2024年江苏省学业水平合格性考试全真模拟语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12024年江苏省学业水平合格性考试全真模拟语文试题一、语言文字运用（18分）阅读下面的语段，完成下面小题。当前，太多的人无瑕翻开一本书仔细阅读，的是终日沉迷于手机，热衷于在网上刷微信朋友圈，习惯于在搞笑诱人的短视频里废寝忘食。大学校园里，地铁车厢里，家中卧室内，总见屏幕蓝光，总有低头一族。如今，这样的图景已是。手机、网络，俨然成为了一堵墙，一堵横亘在文化阅读与为数众多的人群之间的高墙。墙的一边，文化出版业日趋发达，各种出版物内容丰富，图书装帧越来越精美，尤其是电子书、VR新技术的助推更是令出版业。而在墙的另一边，越来越多的人慢慢沦为手机的奴隶。他们也知道打开一本书去阅读的意义，但真要见之于行动时，书本大抵又敌不过手机。有道是，“墙，推倒了便是桥”。只要人们愿意付出努力，手机、网络带来的技术便利，如果运用得当，不仅不会阻碍个人阅读，而且还能够成为改善阅读的难得跳板。1.文中的加点字没有错别字，完全正确的一项是（）A.无瑕废寝忘食装祯大底 B.无暇废寝忘食装帧大抵C.无瑕废寢忘食装帧大抵 D.无暇废寢忘食装祯大底2.文中横线上依次选用成语最恰当的一组是（）A.取而代之屡见不鲜如鱼得水 B.夜以继日屡见不鲜如虎添翼C.夜以继日司空见惯如鱼得水 D.取而代之司空见惯如虎添翼3.结合材料，对画波浪线的句子理解和分析不正确的一项是（）A.用比喻手法，属于明喻，喻词是“是”。B.把手机、网络比喻成阻碍文化阅读的墙。C.手机、网络对阅读带来的便捷比喻为桥。D.形象、准确、生动，体现人的认知智慧。【答案】1.B2.D3.A【解析】【1题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A.“无瑕”“瑕”应写作“暇”，“装祯”的“祯”应写作“帧”，“大底”的“底”应写作“抵”。C.“无瑕”的“瑕”应写作“暇”，“废寢忘食”的“寢”应写作“寝”；D.“装祯”的“祯”应写作“帧”，“废寢忘食”的“寢”应写作“寝”，“大底”的“底”应写作“抵”。故选B。【2题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，“夺取别人的地位而由自己代替，现也指以某一事物代替另一事物。“夜以继日”，意思是指晚上连着白天，形容加紧工作或学习。文中是形容人们终日沉迷于手机，代替了阅读，应用“取而代之”。第二空，“司空见惯”，指某事常见，不足为奇。“屡见不鲜”，形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。文中是形容低头族非常常见，不足为奇，应用“司空见惯”。第三空。“如鱼得水”，像鱼得到水一样。比喻得到跟自己很投合的人或对自己很合适的环境。“如虎添翼”，好像老虎增加了一对翅膀，比喻得到了有力的帮助，势力更加强大。文中是形容新技术为出版业增加了新的能力。应用“如虎添翼”。故选D。【3题详解】本题考查学生正确理解常见修辞手法的能力。A.“属于明喻”错误。因为比喻词是隐性的“是”，该句属于暗喻。故选A。阅读下面的语段，完成下面小题。进入天山，A就被戈壁滩上的炎暑远远地撇在后边，迎面送来的雪山寒气，B立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，（）。那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，（）。这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，（）。可是每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。当这个时候，C你坐在马鞍上，饮马溪边，D就可以俯视那阳光透射到的水底的清澈。在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。4.下面三个句子依次插入文中括号处，衔接得最好的一项是（）①像千百条闪耀的银链②形成千万朵盛开的白莲③就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花A.①②③ B.②①③ C.③①② D.②③①5.文中画线的四个句子都有语序不当的问题，请选出调整不正确的一项是（）A.戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边B.立刻会使你感到像秋天似的凉爽C.饮马溪边，你坐在马鞍上D.就可以俯视阳光透射到的那水底的清澈6.下面诗句中，与文中画波浪线的句子有同样的表达效果的一项是（）A.空山不见人，但闻人语响 B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽C.明月松间照，清泉石上流 D.月出惊山鸟，时鸣春涧中【答案】4.C5.D6.C【解析】【4题详解】本题考查学生语句复位的能力。第一空，结合“蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影”分析，“几块白云在雪峰间投下云影”与“白缎上绣上了几朵银灰的暗花”更相合，“几朵银灰的暗花”喻“白云在雪峰间投下云影”，“白缎”喻“巨大的雪峰”。第二空，结合“那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来”分析，从高悬的山涧、峭壁断崖上飞泻下来的雪水与“千百条闪耀的银链”更相合，“银链”喻飞泻下来的“雪水”。第三空，结合“雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛”分析，“盛开的白莲”喻“浪花”，与②更相合。故选C。【5题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。“就可以俯视那阳光透射到的水底的清澈”，“那”修饰的是“水底的清澈”，把“那”调到“水底的清澈”之前。故选D【6题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力。“在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机”是动静结合，静中有动，动中有静。A.“空山不见人，但闻人语响”以动衬静。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。B.“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静。C.“明月松间照，清泉石上流”也是动静结合，“明月松间照”是静态描写，“清泉石上流”是动态描写，一静一动，静中有动，动中有静，描绘出了山间傍晚的美好景色。。D.“月出惊山鸟，时鸣春涧中”以动写静。以山鸟的的叫声，衬托山涧的幽静。故选C。二、名句默写（6分）7.补写出下列句子中的空缺部分。（1）见贤思齐焉，____________。（《论语•里仁》）（2）心非木石岂无感？____________。（鲍照《拟行路难》）（3）杜牧《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的星星来比喻镜子，既贴切又形象。（4）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________，____________”两句，既对上文赤壁壮丽的景色进行了概括性描写，又引出了下文对周瑜的追忆。【答案】（1）见不贤而内自省也（2）吞声踯躅不敢言（3）明星荧荧开妆镜也（4）江山如画一时多少豪杰三、文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：（吴王）寿梦病将卒。有子四人：长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，寿梦欲立之，季札让，曰：“礼有旧制，奈何废前王之礼，而行父子之私乎？”寿梦乃命诸樊曰：“我欲传国及札，尔无忘寡人之言。”诸樊曰：“周之太王知西伯之圣，废长立少，王之道兴①。今欲授国于札，臣诚耕于野。”王曰：“昔周行之德加于四海，今汝于区区之国荆蛮之乡奚能成天子之业乎且今子不忘前人之言必授国以次及于季札。”诸樊曰：“敢不如命？”寿梦卒，诸樊以嫡长摄行事，当国政。吴王诸樊元年，已除丧，让季札，曰：“昔前王未薨之时，尝晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰：‘吾知公子札之贤，欲废长立少。’重发言于口。虽然，我心已许之，然前王不忍行其私计，以国付我，我敢不从命乎？今国者，子之国也，吾愿达前王之义。”季札谢曰：“夫嫡长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制，岂可变乎？”诸樊曰：“苟可施于国，何先王之命有！太王改为季历，二伯来入荆蛮，遂城为国。周道就成，前人诵之，不绝于口，而子之所习也。”札复谢曰：“昔曹公卒，庶存嫡亡，诸侯与曹人不义而立于国。子臧闻之，行吟而归。曹君惧，将立子臧，子臧去之，以成曹之道。札虽不才，愿附子臧之义。吾诚避之。”吴人固立季札，季札不受而耕于野，吴人舍之。诸樊骄恣，轻慢鬼神，仰天求死。将死，命弟余祭曰：“必以国及季札。”乃封季札于延陵，号曰延陵季子。（节选自《吴越春秋·吴王寿梦传》）材料二：吴子诸樊既除丧，将立季札。季札辞曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。子臧去之，遂弗为也，以成曹君。君子曰：‘能守节。’君，义嗣也。谁敢奸君？有国，非吾节也。札虽不才，愿附于子臧，以无失节。”固立之。弃其室而耕。乃舍之。（节选自《左传·襄公十四年》）【注】①周太王古公亶父为了传位给孙子姬昌（西伯），将王位传给小儿子季历（姬昌之父），长子次子迁至楚地定居，季历去世后姬昌即位，周王朝治国之道得以兴盛。8.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将序号填写在答题卡相应位置。今汝于区区之国荆A蛮之乡B奚能成天C子之业乎D且今E子不忘F前人之言G必授国H以次及于季札。9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.敢，岂敢，用于反问，与“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”中的“敢”词义不同。B.重，慎重，谨慎，也表对某事感到为难，与成语“安土重迁”中的“重”词义相同。C.城，在文中用为动词，指修筑城墙，与“然后践华为城”中的“城”词义用法不同。D.舍，在文中用为动词，指安置住宿，与“舍相如广成传舍”句首的“舍”用法相同。10.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）A.吴王寿梦欲废长立幼传位给贤明的幼子季札，即使被拒，依然把此愿托付给了诸樊。B.季札谢绝寿梦传位的理由主要是不能让父子之间的私情超越了先王传下的礼法制度。C.周太王废长立幼而王朝兴盛，诸樊借此以表示对父王的理解，也引此例以劝说季札。D.诸樊没能实现先王的遗愿，心怀憾恨而哀痛过度，临终之际依然令二弟传位给季札。11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）寿梦卒，诸樊以嫡长摄行事，当国政。（2）周道就成，前人诵之，不绝于口，而子之所习也。【答案】8.BDG9.D10.D11.（1）寿梦去世，诸樊便以嫡长子的身份代理操办国事，执掌（秉持/主持）国家的政权。（2）周王朝的治国之道由此成就，前人称颂这件事，赞不绝口，这也是您所了解熟悉的啊。【解析】【8题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：现在你住在一个小小的国家里，处在少数民族的区域中，哪能成就统一天下的大业呢？如果你不忘记父亲的话，就一定要把国家的政权依照兄弟的次序传给季札。“奚……乎”为固定句式，BD处断句；“忘”的宾语是“前人之言”，其后应断开，故G处断句。故选BDG。【9题详解】本题考查学生理解古代文言词语一词多义现象的能力。A.正确。岂敢/谦辞，表示冒昧地请求。句意：我敢不服从您的命令么？/假如灭掉郑国对您有好处，那么就冒昧地拿这件事情来麻烦您。B.正确。都是慎重，谨慎。句意：只是难以把这话说出口。/安于本乡本土，不愿轻易迁移。C.正确。动词，修筑城墙/名词，城墙。句意：筑起城墙建立了国家。/然后凭借华山作为城墙。D.“舍，在文中……指安置住宿”错误。舍弃/安置住宿。句意：吴国人这才不去强求他了。/把相如安置在广成宾馆。故选D。【10题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“心怀憾恨而哀痛过度”错。据原文“虽然，我心已许之……今国者，子之国也，吾愿达前王之义”可知，即使先王难以开口，但诸樊心里已许诺他了，虽暂时接受了父王的托付，但还是希望能实现父王的意愿。“心怀憾恨而哀痛过度”是对原文的误解，于文无据。故选D。【11题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“卒”，去世；“摄行”，代行职权；“当”，执掌。（2）“就成”，完成；“诵”，通“颂”，颂扬；“习”，熟悉。参考译文：材料一：二十五年（公元前561年），寿梦病重将死。他有四个儿子：大儿子叫诸樊，第二个儿子叫余祭，第三个儿子叫余昧，第四个儿子叫季札。季礼有德才，寿梦想让他继位。季札推让说：“礼制有成规，怎么能废弃从前帝王的礼制而根据父子之间的私情来办事呢？”寿梦于是命令诸樊说：“我想把国家传给季札，你不要忘了我的话。”诸樊说：“周国的太王古公直甫知道西伯昌的圣德，便废弃了大儿子而让小儿子继位，于是周王朝的治国之道得以兴盛。现在您想把国家交给季札，我一定心甘情愿地在野外种地。”寿梦说：“过去周王施行的恩德加给了普天下的民众，现在你住在一个小小的国家里，处在少数民族的区域中，哪能成就统一天下的大业呢？如果你不忘记父亲的话，就一定要把国家的政权依照兄弟的次序传给季札。”诸樊说：“我敢不服从您的命令么？”寿梦去世，诸樊便以嫡长子的身份代理操办国事，秉持国家的政权。吴王诸樊元年（公元前560年），已经脱下丧服后，便把君位让给季札，说：“过去父王在世时，曾经从早到晚坐立不安，我观察他的脸色，知道他的希望全在于季札。接着他又在内朝悲叹，并且告诉我说：‘我知道公子季礼贤能，他想废弃大儿子而让小儿子继位。’只是难以把这话说出口。即使这样，我心里已许诺他了，但是父王不忍心按他个人的打算来办事，仍然把国家托付给我，我敢不服从命令么？现在这个国家，实是您的国家，我希望能实现父王的意见。”季札推辞说：“嫡长子主持国政，并不是父王的私意，而是国家的制度，怎么能改变呢？”诸樊说：“如果可以在国家的政事中实行的话，又有什么古代帝王的成命呢？太王把继承人改成了季历，两位兄长便来到楚地，筑起城墙建立了国家。周王朝的治国之道取得了成就，前人称颂他，赞不绝口，这也是您所熟悉的啊。”季札又推辞说：“从前曹宣公死后，公子负刍自立为国君，嫡长子却被杀死，诸侯和曹国人民都认为负刍在国中立为国君是不合乎道义的。子臧听说了这件事，一边走一边叹息地回到曹国。曹成公也害怕了，诸侯要拥立子臧为曹君，子臧逃离了曹国，以此来成全曹国的治国之道。我季札虽然不成器，却愿意奉行子臧的为人之道。我真的要避让君位。”吴国的人民坚决要拥立季札当国君，季礼不接受而到野外去种地，吴国人这才不去强求他了。于是诸樊恣肆放纵，怠慢鬼神，抬头仰求老天给他一死。临死时，他命令弟弟余祭说：“一定要把国家传给季札。”于是就把季札封在延陵，称他为“延陵季子”。材料二：吴子诸樊已经免除了丧服，打算立季札为国君，季札辞谢说：“曹宣公死的时候，诸侯和曹国人不赞成曹成公，打算立子臧为国君。子臧离开了曹国，曹国人就没有按原来的计划去做，以成全了曹成公。君子称赞子臧说‘能够保持节操’。君王，是合法的继承人，谁敢冒犯君位？据有国家，不是我的节操。札虽然没有才能，愿意追随子臧，以不失节操。”诸樊坚决要立他为国君。季札丢掉了他的家产而去种田。于是就不再勉强他。四、古代诗歌赏析（6分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。筹笔驿①李商隐鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥②。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐③有才真不忝，关张无命欲何如。他年锦里经祠庙，梁父吟④成恨有馀。【注】①筹笔驿：古驿名。遗址在四川省广元市北。相传诸葛亮出师，曾驻军于此，制定军令，运筹帷幄。②储胥：此处指藩篱。③管乐：管仲乐毅合称，分别为春秋时齐国名相，战国时燕国名将。④梁父吟：乐府楚调曲名。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”12.下列诗歌不是李商隐创作的一项是（）A.《夜雨寄北》 B.《清明》C.《乐游原》 D.《锦瑟》13.下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联起兴，写数百年后鱼鸟依然畏惧军中法令，而风云却长久保护着筹笔驿的藩篱，点明诸葛亮治军有术、法令严明。B.颔联“徒令”“终见”二词简易平淡，与《蜀相》中“自”“空”二字的含不尽之意于言外有异曲同工之妙。C.颈联着眼于诸葛亮的个体生活体验，关羽、张飞天不假命，更让我们感受一种交游零落之感，因此深化了个体命运的悲剧性。D.尾联想象来年所为，亦是全诗情感的凝聚，对句极写长歌当哭之意，既包含了对孔明旧事的无限感伤，也暗含无人赏识的无奈。【答案】12.B13.C【解析】【12题详解】本题考查学生掌握文学常识的能力。B.《清明》是杜牧的诗。故选B。【13题详解】本题考查学生对诗歌的理解与赏析的能力。C.“交游零落之感”“因此”错误。“关张无命”言天不假命，既指二人也指孔明，深化回天乏术时不我与之感，并非言交游零落，自然与“深化个体命运悲剧性”没有因果关系。故选C。五、现代文阅读（15分）阅读下面的材料，完成下面小题。我认识一位化妆师，她是真正懂得化妆、而又以化妆闻名的。对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个浅浅的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。”我感叹地说。“不对的。”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用一句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文章的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为这位女化妆师的智慧而起立向她致敬，并深为我最初对化妆的观点感到惭愧。告别了化妆师，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义；那么，改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。14.选出对文章内容理解不恰当的一项是（）A.化师认为最底层的化妆扭曲了人的个性，而拙劣的文章也常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。B.第五段中“我”“刮目相看”的原因是：听了化妆师的叙述后，“我”对化妆和化妆师有了新的认识。C.从与化妆师的交流中，“我”体悟到，一切的表象都不是独立自存的，改变表相最好的方法是从内在里改革。D.全文以“我”对化妆认识为线索，突出了在表象上用功的人往往不明白人的生命是最可贵的这一主题。15.在与化妆师的交流中，“我”的认识经历了以下的过程，请将空白处填写完整。好奇轻视→A→B→致敬→C→体悟16.同桌将要去参加舞蹈专业艺考面试，对如何化妆犹豫不决，结合这篇文章的看法，你给一点恰当的建议。【答案】14.D15.A刮目相看B赞叹C惭愧16.是艺考，带有表演性质，建议化淡妆，更重要的是要能表现出自身的气质。【解析】【14题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。D.“突出了在表象上用功的人往往不明白人的生命是最可贵的这一主题”错误。文章的主旨是：一切的表相都不是独立自存的，改变表相最好的方法是从内里改革。所以，人不应该只在表面上下功夫，更应该注重内在气质的培养，要通过各种方式使自己的内心世界丰富起来，使自己的生命更有意义，更加灿烂。故选D。【15题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。由“对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的”可知，作者起初对化妆是好奇轻视。由“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然……没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了”可知，在与化妆师交谈后，作者对化妆刮目相看。由“多么有智慧的人呀！可是，‘到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。’我感叹地说”可知，作者发出了由衷的赞叹。由“化妆师接着做了这样的结论：‘你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文章的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？’”“我为这位女化妆师的智慧而起立向她致敬，并深为我最初对化妆的观点感到惭愧”可知，作者此时对化妆师感到致敬惭愧。由“告别了化妆师，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟”可知，最终产生了深刻的体悟。【16题详解】本题考查学生个性化阅读提出自己见解的能力。本题需要学生对“同桌将要去参加舞蹈专业艺考面试”如何化妆提出恰当的建议。提出建议时，要注意学生的身份，以及应试的对象，并结合文章的看法。如结合“最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质”“再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去”等，再结合面试是带有表演性质的艺考，可委婉的提出：面试妆容应该简洁大方，不过分修饰。妆容要清新自然，更重要的是要能表现出自身的气质。六、作文（40分）17.阅读下面的材料，根据要求写作。新东方名师李笑来的《财富自由之路》里有这样一句话：“你的世界是什么样子的，取决于你是什么样的人。”对此，你有怎样的理解？请写一篇文章表达你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语式材料作文题。材料的核心是“你的世界是什么样子的，取决于你是什么样的人”，这句话告诉我们，我们的内心世界决定了我们看待外部世界的方式。它包含了三层含义：一是我们的心态、价值观和信仰塑造了我们的世界观。当我们拥有积极、正面的心态时，我们看到的世界也会充满阳光和希望；而当我们心怀消极、悲观的情绪时，我们看到的世界则会充满黑暗和绝望。二是我们的内心世界和外部世界是相互影响的。三是内心的一切才是根本。只有内心丰富、成熟的人，才能拥有一个美好的世界。很多人过于关注物质财富，忽略了精神层面的追求，使内心空虚，生活失去意义。“什么样的人”是思考的关键点。你是乐观的人，你的世界就是乐园；你是勇敢的人，你的世界就会满是坚定；你是善良的人，你的世界就满是温暖。当然，如果你是胆小鬼，你的世界就满是恐惧；如果你是悲观者，你的世界就是灾难……鉴于此，我们应该积极地面对眼前的生活，我们努力让自己变得更好，我们的世界才会更美好。总之，我们要认识到我们是一个什么样的人，我们的世界就会是什么样。我们要关注内心的成长，培养积极、正面的心态，锻炼意志品质，树立正确人生观价值观，努力成为一个更好的自己，创造一个更美好的世界。作文时，首先通过材料引出论点，然后对“什么样的人”和“什么样的世界”做出具体的阐述，运用例证、对比论证等论证方法，分析“内在世界”和“外在世界”二者之间的逻辑关系，比如颜回虽穷且困，为什么仍乐对人生；苏东坡屡遭贬谪为什么能纵情山水等，把道理讲得生动具体，最后发出倡议和号召。立意：1.你的模样就是世界的模样2.青年的样子创造世界的样子3.世界因你而改变4.树立正确价值观，才能有美好世界2024年江苏省学业水平合格性考试全真模拟语文试题一、语言文字运用（18分）阅读下面的语段，完成下面小题。当前，太多的人无瑕翻开一本书仔细阅读，的是终日沉迷于手机，热衷于在网上刷微信朋友圈，习惯于在搞笑诱人的短视频里废寝忘食。大学校园里，地铁车厢里，家中卧室内，总见屏幕蓝光，总有低头一族。如今，这样的图景已是。手机、网络，俨然成为了一堵墙，一堵横亘在文化阅读与为数众多的人群之间的高墙。墙的一边，文化出版业日趋发达，各种出版物内容丰富，图书装帧越来越精美，尤其是电子书、VR新技术的助推更是令出版业。而在墙的另一边，越来越多的人慢慢沦为手机的奴隶。他们也知道打开一本书去阅读的意义，但真要见之于行动时，书本大抵又敌不过手机。有道是，“墙，推倒了便是桥”。只要人们愿意付出努力，手机、网络带来的技术便利，如果运用得当，不仅不会阻碍个人阅读，而且还能够成为改善阅读的难得跳板。1.文中的加点字没有错别字，完全正确的一项是（）A.无瑕废寝忘食装祯大底 B.无暇废寝忘食装帧大抵C.无瑕废寢忘食装帧大抵 D.无暇废寢忘食装祯大底2.文中横线上依次选用成语最恰当的一组是（）A.取而代之屡见不鲜如鱼得水 B.夜以继日屡见不鲜如虎添翼C.夜以继日司空见惯如鱼得水 D.取而代之司空见惯如虎添翼3.结合材料，对画波浪线的句子理解和分析不正确的一项是（）A.用比喻手法，属于明喻，喻词是“是”。B.把手机、网络比喻成阻碍文化阅读的墙。C.手机、网络对阅读带来的便捷比喻为桥。D.形象、准确、生动，体现人的认知智慧。【答案】1.B2.D3.A【解析】【1题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A.“无瑕”“瑕”应写作“暇”，“装祯”的“祯”应写作“帧”，“大底”的“底”应写作“抵”。C.“无瑕”的“瑕”应写作“暇”，“废寢忘食”的“寢”应写作“寝”；D.“装祯”的“祯”应写作“帧”，“废寢忘食”的“寢”应写作“寝”，“大底”的“底”应写作“抵”。故选B。【2题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，“夺取别人的地位而由自己代替，现也指以某一事物代替另一事物。“夜以继日”，意思是指晚上连着白天，形容加紧工作或学习。文中是形容人们终日沉迷于手机，代替了阅读，应用“取而代之”。第二空，“司空见惯”，指某事常见，不足为奇。“屡见不鲜”，形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。文中是形容低头族非常常见，不足为奇，应用“司空见惯”。第三空。“如鱼得水”，像鱼得到水一样。比喻得到跟自己很投合的人或对自己很合适的环境。“如虎添翼”，好像老虎增加了一对翅膀，比喻得到了有力的帮助，势力更加强大。文中是形容新技术为出版业增加了新的能力。应用“如虎添翼”。故选D。【3题详解】本题考查学生正确理解常见修辞手法的能力。A.“属于明喻”错误。因为比喻词是隐性的“是”，该句属于暗喻。故选A。阅读下面的语段，完成下面小题。进入天山，A就被戈壁滩上的炎暑远远地撇在后边，迎面送来的雪山寒气，B立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，（）。那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，（）。这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，（）。可是每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。当这个时候，C你坐在马鞍上，饮马溪边，D就可以俯视那阳光透射到的水底的清澈。在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。4.下面三个句子依次插入文中括号处，衔接得最好的一项是（）①像千百条闪耀的银链②形成千万朵盛开的白莲③就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花A.①②③ B.②①③ C.③①② D.②③①5.文中画线的四个句子都有语序不当的问题，请选出调整不正确的一项是（）A.戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边B.立刻会使你感到像秋天似的凉爽C.饮马溪边，你坐在马鞍上D.就可以俯视阳光透射到的那水底的清澈6.下面诗句中，与文中画波浪线的句子有同样的表达效果的一项是（）A.空山不见人，但闻人语响 B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽C.明月松间照，清泉石上流 D.月出惊山鸟，时鸣春涧中【答案】4.C5.D6.C【解析】【4题详解】本题考查学生语句复位的能力。第一空，结合“蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影”分析，“几块白云在雪峰间投下云影”与“白缎上绣上了几朵银灰的暗花”更相合，“几朵银灰的暗花”喻“白云在雪峰间投下云影”，“白缎”喻“巨大的雪峰”。第二空，结合“那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来”分析，从高悬的山涧、峭壁断崖上飞泻下来的雪水与“千百条闪耀的银链”更相合，“银链”喻飞泻下来的“雪水”。第三空，结合“雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛”分析，“盛开的白莲”喻“浪花”，与②更相合。故选C。【5题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。“就可以俯视那阳光透射到的水底的清澈”，“那”修饰的是“水底的清澈”，把“那”调到“水底的清澈”之前。故选D【6题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力。“在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机”是动静结合，静中有动，动中有静。A.“空山不见人，但闻人语响”以动衬静。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。B.“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静。C.“明月松间照，清泉石上流”也是动静结合，“明月松间照”是静态描写，“清泉石上流”是动态描写，一静一动，静中有动，动中有静，描绘出了山间傍晚的美好景色。。D.“月出惊山鸟，时鸣春涧中”以动写静。以山鸟的的叫声，衬托山涧的幽静。故选C。二、名句默写（6分）7.补写出下列句子中的空缺部分。（1）见贤思齐焉，____________。（《论语•里仁》）（2）心非木石岂无感？____________。（鲍照《拟行路难》）（3）杜牧《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的星星来比喻镜子，既贴切又形象。（4）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________，____________”两句，既对上文赤壁壮丽的景色进行了概括性描写，又引出了下文对周瑜的追忆。【答案】（1）见不贤而内自省也（2）吞声踯躅不敢言（3）明星荧荧开妆镜也（4）江山如画一时多少豪杰三、文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：（吴王）寿梦病将卒。有子四人：长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，寿梦欲立之，季札让，曰：“礼有旧制，奈何废前王之礼，而行父子之私乎？”寿梦乃命诸樊曰：“我欲传国及札，尔无忘寡人之言。”诸樊曰：“周之太王知西伯之圣，废长立少，王之道兴①。今欲授国于札，臣诚耕于野。”王曰：“昔周行之德加于四海，今汝于区区之国荆蛮之乡奚能成天子之业乎且今子不忘前人之言必授国以次及于季札。”诸樊曰：“敢不如命？”寿梦卒，诸樊以嫡长摄行事，当国政。吴王诸樊元年，已除丧，让季札，曰：“昔前王未薨之时，尝晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰：‘吾知公子札之贤，欲废长立少。’重发言于口。虽然，我心已许之，然前王不忍行其私计，以国付我，我敢不从命乎？今国者，子之国也，吾愿达前王之义。”季札谢曰：“夫嫡长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制，岂可变乎？”诸樊曰：“苟可施于国，何先王之命有！太王改为季历，二伯来入荆蛮，遂城为国。周道就成，前人诵之，不绝于口，而子之所习也。”札复谢曰：“昔曹公卒，庶存嫡亡，诸侯与曹人不义而立于国。子臧闻之，行吟而归。曹君惧，将立子臧，子臧去之，以成曹之道。札虽不才，愿附子臧之义。吾诚避之。”吴人固立季札，季札不受而耕于野，吴人舍之。诸樊骄恣，轻慢鬼神，仰天求死。将死，命弟余祭曰：“必以国及季札。”乃封季札于延陵，号曰延陵季子。（节选自《吴越春秋·吴王寿梦传》）材料二：吴子诸樊既除丧，将立季札。季札辞曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。子臧去之，遂弗为也，以成曹君。君子曰：‘能守节。’君，义嗣也。谁敢奸君？有国，非吾节也。札虽不才，愿附于子臧，以无失节。”固立之。弃其室而耕。乃舍之。（节选自《左传·襄公十四年》）【注】①周太王古公亶父为了传位给孙子姬昌（西伯），将王位传给小儿子季历（姬昌之父），长子次子迁至楚地定居，季历去世后姬昌即位，周王朝治国之道得以兴盛。8.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将序号填写在答题卡相应位置。今汝于区区之国荆A蛮之乡B奚能成天C子之业乎D且今E子不忘F前人之言G必授国H以次及于季札。9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.敢，岂敢，用于反问，与“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”中的“敢”词义不同。B.重，慎重，谨慎，也表对某事感到为难，与成语“安土重迁”中的“重”词义相同。C.城，在文中用为动词，指修筑城墙，与“然后践华为城”中的“城”词义用法不同。D.舍，在文中用为动词，指安置住宿，与“舍相如广成传舍”句首的“舍”用法相同。10.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）A.吴王寿梦欲废长立幼传位给贤明的幼子季札，即使被拒，依然把此愿托付给了诸樊。B.季札谢绝寿梦传位的理由主要是不能让父子之间的私情超越了先王传下的礼法制度。C.周太王废长立幼而王朝兴盛，诸樊借此以表示对父王的理解，也引此例以劝说季札。D.诸樊没能实现先王的遗愿，心怀憾恨而哀痛过度，临终之际依然令二弟传位给季札。11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）寿梦卒，诸樊以嫡长摄行事，当国政。（2）周道就成，前人诵之，不绝于口，而子之所习也。【答案】8.BDG9.D10.D11.（1）寿梦去世，诸樊便以嫡长子的身份代理操办国事，执掌（秉持/主持）国家的政权。（2）周王朝的治国之道由此成就，前人称颂这件事，赞不绝口，这也是您所了解熟悉的啊。【解析】【8题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：现在你住在一个小小的国家里，处在少数民族的区域中，哪能成就统一天下的大业呢？如果你不忘记父亲的话，就一定要把国家的政权依照兄弟的次序传给季札。“奚……乎”为固定句式，BD处断句；“忘”的宾语是“前人之言”，其后应断开，故G处断句。故选BDG。【9题详解】本题考查学生理解古代文言词语一词多义现象的能力。A.正确。岂敢/谦辞，表示冒昧地请求。句意：我敢不服从您的命令么？/假如灭掉郑国对您有好处，那么就冒昧地拿这件事情来麻烦您。B.正确。都是慎重，谨慎。句意：只是难以把这话说出口。/安于本乡本土，不愿轻易迁移。C.正确。动词，修筑城墙/名词，城墙。句意：筑起城墙建立了国家。/然后凭借华山作为城墙。D.“舍，在文中……指安置住宿”错误。舍弃/安置住宿。句意：吴国人这才不去强求他了。/把相如安置在广成宾馆。故选D。【10题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“心怀憾恨而哀痛过度”错。据原文“虽然，我心已许之……今国者，子之国也，吾愿达前王之义”可知，即使先王难以开口，但诸樊心里已许诺他了，虽暂时接受了父王的托付，但还是希望能实现父王的意愿。“心怀憾恨而哀痛过度”是对原文的误解，于文无据。故选D。【11题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“卒”，去世；“摄行”，代行职权；“当”，执掌。（2）“就成”，完成；“诵”，通“颂”，颂扬；“习”，熟悉。参考译文：材料一：二十五年（公元前561年），寿梦病重将死。他有四个儿子：大儿子叫诸樊，第二个儿子叫余祭，第三个儿子叫余昧，第四个儿子叫季札。季礼有德才，寿梦想让他继位。季札推让说：“礼制有成规，怎么能废弃从前帝王的礼制而根据父子之间的私情来办事呢？”寿梦于是命令诸樊说：“我想把国家传给季札，你不要忘了我的话。”诸樊说：“周国的太王古公直甫知道西伯昌的圣德，便废弃了大儿子而让小儿子继位，于是周王朝的治国之道得以兴盛。现在您想把国家交给季札，我一定心甘情愿地在野外种地。”寿梦说：“过去周王施行的恩德加给了普天下的民众，现在你住在一个小小的国家里，处在少数民族的区域中，哪能成就统一天下的大业呢？如果你不忘记父亲的话，就一定要把国家的政权依照兄弟的次序传给季札。”诸樊说：“我敢不服从您的命令么？”寿梦去世，诸樊便以嫡长子的身份代理操办国事，秉持国家的政权。吴王诸樊元年（公元前560年），已经脱下丧服后，便把君位让给季札，说：“过去父王在世时，曾经从早到晚坐立不安，我观察他的脸色，知道他的希望全在于季札。接着他又在内朝悲叹，并且告诉我说：‘我知道公子季礼贤能，他想废弃大儿子而让小儿子继位。’只是难以把这话说出口。即使这样，我心里已许诺他了，但是父王不忍心按他个人的打算来办事，仍然把国家托付给我，我敢不服从命令么？现在这个国家，实是您的国家，我希望能实现父王的意见。”季札推辞说：“嫡长子主持国政，并不是父王的私意，而是国家的制度，怎么能改变呢？”诸樊说：“如果可以在国家的政事中实行的话，又有什么古代帝王的成命呢？太王把继承人改成了季历，两位兄长便来到楚地，筑起城墙建立了国家。周王朝的治国之道取得了成就，前人称颂他，赞不绝口，这也是您所熟悉的啊。”季札又推辞说：“从前曹宣公死后，公子负刍自立为国君，嫡长子却被杀死，诸侯和曹国人民都认为负刍在国中立为国君是不合乎道义的。子臧听说了这件事，一边走一边叹息地回到曹国。曹成公也害怕了，诸侯要拥立子臧为曹君，子臧逃离了曹国，以此来成全曹国的治国之道。我季札虽然不成器，却愿意奉行子臧的为人之道。我真的要避让君位。”吴国的人民坚决要拥立季札当国君，季礼不接受而到野外去种地，吴国人这才不去强求他了。于是诸樊恣肆放纵，怠慢鬼神，抬头仰求老天给他一死。临死时，他命令弟弟余祭说：“一定要把国家传给季札。”于是就把季札封在延陵，称他为“延陵季子”。材料二：吴子诸樊已经免除了丧服，打算立季札为国君，季札辞谢说：“曹宣公死的时候，诸侯和曹国人不赞成曹成公，打算立子臧为国君。子臧离开了曹国，曹国人就没有按原来的计划去做，以成全了曹成公。君子称赞子臧说‘能够保持节操’。君王，是合法的继承人，谁敢冒犯君位？据有国家，不是我的节操。札虽然没有才能，愿意追随子臧，以不失节操。”诸樊坚决要立他为国君。季札丢掉了他的家产而去种田。于是就不再勉强他。四、古代诗歌赏析（6分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。筹笔驿①李商隐鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥②。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐③有才真不忝，关张无命欲何如。他年锦里经祠庙，梁父吟④成恨有馀。【注】①筹笔驿：古驿名。遗址在四川省广元市北。相传诸葛亮出师，曾驻军于此，制定军令，运筹帷幄。②储胥：此处指藩篱。③管乐：管仲乐毅合称，分别为春秋时齐国名相，战国时燕国名将。④梁父吟：乐府楚调曲名。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”12.下列诗歌不是李商隐创作的一项是（）A.《夜雨寄北》 B.《清明》C.《乐游原》 D.《锦瑟》13.下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联起兴，写数百年后鱼鸟依然畏惧军中法令，而风云却长久保护着筹笔驿的藩篱，点明诸葛亮治军有术、法令严明。B.颔联“徒令”“终见”二词简易平淡，与《蜀相》中“自”“空”二字的含不尽之意于言外有异曲同工之妙。C.颈联着眼于诸葛亮的个体生活体验，关羽、张飞天不假命，更让我们感受一种交游零落之感，因此深化了个体命运的悲剧性。D.尾联想象来年所为，亦是全诗情感的凝聚，对句极写长歌当哭之意，既包含了对孔明旧事的无限感伤，也暗含无人赏识的无奈。【答案】12.B13.C【解析】【12题详解】本题考查学生掌握文学常识的能力。B.《清明》是杜牧的诗。故选B。【13题详解】本题考查学生对诗歌的理解与赏析的能力。C.“交游零落之感”“因此”错误。“关张无命”言天不假命，既指二人也指孔明，深化回天乏术时不我与之感，并非言交游零落，自然与“深化个体命运悲剧性”没有因果关系。故选C。五、现代文阅读（15分）阅读下面的材料，完成下面小题。我认识一位化妆师，她是真正懂得化妆、而又以化妆闻名的。对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个浅浅的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。”我感叹地说。“不对的。”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用一句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文章的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为这位女化妆师的智慧而起立向她致敬，并深为我最初对化妆的观点感到惭愧。告别了化妆师，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义；那么，改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。14.选出对文章内容理解不恰当的一项是（）A.化师认为最底层的化妆扭曲了人的个性，而拙劣的文章也常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。B.第五段中“我”“刮目相看”的原因是：听了化妆师的叙述后，“我”对化妆和化妆师有了新的认识。C.从与化妆师的交流中，“我”体悟到，一切的表象都不是独立自存的，改变表相最