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03巩固练一、选择题1.下列对文章内容和写法分析不恰当的一项是()A.在《三峡》中,先写三峡的山,后写三峡的水;写山是为下文写水作铺垫。“清荣峻茂”四字高度概括了三峡春冬之时“水”“树”“山”“草”四种景物的不同特色,语言简约凝练,富有表现力。B.《记承天寺夜游》中,文章借“闲人”表达出作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲等微妙而复杂的心境。C.《答谢中书书》中,作者变换着多种角度写景,如“高峰入云,清流见底”,先是俯视,再是仰视。D.《与朱元思书》全文以写景为主,兼有抒情,第一段为总起,后两段分写水和山。【答案】C【解析】【详解】C.“高峰入云”是仰视,“清流见底”是俯视,所以选项“先是俯视,再是仰视”的表述是错误的。故选C。二、对比文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题【甲文】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”《三峡》【乙文】夷陵县北三十里,有石穴,名曰马穿。尝有白马出穴,人逐之入穴,潜行出汉中。汉中人失马,亦尝出此穴,相去数千里。袁山松言江北多连山,登之望江南诸山,数十百重,莫识其名,高者千仞,多奇形异势,自非烟寨雨霁,不辨见此远山矣。余尝往返十许过,正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈,猿所不能游。有一白鹿,陵峭登崖,乘岩而上,故世名此岩为白鹿岩。(节选自郦道元《水经注·江水》)2.为乙文画线句子划分停顿。(划一处)沿江有峻壁百余丈3.解释句中加点的词语。(1)略无阙处()(2)沿溯阻绝()(3)故世名此岩为白鹿岩()(4)江水又东径白鹿岩()4.用现代汉语翻译下面句子。(1)自非亭午夜分,不见曦月。(2)余尝往返十许过,正可再见远峰耳。5.[甲]文“朝发白帝,暮到江陵ˮ,侧重写水的__________,属于_________描写;[乙]文“高者千仞,多奇形异势ˮ,侧重写山的_______,属于______描写。【答案】2.沿江有峻壁/百余丈3.①.同“缺ˮ,空隙、缺口②.逆流而上③.因此,所以④.向东4.(1)如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮;(2)我曾经往返夷陵十来次,正好能够多次看到这些远处的山峰罢了。5.①.湍急,②.侧面;③.高峻奇特,④.正面。【解析】【2题详解】本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是:沿江有峻峭的石壁,(高达)百余丈。“百余丈”说明“峭壁”的高度。因此断句为:沿江有峻壁/百余丈。【3题详解】本题考查重点文言词语在文中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意为:完全没有中断的地方。阙:同“缺”,空隙、缺口。(2)句意为:下行或上行船只都被阻挡了。溯:逆流而上。(3)句意为:所以世人把此岩称为白鹿岩。故:因此,所以。(4)句意为:江水又向东流经白鹿岩。东:向东。【4题详解】本题考查是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“自(如果)”“亭午(正午)”“尝(曾经)”“耳(罢了)”等。【5题详解】本题考查理解文章内容。“朝发白帝,暮到江陵”意思是只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵写水流之湍急,通过船行之快写水流之湍急,是侧面描写的手法;“高者千仞,多奇形异势”意思是高的上千丈,多数山形千奇百怪,山势也迥异寻常。写山的高峻奇特,“千仞”“奇形异势”是对山的直接描写,也叫正面描写。【点睛】参考译文:甲文:在三峡七百里之间,两岸都是连绵高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布,在之上飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄惨悲凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”乙文:夷陵县向北三十里,有个石洞,名叫马穿。曾经有白马从洞中出来,人们(去)追逐它,(它又)逃进洞里,悄悄地从洞中走直到汉中才出来。汉中人丢失的马,也曾经出现在这个洞口,(而)两地距离远达几千里。袁山松说江北山岭大都互相连接,登山遥望江南群山,(层层叠叠,)多达数十或上百重,没有谁知道它们的名字,高的上千丈,多数山形千奇百怪,山势也迥异寻常,如果不是雾气散开雨后放晴的好天气,就不能分辨这些远处的山。我曾经往返夷陵十来次,正好能够多次看到这些远处的山峰罢了。江水又向东流经白鹿岩。沿江有峻峭的石壁,(高达)百余丈,连猿猴也不能上去嬉游。(但)有一头白鹿攀登险峻的高崖,借着(岩石)爬上去了,所以世人把此岩称为白鹿岩。诗歌鉴赏阅读下面诗歌,完成下面小题。【甲】使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。【乙】碛中作①岑参走马②西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜不知何处宿,平沙③莽莽绝人烟。【注】①碛(qì)中作:即在大沙漠中作诗。碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆托克逊库米什附近。②走马:骑马疾走。③平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。6.【甲】诗中作者“使至塞上”的目的是_________________;【乙】诗“平沙莽莽绝人烟”中“绝”的意思是________________。7.两首诗的作者都是去塞上,王维是“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,岑参是“走马西来欲到天”,请你结合诗句,分析两人各自的情感。【答案】6.①.慰问边关将士②.没有7.王维以“征蓬”“归雁”自比,传达出诗人漂泊无定的孤独失落的情感(或表达了诗人被排挤出朝廷的抑郁、愤慨)。岑参从空间落笔,骑马疾走,风尘仆仆地向西进发,充满豪迈之情(或大无畏的精神)。【解析】【6题详解】本题考查诗歌内容的理解和概括以及词语的解释。第①问:结合首联“单车欲问边,属国过居延”可知,意思是我轻车简从,将要慰问边关,路过的属国已过居延。交代了此行的地点是和目的。据此可概括为:慰问边关将士;第②问:句意:平沙莽莽一望无际不见人烟。绝:没有。【7题详解】本题考查诗歌情感主旨。甲诗中“征蓬出汉塞,归雁入胡天”的意思是:千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临汉地,像北飞的大雁一样进入大漠。此处运用比喻的修辞。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是明写诗人的思乡之情,暗写诗人内心的激愤和抑郁。乙诗中“走马西来欲到天”意思是:驰马西来仿佛已经到了天边。“西来”一词,点明了行进方向,“欲到天”意思是已经到了天边。运用了夸张的修辞方法,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低、雄浑壮阔的气势。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈。二、对比阅读阅读《记承天寺夜游》,完成下面小题。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。8.“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是()A.四季交替 B.阡陌交通 C.交口称赞 D.君子之交9.文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是()A.有雅趣的人。以“闲人”自称,隐含着豁达的人生态度。B.有闲暇的人。以“闲人”自称,透露出两人夜游的情致。C.被闲置的人。以“闲人”自称,反映了两人的政治处境。D.被贬谪的人。以“闲人”自称,表现了空虚的精神状态。10.根据《记承天寺夜游》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。材料一乘兴踏月,西入酒家。不觉人物两忘,身在世外。(李白《杂题》其一)材料二五月十四夜,湖风酣畅,月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。偕内人系舟于寓楼下,剥菱煮芡,小饮达曙。人声既绝,楼台灯火,周视悄然,惟四山苍翠,时时滴入杯底,千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。子瞻有云:“何地无月,但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易多得尔。(取材于徐釚《词苑丛谈》)亲近自然、从自然中获得美感与精神力量,是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”,苏轼在空灵澄澈的月色下,自适其适,自乐其乐;李白在月光中以酒助兴,产生了“①_______”的世外之感;月明如洗,“予”在西湖夜饮,觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“②________”的感觉。【答案】8.B9.D10.①.物我两忘②.留恋徘徊,似在仙境【解析】【8题详解】本题考查一词多义。“水中藻、荇交横”中的“交”是“交错”的意思。A.交接;B.交错;C.一齐,同时;D.交往;故选B。【9题详解】本题考查概念的理解。D.“空虚精神状态”表述错误,文章表现了作者乐观豁达的精神;故选D。【10题详解】本题考查内容的理解。①结合“不觉人物两忘,身在世外”句可知,产生了“物我两忘”的世外之感。②结合“今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也”句可知,产生了“留恋徘徊,似在仙境”的感觉。【点睛】参考译文:记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。材料一趁一时高兴踏着月色,向西进入酒家。不知不觉忘却了自己,好像置身在人世之外。材料二五月十四夜晚,湖风舒畅,月光明亮得像洗过一样,繁星都消散了,天像水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子在小艇子游玩,剥煮菱芡,喝酒到天亮。人声已经消失了,楼台灯火,环顾四周静悄悄的,只有苍翠的青山,时时倒映杯底,千百年的西湖,今晚才只为我拥有,徘徊顾念留恋,不像是在人间啊。子瞻曾说:“何地无月,但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人,没事找事像我们俩这样的,也不容易多得啊。阅读下面两则文言文,完成下面小题。甲山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣:夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(选自陶弘景《答谢中书书》)乙吾自发①寒雨,全行日少。去亲为客,如何如何!夕景欲沉,晓雾将合,孤鹤寒啸,游鸿远吟,樵苏一叹,舟子再②泣。诚足悲忧,不可说也。寒暑难适,汝专③自慎,夙夜戒④护,勿我为念。恐欲知之,聊书所睹。临涂草蹙⑤,辞意⑥不周。(节选自鲍照《登大雷岸与妹书》,有删改)【注释】①发:出发。②再:第二次。③专:专注。④戒:叮嘱。⑤草蹙(cù):仓猝,匆忙。⑥辞意:措辞达意。11.下列选项中加点词语意思都相同的一项是A.清流见底见渔人,乃大惊开门见山物思人B.四时俱备前人之述备矣攻其不备C.夕日欲颓七十而从心所欲欲言又止D.实是欲界之仙都此皆良实脚踏实地12.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。自康乐以来,未复有能与其奇者。13.请简要分析文甲文中“山川之美,古来共谈”一句在全文中的作用。14.甲文在句式和节奏上有什么特点,请简要概括。15.两个文段在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿,其所表达的情感有什么不同?请结合文段内容简要分析。【答案】11.A12.从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。(意思对即可)13.①总领全文,奠定了全文借景抒情的基调。②共谈者指的是有高雅情趣之人,表明作者期望与古往今来的林泉高士相比肩。(意思对即可。)14.①多用四字句,构成对偶;②句式整齐,节奏感较强;③间用散句,参差错落,于整齐中有变化。15.甲文借写晨雾将要消散、猿鸟此起彼伏地鸣叫、夕阳快要落山,为画面增添了灵动感,传达出蓬勃的生命气息,表达了作者沉醉山水的愉悦之情。乙文通过“夕景”“哓雾”“孤鹤”“游鸿”等意象,渲染了一幅萧疏的画面,烘托出作者忧伤苦闷的心情。(意思对即可)【解析】【11题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.见:都是看见;B.备:完备/详尽/防备;C.欲:将要/意愿/想要;D.实:实在/诚实的人/坚实;故选A。【12题详解】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。重点词语:康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。复:又。与:参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。【13题详解】本题考查句段作用。内容上,根据“山川之美,古来共谈”的意思“山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的”可知,共谈者指的是有高雅情趣之人,表明作者期望与古往今来的林泉高士相比肩。结构上,根据本句位于文首,结合下文紧扣“山川”二字来写可知,总领全文,奠定了全文借景抒情的基调。【14题详解】本题考查句式特点。根据甲文
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