2024学年南京重点高中高一上学期语文期中调研试卷含答案

2024学年南京重点高中高一上学期语文期中调研试卷含答案注意事项：1.本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷；2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分；3.答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①近年来，影视作品与城市之间的联系越发紧密。2023年初，电视剧《狂飙》热播，江门作为拍摄地迅速“出圈”。电视剧《繁花》播出后，上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点。最近热播的电视剧《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野。②“一部剧带火一座城”。越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性，纷纷加大对影视创作的支持力度。这种“双向奔赴”的态势，对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义。（摘编自《一座城成就一部剧，一部剧带火一座城》《光明日报》2024年6月19日）材料二：①“古城，变没变？”面对笔者的问题，常年从事文保工作的方楚兰答得直接：“格局一直没变。”潮州是从历史中走来的古城。站在城墙上望去，韩江、韩山立于前，“850多岁”的广济桥横卧江面，老城内街巷纵横，一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线”……高处有城楼城墙，近处有江水古桥，内里有小巷老厝，从高到低、由远及近、自外而内，古城格局充满了“立体感”，尽显魅力。②漫步广济桥，上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室，非遗传承人在室外开展常态化演示，增强与市民游客的互动。③62岁的郭金耀生于斯长于斯，见证了古城的点滴变化。在他看来，牌坊街的每一个牌坊都有故事，讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力。一座城、一条街，要促进文旅发展、商业繁荣，就必须做好文化这篇大文章，让更多人知道文化的根、感受文化的脉。④“晚上没事了，沿着古城走一走，真是有灵气！”茶入盖碗，沸水冲泡，郭金耀一边展示潮州工夫茶，一边笑谈日常生活。要把历史文化遗产保护放在第一位，同时要合理利用，让传承千年的文化浸润在城市肌理中，如此，古城定会绽放新光彩，持续“潮”起来。（摘编自李洪兴《保护传承和活化利用的“原汁原味”》《人民日报》2024年6月18日）材料三：①灯光渐暗，音乐渐起，江西南昌方言传承基地——贵林社老茶馆里座无虚席。追光灯再度亮起，演出现场氛围升温。台上相声演员长褂一甩，抛出精心设计的“包袱”，远道而来的游客一边品茶、一边互动，品味用南昌方言讲述的历史和故事，体验感“拉满”。让旅途充满“文化味儿”，已经成为越来越多人旅行时的选择。②旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。走进上海中共一大纪念馆寻找百年大党的“青春密码”；头戴簪花、身着马面裙在福建泉州古城找寻“苍官影里三洲路，涨海声中万国商”的踪迹；跟随电影《长安三万里》在陕西西安感受大唐盛世的万千气象……随着旅游消费升级，人们的旅游需求更加多样化、个性化，旅游不再只是“看山看水看风景”，而是日益向“观文品史、体验生活”转变。③特别是对于年轻人而言，文化体验越来越成为他们注重的旅游内容。一项面向以大学生为主的青年发起的调查显示，选择旅行目的地时，超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量，如历史积淀、传统文化、风土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推动文旅融合，提升旅游供给的“文化味儿”，是文旅发展的一道“必答题”。④我国地域辽阔，各地风貌丰富多彩，地方文化各具特色，这也恰恰构成了各地吸引游客的独特文化魅力。因此，提升旅游供给的“文化味儿”，需要注重把握好共性与个性的关系。一段时间以来，县域旅游走红，许多县城成为网红旅游目的地。这背后，既有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素，也在于不少县城不断推出富有特色的文化产品，吸引了游客目光、提升了旅游品质。在河北正定县，独具韵味的古城、古香古色的巡游表演，让“头回客”变成了“回头客”。在湖北竹溪县，立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看，只有深入挖掘地方文化特色，不“复制粘贴”、避免同质化，才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能。⑤推动文旅融合，并非只是原封不动地对文化进行呈现，而是要在守住历史文脉、文化精粹之“正”的基础上进行创造性转化、创新性发展，达到“以古人之规矩，开自己之生面”的目的。比如，参观博物馆渐成风尚，许多观众不再满足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值的基础上合理布展，用好智慧导览、全息投影、增强现实等新技术新手段，以深入浅出、观众喜闻乐见的形式讲好文物故事。再比如，许多历史文化名城名镇名村借助新潮的玩法、丰富的民俗、个性的文创“出圈”，密码也正在于以守正创新的正气和锐气“古为今用、推陈出新”。坚持守正创新，找到传统文化和现代生活的连接点，让历史文化更加可感、可知、可参与，这同样是提升旅游供给的“文化味儿”的内在要求。⑥当前，旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度融合发展，精心打造更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品，让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信，既符合广大游客期待，也将孕育巨大的发展机遇和空间。（摘编自邹翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日报》2024年6月17日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.《狂飙》《繁花》《我的阿勒泰》等电视剧的热播，使得拍摄地迅速“出圈”，直接或间接地带动了当地旅游等相关产业的发展。B.作为土生土长的潮州人，郭金耀不仅热爱这座古城，更欣喜于它的点滴变化，认为讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。C.作为方言传承基地，贵林社老茶馆吸引游客远道而来，茶馆里座无虚席，这与现在越来越多的人喜欢让旅途充满“文化味儿”有关。D.通过深入挖掘地方特色文化，推出富有特色的文化产品，河北正定县成功吸引了游客的目光，成为网红旅游地。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A.文化是旅游的灵魂，一座古城如果要持续“潮”起来，就必须保护好城市文化遗存，并对它活化利用，让更多人感受到文化根脉的跳动。B.现在人们的旅游充满了“文化味儿”，旅游不再是“看山看水看风景”，而是看旅游目的地的历史积淀、传统文化、风土人情等。C.如今旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体，如何更好地推动文旅的融合，是文旅发展的一道“必答题”。D.近年来，影视助力文旅的跨界融合现象屡见不鲜，越来越多的城市加入借助影视作品营销城市的队伍中。3.下列选项，最适合作为论据支撑材料三第五段观点的一项是（

）A.浙江湖州利用先民们在沿海盐碱地上发明的筑墩栽培技术，结合现代智能化温度控制与雾喷节水灌溉技术，解决了柑橘种植难题，让小柑橘成为当地群众的“致富果”。B.南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调，把水墨画表现方式和绒花制作手艺结合起来，设计出诸多新样式，博得广泛赞誉。C.歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合，把千年徽州古城设置演出剧场，推出“徽州府有囍”沉浸式戏剧演出，激发城市商业活力。D.画家李方玉在临摹馆藏兰竹花鸟作品真迹的基础上，不断观察写生，感悟自然，反复实践、锤炼，画出有新面貌、新意境、新情趣的竹画作品。4.如何“原汁原味”地对古城进行保护传承和活化利用？请根据材料二简要说明。5.小李的家乡作为一个旅游景点，在国庆假期客流量不足。请根据三则材料，对其旅游业的长足发展提出合理建议。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。初雪（节选）路翎司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了，他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出，因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里，天色很快地黑下来了，前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。几百公里的路程，而且夜里面天气要更冷的。于是刘强把孩子抱过来交给了驾驶室里十八岁的王德贵。车上了大公路不久，敌机临空了，照明弹从前面一直挂过来了。这台车在照明弹的亮闪闪的照耀下箭一般地飞奔出去了。带着红色曳光弹的子弹不断落在他们周边，车下面的土地不时地在爆炸里震动着。刘强坚毅地瞧着前面，脸色略微有点灰白。他非常出色地驰过环山的公路，越过很多车辆。王德贵感动地看着他，注意到这个老司机的大衣脱落到后面去了，伸出手来替他拉上，于是发觉他的左肩的衣服已经叫鲜血浸湿了。刘强坚韧地从一条险陡的小路绕过了公路上堵塞着的一群车辆，来到了拥挤的桥头。敌机正在云层里盘旋，找寻着目标。江的两岸，保护桥梁的高射炮和高射机枪在射击着，传来急促的剧烈的声音，灰暗的云层下面布满了一阵阵的红色的火星。车子一辆接着一辆，慢慢地驶上了刚修好的桥。但刘强的车被管理桥头的一位工兵连长拦住了。工兵连长说，必须排好队按次序前进，因此，刘强应该退到大公路上去排队，否则就要等待已经排成一队的车辆过完。“我来交涉去！”王德贵理直气壮地叫着，打开车门抱着孩子出去了。刘强疲困地坐在那里，他听见小王说：“同志，你想想吧，这并不是我们不遵守，……我们的司机负伤了，我们一台车并不妨碍大家呀！”他又听见那工兵连长的非常疲劳的、冷淡的声音：“不遵守制度就妨碍大家，……”“小王，回来！”刘强有点烦躁又严厉地说，“遵守制度吧！”王德贵没有来得及回答，他的怀里的、被他包在羊皮大衣里的那个男孩哇的一声哭起来了。这哭声是这么意外，大家都朝这边看着。小王一瞬间也被这哭声闹慌了，他不好意思地、赶紧地拍着孩子说，“别哭了，哭什么呀！”但立刻他的声音就不觉地变得非常柔和，他拍着孩子的屁股说，“不哭，啊，宝宝，咱们马上就要过桥了。”这时候敌机又经过顶空，高射炮猛烈地射击着，可是小王没有注意到这个，人们也没有注意到这个。那孩子继续地哭着。工兵连长奇怪地、沉闷地问：“这是怎么搞的？你哪里弄来的这个孩子呀！”“我弄来的？”小王激动地嚷着，“你没看见吗，咱们车上全是前面下来的朝鲜妇女！”随即他又拍着孩子的屁股，“不哭啦，小宝宝，过不了桥就待着吧。”听了一听敌机已经过去，工兵连长就打亮了手电，照见了那个在小王怀里动着四肢大哭着的、满脸眼泪的孩子，并且照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣。在手电的反光里，刘强注意到工兵连长的疲乏的脸上有了一丝微笑，并且他那眼睛因讥诮和喜悦而发亮。“这他妈的！”工兵连长讥讽地说，一下子变得生气勃勃了，“你看你这个样儿！‘不哭啦，小宝宝，过不了桥就待着吧。’你待着吧！”“难道不是这样的？”小王叫着。周围的人们都看着孩子。这些疲困、受冻、焦灼的战士们、司机们，大家的脸上都露出了笑容。当那孩子的小手在手电的亮光里一下子扑打到小王的脸上去的时候，那个工兵连长脸上的笑容更明显了。大家于是懂得，这毛手毛脚的年轻的司机助手，为什么要求得这么理直气壮了。工兵连长就亮着手电向车子走去，对车子照着。那些妇女们默默地迎着手电的亮光——在紧急的情况和严寒中她们是绝对沉静的。小王抱着那啼哭的孩子跟着工兵连长跑着，一边跑一边拍着孩子：“好宝宝，不哭啦，咱们这就过桥啦！啊！啊！”工兵连长和另外的几个司机都看见了——这些年老的和年轻的妇女都是穿得很单薄的。“同志……这并不是我不遵守……”小王温柔地说。“好啦，别唱了，过去吧。”工兵连长讥讽地说，忍不住地微笑着：“什么‘好宝宝，不哭啦，过桥啦！’——你这家伙滑头！”小王快乐地叫了一声爬上了司机台。于是这台车插入了正在行驶着的车子的行列中间，上了桥头。工兵连长和其他的司机们不觉地跟着这台车走了几步，然后就站在冷风中，听着马达的吼声中传来的孩子的哭声和小王的快乐的抚爱声——大家的脸上都长久地含着安静的、满足的笑容。过了桥以后，刘强就有些支持不住了，他咬着下嘴唇，一声不响地开着车。他的头脑里闪过了一些图景。在一间亮着灯光的房子里，他的孩子们正在甜蜜地睡眠，小小的头歪在枕头边上，旁边摆着红花布做的新棉袄——那是奶奶亲手缝的。长方形的房间里堆满东西，这都是老人家的东西，于是房间里就有着陈年古旧的生活气味。想到这个，他觉得很宽慰。接着他又看见他的女人站在织布机旁，一边工作一边在想着：“下雪了。他在前线怎么样呢？穿上棉衣没有呢？”他大口地吸着气，他开足了大灯使它照向前面的山沟。这时，从黑暗的空中开始有灰白色的小点降落下来，在这条宽阔的光带里发着亮，柔和地、悄悄地飞舞着；渐渐地这些细小的、轻柔的、白色的东西稠密起来了，它们欢乐地无声地飞舞着，把整个的光带都布满了。“下雪了，”王德贵快乐地说，“这是今年头一次下雪。”“下雪了。”刘强心里愉快而安静。他的心仿佛在随着雪花飞舞着。雪花轻轻地贴在驾驶台的玻璃上就不再融化了；公路已经迅速地变成了白色。“来吧，我来当会儿妈妈吧，这段路给你。将来你一定是个好司机！”他抱过了孩子。王德贵带着庄严的激动坐上了驾驶的位置。公路上，雪已经积起了三四寸。这台车平稳地前进着。一九五三年十月十六日，北京（有删改）6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.小说中的“工兵连长”“朝鲜妇女”等词语，点明本文的创作背景，使小说更具现实性，而“带着红色曳光弹的子弹”“红色的火星”等描写则使小说具有浪漫主义的特点。B.小说开头借助“严寒的黄昏”“很快地黑下来了”的天色、“前沿的炮声”、山谷里的“回声”等环境描写，渲染出严酷的战时氛围。C.过桥后刘强脑中闪过的图景充满温情，既表现出刘强柔情的一面，与前文其坚毅形成反差，丰富了人物形象，又为残酷的战争增添一抹暖意。D.小说以雪景结尾，照应标题，“车平稳地前进着”则暗示了他们将顺利地到达目的地，战争的胜利也即将到来，平淡的语调中蕴藏着轻松喜悦之感。7.关于文中王德贵和工兵连长交涉的情节内容，下面说法不正确的一项是（

）A.在小王抱哄孩子这一情节上着墨较多，其中的语言描写、细节描写将人物刻画得栩栩如生，使小王这一形象跃然纸上。B.善用对比塑造人物形象，如工兵连长的“讥讽”与“微笑”，在对比中呈现出工兵连长内心的变化，使人物形象更加立体真实。C.小说中运送朝鲜妇孺的车辆过桥时受到阻拦，却在孩子哭声中得以顺利放行，情节的转折使故事富有戏剧性和趣味性。D.将一场宏大战争置于一个微小的场景中来叙写，展现出的人性光辉淡化了战争的残酷，给人力量，这与《百合花》的写法相似。8.文中多处写到哭泣的朝鲜婴儿，请简要分析其用意。9.有评论家说《初雪》“兼顾历史真实与审美感受的最大化”。请结合小说，谈谈你对这句话的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。大历、贞元之间，文字多尚古学，效杨雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎举进士投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉由是知名于时。寻登进士第。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”上曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖剌也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。初，愈至潮阳，既视事，询吏民疾苦，皆曰：“郡西湫水有鳄鱼，卵而化，长数丈，食民畜产将尽，以是民贫。”居数日，愈往视之，令判官秦济炮一豚一羊，投之湫水，祝之。祝之夕，有暴风雷起于湫中。数日，湫水尽涸，徙于旧湫西六十里。自是潮人无鳄患。（节选自《旧唐书·韩愈传》）材料二：自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅；此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？（节选自苏轼《潮州昌黎伯韩文公庙碑》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。洎举A进士B投文于公卿C间D故相郑余庆E颇为之F延誉G由是H知名于时11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.材料一加点字“于”与《师说》中“不拘于时”的“于”的用法相同。B.材料一加点字“寻”与《桃花源记》中“未果，寻病终”中的“寻”意思相同。C.材料一加点字“固”与《孟子三章》中“固国不以山溪之险”中的“固”意思相同。D.材料二加点字“麾”与“麾军南下”的“麾”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.韩愈自幼为孤儿被堂兄养大，刻苦学习儒学，有很强的自驱力，后与独孤及、梁肃的门人交游，欲自振文风。B.韩愈性格耿直，无所畏避，上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗皇帝，被判极刑，后经裴度、崔群等群臣挽回被贬潮州。C.韩愈体察民间疾苦，湫水鳄鱼伤民财产，韩愈令判官宰杀猪羊投之于水进行祷告，数日后湫水干涸，为民解除鳄患。D.苏轼盛赞韩愈贡献，认为只有韩愈能让平民百姓和天下文人竞相学习，于谈笑间让整个文风回复到儒学的正统。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖剌也？（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？14.苏轼评价韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺”，根据材料一和《师说》概括韩愈提倡“道”的意义。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。淮上喜会梁川故人韦应物江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上对秋山。15.下列对这首诗的鉴赏不正确的一项是（）A.诗的首联写诗人昔日流寓江汉与故人相逢的乐事，表达了相聚醉饮的喜悦之情。B.颔联作者借景抒情，借眼前的浮云和流水表达短暂相聚后又将各奔东西的惜别之情。C.尾联“何因不归去”是自问，“淮上对秋山”是自答，以景作结，含蓄蕴藉。D.整首诗虚实相生，将往昔回忆与现实的场景交织，将复杂的情思极为细腻地表现出来。16.题目为“淮上喜会梁川故人”，除了老友重逢的喜悦，还有哪些情感？请结合诗歌内容简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《归园田居》中描写乡村常见的声音的两句：________________，________________。（2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“__________________”和“__________________”令人叹为观止。（3）《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“__________________，__________________”的观点是相同的。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。人文学界对AI诗歌的讨论，往往围绕“AI能否写诗”展开。A，那么当前的AI确实无法写诗。因为真情实感意味着拥有心智，这样的“强人工智能”迄今尚未出现。那么，AI能不能写诗？B。诗歌是一种特殊的文体，其目的主要在于审美而非实用。它可以采用片断化、陌生化的笔法，像“翠萍湿空梁，夜深飞去。雁起青天，数行书似旧藏处”“让她坐到镜中常坐的地方望着窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山”这样经典的诗句，我们就很难用日常的线性时间和因果逻辑去理解，而这样的创作特点恰恰消解了AI面临的障碍。摆在我们面前的挑战是，C？2018年以来，预训练语言模型BERT和GPT基于Transformer算法取得重大突破。简单来说，①其原理是将自然语言转化为向量，根据词语之间发生关系的概率，模仿资料库中的文本。②但由于文本数量过于庞大，比如以全唐诗为资料库，其中包含了大量风格冲突甚至相异的作品，③在AI学习的过程中被不同方向的力拉扯，写出的诗歌就会平庸驳杂。——用文论术语来说就是“缺乏面目”。④而要克服这一点，需要对AI进行风格化训练。18.材料中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严神圣的胸脯；那秋风吹干的一束束核桃叶，卷起来像一束束金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁哪哪”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。20.下列句子中的“谁”与文中加点的“谁”意思相同的一项是（）A.“倔强父女”在小区门口倔强对峙了俩小时，真是谁也不服谁。B.“耳机一戴，谁也不爱”。大街上一眼望去，没有几个年轻人不戴耳机。C.亨利上校——那个谁，你出去，我要和上校好好干一杯。D.昨天你在动物园遇到了谁？他托人给你捎来了一束鲜花。21.下列各项中的引号，和文中画横线句中引号作用相同的一项是（）A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。B.他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我……”C.包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。D.作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交水稻的缺点。22.文中画波浪线的部分，如果写成“大山、月亮和核桃树都是这样的！”表达效果有什么不同？四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，我国人才向北京、上海等一线城市聚集的趋势发生了改变，人才逐渐向二三线城市扩散，这种“人才下沉”现象引发了许多青年的深思。作为当代青年中的一员，你对“人才下沉”现象有什么思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.B【详解】本题考查学生对材料内容理解和分析的能力。“郭金耀不仅热爱这座古城，更欣喜于它的点滴变化”错误。结合材料二“62岁的郭金耀生于斯长于斯，见证了古城的点滴变化”“郭金耀一边展示潮州工夫茶，一边笑谈日常生活”可知，选项“更欣喜”无中生有。2.B【详解】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。“旅游不再是‘看山看水看风景’”错误。根据材料三第②段“旅游不再只是‘看山看水看风景’，而是日益向‘观文品史、体验生活’转变”可知，旅游不仅仅是“看山看水看风景”，而是增加了更多的文化体验，但并不是完全取代了传统的观光旅游。选项说法过于绝对。3.C【详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料三第五段的中心论点是：推动文旅融合需要在守正的基础上进行创造性转化、创新性发展。A.浙江湖州利用传统技术结合现代科技发展柑橘种植，属于农业科技创新，与文旅融合无关。B.南京绒花非遗传承人结合现代审美设计新样式绒花，体现了传统技艺的创新，但与文旅融合没有直接关系。C.歙县将传统徽文化与现代戏剧演出结合，推出沉浸式戏剧演出，激发城市活力，这正是“在守住历史文脉、文化精粹之‘正’的基础上进行创造性转化、创新性发展”的体现。D.画家李方玉在临摹传统作品的基础上进行创新，属于绘画艺术领域的创新，与文旅融合无关。4.①保留古城本来的面貌，保持其典型风格与特色不被外部世界所改变；②合理利用历史文化遗产，让历史文化遗产得到合理的利用和展示；③讲好文化故事，让游客深入了解和感受文化的根脉。④将文化保护和传承融入城市的日常生活，使文化成为城市生活的一部分。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，概括归纳要点的能力。①保护古城格局：根据材料二第①段“格局一直没变”“从高到低、由远及近、自外而内，古城格局充满了‘立体感’”可知，通过保持古城的原有格局不变，包括城墙、城楼、江水古桥、小巷老厝等元素，确保古城的“立体感”和整体风貌得以完整保留。②合理利用历史文化遗产：根据材料二第②段“上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室，非遗传承人在室外开展常态化演示，增强与市民游客的互动”可知，通过设置非遗展室、非遗传承人的常态化演示等方式，合理利用历史文化遗产，让这些遗产得到展示和传播。③讲好文化故事：根据材料二第③段“牌坊街的每一个牌坊都有故事，讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴”可知，通过讲述每个牌坊背后的故事，让游客感受到古城深厚的文化底蕴，从而更好地理解和体验古城的文化魅力。④文化融入城市生活：根据材料二第④段“要把历史文化遗产保护放在第一位，同时要合理利用，让传承千年的文化浸润在城市肌理中，如此，古城定会绽放新光彩，持续‘潮’起来”可知，将文化保护和传承融入城市的日常生活之中，通过日常生活中的细节展示文化，使文化成为城市生活的一部分，从而让古城焕发新的光彩。5.①基础设施建设：加快基础设施建设，不断完善旅游配套服务体系，努力提升旅游品质。②特色资源挖掘：积极挖掘或整合自然、文化资源，提升旅游品质。③守正创新：紧跟人们的旅游需求，依托新技术新手段，对旅游体验形式加以创新。【详解】本题考查学生整合运用文中信息，提出见解建议的能力。①基础设施建设：根据材料三第④段“一段时间以来，县域旅游走红，许多县城成为网红旅游目的地。这背后，既有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素”的经验总结，结合题干“小李的家乡作为一个小众旅游景点”可知，小李的家乡作为一个的小众旅游景点符合县城成为网红旅游目的地的特点，所以小李的家乡应加快基础设施建设，不断完善旅游配套服务体系，努力提升旅游品质。②特色资源挖掘：根据材料三第④段“我国地域辽阔，各地风貌丰富多彩，地方文化各具特色，这也恰恰构成了各地吸引游客的独特文化魅力”可知，各地风貌特点、地方文化是吸引游客的重要方面，所以小李的家乡应积极挖掘或整合自然、文化资源，包括但不限于传统节日、风俗习惯、民间艺术等。将这些文化元素融入旅游项目中，例如通过举办文化节庆活动、设置文化体验课程等形式，增加游客的文化体验感，提升旅游品质。③守正创新：根据材料三第⑤段“推动文旅融合，并非只是原封不动地对文化进行呈现，而是要在守住历史文脉、文化精粹之‘正’的基础上进行创造性转化、创新性发展”可知，要推动旅游发展，就要进行创造性转化、创新性发展，所以小李的家乡应紧跟人们的旅游需求，依托新技术新手段，对旅游体验形式加以创造、创新，以吸引更多的游客。6.A【详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。“而‘带着红色曳光弹的子弹’‘红色的火星’等描写则使小说具有浪漫主义的特点”错，原文中“带着红色曳光弹的子弹”和“红色的火星”是战争中的景象，这些描写表现了战争的残酷，并不具有浪漫主义的特点。7.D【详解】本题考查学生鉴赏作品的艺术特色的能力。“展现出的人性光辉淡化了战争的残酷”这个分析不正确。原文中通过小王抱哄孩子的细节，展现了战争中的人性光辉，但并没有淡化战争的残酷，而是更加深刻地揭示了战争的残酷性。8.①婴儿作为小说的线索，贯穿全文，使行文更加紧凑集中。②婴儿的哭声推动了情节的发展，缓和了紧张氛围，是司机能够插队过桥的关键。③婴儿的存在有利于烘托人物形象，安抚哭泣的婴儿突显出志愿军战士铁血柔情的品质。④婴儿的哭声象征着新生和希望，小说借守护婴儿歌颂了志愿军战士的奉献精神，突出主题。⑤哭泣的婴儿是朝鲜人民遭受战争苦难的一个缩影，从侧面谴责了敌军的侵略行为。【详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①从文章结构上来看，后面一直在写婴儿哭声，“王德贵没有来得及回答，他的怀里的、被他包在羊皮大衣里的那个男孩哇的一声哭起来了。这哭声是这么意外，大家都朝这边看着”“那孩子继续地哭着”“工兵连长就打亮了手电，照见了那个在小王怀里动着四肢大哭着的、满脸眼泪的孩子，并且照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣”等，因此婴儿作为小说的线索，贯穿全文，使行文更加紧凑集中。②婴儿的哭声推动了情节的发展。本来工兵连长是不允许小王他们插队过桥的，但是婴儿的哭声引起了他的注意，“工兵连长就打亮了手电，照见了那个在小王怀里动着四肢大哭着的、满脸眼泪的孩子，并且照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣”“你看你这个样儿！‘不哭啦，小宝宝，过不了桥就呆着吧。’你呆着吧！”“当那孩子的小手在手电的亮光里一下子扑打到小王的脸上去的时候，那个工兵连长脸上的笑容更明显了”“什么‘好宝宝，不哭啦，过桥啦！’——你这家伙滑头！”可见婴儿的哭声推动了情节的发展，缓和了紧张氛围，是司机能够插队过桥的关键。③从人物塑造来看，婴儿的存在有利于烘托人物形象，志愿军战士不仅能打击敌人，还能安抚哭泣的婴儿，“别哭了，哭什么呀！”但立刻他的声音就不觉地变得非常柔和，他拍着孩子的屁股说，“不哭，啊，宝宝，咱们马上就要过桥了”“随即他又拍着孩子的屁股，‘不哭啦，小宝宝，过不了桥就呆着吧’”等，突显出志愿军战士铁血柔情的品质。④从主题方面看，这次小王他们护送的是一车朝鲜妇女和孩子，“因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西”。这其中，司机怀里还有一个“被他包在羊皮大衣里的那个男孩哇的一声哭起来了”，而借助这个婴儿的哭声，司机王德贵与工兵连长周旋成功，这一车妇孺也被成功地送到了安全之地。婴儿的哭声象征着新生和希望，小说借守护婴儿歌颂了志愿军战士奉献精神，突出主题。⑤同时，带着一个婴儿在敌人的炮火中突围，哭泣的婴儿是朝鲜人民遭受战争苦难的一个缩影，从侧面谴责了敌军的侵略行为。9.①历史真实：小说写志愿军战士护送朝鲜妇孺到达后方家园，展现军民情深，不回避战争残酷，这符合历史真实。②审美感受：志愿军战士对朝鲜妇孺关心备至，当中体现出来的战友军民之间的关爱，展现了人性美。雪景静谧祥和，雪中欢快乐观，都给人以画面(意境)美。志愿军战士舍生忘死，冲破敌人封锁线，表现了崇高美。【详解】本题考查学生分析鉴赏作品的价值判断和审美取向以及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。要从“历史真实”和“审美感受”两个方面去分析评价。①先看小说描写的真实性。首先，小说描写的是抗美援朝战争中一个小小的缩影，战士刘强和王德贵护送一车朝鲜妇女和孩子突围过桥，小说题材取材于真实的历史事件。并且，尽管所描述的是战士护送老弱妇孺这样一件温馨的事，但小说中也丝毫不回避战争的残酷。对战胜场面的描写也非常生动真实。比如描写他们开着车在敌人的炮火中前进的情景，“敌机临空了……车下面的土地不时地在爆炸里震动着”，描写敌我双方的对峙，“江的两岸，保护桥梁的高射炮和高射机枪在射击着，传来急促的剧烈的声音，灰暗的云层下面布满了一阵阵的红色的火星”，再现了战斗条件艰苦，战事激烈。②再看小说描写的审美感受。小说突显了战争过程中志愿军战士人性之美，刘强在受伤后坚持开车护送朝鲜妇女和儿童，展示小王对小婴儿的照顾等，都突显了人性之美；小说尾段描写了雪中的一段对话“‘下雪了，’王德贵快乐地说，‘这是今年头一次下雪。’”“‘下雪了。’刘强心里愉快而安静”这以敌机轰炸为背景的雪景更显静谧祥和，雪中欢快乐观，都给人以画面（意境）美。“王德贵感动地看着他，注意到这个老司机的大衣脱落到后面去了，伸出手来替他拉上，于是发觉他的左肩的衣服已经叫鲜血浸湿了”“过了桥以后，刘强就有些支持不住了，他咬着下嘴唇，一声不响地开着车”“敌机正在云层里盘旋，找寻着目标……车子一辆接着一辆，慢慢地驶上了刚修好的桥”，志愿军战士舍生忘死，冲破敌人封锁线，表现了崇高美。10.BDG【详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到他去应举进士时，把文章投送到公卿之间，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此他在当时出了名。“洎举进士”，“洎”表时间，作状语，“举进士”是动宾结构，可独立表意，故在B处断开；“投文于公卿间”，“投文”是动宾，“于公卿间”是介宾短语作状语，这是一个完整的状中结构，故在D处断开；“故相郑余庆颇为之延誉”，“故相郑余庆”是主语，“颇为之延誉”是谓语部分，主谓结构完整，故在G处断开。11.C【详解】本题考查学生理解文言一词多义的能力。A.正确。都是介词，表被动。句意：被堂兄抚养。/不被时俗限制.B.正确。都是“不久”。句意：不久韩愈考中了进士。/没有实现（找到桃花源的）计划，不久就病死了。C.错误。意思不同。本来/巩固。句意：本来就不可赦免。/巩固国家不能依靠山河的险要。D.正确。都是“指挥、挥动”。句意：谈笑之间一挥手。/指挥军队向南进发。12.D【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。“认为只有韩愈能让平民百姓和天下文人竞相学习”错，由材料二“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正”可知，韩愈从平民中崛起，通过自身影响使得天下人纷纷跟从，让文风回归到正道，但并没有说“平民百姓和天下文人竞相学习”，这种表述过于绝对，与原文意思不符。13.（1）韩愈说我信奉佛太过分，我还可以宽容他。至于说东汉信奉佛以后，帝王的寿命都短促，怎么能说得这么悖谬呢?（2）我学习的是道，哪管他是生在我之前还说生在我之后呢？【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“容”，宽容；“夭促”，寿命短暂；“何”，怎么；“乖刺”，悖谬。(2)“师”，名词用作动词，学习；“庸”，岂、哪；“其年之先后生于吾”，状语后置。14.（1）重振文风，推动文学创作回归正道，改变不良文风状况。（2）以儒家之“道”抵制佛道等异端思想的冲击，匡正社会思想风气。（3）强调师道传承，明确求师问道的正确途径，促进知识与思想的传播。【详解】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。（1）材料一“大历、贞元之间，文字多尚古学，效杨雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代”可知，韩愈在当时的文学环境下，积极向推崇古学的前辈学习，想要在文学上有所建树，改变当时的文风。韩愈以自己的文学创作和倡导，试图让文学创作回归到正统的、积极的道路上来。（2）从材料一“十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏”可知，当时佛教盛行，社会上人们对佛骨过度追捧，甚至出现了一些极端行为，而韩愈以儒家的“道”为依据，反对这种过度崇佛的现象。在当时佛道盛行、儒家思想受到冲击的社会背景下，韩愈提倡儒家的“道”，是为了抵制佛道等异端思想对社会思想风气的不良影响，让社会思想回归到以儒家思想为主导的正轨上来，这与他在《师说》中倡导儒家师道传承，以儒家思想为核心内容的理念是相符的。（3）在《师说》中，韩愈明确提出“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也”“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”等观点。他强调师道传承的重要性，认为求师问道不应受身份、年龄等因素的限制，只要有“道”存在的地方就有师。这种理念有助于打破当时社会上可能存在的师道不存的不良局面，促进知识和思想的传播。在材料一中韩愈自己刻苦学儒，想要在一代中有所建树，也是重视知识传承和儒家思想传播的体现，他提倡的“道”在师道传承方面有着积极的意义。【参考译文】材料一：韩愈，字退之，是昌黎人。父亲韩仲卿，没有什么名声和地位。韩愈三岁时就成了孤儿，被堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。大历、贞元年间，文字大多崇尚古文之学，效仿杨雄、董仲舒的著述风格，而独孤及、梁肃的文章最为精深奥妙，受到儒林的推崇。韩愈跟从他们这些人交游，专心一意地深入钻研，想要在当代自我振起。等到他去应举进士时，把文章投送到公卿之间，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此他在当时出了名。不久韩愈考中了进士。韩愈说话直率，无所畏惧回避，操行坚定正直。他自认为才华很高，却多次遭受排挤贬黜，于是写了《进学解》来自我开导。执政大臣看到他的文章后很同情他，因为他有修史的才能，便改任他为比部郎中、史馆修撰。凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节指骨，按照佛教典籍的记载，佛法每三十年开启一次供奉，开启时就会年岁丰收、人民安泰。元和十四年正月，皇上命令宦官杜英奇带领宫女三十人，手持香花前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫，在宫中停留了三天，然后才送到各寺院。王公大臣、平民百姓，奔走施舍，只怕落在后面。百姓中有荒废本业、倾家荡产，甚至烧灼头顶、手臂以求供养佛骨的。韩愈向来不喜欢佛教，就呈上奏折劝谏。奏疏呈上后，宪宗非常恼怒。过了一天，把奏疏拿出来给宰相大臣们看，准备对韩愈处以极刑。裴度、崔群上奏说：“韩愈冒犯了皇上的尊听，确实应该获罪，然而如果不是内心怀着忠诚恳切之情，不回避罢黜责罚，难道能做到这样吗？恳请皇上稍微赐予宽容，以引来进谏的人。”皇上说：“韩愈说我信奉佛教太过头了，这我还可以容忍他。至于他说东汉信奉佛教以后，帝王都寿命短促，这话是多么的违逆乖张啊！韩愈作为臣子，竟敢如此狂妄，本来就不可赦免！”于是人们都很震惊惋惜，就连皇亲国戚和各位显贵，也认为给韩愈定罪太重，借着一些事情进言，于是韩愈被贬为潮州刺史。起初，韩愈到了潮阳，询问官吏百姓的疾苦，大家都说：“郡城西边的湫水里有鳄鱼，产卵孵化，长大后有几丈长，把百姓的家畜快要吃光了，因此百姓贫穷。”过了几天，韩愈前去查看，命令判官秦济烤了一头猪和一只羊，投到湫水里，并作了祝告。祝告的那天晚上，有狂风暴雨从湫水中兴起。过了几天，湫水完全干涸了，鳄鱼迁徙到了旧湫水西边六十里的地方。从此潮州人再也没有鳄鱼的祸患了。材料二：自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，各种异端邪说纷纷兴起，经历了唐朝贞观、开元的盛世，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐也不能挽救这种局面。唯独韩文公从平民百姓中崛起，谈笑之间一挥手，天下人就纷纷响应追随他，文风又回归到正道上来，到现在大概有三百年了。他的文章振兴了八个朝代以来衰败的文风，他所倡导的儒道拯救了天下沉溺于佛老的风气；他的忠诚触怒了君主的威严，他的勇气能够折服三军的主帅；这难道不是与天地并立，关乎国家兴衰，正气浩然独存世间的人吗？15.B【详解】本题综合考查学生赏析诗歌的能力。“借眼前的浮云和流水表达短暂相聚后又将各奔东西的惜别之情”错误。根据“浮云一别后，流水十年间”可知，这里的“浮云”和“流水”并非眼前实景，而是用以比喻手法，“浮云”喻指漂泊不定的生活状态，“流水”则象征时间的流逝。这两句表达了诗人与友人分别多年，时光荏苒，彼此的生活如同浮云般飘忽不定，同时也隐含了对岁月流逝的感慨，并非直接表达短暂相聚后的惜别之情。16.四处漂泊的伤感；时光流逝，年华老去的感伤；对自由生活的向往。【详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①首联“江汉曾为客，相逢每醉还”中，“曾为客”暗示了诗人曾经四处漂泊的生活状态，这种漂泊的经历让他感到一种孤独和无奈。同时，“相逢每醉还”表明每次与朋友相聚时都会借酒消愁，这进一步体现了他内心的漂泊之感。②颔联“浮云一别后，流水十年间”用“浮云”和“流水”两个意象，形象地描绘了时间的流逝。“浮云”比喻人生的短暂和无常，“流水”则象征着时间的无情流逝。十年的时间让诗人感叹岁月匆匆，人生易老。颈联“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”进一步强化了这种感慨。虽然重逢时依然欢笑如初，但两人的鬓发已经斑白，岁月在他们身上留下了痕迹。这表现出诗人对时光流逝、年华老去的深深感伤。③尾联“何因不归去？淮上对秋山”中，“何因不归去”表达了诗人内心对于归隐生活的向往。他渴望回到宁静自然的环境中，享受一种自由自在的生活。然而现实却让他难以实现这个愿望，只能面对眼前的秋山，感叹自己的处境。17.（1）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠（2）霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车（3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子18.②但文本数量过于庞大，比如以全唐诗为资料库，其中包含了大量风格相异甚至冲突的作品③AI在学习的过程中被不同方向的力拉扯，写出的诗歌就会平庸驳杂——用文论术语来说就是“缺乏面目”。【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。表述不当的是②③两处。②处，“但由于文本数量过于庞大”成分赘余，后面缺少与“由于”呼应的连词，可删掉“由于”；“冲突甚至相异”语序不当，“甚至”表递进，“相异”和“冲突”应该交换位置。③处，“在AI学习的过程中被不同方向的力拉扯”缺少主语，应将“AI”移到“在”的前