第六编谓鲜向晓效信修许出已-初中语文文言文实词一本通

初中文言实词一本通第六编谓、鲜、向、晓、效、信、修、许、出、已汉金文春秋小篆秦汉汉【说文解字】谓是一个汉字词语，拼音是：wèi，释义为，属左右结构汉字。形声；从讠、胃声。本义为告诉。引申义：报、告、说、谈。【字义例释】①（动）说，告诉，对……说【例】其此之谓乎（八下礼记《虽有嘉肴》)【例】此所谓战胜于朝廷（九下战国策《邹忌讽齐王纳谏》)【例】所谓伊人（八下诗经《莱葭》）【例】壁门士吏谓从属车骑日（八上司马迁《周亚夫军细柳》）②（动）认为，以为【例】予谓菊（七下周敦颐《爱莲说》）③（动）表判断，为，是【例】太守谓谁（九上欧阳修《醉翁亭记》)④（动）称作，叫作【例】是谓大同（八下礼记《大道之行也》)【例】此之谓失其本心（九下孟子《鱼我所欲也》)【巩固练习】解释加点字（1）秦王使人谓安陵君曰（）（九下战国策《唐雎不辱使命》）（2）权谓吕蒙日（）(七下《孙权劝学》)（3）此之谓大丈夫（）（八上孟子《富贵不能淫》）【拓展阅读】张良曰：

请往谓项伯，言沛公不敢背项王也

。沛公曰：君安与项伯有故？——《鸿门宴》1.解释加点字请往谓项伯（）翻译文段。答：参考答案【巩固练习】（1）秦王使人谓安陵君曰（）（九下战国策《唐雎不辱使命》）对……说（2）权谓吕蒙日（）(七下《孙权劝学》)对……说（3）此之谓大丈夫（）（八上孟子《富贵不能淫》），叫作【拓展阅读】请您亲自告诉项伯，说沛公不敢背叛项王，沛公说:“你怎么和项伯有交情?”鲜鲜【说文解字】“鲜”是形声字。金文从魚，羴（膻）省声。小篆整齐化。隶变后楷书写作“鮮”，汉字简化后写作“鲜”。《说文·魚部》：“鮮，魚名。出貉国。从魚，羴省声。”（鮮，鱼名。出产在貉国。从魚，羴省声。）“鲜”的本义为一种鱼名。引申泛指供食用的鱼、虾。如“海鲜”。也指活鱼或活鱼做的菜肴。又引申泛指刚生产或收获的食物。如“尝鲜”。又引申指滋味美好。如“味道鲜美”。又因为美好的东西不多，故引申指少。如“鲜见”，即少见。【字义例释】=1\*GB3①（形）xian新鲜【例】无鲜肥滋味之享（九下宋濂《送东阳马生序》)②（形）xiǎn少【例】陶后鲜有闻(七下周敦颐《爱莲说》)【巩固练习】解释加点的词芳草鲜美（）（八下陶渊明《桃花源记》）【拓展阅读】太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少————————————《送李愿归盘谷序》1.解释加点字居民鲜少（）翻译文段。答：参考答案【巩固练习】解释加点的词新鲜【拓展阅读】1.少2.太行山的南面有个地方叫盘谷。盘谷的中间地段，泉水甜美而且土地肥沃，草木葱茏繁茂，居住的人口很少向向【说文解字】“向”是象形字。甲骨文像屋墙上有窗户之形。金文和小篆承接甲骨文，变化不大。隶变后楷书写作“向”。《说文·宀部》：“向，北出牖也。从宀，从口。如《诗》曰：‘塞向墐户。’”（向，朝北开出的窗子。由宀、由口会意。《诗经》说：“塞住朝北的窗子，用泥巴涂住门缝。”）“向”的本义为北开的窗户。所以引申泛指窗户。如“闭户塞向”，指把门和窗户关上。引申为方位。如“风向”、“去向”。进而引申指朝向。如《木兰诗》：“磨刀霍霍向猪羊。”又引申出偏袒的意思。如：“你不公平，老向着他。”【字义例释】①（介）表对象、方向。对着，朝着。【例】眈眈相向(七上蒲松龄《狼》)②（副）先前的【例】寻向所志（八下陶渊明《桃花源记》)③（动）接近【例】秋天漠漠向昏黑（《八下杜甫《茅屋为秋风所破歌》》④（动）奔向，趋向【例】回车叱牛牵向北（八下白居易《卖炭翁》)【巩固练习】（1）磨刀霍霍向猪羊（）（七下汉乐府《木兰诗》）（2）便扶向路（）（八下陶渊明《桃花源记》）【拓展阅读】到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走。——《赤壁之战》1.解释加点字闻操已向荆州（）翻译文段。答：参考答案【巩固练习】（1）磨刀霍霍向猪羊（）（七下汉乐府《木兰诗》）对着（2）便扶向路（）（八下陶渊明《桃花源记》）先前的【拓展阅读】1.奔向2.到夏口，听说曹操已向荆州进发，（于是）日夜兼程，等到到了南郡，刘琮已投降曹操，刘备向南撤退，晓晓【说文解字】《说文》：“晓，明也。从日，尧声。馨皛切（xiǎo）。”晓会意兼形声字从日，表示日出天亮从尧，尧有高义，太阳升高也就是“晓”尧兼表声段玉裁注：“俗云天晓是也。……引申为凡明之称。”本义是天亮引申为“明智”、“明白”、“知道”、“告诉”等义【字义例释】①（动）告知，开导【例】因往晓之（七上列子《杞人忧天》）②（名）天亮时，清晨【例】晓驾炭车辗冰辙（八下白居易《卖炭翁》)【例】晓雾将歇（八上陶弘景《答谢中书书》）【例】天接云涛连晓雾（八上范仲淹《渔家做》)=3\*GB3③（动）知晓，明白【例】晓畅军事（九下诸葛亮《出师表》)【巩固练习】解释加点的字晓镜但愁云鬓改（）（九上李商隐《无题》）（2）阴阳割昏晓（）（七上杜甫《望岳》）【拓展阅读】牟曰：“智者之言固非愚者之所晓。后镞中前括，钧后于前。1.解释加点字智者之言固非愚者之所晓（）翻译文段。答：参考答案【巩固练习】解释加点的字晓镜但愁云鬓改（）（九上李商隐《无题》）清晨（2）阴阳割昏晓（）（七上杜甫《望岳》）清晨【拓展阅读】1.明白2.”公子牟说，有学问，有智慧，聪明的人说的话，本来就不是傻瓜所能懂的。“后镞中前括，一支连一支，效效【说文解字】效(拼音:xiào)，是汉语通用规范一级字。此字始见于商代甲骨文。此字本义指训诫、教诲，引申指效法，又引申指效验、检验。秦简中的"效律"就是查验官府物资财产的法律。还通"交"，指交纳。甲骨文、金文中用作人名。【字义例释】=1\*GB3①（名）功效【例】愿陛下托臣在讨贼兴复之效（八下诸葛亮《出师表》)=2\*GB3②(名）效果，成效【例】不效则治臣之罪(九下诸葛亮《出师表》)【巩固练习】解释加点词语恐托付不效（）(九下诸葛亮《出师表》)【拓展阅读】仁者播其惠，信者效其忠；更效角她容文武争驰，君臣无事更效角她容，可以尽豫游之乐。1.解释加点字信者效其忠（）翻译文段。答：参考答案【巩固练习】成效【拓展阅读】1.功效2.仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，信信【说文解字】“信”是会意字，金文的左部是“人”，右部是“口”，表示人的口说出的话是真实的。小篆的右部演变为“言”，隶变后写作“信”。用“人”“言”会意成“信”，表现了中国古人一条重要的道德标准：人言以诚为贵；孔子的弟子曾子每天都从三个方面进行自我反省，其中之一就是“与朋友交而不信乎”。“信”本义为“（言语）真实”，引申为“诚实”“信用”；又作副词，意为“确实”“的确”，再作动词，意为“相信”。又引申为“信使”“信息”；还有“随意”的意思。【字义例释】①形容词，（言语）真实，诚实。如成语“信誓旦旦”，如：与朋友交而不信乎（七上《<论语>十二章》）②动词，讲信用。如成语，如：言必信，行必果（《论语·子路》）③名词，信用。如成语“言而有信”，如：选贤与能，讲信修睦（八下《大道之行也》）④名词，实情。如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（九下《曹刿论战》）⑤副词，确实，实在，的确。如：取之，信然（四上《王戎不取道旁李》）⑥动词，相信，信任。如成语“半信半疑”，如：忌不自信，而复问其妾曰九下《邹忌讽齐王纳谏》）【巩固练习】解释加点词（1）小信未孚，神弗福也（）（九下《曹刿论战》）（2）愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也（）（九下《出师表》【拓展阅读】信者效其忠;文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉?1.解释加点词信者效其忠（）2.翻译文段答：参考答案【巩固练习】（1）小信未孚，神弗福也（）（九下《曹刿论战》）信用（2）愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也（）（九下《出师表》信任【拓展阅读】1.讲信用2.诚信的人就会献出他们的忠心;文武都有贤才可用，君主就可垂衣拱手而致太平。哪里用得着自己劳神费力，(去)代替百官的职事呢?修修【说文解字】读音：xiū会意兼形声。从彡，攸声。从“彡”，表示修饰美好之意；“攸”，声符兼义，本义是“使水流动”，引申出“整治”的意思；“修”本义是“装饰美化”，可引申出“修饰，装饰”的意思；用于有缺陷的事物时，“修饰”可引申出“修理，整治”的意思；修理事物需要方法，由此可以引申出“学习，遵循”的意思。【字义例释】①（动）修建【例】僧募金重修（七下纪筠《河中石兽》)②（形）长（指身高），高【例】邹忌修八尺有余（九下战国策《邹忌讽齐王纳谏》）③（动）修养，修行【例】静以修身（七上诸葛亮《诫子书》)④(动）培养，建立【例】讲信修睦（八下礼记《大道之行也》）【巩固练习】（1）乃重修岳阳楼（）（九上范仲淹《岳阳楼记》）（2）盖筒桃核修狭者为之（）（八下魏学洢《核舟记》)【拓展阅读】当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。1.解释加点词修守战之具（）2.翻译文段答：参考答案【巩固练习】（1）乃重修岳阳楼（）（九上范仲淹《岳阳楼记》）修建（2）【例】盖筒桃核修狭者为之（）（八下魏学洢《核舟记》)高【拓展阅读】1.修建。2.那时候,有商鞅辅佐他,对内确立法律制度,致力农耕纺织,修缮防守与进攻用的器械,对外推行连横之策并使诸侯相互争斗。许许【说文解字】许（拼音：xǔ、hǔ），汉语一级通用规范汉字（常用字）

。此字始见于西周金文，形声字。古字形从言午声

。许的本义一般认为是众人共同用力时口中发出的有节奏的喊声，表此义时读hǔ；一说本义为认可、答应。“许”由答应引申指答应给予，读xǔ。还引申为赞同、称赞。“许”在古籍中还有大概、大约之义。也作代词，表示这样、如此。在现代汉语里，“许”还表示程度，如许多、许久等。“许”也是中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。也作姓氏。【字义例释】①（数）表示约数【例】自富阳至桐庐一百许里（八上吴均《与朱元思书》）【例】潭中鱼可百许头（八下柳宗元《小石潭记》)②（动）答应【例】安陵君其许寡人(九下战国策《唐雎不辱使命》)③(动）赞同【例】杂然相许（八上列子《愚公移山》)【巩固练习】解释加点字（1）高可二黍许（）（八下魏学洢《核舟记》）（2）遂许先帝以驱驰（）（九下诸葛亮《出师表》）【拓展阅读】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也1.解释加点词时人莫之许也（）2.翻译文段答：参考答案【巩固练习】解释加点字（1）表示约数（2）答应【拓展阅读】1.地方2.诸葛亮亲自耕种田地,喜爱唱《梁父吟》。(诸葛亮)身高八尺,常常把自己比为管仲、乐毅,(可)当时的人不知道它是哪个地方的人出出【说文解字】“出”是会意字。甲骨文的下部是一条上弯的曲线，表示这是一个门口或土坑口；上部是一只脚，表示走出。金文大致相同，小篆整齐化。隶变后楷书写作“出”。《说文·出部》：“出，进也。象草木益滋，上出达也。凡出之属皆从出。”（出，长进。像草木渐渐滋生，向上长出来。大凡出的部属都从出。）“出”的本义是出去、外出。后来多指出去、出来，和“进”、“入”相对。如“出神入化”、“出生入死”。又引申为拿出、交纳。如“出力”、“入不敷出”。又引申为出现、显露。如苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”还可以引申为离开的意思。如“出局”、“出轨”、“出笼”。用在动词后，表示趋向或效果。如“飞出”、“拿出”、“展出”。用作量词，指一个独立的剧目或节目。如“一出折子戏”。【字义例释】①露出【例】水落而石出者（九上欧阳修《醉翁亭记》）②出去，与“入”相对；【例】不复出焉（八下陶渊明《桃花源记》）③拿出【例】皆出酒食（八下陶渊明《桃花源记》）④指在国外；【例】出则无敌国外患者（八上孟子《生于忧患死于安乐》）⑤发出【例】不敢出一言以复（九下宋濂《送东阳马生序》）【巩固练习】解释加点词既出得其船（）（八下陶渊明《桃花源记》）【拓展阅读】邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼转徙，饥渴而顿踣。1.解释加点词殚其地之出（）2.翻译文段答：参考答案【巩固练习】出来【拓展阅读】出产把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上。已已【说文解字】“己”是象形字。甲骨文、金文、小篆的形体大致相同，都像系在箭上用来射飞鸟的弯曲的绳索，是“弋”的早期文字。隶变后楷书写作“己”。《说文·己部》：“己，中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。凡己之属皆从己。”（己，定位在中央。像万物因回避而收藏在土中的弯弯曲曲的形状。己继承戊，像人的腹部。大凡己的部属都从己。）“己”的本义为拴在箭上的丝绳。后来其本义消失，被假借为表示自己。如“要想人不知，除非己莫为”。还被假借为天干的第六位，位于甲、乙、丙、丁、戊之后。【字义例释】①(副)已经【例】既已知吾知之而问我（八下庄子《庄子与惠子游于濠梁之上》）【例】待君久不至，巳去(七上刘义庆《陈太丘与友期行》【例】骨已尽矣（七上蒲松龄《狼》)②（动）停止【例】惧其不已也（八上列子《愚公移山》)【例】转转不已（七下纪筠《河中石兽》）③(动）完，引申为干【例】白露未已（八下诗经《莱葭》）④(动）罢了，算了【例】若是则已矣（八下庄子《北冥有鱼》）【巩固练习】【