2025年高考作文素材积累之李子柒作文运用合集

李子柒更新道：这个大漆视频迟到了四年，“漆”同“柒”，我给这幅雕漆隐花的漆器作品取名“紫气东来”，麒麟回首，万事不愁，也把这份祝愿送给看到视频的每一个你，很想你们。这是她自2021年7月14日发布视频作品《盐》后，时隔1217天再次更新作品。截至12日20:50，该视频在微博平台播放量达到8708万。当前李子柒微博认证为“李子柒品牌创始人”。

李子柒作文运用

李子柒成功的原因：1、外在原因：

视频中优美的桃源意境和古典的生活方式以及优雅的汉服装扮更是让我们眼前一亮，真是景美、情美，人更美。

这让我们想起了陶渊明桃花源记中所描写的美景：芳草鲜美，落英缤纷。良田美池，土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻。真是给人一种“到处皆诗境，随时有物华”感慨！

再加上李子柒素颜出镜，身披汉服，长袂飘飘更给人一种“经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真”的穿越美感。

不过，很多人认为李子柒穿汉服劳动是哗众取宠的做作行为，宋老师却不这么认为，韩国有韩服，日本有和服，爱尔兰的男人们还穿短裙，我们中国人总不至于说自己的民族服饰是秋裤吧，汉服曾经就是我们的传统服饰，所以李子柒身着汉服不是哗众取宠，而是展现了强烈的民族自豪和文化自信。

2、时代原因：网红经济潮流。

那么什么是网红经济？

网红经济是以一位年轻貌美的时尚达人为形象代表，以红人的品味和眼光为主导，进行选款和视觉推广，在社交媒体上聚集人气，依托庞大的粉丝群体进行定向营销，从而将粉丝转化为购买力的一个过程。

李子柒只是借助先进的媒体手段，站在互联网的潮头，顺势而为而已。

对于这一点我们无可非议。

3、文化原因：

李子柒的作品与生活对话，与文化接轨，与时代共振，围绕衣食住行四个方面来展示中国人最真实、最古朴、最向往的传统生活。

她在曲径通幽的环境中劈竹烧墨，削树熬纸，撷毛制笔，描图凿砚，还通过纯手工制作中国古代传统美妆产品：眉黛膏、染唇纸、胭脂，重现汉妆古韵，让人们了解古代女子妆镜台前的惊艳一角。

正是这样传统而具有民族风的文化让人们产生了视觉冲击和文化共振，同时也向世界打开一个多元而又美丽的当代中国。

4、现实原因：在现代生活中，我们忙于生活，忙于工作，忙于家庭，忙的不亦乐乎，我们都曾幻想着去追求诗和远方，无奈摆脱不了眼前生活的苟且。

突然有一个人打破了这个僵局，寻找到了精神中的桃花源，灵魂中的栖居地，她用行动告诉我们可以这样做的时候，于是我们开始关注、开始震惊、也开始艳羡起来。作文运用：

获得的人生启示，还可以用在作文主题中1、创新突破

据说网红有三大法宝：整容、自拍、开淘宝，千篇一律的作秀形式也使我们的视觉产生疲劳，有时大家不自觉会联想到“老铁”、“点赞”、“666走起”等非常令人反感的词语，这样的词语和视频内容不仅没有创新，还会浪费公共网络资源和我们的时间。

而李子柒她以“古人之规矩，开自己之生面”，无需多言，不用解释，将最美的作品持续性输出。

她以创新为源泉，以文化为基石，以美食为主流，以现代技术为媒介，再加上自己对生活独特的认知和追求，成为自媒体时代的一股清流。

所以我们每个人不能在趋之若鹜中束缚了自己，更不能在人云亦云中迷失了自己，对传统多一些敬畏，对生活多一些诚意，对作品多一些思考，这才是创新的态度。

2、热爱才是捷径

有句名言说得好，成功没有捷径，如果有那就是热爱。

唯有热爱，李子柒才能成功，唯有热爱，李子柒才能在世俗缠身的泥潭中坚定地走出来，去追求禅茶雅趣的生活。

李子柒的成功，正是在于热爱，爱生活、爱家乡、爱文化。而每一个喜欢她的人，也是因为爱，才懂这个叫李子柒的姑娘。

3、经营自己，做回自己

如果我们在火树银花，万头攒动中找见了李子柒，那便没有了禅茶雅趣，没有了返璞归真，也没有了将世俗烟火变成桃源绝境的李子柒。

在这个世界里，我们要像李子柒一样学会经营自己，做回自己，无需理会他人的指手画脚，，无需在意他人的冷眼旁观。

对于宇宙，我们微不足道，但是对于我们自己，我就是一切。

唯有做自己，做最真实的自己，我们才能真正享有朗月清风的高华，朝暾夕月的丰神，山川旷野的壮丽，即使我们住在木屋，住在帐篷，我们也如千年帝王尽享属于自己的一切。

正如诗人汪国真曾说：我是自己的画板，为何依赖别人着色。

4、敢于尝试，勇者为先

在现实生活中，我们对于一个新生事物总是先去围观，然后评头论足一番之后，便各回各家，各找各妈。

所以成功的路上并不拥挤，因为不敢尝试，缺乏勇气的人比比皆是。

试想，李时珍如果没有遍尝百草的精神，何来《本草纲目》？爱迪生没有1600次不同物质的试验，何来光明的世界。

而李子柒正是在寻梦的道路上做了大家不敢也不愿去做的事，也正是她的勇于尝试才有了禅茶诗意李子柒的成功。

网络上有一句很流行的话送给大家：即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

除了上述主题，我们还可以写文化自信、团队合作、坚持恒心、兼容并包，多元共存等话题【作文题一】阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

酿酱油从种黄豆开始，煮粥从种稻子开始……山风轻抚，泉水叮咚——短视频里，李子柒在悉心劳作。除了做美食，她还会养蚕缫丝、染衣服、做竹沙发、做笔墨纸砚……视频让李子柒在海外火速走红，境外粉丝高达735万。

有人极尽赞美，说李子柒是中国继成龙之后最成功的文化输出，一个李子柒能顶一百间孔子学院。也有人质疑，视频展示的是中国农村的旧式耕作生活，不能真实反映一个立体的中国，会加深外国人对中国的刻板印象。

讲述中国故事，人们习惯的讲述者是主流媒体，熟悉的话语是高铁、5G、支付宝，李子柒展现了另一种方式，给外国人提供了另一种视角和体验。

读了材料，对如何讲好中国故事，也许你有了一定的感受和思考。请你写作成文，标题自拟，字数800以上。

作文解读

这道作文题，其中，材料由三部分组成：第一自然段以简洁的笔调介绍了李子柒的视频内容，既透着诗意，又蕴含着极大的信息量，便于考生从审美与思想两个角度，对材料做更为深入的挖掘；第二自然段为议论性的文字，其针对第一自然段，摆出两种相反的观点，强化材料本身的思辨性，可以进一步拓宽考生的思维空间；第三自然段引入“讲述中国故事”这一话题，并将其分解为“讲述者”和“话语”两方面内容，并以此架构起主流媒体、熟悉话语与李子柒相关内容的对照关系，这一方面坚持了李子柒这一主线，另一方面又通过引入新的材料，引导考生立足于更大的时空背景去思考探讨，正因为此，这一自然段所形成的思辨，相较于前一自然段，更为开阔，其意义价值更为深远。基于材料，命题者下达任务指令：写一篇作文，谈谈自己对“如何讲好中国故事”的感受与思考。

优秀范文一、以文晓人，以情动人

古时有桃花源：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”令无数名人心神驰往，却败兴而归。而今虽高楼林立，川流不息，一片霓红浮华，但点开手机，也可一窥山风轻抚，泉水叮咚的田园生活，这便是李子柒所建造的一个古色古香、幽雅宁静的＂世外桃源，也可谓中国于世界之绝美画卷。

毫无疑问，李子柒在中国乃至海外的火迅走红让一个立体、多元的中国迅速被世界人民投以艳羡的目光，中国文化走出国门被更多人所认可，所接受。与平常的主流媒体围绕高铁、5G、支付宝等新兴技术所展开的中国故事不同,李子柒凭借回归自然，再现旧时中国的耕作生活用她的另一种方式讲述了中国故事并在世界范围内脱颖而出，这不禁给了我们新的启迪与方向。

中华民族有着5000年悠久历史，祖先留下了源远流长、博大精深的中华文化。从经史子集到唐诗宋词，从幽深小径里的青砖白瓦到深冡古墓里的白纸黑字，从洞天福地的山河田野再到钟晨幕鼓的烟雨村庄，随便撷取几片光羽，我们就能感受到无数的中国故事！

李子柒的视频刚好洽合了中华传统文化的内涵，又迎合了西方对中国的刻板印象，与他们对中国的诗意想象不谋而合。但这并不意味着展示中国的落后与封闭，相反，一个立体的、多维的，既有现代化大都市，也有静幽美好的田园风光的中国跃然于世界人民中。

新时代篷勃发展，机器取代人力到处都是金刚水泥，而李子柒视频中原生态的乡村之美，动人心魄，种豆酿油，雨后山林，品茗研墨，既在视频中，亦为现实，让人回味中国古人的衣食寝居，畅想于一种超脱于工业社会亲近自然的生活方式。在时代发展中裹挟的环境问题席卷全球时，李子柒的生活方式既是启迪又是警醒。引起了世界人民的强烈共鸣。桃李不言，下自成蹊。李子柒虽不着墨于此，却能凭借浑然天成的田园对人的吸引力以情动人，凭借诗情画意的农村图景含蓄娟婉的哝话以文晓人。

国之交在于民相亲，民相亲在于心相通，讲好中国故事就要以文晓人，以情动人，如此，方能在不同文明间架起沟通的桥梁。

无心恰恰用，用心恰恰无，讲好中国故事必须让中国文华与世界文化相连，让中国文化着根于世界文化的土壤，让不同文化间实现交流融合，避免陷入孤芳自赏的困境！

而人情兼备、事理兼具，则是讲好中国故事的重要方法。李子柒体现的田园生活，无论是否有抑古或今，都令人心神向往，讴歌，即使有所美化，亦是真实存在的。其中蕴含的是几千年来中华文化的积累沉淀，已然成为中国不可或缺的一张名片，用它作为素材，其中的文化意义无需多言既可以文晓人，而当它其中众多的中华文化符号拼凑起来，缔造的诗情画意，山水洞天无需多看，便能以情动人。于是乎，一个全面、立体、多元、多姿多彩、真实的中国跃然于世界，中国故事源源不断地被传播到世界的每一个角落！二、扎根文化，和而不同

近日李子柒展现中国传统文化的视频在网络暴红，在境外也收获了大量粉丝。有人肯定，认为这是中华文化良好输出。也有人反对，认为李子柒体现的不是真实的中国。

争论所体现的，其实是国人对于“中国故事”不同的理解，即对外文化传播观念的差异。我肯定李子柒的行为，因为中国作为一个拥有十四亿人口、五千年历史的大国，本身具有多元性，李子柒展示的只是其中一个方面。

的确视频中笔墨纸砚、梅兰竹菊的生活与现今乡村中喧哗浮躁、残旧破败的普遍状况有所不符。但纵观历史长河，这样的景象是几千年来中华民族文人雅士生活的主流。当我们吟诵“采菊东篱下，悠然见南山”却围困在钢铁城市中时，当我们读“云破月来花弄影”却淹没在都市绮丽的霓灯中时，李子柒的视频向全世界昭告，这些诗句就是生活，不过我们己繁忙得忘记了。她不是固化了中国在外国朋友心目中的刻板印象，而恰恰展示了具有时间深度的中国旧式农耕文化，展现了一个更加立体的中国。

另一方面，李子柒的视频具有鲜明特点，满溢着民族气息，能够更好地突显“中国特色”。我们频繁谈论的高铁、移动支付、5G，它们的内涵是中国的现代化成就，而非中华民族文化的结晶。日本也有高速列车新干线和5G商业化进程推进。总有一天，全世界都将布满5G信号。区分民族与民族的不是技术，而是文化共识。我们身为华人，因为我们说汉语，我们崇尚仁义道德，我们脑海中有孔子讲过的话、李白吟过的诗……。现在李子柒将这些文化共识具象化而加以传播，我想这应该是别具一格的讲“中国故事”。

而事后我们应该更多关注的，不是她视频造假，而应是，为什么没有更多的会讲中国故事的“李子柒”？中华民族抗击外来侵略者的斗争精神、共和国建设者的拼搏精神、中国女排的团结精神，等等，这些文化中的优良因子，也需要更多的人来传播，让它们“走出去”。“李子柒”太少了。而那些千篇一律的浮躁作品又太多了。“润物细无声”，讲中国故事不应该是敲锣打鼓，即应该是真正有特色、有影响、能打动人的优秀作品。

讲中国故事，我们期待更多不同的声音！【作文题二】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

互联网时代，一个个网红争奇斗艳，令世界多姿多彩。李子柒，一个聪明能干的90后四川女孩，桃花开了就酿桃花酒，枇杷熟了就做枇杷酥，还能做笔墨纸砚文房四宝；还会养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工；从后院挖个芋头，水里捞条鱼，就能做成一顿美食。

她用朴素典雅的东方生活元素展现出诗意田园的生活画卷，在YouTube拥有来自美国、俄罗斯、菲律宾、巴西等国粉丝735万。即使看不懂中文，他们依然不吝于在评论里表达对李子柒的喜爱。有人说：“这是了不起的中国文化输出典范”，是典型的“墙内开花墙外香”。也有人质疑，认为她把中国落后的一面展示给了外国人，中国人明明不这样生活，她这样做看似唯美，实则是作秀作假，不值得提倡。

2019年12月14日，由中国新闻周刊主办的2019“年度影响力人物”荣誉盛典在北京举行，李子柒获2019年度文化传播人物。央视热评：“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”

对此，引发了你的哪些思考?请结合材料内容及含意作文，写一篇文章。

要求:自选角度，自拟标题，文体不限，不得抄袭，不得套作，不少于800字。优秀范文

中国的文化输出需要更多的李子柒

（观点明确，立意角度好，由一个人到一类人，有价值）

李子柒，一位来自四川的90后女孩，在网络上用朴素典雅的东方生活元素展示诗意的中国田园生活，引发了外国网友对中国文化的浓厚兴趣。

对此现象，有人赞美她是中国人的骄傲，输出了祖先们创造的珍宝文化，有人批判让国外人看到中国落后的农耕文化，同时，李子柒的视频有团队运营，并不真实。但在我看来，即便具有商业意图（让步，使文章更严密），李子柒的视频确为一种文化输出，并且是一种富有正能量的输出行为。，是值得大家学习的。（观点明确）

对于输出文化落后（中国落后的一面）一说，这个说法并不正确。首先，农耕文化并不是落后文化，相对的，工业也不完全代表先进。其次，说这类话的人大多是忘记了自己每日