时担任先锋。他率领五百人，半日攻下姑

熟，陈人大惊，其将领相继投降。高祖闻讯十分喜悦，大宴群臣。

C.韩擒声名令陈军感到恐惧，陈叔宝遣部下镇守朱雀航，但军士逃散。其时贺若弼打

败陈将任蛮奴也有军功，高祖在表彰韩擒的同时也表彰了贺若弼。

D.韩擒平陈的经历与此前江东的歌谣相应，当时人们不知歌谣何意，平陈之后才得以

明白。韩擒被征召回京后，深受皇上礼遇，但不久却因急病而死。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴陈人欲战，蛮奴捐之曰：“老夫尚降，诸君何事！”众皆散走。（5分）

⑵擒厉然顾之，突厥惶恐，不敢仰视，其有威容如此。（5分）

第9题：阅读下面的文言文，完成4一7题

荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。

荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君

之支属于野王。

荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂

H：“曩者吾马论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，

荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”

荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道①，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿②而逃去，

遂不复会。

荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高潮离饮于燕

市。酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者。荆轲虽游于

酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士

田光先生亦善待之，知其非庸人也。

居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”

田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之

大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相

善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也,幸而教之日，燕秦不两

立，愿先生留意也‘。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲

曰：“谨奉教。”

（节选自《史记•刺客列传》）

注：①争道：争夺博局上的格道。②嘿：同“默”。

4.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（3分）（）。

A.与盖聂论剑，盖聂怒而目之目：瞪视

B.而之燕，燕人谓之荆卿之：到、往

C.荆卿则已驾而去榆次矣去：前往

D.愿足下过太子于宫过：拜访

5.文中划线句子“酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人

者”断句正确的一项是（3分）（）。

A.酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣旁若无人者

B.酒酣以往/高渐离击筑荆轲和/而歌于市中/相乐也已/而相泣旁若无人者

C.酒酣/以往高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣旁若无人者

D.酒酣/以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣/旁若无人者

6.下列对原文内容的理解，不正确的一项是（）。

A.这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对

他的称呼。

B.荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁勾践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬

了他的隐忍。

C.荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而

不得的苦恼。

D.燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田

光就推荐了他。

7.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

①曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。

②光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也。

第10题：

第11题：文言文阅读（选择题每小题3分）

夜缱而出。见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道

主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而

夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将

焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，

乃还。

11、下列各句中加点词的解释，错误的一

项：（）

A.焉用亡郑以陪邻陪：增加

B.朝济而夕设版焉济：救济

C.既东封郑，又欲肆其西封肆：延伸，扩张

D.阙秦以利晋阙：侵损，削减

12、下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组

是：（）

13、与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项

是：（）

A.马之千里者

B.是寡人之过也

C.邻之厚，君之薄也

D.何陋之有

14、下列叙述不符合文意的一项

是：（

）

A.烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。

B.烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。

C.从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。

D.晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。

第12题：阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）

孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴

也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而

弗居，舍正路而不由，哀哉！”（《孟子•离娄上》）

23.出自本段的成语是。（1分）

24.概括本段的主旨，并谈谈你对“仁，人之安宅也；义，人之正路也”这句话的看

法。（4分）

第13题：课外知识考查（20分）

周文育字景德，义兴阳羡人也。少孤贫，本居新安寿昌县，姓项氏，名猛奴。年十

一，能反覆游水中数里，跳高六尺，与群儿聚戏，众莫能及。义兴人周荟为寿昌浦口

戍主，见而奇之，因召与语。文育对曰：“母老家贫，兄姊并长大，困于赋役。”荟

哀之，乃随文育至家，就其母请文育养为己子，母遂与之。及荟秩满，与文育还都，

见太子詹事周舍，请制名字，舍因为立名为文育，字景德。命兄子弘让教之书计。生

让善隶书，写蔡邕《劝学》及古诗以遗之，文育不之省也,谓弘让日：“谁能学此，取

富贵但有大槊耳。”弘让壮之，教之骑射，文育大悦。

司州刺史陈庆之与荟同郡，素相善，启荟为前军军主。庆之使荟将一百人往新蔡

悬瓠，慰劳白水蛮，蛮谋执荟以入魏，事觉，荟与文育拒之。时贼徒甚盛，一日中战

数十合，文育前锋陷阵，勇冠军中。荟于阵战死，文育驰取其尸，贼不敢逼。及夕,

各引去。文育身被九创，创愈，辞请还葬，庆之壮其节，厚加馈遗而遣之。葬讫，会

卢安兴为南江督护，启文育同行。累征俚獴，所在有功，除南海令。安兴死后，文育

与杜僧明攻广州，为高祖所败，高祖赦之，语在僧明传。

后监州王励以文育为长流，深被委任。励被代，文育欲与励俱下。至大庾岭，诣

卜者，卜者曰：“君北下不过作令长，南入则为公侯。”文育曰：“足钱便可，谁望

公侯•”卜人又日：“君须臾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。“其夕，宿

逆旅，有贾人求与文育博，文育胜之，得银二千两。旦辞励，励问其故，文育以告,

励乃遣之。高祖在高要，闻其还也，大喜，分麾下配焉。

（选自《陈书》，有删改）

11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（)

A.荟哀之，乃随文育至家哀：同情

B.索相善，启荟为前军军主善：赞许

C.及夕，各引去引：退却

D.物问其故，文育以告故：缘故

12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的.一组是（）

A.①兄姊并.长大，困于赋役②冰，水为之，而寒于水

B.①舍因为立名文育②因宾客至蔺相如门谢罪

C.①文育以告，励乃遣之②项伯乃夜驰之沛公军

D.①文育与杜僧明攻广州②与嬴而不助一国也

13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（)

A.周文育本姓项，名叫猛奴，周荟见到他时认为他是个奇特的人，于是便向周文育的

母亲请求把他收为养子。后来，改姓周，名文育，学习骑射。

B.弘让教周文育写字和算术，但周文育不以为然，认为博取功名只要有长矛就可以

了。弘让听后大为赞赏，于是便教周文育骑马射箭。

C.陈庆之派周荟慰劳白水蛮人，但蛮人却密谋活捉周荟送给魏，事情泄露后，周荟和

周文育率兵抵抗。结果，周荟战死，周文育身上也多处受伤。

D.周荟死后，周文育被庐安兴起用，后来和他一起攻打广州，被高祖打败，但是高祖

释放了他们。

14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）

（1）弘让善隶书，写蔡邕《劝学》及古诗以遗之，文育不之省也。（4分）

译

文：_____________________________________________________________________________

（2）君须臾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。（4分）

译

文：______________________________________________________________________________

（3）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”（3分）

译

文：_____________________________________________________________________________

第14题：阅读下列文段，回答问题。（11分）

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛

公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，日：“毋从俱死也。”张良曰：

“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛

公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鳏

生说我曰：'距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。‘故听之。"良曰：“料大王士

卒足以当项王乎？”沛公默然，日：“固不如也。且为之奈何？”张良日：“请

往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：

“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与

君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良

出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋

毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与

非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。谓

沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至

军中，具以沛公言报项王，因言臼：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大

功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。（选自《鸿门宴》）

9.下列选项中加点字的活用现象和例句一致的一项是（）（2分）

例句：君为我呼入，吾得兄事之。

A.相伯杀人，臣活之。B.籍吏民，封府库

C.常常以身翼蔽沛公。D.素善留侯张良

10.下列选项没有古今异义的一项是（）（2分）

A.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B.将军战河北，臣战河南。

C.沛公居山东时，贪于财货D.杀人如不能举，刑人如恐

不胜

11.下列选项中，不含通假字的一项是（）（2分）

A.距关，毋内诸侯B.张良出，要项伯。

C.今者有小人之言，令将军与臣有郤D.项王、相伯东向坐

12.下列句式与例句一致的是（）（2分）

例句：大王来何操？

A.君安与项伯有故？B.具告以事，欲呼张

良与之俱

C.沛公安在？D.亚夫者，范

曾也。

13.翻译划线句子。（3分）

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

第15题：阅读（1）、（2）两个文段，完成4-7题

（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不如登高之博见也。登高

而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利

足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（2）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且

从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益星，愚益愚。圣

人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，

则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者

也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐

师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则

曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不

复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

4.下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）

A.声非加疾也，而闻者彰彰：清楚，明白

B.师道之不传也久矣道：道理

C.不耻相师耻：以……为耻

D.于其身也，则耻师焉，惑矣惑：糊涂

5.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.臂非加长也，而见者远。其下圣人也亦远矣，而耻学于师

B.欲人之无惑也难矣！巫医乐师百工之人

C.其皆出于此乎？授之书而习其句读者

D.于其身也，则耻师焉其下圣人也亦远矣，而耻学于师

6.下列对选文的理解，有错误的一项是（）

A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。先用“吾尝终日而思矣，不如

须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。

B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的

重要作用，借此证明人通过学习能弥补自身不足。

C.《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同

的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对

不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。

7.翻译（H分）

（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（4分）

（2）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（4分）

第16题：阅读下面的文言文，完成9〜12题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑

伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不

如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过

也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缱而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执

事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东

道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济

而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦,

将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍

之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所

与，不知；以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。

9.下列语句中加点的词语，解释不正确的一项是（）

A.若使烛之武见秦君，师必退师：军队。

B.因人之力而敝之敝：损害。

C.且君尝为晋君赐矣为：给予。

D.阙秦以利晋，唯君图之唯：只有。

10.下列句子中没有通假字的是（）

A.微夫人之力不及此B.行李之往来，共其乏困

A.无能为也已D.何厌之有？

11.与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是（）

A.马之千里者，B.是寡人之过也。

C.何陋之有？D.邻之厚，君之薄也。

12.下列句子分别编为四组，最能表现烛之武机智善辩的一组是（）

①若使烛之武见秦君，师必退②秦、晋围郑，郑既知亡矣

③今急而求子，是寡人之过也④共其乏困，君亦无所害

⑤邻之厚，君之薄也⑥今老矣，无能为也已

A.①③④B.①⑤⑥

C.②③⑥D.②④⑤

第17题：文言文阅读，完成4〜7题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生

乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故无责无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹

且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身

也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者

也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐

师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则

曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复

可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郑子、英弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子

曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先

后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能

行古道，作《师说》以贻之。

4.下列句中加点的字解释不正确的一项是（）（3分）

A.是故无贵无贱，无长无少无：没有B.其闻道也固先乎

吾固：本来

C.余嘉其能行古道嘉：赞许D.是故圣益圣，愚益

愚益：更加

5.下列各句与例句句式特点相同的一项是（）（3分）

例句：句读之不知，惑之不解

A.其下圣人也亦远矣，而耻学于师B.大王来何操？

C.蚓无爪牙之利，筋骨之强D.不拘于时，学于余

6.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（）（3分）

A.而耻学于师/于其身也，则耻师焉

B.师道之不传也久矣/作《《师说》以贻之

C.其闻道也固先乎吾/其下圣人也远矣

D.小学而大遗/人非生而知之者

7、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（5分）

（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（5分）

第18题:

第19题：阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成下列16—19题。（共18分，每小

题3分）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝践而望矣，不如登高之博见也。登高而

招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝

学》）

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师

而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之

所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻

师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读

之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之

人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼

年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐

师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》）

16.下列文言句中加线字的解释不正确的一项是（）

A参省乎己（检验反省）今之众人（许多人）

B.而闻者乾（清楚）士大夫之族（类）

C.而耻学于师（以……为耻）而绝江河（横渡）

D.非能水也（游水）其王圣人也亦远矣（低于）

17.下列句中加线虚词的意义和用法相同的一项是（）

A.巫医乐师百工之人欲人之无惑也难矣

B.授之书而习其句读者其皆出于此乎？

C.非能水也，血绝江河小学面大遗

D.王其身也，则耻师焉而耻学士师

18.下列对原文分析理解不当的一项是()

A.韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，同时把他们与巫医乐师百工之人的不齿相

师作对比。

B.韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，前者“小”而后者

a，，

C.《劝学》选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对

比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。

D.荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，

“从师而学”也是一种“善假于物”o

19.文言文翻译(共9分)

(1)位卑则足羞，官盛则近谀。

译：

(2)是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

译：

(3)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

译：

第20题：阅读下面的文字，完成16—18题。

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿日：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿

曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之

金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得

有以报太子。"太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，

愿足下更虑之！”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为

戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾

每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报

将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献

秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手携其胸，然则将军之仇报，而燕国见

陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃

今得闻教！”遂自刎。

16.下列句子中加点词的解释，错误的一项是()

A.今行而无信信：相信。

B.顾计不知所出耳，顾：不过，只是。表示轻微的转折。

C.秦王必说见臣说：通“悦”，喜欢，高兴。

D.进兵北略地略：掠夺、夺取。

17.选项中的“而”与例句中“而”用法相同的一项是（）

例句：荆轲和而歌

A.又前而为

歌B.秦

王惊，自引而起，绝袖

C.荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以进D.未有封侯之赏，而听细

说，欲诛有功之人

18.从后两段文字内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（）

A.擅长辞令，一席话以诚感人，终使樊将军甘心自刎献首。

B.果断坚决，见太子丹“不忍”，便“私见樊於期”以促成其事。

C.工于心计，正确判断行刺秦王的关键在于取信秦王。

D.心狠手辣，为取“信物”诱使樊将军自刎。

第21题：课内语段阅读（12分，选择题每题3分）

夜，缱而出，见秦伯日：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执

事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东

道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济

而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将

焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，

乃还。

19.下列各组句子中，全都含.有通假字的一组是（）

A.共其乏困四海之大，有几人

欤

B.敛赞财以送其行，拜送书于庭

C.得间奔真州独五人之嗷嗷

D.相如度秦王特以诈详为予赵城欲流之远者，必浚其泉源

20.下列加点词用法归类正确的一项是（）

①焉用亡郑以陪邻②既东封郑③舍相如广成传舍④乃使其从者衣褐⑤

夜，缱而出⑥卒廷见相如⑦大王必欲急臣⑧蔺相如前曰⑨乐盘游

A.①②⑦/③⑤/④⑥⑧/⑨B.①②⑦/③④/⑤⑥⑧/⑨

C.①②⑨/④⑧/③⑤⑥/⑦D.①/②⑦⑨/③④⑥/⑤⑧

21.下列各句中文言句式与例句同类的一项是()

例句：夫晋，何厌之有？

A.缙绅而能不易其志者B.日与北骑相出没于长港间

C.何以知之D.死生，昼夜事也

22.下列句子对课文内容分析不正确的一项是)

A.《烛之武退秦师》一文篇幅虽然短小，但故事却有头有尾，层次井然。情节波澜迭

起，曲折有致。烛之武在夜间“缱而出”，用一番动人的言辞说服了秦伯，这是故事

的高潮。

B.文章开篇就造成一种紧张的气氛：秦晋两大国联合起来围攻郑国，战争如箭在弦

上，一触即发，为下文烛之武临危受命埋下伏笔。

C.烛之武临危受命。他在郑伯一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担

起关系国生死存亡的重任，体现烛之武的深明大义。

D.本段是说退秦师的关键。烛之武站在秦国的立场上说话，从灭亡郑国和保全郑国两

个角度，苦苦哀求秦穆公，最终让秦穆公意识到晋强会危秦，于是与郑国订立了盟

约，乃至帮助郑国。

第22题：阅读下面文字，完成14〜17题。

陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，沼阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高

趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。时人谓之实

录。亲老家贫,起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自

资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世,

天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜