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文档简介

2023-2024届高考专题复习了解常见实词在文中的含

义之一词多义(含答案)

了解常见实词在文中的含义之一词多义

一、教学重点:

1、理解常见文言实词在文中的含义。重点是一词多义。了解词

的本义、引申义、比喻义。

2、掌握推断实词义项的规律、方法。

二、教学过程:

(一)文言实词的定义、范围:

文言实词,指具有实在意义的词语,包括名词、动词、形容词、

数词。

根据考试大纲的要求,注意两点:1、考查范围为“常见实词:

2、考直重点为“在文中的含义

考查形式:以选择题的形式出现,翻译中也会涉及。

文言实词的范围比较广泛,复习中应重点掌握一词多义、通假字、

偏义复词、古今异义。

(二)一词多义:

把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

(1)、词的本义:

所谓词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的

意义。如“本”的本义就是树木的根。“道”的本义就是指路途、道

路。

小练习指出下列加点词语的本义:

1.战则请从()

2.后因伐木,始见此山()

3.范增数目项王()

4.岂得之难而失之易欤()

(2)、词的引申义:

所谓词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其它意义。

如“道”本义为“道路”,“方向、方法、道理”为其引申义。“本”

的本义是树木的根,“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。

小练习指出下列加点词语的本义和引申义:

1.项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击()

2.士三日不见,当刮目相待()

3.伯乐学相马,顾玩所见,无非马者()

(3)、词的比喻义:

所谓词的比喻义,就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。如

“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻意义是“得力的帮手或武

士”。

练习指出下列加点词语的本义和比喻意义。

1.手足情深,焉能或忘()

2.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆

得以隶使之()

3.草菅人命,纵横乡里()

(三)文言词语的推断:

在文言文中,同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子

里是另一个意义,如何推断词语的意义,一般有这样几种方法:

1.联系成语推断

A.腥臊并御,芳不得薄兮

日薄西山(靠近)

B.至丹以荆卿为计,始速祸焉

不速之客(招致、请)

2.通过字形结构来推断

A.瑕不掩瑜(玉上的斑点)B.抱布贸丝(交易)

3.通过利用现代汉语组成联合(并列)式词组的方式来推断和

解释

A.[蔺]相如持璧却立(后退)

B.愿以十五城请易璧(交换)

C.不能必其姓名(肯定、确定)

4.通过语言结构推断

有些文言文句子结构整齐,讲究对仗,常常采用对文的修辞格,

我们可以利用这一结构特点推知词义。

A.忠不必用兮,贤不必以(任用、重用)

B.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。(消

灭)

5.辨析词性推断

根据词语在文言句子中的位置,推知它的词性,根据词性进而推

知它的实词词义。

A.据靖函之固,拥雍州之地固一一稳固的地方(要塞)

B.带朱缨宝饰之帽,腰白玉之环腰一一在腰上系……(腰

佩)

6.联系造字时的本义辨识其在文中的具体义

兵上部分:斤(斧头)下部分:两只手。本义:

两只手举起斧头兵一一兵器一一士兵一一军队一一军事、战争一

一兵法、兵符

(四)、解释下列多义词:

1、爱

爱其子,择师而教之()

秦爱纷奢,人亦念其家()

齐国虽褊小我何爱一牛()

向使三国各爱其地()

2、安

然后得一夕安寝()

将军迎操,欲安所归乎()

既来之,则安之()

3、被

禹,汤被之矣()

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎()

被发行吟泽畔()

4、倍

愿伯具言臣之不敢倍德也()

焉用亡邻以倍郑()

每逢佳节倍思亲()

5、本

盖亦反其本矣()

今存其本不忍废,道中手自钞录()

本未倒置()

抑本其成败之迹()

6、鄙

蜀之鄙有二僧,()

鄙贱之人,不知将军宽之至此也()

孔子鄙其小器()

7、兵

收天下之兵,聚之咸阳()

赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动()

左右欲兵之()

8、病

不如舜,吾之病也()

范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之()

今人乃以俭相诟病()

9、察

徐而察之,则山下皆石穴罅()

向察众人之议,专欲误将军()

人又谁能以身之察察()

明足以察秋毫之末()

人至察则无鱼()

10、朝

朝服衣冠()

相如每朝时,常称病()

两朝开济老臣心()

11、曾

寻常巷陌,人道寄奴曾住()

曾益其所不能()

12、乘

因利乘便,宰割天下()

乘鄂渚而反顾兮()

以乘韦先,牛二十犒师()

13、诚

战败而亡,诚不得已()

今将军诚能命猛将统兵数万()

14、除

黎明即起,洒扫庭除()

为汉家除残去秽()

即除魏阉废祠之址以葬之()

予除右丞相兼枢密使()

清风徐来,水波不兴()

15、辞

皆好辞而以赋见称()

动以朝廷为辞()

臣死且不避,卮酒安足辞()

我从去年辞帝京,谪居卧病,寻阳城()

博闻强志,明于治乱,娴于辞令()

秦王恐其破璧,乃辞谢()

16、从

沛公旦日从百余骑来见项王()

臣从其计,大王亦幸赦臣()

惑而不从师,其为惑也()

弟走从军阿姨死()

合从缔交,相与为一()

然皆祖屈原之从容辞令()

17、殆

知彼知已,百战不殆()

且燕赵处秦革灭殆尽之际()

18、当

北邀当国者相见()

犯法当死()

当是时也,商佐之()

不久当归还,还必相迎取()

19、道

师者,所以传道受业解惑也()

伐无道,诛暴秦()

人道是,三国周郎赤壁()

20、得

积善成德,而神明自得,圣心备焉()

此言得之()

21、度

试使山东之国与陈涉度长大()

春风不度玉门关()

22、非

登高而招,臂非加长也()

人非生而知之者,孰能无惑()

备他盗之出入与非常也()

实迷途其未远,觉今是而是昨非。()

23、负

颁白者不负戴于道路矣()

均之二策,宁许以负秦曲()

秦贪,负其强,()

臣诚恐见欺于王而负赵()

相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,()

24、故

暮去朝来颜色故()

君安与项伯有故()

故遣将守关者()

而从六国破亡之故事()

25、固

秦孝公据靖函之固()

固请,召有司案图()

独夫之心,日益骄固()

至于颠覆,理固宜然()

生乎吾前,其闻道也,固先乎吾()

固国不以山溪之险()

26、过

雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》()

则知明而行无过矣()

一日,大母过余曰()

27、疾

疾痛惨怛,未尝不呼父母也()

屈平疾王听之不聪也()

顺风而呼,声非加疾也()

顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰()

28、及

怀王悔,追张仪,不及,屈原列传()

及至始皇,奋六世之余烈()

其贤不及孔子()

君美甚,徐公何能及君也()

予之及于死者不知其几矣()

29、假

君子生非异也,善假于物也)

假令仆伏法受诛()

30、间

间以诗记所遭()

间关莺语花底滑()

数月之后,时时而间进()

从郦山下,道芷阳间行()

31、见

项伯即入见沛公()

秦王坐章台见相如()

信而见疑,忠而被谤()

何时眼前突兀见此屋()

32、解

师者,所以传道受业惑也()

其为惑也,终不解矣()

胡虏益解()

33、就

金就砺则利()

若无罪而就死地()

34、举

举类迩而见义远()

言谓新妇,哽咽不能语()

有席卷天下,包举宇内()

戍卒叫,函谷举()

35、绝

楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里()

率妻子邑人来比绝境()

非能水也,而绝江河()

仿佛印绝类弥勒()

36、堪

更那堪冷落清秋节()

可堪回首,佛狸祠下(

不堪吏人妇,岂合今郎君()

37、莫

非刘豫州莫可以当曹操者()

一夫当关,万夫莫开()

38、奇

以事秦之心礼天下之奇才()

奇文共欣赏,疑义相与析()

39、迁

终继五国迁灭,何哉(

是夕始觉有迁谪意()

40、穷

人穷则反本,故劳苦倦极()

穷则独善其身,达则兼济天下()

41、去

欲呼张良与俱去()

我从去年辞帝京,谪居卧病5寻阳城()

为汉家除残去秽()

沛公军在霸上,相去四十里()

风流总被雨打风吹去()

人所畔者,天所去也()

公然抱茅入竹去()

我从去年辞帝京,谪居卧病河阳城()

念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔()

42、如

坐须臾,沛公越如厕()

逝者如斯夫,不舍昼夜()

沛公默然,曰:“固不如也--"()

如能克谐,天下可定也()

43、善

积善成德,而神明自得()

素善留侯张良()

君子生非异也,善假于物也()

尝学琵琶于穆、曹二善才()

善乃物之得时,感吾生之行休()

44、少

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻()

是故无贵无贱,无长无少()

45、胜

沛公不胜杯杓,不能辞()

刑人如恐不胜(尽)

而犹有可以不赂而胜之之势()

46、识

相逢何必曾相识()

因笑谓迈曰:“汝识之乎”()

47、使

怀王使屈原造为宪令()

不如因而厚遇之,使归赵()

是时屈平既疏,不复在位,使于齐()

人皆得以隶使之()

周公之逮所由使也()

向使三国各爱其地()

48、是

觉今是而昨非()

是又在六国下矣()

自言本是京城女,家在虾蟆下住()

是故圣益圣,愚益愚()

49、适

贫贱有此女,始适还家门()

处分适兄意,那得自任专()

50、孰

唯大王与群臣孰计议之()

人非生而知之者,孰能无惑()

我孰与城北徐公美()

51、属

十三学得琵琶成,名属教坊第一部()

若属皆且为所虏()

52、数

则胜负之数,存亡之理()

蒙冲斗舰乃以千数()

范增数目项王()

53、率

率疲弊之卒,将数百之众()

六国互丧,率赂秦耶()

54、说

低眉信手续续弹,说尽心中无限事()

而听细说,欲诛有功之人()

范增说项羽日()

秦王不说()

55、私

以先国家之急而后私仇也()

吾妻之美我者,私我也()

私见张良()

56、素

十三能织素,十四学裁衣()

素善留侯张良()

57、汤

臣请就汤镀()

臣侍汤药,未曾废离()

58、徒

郑子之徒,其贵不及孔子()

秦城恐不可得,徒见欺()

徒以吾两人在也()

仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉()

59、亡

沛公今事有急,亡去不义()

诸侯之所亡,与战败而亡者()

战败而亡,诚不得已()

60、王

沛公欲王关中,()

妃嫔媵娼,王子皇孙()

61、望

吾令人望其气,皆为龙虎()

日夜望将军至,岂敢反乎()

在丁卯三月之望()

62、恶

表恶其能而不能用也()

廉君宣恶言()

以小易大,彼恶知之()

63、微

其文约,其辞微,其志洁,其行廉()

曹操比于袁绍,则名微而众寡()

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺()

64、相

儿已薄禄相()

至于幽暗昏惑而无物以相之()

操虽托名汉相,其实汉贼也()

卒相与欢,为刎颈之交()

便利在此月,六合正相应()

65、谢

阿母谢媒人()

秦王恐其破璧,乃辞谢()

乃令张良留谢,()

昔初阳岁,谢家来贵门()

哙拜谢,起,立而饮之()

多谢后世人,戒之慎勿忘()

66、信

疏屈平而信上官大夫()

自可断来信,徐徐更谓之()

低眉信手续续弹,说尽心中无限事()

信誓旦旦,不思其反()

良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何()

疏屈平而信上官大夫、令尹兰()

67、行

孔子曰:三人行,则必有我师()

则知明而行无过矣()

行将为人所并,岂足托乎()

68、幸

缨立远视,而望幸焉()

阙然久不报,幸勿为过()

69、修

内立法度,务耕织,修守战之具()

邹忌修八尺有余()

恐修名之不立()

70、要

张良出,要项伯()

虽与府吏要,渠会永无缘()

71、遗

秦无亡矢遗镀之费()

小学而大遗,吾未见其明也()

72、易

秦王以十五城请易寡人之壁()

缙绅而能不易其志者,四海之大()

73、造

怀王使屈原造为宪令()

造化钟神秀,阴阳割昏晓()

74、知

人非生而知之者,孰能无惑()

君何以知燕王()

则知明而行无过矣()

75、致

一篇之中三一致志焉()

假舆马者,非利足也,而致千里()

以致天下之士,合从缔交,相与为一()

女行无偏斜,何意致不厚()

76、质

君不如肉袒伏斧质请罪()

质明,避哨竹林中()

77、治

博闻强志,明于治乱,娴于辞令()

今治水军八十万众()

同心一意,共治曹操()

78、族

士大夫之族()

族秦者秦也,非天下也()

79、卒

夫以疾病之卒御狐疑之众()

卒相与欢,为刎颈之交()

五万兵难卒合()

80、走

操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也()

窃计欲亡赵走燕()

骊山北构而西折,直走咸阳()

太史公中马走司迁再拜言()

81、坐

项王,项伯东向坐()

因击沛公于坐()

停车坐爱枫林晚()

(五)文言语段练习:

(一)、阅读下面的文言文,完成文后练习:

二十一日,宗元白:辱书云欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾

其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自

京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。

为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?

孟子称“人之患在好为人师由魏、晋氏以下,人益不事师。

今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯

笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目

牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而

东,如是者数矣。

(柳宗元《答韦中立论师道书》)

注:①韦中立:唐州刺史韦中彪的孙子,元和十四年中第,史书

中没有传记。他从京师到永州求教于柳宗元,返京后又致函柳宗元,

柳写此信作答。②蛮夷间:此指永州。③挈挈:孤独的样子。

1.选出对加点词语解释正确的一项()

A.云欲相师:互相学习B.仆道不笃:倒在路

C.不意吾子自京师来……:我的儿子D.仆自卜固无取:自

己估量

2.选出对加点词语解释不正确的一项()

A.人益不事师:侍奉老师B.群怪聚骂:一群人

一群人地责怪

C.指目牵引:又指又看D.而增与为言辞:作评

3.选出对短句翻译不当的一项()

A.业甚浅近:学问非常浅薄B.未见可师者:没有见到值得

拜为老师的人

C.乃幸见取:于是有幸被您取法D.奋不顾流俗:奋勇地不

顾忌社会习俗”

4.选出对文意的理解恰当的一项()

A.柳宗元不答应做韦中立的老师是因为觉得自己学问不够,而

韦中立又比一般人水平高,

不敢误人子弟C

B.柳宗元引孟子的话告诫自己,不要落个“好为人师”的骂名,

所以不愿意做韦中立的

老师。

C.柳宗元不同意《师说》的观点,对韩愈不顾世俗收召后学的

做法也不以为然,认为不

值得。.

0.柳宗元赞成《师说》的观点,对韩愈的做法也充满着敬意。

(二)、阅读下面的文言文,完成文后练习:

秋九月,晋侯(晋灵公)饮赵盾酒,伏甲,将攻之。……初,宣

子(赵盾,晋灵公的大臣)田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿。问其病,

曰:“不食三日矣J食之。舍其半,问之,曰:“宦(游学)三年矣,

未知母之存否。今近焉,请以遗之J使尽之,而为之箪食与肉,置

诸橐以与之。既而与为公介(意为做了晋灵公的甲士),倒戟以御公

徒而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也J问其名居,不告而退,

遂自亡也。

(《左传》)

1.对下面三个句子中的“食”字理解正确的一项是()

①不食三日矣②食之③为之箪食与肉

A.①②③都相同B.①②③各不相同

C.①③相同,不同于②D.②③相同,不同于①

2.与“请以遗之”的“请”用法相同的是()

A.曹刿请见B.战则请从C.臣是以无请也D.子

犯请击之

3.与“为之箪食与肉”的“为”意思相近的是()

A.且君尝为晋君赐矣B.父母之爱子,则为之计深远

C.为川者决之使导D.必以长安君为质,兵乃出

4.对下面句子的中“之”字的内容理解正确的是()

A.食之(指食物)B.置诸橐以与之(指灵辄的母亲)

C.倒戟以御公徒而免之(指晋灵公)D.为之(指灵辄)箪

食与肉

5.对下面两个短句理解正确的是()

①饮赵盾酒②伏甲

A.请赵盾喝酒/穿好铠甲B.请赵盾喝酒/埋伏兵士

C.喝赵盾的酒/埋伏兵士D.喝赵盾的酒/穿好铠甲

6.对下面的两个短句理解正确的是()

①田于首山②问其病

A.在首山种地/问灵辄生了什么病B.在首山种地/问

灵辄有什么疾苦

C.在首山打猎/问灵辄有什么疾苦D.在首山打猎/问

灵辄生了什么病

一词多义答案:

1[跟随]

2[攻伐]

3[眼睛]

4[换取]

1本义“身体”,引申义“亲自”、“自己”“自身”、“身孕”、“性

命”等。

2本义“对男子的美称”,引申义“做官的人”、“读书人”、“有

才能的人“、“士兵”。

3本义是“察看、仔细看”,引申义是“辅助、辅佐”、“选择”、

“辅佐帝王的人”。

爱其子,择师而教之(爱护)

秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)

齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜)

向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)

然后得一夕安寝(安逸)

将军迎操,欲安所归乎(哪里)

既来之,则安之(使--安)

禹,汤被之矣(蒙受,遭受)

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)

被发行吟泽畔(通“披”散开)

愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,违背)

焉用亡邻以倍郑(增加)

每逢佳节倍思亲(越发、更加)

盖亦反其本矣(根本。基础)

今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)

本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)

抑本其成败之迹(推究本源、考查)

蜀之鄙有二僧,(边界地方)

鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)

孔子鄙其小器(轻视)

收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)

赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)

左右欲兵之(用兵器杀人)

不如舜,吾之病也(毛病,缺点)

范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)

今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)

徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)

向察众人之议,专欲误将军(考虑)

人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)

明足以察秋毫之末(看清楚)

人至察则无鱼(精明)

朝服衣冠(早晨)

相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)

两朝开济老臣心(朝代)

寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经)

曾益其所不能(通“增”,增加)

因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)

乘鄂渚而反顾兮(登上)

以乘韦先,牛二十犒师(四)

战败而亡,诚不得已(实在,的确)

今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果)

黎明即起,洒扫庭除(台阶)

为汉家除残去秽(清除,去掉)

即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)

予除右丞相兼枢密使(拜官授职)

清风徐来,水波不兴(慢慢地,缓缓地)

皆好辞而以赋见称(文词,文学)

动以朝廷为辞(藉口)

臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)

我从去年辞帝京,谪居卧病潺阳城(告别,辞别

博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞)

秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)

沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从)

臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)

惑而不从师,其为惑也(向--学习)

弟走从军阿姨死(参与)

合从缔交,相与为一(通“纵东西为横,南北为纵。合纵:

战国时期六国联合抗秦国的策略)

然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫)

知彼知已,百战不殆(危险)

且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于,几乎)

北邀当国者相见(执掌,主持)

犯法当死(判处,判罪)

当是时也,商佐之(值,在、正此)

不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)

师者,所以传道受业解惑也(道理,规律)

伐无道,诛暴秦(道义)

人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)

积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)

此言得之(对、合适)

试使山东之国与陈涉度长大(量,计算)

春风不度玉门关(过)

登高而招,臂非加长也(不,没有)

人非生而知之者,孰能无惑(不是)

备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故)

实迷途其未远,觉今是而是昨非。(不对的,错误)

颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物)

均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担)

秦贪,负其强,(依仗,凭借)

臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)

相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背

弃)

暮去朝来颜色故(衰老)

君安与项伯有故(老朋友,引申为交情)

故遣将守关者(故意,特意)

而从六国破亡之故事(故事:旧事,前列)

秦孝公据靖函之固(险要的地势)

固请,召有司案图(坚持,坚决)

独夫之心,日益骄固(顽固,固执)

至于颠覆,理固宜然(本来,原来)

生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然)

固国不以山溪之险(巩固、安定)

雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》(经过,通过)

则知明而行无过矣(错误,过失)

一日,大母过余曰(到,到来)

疾痛惨怛,未尝不呼父母也(疾苦,痛苦)

屈平疾王听之不聪也(痛心,痛恨)

顺风而呼,声非加疾也(迅猛,急速)

顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰(强、猛烈)

怀王悔,追张仪,不及,屈原列传(赶上,追上)

及至始皇,奋六世之余烈(到达)

其贤不及孔子(比得上)

君美甚,徐公何能及君也(比得上)

予之及于死者不知其几矣(接近)

君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)

假令仆伏法受诛(假令:假如)

间以诗记所遭(间或)

间关莺语花底滑(间关:形容鸟声宛转)

数月之后,时时而间进(表时间有时、偶然)

从郦山下,道芷阳间行(表状态,从小路)

项伯即人见沛公(拜见,会见)

秦王坐章台见相如(召见,接见)

信而见疑,忠而被谤(表示被动,相当于“被”)

何时眼前突兀见此屋(同“现”出现)

师者,所以传道受业惑也(解释,解答)

其为惑也,终不解矣(理解,懂得)

胡虏益解(松解,懈怠)

金就砺则利(接近,依靠)

若无罪而就死地(走向,走上)

举类迩而见义远(举出,提出)

举言谓新妇,哽咽不能语(举言:发言)

有席卷天下,包举宇内(包举:并吞)

戍卒叫,函谷举(攻占、占领)

楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝)

率妻子邑人来比绝境(隔绝,阻绝)

非能水也,而绝江河(横渡)

仿佛印绝类弥勒(很、非常)

更那堪冷落清秋节(经得起,忍受)

可堪回首,佛理祠下(能够,可以)

不堪吏人妇,岂合今郎君(胜任)

非刘豫州莫可以当曹操者(没有(谁),没有(什么)

一夫当关,万夫莫开(不,不要)

以事秦之心礼天下之奇才(奇特的,罕见的,不平常的)

奇文共欣赏,疑义相与析(佳、好、宜)

终继五国迁灭,何哉(改变)

是夕始觉有迁谪意(贬谪,放逐)

人穷则反本,故劳苦倦极(困窘,处境困难)

穷则独善其身,达则兼济天下(不得志,不显贵,与“达”相对)

欲呼张良与俱去(离开)

我从去年辞帝京,谪居卧病,寻阳城(过去的)

为汉家除残去秽(除去,除掉)

沛公军在霸上,相去四十里(距,距离)

风流总被雨打风吹去(表示动作的趋势)

人所畔者,天所去也(丢弃、厌弃、失掉)

公然抱茅入竹去(前往、到去)

我从去年辞帝京,谪居卧病,寻阳城(过去的)

念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔(去去:越去越远,往前走

了又走)

坐须臾,沛公起如厕(到-一去,往)

逝者如斯夫,不舍昼夜(象,如同)

沛公默然,曰:“固不如也--”(及,比得上)

如能克谐,天下可定也(如果,假如)

积善成德,而神明自得(好事,好的行为)

素善留侯张良(友好,亲善)

君子生非异也,善假于物也(擅长:善于)

尝学琵琶于穆、曹二善才(善才:唐时著名琵琶师,后也作以

指琵琶师或曲师)

善乃物之得时,感吾生之行休(喜欢、羡慕)

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(为足,缺少)

是故无贵无贱,无长无少(少年,青年;年轻)

沛公不胜杯杓,不能辞(能承受,禁得起,能忍住)

刑人如恐不胜(尽)

而犹有可以不赂而胜之之势(胜利,战胜,取胜)

相逢何必曾相识(懂得,认识)

因笑谓迈曰:“汝识之乎”(记住)

使

怀王使屈原造为宪令(派遣,命令)

不如因而厚遇之,使归赵(使,让)

是时屈平既疏,不复在位,便于齐(出便)

人皆得以隶使之(使唤)

周公之逮所由使也(主使,指使)

向使三国各爱其地(假使)

觉今是而昨非(正确,认为正确)

是又在六国下矣(这个,这样,这些)

自言本是京城女,家在虾蟆下住(表示肯定判断)

是故圣益圣,愚益愚(是故,是以:因此)

贫贱有此女,始适还家门(好,出嫁)

处分适兄意,那得自任专(顺从,适合)

唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细)

人非生而知之者,孰能无惑(谁,哪个)

我孰与城北徐公美(孰与:与一-比,哪一个更--哪里比得上)

十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属)

若属皆且为所虏(等、辈、不者)

则胜负之数,存亡之理(命运)

蒙冲斗舰乃以千数(计算)

范增数目项王(屡次)

率疲弊之卒,将数百之众(带领,率领)

六国互丧,率赂秦耶(全都,一概)

低眉信手续续弹,说尽心中无限事(讲明)

而听细说,欲诛有功之人(言论,说法,主张)

范增说项羽曰(劝说,说服)

秦王不说(通“悦”高兴)

以先国家之急而后私仇也(私人的,自已的,与“公”相对)

吾妻之美我者,私我也(偏爱)

私见张良(私下,私密地)

十三能织素,十四学裁衣(白色的生绢)

素善留侯张良(向来,一向)

臣请就汤镶(热水,开水)

臣侍汤药,未曾废离(汤药)

郑子之徒,其贤不及孔子(同伙,一类人)

秦城恐不可得,徒见欺(徒然,白白地)

徒以吾两人在也(只,仅仅)

仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉(门人、弟子)

沛公今事有急,亡去不义(逃亡,逃跑)

诸侯之所亡,与战败而亡者(失去,丢失)

战败而亡,诚不得

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