4《窦娥冤（节选）》课件 统编版高中语文必修下册

4.1窦娥冤（节选）关汉卿学习目标1、概括情节，赏析窦娥性格。2、分析三桩誓愿内涵，把握主题。3、赏析语言特点。（一）元杂剧1．结构：元杂剧一般是四折一楔子演一完整的故事，依次写故事的开端、发展、高潮和结局；“楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。个别的有五折、六折或多本连演。2．在音乐上，杂剧的每折戏用同一宫调的若干曲牌组成套曲（每套曲子，是用不同的曲调组成的、曲调的多少不一）。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。我国古代音乐以宫（相当于简谱1）、商（相当于简谱2）、角（相当于简谱3）、徵（相当于简谱5）、羽（相当于简谱6）、变宫（相当于简谱４）、变徵（相当于简谱７）为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。导入3．角色：扮演的角色主要有生、末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有外旦、贴旦、老旦、花旦等；净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演次要人物。此外还有以剧中人物职务身份为名的杂角：如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）等。4．剧本构成：由唱、科、白三部分构成。唱词（即曲词）：是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。科（即科范）：是戏剧动作的总称（包括动作、表情、舞台效果）。也称“介”。白（即宾白——唱为主，白为宾）：是剧中人物的说白部分，分别为对白、独白、旁白、带白（唱词中的插话）。《窦娥冤》取材于“东海孝妇”的故事。《汉书·于定国传》记载：“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：‘孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？’其后姑自经死，姑女告吏：‘妇杀我母。’吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。”关汉卿在这个故事的基础上，结合元代的社会现实，创作了《窦娥冤》这部著名的悲剧。经过关汉卿的改造和天才创作，《窦娥冤》已不再是民间传说中“东海孝妇”的故事的翻版，而是一部深刻反映元代社会现实的著名悲剧。背景解读关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。

关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。元代人评价关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。代表作主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外。1958年，世界和平理事会把关汉卿列为世界文化名人。

《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，是元朝著名杂剧家关汉卿的代表作。“窦娥”是剧中主要人物，“冤”是剧“眼”。全剧共四折一楔子。题目解说文章结构全文可分为三个部分：第一部分：由冤生怨，谴责天地鬼神。第二部分：由冤生悲，与婆婆诀别。第三部分：由冤生誓，窦娥临刑前发下三桩誓愿。赏读课文

《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是楔子和前三折。

请大家结合课下注释细读课文并概括楔子和每一折的故事情节阅读课文，概括课文各部分内容：楔子——窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆以旧账买窦娥为媳。第一折——蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守贞节拒嫁张驴儿。第二折——张驴儿下毒药误杀亲爹，窦娥受酷刑屈打成招。第三折——受冤屈无辜窦娥遭死罪，斩前留下三桩誓言。1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。赏读课文第三折2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿，前两桩应验。读第一层的唱词思考。《端正好》表现了窦娥怎样的思想。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。

窦娥受神权思想影响，开始相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治阶级的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的反抗精神。在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的地位和阶级的局限，表现了他们的无奈。一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手法？三桩誓愿血溅白练（冤深）六月飞雪（感天）亢旱三年（动地）浪漫主义手法剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。人

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社会

无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情的毁灭了窦娥（劳动人民）。

戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要矛盾是什么矛盾？《记梁任公的一次演讲》

先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾襟了！又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。1、下列加粗字注音全对的一组是（）A．嗟（jiē）怨罪愆（yún）衔（xián）冤

B．亢（kàng）旱刽（guì）子手提（dī）防C．湛湛（zhàn）阡陌（mò）偃（yàn）旗D．鼓三通（tōng）苌（cháng）弘盗跖（zhí

）2、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．亲眷(juàn)嗟怨(jiē)盗跖(zhí)前合后偃(yǎn)B．古陌(mò)亢旱(kàng)绣闼(dà)杏(yǎo)无音信C．罪愆(yān)错勘(kān)荒阡(qiān)苌弘化碧(cháng)D．埋怨(mán)衔冤(xián)尸骸(hé)宫商角徵(zhǐ)3、下列各项中没有错别字的一项是（

）A．寒喧

诀巧

倾刻

各行其是

B．临摹

辨别

造蘖

望帝啼鹃C．伏法

寂寥

任性

对簿公堂

D．迁徙

戳穿

针砭

如愿以尝4、下列词语中没有错别字的一项是（

）

A、忤逆

昭障

披枷带锁

意兴阑珊

B、痊济

寒喧

当垆涤器

插科打诨

C、嫡亲

顷刻

燕侣莺畴

金榜提名

D、症候

造孽

苌弘化碧

杳无音信

5.解释加点词语：①怎不将天地也生（甚、深）埋怨②不提防遭刑宪（刑法