河南省信阳市潢川县2023-2024学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2023——2024学年度上期期末教学质量监测九年级语文注意事项：1.本试卷共8页，4道大题，满分120分，考试时间120分钟。2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。一、积累与运用(共26分)小语观看热播的大型文化节目《诗画中国》后，拟写了一段观后感，准备向同学们推荐，请帮他推敲文句，完成下面小题。《诗画中国》从卷帙浩繁的传统绘画作品中，精选出近60幅画作，以“诗画合bì”的全新样态和新颖视角，传递传统文化在当代具有的蓬勃而隽永的生命力。一件件美术作品、一首首诗歌、一曲曲动人旋律，还有翩翩欲飞的舞者、炫目奇幻的光影、倾情演绎的角色，让观众云游妙境，yí情畅神，感怀古今之变，领悟天人之际。《诗画中国》以文艺创新激活传统文化，彰显了中华民族之大美。不仅如此，___________。今天的中国，有责任向世界传递自己的价值观，而想象力是凸显诗性的关键，同时也使美成为传播价值的翅膀。《诗画中国》充分调动想象力，在艺术创新与科技创新的激活与赋能下，诗韵流转，诗风浩浩，既向中华文明致敬，更为世界奉献了一份精神文化的厚礼。1.小语对语段中划线字的读音把握不准，请帮他选出正确的一项（）A.jùnxián B.juànxuànC.jùnxuàn D.juànxián2.小语不知道语段中的拼音所对应的汉字应怎么写，请你帮帮他。①诗画合bì（）②yí（）情畅神3.小语在誊录时不小心漏掉了一句话，请你结合语境，帮他将横线处内容补充完整，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。【答案】1.B2.①.璧②.怡3.示例：《诗画中国》还具有向世界传播中国价值之美的作用【解析】【1题详解】本题考查字音。隽永（juànyǒng）：形容艺术形式所表达的思想感情深沉幽远，意味深长，引人入胜。炫目（xuànmù）：炫人眼目。故选B。【2题详解】本题考查字形。合璧（hébì）：会集两者之精华。怡情（yíqíng）：怡悦心情。【3题详解】本题考查语句衔接。“不仅”常与“还”搭配，表示递进的关系；后文“今天的中国，有责任向世界传递自己的价值观，而想象力是凸显诗性的关键，同时也使美成为传播价值的翅膀。《诗画中国》充分调动想象力，在艺术创新与科技创新的激活与赋能下，诗韵流转，诗风浩浩，既向中华文明致敬，更为世界奉献了一份精神文化的厚礼”，以《诗画中国》为例谈及其对向世界传播中国价值的作用；可补充：《诗画中国》还具有向世界传播中国价值的作用。意对即可。4.古诗文默写。我爱古诗文，因为这里有理趣，有古人的情怀与抱负。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“①_______②_______”启迪我们困境是暂时的，要乐观面对挫折，兄弟分离的苏轼只能遥寄“③_______，④______”《水调歌头（明月几时有）》的祝愿。《渔家傲·秋思》中惜夕阳残照孤城，形象地描绘了边塞奇异风景的句子是⑤________⑥________”。寒冬天，西湖中“⑦________________⑧___________，上下一白”（张岱《湖心亭看雪》），那大雪无痕的世界让人的心灵得以净化。【答案】①.沉舟侧畔千帆过②.病树前头万木春③.但愿人长久④.千里共婵娟⑤.千嶂里⑥.长烟落日孤城闭⑦.雾凇沆砀⑧.天与云与山与水【解析】【详解】本题考查默写。注意易错字：畔、愿、婵娟、嶂、凇、沆、砀。5.小语和同学们一起进行“奇妙的汉字”主题探究活动，请你参与并完成相关任务。（1）小语为了探究甲骨文与现代生活的联系，在网上查阅了相关资料，请帮他写出探究结论。材料一中国文字博物馆借助文创数字作品新兴模式，利用馆藏文字资源，以甲骨文文字为创作主体，通过动态的数字艺术形式，让古老的甲骨文通过数字藏品走向社会大众，实现了甲骨文等古文字活化传承开发。材料二日前推出的甲骨文表情包广受欢迎，目前累计被发送了930多万次。印章、项链、贺卡……各种文创产品中也都能看到甲骨文的身影。材料三甲骨文研究者利用人工智能3-5分钟就可以完成一张甲骨文拓片与另外18万张拓片的逐一比对，结束了拓片整理需要耗费数年的历史。（2）文字的魅力还体现在一些设计作品中，同学们搜集到石昌鸿设计师设计的一组省市字体logo，他把省市的文化印迹融入汉字，变成一个个不同的符号印象，很是生动，颇有寓意。请从下面两个logo中任选一个、结合对联的内容提示，向大家介绍logo设计的精妙之处。【答案】（1）①数字技术使甲骨文走向大众，实现活化传承开发。②甲骨文借助表情包、印章等相关文创产品走进人们生活，广受大众欢迎。③人工智能助力甲骨文研究成效显著。（2）示例一：我向大家介绍的是图1，这个logo的主体图案将名扬天下的洛阳牡丹花进行抽象变形，茂盛的牡丹花枝、盛开的牡丹花，以及花朵上方飞舞的蝴蝶组。成了河南省的简称“豫”字。整个logo传递着富贵如意的美好祝福，形象地凸显地方特色，构思巧妙。示例二：我向大家介绍的是图2，这个logo的主体图案是由多种要素组成的“郑州”二字。其中“郑”字由变形的铁路、隧道、山峰组成，标示郑州铁路交通枢纽的地位；“州”字由三件武术中常见的兵器组成，和“郑”字中的山峰呼应，标示中岳嵩山、少林功夫。整个logo在城市名称的汉字中融入极具地方特色的要素，直观明了，便于识别，构思巧妙。【解析】【小问1详解】本题考查信息提取与概括。解答时，仔细阅读材料，围绕“甲骨文与现代生活的联系”这一主题先从每则材料中提炼关键信息。材料一中的关键信息为“通过动态的数字艺术形式，让古老的甲骨文通过数字藏品走向社会大众，实现了甲骨文等古文字活化传承开发”，可概括为：数字技术使甲骨文走向大众，实现活化传承开发。材料二的关键信息为“日前推出的甲骨文表情包广受欢迎……各种文创产品中也都能看到甲骨文的身影”，可概括为：甲骨文借助表情包、印章等相关文创产品走进人们生活，广受大众欢迎。材料三的关键信息为“甲骨文研究者利用人工智能3-5分钟就可以完成一张甲骨文拓片”。可概括为：人工智能助力甲骨文研究成效显著。【小问2详解】本题考查图文转换，考查的是徽标类的解说。解答本题，第一步，从题干上获取答题信息。题干已明确告知是在汉字中融人了省市文化印迹，并有对联作为提示信息。第二步，观察logo的结构，特别是主体汉字的构成，分析其中包含的相关城市文化信息及内涵。第三步，组织语言进行表达。注意要先明确选择的是哪幅logo，然后由总到分、由主到次地介绍logo构成要素及寓意。示例一：图1，logo的主体图案是“洛阳牡丹花”，抽象变成了茂盛的牡丹花枝、盛开的牡丹花，以及花朵上方翩翩起舞的蝴蝶，又幻化成了河南省的简称“豫”字。结合图片上方的汉字“洛阳牡丹花开富贵，中原大地如意吉祥”分析，整个logo传递着富贵如意吉祥的美好祝福，构思精巧。巧妙的将省份的特征和字体融合在一起，设计感十足。示例二：图2，logo的主体图案主体是“郑州”二字。“郑”字由变形的铁路、隧道、两座山峰组成，标示着郑州铁路交通枢纽的地位；“州”字由三件兵器组成，标示中岳嵩山、少林功夫。整个logo以省市名字为主元素设计创意字体，每个字体都融入了当地的特色，非常震撼人心。让人叹为观止！6.在“经典名著大家读”的活动中，小文想为同学们展示下面两部名著的书评，但是还没有完全理解书评A、B分别对应哪部名著，请你从以下两本名著中任选一本，结合相应书评和名著内容进行具体的分析说明。《水浒传》《艾青诗选》书评A：他的作品，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。——牛汉书评B：作者是完全站在人民的立场来观察、批评这个社会的，最有鲜明的倾向性。通过艺术形象我们完全可以理解封建社会的本质。——浦江清【答案】示例一：A是《艾青诗选》的书评，根据书评中“强烈鲜明的意象”可知是对《艾青诗选》的评价，在艾青的诗歌中，常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”“土地”等意象。艾青对黑暗旧社会的痛恨，对光明的热烈向往和渴求，都蕴含在这些意象中，而这些简单的意象，也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民，从而和人民紧密联系在一起。（必须结合具体内容）示例二：B是《水浒传》的书评。根据书评中“人民的立场”“封建社会的本质”可知是对《水浒传》的评价，作者施耐庵写众多草莽英雄的不同人生经历和反抗道路，表现了封建社会“官逼民反”的主题，表达了作者对平等互爱的理想社会的向往。【解析】【详解】考查对名著内容的理解和赏析。根据书评A“他的作品，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象”的内容可知，这是《艾青诗选》的书评。艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。艾青的诗“好在雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象”，这三个方面，我们可选择其中之一，对《我爱这土地》或艾青其他的诗歌进行赏析。如，从“雄浑的力量”这点来看，《我爱这土地》以“打击”“汹涌”“无止息地吹刮”“激怒”等词语，写出了“土地”承受的苦难，人民的悲愤，呈现出雄浑的诗歌风格。《向太阳》所以能强烈而持久地感动人，是由于一个多年为民族命运奔波受难的中国诗人为了崇高的理想，心神曾经受到了严重的摧残。为迎接日出，他终于从伤痛中站起来，他走向街头，他投入生活的行列，他放声歌唱。身上残存的创伤和精神上的忧郁，并没有使他灰心绝望，他忍着伤痛投入了战斗，他流着热泪赞美日出。这才是真挚的浸透了历史的真实感的声音。因此，《向太阳》这首诗又能给人以史诗的感觉，它不是理念的历史，是有血有泪的颤动着的历史。《火把》，由于通篇采用了口语和对话，诗的情调使读者感到十分的亲切，诗句仿佛火把灼热的光焰，直透人的心脾。写的是“火的世界，光的世界”，是“光明如何把黑暗驱赶到遥远的荒郊的故事”，为了具象显示光明与民主的火把的力量和精神浸入人心的强度与深度，为了要具象“个人如何被组织了的全体所激荡，所推进”。根据书评B“作者是完全站在人民立场来观察、批评这个社会的，最有鲜明的倾向性。通过艺术形象我们完全可以理解封建社会的本质”的内容可知，B是《水浒传》的书评。《水浒传》通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。全书以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，鱼肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不铤而走险，奋起反抗。同时，小说还对田虎、王庆、方腊等其他地区的农民起义军作了一定的侧面描写，从广度和深度两方面深刻地挖掘出了封建时代的各种社会现象和问题，以及农民起义的深层原因。二、现代文阅读（共28分）（一）（共16分）阅读下文，完成下面小题。流年似水①度若飞做梦都没想到，刹那间他就年满六十了，脱下沾满油泥和铁屑的工装，领取了一个大红封皮退休证，从城北的轨道交通研究所，回到城南的流年巷度家小院。②流年巷弯弯曲曲，像是一条窄窄的湍急的溪河，流走了无数个春朝秋夕。当度若飞的目光触摸到“流年巷”的巷牌，他真切地听到“流年似水”的哗哗声。他呱呱坠地时，在一家铁道工厂当工程师的父亲，从乐府诗“关山度若飞”一句中，取出“度若飞”三个字作了他的名。这似乎成了一种预言，上一辈和下一辈都是干铁道工业的。退休了的度若飞，常会想到“时间度若飞”，一去不复返。③度若飞回到家里，呆呆地坐在院子里的葡萄架下，想一些陈年旧事。三十多年前，从上海交通大学毕业，分配到老家株洲的轨道交通研究所，参加内燃机车、电力机车、高速动车的研究，画不完的图纸，做不完的试验，哪里有工作时间和业余时间的区别。④他又想到了自己的儿子，儿子也一样，快速地跳过了童年、少年时代，进入了青年时代，真是倍速人生。如今在上海，与几个同学办起一家精密机床制造厂，闹得热气冲天的。⑤想到这些，不禁叹了口气，对着妻子惆怅地说：“挺羡慕儿子的忙。我这个有一身本事的高级技工，闲得老骨头发酸发软。”⑥葡萄架上的藤叶，窸窸索索地响，落下一对翠羽红喙的小鸟，你一声我一声地叫，很好听。妻子说：“既然退休了，就该让时间慢下来。”⑦退休了的度若飞一到夜里，脑子里呈现着一张一张的图纸，一个一个铮亮的零部件，直到院子里什么时候下起了小雨，沙、沙、沙……度若飞打一个愣噤，说：“试验开始了，是飞跑的车轮在磨擦钢轨，有杂音。”⑧妻子醒了，说：“是雨点落在芭蕉叶上的声音，快睡吧。”度若飞辗转反侧，这个夜更难熬了。⑨天刚亮，度若飞与妻子双双出门，穿过长长的巷道，到巷尾外的南湖公园去散步，过小桥，穿树林，绕假山，行花径。但度若飞的步子迈得又急又大，好像是赶着去上班，总把妻子丢在后面。走了一段路后，度若飞见身后无人，只好焦急地停下来等候。⑩过了一会儿，妻子跟上来说：“你还陷在自己的心理时间里，想慢都慢不下来。你得找到一个标示客观时间真实行进的物件，来矫正思维模式的惯性使然。”妻子脑子灵光一闪，眨了眨眼，说：“古代计时用的‘铜壶滴漏’吧，滴水之声便是时间之声。”⑪度若飞的精气神忽地火旺起来。他到工业器材市场，购回了各种工具和材料，又收拾出一间空房，作为他的“车间”、画图、计算、制作，一遍遍地测试、改装。⑫三个月后，“铜壶滴漏”制作成功，而且，就安放在他们卧室的窗子边，两个长圆形的白铁无盖圆壶，依次立在两层梯形的红漆木架上，上层的壶底伸出一个黄铜管滴嘴，一滴一滴的水漏入下面的壶中，叮咚，叮咚，声音很清亮，上层的壶里固定着长竹条的刻箭，刻箭上面刻着二十四格，一格代表一个小时。⑬妻子左看右看，然后对着手表听水的滴落声，大声说：“不愧是大匠神工！儿子回来探亲，就让他睡这间房，听听时间之声。”⑭“你试着把这‘铜壶滴漏’的视频发给儿子，顺便问问他什么时候可以回家来住几天。”⑮“我也是这样想的。”⑯在“铜壶滴漏”声中，度若飞走路放慢了步子，心情也变得轻松起来。早晨和妻子一起并肩散步，挺直弯惯了的腰，双手悠闲地摆动，一边还说些闲话。进市场购物，任妻子去挑选、砍价，他站在旁边看和听，觉得很有意思。⑰叮咚——叮咚⑱在“铜壶滴漏”的声音中，床头柜上的座机忽然响起了铃声。⑲度若飞立刻醒了过来，抓起话筒，问：“哪位？”⑳“爸，是我，我刚回宿舍。早些日子妈发来“铜壶滴漏”的视频，又古典又现代，有形有色有声，好玩意呵。爸能把设计图纸、工艺流程说明快递过来吗？”㉑“当然行。你要这个做什么？”㉒“这是个好玩意儿，让我突然想起一种微型均速高效铣床的设计。我还想在株洲办个分厂，聘你这位老将当技术顾问，不知道您意下如何？”㉓度若飞兴奋起来，大声说：“这个美差我应了。”㉔妻子在旁边尖着耳朵听他们父子说话。她见丈夫搁下了话筒，忙问：“你这急性子，也不问儿子什么时候回家？”㉕叮咚——叮咚——㉖“铜壶滴漏”的声音，在度若飞的耳鼓上敲打，变得高亢、宏重，像铺天盖地的钢鸣铁响……（作者：聂鑫森，有删改）7.退休的度若飞内心颇不平静，请阅读全文，仿照示例，概括主要故事情节。示例：度若飞想起陈年旧事和儿子的忙碌，非常羡慕。8.请结合括号内中的提示，任选一句，赏析其妙处。A.葡萄架上的藤叶，窸窸索索地响，落下一对翠羽红喙的小鸟，你一声我一声地叫，很好听。（从描写的角度）B.“铜壶滴漏”的声音，在度若飞的耳鼓上敲打，变得高亢、宏重，像铺天盖地的钢鸣铁响……（从词语运用的角度）9.文章第⑫段细致刻画了制成后的铜壶滴漏，这样写有什么作用？10.看完这篇文章，小文想到了以下三句诗：A.莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。（《定风波·黄州定慧院寓居作》苏轼）B.老骥伏枥，志在千里。（《龟虽寿》曹操）C.落红不是无情物，化作春泥更护花。（《已亥杂诗》龚自珍）请任选一句，结合诗句和文章内容，谈谈你对本文主旨的理解。【答案】7.晚上听到雨打芭蕉的声音误认为是试验开始了，非常难熬；度若飞接受妻子的建议准备做铜壶滴漏，心情激动；铜壶滴漏制作完成后，度若飞生活节奏放缓，变得悠闲；度若飞得知儿子让他做技术顾问，心情振奋。8.（1）环境描写，写出院子中景色的优美宜人，渲染了宁静悠闲的氛围，衬托了度若飞退休后的焦虑、急躁、闲不住的内心状态。（如有其他答案，言之成理亦可）（2）敲打／高亢、宏重，运用动词／形容词，写出了声音的力度之大／直接写出声音的高亢、洪重，铺天盖地写出了声音带给他的震撼，体现了他被返聘做技术顾问的激动、喜悦。【如有其他答案，言之成理亦可】9.交代了铜壶滴漏的外形结构、功能用途等，体现了设计的精巧；表现出度若飞的手艺精湛，技艺高超；引出下文老伴儿给儿子发视频的情节（同时为下文儿子邀请出山做铺垫）；铜壶滴漏的滴答声使抽象的时间具体化，是他生活节奏变得悠闲惬意的转折点：铜壶滴漏是古代计时工具，增加了文章文化底蕴。【如有其他答案，言之成理亦可】10.示例一：A句说的是不用在意穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸一边悠闲行走。文中的度若飞退休后，即使听到雨打芭蕉的声音也会联想到工作，体现出他一开始并不适应退休后的生活节奏，但在制作铜壶滴漏后，他意识到生活也可以有另外一种状态，并体会到了悠闲生活中的趣味与美好，因此人应该顺应环境的改变，及时调整自己的心态，并以从容心态。感受生活之美。示例二：B句说的是有远大抱负的人即使到了晚年，奋发思进的雄心依然不会止息。文中的度若飞退休之后，依然闲不住，并且凭借自己精湛的技术被聘为技术顾问。获得认可后，精神振奋、激动，充满了老有所用的喜悦，这种在人生的不同阶段，依旧能够随时保持进取有为的精神状态，值得肯定与学习。示例三：C句说的是从枝头上掉下来的落花，并非无情之物，而是化成了春天的泥土，培育下一代。文中的度若飞虽然已经退休了，但是依然不忘记自己的专业，用一个制作精良的铜壶滴漏，给儿子做了一个范例，并且被儿子返聘为株洲分厂的技术顾问，将继续协助儿子工作。因此，人应该有一种奉献自己、引领和帮助他人的精神。【解析】【7题详解】本题考查对文章内容的梳理与概括。根据第⑦段“直到院子里什么时候下起了小雨，沙、沙、沙……度若飞打一个愣噤，说：‘试验开始了，是飞跑的车轮在磨擦钢轨，有杂音。’”，第⑧段“妻子醒了，说：‘是雨点落在芭蕉叶上的声音，快睡吧。’度若飞辗转反侧，这个夜更难熬了”可概括出：晚上听到雨打芭蕉的声音误认为是试验开始了，非常难熬；根据第⑩段“妻子脑子灵光一闪，眨了眨眼，说：‘古代计时用的“铜壶滴漏”吧，滴水之声便是时间之声。’”，⑪段“度若飞的精气神忽地火旺起来。他到工业器材市场，购回了各种工具和材料，又收拾出一间空房，作为他的‘车间’、画图、计算、制作，一遍遍地测试、改装”可概括出：度若飞接受妻子的建议准备做铜壶滴漏，心情激动；根据第⑯段“在‘铜壶滴漏’声中，度若飞走路放慢了步子，心情也变得轻松起来。早晨和妻子一起并肩散步，挺直弯惯了的腰，双手悠闲地摆动，一边还说些闲话。进市场购物，任妻子去挑选、砍价，他站在旁边看和听，觉得很有意思”可概括出：铜壶滴漏制作完成后，度若飞生活节奏放缓，变得悠闲；根据第㉒段“我还想在株洲办个分厂，聘你这位老将当技术顾问，不知道您意下如何？”，㉓段“度若飞兴奋起来，大声说：‘这个美差我应了。’”可概括出：度若飞得知儿子让他做技术顾问，心情振奋。【8题详解】本题考查词句的理解与赏析。（1）“葡萄架上的藤叶，窸窸索索地响，落下一对翠羽红喙的小鸟，你一声我一声地叫，很好听”这是对院子环境的描写，写了院子里葡萄树的藤叶随风拂动发出响声，鸟儿悦耳的叫声，写出院子中景色的优美宜人，渲染了宁静悠闲的氛围，结合第⑤段“想到这些，不禁叹了口气，对着妻子惆怅地说：‘挺羡慕儿子的忙。我这个有一身本事的高级技工，闲得老骨头发酸发软。’”可知，度若飞退休后因无事可做而惆怅、闲不住，以环境描写衬托出他退休后的这种状态。（2）“高亢”“宏重”这两个形容词写出了“铜壶滴漏”的声音很洪亮，结合“像铺天盖地的钢鸣铁响……”以及第㉒段“我还想在株洲办个分厂，聘你这位老将当技术顾问，不知道您意下如何？”可知，体现了度若飞得知儿子让他做技术顾问，振奋、喜悦的心情。【9题详解】本题考查对内容的理解分析。“两个长圆形的白铁无盖圆壶，依次立在两层梯形的红漆木架上，上层的壶底伸出一个黄铜管滴嘴，一滴一滴的水漏入下面的壶中，叮咚，叮咚，声音很清亮，上层的壶里固定着长竹条的刻箭，刻箭上面刻着二十四格，一格代表一个小时”交代了铜壶滴漏的外形结构、功能用途等，体现了设计的精巧，表现出了度若非精湛的技术；结合第⑭段“你试着把这‘铜壶滴漏’的视频发给儿子，顺便问问他什么时候可以回家来住几天”可知，铜壶滴漏制作成功后妻子建议给儿子视频，为后文儿子邀请度若飞当技术顾问埋下伏笔；结合第⑯段“在‘铜壶滴漏’声中，度若飞走路放慢了步子，心情也变得轻松起来。早晨和妻子一起并肩散步，挺直弯惯了的腰，双手悠闲地摆动，一边还说些闲话。进市场购物，任妻子去挑选、砍价，他站在旁边看和听，觉得很有意思”可知，铜壶滴漏是一个转折点，制作铜壶滴漏之前，度若飞因退休之后无事可做而惆怅，焦虑，觉得时间过得特别快，制作铜壶滴漏后，铜壶滴漏的滴答声使抽象的时间具体化，他的生活节奏也随之慢了下来，变得轻松悠闲；铜壶滴漏是古代计时工具，增加了文章文化底蕴。【10题详解】本题考查文章主旨理解。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”意思是：不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。体现了作者从容不迫的姿态、满不在乎的精神状态。文中第⑦段“退休了的度若飞一到夜里，脑子里呈现着一张一张的图纸，一个一个铮亮的零部件，直到院子里什么时候下起了小雨，沙、沙、沙……度若飞打一个愣噤，说：‘试验开始了，是飞跑的车轮在磨擦钢轨，有杂音。’”，第⑧段“妻子醒了，说：‘是雨点落在芭蕉叶上的声音，快睡吧。’度若飞辗转反侧，这个夜更难熬了”可知，度若飞退休后，即使听到雨打芭蕉的声音也会联想到工作，体现出他一开始并不适应退休后的生活节奏，根据第⑯段“在‘铜壶滴漏’声中，度若飞走路放慢了步子，心情也变得轻松起来。早晨和妻子一起并肩散步，挺直弯惯了的腰，双手悠闲地摆动，一边还说些闲话。进市场购物，任妻子去挑选、砍价，他站在旁边看和听，觉得很有意思”可知，铜壶滴漏制作完成后，度若飞生活节奏放缓，变得悠闲，体会到了生活中的趣味与美好。因此人应该顺应环境的改变，及时调整自己的心态，并以从容心态，感受生活之美。“老骥伏枥，志在千里”意思是：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。深刻地表达了作者老当益壮、锐意进取的精神面貌。文中第⑤段“不禁叹了口气，对着妻子惆怅地说：‘挺羡慕儿子的忙。我这个有一身本事的高级技工，闲得老骨头发酸发软。’”，第⑦段“退休了的度若飞一到夜里，脑子里呈现着一张一张的图纸，一个一个铮亮的零部件，直到院子里什么时候下起了小雨，沙、沙、沙……度若飞打一个愣噤，说：‘试验开始了，是飞跑的车轮在磨擦钢轨，有杂音。’”可知，度若飞退休后壮心不已，想继续发挥余热，根据第㉒段“我还想在株洲办个分厂，聘你这位老将当技术顾问，不知道您意下如何？”，㉓段“度若飞兴奋起来，大声说：‘这个美差我应了。’”可知，当度若飞得知儿子让他做技术顾问，心情振奋，充满了老有所用的喜悦，他终于可以发挥余热了，这种在人生的不同阶段，依旧能够随时保持进取有为的精神状态，值得肯定与学习。“落红不是无情物，化作春泥更护花”意思是：从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀。这两句现在常用来老一辈对下一代的关心、爱护和奉献。文中第⑳段“‘爸，是我，我刚回宿舍。早些日子妈发来‘铜壶滴漏’的视频，又古典又现代，有形有色有声，好玩意呵。爸能把设计图纸、工艺流程说明快递过来吗？’”，㉒段“‘这是个好玩意儿，让我突然想起一种微型均速高效铣床的设计。我还想在株洲办个分厂，聘你这位老将当技术顾问，不知道您意下如何？’”可知，度若飞退休后用依然不忘用自己的专业所长制作了“铜壶滴漏”，给儿子做了一个范例，并且被儿子返聘为株洲分厂的技术顾问，将继续协助儿子工作。因此，人应该有一种奉献自己、引领和帮助他人的精神。（二）（共12分）阅读下面两个文本，完成小题。文本一文化自信“三喻”①从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史：从《战狼》到《长津湖》，电影院人头攒动，一年近百亿的票房堪称奇迹……这只是当代中国文化场景的两个“特写镜头”。近年来，文化的繁荣与发展，为公众拓展了心灵空间、构筑起精神家园。②文化何以自信？有三个比喻，值得沉思。③文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水深流，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。④对于我们，五千多年文明发展，孕育出中华优秀传统文化；近百年来上下求索，形成了革命文化和社会主义先进文化。这是中华民族深层精神追求的结晶，代表着中华民族独特的精神标识，是涵养我们文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流畅、源远流长，这是我们文化自信的根本基础。⑤文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。⑥对于今天，社会主义核心价值观划定时代的价值航标，是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，是流淌于历史与现实的精神潜流。奇伟瑰丽、高迈超绝，这是我们文化自信的重要内容。⑦文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。海可载大舟，亦可浮一苇。发展文化，就需要发展其多元、多样，其宽容、宽广，才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。⑧对于中国，历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋，“文化的对话”成为必然和必须。一方面，海纳百川，有容乃大，要吸收借鉴人类一切优秀文明成果；另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，也要以中国文化丰富人类文明的基因库。不拒众流、扬帆出海，这是我们文化自信的前行方向。⑨河、山、海，是“应然”境界，“实然”却常遇尴尬。或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络；或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”也不“走出去”，封闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。⑩“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。文本二文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。作为世界上唯一未曾中断过文明的中华民族，在5000多年漫长的历史积淀中所形成的悠久、优秀的中华文化取之不尽、用之不竭，在卡塔尔世界杯上中国元素处处可见、大放异彩。赛场内外，丰富的中国元素成为世界杯重要的组成部分：“中国制造”的卢赛尔体育场见证了阿根廷队和巴西队的亮相，中国新能源客车成为公交出行主力，中国裁判亮相赛场，中国企业成为本届世界杯最大赞助商，世界杯周边商品七成“义乌造”，球迷观赛前会先去看大熊猫……这些“中国元素”的出镜，承载了厚重的东方文化底蕴，讲述着动人的中国故事，彰显出中华民族的文化自信。11.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（）A.文本一的中心论点是“文化何以自信”。B.文本一③至⑧段采用总分结构，论证严密。C.文本二加点词“唯一”表明世界上只有中华民族未曾中断过文明，体现了议论文语言准确的特点。D.文本一主要运用比喻论证、道理论证、对比论证相结合的方法，文本二主要运用举例论证，论证了“中国元素”彰显出中华民族的文化自信。12.请简要分析文本一的论证思路。13.文本一和文本二都在谈文化自信，但侧重点不同，请结合两个文本的内容简要分析。【答案】11.AB12.示例一：首先通过列举当代中国文化场景的两个特写镜头引出“文化自信”的论题；接着用三个比喻，从文化自信的根本基础、重要内容、前行方向三个方面论述了“文化何以自信”；然后列举目前阻碍文化自信的现象，指出增强文化自信仍然任重道远；最后，总结全文，明确怎样才能建立起真正的文化自信。示例二：首先用排比句引出“文化自信”的论题；然后围绕三个分论点“文化，可喻之为河”“文化，可喻之为山”“文化，也可喻之为海”，从时间、精神、世界三个角度，层层深入论证如何去理解文化、把握文化和发展文化；接着列举目前阻碍文化自信的现象，从反面强调增强文化自信仍然任重道远；最后总结全文，明确怎样才能建立起真正的文化自信。13.文本一侧重论述怎样做才能建立起真正的文化自信，用形象的比喻剖析文化自信的根本基础、重要内容、前行方向，指明理解文化、把握文化、发展文化是建立文化自信的途径和方法；文本二侧重剖析卡塔尔世界杯赛会上“中国元素”大放异彩的意义，用事实彰显中华民族的文化自信。【解析】【11题详解】本题考查内容理解A.根据文本一①段用“近年来，文化的繁荣与发展，为公众拓展了心灵空间、构筑起精神家园”的事例，引出②段“文化何以自信”的思考，进而③至⑨段用三个比喻，从文化自信的根本基础、重要内容、前行方向三个方面论述了“文化何以自信”的根源，得出⑩段“在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来”的结论，中心论点在最后一段，可概括为：怎样做才能建立起真正的文化自信。并非是“文化何以自信”。B.根据③④论述“文化，可喻之为河”、⑤⑥论述“文化，可喻之为山”、⑦⑧段论述“文化，也可喻之为海”可知，③至⑧共分三个层次，每两段一个层次，层次之间是并列关系，并非“总分结构”。故选AB。【12题详解】本题考查论证思路。首先第①段通过列举“从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史：从《战狼》到《长津湖》，电影院人头攒动，一年近百亿的票房堪称奇迹”的中国文化场景的两个特写镜头，概述“近年来，文化的繁荣与发展”的现状，进而引出第②段“文化自信”的论题；接着第③至⑧段用“文化，可喻之为河”“文化，可喻之为山”“文化，也可喻之为海”三个比喻，从文化自信的根本基础、重要内容、前行方向三个方面论述了“文化何以自信”；然后第⑨段列举目前阻碍文化自信的现象——“或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络：或是抱残守缺、食古不化……”，指出“复兴之路”增强文化自信，仍然任重道远；最后第⑩段总结全文，通过“在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来”“把握住时代精神、民族精神与核心价值”“在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融”，这样“才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来”，明确怎样才能建立起真正的文化自信。【13题详解】本题考查内容理解。根据【文本一】第③至⑧段用“文化，可喻之为河”“文化，可喻之为山”“文化，也可喻之为海”三个比喻，从文化自信的根本基础、重要内容、前行方向三个方面论述了“文化何以自信”和第⑩段“河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来”总结了“怎样做才能建立起真正的文化自信”的中心论点，可知文本一侧重论述怎样做才能建立起真正的文化自信；根据【文本二】“赛场内外，丰富的中国元素成为世界杯重要的组成部分：‘中国制造’的卢赛尔体育场见证了阿根廷队和巴西队的亮相，中国新能源客车成为公交出行主力，中国裁判亮相赛场，中国企业成为本届世界杯最大赞助商，世界杯周边商品七成‘义乌造’，球迷观赛前会先去看大熊猫”，可知用中国双奥会上“中国元素”大放异彩的事实，印证“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量”，从而显示了中华民族的文化自信。三、古诗文阅读（共16分）（一）（共12分）阅读下面的文言文，完成文后问题。【甲】鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】崔篆平反崔篆，汉人也，为郡守，时王莽改制①，爪牙遍及各地，严刑峻②法，杀戮无辜。篆所至之县，囚系满狱。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯③！此皆何罪！”遂为之平反，所出二千余人。吏叩头谏曰：“君诚仁者，然今独君为君子，将有悔乎？”篆曰：“吾无悔，纵杀吾一人而赎二千人，何悔之有！”吏默然无以④应。【注】①王莽改制：王莽篡权，改汉朝为新朝。②峻：苛刻。③斯：这种地步。④无以：没什么用来。14.下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（）A.所欲有甚于生者/可爱者甚蕃B.非独贤者有是心也/斯是陋室C.行道之人弗受/伐竹取道D.故不为苟得也/得之心而寓之酒也15.把下面的句子翻译成现代汉语。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！16.【甲】文中连用三个“乡为身死而不受，今为……为之”句式的句子，有什么表达效果？17.结合【乙】文的内容，用【甲】文的观点分析崔篆的形象。【答案】14.C15.优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了，优厚的俸禄对我有什么益处呢！16.①构成排比句，将今昔进行对比，强烈地批判了重利轻义的行为，使论证更富有气势。②罗列出“万钟则不辩礼义而受之”者见利忘义的原因：豪华的住宅、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人的感激。③论证了失掉“本心”的表现。17.崔篆爱护百姓，宁愿舍弃生命，也要坚持道义，为身陷牢狱的两千多名无辜百姓平反，这正体现了孟子表达的“舍生取义”的观点。【解析】【14题详解】A.“甚”解释为：胜过，超过/很，非常；B.“是”解释为：此，这种/判断词；C.“道”解释为：路；D.“得”解释为：取得/领会；故选C。【15题详解】此题考查的翻译能力。一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：万钟，这里指高位厚禄；辩，同“辨”意为辨别；何加，有什么益处。【16题详解】本题考查对重点句子的赏析。在理解含义的基础上，然后从句式、修辞手法、表现手法等方面作答。“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”的意思是“从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍，却为了住宅的华丽却接受了它；从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍，现在有人却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍，，如今有人却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它”。从连用三个相同的句式就可看出这组句子是排比句（作用在于能突出文章的中心，表达强烈奔放的情感，增强语言的气势）。这组排比句将“乡”和“今”进行对比，批判了舍义取利的行为，使论证更富有气势；另外还指出了见利忘义的原因（宫室之美，妻妾之奉，穷乏者得我），并论证了失掉“本心”的表现。【17题详解】本题考查对人物形象的分析。在理解文本的基础上，从分析事件入手，因为事件可以反映人物的品格；还可以把握各种描写，因为人物的言行举止最能表现人物的性格特征。首先明确（甲）文的观点是“舍生取义”，然后在熟知（乙）文的内容的基础上去分析人物形象，分析完人物形象后再结合（甲）文的观点做最后的归纳。从“纵杀吾一人而赎二千人，何悔之有!”可知崔篆为了拯救百姓把自己置身于危险之中，宁肯舍弃生命也要坚持道义，这一点正好切合了（甲）文中孟子“舍生取义”的观点。【点睛】参考译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。（乙）崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。（二）（共4分）阅读下面一首词，完成下面小题。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！18.本词采用了虚实结合的手法。词人先实写自己醉后灯下“看剑”，后虚写①____，抒发了词人②____。19.这是一首“壮词”，词人在结尾却发出了“可怜白发生”的慨叹，两者是否矛盾？请结合词作内容谈谈你的看法。【答案】18.①.“梦回”军营生活、点兵出征的场景及战斗的场面②.渴望杀敌报国、建功立业的雄心壮志19.示例:不矛盾。辛弃疾一生主张抗金北伐，渴望收复失地，甚至在梦里都念念不忘抗金的战斗生活，但由于朝廷的腐败，他的理想难以实现，加上自己已经年老，不由发出壮志难酬的慨叹。故“可怜白发生”也是壮语，不过是由雄壮变为悲壮。【解析】【18题详解】本题考查诗歌内容和情感的理解。根据横线前的“后虚写”可知，①空应概括填写虚写的内容，本词中，“醉里挑灯看剑”为实写，展现了词人醉酒后的情态，“梦回吹角连营……赢得生前身后名”均为虚写，先写军营生活和点兵出征的场景，后写点兵出征和战斗的场面；②空需填写词人情感，词人通过对早年沙场生涯的追忆，表达了自己的爱国激情和雄心壮志。据此概括作答即可。示例：想要驰骋疆场、为国杀敌、建功立业的远大抱负。【19题详解】本题考查理解词作内容及情感。解答本题，首先要回答这样写不矛盾，再结合全词内容进行分析。“可怜白发生”中的“可怜”在这里指可惜，凝聚着词人的万千感慨，这句词一方面表明了前面所描述的年轻时的经历于现在只是一种追忆；另一方面感慨自己已年近半百，两鬓染霜，无法实现自己的理想。所以最后一句也是壮语，变雄壮为悲壮，充满了词人壮志未酬的抑郁、愤慨。据此概括作答即可。示例：不矛盾。词人一生坚决主张抗金，收复失地，统一国家，甚至在梦里都念念不忘抗金的战斗生活。但是由于朝廷的腐朽无能，他的理想难以实现；桑梦醒回到现实，他看到自己鬓边新生的白发，不由发出壮志难酬的慨叹，由雄壮变为悲壮。

四、作文（50分）20.阅读下面材料，根据要求作文。挑战无处不在。从大处谈，探索星辰大海是挑战，破解科学谜题是挑战，打破认识偏见也是挑战；从小处说，无论你想要在赛场上超越他人，还是在学习中克服惰性，也都是挑战。（1）请以“把挑战写进青春里”为题目，写一篇记叙文，讲讲你遇到了什么挑战，又是如何面对挑战的。要求：①表达意图明确，内容具体充实。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。（2）你对挑战有怎样的思考和认识？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文。要求：①观点明确，有理有据。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文1：把挑战写进青春里“我们的青春该是什么模样？”天边泛起鱼肚白，远处的青山似披了一层白帘，看着太阳缓缓升起，照亮了大地，站在阳台上的我，脑海里浮现出这一问题。花儿谢了几度，草儿绿了几回，三载初中生活已经过去，现在我将面临的是准高中的学习生活，这对我是一个新的挑战，在这个暑假我要做好迎接挑战的准备，把挑战写进青春里。晨读过后，我回到房间，捧起一本书津津有味地读了起来，我走进书的世界，在书的海洋里畅游，跟着主人公见其所见，闻其所闻。午后烈日是灼热的，院里的小狗吐着舌头大口地喘气，树上的蝉不停地叫嚣着，似乎是对这酷热的天气表示不满。我的房间没有空调，没有冰镇西瓜，只有一台小风扇陪着我。我坐在桌前认真地摘抄读书笔记，汗水逐渐浸湿我的衣衫，我仍奋笔不停。小风扇似乎懂我的坚持，也在努力地“呼……呼……”转着，为我驱散暑气。傍晚的夕阳格外美丽，云朵被染成红橙色，似给天空晕染了水粉。落日的余晖浸洒窗内，照在我的书桌上，我仍在写字，笔随着映出的影子一左一右地摆动着，貌似在给我加油。天空渐渐变暗，一