2023-2024届高考专题复习了解常见实词在文中的含义之一词多义（含答案）

2023-2024届高考专题复习了解常见实词在文中的含

义之一词多义（含答案）

了解常见实词在文中的含义之一词多义

一、教学重点：

1、理解常见文言实词在文中的含义。重点是一词多义。了解词

的本义、引申义、比喻义。

2、掌握推断实词义项的规律、方法。

二、教学过程：

（一）文言实词的定义、范围：

文言实词，指具有实在意义的词语，包括名词、动词、形容词、

数词。

根据考试大纲的要求，注意两点：1、考查范围为“常见实词:

2、考直重点为“在文中的含义

考查形式：以选择题的形式出现，翻译中也会涉及。

文言实词的范围比较广泛，复习中应重点掌握一词多义、通假字、

偏义复词、古今异义。

（二）一词多义：

把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

（1）、词的本义：

所谓词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的

意义。如“本”的本义就是树木的根。“道”的本义就是指路途、道

路。

小练习指出下列加点词语的本义：

1.战则请从（）

2.后因伐木，始见此山（）

3.范增数目项王（）

4.岂得之难而失之易欤（）

（2）、词的引申义：

所谓词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其它意义。

如“道”本义为“道路”，“方向、方法、道理”为其引申义。“本”

的本义是树木的根，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。

小练习指出下列加点词语的本义和引申义：

1.项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击（）

2.士三日不见，当刮目相待（）

3.伯乐学相马，顾玩所见，无非马者（）

（3）、词的比喻义：

所谓词的比喻义，就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。如

“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻意义是“得力的帮手或武

士”。

练习指出下列加点词语的本义和比喻意义。

1.手足情深，焉能或忘（）

2.不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆

得以隶使之（）

3.草菅人命，纵横乡里（）

（三）文言词语的推断：

在文言文中，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子

里是另一个意义，如何推断词语的意义，一般有这样几种方法：

1.联系成语推断

A.腥臊并御，芳不得薄兮

日薄西山（靠近）

B.至丹以荆卿为计，始速祸焉

不速之客（招致、请）

2.通过字形结构来推断

A.瑕不掩瑜（玉上的斑点）B.抱布贸丝（交易）

3.通过利用现代汉语组成联合（并列）式词组的方式来推断和

解释

A.［蔺］相如持璧却立（后退）

B.愿以十五城请易璧（交换）

C.不能必其姓名（肯定、确定）

4.通过语言结构推断

有些文言文句子结构整齐，讲究对仗，常常采用对文的修辞格,

我们可以利用这一结构特点推知词义。

A.忠不必用兮，贤不必以（任用、重用）

B.灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。（消

灭）

5.辨析词性推断

根据词语在文言句子中的位置，推知它的词性，根据词性进而推

知它的实词词义。

A.据靖函之固，拥雍州之地固一一稳固的地方（要塞）

B.带朱缨宝饰之帽，腰白玉之环腰一一在腰上系……（腰

佩）

6.联系造字时的本义辨识其在文中的具体义

兵上部分：斤（斧头）下部分：两只手。本义：

两只手举起斧头兵一一兵器一一士兵一一军队一一军事、战争一

一兵法、兵符

（四）、解释下列多义词:

1、爱

爱其子，择师而教之（)

秦爱纷奢，人亦念其家()

齐国虽褊小我何爱一牛()

向使三国各爱其地（)

2、安

然后得一夕安寝（)

将军迎操，欲安所归乎()

既来之，则安之（)

3、被

禹，汤被之矣（)

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（）

被发行吟泽畔（）

4、倍

愿伯具言臣之不敢倍德也（）

焉用亡邻以倍郑（）

每逢佳节倍思亲（）

5、本

盖亦反其本矣（）

今存其本不忍废，道中手自钞录（）

本未倒置（）

抑本其成败之迹（）

6、鄙

蜀之鄙有二僧，（）

鄙贱之人，不知将军宽之至此也（）

孔子鄙其小器（）

7、兵

收天下之兵，聚之咸阳（）

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（）

左右欲兵之（）

8、病

不如舜，吾之病也（）

范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（）

今人乃以俭相诟病（）

9、察

徐而察之，则山下皆石穴罅（）

向察众人之议，专欲误将军（）

人又谁能以身之察察（）

明足以察秋毫之末（）

人至察则无鱼（）

10、朝

朝服衣冠（）

相如每朝时，常称病（）

两朝开济老臣心（)

11、曾

寻常巷陌，人道寄奴曾住（）

曾益其所不能（）

12、乘

因利乘便，宰割天下（）

乘鄂渚而反顾兮（）

以乘韦先，牛二十犒师（）

13、诚

战败而亡，诚不得已（）

今将军诚能命猛将统兵数万（）

14、除

黎明即起，洒扫庭除（）

为汉家除残去秽（）

即除魏阉废祠之址以葬之（）

予除右丞相兼枢密使（）

清风徐来，水波不兴（）

15、辞

皆好辞而以赋见称（）

动以朝廷为辞（）

臣死且不避，卮酒安足辞（）

我从去年辞帝京，谪居卧病，寻阳城（）

博闻强志，明于治乱，娴于辞令（）

秦王恐其破璧，乃辞谢（）

16、从

沛公旦日从百余骑来见项王（）

臣从其计，大王亦幸赦臣（）

惑而不从师，其为惑也（)

弟走从军阿姨死（）

合从缔交，相与为一（）

然皆祖屈原之从容辞令（）

17、殆

知彼知已，百战不殆（）

且燕赵处秦革灭殆尽之际（）

18、当

北邀当国者相见（）

犯法当死（）

当是时也，商佐之（）

不久当归还，还必相迎取（）

19、道

师者，所以传道受业解惑也（）

伐无道，诛暴秦（）

人道是，三国周郎赤壁（）

20、得

积善成德，而神明自得，圣心备焉（）

此言得之（）

21、度

试使山东之国与陈涉度长大（）

春风不度玉门关（）

22、非

登高而招，臂非加长也（）

人非生而知之者，孰能无惑（）

备他盗之出入与非常也（）

实迷途其未远，觉今是而是昨非。（）

23、负

颁白者不负戴于道路矣（）

均之二策，宁许以负秦曲（）

秦贪，负其强，（）

臣诚恐见欺于王而负赵（）

相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（）

24、故

暮去朝来颜色故（）

君安与项伯有故（）

故遣将守关者（）

而从六国破亡之故事（）

25、固

秦孝公据靖函之固（）

固请，召有司案图（）

独夫之心，日益骄固（）

至于颠覆，理固宜然（）

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（)

固国不以山溪之险（）

26、过

雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（)

则知明而行无过矣（）

一日，大母过余曰（）

27、疾

疾痛惨怛，未尝不呼父母也（）

屈平疾王听之不聪也（）

顺风而呼，声非加疾也（）

顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰（)

28、及

怀王悔，追张仪，不及，屈原列传（)

及至始皇，奋六世之余烈（)

其贤不及孔子（）

君美甚，徐公何能及君也（)

予之及于死者不知其几矣（)

29、假

君子生非异也，善假于物也)

假令仆伏法受诛（)

30、间

间以诗记所遭（)

间关莺语花底滑（)

数月之后，时时而间进（)

从郦山下，道芷阳间行（)

31、见

项伯即入见沛公（）

秦王坐章台见相如（）

信而见疑，忠而被谤（）

何时眼前突兀见此屋（）

32、解

师者，所以传道受业惑也（）

其为惑也，终不解矣（）

胡虏益解（）

33、就

金就砺则利（）

若无罪而就死地（）

34、举

举类迩而见义远（）

言谓新妇，哽咽不能语（）

有席卷天下，包举宇内（）

戍卒叫，函谷举（）

35、绝

楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（）

率妻子邑人来比绝境（）

非能水也，而绝江河（）

仿佛印绝类弥勒（）

36、堪

更那堪冷落清秋节（）

可堪回首，佛狸祠下（

不堪吏人妇，岂合今郎君()

37、莫

非刘豫州莫可以当曹操者()

一夫当关，万夫莫开（)

38、奇

以事秦之心礼天下之奇才()

奇文共欣赏，疑义相与析()

39、迁

终继五国迁灭，何哉（

是夕始觉有迁谪意（）

40、穷

人穷则反本，故劳苦倦极（）

穷则独善其身，达则兼济天下（）

41、去

欲呼张良与俱去（）

我从去年辞帝京，谪居卧病5寻阳城（）

为汉家除残去秽（）

沛公军在霸上，相去四十里（）

风流总被雨打风吹去（）

人所畔者，天所去也（）

公然抱茅入竹去（）

我从去年辞帝京，谪居卧病河阳城（）

念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔（）

42、如

坐须臾，沛公越如厕（）

逝者如斯夫，不舍昼夜（）

沛公默然，曰：“固不如也--"（）

如能克谐，天下可定也（）

43、善

积善成德，而神明自得（）

素善留侯张良（）

君子生非异也，善假于物也（）

尝学琵琶于穆、曹二善才（）

善乃物之得时，感吾生之行休（）

44、少

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（）

是故无贵无贱，无长无少（）

45、胜

沛公不胜杯杓，不能辞（）

刑人如恐不胜（尽）

而犹有可以不赂而胜之之势（)

46、识

相逢何必曾相识（）

因笑谓迈曰：“汝识之乎”（）

47、使

怀王使屈原造为宪令（）

不如因而厚遇之，使归赵（）

是时屈平既疏，不复在位，使于齐（）

人皆得以隶使之（）

周公之逮所由使也（）

向使三国各爱其地（）

48、是

觉今是而昨非（）

是又在六国下矣（）

自言本是京城女，家在虾蟆下住（）

是故圣益圣，愚益愚（）

49、适

贫贱有此女，始适还家门（）

处分适兄意，那得自任专（）

50、孰

唯大王与群臣孰计议之（）

人非生而知之者，孰能无惑（）

我孰与城北徐公美（）

51、属

十三学得琵琶成，名属教坊第一部（）

若属皆且为所虏（）

52、数

则胜负之数，存亡之理（）

蒙冲斗舰乃以千数（）

范增数目项王（）

53、率

率疲弊之卒，将数百之众（）

六国互丧，率赂秦耶（）

54、说

低眉信手续续弹，说尽心中无限事（）

而听细说，欲诛有功之人（）

范增说项羽日（）

秦王不说（）

55、私

以先国家之急而后私仇也（）

吾妻之美我者，私我也（）

私见张良（）

56、素

十三能织素，十四学裁衣（）

素善留侯张良（）

57、汤

臣请就汤镀（）

臣侍汤药，未曾废离（）

58、徒

郑子之徒，其贵不及孔子（）

秦城恐不可得，徒见欺（）

徒以吾两人在也（）

仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（）

59、亡

沛公今事有急，亡去不义（）

诸侯之所亡，与战败而亡者（）

战败而亡，诚不得已（）

60、王

沛公欲王关中，（）

妃嫔媵娼，王子皇孙（）

61、望

吾令人望其气，皆为龙虎（）

日夜望将军至，岂敢反乎（）

在丁卯三月之望（）

62、恶

表恶其能而不能用也（）

廉君宣恶言（）

以小易大，彼恶知之（）

63、微

其文约，其辞微，其志洁，其行廉（）

曹操比于袁绍，则名微而众寡（）

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（）

64、相

儿已薄禄相（）

至于幽暗昏惑而无物以相之（）

操虽托名汉相，其实汉贼也（）

卒相与欢，为刎颈之交（）

便利在此月，六合正相应（）

65、谢

阿母谢媒人（）

秦王恐其破璧，乃辞谢（）

乃令张良留谢，（）

昔初阳岁，谢家来贵门（）

哙拜谢，起，立而饮之（）

多谢后世人，戒之慎勿忘（）

66、信

疏屈平而信上官大夫（）

自可断来信，徐徐更谓之（）

低眉信手续续弹，说尽心中无限事（）

信誓旦旦，不思其反（）

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（）

疏屈平而信上官大夫、令尹兰（）

67、行

孔子曰：三人行，则必有我师（）

则知明而行无过矣（）

行将为人所并，岂足托乎（）

68、幸

缨立远视，而望幸焉（）

阙然久不报，幸勿为过（）

69、修

内立法度，务耕织,修守战之具（)

邹忌修八尺有余（）

恐修名之不立（）

70、要

张良出，要项伯（）

虽与府吏要，渠会永无缘（）

71、遗

秦无亡矢遗镀之费（）

小学而大遗，吾未见其明也（）

72、易

秦王以十五城请易寡人之壁（）

缙绅而能不易其志者，四海之大（）

73、造

怀王使屈原造为宪令（）

造化钟神秀，阴阳割昏晓（）

74、知

人非生而知之者，孰能无惑（）

君何以知燕王（）

则知明而行无过矣（）

75、致

一篇之中三一致志焉（）

假舆马者，非利足也，而致千里（）

以致天下之士，合从缔交，相与为一（）

女行无偏斜，何意致不厚（）

76、质

君不如肉袒伏斧质请罪（）

质明，避哨竹林中（）

77、治

博闻强志，明于治乱，娴于辞令（）

今治水军八十万众（）

同心一意，共治曹操（）

78、族

士大夫之族（）

族秦者秦也，非天下也（）

79、卒

夫以疾病之卒御狐疑之众（）

卒相与欢，为刎颈之交（）

五万兵难卒合（）

80、走

操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也（）

窃计欲亡赵走燕（）

骊山北构而西折，直走咸阳（）

太史公中马走司迁再拜言（）

81、坐

项王，项伯东向坐（）

因击沛公于坐（）

停车坐爱枫林晚（）

（五）文言语段练习：

（一）、阅读下面的文言文，完成文后练习：

二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾

其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自

京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。

为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称“人之患在好为人师由魏、晋氏以下，人益不事师。

今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯

笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目

牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而

东，如是者数矣。

（柳宗元《答韦中立论师道书》）

注：①韦中立：唐州刺史韦中彪的孙子，元和十四年中第，史书

中没有传记。他从京师到永州求教于柳宗元，返京后又致函柳宗元,

柳写此信作答。②蛮夷间：此指永州。③挈挈：孤独的样子。

1.选出对加点词语解释正确的一项（）

A.云欲相师：互相学习B.仆道不笃：倒在路

上

C.不意吾子自京师来……：我的儿子D.仆自卜固无取：自

己估量

2.选出对加点词语解释不正确的一项（）

A.人益不事师：侍奉老师B.群怪聚骂：一群人

一群人地责怪

C.指目牵引：又指又看D.而增与为言辞：作评

论

3.选出对短句翻译不当的一项（）

A.业甚浅近：学问非常浅薄B.未见可师者：没有见到值得

拜为老师的人

C.乃幸见取：于是有幸被您取法D.奋不顾流俗：奋勇地不

顾忌社会习俗”

4.选出对文意的理解恰当的一项（）

A.柳宗元不答应做韦中立的老师是因为觉得自己学问不够，而

韦中立又比一般人水平高，

不敢误人子弟C

B.柳宗元引孟子的话告诫自己，不要落个“好为人师”的骂名，

所以不愿意做韦中立的

老师。

C.柳宗元不同意《师说》的观点，对韩愈不顾世俗收召后学的

做法也不以为然，认为不

值得。.

0.柳宗元赞成《师说》的观点，对韩愈的做法也充满着敬意。

（二）、阅读下面的文言文，完成文后练习：

秋九月，晋侯（晋灵公）饮赵盾酒，伏甲，将攻之。……初，宣

子（赵盾，晋灵公的大臣）田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿。问其病，

曰：“不食三日矣J食之。舍其半，问之，曰：“宦（游学）三年矣，

未知母之存否。今近焉，请以遗之J使尽之，而为之箪食与肉，置

诸橐以与之。既而与为公介（意为做了晋灵公的甲士），倒戟以御公

徒而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也J问其名居，不告而退，

遂自亡也。

（《左传》）

1.对下面三个句子中的“食”字理解正确的一项是（）

①不食三日矣②食之③为之箪食与肉

A.①②③都相同B.①②③各不相同

C.①③相同，不同于②D.②③相同，不同于①

2.与“请以遗之”的“请”用法相同的是（）

A.曹刿请见B.战则请从C.臣是以无请也D.子

犯请击之

3.与“为之箪食与肉”的“为”意思相近的是（）

A.且君尝为晋君赐矣B.父母之爱子，则为之计深远

C.为川者决之使导D.必以长安君为质，兵乃出

4.对下面句子的中“之”字的内容理解正确的是（）

A.食之（指食物）B.置诸橐以与之（指灵辄的母亲）

C.倒戟以御公徒而免之（指晋灵公）D.为之（指灵辄）箪

食与肉

5.对下面两个短句理解正确的是（）

①饮赵盾酒②伏甲

A.请赵盾喝酒/穿好铠甲B.请赵盾喝酒/埋伏兵士

C.喝赵盾的酒/埋伏兵士D.喝赵盾的酒/穿好铠甲

6.对下面的两个短句理解正确的是（）

①田于首山②问其病

A.在首山种地/问灵辄生了什么病B.在首山种地/问

灵辄有什么疾苦

C.在首山打猎/问灵辄有什么疾苦D.在首山打猎/问

灵辄生了什么病

一词多义答案：

1［跟随］

2［攻伐］

3［眼睛］

4［换取］

1本义“身体”，引申义“亲自”、“自己”“自身”、“身孕”、“性

命”等。

2本义“对男子的美称”，引申义“做官的人”、“读书人”、“有

才能的人“、“士兵”。

3本义是“察看、仔细看”，引申义是“辅助、辅佐”、“选择”、

“辅佐帝王的人”。

爱

爱其子，择师而教之（爱护）

秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）

齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜）

向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）

安

然后得一夕安寝（安逸）

将军迎操，欲安所归乎（哪里）

既来之，则安之（使--安）

被

禹，汤被之矣（蒙受，遭受）

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）

被发行吟泽畔（通“披”散开）

倍

愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）

焉用亡邻以倍郑（增加）

每逢佳节倍思亲（越发、更加）

本

盖亦反其本矣（根本。基础）

今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）

本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）

抑本其成败之迹（推究本源、考查）

鄙

蜀之鄙有二僧，（边界地方）

鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）

孔子鄙其小器（轻视）

兵

收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）

左右欲兵之（用兵器杀人）

病

不如舜，吾之病也（毛病，缺点）

范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）

今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）

察

徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）

向察众人之议，专欲误将军（考虑）

人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）

明足以察秋毫之末（看清楚）

人至察则无鱼（精明）

朝

朝服衣冠（早晨）

相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）

两朝开济老臣心（朝代）

曾

寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）

曾益其所不能（通“增”，增加）

乘

因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）

乘鄂渚而反顾兮（登上）

以乘韦先，牛二十犒师（四）

诚

战败而亡，诚不得已（实在，的确）

今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）

除

黎明即起，洒扫庭除（台阶）

为汉家除残去秽（清除，去掉）

即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）

予除右丞相兼枢密使（拜官授职）

清风徐来，水波不兴（慢慢地，缓缓地）

辞

皆好辞而以赋见称（文词，文学）

动以朝廷为辞（藉口）

臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）

我从去年辞帝京，谪居卧病潺阳城（告别，辞别

博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令：应酬的言辞）

秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）

从

沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从）

臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）

惑而不从师，其为惑也（向--学习）

弟走从军阿姨死（参与）

合从缔交，相与为一（通“纵东西为横，南北为纵。合纵:

战国时期六国联合抗秦国的策略）

然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）

殆

知彼知已，百战不殆（危险）

且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）

当

北邀当国者相见（执掌，主持）

犯法当死（判处，判罪）

当是时也，商佐之（值，在、正此）

不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定）

道

师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）

伐无道，诛暴秦（道义）

人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）

得

积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）

此言得之（对、合适）

度

试使山东之国与陈涉度长大（量，计算）

春风不度玉门关（过）

非

登高而招，臂非加长也（不，没有）

人非生而知之者，孰能无惑（不是）

备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故）

实迷途其未远，觉今是而是昨非。（不对的，错误）

负

颁白者不负戴于道路矣（背东西,以背载物）

均之二策，宁许以负秦曲（担负,承担）

秦贪，负其强，（依仗，凭借）

臣诚恐见欺于王而负赵（对不起,辜负）

相如度秦王虽斋，决负约不偿城,乃使其从者衣褐，（违背，背

弃）

故

暮去朝来颜色故（衰老）

君安与项伯有故（老朋友，引申为交情）

故遣将守关者（故意，特意）

而从六国破亡之故事（故事：旧事，前列）

固

秦孝公据靖函之固（险要的地势）

固请，召有司案图（坚持，坚决）

独夫之心，日益骄固（顽固，固执）

至于颠覆，理固宜然（本来，原来）

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（表示让步，固然，诚然）

固国不以山溪之险（巩固、安定）

过

雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过，通过）

则知明而行无过矣（错误，过失）

一日，大母过余曰（到，到来）

疾

疾痛惨怛，未尝不呼父母也（疾苦，痛苦）

屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨）

顺风而呼，声非加疾也（迅猛，急速）

顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰（强、猛烈）

及

怀王悔，追张仪，不及，屈原列传（赶上，追上）

及至始皇，奋六世之余烈（到达）

其贤不及孔子（比得上）

君美甚，徐公何能及君也（比得上）

予之及于死者不知其几矣（接近）

假

君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）

假令仆伏法受诛（假令：假如）

间

间以诗记所遭（间或）

间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转）

数月之后，时时而间进（表时间有时、偶然）

从郦山下，道芷阳间行（表状态，从小路）

见

项伯即人见沛公（拜见，会见）

秦王坐章台见相如（召见，接见）

信而见疑，忠而被谤（表示被动，相当于“被”）

何时眼前突兀见此屋（同“现”出现）

解

师者，所以传道受业惑也（解释，解答）

其为惑也，终不解矣（理解，懂得）

胡虏益解（松解，懈怠）

就

金就砺则利（接近，依靠）

若无罪而就死地（走向，走上）

举

举类迩而见义远（举出，提出）

举言谓新妇，哽咽不能语（举言：发言）

有席卷天下，包举宇内（包举：并吞）

戍卒叫，函谷举（攻占、占领）

绝

楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（断绝）

率妻子邑人来比绝境（隔绝，阻绝）

非能水也，而绝江河（横渡）

仿佛印绝类弥勒（很、非常）

堪

更那堪冷落清秋节（经得起，忍受）

可堪回首，佛理祠下（能够，可以）

不堪吏人妇，岂合今郎君（胜任）

莫

非刘豫州莫可以当曹操者（没有（谁），没有（什么）

一夫当关，万夫莫开（不，不要）

奇

以事秦之心礼天下之奇才（奇特的，罕见的，不平常的）

奇文共欣赏，疑义相与析（佳、好、宜）

迁

终继五国迁灭，何哉（改变）

是夕始觉有迁谪意（贬谪，放逐）

穷

人穷则反本，故劳苦倦极（困窘，处境困难）

穷则独善其身，达则兼济天下（不得志，不显贵，与“达”相对）

去

欲呼张良与俱去（离开）

我从去年辞帝京，谪居卧病，寻阳城（过去的）

为汉家除残去秽（除去，除掉）

沛公军在霸上，相去四十里（距，距离）

风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势）

人所畔者，天所去也（丢弃、厌弃、失掉）

公然抱茅入竹去（前往、到去）

我从去年辞帝京，谪居卧病,寻阳城（过去的）

念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔（去去：越去越远，往前走

了又走）

如

坐须臾，沛公起如厕（到-一去，往）

逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同）

沛公默然，曰：“固不如也--”（及，比得上）

如能克谐，天下可定也（如果，假如）

善

积善成德，而神明自得（好事，好的行为）

素善留侯张良（友好，亲善）

君子生非异也，善假于物也（擅长：善于）

尝学琵琶于穆、曹二善才（善才：唐时著名琵琶师，后也作以

指琵琶师或曲师）

善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕）

少

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（为足，缺少）

是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻）

胜

沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住）

刑人如恐不胜（尽）

而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜）

识

相逢何必曾相识（懂得，认识）

因笑谓迈曰：“汝识之乎”（记住）

使

怀王使屈原造为宪令（派遣，命令）

不如因而厚遇之，使归赵（使，让）

是时屈平既疏，不复在位，便于齐（出便）

人皆得以隶使之（使唤）

周公之逮所由使也（主使，指使）

向使三国各爱其地（假使）

是

觉今是而昨非（正确，认为正确）

是又在六国下矣（这个，这样，这些）

自言本是京城女，家在虾蟆下住（表示肯定判断）

是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此）

适

贫贱有此女，始适还家门（好，出嫁）

处分适兄意，那得自任专（顺从，适合）

孰

唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细）

人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个）

我孰与城北徐公美（孰与：与一-比，哪一个更--哪里比得上）

属

十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属）

若属皆且为所虏（等、辈、不者）

数

则胜负之数，存亡之理（命运）

蒙冲斗舰乃以千数（计算）

范增数目项王（屡次）

率

率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领）

六国互丧，率赂秦耶（全都，一概）

说

低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲明）

而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张）

范增说项羽曰（劝说，说服）

秦王不说（通“悦”高兴）

私

以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与“公”相对）

吾妻之美我者，私我也（偏爱）

私见张良（私下，私密地）

素

十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢）

素善留侯张良（向来，一向）

汤

臣请就汤镶（热水，开水）

臣侍汤药，未曾废离（汤药）

徒

郑子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人）

秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地）

徒以吾两人在也（只，仅仅）

仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子）

沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑）

诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失）

战败而亡，诚不得