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文档简介

庄子与惠子/游于/濠()梁之上。庄子曰:“鲦()鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循()其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”朗读课文háotiáoxún庄子视富贵荣华如敝屣,其高洁的生活情趣,使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论,辩才犀利无比。庄子与惠子由于基本观点的差异,在讨论问题时,便经常互相抬杠,通常情况下,庄子都是站在自己的哲学观点上,而他最大的用意,则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离,在学术观念上也相对立,但在情谊上,惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩,便是他们散步时引发的。课堂导入庄子与惠子游于濠梁之上惠子,姓惠,名施,战国中期宋国商丘人,政治家、哲学家,他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。名家学派对中国古代逻辑思想的发展具有一定的贡献,名家另一代表人物公孙龙“白马非马”的理论很著名。

惠子在哲学思想上颇有建树,因此他有能力和庄子打嘴仗,同时他还是一位优秀的政治家,惠子的政治舞台主要在魏国,曾为魏国制定法律,也经常因为外交事物被派往国外,他在当时各个国家里都享有很高的声望。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时,惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国,他首先到楚国,后来回到家乡宋国,并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。相关人物

惠施也叫惠子,也是位思想家,他和庄子既是好友也是对手。惠子在梁国做相国,庄子知道了,就想到魏国去拜访这位老朋友。魏国一些爱进谗言的小人就对惠施说:“庄子这次来我们魏国,或许是要来谋取您的相位,您可千万要小心啊!”惠施于是到魏国各地搜查庄子的住处。士兵们找了三天三夜都没有找到庄子,然而庄子却在第四天早上亲自登门拜访惠施。“老朋友,你知道南方有一只鹓雏鸟吗?它由南海出发飞向北海。在途中,若不是梧桐树,它绝不停在上面休息;除了竹结的果实外,它绝不吃到别的东西;不是甜美的泉水,它也不喝。当它正悠然自在地飞翔时,地上正好有一只猫头鹰,刚抓了一只臭老鼠,猫头鹰以为鹓雏要来抢夺自己的臭老鼠,就抢先地向怒叫一声!我说惠施啊!你该不会拿魏相来对我怒叫吧?”庄子说完,就笑着看惠施。惠施觉得非常惭愧,不好意思地对庄子说:“这……这是我以小人之心度君子之腹,让我以酒宴向你赔罪吧!”名人轶事

有一次,惠子对庄子说:“有人送我一颗葫芦种子,后来结了一个很大很大的葫芦,我用它来盛水,可以盛五担水,但是就是拿不起来。我用它来做瓢,就是因为它太大,而没办法用。最后我干脆把它给打坏了。”他是要用这个比喻来挖苦庄子,言下之意是说庄子所谈的理论,都是虚夸荒诞而没有用的玩意儿。庄子不慌不忙地说:“真可惜,你竟然不会用大的东西。葫芦这么大,你何不用它来做一只船?”惠子又说:“现在我有一棵大树,虽然长得很粗,但是歪歪扭扭,一点用处都没有,这是一个大而无用的东西。”惠子还是在抨击庄子的思想。庄子说:“那你就让这棵树长大,夏天来到的时候,你在它的下面乘凉,不也是很快乐的事吗?”庄子的意思是说,我的思想就是供给你们这些平常人乘凉的大树。名人轶事

庄子与惠子/游于/濠()梁之上。庄子曰:“鲦()鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循()其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”朗读课文háotiáoxún翻译课文庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”游:于:濠梁:鲦鱼:从容:是:子:安:游玩。庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”在。濠水上的桥。一种白色小鱼。悠闲自得。这。你。怎么。翻译课文固:固:之:之:全:循:本:安:既已:之:固然。

既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水上知道的。”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,所以你也不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”子之不知鱼之乐,全矣!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者本来。用在主谓之间,取消句子的独立性。的。完全,完备。追溯。原本,最初。哪里。已经。代词,代指鱼之乐。①庄子与惠子游于濠梁之上()②我知之濠上也()③子之不知鱼之乐全矣!()字词积累①固不知子矣()②子固非鱼也()⑴固⑵之副词,固然一词多义副词,本来助词,的代词,代鱼之乐介入主谓①安知鱼之乐()②汝安知鱼乐()⑶固怎么哪里⑷于海运则将徙于南冥()庄子与惠子游于濠梁之上()到介词,在《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1

子非我安知鱼之乐子固非鱼也是鱼之乐也循其本古义:对男子的尊称;今义:儿子。古义:怎么;今义:安定,安全。古义:本来;今义:结实,牢固。古今异义字词积累古义:这;今义:表示判断的动词。古义:追溯;今义:遵守;依照;沿袭。《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1字词积累文言句式1、倒装句:庄子与惠子游于濠梁之上。

状语后置,正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。2、省略句:我知之濠上也。

“知之”后省略介词“于”,可补充为“我知之(于)濠上也”。3、判断句:是鱼之乐也。“……也”表判断。《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1精读细研庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论?双方各持怎样的观点?鱼之乐鱼出游从容,是鱼之乐。庄子庄子无从得知鱼的快乐。惠子《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1精读细研庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子坚持认为“出游从容”的鱼很快乐,其实是他愉悦心境的投射与外化惠子发难,认为庄子不知道鱼是快乐的;庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐。庄子以反问作答,以“非我”者“不知我”,推论“不知我”者不知“我知鱼”。《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1精读细研惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”惠子采用逻辑推理,首先承认自己不是庄子,故不知庄子,然后照此推理,庄子不是鱼,因此也不知道鱼的快乐。庄子回转话题,很轻松地将惠子的发难化解了。把惠子“你怎样知道鱼乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼乐”。在逻辑上,是个偷换概念的诡辩,是答非所问的对语。但这正展示了庄子善用语辞上的巧妙,在逻辑上回避了一己的矛盾的机敏。(曲解了“安”的意思,原先是“怎么”曲解为“哪里”,意思就变为你在哪里知道鱼的快乐)《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1精读细研【庄子】鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。【惠子】子非鱼,安知鱼之乐?【庄子】子非我,安知我不知鱼之乐?【惠子】我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。发出感叹首先发难反唇相讥以退为进回转话题,偷换概念惠子好辩,重分析,从科学角度看世界。对事物有一种寻根究底的态度,重知识的探讨。比较理性(求真)。庄子智辩,重感受,从美的角度、诗意的角度看世界。对外界认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1精读细研1.在庄子与惠子的辩论中,谁是胜者?1.从故事本身来看,庄子占了上风。文章中间段,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻的将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”,或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。2.从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。3.从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1

庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,还推崇“自然”,反对“人为”。鱼在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子的思想的,由此,他断定鱼“乐”是理所当然的事。庄子认为鱼“乐”,其实也就是他愉悦、超然心境的投射与外化。2、庄子为什么坚持认为鱼儿快乐?从中可以看出他什么样的心境?精读细研《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT13.从他们的辩论中,可以看出他们各有什么样的性格?惠子:语言犀利,咄咄逼人。好辩,重分析,对于事物有寻根究底的认知态度,求真务实,重逻辑推理,有逻辑家的个性。庄子:冷静、从容、平和。智辩,重欣赏,超然物外、重主观感受,有艺术家的风貌。精读细研《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1本文通过记叙庄子和惠子围绕“鱼之乐”而展开的辩论,展现了二人不同的认知态度,同时也表现了庄子机智、巧妙的论辩风格,以及他“万物与我为一”的思想。主旨归纳《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1《庄子与惠子游于濠梁之上》优秀PPT_人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件PPT1艺术特色1.精彩的论辩艺术。

通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的论辩艺术。2.笔法轻松,充满机智和幽默。

围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论,本是深奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程,二人语言不

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