2024年度浙江省高校教师资格证之高校教师职业道德能力测试试卷B卷附答案_第1页
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文档简介

2024年度浙江省高校教师资格证之高校教师职业道德能力测试试卷B卷附答案一单选题(共80题)1、孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。

A.重利轻义观

B.重义轻利观

C.义利并重观

D.以上都不是

【答案】B2、对教师正直道德品质的说法错误的是()。

A.正直品德是教师在履行义务时的人格特征的表现

B.教师必须以自己的言行做示范,教育青年学生本分做人

C.教师要自己认真履行道德义务而少参与进违背教师道德的人和事的斗争

D.教师要以自身正直的道德人格力量引导和感召学生

【答案】C3、()是影响教师成长的深层心理活动,是其教学行为的基本理性支点,它在教师选择教学目标和认知策略以完成工作任务中起导向作用。

A.教学目的

B.教学要求

C.教学理念

D.教学方针

【答案】C4、教师在教学中的师德规范主要体现在()。

A.热爱学生,诲人不倦

B.学为人师,行为示范

C.精通业务,学而不厌

D.以上都是

【答案】D5、职业的要素包括特定社会责任、专门业务以及()。

A.主要生活来源

B.职责权利

C.职业劳动

D.生活方式

【答案】A6、从教师的职业道德角度看,教师所特有的崇高职责和历史使命是()。

A.教书育人

B.科学研究

C.传授知识

D.爱国守法

【答案】A7、提出“大学是社会之光,不应随波逐流”的教育家是()

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可桢

【答案】D8、汉代儒家学者董仲舒将()作为整个社会道德的核心。

A.天人合一

B.重义轻利

C.三纲五常

D.重农抑商

【答案】C9、教师职业产生的根本原因是()。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】B10、比较符合师生关系实际的是师生之间关系模式是()。

A.代际关系模式

B.朋友关系模式

C.法律关系模式

D.代际一朋友关系模式

【答案】D11、师德修养的核心问题是()

A.提高师德认识

B.陶冶师德情感

C.磨炼师德意志

D.坚定师德信念

【答案】D12、教育活动中最基本的人际关系是()。

A.生生关系

B.师师关系

C.师生关系

D.教师与社会的关系

【答案】C13、大学的科学精神与人文精神旨在()

A.求真崇善

B.开拓创新

C.独立自治

D.理性批判

【答案】A14、“‘教学永远具有教育性’,这是教学活动的一条基本规律”,这句话表明教师应该()。

A.关注每一位学生

B.关注学生的情绪生活和情感体验

C.关注学生的成长

D.关注学生的道德生活和人格养成

【答案】D15、教书育人以思想品德教育为主要内容,以社会主义核心价值观为重点,实现()的教育目标。

A.培养社会主义人才

B.社会主义德育

C.立德树人

D.博雅教育

【答案】C16、曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是()。

A.蔡元培

B.胡适

C.严复

D.梅贻琦

【答案】D17、道德是人们从()上掌握现实世界的一种特殊方式。

A.“善”的规则

B.“善”和“恶”的标准

C.思想精神

D.实践一精神

【答案】D18、西汉时期,董仲舒认为教师的道德在于()

A.诲人不倦

B.有教无类

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C19、()是影响教师成长的深层心理活动,是其教学行为的基本理性支点,它在教师选择教学目标和认知策略以完成工作任务中起导向作用。

A.教学目的

B.教学要求

C.教学理念

D.教学方针

【答案】C20、重视在思想品德上自我省察,强调“吾日三省吾身”的是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.庄子

【答案】B21、道德作为同政治、法律、哲学、宗教、艺术等意识形态一样的一般()形态所具有的性质,受社会关系特别是经济关系的制约。

A.思想意识

B.文化意识

C.社会经济

D.社会意识

【答案】D22、教师道德原则在教育领域中体现的最重要、最基本的道德关系是()。

A.教师职业和社会职业行为总体道德要求的关系

B.教师社个人劳动和社会劳动价值取向之间的关系

C.教师道德行为与社会对教师道德期望之间的关系

D.教师个人与他人和社会整体教育利益的关系

【答案】D23、提出“有教无类”教育思想的古代教育家是()。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.庄子

【答案】C24、“科学知识要经受检测与批判,绝不轻信盲从。”以上描述属于下列哪一种科学规范()。

A.普遍主义

B.公有主义

C.无偏见性

D.有条理的怀疑精神

【答案】D25、工具理性的膨胀,导致了人文价值的失落。这体现的是()。

A.技术工具化

B.技术手段的目的化

C.技术社会自由丧失

D.技术异化的显现

【答案】C26、雅斯贝尔斯认为:“技术仅是一种手段,它本身并无善恶,一切取决于人从中造出什么,它为什么目的而服务于人,人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于()。

A.技术决定论者

B.技术价值中性论者

C.技术乐观主义

D.技术悲观主义

【答案】B27、“人类创造了科学技术,而科学技术的发展又超出了人们的控制能力,技术成了一种无政府状态,成了一种破坏力量。”以上观点属于()。

A.技术决定论者

B.技术价值中性论者

C.技术乐观主义

D.技术悲观主义

【答案】D28、提出“一个教师不掌握教育学知识,教育工作就如同在黑夜里走路一样”的是()。

A.杜威

B.陶行知

C.苏霍姆林斯基

D.马卡连柯

【答案】C29、教师职业是极其繁重而需要自我牺牲精神的职业,因此必须()

A.认真负责

B.爱岗敬业

C.努力学习

D.一丝不苟

【答案】B30、师德修养的最终目的和归宿是()。

A.提高师德认识

B.磨炼师德意志

C.坚定师德信念

D.培养师德行为习惯

【答案】D31、教师道德的社会作用不包括()。

A.指导教师正确处理各种利益关系,维护教育秩序,保证教育事业顺利发展

B.直接影响学生品德的形成和智能的发展

C.有利于促进社会道德环境优化和人类文明进步

D.促进社会经济发展

【答案】D32、重视在思想品德上自我省察,强调“吾日三省吾身”的是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.庄子

【答案】B33、下列说法不正确的是()。

A.教师如果无视自己的教育义务,只根据自己的意愿行事,那必然严重造成教育工作中的矛盾和冲突

B.教师道德品质的形成与教师道德义务观是密不可分的

C.高校教师面对人际关系中的矛盾和冲突,主要需要靠经济手段和法律手段来解决

D.经过教师教育活动的反复实践和认识,道德义务会内化为教师的“内心需要”

【答案】C34、比较符合师生关系实际的是师生之间关系模式是()。

A.代际关系模式

B.朋友关系模式

C.法律关系模式

D.代际一朋友关系模式

【答案】D35、2015年1月29日,时任教育部部长袁贵仁在教育部学习贯彻《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》精神座谈会上表示,高校教师必须守好()。

A.政治底线、法律底线、思想底线

B.政治底线、法律底线、道德底线

C.思想底线、法律底线、道德底线

D.思想底线、法律底线、社会底线

【答案】B36、师生关系的基础是()。

A.教学工作关系

B.心理情感关系

C.个人交往关系

D.道德责任关系

【答案】A37、“科学知识要经受检测与批判,绝不轻信盲从。”以上描述属于下列哪一种科学规范()。

A.普遍主义

B.公有主义

C.无偏见性

D.有条理的怀疑精神

【答案】D38、确立教师职业道德教育内化性原则的依据是道德的()

A.层次性

B.自律性

C.他律性

D.实践性

【答案】B39、师德教育首先应从公民道德谈起,其原因的表述错误的是()。

A.公民道德符合当前师德的实际情况

B.公民道德契合一般教师的道德心理

C.公民道德是学校对学生实施公民道德教育的基础和前提

D.公民道德是教师道德的决定性因素

【答案】D40、对教师道德行为的认识正确的是()。

A.教师的某一行为往往仅是一个道德行为

B.教师道德行为是孤立的行为

C.教师道德行为是从道德这一特定的方面进行评价的行为

D.教师道德行为作为一种社会行为,但不与其他行为结合

【答案】C41、师表精神的核心是()。

A.人本精神

B.奉献精神

C.科学精神

D.道德精神

【答案】B42、比较符合师生关系实际的是师生之间关系模式是()。

A.代际关系模式

B.朋友关系模式

C.法律关系模式

D.代际一朋友关系模式

【答案】D43、大学的科学精神与人文精神旨在()

A.求真崇善

B.开拓创新

C.独立自治

D.理性批判

【答案】A44、师德修养的最终目的和归宿是()。

A.提高师德认识

B.磨炼师德意志

C.坚定师德信念

D.培养师德行为习惯

【答案】D45、统率教师职业道德评价全过程的原则有主体性原则、质的分析原则和()。

A.实事求是原则

B.量的分析原则

C.目的性原则

D.主客体结合原则

【答案】C46、确立教师职业道德教育引导性原则的依据是道德的()。

A.他律性

B.自律性

C.层次性

D.实践性

【答案】A47、《论语》中反映孔子教育公平思想的名言是()。

A.诲人不倦

B.仁者爱人

C.为政以德

D.有教无类

【答案】D48、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是()。

A.《岳麓书院揭示》

B.《岳麓书院条例》

C.《白鹿洞书院揭示》

D.《白鹿洞书院教条》

【答案】D49、大学的科学精神与人文精神旨在()

A.求真崇善

B.开拓创新

C.独立自治

D.理性批判

【答案】A50、“没有教师对学生的影响就没有教育。”这句话是()说的。

A.陶行知

B.苏霍姆林斯基

C.卢梭

D.蔡元培

【答案】C51、从教师的职业道德角度看,教师所特有的崇高职责和历史使命是()。

A.教书育人

B.科学研究

C.传授知识

D.爱国守法

【答案】A52、在《德意志意识形态》中提出“真实的集体”理论的是()。

A.康德

B.黑格尔

C.马克思

D.恩格斯

【答案】C53、“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自()。

A.《论语》

B.《礼记》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B54、人们常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教师()的意义。

A.埋头苦干

B.为人师表

C.公平公正

D.开拓创新

【答案】B55、道德是以()为评价标准来评价和规范人们的行为。

A.罪与非罪

B.理性

C.慎独

D.善恶

【答案】D56、人的需要和目的被消融到追求经济增长的技术目标中,人反而成了实现目标的工具。这体现的是()。

A.技术工具化

B.技术手段的目的化

C.技术社会的自由丧失

D.技术异化的显现

【答案】B57、在英国,人们普遍认为最有力的教育手段是()。

A.教育理论

B.教育方法

C.教育技术

D.教师品行

【答案】D58、教师职业道德评价的重要原则有目的性原则、主体性原则和()。

A.质的分析原则

B.质量并重原则

C.主客体双重性原则

D.全面要求原则

【答案】A59、以下教育家中,提出了符合无产阶级和广大人民群众利益的教师职业道德规范的是()。

A.梁启超

B.蔡元培

C.杨昌济

D.陶行知

【答案】D60、以下教育家中,提出了符合无产阶级和广大人民群众利益的教师职业道德规范的是()。

A.梁启超

B.蔡元培

C.杨昌济

D.陶行知

【答案】D61、教书育人以思想品德教育为主要内容,以社会主义核心价值观为重点,实现()的教育目标。

A.培养社会主义人才

B.社会主义德育

C.立德树人

D.博雅教育

【答案】C62、教师职业道德评价的重要原则有目的性原则、主体性原则和()。

A.质的分析原则

B.质量并重原则

C.主客体双重性原则

D.全面要求原则

【答案】A63、世界上第一所师资培训学校是1681年()的“基督教兄弟会”创办的。()。

A.德国

B.英国

C.法国

D.意大利

【答案】C64、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是()。

A.《岳麓书院揭示》

B.《岳麓书院条例》

C.《白鹿洞书院揭示》

D.《白鹿洞书院教条》

【答案】D65、习近平总书记2016年在全国高校思想政治工作会议上强调,高校教师要以德立身、以德立学、以德施教,坚持“四个统一”,即“教书与育人相统一,言传与身教相统一,潜心问道与关注社会相统一,()”。

A.理论与实践相统一

B.教学与科研相统一

C.教书育人与服务社会相统一

D.学术自由与学术规范相统一

【答案】D66、教师在教学中的师德规范主要体现在()。

A.热爱学生,诲人不倦

B.学为人师,行为示范

C.精通业务,学而不厌

D.以上都是

【答案】D67、教师职业产生的前提是()。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】C68、教师职业产生的前提是()。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】C69、教书育人以思想品德教育为主要内容,以社会主义核心价值观为重点,实现()的教育目标。

A.培养社会主义人才

B.社会主义德育

C.立德树人

D.博雅教育

【答案】C70、美国实用主义教育家提出了“教育即生活”“教育即生长”的观点。杜威的观点反应了高校劳动具有的特征是()。

A.高校教师劳动的专业性

B.高校教师角色身份多重性

C.高校教师劳动具有实践性

D.高校教师劳动具有探索性

【答案】C71、统率教师职业道德评价全过程的原则有主体性原则、质的分析原则和()。

A.实事求是原则

B.量的分析原则

C.目的性原则

D.主客体结合原则

【答案】C72、教师道德原则在教育领域中体现的最重要、最基本的道德关系是()。

A.教师职业和社会职业行为总体道德要求的关系

B.教师社个人劳动和社会劳动价值取向之间的关系

C.教师道德行为与社会对教师道德期望之间的关系

D.教师个人与他人和社会整体教育利益的关系

【答案】D73、教师道德的社会作用不包括()。

A.指导教师正确处理各种利益关系,维护教育秩序,保证教育事业顺利发展

B.直接影响学生品德的形成和智能的发展

C.有利于促进社会道德环境优化和人类文明进步

D.促进社会经济发展

【答案】D74、()反映了师德养成过程是长期的、反复的逐步提高的规律。

A.引导性原则

B.内化性原则

C.差异性原则

D.连贯性原则

【答案】D75、一切学术活动尤其是学术研究的灵魂是()。

A.求真

B.创新

C.美德

D.严谨

【答案】B76、汉代思想家()认为“师者,人之模范也”。

A.杨雄

B.董仲舒

C.司马相如

D.王充

【答案】A77、以下关于教师道德活动现象的说法不正确的是()。

A.是教师在职业活动中,根据一定的道德观念和价值原则,处理各种伦理关系的实践活动

B.不是所有的师德活动都是教师有意识的、自觉的言行

C.应当具体区分教师道德活动的不同类型和层次

D.师德活动是师德意识和师德规范的来源之一

【答案】B78、职业的要素包括特定社会责任、专门业务以及()。

A.主要生活来源

B.职责权利

C.职业劳动

D.生活方式

【答案】A79、《论语》中反映孔子教育公平思想的名言是()。

A.诲人不倦

B.仁者爱人

C.为政以德

D.有教无类

【答案】D80、()是教师职业道德评价的最高标准。

A.培育德智体全面发展的学生

B.培养四有新人

C.养成心理健康、人格健全的大学生

D.人的全面自由发展

【答案】D二多选题(共20题)1、社会主义核心价值体系的基本内容包括()。

A.爱国主义为核心的民族精神

B.以改革创新为核心的时代精神

C.马克思主义理论

D.社会主义荣辱观

【答案】ABD2、教书与育人的关系正确的描述是()。

A.是一对“教”与“学”双相结合和双边互动的过程

B.是一对充满矛盾的辩证发展过程

C.先教书自然能育好人

D.育人重于教书

【答案】AB3、下列有关教师人格的看法正确的是()。

A.是教师群体共有的心理特征

B.是教师群体共有的思想行为特质

C.是教师在教育活动中表现出的认知、情感、性格等特质

D.教师的人格直接关系到教育效果和成败

【答案】ABCD4、教师道德公正的作用体现在()。

A.有利于形成一种和谐的工作环境,激发每个教师的工作热情

B.有利于创造良好的人才环境,调动每个学生的成才积极性

C.有利于激发学生尊敬和信赖教师之情

D.有利于塑造学生美好的心灵

【答案】ABCD5、教师在道德修养过程中,学习的内容包括()。

A.加强理论学习

B.学习业务理论

C.在实践中学习和向同行学习

D.学习伦理道德知识

【答案】ABCD6、高校教师价值观是()。

A.在实践过程中形成的

B.在价值认识基础上形成的

C.是对客体价值的一种稳定看法或思维定势

D.是促进社会发展的力量

【答案】ABC7、教师道德行为选择的内部条件有()。

A.教师个人的世界观

B.教师个人的人生观

C.教师个体道德素质

D.教师个体能力素质

E.教师个人身体素质

【答案】ABCD8、与其他职业良心相比,教师道德良心的特征有()。

A.感染性强

B.内控性强

C.示范性强

D.层次性高

【答案】CD9、与其他职业良心相比,教师道德良心的特征有()。

A.感染性强

B.内控性强

C.示范性强

D.层次性高

【答案】CD10、教师伦理学作为一门规范科学,如何直接调节教师职业生活()。

A.系统阐述了教育职业活动可能产生的矛盾和道德冲突以及相应的调节方向、行为要求

B.对教师职业中的各项本职工作都给予了具体的指导

C.明确了教师在工作过程中处理各种伦理关系的道德准则

D.对教师违反职业要求的不良行为给出了惩戒和预防措施

【答案】AC11、关于道德目的和道德手段间的关系,认识正确的是()。

A.道德目的决定道德手段的表现形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化

D.道德目的和道德手段间是相互对立的

【答案】ABC12、教师道德行为选择的外部条件包括()。

A.社会历史条件

B.教师的具体生活环境和条件

C.特定社会的道德价值观念

D.教师道德规范体系

【答案】ABCD13、下列属于在教师与他遵守的原则和规范之间发挥支配作用的中介力量是()。

A.道德认同

B.内心信念

C.教学纪律、制度

D.同事、同学

【答案】CD14、关于道德目的和道德手段间的关系,认识正确的是()。

A.道德目的决定道德手段的表现形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化

D.道德目的和道德手段间是相互对立的

【答案】ABC15、有关内省这种师德修养方法的的认识正确的是()。

A.是师德修养的根本方法

B.要求教师增强教师道德认识

C.要求教师有针对性地解剖自己,加深自我认识并改进自身的不足

D.内省有助于教师培养良好的个性品德

【答案】BCD16、科技伦理的现实意义在于()。

A.可以使科学技术的运用得到明确的道德理性的指导

B.最大限度地减少科技成果被随意滥用或出于邪恶目的利用的可能性

C.可以弥补单纯的科技理性之不足,增强科技工作者对于科技开发之后果的道德责任意识

D.最大限度地消解科技理性在社会消极层面上的负面作用

【答案】ABCD17、市场经济对道德的促进作用表现在()。

A.市场经济的竞争促进了人们自主意识和独立人格的形成

B.市场经济等价交换原则促使人的主体意识增强

C.市场经济的价值规律增强了挖掘潜能的主动精神

D.市场经济造成的社会交往普遍化有助于人的全面发展和人生价值的实现

【答案】ABCD18、社会思潮作为社会意识的一种综合表现形式,具有以下特点()。

A.反思性

B.继承性

C.全球性

D.符号性

【答案】ABCD19、高校教师要培养勤奋品质的原因在于()。

A.知识经济时代下,知识更新速度快

B.高校教师是推动学科发展的主力,必须不断拓宽和深化自己的科学理论程度

C.高校教师的教学内容,必须随着本学科的发展而不断变化

D.高校教师肩负的历史使命的要求

【答案】ABCD20、关于人生价值的实现说法正确的是()。

A.由于人的社会关系是多方面的,人生价值的实现也是多方面的

B.人所创造的价值不仅具有社会意义,同时也具有自我意义

C.人的价值创造和社会对其的承认之间是一一对应的关系

D.个人对社会的贡献不容易直接地、及时地得到社会的公正评价

【答案】ABD三大题(共10题)1、在课上上说中国坏话,骂这个社会成为了时尚,逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象,……,针对微友类似的留言,《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中,深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校,用了半个月的实践,听了近百堂专业课,发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在,有的还很过分。为此,该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师,请不要这样说中国》提出质疑。(2014年11月11日《辽宁日报》)面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑,有人不以为然,甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求,谈谈你的看法。

【答案】(1)解疑释惑、教书育人,是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责,师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论,常常将负面情绪传导给学生的高校教师,无法担当起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金无足赤、人无完人”的道理一样,社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度,但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁,甚至是一种仇视。(3)指出少数高校教师言行之不妥,并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰,而是要在披露与展示的鼓与呼的同时,尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员,都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂,弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇,是一叶障目、不见泰山的思维短视,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。(4)发生在大学讲堂里的“呲必中国”,绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉,放下筷子骂娘”的街谈巷语,危及的是“爱我中华”的民族大义,是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”,摒弃“呲必中国”怪像,以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂,才能不悖“教书育人”的教育宗旨。2、一位高校教师在承担大量教学工作,并取得良好教学效果的同时,还应学生的邀请,利用自己的专业知识义务给学生搞咨询、办讲座、当顾问,受到学生的欢迎。但由于受到现行教师评价体系的限制,这位老师并没有得到相应的利益、荣誉等鼓励。请从职业道德的角度对此做出评论。

【答案】这位教师这样做,真正做到了教书育人。义务为学生提供所需要的服务,表现了这位教师对学生的爱和责任。没有得到相应的利益、荣誉,说明现行的教师评价体系是不完善的。一方面,我们应该及时进行教师评价体系的改革,鼓励广大教师教书育人,另一方面,教师也应该淡泊名利,无怨无悔,把为学生服务,满足学生的需要,促进学生成长和发展看作是最有价值的事。3、某高校一位教授高等数学的教师十分严格,学生作业有潦草马虎的他定会让其重做,作业不交的一定点名批评,学生旷课的他主动约时间给学生补课,结果许多学生都不喜欢他。但这些大学生毕业工作多年返校后都非常尊敬和爱戴这位教师,感谢他当时的严格。请从高校教师职业道德的角度,就“怎样做到爱生?”问题谈谈你的认识。

【答案】(1)教育部颁布的《高等学校教师职业道德规范》中提出的爱生规范是“真心关爱大学生,严格要求大学生,公正对待大学生,做大学生良师益友,不得损害大学生的学校的合法权益。”可见对学生的严格要求,也是一种爱生表现。(2)爱和严是相辅相成的。对大学生一定要严格要求,严格管理,一方面教师的严格必须以爱为基础,不能让它变成那种让大学生感到害怕、敬而远之的严厉;另一方面,又必须对爱有所限制,它要求教师不能完全感情用事,不能对大学生溺爱和放纵。从本质上来说,严格要求本身就是一种对大学生充满责任感和理智感的无比深成的爱,严格要求大学生具体来说就是要做到严而有格,严而有度,严而有方,严而有恒;就是要做到以严导其行,以爱动其情;严在当严处,严在细微中。(3)严格要求大学生还体现在日常管理上,当发现学生犯错后,不是粗暴地进行指责,而是耐心地询问原因进行有针对性的教育,要心平气和的探讨,动之以情晓之以理,让他充分认识到自己的错误。要规范化管理、精细化管理,努力做到管理育人。4、2014年10月9日教育部公布《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》,划出高校教师师德禁行行为“红七条”。“红七条”包括:损害国家利益,损害学生和学校合法权益的行为;在教育教学活动中有违背党的路线方针政策的言行;在教研工作中弄虚作假、抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学术影响;影响正常教育教学工作的兼职行为;在招生、考试、学生推优、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受学生及家长的礼品、礼金、有价证券、支付凭证等财物:对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系;其他违反高校教师职业道德的行为。意见指出,高校教师有违“红七条”情形的,依法依规分别给予警告、记过、降低专业技术职务等级、撤销专业技术职务或者行政职务、解除聘用合同或者开除。对严重违法违纪的要及时移交相关部门。建立问责机制,对教师严重违反师德行为监管不力、拒不处分、拖延处分或推诿隐瞒,造成不良影响或严重后果的,要追究高校主要负责人的责任。结合材料和自身实际,谈谈如何加强高校教师师德修养。

【答案】教师良好的师德修养不是与生俱来的,而是在科学理论的指导下,经过长期的社会实践,不断完善自身的结果,理论与实践相结合是师德修养的根本途径。教师职业道德修养的策略具体如下:(1)加强学习,坚持继承与创新相结合;(2)勤于实践磨炼,坚持知与行相结合;(3)树立榜样,虚心向他人学习;(4)确立可行目标,坚持不懈努力;(5)学会反思,坚持自律与他律的结合;(6)努力做到“慎独”。5、“你的教鞭下有瓦特,你的讥笑中有牛顿,你的冷眼中有爱迪生。”广大教师对这句话应该是耳熟能详的。2009年8月,教育部出台的有关规定明确:“班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”其实,在所谓“教师有权批评学生”被指为“伪命题”“哗众取宠”的时候,老生常谈的还是教师如何严格要求学生、如何科学管理学生的问题。(材料来源:丁亚琴《严师是怎样炼成的》《文教资料》2010年6月号下旬刊)请结合所学知识,谈谈教师对学生严格要求应遵循什么原则。

【答案】(1)严而有理。严格教育、全面要求应当符合大学生身心健康发展规律,符合教育规律。(2)严而有度。教师对学生的实际水平、理解、接受能力应有一个正确的估量,才能对学生提出符合他们实际情况,能为他们所接受的适度的要求。(3)严而有方。教师对学生提出的要求必须有办法促使学生乐意地去接受、确确实实地去执行。(4)严而有恒。所谓恒,就是坚持长久。对学生提出的严格要求不能时有时无,要保持一定的稳定性。6、金老师为国内某重点大学的博士毕业生,毕业后聘任到某高校任教,而他的博士同学要么出国,要么在跨国公司任职。他原本打算去某外企任职,但因种种原因未能如愿,无奈应聘进了某高校。进校之初,无精打采,情绪低落,勉强应付了几节课,既不愿做辅导员,也不愿意做其他行政工作。一学期后,便通过同学关系,在校外谋了一个兼职,于是把大部分时间和精力投入到了校外兼职上去了。而对自己的本职工作则敷衍了事。请运用教师职业道德的有关理论对金老师行为作出评价和分析。

【答案】(1)金老师的行为是错误的,要坚决避免。(2)金老师的行为没有履行一个教师的应尽义务,教师应该尽职尽责,教书育人。(3)金老师的行为没有履行严谨治学、不断进取的教师职业道德规范。教师要不断提高思想觉悟和教育教学业务水平。7、在课上上说中国坏话,骂这个社会成为了时尚,逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象,……,针对微友类似的留言,《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中,深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校,用了半个月的实践,听了近百堂专业课,发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在,有的还很过分。为此,该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师,请不要这样说中国》提出质疑。(2014年11月11日《辽宁日报》)面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑,有人不以为然,甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求,谈谈你的看法。

【答案】(1)解疑释惑、教书育人,是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责,师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论,常常将负面情绪传导给学生的高校教师,无法担当起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金无足赤、人无完人”的道理一样,社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度,但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁,甚至是一种仇视。(3)指出少数高校教师言行之不妥,并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰,而是要在披露与展示的鼓与呼的同时,尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员,都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂,弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇,是一叶障目、不见泰山的思维短视,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。(4

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