2024届高考专题复习：语用专题训练成语填空（含答案） (二)

语用专题训练・一一成语填空

一、阅读下面的文字，完成小题。

“不到园林，怎知春色如许……”婉转流丽的昆曲唱腔在①的古建筑间萦绕。台、廊

柱、台阶、包贿等处安装的LED冷光源，藏在戏台上的升降多媒体纱幕投影，增强了表演

者和观众之间的互动，营造出“沉浸式”的观演体验。

4月19日晚，位于北京市西城区的正乙祠戏楼以崭新的姿态重张开业，源远流长的昆

曲与古色古香的戏楼融为一体，以最具历史感的形式，将昆曲艺术的美学韵味展现得②也

将2022年“会馆有戏”京彩西城春季演出季活动推向高潮。

正乙祠戏楼坐落于前门西河沿大街220号，是中国最古老的纯木结构戏楼，保存基本

产完好已有300多年历史，被誉为“中国戏楼活化石”°近百年来，梅兰芳、谭鑫培等名

家在此粉墨登台，在中国戏曲演出史上留下③的一笔。

2021年，正乙祠戏楼正式启动重修。按照“修旧如旧”的原则，在保留建筑特色和历

史质感的同时，对小院进行了彩画补彩和重新粉饰。这里不仅有古朴的青砖灰瓦、粉饰一

新的红色游廊、“柿柿如意”“花开富贵”“松鹤延年”的吉祥纹饰，还有机会登堂入室

的今人，更有机会再闻百年前的清音雅乐。

1.请在文中横线处填入恰当的成语。

二、阅读下面的文字，完成下面小题。

新闻新片新鲜事，总会招来各种雪片般的跟帖，或是怒赞，或是痛贬；微博微信客户

端，总有大量的原创，个性突出，或让人捧腹，或让人泪奔。有的网友爱“写诗”，有的网友

爱“评论”，有的网友爱“分享〃……正是在这人声鼎沸的言论广场上，“新集体生活”形

成了自己不同以往的媒介气质。

但网络交流，不是在自我空间里毫无拘束的,需要尊重公序规则；公共空间，也

不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有衰达就有责任，有自由就有担当，有言

论就有边界，每个人有了这样的媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让信息汪洋

中的小船，不致被喧翼的情绪倾覆或吞噬。

作为读者时，我们要能够分辨各种信息的真伪，有辨识信息的自觉和能力，就像《吕

氏春秋・察言》里说的“闻而不审，不若无闻也当然，过好“新集体生活〃，也需要做一个

开放包容的传播主体。张口闭口“脑残〃，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的,

自我封闭，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。

2.请在文中横线处填入恰当的成语。

三、阅读下面的文字，完成下面小题。

《乡土中国》一书有理性的光辉，有人文的忧思，更有家国情怀，它帮助我们了解历

史发展的动脉，透析社会变化的原因。“乡土性〃是农耕文明留下的历史烙印。中国人喜欢扎

根土地，喜欢用劳动创造生活、享受生活。古代知识分子和贵族崇尚田园，官员被贬了绝

不去经商，而是回归田园，并常常把“耕读传家”当做座右铭。中国是农业大国，这是①的。

依靠着农业发展，古代中国一度成为世界上最繁荣的国家，令一衣带水的日本②。中国人

的安全感是源自土地的，只要自己拥有一块土地，就意味着成功。因此，部分人甚至愿意

一辈子与土地捆绑，像植物一般的在一个地方生下根。农民以种地为生，靠泥土生活，在

泥土中创造文明，也受泥土的束缚。不同于海洋文明，中国的商品化进程出现核晚，这也

导致了中国是“小〃社会，而非“大〃社会，这样的状况使农民的视野受限，也正是后世所评价

的“农民阶级的局限性”。除了"乡土性〃，中华民族的其他特色，如“无讼〃”尊老爱幼〃等思想，

都③地影响着中国发展。

3.请在文中横线处填入恰当的成语。

四、阅读下面的文字，完成下面小题。

在乡下老家，最怕长辈们写我们上过学念过书的晚辈：把书读进了狗肚子。这句话并

不是说一个人在学校不好好念书而蹉泥岁月，而是书念了不少，大道理也懂得不少，但却

做不来，用书面话来讲，就是在知行转化上出了爰错，做不到①。

父母辛辛苦苦供你读书成人，你却不知感恩，不顾父母年迈，一个劲儿地索取，会被

乡亲们骂作“把书读进了狗肚子“。你读书成才，猪鼻子插葱装象，看不起乡下的穷邻居穷亲

戚，甚至欺负老实人，会被乡亲们骂作“把书读进了狗肚子“。别人对你有思，现在他遇到难

处向你张口，你却避而远之，甚至②，同样会被乡亲们骂作“把书读进了狗肚子“。你书念得

好，成了国家干部，却③败了德行，或贪赃枉法坏了名声，更会被乡亲们骂作“把书读进了

狗肚子”总之，但凡你是个读书人，如若做事坏了规矩，都会被骂作“把书读进了狗肚子

“把书读进了狗肚子〃这句话有很强的威慑力，它成了悬在我们这些读书娃头上的一把达

摩克利斯之剑，让我们时刻警惕着，保持一个读书人起码的道德底线。

4.请在文中横线处填入恰当的成语。

五、阅读下面的文字，完成各小题。

枣花太不起眼了，它既没有桃花的艳、梨花的白，更没有牡丹的国色天香。它的长相

貌似桂花，但没有桂花迷人的杳气。它总是地开放，似乎生怕惊动了谁。它

给人们的惊喜，就是那累累硕果。在月明星稀的夜晚，满树的枣子就像的明

珠。

枣花开得晚。一般在桃花艳、梨花白、杏花闹嚷嚷时，枣树还是一叶未发。只有百花

吐艳，万木争春之后，枣树才悄悄地发芽抽叶，孕育自己的花蕾。枣花开时，是枣叶最美

之时，绿油油的带着点嫩黄，犹如刚刚长成的少女，不施粉黛也美丽动人。而枣花，却隐

藏着自己，任由枣叶出尽风头。它知道，痴心的小妥蜂终究会找到它，用它的花粉酿造出

香甜的蜜。枣花花期很短，它们地孕有果实，没有几天便结出一个个尖尖的

小青枣。等到秋风乍起，颗颗红玛瑙般的果子便会挂满枝头。

5.请在文中横线处填上恰当的成语。

六、阅读下面的文字，完成下面小题。

《论语》有戴：“不时不食。〃这里的“时〃可以理解为“节气〃，到什么节气吃什么食物，

都要讲究“章法不能乱了"招式”.比如，立春吃萝卜，叫“咬春〃：而立秋讲究吃西瓜，谓

之“啃秋〃：立秋过后的中秋，则讲究月饼、螃蟹、莲藕通吃……

西安鼓楼以北，是一条①的美食街。街道两旁食肆林立，四方游客②，各类牛羊肉美

食令人③。“提起长安城，常忆羊羹名”。主秋之后，陕西人也开始了秋冬季的食品进补，共

中最具特色的当然是今天在三秦大地广为流传的羊肉泡馍了：羊肉泡馍古称为“羊羹〃。从鼓

楼走下来，腹中饥饿的我走进一家羊肉泡馍馆，暧一碗汤浓肉烂、香气四溢的羊肉泡馍，

吃一瓣酸辣爽口的糖黄，精神陡然为之一振。仅从羊肉泡馍在当地被人“宠爱”的程度，约略

可以看出陕西人对于立秋饮食的独特心得。羊肉具有温脾健胃、滋阴活血的功效，经过千

千百年的沉淀演变，三秦父老便把“羊羹〃制作成了饮誉天下的秋令美食。

在鼓楼美食街徜徉良久，看着围拢在一桌品尝羊肉泡馍欢歌笑语的游客，手捧着蜜枣

瓶转边走边吃、喜笑颜开的姑娘，一口酸汤一口饺子回味不已、大汗淋漓的汉子，此刻，“不

时不食”的文化传统让节令食品孕育出了游子对家乡的牵挂，在