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写文言文写文言文篇一是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?故大同盛世,尤不能忘本也。追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。写文言文篇二随着我们步入的年级越来越高,文言文已经成为了课文中的常态,但,显然古人的语言令大多数同学很难理解,有什么方法可以理解他呢?方法很简单,对于一整篇文言文来说,我们只需略知一二处就行了。比如《爱莲说》中的有一句“水陆草木之花”中的“水”和“陆”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道个别字的意思,可以将句子前面易懂的词语串联起来,于是,整句话也就顺理成章的翻译了下来。这仅仅是对句子的一个翻译,如果是背诵全文,其实也很简单。文言文只是我们现在文的另一个文本,背诵全文,只需背下整篇文章的大概意思,将所联想的画面,熟悉一下文字的意思,再去大声背诵罢了。久而久之,你会感受到与古人的对话是多么的美妙呀!但,文言文也是需要自己理解其中的意义的,死记硬背是行不通的。对于那些基础好的同学,可以适当的将文言文中的值得鉴赏的句子积累下来,将那些有助于提高自己学习和生活的句子背下来,遇朋友父母交谈时,可以引用几句话,更显示出自己的素质与文化。文言文既是一场古与今的跨时空的对话,也是我们青少年需掌握的,历史的,传统的文化。运用了以上的方法,你是否对文言文有了一个新的理解了呢?写文言文篇三今天我们学到文言文了,我心情非常激动。早上第一节课,老师走进教室,对我们说:“今天,我们来学习一篇和我们以前不一样的文章――文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先来讲一下文言文的由来:在战国时期,人们还没有发明纸,只能用竹简和丝绸来写,由于丝绸太贵了,竹简又太重了,所以人们把一些多余的字删掉,剩下的字写在竹简或丝绸上,就是文言文。文言文是古人用来记载故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人们也称之为:古文。不过文言文挺难学的,它是和白话文相对的。”这时,我翻开书一看文言文虽然只有几十个字,但十分难懂。老师又说:“只要你们做好三步曲,就能把文言文学好,第一步:喜爱文言文;第二步:读好文言文;第三步:读懂文言文。”我们点了点头。老师又告诉我们:“文言文里的单字意思和现在意思不一样,所以读文言文要读清楚、想明白。”这时我想:文言文真是奥妙,几十个字就能表达出一件完整的事,看来我一定要把它学好。不知不觉铃声响起来了。中午放学回家后,我把我学到文言文的事告诉了爸爸。爸爸听了后说:“文言文一定要学好,这是中国文化的精髓,诗、词、对联都属于文言文的一种,所以文言文十分重要。我点了点头。随后爸爸又告诉我一副对联:之乎者也老夫子;加减乘除小学生。写文言文篇四说起文言文,我最大的感受就是反感,因为我和文言文有很深的矛盾,似乎水火不容。每次考试,我的文言文都是班上最差的,所以我很讨厌文言文。从初中开始,我就对文言文产生了反感。记得语文老师在文言文第一节课上给我们上了苏轼的课《吉城天寺夜游》。苏轼是宋代著名的文学家。他的诗受到了许多人的称赞。不过我和古文有代沟,但是我不太喜欢这些文章。每次上古文课,听到一半总是走神,有几次睡着了,然后被老师点名批评。我真的很尴尬。但是文言文真的很难懂,无聊听不懂的时候,不知道就很容易睡着,所以经常想哭来表达内心的无奈。于是我想到了一个办法。买了一本初中语文教材,教材里有古汉语的翻译和注释。虽然不懂文言文,但至少对白话文感兴趣。再说我看了一段时间,觉得挺有意思的,因为古汉语介绍的人物传记就像读古代名人传记一样,介绍了很多古代有见识有成就的人,所以我就慢慢的,我试着读文言文,一开始很难。很多话被我误解了,根本不是我理解的那样。然后我回去看了一下笔记,突然意识到在接下来的考试中,我的古汉语考了班里第一名,导致班主任问我有没有做错什么。我解释了半天,他也不相信。渐渐到了高中,我的文言文有了一定的基础,但我的本性无法改变。看到文言文还是会觉得无聊。我想过按照初中的方法学文言文,但是高中课程太多,没有太多时间学习,所以总是吃自己的后台。我做文言文试题,幸运的是答对了三分之一。本来我以为我这辈子文言文就是这样,但是总分19分,诗词鉴赏总分25分,却只考了七八分,真的让我很难过,于是我花了一个月的空余时间去记文言文单词和相关的诗人背景,终于把水平提高了五六分。虽然效果不明显,特别辛苦,但是我还是很开心,因为我很努力,我用我自己。很多时候,一个人无聊的时候,就开始回忆自己学过、见过的文言文,然后默念。我不会背,但也懒得直接背。很多次,我都是倒背如流的背。这篇文章的内容追溯到下一篇,然后就真的想不起来了。我会嘲笑自己记性不好,就这样度过无聊的时光。文言文是中华文化的结晶,是我们建立中华文化自信的基础。这是我在一个演讲节目里看到的一句话,所以现在我不讨厌文言文。反而还是喜欢。文言文之所以让人头疼,也说明了中国文化的博大精深,不是吗?再说了,我肯定不是唯一一个把文言文看的头疼的人,那我为什么要无聊呢?考试的时候,我不会因为看到文言文而失去信心。相反,现在我把文言文看做一个有趣的故事,等着我一步一步翻译探索。怎么,你还会因为文言文难懂而感到厌烦吗?试试我的方法,也许对你有帮助。写文言文篇五校园文学是当今主流文学的重要组成部分,而校园文学的主要写作者是在校学生,这些人的综合素质决定了校园文学的高度。现实情况是大部分学生知识面狭窄,社会阅历浅,写作内容相对简单。光有一对想象的翅膀,写出来的东西会缺乏推敲;一味的借鉴又有斧凿痕。时常可以听到没有东西可写、不知从何动笔的抱怨。学生手上很少没有作文书的,有的可能还有好几本。可是占有优秀作文书之多与写出优秀作文之少之间已然形成了鲜明的对比。其实何必舍近求远,实实在在地抓住课本,好好地消化好编者精心挑选的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至创造新篇。语文学习的魅力就在于走进文本,感知文意;走出文本,习得技巧。这就是有效地文学鉴赏。我们作文水平的提高正有赖于此。同样是学习语文,有的人学了十多年依然写不出只言片语,就是写了也语意不通;有的却可以在高考那样有限的时间里,写出文质兼美的文言应试之作;更有的少年成就文名,享受特招读梦寐以求的大学。除却天资,这对文本的鉴赏能力和水平就是关键了。可是许多学生并不注重课文的学习,尤其时下高考题目和语文课本之间的联系不太紧密的情况下,部分学生对于文本鉴赏尤其文言文阅读深恶而痛绝之。就写作而言,这是舍本求末的做法。这样做的恶果就是每到写作文的时间他们感到度日如年,搜索枯肠依然一无所获;或者东拼西凑、张冠李戴些“文章”来交差,更不用说创作了。这就是当前的现状。想从根本上扭转这种局势,只有狠抓文本鉴赏,提高鉴赏水平,以期写作能力水涨船高。“文无定法”可是绝大部分的文章都有一个共同之处:要么以情动人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情与理这个赏析点,一般能求得本质的理解。一旦学生明白了情感在先,围绕情感选材才是记叙文的真谛,那么应试作这类文章便不再是难事,还能举一反三进行更有意义的创作。像高考满分作文《赤兔之死》,就是高明的鉴赏家用自己的理解化用旧材料而写出的杰作。我们像古人一样用心体验生活,用高尚的情感洗涤心灵,提升人生的品味,学习古人写人记事的方法,一些回忆类文章,祭文,课本剧,演讲稿学生创作便陆续在周记中出来了。这些作品虽然语言不够成熟,但是体现了对生活严肃的审视,从中学生的独特视角展现的一方情感天地。有的作品参加全国作文竞赛获了优胜奖,有的在校刊上发表,有的在教师的公开课上使用。来源于课内的鉴赏知识化成的骄人成绩,极大地促进了学生的创作热情。对高中生来说,文言文最有借鉴价值的还属《邹忌讽齐王纳谏》《烛之武退秦师》《伶官传序》《过秦论》这类经典的政论文,古人以文取士,短小的篇幅中就融贯满腹经纶,超卓的见识。有机会学到历朝历代最顶尖的论文,集众名家之智慧,本来就是当代中学生的幸运。学生写作议论文的示例也正在此。事实上,中学生存在议论文写作障碍。这与他们对政论性文言文的抵触情绪不无关系。只有真正认识到了这些文章的价值,他们才能学到精髓,并且把论说的技巧运用到议论文写作中。领悟能力高的还能得到见解上的突破,在教师的指导下,学习用义正词婉的方式来写作时事评论,杂文,演讲稿等论说性质的文章。展开辩论赛,背诵比赛等多种形式的语文活动。教育学生写作时要像这些经典的论说文一样,抓住一条根本原则:以理服人。文章要有自己独特的见解,禁得住推敲。鉴赏《陈情表》这样既以情动人又能以理服人的巅峰之作,更是要用心理解,反复朗诵,融会贯通,成为写作的高标,化为自己的东西。学习文言文,能让人注意说话的策略,帮助形成独立思考的习惯。不但可以提供行文要以情动人的示范,而且以理服人的思路对作文对做人都收益终生。课内文言文有效鉴赏,多学善思,择取对自己有益的知识,对校园文学的繁荣无疑起着积极促进作用。写文言文篇六读文章不可不看作者,散文是作者心迹的真实流露。范仲淹,北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他的《岳阳楼记》令世人惊叹。他自幼孤贫,勤学苦读,不曾被艰苦的生活所折服,他为政清廉,体恤民情刚正不阿,立主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。在被贬江西期间不但妻子病死,自己也身患肺病,也正是在这一艰难的时期,他写出了著名的《岳阳楼记》。我欣赏他的精神品格,更欣赏他写的这篇《岳阳楼记》。文章的字里行间无不表现出他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。这种极致的济世情怀,值得我们深思。《岳阳楼记》全文368字,却集叙述、描写、抒情和议论与一体。开头就达到了记叙文的所有需求,50字中仅仅8字,便把滕子京的政绩写活了――“政通人和,百废俱兴”,其中也能够体现出滕子京“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。在描写上,虚实兼备。在抒情上,以景带情,以情托景,十分自然。在议论上,以点睛之笔总括全文,毫无牵强造作之感。整篇文章一环紧扣着另一环,简洁而自成系统,增一字则觉多,减一字则就少,堪称散文之典范。文章写的如此好,便一定会有人好奇范仲淹是否真的做了,而并非夸

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