议论文写作技巧

议论文写作技巧一、议论文如何提出论点如果将一篇议论文比作一栋楼房，论点便是建筑这座楼房的施工蓝图。论点的针对性是否明确，措辞是否严谨，位置是否妥当，都将影响到整篇文章的议论质量。写作议论文时，应该如何绘制这幅“蓝图”，使其既能统领全文的分析论证，又能画龙点睛地凸显核心意义呢？其理论根基为“缘事而发，重在点睛”。具体而言，方法有五：一、以论点为题，直陈己见。常规状态下，议论文的题目，要么采用论题式，要么采用论点式。论题式命题，思考余地大，但观点容易出现偏离；论点式命题，直陈观点，表明态度，有利于紧扣核心意义选择论据，组织论证。初中阶段学习过的《事物的正确答案不止一个》《应有格物致知精神》《生于忧患，死于安乐》等几篇课文，题目都是全文论证的中心论点。借题目亮明中心论点时，语言必须简洁有力。就语法构成看，宜多用主谓短语、动宾短语等。名词性的并列短语、偏正短语，都不能用来表达中心论点。需要强调的是，设置于正文中的中心论点或分论点，虽也需要同样的语法结构形式，较之以作为文章题目的中心论点，语言则可以稍微丰富些。二、以论点开头，统领全文。写作论题式议论文时，绝大多数人偏好于第一段中亮出中心论点。一种方法是独语成段，全段就这一个表明中心论点的句子。如吴晗《谈骨气》，第一段就是“我们中国人是有骨气的”。另一种方法是先作必要的铺垫，再亮出中心论点。如苏洵《六国论》，先从否定角度强调“六国破灭，非兵不利，战不善”，然后才指明“弊在赂秦”。再如魏徵《谏太宗十思疏》，先以“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”进行比兴，再亮出“思国之安者，必积其德义”的中心论点。使用后一种方法时，切忌卖弄。用作导引的话语，要贴近生活，能够和论点构成类比、对比或兴起的关系。三、从现象切入，中途点题。时评、杂文类的议论文，需先引现象，通过对现象的深入剖析而得出结论，亮出中心论点。此类文章的结构，多为“引——议——联——结”四部分。中心论点的获得，一定要建立在对现象合情合理地分析解剖的前提之上，决不能强加观点。例如，鲁迅先生的《拿来主义》，就是先从“送去主义”的若干现象入手，分析其危害，提出应该“拿来”的主张。然后结合对“送来”的剖析，最终亮出“运用脑髓，放开眼光，自己来拿”的中心论点。此种论点提出的方法，有的放矢，针对性强，容易引起读者的情感共鸣。四、以论点收拢，卒章显志。有少量议论文，摆出现象后，层层剖析，步步引向深入，直至结尾时，才提炼出中心论点。这样的写法，犹如层层剥茧，亦如图穷匕见，往往能起到震撼和警醒的效果。鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，便是采用此法。这篇文章，先由现象分析引入，得出“失掉他信力”的结论。然后，又提炼出“中国人现在是在发展着‘自欺力’”的结论。最后，变换角度，正面设例，形成自己的观点：“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。”五、分论点阐释，化整为零。有些议论文，摆出中心论点后，再将中心论点分解成几个分论点；有的议论文，则只设置分论点，并不形成中心论点。前者在结构上呈现为总分式，后者在结构上呈现为并列式、层进式，或者纵横交错式。例如，《谈骨气》以“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，统辖起“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”三个分论点。《敬业与乐业》则分别从“敬业就是责任心”“乐业即是趣味”两方面论证，并不将二者融合为一个核心论点。此两种方法，有利于分点突破。较之以整体推进的结构，容易驾驭。二、议论文如何做到“材料丰富”议论文写作中的“材料”，主要指向议论过程中援引的各类论据。“材料丰富”即指阐释事理时不作空洞分析，而是借助诸多的事实或道理进行有理有据的剖析。议论文写作中的“材料丰富”，首先建立在广泛占有材料的基础上。充当论据的材料，或体现为现实生活中具有典型性特征的事件，或体现为已被历史证明的定理、公理、名言警句，或体现为经典作品中的不朽的艺术形象。无论以何种方式出现，“公认性”都是必须具备的特性。也就是说，这些材料中蕴含着的哲理，必然是被绝大多数人公认为正确、符合逻辑。传统文言课文《报任安书》中的“文王拘而演周易，仲尼厄而著春秋……”，《生于忧患死于安乐》中的“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士……”，都属于广泛占有材料的典型范例。“材料丰富”其次建立在精当的取舍、适宜的联想与推理之上。拥有大量的第一手论据材料后，并不意味着就能写出内涵丰富立意深刻的作品。要想落实作品的丰富性，还必须对材料进行精当地取舍。要能够依据构思立意的需要，合理使用好每一则材料。同时，还需要在现有材料的基础上，展开合理的联想与推理，使一些原本看起来并无直接关系的素材，建立起内容上的有机联系，从而实现充实文章内容的目的。鲁迅先生在写作《轮雷峰塔的倒掉》时，就不但依据写作的需要对《白蛇传》的传说进行了加工提炼，而且还在此基础上，联想到《义妖传》，进而联想到钱王和保俶塔，最终又联想到了秋高稻熟时节的螃蟹，联想到了躲在蟹壳中的法海，在冷嘲热讽中完成了全文推理论证的全过程。“材料丰富”还建立在材料的铺排、修辞的使用中。议论类的文章，使用论据时不能满足于对某一具体材料的细致描绘，而是需要将同类型的若干则材料进行精心整合，以排比句的方式呈现出来。在议论文中运用排比句列举论据材料，往往能使说理拥有更多的言外之意，收到言有尽而意无穷的效果。排比之外，文章还要善于使用其他修辞手法。要善于将一些原本抽象的内容，通过一定的修辞手法的运用，转化为具体可感的内容。《“友邦惊诧”论》中，鲁迅先生为了揭穿“友邦人士”的丑陋嘴脸，就通过一组排比句，在类比与对比手法的综合运用中，营造出一种言有尽而意无穷的表达效果：好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！“材料丰富”最后取决于文章的虚实结合、由具体到抽象的拓展迁移。优秀的议论文，同样具有虚实相生的特点。说理过于实在，则留给读者的思考空间狭窄，难以激发读者的阅读兴趣。说理过于虚空，又容易脱离生活实际，给读者云山雾罩的玄幻感觉，同样影响阅读情趣。所以，成熟的作者，总是善于将虚与实和谐搭配，如此，文章才能有效落实由具体到抽象的拓展迁移。例如，《纪念白求恩》的写作主旨在于颂扬国际主义精神。要达成这一目的，便需要对国际主义精神这一抽象概念作意义阐释。作者正是采用了具体和抽象相结合的手法，既概述了白求恩“不远万里，来到中国”“帮助中国的抗日战争”的客观事实，又从其行为中解析出“毫不利己专门利人”“对技术精益求精”两种抽象的意义，再通过“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”“在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的”这样的事实，将原本虚空的概念介绍得翔实生动。【写作示范】阅读下面材料，依照要求写作。我们有时会看到某些汽车的后窗贴有“保持车距”“请勿吻我”“我怕修”之类的提示牌，目的是告诉后面的车辆不要和自己过于“亲密”。因为一旦“亲密接触”，就有麻烦产生了。其实，万事万物都有个保持距离的问题：林木的生长需要距离，楼房的建筑需要距离，人与人的交往需要距离。上述材料引起了你什么样的思考和联想？请不脱离材料意义，文体自选，题目自拟，立意自定，写一篇不少于800字的议论文。【审题导引】“距离”，除了指事物在空间或时间上的相隔而外，还有什么意思？为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢？在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢？在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离？随着地理距离的缩短，心理距离会自然缩短吗？深入地想一想，这里有写不尽的内容。可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科技的巨大进步；可以从“咫尺”与“天涯”是一种抽象的心理距离出发，表现人与人的隔膜；可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触，表现新型的人际关系；可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱；还可以从鉴赏的角度写距离产生美，从交往的角度写距离保持个体的相对独立性，从认知的角度写距离保证认识的客观性，从物理的角度写距离提供活动的舞台，距离保证安全等等。【例文】远与近这是一个怪诞的世界：万水千山的那一端，或许有着你朝夕相处的亲密伙伴；同一个楼梯的这一端，或许有着你老死不相往来的陌生邻居。感恩现代信息技术的成全，我们足不出户，便可以依凭了电脑或手机，把遥远的距离缩短为50厘米或者10厘米，又把10厘米或50厘米放大为寸草不生的万里沙漠。物理意义上的距离，已然被飞速发展的时代浓缩成了小小的屏幕。心与心的距离，却若头顶上的蓝天与白云，既有可能紧密偎依，也有可能始终分离。信息技术可以改变物质化的生活，却无法让精神世界中的每一个个体，都和其他的个体形成亲密相融的鱼水深情。这样的现象，正常，又不正常。正常的理由很充分。社会高度发达带来的，是大工业时代紧密合作式生存形态的转变。生长于当下，只要手机没死机，网络没瘫痪，支付宝有余额，似乎就没有了需要劳动邻居们帮忙处理的事儿。病了有120，遇到麻烦了有110，想吃点东西了有美团，想买点东西了有天猫，遭遇痛苦了有微信和QQ……网络为我们营造出了一个天涯若咫尺的物质时空，在此时空中，距离退化为一根线，既无限遥远，又无限靠近。差距只在于彼此是站在线的两段，还是线的两边。不正常的理由同样很充分。浅近的理由是，人类属于群居动物。虚拟世界中的“群居”，终究无法取得真正生活中的朝夕相处。邻里间只要形成了真正的友谊，总胜过屏幕上虚幻的影像。更何况，屏幕上的那个身影，究竟是否真如他的文字或言说，还得打个或大或小的问号。深刻的理由是，共存于同一片蓝天下的人们，在个性化的情感之外，还有一份共同的责任与使命。你无法要求万里之外的那个网友和你一起为你生存的这片土地种一棵树，无法在难以抗拒的自然灾害面前与他同心协力共渡艰难。当人类不得不用集体的力量去抗拒来自自然或社会的灾难时，你只能和身边的人手挽手肩并肩地奋斗。所以，任何一种人为地压缩距离或者制造并拉大距离的行为，都不是生活的应有质态。生活在地球村中，我们需要的，既是“天涯若比邻”的丰富，也是“隔篱呼取尽馀杯”的惬意。唯有将远方和眼前的人都看作风景，都视作值得信赖的朋友，才能在线上线下拥有同样丰富的精神生活。当然，亲近邻里也有一个尺度的问题。此尺度过大，人际关系便生疏；尺度过小，又容易出现矛盾。好在国家相处有和平共处五项原则，邻里相处也得尊重彼此的私生活空间，尊重各自的生活习惯。最理想的邻里距离，说到底就是四个字的路程。这四个字是“尊重”“理解”。有人说，距离产生美；也有人说，距离使人陌生。其实，美或陌生都并非由于距离，而是由于心灵。心灵相偎依，距离便消失；心灵相疏离，距离便产生。只是，偎依也好，疏离也好，最好都能保持在一个恒定的尺度之内。这个尺度，就如两个刺猬的相互取暖，远了感受不到彼此的温度，近了又会带来伤害。重要的是恰到好处。【写作感悟】这篇作文在“材料丰富”这一点上，大体落实了上述“方法导引”中倡导的各项要求。从论据的选择上看，文章由生活中的现象引入，时而关注当下，时而眺望从前，时而国家的相处原则，时而邻里的交往策略，基本体现出“上下两千年，纵横八万里”的思维角度。从材料的取舍、联想和推理上看，在无尽的“距离”中，只抓住网络空间距离和邻里距离这两个点而展开，体现出议论文化大为小、化虚为实的写作风格。运用材料分析事理时，也并非全部建立在真实生活剖析的基础之上，而是多处运用了联想和推理。这样的安排，既丰富了文章的内涵，也增强了说理过程中的可读性，为读者提供了相对丰富的阅读体验和认知感悟。三、议论文写作中的“一材多用”几乎每一年的高考作文中，屈原、司马迁、苏轼等历史文化名人，都会被考生引入议论文中充当论据，用以证明各种各样的论题或论点。此种现象，虽已屡遭批评，却也传递出一个信息：经典性的素材，多具备较为丰厚的意义指向，可充当多个论题的论据材料。这，便是议论文写作中的“一材多用”。“一材多用”的关键，一在于精选视角，二在于理性分析。“材”要善于捕捉与论题相关的那部分意义，“多用”要善于剖析事理，并写出语言的韵味。具体而言，需注意以下三点：一、吃透素材，见人之所未见从没有哪一种食材，只可以有唯一的加工形式。即使是最常见的萝卜，进入不同的厨师手中，也会制作出不同口味的菜肴。差别只在于，平庸的厨师，只会炒萝卜丝；高明的厨师，则既可以用萝卜雕刻出飞禽走兽，又可以将其加工成丸子、包子等多种食品。一材多用，正如这厨师做菜。如何将一个既定的素材，依照不同的主题需要，加工成不同表述形式的论据材料，关键在于吃透素材，精选视角，从看似寻常的内容中，挖掘出他人未曾关注的信息。比如，将史铁生和《我与地坛》视为议论文的论据材料时，只要选点恰当，便可以提炼出多方面的主题意义，用以证明多个论题。且看下面两个片段。片段一：寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。——节选自江苏省高考满分作文《智慧是一间寂寞空屋》片段二：困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，立刻打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。——节选自湖南省高考满分作文《换一种方式远行》两篇满分作文，虽都使用史铁生作为论据材料，选材的着眼点却不同。前者侧重于地坛的“寂寞空屋”的特性，后者侧重于束缚与突破的主旨。两文都写出了人之所未见的独特性。二、深挖事理，言人之所未言即使是从同一视角审视同一素材，能够挖掘出的意义与价值，依旧会存在差异。因为，有人看到的，是表象；有人看到的，是本质。有人看到了一，想到的还是一；有人看到了一，便能够举一反三，引申出多方面的思考，挖掘出多方面的意义。比如，相当数量的考生，会在作文中引用海子的“面朝大海，春暖花开”充当论据。然而，肤浅的人，只看到“春暖花开”的温暖，便以为这个句子歌颂了现实生活的美好画卷；深刻的人，却透过“春暖花开”的表象，捕捉住“面朝大海”的行为中隐藏着的对尘俗生活的拒绝，对内心中的精神伊甸园的期盼，也就解读出了海子内心的极度孤独。下面这段文字，在运用“面朝大海，春暖花开”证明“青春不朽”这一观点时，便挖掘出了不同寻常的意义，写出了别人所不能写的思考深度：海子是不朽的。在物欲开始膨胀，尘俗的春暖花开，撩拨得越来越多的人开始迷失精神家园之时，海子毅然决然地背转了瘦弱的躯体，孤独地选择了“面朝大海”，以此自绝尘世的姿态，去守望心中的那片纯粹的大海。于是，他的大海上，另一种形态的花，开始在海浪的飞沫之上绽放。这样的花，至真至纯，唯善唯美……三、精于表达，让语言富有韵味“一材多用”时，语言表达也是至关重要的一个环节。毕竟，只有好的论据材料，却不会作深刻详尽的剖析，文章依旧不会成功。蹩脚的表达形式，是只叙事不分析。即只将精选的材料，堆砌在分论点之后，却不剖析材料和论点之间的逻辑关系。稍好一点的表达形式，是能够运用素材来证明观点，但未深入到素材的本质意义中。材料与观点都相对浅易，缺乏思维深度。理想的表达形式，是抓住素材的多层意义，逐层展开剖析。由浅入深、由表及里地阐释事理，验证观点。这样议论时，语言便富有逻辑性，容易感染读者。【范例展示】阅读以下材料，按要求作文。人会长大三次。第一次是在发现自己不是世界中心的时候；第二次是在发现即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次是在明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。这则材料引发了你怎样的联想和思考？自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。要求：至少有一条论据，来自学过的课文。【写作导引】由材料可以概括出如下几种立意：第一，真正的成长，是认清自我。第二，成长无法一步到位。第三，竭尽全力，是最有价值的成长。第四，我其实一点也不重要。第五，自知与自强。……这几种立意，均可引用史铁生作为论据材料。比如，证明第一种立意时，可以这样说：“史铁生在地坛中悟透了死生的意义，认清了个体生命的卑微与顽强，实现了真正的成长。”证明第二种立意时，可以说：“不要寄希望于生命的顿悟。如果没有地坛中日复一日的思考，没有地坛中各种各样的生命的启迪，年幼残疾的史铁生，又如何能够真正参透了生命的意义，实现人生的一大跨越？”证明第三种立意，可以说：“不要抱怨命运的不公，而是要反思，为了更好的活着，我作出了多大的努力。史铁生之所以成为一种不屈精神的象征，不正因为他在遭遇厄运时，决不放弃，绝不低头，竭尽全力地同命运之神斗争吗？”证明第四种立意，可以说：“人，只有忘却了自我，才能参透生命的本质，不过是一种自在的成长。史铁生正是从地坛中的那些断壁颓垣、那些蜜蜂昆虫身上，参透了生命的真谛，丢下了”我“的沉重包袱，才“走”出了不一样的辉煌人生。”证明第五种立意，可以说：“人，要想活得轻松，活得扎实，便既要懂得自知，又要懂得自强。比如史铁生，残疾之初，怨天尤人，自暴自弃，只能是让自己更加受伤，让母亲格外痛心。而当他终于认清了生命的意义，完成了人生的自知之后，他便用残疾之躯，开始了自身坚强的“行走”。可以说，正是因为有了自知与自强，才有了不朽的史铁生……”四、议论文写作的问题示例下面所有案例，节选自抗疫期间的热点话题“责任与使命”。注意，不是空谈这两个概念，是结合全民抗疫这一宏大背景阐释其中的责任与使命。一、神奇的开头1．人生如同一次旅行，有时会遇上突如其来的灾难，而责任如同负重石，令我们牢牢站稳脚跟，跨越灾难。【这是啥逻辑？用一个大石头把你栓得紧紧的，脚跟站稳了，又如何跨越？】2．“不忘初心，牢记使命”这是十九大的主题，是党中央对所有党员的要求，因为实现中华民族伟大复兴需要党员发挥先锋模范作用。很快，就在2020年新型冠状病毒战疫期间得到了检验。【这开头永远正确，但又毫无价值，大而空，读者不知道你想要说的是什么，缺乏可读性】3．今年，在那些举全国之力共同抗击新型肺炎事件中，有许多医护人员除夕夜仍战斗在第一线，不到最后一刻绝不退缩，还有许许多多不同职业身份的人都在尽自己所能抗击疫情。这不只是一种对于人民对于国家的责任感，更是一种无论福祸，与国共同进退的爱国奉献精神。【最后这句总结得是很好，但恰恰因为这样的总结，让内容偏离了写作主旨。你得往使命和责任上牵引，怎么跑到爱国奉献精神上呢。】4．武汉疫情告急！中国疫情告急！！天下兴亡，匹夫有责。让我们担起使命与责任，打赢疫情攻坚战。【号召式开头，不太提倡，啥也没说啦，号召了也没人听啊。】5．一个多月以来，新型冠状病毒已经成为人们口中的“生命不可承受之重”，凶猛的疫情仿佛一面镜子，照出不同的人性。【开头未能引出核心论题，指向不明确】6．从去年年底爆发的新型冠状病毒到今年二月的春天来临，不知不觉中已经过去了一个多月的时间。春天来了，万物复苏，似乎疫情也在这个美好的季节之中得到了有效的控制，多地的情况似乎不断好转起来。一个又一个好消息的到来，让人们的心逐渐放了下来。【与题无关，说了也是白说，还不如不说。删除】7．最近，我很少刷新闻热点了，只是每天坚持看新闻联播，因为有一阵子一直被抗疫期间各种先进事迹感动得一塌糊涂。大到如李兰娟、钟南山院士的舍己奉献，平凡如一线乃至后勤人员的细碎点滴，都让我在无限慨叹时深感愧疚，自己只是待在家里吃好喝好睡足觉，没能为抗疫做贡献。【这是聊天的话语方式，不是作文的书面表达，不符合作文要求。】8．2020新年伊始，一场由新型冠状病毒引发的肺炎疫情肆虐华夏大地，正值防控抗疫时期，也检验着每一个人的责任与使命。【注意了引出论题，但语句连贯性不够，生拉硬拽到核心论题上。】9．陶行知曾言：“知责任、明责任、负责任”。那何为“责任”？责任就是分内应该做的事情，即义务、即使命。【此定义一出，这篇文章便完蛋了。你都将责任与使命划上等号了，还怎么进行辩证分析，区分二者间逻辑关系呢。】我们作为一个人，作为一个生活在社会中的人，我们每个人都有自己应该承担的责任，每个人的肩膀上都背负着属于我们的使命。父母承担着养育子女的责任，父母年老后子女承担赡养他们的责任。老师的使命是教书育人，学生的使命是认真学习科学文化知识，将来报效祖国。军人，保家卫国；医护人员，救死扶伤……责任与生俱来，伴随每个人的一生，无一例外。【概念未理顺，分析便纠缠不清。】二、叙议脱节的本体1．三十六行，行行中人都有走在抗疫前列的楷模。冒险运送物资的货车司机，放弃假期的社区工作人员，更不用说那些无私奉献的医务人员．．．但责任与使命不是一纸空话，而是真真切切的。那些尽责的人们也不会因为一两句言语就丢失了自己的荣誉。【要注意表达时的语言位置。开始部分先列举事例，省略号后用了个转折，显得不规范。应该先说“责任与使命不是一纸空话，而是真真切切的行动”，然后列举这些事例证明之。】2．国难当前，有人在前方冲锋陷阵，也有人在远处高枕无忧。2月1日晚，四川自贡市沿滩区联络镇中心卫生院举行了一场只有五分钟，宾客不足十人的特殊的婚礼。婚礼的主角秦笃山和王玥玲，一个是消防员，一个是护士。在这样特殊的时期，肩头的重担使他们必须坚守在各自的岗位上，虽然甜蜜十分短暂，两人却甘之若饴。即使转身便是别离，他们也毅然踏入不同的战场，只因心中一份沉甸甸的责任，只为打赢同一场战役！而同样是新婚，某明星夫妇却选择出国度蜜月，远离疫情。虽然他们也为疫区捐了款，可镜头下那轻松的笑容总让人感觉缺少了点叫“责任”的东西。【论据叙述太多，冲淡了文体。而且段首这句话并未和责任与使命联系起来，论题不明晰。】3．疫情面前，白衣天使发出神圣而又庄严的声音：“我愿意，我带头，我报名！”在这坚定的声音中，包裹着多少对父母的爱，对孩子的不舍，但无论怎样，他们还是勇往直前，无所畏惧。22岁，本是一个女孩子青春灿烂的年纪，但一位年轻的女护士朱海秀不贪恋家中的温馨与温暖，瞒着家人报名参加了这场没有硝烟的战争。当记者让她对镜头给家人报平安时，她摆了摆手，说了句对不起，克制住自己的眼泪，只因为眼泪糊住护目镜就干不了事…．．．大庆的一名退休医生张景道，面对严重的疫情没有袖手旁观，从医四十余年的他已有86岁的高龄，却毅然决然的写下请战书，请求出战。一日为医，终生不弃！这是身为医者崇高的责任。【此段属于碎片化描述，不符合议论文的结构特征。既没有确立明确的观点，也未对论据进行合理分析，而且语言偏向于叙事，不是以议论为主。】4．他是谁的丈夫，她是谁的妻？他是谁的儿子，她是谁的母亲？他姓甚名谁，她来自何方？我不知道，我不知道。但是，我知道，我们是中国人。偌大的中国，如果十四亿人都同气连枝，做好自己能做到的，担负起炎黄子孙的责任与使命，就不会有过不去的坎，中华民族才能挺直脊梁。【以抒情代替了分析，缺乏明确的观点和论据，更缺乏严谨的论证过程】5．有人说：如果你觉得你的祖国不好，你就去建设它，如果你觉得政府不好，你就去考公务员去做官，如果你觉得人民没素质，就从你开始做一个高素质的公民，“你所站立的地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你若光明，中国便不黑暗。”这是所有中国人民在尽到各种不同职责后的共同的责任与使命。【引用了材料，一定要分析。没有分析的引用是无价值的。】6．但，也有人在这场本该有他们参与的战疫中违背了责任与使命。近日，湖北红十字会捐赠物资分配问题受到公众高度关注和质疑。在当前抗击新型冠状病毒的紧要时刻，社会各界及不少个人通过不同途径踊跃捐赠口罩等医用防护物品，捐赠的对象主要是红十字会，而当央视记者去采访湖北武汉红十字会时，却被拦在了仓库外，更有协和医院只拿到了3000套口罩，而一家仁爱医院却拿到了一万多套。人们尽自己的责任与使命，努力捐献物资，却被红十字会的不负责任、不担使命地分配，疫情当前，他们本应肩负责任与使命，努力地做好捐献者与医院之间的桥梁，可一些人却以此谋利，不顾医护人员的生命，辜负千千万万的捐献者的期望。有网友调侃，我买到了自己捐赠的口罩。“越受器重，责任越大”，红十字会，一个受人尊崇的组织，却爆出物资分配疑云和先前的“郭美美事件”，实在是令人痛心。如果担不起这份责任与使命，何必抬高自己，借着责任与使命的荣光作威作福？【如此庞大的一段，作为论据表达时其实只需一两句话概述，不就是说湖北红会抛弃责任、以私利取代使命吗。】7．是啊，逝世的李文亮医生作为吹哨人，虽是一个普通人，可怀着医生的责任与使命，他毅然提醒大家注意，虽然最后由于种种缘由，收获甚微，可其中，他提醒家人，朋友，同事等注意防范，已尽其力，至少无愧于那身白大褂，或许有人会说，他只是想保护所爱之人，但从另一方面来说，这是他的动力，亦是责任，对其他不熟悉之人作出警告是使命，可他已尽责，不比那些应该担责任而逃避的人好太多了吗？而对于夏思思来说，一个将生命奉献给抗击疫情的好医生，年仅二十九岁的她，早已将救人当做使命来着，这其中，或许有家庭缘由，可更多的不眠不休，一直至奉献生命。【要从论据中提炼价值意义，用来阐释事理，证明观点，不能只停留在对事例的简单介绍与评价上。】8．承担责任也许不难，但难的是把分内的事做好。正如古罗马的塞内卡说：“并不是因为事情难，我们才不敢做，而是因为我们不敢做，所以事情才难。”正是因为责任心和使命感，我们身边才有了一个个感人的故事。【有感人故事，千万别写感人故事，这是议论文，越感人越跑题。】此次“新冠”疫情期间，24岁的女化验员甘如意得知在武汉一位年近六十的老同事已经连续上了8天班后，心急如焚，决定立刻返回岗位支援。没有车去武汉，她就决定骑行，工具是一辆自行车。四天三夜，她吃完了干粮，衣服也都被雨水和汗水淋透，但救死扶伤的使命感催促她奋勇前行，责任就是她的动力。她是英雄，更是战士，我们应该感谢她，为了生命风雨兼程。【一个论据，独木不成林。】2020年2月1日，四川自贡沿滩区一个卫生院内举行了一场只有十分钟，宾客不足10人的特殊婚礼。那天本该是一位护士和一位消防员原定举行婚礼的日子，但是这个特殊时期，肩上的责任和使命让他们必须坚守在自己的岗位上，虽然分隔两地，只为同一场战役，等凯旋之时，定再无别离。【与上段合并，不过是说：“责任是甘如意凭借了一辆自行车跋涉四天三夜奔赴岗位的具体行动，责任是小小卫生院中十分钟婚礼后的各自奔赴前线。”注意，这样使用论据，才是议论文的表达方式。】三、空洞抒情的结尾1．哪有什么岁月静好，只不过有人在替你负重前行。作为新时代的青年，我们更应培养起高度的责任心和使命感，来支撑这时代发展之重和民族复兴之重。【结尾有点空，用抒情代替了说理，缺少具体内容。】2．“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”【全段引用，没有自己观点，也没有自己的分析，显然不合要求。】3．最伟大的爱没有分别，最伟大的责任和使命没有保留。最伟大的人，终将被人民所铭记。拥有这样伟大的责任和使命的人，必将不朽。【总结展望，抒发敬佩之情。内容有点大而空了。】四、优秀的范例（一）巧妙的开头1．这场疫情，始于无知、贪欲，不负责任。若想化解，也就必须让各方人员都担起责任和使命来。【好！简洁明快，入题迅速而准确】2．地图上，越来越多的地域被染红。于此风狂浪涌之际，有人选择了担当，于是披上白甲战袍，化作划破黑暗的剑光，直击冬天的残尾，以己之血泪，刻下责任与使命之丰碑。【形象化描述，然后引出论题，这是发挥自身的语言特长，很好！】3．疫情发展到今天，有人不畏牺牲，赶赴一线，也有人心有不甘，临阵脱逃……我认为，前者坚守了使命，后者逃避了责任。【好！正反并举，有批评有褒扬，言简意赅，却又精当地引出了两个论题。】（二）精当的分析示例1：何谓责任？何谓使命？无需什么花言巧语，钟南山院士只回了一句话：“其实，我不过就是一个看病的大夫。”恪守己任，不负职责，便是如此。一如新闻中，她们剃去长发，是因专业防护要求；