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文档简介
第1页/共1页2024北京初三(上)期末语文汇编议论文阅读一、议论文阅读(2024北京东城初三上期末)阅读下面文字,完成小题。①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子,36岁时真的去天上“摘星星’了!”2023年夏天,85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦,激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学,到成为宇航学院的一名副教授,再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家,桂海潮的人生经历,生动印证了“胸有凌云志,无高不可攀”的道理。②志向是人生的航标,一个人要做出一番成就,就要有自己的志向。________青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才,报效祖国”的种子。他们毕生都以志向为航标,铸就了卓越功勋。③青年正处于人生的起跑阶段,尽早立志,才能明确奔跑的方向,激发奋进的潜能。_______青年人有志向,有梦想,知道自己心之所向,就能在面对学业、职业等多方面选择时,多一些笃定、少一些迷茫;面对前进道路上的风雨挑战时,多一些勇敢、少一些退缩,从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。④早立志,还要立大志。习近平总书记指出:“志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图。”______在科研一线创新竞进,聚力打造更多“大国重器”;在工厂车间苦练本领,立志让“中国制造”走向世界;在田间地头精耕细作,努力把饭碗牢牢端在中国人自己手中;在体育赛场顽强拼搏,矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远,天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负,把人生梦想汇入时代洪流,让蓬勃青春与家国情怀共振,就一定能找到施展才华的舞台,为国家发展汇聚源源不断的动力。⑤当然,美好梦想不会自动成真,实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍,驰而不息的奋斗,成为全国技术能手,是90后全国人大代表师廷财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现,他花了整整10年,“干活最忙的地方有我,最苦的地方也有我”,坚持不懈钻研付出,让他成长为“华龙一号”的核级焊工,“好事尽从难处得,少年无向易中轻。”这两句唐诗也告诉我们,世上没有“躺赢”的捷径,唯有奋斗的路径。立志高远,脚踏实地,在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干,才能抵达梦想的彼岸。⑥最激昂是少年志,最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标,亿万青年是见证者,更是参与者。广大青年早立鸿鹄志,勇做奋斗者,踊跃到新时代新天地中去大展身手,以梦为马,不负韶华,就一定能创造美好的人生,为实现中国梦增添强大青春能量。(取材于《人民日报》1.从下面选项中为本文选取一个点明全文观点的题目,并用正楷字书写在田字格中A胸有凌云志,无高不可攀B早立鸿鹄志,勇做奋斗者2.将下面三则材料分别填入第②③④段横线处,最恰当的一项是(
)【甲】南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理,高考时面对父母让他报考其他学院的建议,他毫不犹豫填报了南京大学物理学系(现南京大学物理学院),如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。【乙】青年人可以有丝竹清音,也应当有黄钟大吕;可以追求身边的“小确幸”,也要有家国大情怀;可以追求个人的“小目标”,也要致力于国家的“大蓝图”。【丙】少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音,校长赞叹“有志者当效周生”。A.【甲】【丙】【乙】 B.【乙】【甲】【丙】 C.【丙】【甲】【乙】3.请简要分析第⑤段的论证过程。(2024北京顺义初三上期末)阅读下面文字,完成问题。①2023年10月,钱塘江畔的杭州,为世人呈现了一场体现中国特色与亚洲风采的亚运盛会。虽然杭州亚运会已经落下帷幕,但是其中蕴含着深刻的文化与精神的力量值得当代青年在工作和生活中汲取、消化并运用,使之弘扬。②以历史为底,守住中国文化的根脉,彰显文化自信。杭州亚运会从开幕到结束无一不彰显中华民族深厚的文化底蕴。火种从良渚古城遗址采集而来,在古老文明与新时代之间搭起传递的桥梁;“团扇”“桂花鼓”《国风雅韵》水墨画卷尽情向世界展示“钱塘自古繁华”,又巧妙运用亚运谐音,表现汉语的精妙之处;三万多名“小青荷”志愿者以热情专业的服务,迎接八方来客……杭州用更加开放的姿态、自信包容的大国精神,展现出中华文化璀璨光辉,更是以中华风范与全亚洲对话,让人类命运共同体的美好愿景在杭州盛放。新时代青年要从中华优秀传统文化中汲取力量,坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新。③以汗水为墨,绘就竞技体育的蓝图,展现健儿英姿。本届亚运会在参赛人数、项目设置、总体规模几个方面都创下历史新高,各国运动员们你追我赶,竞技比拼也不失友好情谊。体育的赛场上,运动员们大显神通,伤病与挫折全都无法击败他们。奖牌所展现的不只是运动员们在竞技场上的成绩与风采,更包含着永不言弃,永远为国家民族荣耀而战的精神。新时代青年也要诠释好“更快、更高、更强、更团结”的体育精神,以攻坚克难的劲头和坚韧不屈的作风,做到遇事不退缩,像竞技场上挥洒汗水的运动员们一样,在推动中国式现代化进程中踔厉奋发、不断前行。④以创新为翼,腾飞中国科技的速度,开拓科技新海域。本次杭州亚运会呈现的智能科技让全亚洲都目睹中国科技的力量。数字火炬手汇聚钱塘江边,一步一踏浪来到大莲花场馆上空点燃火炬;运动中心通过VR和5G智能,提供沉浸式观赛体验,还搭建了全球首条5G—A万兆网络示范路线;不仅如此,亚运会在绿色低碳上也独具匠心,媒体村全部安装智能节能开关,以电动车作为接驳车,所有项目都采用电子秩序册,运动员入住的房间里“云上亚运村”的醒目二维码,都兼顾了便利与低碳。这点点滴滴共同打造出了饱含中国智慧的亚运会。在复杂多变的国际形势中,唯创新者进,唯创新者强,唯创新者胜。当代青年应该在新时代赶考之路上,主动作为,积极学习新思想新技能,将创新理念注入工作点点滴滴,科学应变,主动求喥,不断打造属于青年人的创新时代。4.本文从、发扬竞技比拼的体育精神、创新中国智慧的科学技术三方面论述了的中心观点。5.下面是有关杭州亚运会的信息,有同学想提取其中要点作为例证来增强文章第③段的说服力,你认为下面理解恰当的一项是(
)本次杭州亚运会,中国代表团共获得201金111银71铜,共383枚奖牌,3次刷新世界纪录、18次刷新亚洲纪录。9月27日,在体操女子个人全能决赛上,中国运动员章瑾,先后三次从高低杠掉落、重摔在地。每次掉落,章瑾都迅速地站了起来,“加油!”看台上的观众齐声为她加油鼓劲,掌声雷动。章瑾第四次上杠,接续完成所有动作。在随后的平衡木项目上,她顶住压力,出色完成,拿到全场最高分。最后一个项目自由操,章瑾最后一位出场,场馆四面八方响起又一波掌声和呐喊,章瑾最终圆满落地,她终于笑了,观众们欢呼的声浪一阵又一阵。9月29日,章瑾站上女子自由体操决赛赛场,在一气呵成、行云流水的一套动作后,她赢得了冠军金牌。A.数百枚奖牌与多次记录的刷新,证明了亚运会坚持守正创新,开放自信的大国精神。B.章瑾在比赛中三次掉杠,又迅速站起,屡败屡战,可见运动员在比拼中要挥洒无数汗水。C.永不言弃、坚韧不屈的品格支持无数像章瑾一样的运动员,在竞技赛场上彰显风采。D.赛场上观众多次为章瑾送上鼓励的掌声与呐喊,说明只有坚持包容失误才能取得胜利。6.你认为第④段是否体现了论证思路清晰?请结合具体内容作分析。(2024北京通州初三上期末)阅读下面文字,完成下面小题。①“阳春布德泽,万物生光辉。”“十四五”规划纲要明确提出“深入推进全民阅读,建设书香中国”,在全国掀起了全民阅读的热潮。②读书不仅关乎个人修身养性,更关系一个国家的国民素质和竞争力。知识积累的多寡,将决定一个人的思想高度,也将决定一个民族和一个国家的终极价值。③近年来,“全民阅读”的呼声得到了社会大众的支持,并掀起了购书热潮。俗话说:“腹有诗书气自华。”全民阅读,应走心走实、求真务实。一方面要在“入脑入心”上下真功夫,自觉增强主动学习的意识。“学而不思则罔,思而不学则殆。”把学和思结合起来,以学促进,以进促能。在工作实践中深化学习,把学到的新东西融入工作,做到学思结合。另一方面要在“真抓实干”中求真知。【甲】通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领,是新时代每一位奋斗者的必由之路。只有坚持在学中干,在干中学,悟用并进,才能不断凝聚奋进力量,增长才干。④【乙】书籍是人类知识的载体,是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯。学习没有“完成时”,只有“进行时”。全民阅读,贵应持之以恒,让阅读成为一种习惯,成为我们每天生活的一部分。为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。一要发扬挤劲,时间就像海绵里的水,越挤越多,要善于利用各种零碎时间阅读;二要发扬钻劲,潜心钻研,坚持问题导向,不断摸索,反复研读;三要有韧劲,学习不是一朝一夕的事情,贵在坚持。行百里者半九十,__________________________。⑤【丙】努力奋斗、勤学苦读是我们的青春底色,但要志存高远,不能仅因个人功利而读书。百年前的青年人曾立下“为中华之崛起而读书”的铿锵誓言,用青春和热血创下了历史伟业。新时代的青年更要肩负起历史使命,坚定前进信心,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人,让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。⑥独木不成林,一花难成春,一个人读书,能启迪心灵:一群人读书,能激荡起思想的浪潮;一个民族去读书,必将让整个国家不断凝聚奋进力量,焕发出强大的生命力,在努力实现中华民族伟大复兴的征程上不断推向前进!(选自中国青年网,有改动)注:①[行百里者半九十]行程一百里,走了九十里才算走了一半,比喻事情越接近成功越困难,越要认真对待。7.根据文章思路,完成下面填空。8.请将下列语句回填入文中的【甲】【乙】【丙】处。(填序号)①“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”②“穷则独善其身,达则兼济天下。”③“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”9.请补写第④段横线处内容,使论述更加完整。(2024北京海淀初三上期末)阅读《在知行合一中历练成长》,完成下面小题。在知行合一中历练成长①最近,湖北一所高校鼓励学生立足自身专业,走进社区一线,开展志愿服务。有的学生为小朋友开设美育课堂,通过绘画、剪纸等培养孩子们对美的认识;有的学生为老年人讲解智能手机的使用技巧,教他们如何网上挂号、剪辑小视频……这个例子是不是引发了你的思考:我们如何才能让所学知识发挥出真正的价值?②“知而不行,只是未知。”我们只有将所学知识运用到实践中,以知促行,以行求知,将知与行统一起来,才能更加深入地理解和发挥知识的真正价值。“知行合一”的哲学思想,一直是中华优秀传统文化的重要元素,在今天依然启示着广大青年在实践中学真知,悟真谛,在历练中成长。③青年人走进生活,走进实践,将“有字之书”和“无字之书”结合起来,在博万物中广其识,在涉世道中明其理,才能更好地淬炼精神,提升自我。贵州师范大学有一个“1家1”全家福拍摄团,从2012年起,这个团队的学生们走进贵州80多个村寨,利用自己所学的摄影知识,免费为近7000个农村家庭拍摄了上万张全家福,用镜头记录了11年间的山乡巨变。一届届学生用脚步丈量祖国大地,开阔眼界,提升认识。他们在亲眼见证时代变迁的过程中升腾起自豪感,厚植起自信心,激扬起家国情,真正成为“胸中有丘壑,眼里存山河”的新时代青年。④苏轼曾言:“犯其至难,方能图其至远。”意思是想达到一个远大的、崇高的目标,就要去迎击最艰难的挑战。“感动中国2022年度人物”杨宁,大学毕业后毅然选择回到家乡。这里山多地少,资源匮乏,交通闭塞。13年间杨宁经历了卖竹子、种辣椒等种种失败,但靠着自身所学和一股子拼劲干劲,做“微商”,创品牌,最终带领乡亲们走上了致富路。实践是大课堂,是练兵场。广大青年只有到更广阔的天地、更复杂的环境中去,实践胸中所学,方能在一次次摸爬滚打中褪去稚气,在一次次迎难而上中增添勇气,在一次次爬坡过坎中沉淀底气,从而到达风光无限的绝顶。可见,要发挥知识的作用,增强干事的本领,做出一番事业,就少不了现实的磨砺。⑤如何做到“知行合一”,让自己的所学能够满足社会所需?不少年轻人对此感到困惑迷茫。其实,只要心中装着他人,愿意在实践中用所学的知识技能来帮助他人解决问题,服务他人,就能满足社会所需,为社会做贡献。你看,村街巷道,博士、硕士医疗服务队为村民义诊,宣讲卫生健康知识;田间地头,回乡返乡大学生教村民架起手机,通过直播拓宽农产品销路,增加收入……在实践历练中,青年们将自己的所学运用到实践中去,作出了自己关于“青春何为”的响亮回答。⑥百舸争流千帆竞,波浪在后岸在前。广大青年只有认真学习理论知识,带着心中热爱奔赴星辰大海,在实践中乘风破浪,历练自己,才能收获成长,成就精彩,书写无怨无悔的青春芳华。(取材于《人民日报》许晴的文章)10.阅读文章,说说“知行合一”的思想对年轻人成长有什么积极作用。11.文章语言准确,逻辑严密。下列对第②段中加点词和第④段中画线句分析不恰当的一项是【甲】加点词“一直”“依然”不能去掉,强调了“知行合一”思想对所有人都很重要。【乙】画线的三个短句顺序不能调换,它们体现出不断深入、逐步递进的关系。12.第⑤段中画波浪线的句子是如何推进论证的?结合上下文加以分析。(2024北京初三上期末)阅读《眼光》,完成下面小题。眼光①同样的景物,有人觉得美丽,有人却觉得平淡;同样的事物,有人看到了机遇,有人却熟视无睹;同样的生活,有人活得坦然,有人却活得凄然。应对同一世界,为什么每个人的收获与感受如此不相同?这是因为每个人的眼光不一样。你用什么样的眼光打量世界,世界就回馈什么样的东西给你。因此,如果你想拥有丰富精彩的生活,就___________吧。②用智慧的眼光看世界,就是用欣赏的眼光发现美丽。罗丹曾说过:“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”可是,我们忙于世务,匆忙地赶路,匆忙的眼光无法看到美景。一切都变得理所当然,花就应当那样鲜艳,草就应当那样嫩绿,人性就应当那样善良。于是,心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。海伦·凯勒尽管双目失明,但她并不缺少欣赏的眼光,发现四季的盛景如一场极其动人并且演不完的戏剧,这是因为地内心深爱着这个世界。让我们用欣赏美的眼光看待世界,为发现一朵花开放而欣喜,看到清晨第一缕阳光而欢乐,目睹一个小小的善举而感动,这样,我们就会发现世界那么美丽,心里就会充满阳光。③用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇。冷战结束后,东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾,在旁人看来就是一堆废物,毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值,因为这些遗迹遗物是历史的见证,将来的价值肯定不寻常。年轻人买下了它们,经过加工,这些废料摇身一变,变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史,纷纷购买纪念品,那些原本无用的东西使年轻人获得了大笔财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光,才发现并抓住了别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光关注周围的生活,这样,我们就会发现事物的价值,抓住人生的机遇,创造人生的辉煌。④用智慧的眼光看世界,就是用坦然的眼光对待生活。生活中,每个人都会碰到困难,遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公,有些人则容易绝望轻生。更有甚者想报复社会,就是因为这些人缺乏坦然的眼光,看不到生活的光明和精彩。体操运动员桑兰,祸从天降,一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难地没有退却,反而活得更加精彩,这是因为她能用坦然的眼光看待生活。让我们用坦然的眼光看待人生旅途中的困难与挫折,这样,我们就会发现生活的精彩,感受人生的美好。⑤总之,你用什么眼光看世界,世界也会还给你什么。多用智慧的眼光去看待世界吧,如此,生活定会丰富而精彩。13.阅读全文,在第①段横线处填写恰当内容,并将其书写在下方田字格中。(不超过10字)14.阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是(
)A.第②段举罗丹的例子侧重阐释“用欣赏眼光看世界”的观点。B.第②段海伦·凯勒的事例说明虽然遭受苦难,但用欣赏的眼光看世界依然会发现世界的美好。C.第③段列举年轻人利用柏林墙废料制作纪念品获得大笔财富的例子,论述的重点是“用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇”的分论点。15.简要分析第④段的论证过程。(2024北京初三上期末)阅读下面文字,完成下面小题。自尊①说到自尊,人们往往想到的是人的自我尊重,这自然是不错的。但是,最近看到几位大师逸闻,方知道,____________。②钱学森家里的炊事员曾经说,钱老每次下楼吃饭,都穿得整整齐齐,从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后,也学了父亲的样子,每逢去餐厅吃饭,都穿戴整齐,他也要做尊重他人的人。③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾,在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人,陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天,他身着便装与助手一起在楼下工作,每当学生到家里听课,他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫,然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿,学生们感动不已,为师的高大,在他们心中已然耸立。④当前,在社会中,一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人,装模作样,虚伪失真,故作姿态,这种看似自我尊重的过分表达,表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀,是没有自信的无意识流露。⑤与这些人相反,有些大师甚至在遭受【甲】和侮辱,人格遭到【乙】的时候,还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被【丙】了所有表达自尊的手段后,唯一可以表现的,就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在文革时被抄家后,所有家具贴上封条,他太太到朋友家借了干净衣服,夫妇两人穿了整洁的衣服告别了这个冰冷的世界。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。⑥由此可见,在生活中,你保持着对人的谦恭,人们便在你的谦恭中读出涵养和文明,心中会由衷地尊敬着你。16.通读全文,在第一段横线处补写一句比较恰当的话。17.根据文意,将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)①践踏
②剥夺
③欺凌【甲】处应填:【乙】处应填:【丙】处应填:18.阅读第③段,简要分析国学大师陈寅恪的事例为什么可以证明中心论点?(2024北京平谷初三上期末)阅读下面文字,完成小题。①新一届全国青联委员名单日前公布,有不少“新面孔”。全国抗击新冠肺炎疫情先进个人、快递小哥汪勇在疫情防控期间自发筹集物资餐食、组织车队义务接送医护人员上下班,主播李子柒通过拍摄美食短视频,助力农民丰收,弘扬传统文化,获得无数点赞。青联委员是各族各界青年中的佼佼者,人们关注“新面孔”当选青联委员,不仅仅是因为他们的高人气,更是因为他们在各自的行业、职业岗位上拼搏奋斗,书写了一分新精彩。②无奋斗,不青春!当今世界,知识更新不断加速,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷,为广大年轻人施展才华提供了广阔的舞台。年轻人既面临着难得的建功立业的人生际遇,也承载着伟大的时代使命。他们既可以在城市攻关工业互联网前沿科技项目,也可以走进乡村投身脱贫攻坚、乡村振兴;既可以在新冠肺炎疫情防控一线守护生命,也可以在生产车间精益求精、匠心制造。青春出彩,奋斗正当其时。给自己定一个干一件事成一件事、做一样东西像一样东西的小目标,努力在平凡的岗位上创造不平凡的价值,在大有可为的时代里,青年一定可以大有作为。③青春出彩,是在选定的领域里下功夫做到极致后的苦尽甘来。99%和100%之间的距离看似小,但那1%往往是最艰难的部分,也是达到卓越必须攻克的部分。新当选全国青联副主席的“80后”钳工方文墨,为了提高操作精度,苦练基本功,每天完成往复单一甚至枯燥的锉修动作8000多次。正常情况下,钳工一年会换10多把锉刀,方文墨一年却换了200多把,有几次居然生生把锉刀给练断了。最终,方文墨加工的精度达到了3‰毫米,相当于头发丝的1/25,这是数控机床都很难达到的精度。一分耕耘一分收获,年轻人只有肯下苦功夫,滴水石穿、铁杵成针,努力做好每一件小事、每一项任务,才能做成大事、成为行家,获得肯定和掌声。④青春出彩,更是把个人价值的实现融入社会发展中的必然结果。青年的人生目标会有不同,职业选择也有差异,但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,才能更好升华人生境界。青联委员、“90后”美团外卖配送员常凯,积极投身城市精细化管理志愿服务,将日常送餐工作与环境巡查紧密结合,及时反馈城市治理中的各类问题,为城市发展尽心尽力。曾有年轻人抱怨自己的工作岗位太普通,很难做出大贡献。其实,坚定理想信念,才能更好地找准定位、保持定力。把个人的奋斗目标同时代的发展大势结合起来,就能找到青春出彩的路径,在平凡的岗位上创造出不平凡的价值。⑤奋斗是青春最亮丽的底色。伟大的时代,呼唤各行各业涌现更多乘风破浪的弄潮儿。方方面面的出彩事迹让我们相信,当代青年只要志存高远,脚踏实地,同人民一起开拓、同祖国一起奋进,就能在开拓创新中创造属于自己的人生精彩,在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌。(取材于《人民日报》)19.下列词语中,对理解本文中心论点起关键作用的三个词语是青春出彩、①和②。20.阅读全文,下列说法不恰当的一项是(
)A.快递小哥汪勇、主播李子柒的事例侧重引出观点并论述各个行业的青年肯于拼搏就可以做出自己的成就。B.当代青年可以找到自己喜欢的岗位的事例说明了只有目标远大、做大事才能青春出彩。C.“80后”钳工方文墨的事迹诠释了年轻人只有肯下苦功夫才能做成大事、成为行家,获得掌声。D.外卖配送员常凯的经历证明了把个人奋斗同时代发展结合,就能找到青春出彩的路径。21.简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。(2024北京丰台初三上期末)阅读下面的文字,完成下面小题。①“躺赢”从字面意思上看,就是躺着就赢了,连站都不用,不费吹灰之力,轻轻松松就能赢。这一说法出现后,很快引发社会各界的热议。②“躺”着真能赢吗?答案是否定的。“躺”和“赢”天然是一对矛盾,一时的躺赢反而可能埋下败局之祸根。因此,躺赢绝不可能,更不可取。③所谓的躺赢,往往因靠一时运气或者外部条件而不可持久。比如,在比赛中,对手发挥失常,自己轻松赢得比赛;在工作中,加入一个好团队,队友和领导很优秀,自己不需要做多大贡献就能共享好业绩;家庭条件优越,父辈已经积累下充足财富,自己还没怎么奋斗就过上了不错的生活……但好运气不会随时都有,竞争对手不会永远发挥失常,庸才很快就会被优秀团队淘汰,吃“老本”免不了坐吃山空。④躺赢的人不是自己故事的主角,就算暂时得到利益,最终也难逃一败涂地的结局。蜀汉末代皇帝刘禅,本以为能躺在刘备的功劳簿上,接受诸葛亮的尽心辅佐,过着“躺赢人生”,但没有过硬本领的他,不可避免地成了“扶不起的阿斗”。同样,在当今时代,那种总想“走捷径”“抄近路”“占便宜”的人,即使一时得手,也难成大器。对于躺赢者而言,他们没有经历过考验和磨砺,所以很容易产生“我已经很成功”的错觉,从而陷入虚幻盲目的自我满足状态,失去进取的动力,最终输掉自己的人生。⑤谈论躺赢,取决于我们如何看待赢。赢有小大之分,选择躺赢者往往见识短浅,只看到小赢,而一个目光远大的人则会在追求大赢中感受更大的幸福。马克思、恩格斯均出身富庶家庭,他们的一生本可以沿着父辈规划的道路走下去,得到令人尊敬的社会地位和衣食无忧的生活。但他们却选择了献身于更为艰难、更为高尚的人类解放事业,坚定地为全人类幸福而奋斗终身,最终深刻影响了人类历史的走向,成就了传奇人生。早期的中国共产党人中,很多人都有良好的家世背景,但他们并没有坐享其成,而是以民族复兴为己任,投身于革命斗争,通过艰苦卓绝的努力,争取到民族独立和解放,实现了人生的大赢。⑥躺赢既不符合个人成长的规律,也不符合社会发展的趋势,依靠不懈奋斗创造美好生活才是正道。梦想躺赢,注定竹篮打水一场空;拒绝躺赢,坚持奋斗的本色,才能迎来美好的未来。马克思曾深刻指出:“一个时代的精神是青年代表的精神,一个时代的性格是青春代表的性格。”身为新时代的青年,属于我们的精神和性格绝不是躺赢。我们要秉进取之心,持奋进之姿,以青春之自我,成就青春之中国!22.请将本文结构图补充完整。23.同学们围绕“躺赢”这一话题,就“如何推进议论”展开了讨论,请你阅读下面的讨论记录,完成小题。甲:议论要针砭时弊才有力量。现实中人们常会羡慕先天条件好的“躺赢出身”,追求缘于运气和机遇的“躺赢经历”,产生投机取巧求侥幸的“躺赢心态”。上面这篇文章正是针对这三种认识误区展开议论,丝毫不空泛。乙:的确如此,发表议论者要有一双观察社会的慧眼,善于发现现实问题并进行提炼总结。在这个基础上,还要对问题进行深刻的思考。比如:为什么现在有很多人会追捧躺赢?丙:其实,躺赢是社会发展的产物。如今经济加速发展,大家拥有了丰裕的生活,也不得不面对愈发激烈的社会竞争和不断加大的工作压力。在此情况下,就有人希望逃避竞争,“拒绝内卷,躺赢你我他”。我认为这就是躺赢现象产生的根源。丁:对,挖掘出问题的根源才能对症下药。追捧躺赢的人误把一切竞争都视为内卷,而看不到竞争也是科学发展、社会进步的动力。与其幻想人人躺赢,不如共同努力奋斗,在良性竞争中享受劳动和创新的乐趣。这也是解决躺赢问题的出路所在。(1)文章中第⑥段的内容与讨论记录中________同学所说的话议论意图一致,可以互为补充。()A.甲
B.乙
C.丙
D.丁(2)请将“如何推进议论”的讨论结果补充完整。首先,议论要有现实针对性,要通过观察提炼,指明问题之所在;其次,要对问题进行深刻的思考,;最后,还要。(2024北京朝阳初三上期末)阅读《“删去临摹手一双”》,完成下面小题。“删去临摹手一双”①宋人赵广,是著名画家李公麟的书童。李公麟精于画马,形神兼备,富于变化,久负盛名。李公麟每次作画,总把赵广带在身边,久而久之,赵广的画马技艺日趋成熟,达到了以假乱真的地步。明人于谦,仰慕南宋民族英雄文天祥,将他的画像悬于自己座旁,并做赞词“孤光大节,万古修传,我瞻遗像,清风凛然”,后来他也成为了世所仰望的民族英雄。②这些人的成功,“模特”功不可没。那么,有模特意识,也有好模特,是否就一定能成功呢?答案是否定的。“邯郸学步”,诚惶诚恐,却贻笑大方;“东施效颦”,用心良苦,却添丑陋;赵括熟读兵书,不知变通,一败涂地。模特无过,过在学者囫囵吞枣,死搬硬套,自己走了样,也变了味。③京剧表演艺术家郝寿臣对徒弟袁世海说:“你要把我捏碎了变成你的,不要把你捏碎了成为我的。”这个“捏碎说”一语中的。然而,当下却有更多人实行“拿来主义”,装得如出一辙,学得惟妙惟肖,做得以假乱真,俨如当今的综艺“模仿秀”,只是逗乐而已。或如京剧《龙凤呈祥》的贾化,捡到盘中都是菜,什么武器都往身上挎,浑身累赘,却是一样不通。④正如著名画家齐白石所说:“用我家笔墨,写我家山水。”成就自己就要有“自己”。他还说:“胸中山水奇天下,删去临摹手一双。”他说的当然不是不学习借鉴,而是强调决不可丢了“我家”二字。吴冠中在指导青年画家时也曾表达过相似观点:“你一定要穿着大师的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,在穿和脱的过程中,你会找到自己。我就是这么走过来的。”仰慕大师,不盲从大师,对大师的鞋,能穿能脱,方得真谛,方有自由翱翔。⑤清代大画家、诗人郑板桥画竹之论,则更进一层:"文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。……然有成竹,无成竹,其实只是一个道理。”胸有成竹,胸藏万竿凭吞吐;胸无成竹,千姿百态任挥洒。这里头有思想、有境界,更有功夫。⑥总之,______________,这才有“青出于蓝而胜于蓝”的效果。“人生万事须自为,珪步江山即寥廓。”人生的每一步都要靠自己去走,哪怕每次仅迈出一点点,长久积累,也能走出一片广阔天地。(取材自王晓河同名文章)24.根据你对全文内容的理解,结合上下文,在第⑥段横线处填写恰当的内容。25.阅读全文,判断下列说法不正确的一项是()【甲】宋人赵广等人的事例阐释了“要想成功,必须有一个好的‘模特’”的道理。【乙】“捏碎说”强调的是要学习优秀的人,成就自己,但亦步亦趋做跟屁虫,难有出息。【丙】吴冠中指导青年画家时的观点与齐白石相似,他强调不能盲从大师,要找到自己。26.在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题,如关联词、设问句等。试从第②~③段中找到这类词句,具体分析。(2024北京门头沟初三上期末)阅读下面的文字,完成下面小题。奋斗的姿态最美丽贾立政①在所有我们称之为美丽的行为姿态当中,最美的莫过于奋斗的姿态!②人世间的一切美好,只有通过奋斗才能实现;生命里的一切辉煌,只有通过奋斗才能铸就。奋斗者的姿态是最美丽的姿态,这其中蕴含着科学、哲学、美学的深刻道理。③奋斗,使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好、健康、有序的方向发展。奋斗者要实现预期目标,会积极主动地调动自己所有的潜能,调整身体机能达到最佳状态,此时,整个人,内心充满希望,浑身充满力量,其自强感、尊严感、自豪感、成就感、幸福感不断增强,给人以期待,给人以鼓舞。④奋斗,是一个团队实现目标的路径,也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。只要有奋斗在,就有愚公移山、精卫填海之势,就有“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的攻关精神,就有“革命理想高于天”的雄心壮志,就有“无敌于全天下”的气魄。奋斗的姿态,给团队中每个人以鼓舞和力量。⑤奋斗,是一个社会、一个国家的正能量,奋斗的姿态代表着积极向上的气象。从穿梭在大街小巷的快递员、外卖小哥到翱翔蓝天的战士,从街道上的清洁工到讲台上的教师,从考场上的莘莘学子到球场上的运动健将……可以说每一个为梦想而奋斗的人,都是我们这个时代最美丽的形象代言人。奋斗者身上有种强烈的感染力,营造着积极向上的社会氛围。⑥奋斗中焕发出人类的积极潜能,是人性最美好的展示。在哲学和美学层面,奋斗的姿态,充盈着人类精神和灵魂的强大张力和旺盛的生命力。真善美是人类社会努力的目标,是哲学探索和建立的对象,而这一切需要通过奋斗去发现、去实现、去体现。⑦奋斗,是对中华儿女自强不息精神的最好诠释。卧薪尝胆、废寝忘食、悬梁刺股、栉风沐雨、焚膏继晷、闻鸡起舞、铁杵磨针……我们从小耳熟能详的成语,无不是中华传统文化对奋斗精神的赞美。奋斗,展示的是中华儿女的光辉形象,展示的是中华民族的英雄气概。⑧奋斗,是新时代实现伟大梦想的必由之路。习近平总书记反复告诫我们:“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”当前,国际形势波谲云诡,周边环境复杂敏感,改革发展稳定任务艰巨繁重,要打赢“三大攻坚战”,决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程,必须依靠全体中华儿女勠力同心、不懈追求、接力奋斗,展现出“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的气节,攻坚克难、固本开新,在新时代、新征程上,用奋斗的姿态,书写无悔的人生、展现最美的风采。27.本文的中心论点是什么?28.文章第③④⑤段能否调换顺序?结合文本加以分析。29.如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。2022年,中国队时隔28年再次收获女篮世界杯亚军。训练中,面对强大的对手,女篮队员们从不退却,始终心怀着拼搏的勇气和对抗的决心;赛场上,面对紧张的形势,女篮队员们勇往直前,始终保持着昂扬士气和必胜信念。(2024北京西城初三上期末)阅读《不弃微末,久久为功》,完成下面小题。不弃微末,久久为功①当前社会物质丰裕,生活节奏普遍较快,一些年轻人容易浮躁焦虑。他们不屑于关注身边小事细节,“一屋不扫”就想“扫天下”;凡事讲“速成”,不愿意日积月累;吃不了百折不挠的苦,总想一蹴而就,一步登天。因此,我们应提倡“不弃微末,久久为功”。②“不弃微末,久久为功”意为不放弃微小的事物,做事当持之以恒,锲而不舍,方能有所成就。那么,_________?③我们需要注重细节。微末显用心,细节表功力。最近,越剧老艺术家茅威涛指导弟子的视频在网上大火,茅威涛老师亲身示范的一个看人眼神、一个推门的动作等毫不起眼的细节,不仅体现了老艺术家深厚的积累和功力,也让整部戏熠熠生辉。与之相反,中国有个成语“千里之堤,溃于蚁穴”,西方也有句古老民谣“一个马蹄钉亡了一个国家”。前人的智慧经验告诉我们成败有时就是由不起眼的细节决定的。④我们应当强调积累。一个人知识的增加、能力的提高、事业的进步,都要靠功夫的汇聚。沈从文仅接受过小学教育,但他求知若渴,把美词佳句随手摘抄在小纸条上,以便随时读,随时记。正是这样的日积月累,帮助他丰富了知识和素材,使他厚积薄发,写出脍炙人口的《边城》《湘行散记》等作品,成为一代文学名家。他获得的成就鲜明地印证了荀子的名言“不积珪步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。⑤我们还需要彰显韧劲。古今成大事者,都难以毕其功于一役,少不了经历“十年冷板凳”的落寞和“不见所增”的迷茫,唯有恒心和韧劲方能战胜千难万险。上世纪80年代初,古浪县土门镇“六老汉”义无反顾地挺进八步沙治理荒漠。此后四十年里,六老汉和他们的后人像愚公一样,“子孙不匮,移山不止”。经过三代人的艰苦奋斗,沙海终变成了花海。这正如伏尔泰所说的“伟大的事业需要始终不渝的精神”。⑥青少年是担当中华民族伟大复兴重任的接续者、生力军。无论求学还是做事,我们应该做到“不弃微末,久久为功”。让我们立足当下,笃行不怠,于“微末”处见实干精神,于细节间聚持久功力,成就自己的亮丽青春!(作者李溢慧,有删改)30.请结合上下文,在第②段横线处补写相应语句。31.阅读全文,判断下列说法,正确的一项是(
)A.第①段列举一些年轻人浮躁焦虑的反面现象,引出本文中心论点:我们应提倡“不弃微末,久久为功”。B.第③段先举茅威涛的细节动作让戏剧生辉的事例,接着从正反两面引用成语、名言论证了本段观点。C.第⑤段结尾处引用伏尔泰的话是为了进一步阐述六老汉和他们的后人具有团结奋斗的精神。32.下面两个材料哪一个作第④段的论据最恰当?选择并说明理由。【甲】2022年11月29日,神舟十五号载人飞船发射升空。宇航员邓清明终于梦圆太空,为了这一刻,他作为“备份”宇航员整整等待了24年零10个月。发射当天,他在媒体见面会上说,25年是一个十分漫长的过程,作为航天员,坚守飞天初心,是我的常态,更是我的姿态。【乙】我国著名气象学家竺可桢从入大学起就坚持记日记,战乱期间也从未间断。进入中国科学院工作后的24年,他每天早晨从北海公园北门进,南门出,对公园内的物候变化进行仔细观察和记录。他留下的日记多达800万字,记录的天气数据、气象学资料等都具有极大的科研价值。(2024北京密云初三上期末)阅读下面的文字,完成下面小题。①读书,是个老生常谈的问题。之所以常谈,是因为这事很重要。有人把书分为两类,一曰“有字书”,一曰“无字书”。“有字书”卷帙浩繁,汗牛充栋,它是可量化的;“无字书”则不然,它充塞宇宙,囊括古今,遍布社会,统揽人生,无法以字数计量。【甲】②如何处理二者之间的关系呢?有的人片面强调读“有字书”,“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”这类话就很有代表性。似乎只有钻进书本才是读书,结果造出一些凭空卖弄学问的“掉书袋”和无用的“两脚书橱”。另一种强调读“无字书”,认为“有字书”来自“无字书”,因而全盘否定读“有字书”。③很显然,上述两种认识都失之偏颇。首先,要正确对待“有字书”。有字之书是人类宝贵的文化遗产,我们要充分地取其精华,来武装自己的头脑。但是,要读书而不要读死书,要善读书但不唯书,赵括纸上谈兵的教训是惨痛的。当然,也要正确对待实践,就是那些“无字书”。我们要善于向社会学习、向实践学习。“无字书”是源,“有字书”是流,“问渠那得清如许,为有源头活水来”。但是绝不能轻视读“有字书”。书籍是任何一种知识的基础。狄德罗曾说:“仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。”④【乙】要想获得系统丰富的知识,既要继承前人的学问,攻“有字书”,也要重视社会实践,钻研“无字书”。理论是指导实践的灯塔,实践是深化理论的土壤。读“有字书”时学到的知识,要通过“无字书”来实践、检验;读“无字书”时遇到的困惑,要通过“有字书”解惑、升华。“有字书”和“无字书”同样重要,关键在于是否用心。正所谓“有心之人读无字之书也练达,无心之人看有字之书亦茫然”。斯大林曾说:“离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。”他把这个道理讲得很清楚。⑤善读书者,无之而非书。有字亦书,无字亦书也。。学以致用,知行合一,才能在实践中检验已经取得的理性认识,实现认识过程的飞跃,达到学有所用、用有所成的境界。33.根据你对全文内容的理解,在第⑤段横线处填写恰当的内容。34.阅读全文,下列说法不恰当的一项是(
)A.第②段用“掉书袋”和“两脚书橱”的比喻论证了只读“有字书”却脱离实践的后果。B.第③段“问渠那得清如许,为有源头活水来”意在论证“有字书”的重要作用。C.第④段引用斯大林的话从反面强调了要把理论与实践相结合的道理。35.“因此,读‘有字书’和读‘无字书’是相辅相成的”这句话,适合放在文中【甲】【乙】哪一处?请你结合语境做出判断并说明理由。(2024北京石景山初三上期末)阅读下面的文字,完成各题。①很多喜爱古诗词的人都听过叶嘉莹的名字。这位“诗词的女儿”,一生读诗、释诗、写诗、讲诗,与诗歌结下不解之缘。关于叶嘉莹的文学纪录片《掬水月在手》公映后,通过银幕光影,我们得以走近这位古典文化的“传灯人”,去感受她跌宕起伏却充满诗意的一生。【甲】②我们为什么要读诗?古诗词对中国人的精神世界意味着什么?从叶嘉莹身上,或许能找到最好的答案。叶嘉莹诗心早慧,却一世多艰,遍尝生死不能相见、故土不能相还的寥心荼苦。是诗歌如日月光华照亮了她生命中的灰暗时刻,又如一叶轻舟渡她涉过生命的长河。在故土沦陷之时,她写下“尽夜狂风撼大城,悲笳哀角不堪听”的哀婉之声;在女儿遭遇意外的时刻,她用“迟暮天公仍罚我,不令欢笑但余哀”书写椎心之痛;漂泊海外时,她注解杜诗“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”,以浇胸中思乡块垒……那些与生命相融合的感发,那些以诗词为舟楫的依托,让她免于“在苦难中被磨碎”,也塑造了她一生的温润沉静、坚韧持守。【乙】③当然,对叶嘉莹而言,诗词并不只是爱好,也不只是慰藉,更是。所以她用尽一生研究古典诗词,更希望在自己亲身体会到了古典诗词美好、高洁的世界后,能打开一扇门,“把不懂诗的人接引到里面来”,并将其视为自己“生命的目的”。所以她屡次说如果自己不尽到传承的责任,就是“上对不起古人,下对不起来者”;所以她90多岁高龄仍登台授课而又著述不辍,只为“柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成”。她告诉初学诗歌的小男孩,“诗就是心在走路”;她坚守讲台七十载,“阐说精妙,启发无穷”,留下“白昼谈诗夜讲词,诸生与我共成痴”的佳话。她启发普通人品读古典诗词的方法,告诉他们判断诗词好坏的标准,引领读者体味“兴发感动”的力量……正是不遗余力地做古典诗词的“摆渡人”,叶嘉莹成为无数人通往诗歌国度的路标。【丙】④为什么让更多人走进诗歌如此重要?因为每个人都需要精神的栖息地,而诗歌里正有慰藉人生的精神养分。当你通过诗歌,与作者的生命情感发生碰撞,那些古典诗歌中蕴含的审美趣味,那些涌动着的生生不已的精神力量,那些穿越千年的诗心诗意,就能给予我们美好和希望,就能让我们在人生风雨袭来时获取勇气和力量。闻一多曾指出,诗人对诗的贡献是次要问题,重要的是使人精神有所寄托。当我们看到挥汗如雨的劳动者“劳者歌其事”,写下动人的诗篇;看到走南闯北、日晒雨淋的快递小哥,时刻把《唐诗三百首》放进行囊;看到农民大姐以诗词为精神良药,走过与病魔抗争的日日夜夜,我们就更能体味“用诗词感发人心”的苦心,也更能明白诗词之于人生的意义。【丁】⑤以古典诗词为代表的传统文化,蓄积着中国人的智慧、品格、襟怀和修养,凝聚着中华文化的理念、志趣、气度和神韵。无论世界多极化如何发展,国际形势如何复杂,我们都不会失去信心,那一首首瑰丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。36.根据全文,在第③段横线处填写恰当的内容。37.将下面句子填入文中,最恰当的一处是(
)有人说;“她站在那里,就是对古典诗歌最好的注解。”A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】38.简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。(2024北京房山初三上期末)阅读下面文字,完成下面小题。①一段时间以来,“躺赢”一度成为热词。从字面上看,“躺赢”就是躺着就赢了;关联其产生,可以理解为没有通过辛勤劳动、激烈竞争,甚至没有做多少最基本的努力就取得了成功。②“躺赢”之所以成为社会热词,与现实背景有关:生活水平的提高,使得一些年轻人在家庭的呵护下,不需要奋斗就能过上好生活;社会的飞速发展,使得有些人觉得只要找到好机会,就能获得高收入;竞争和工作压力的加剧,使得一些人悲观失望,一心幻想着“锦鲤”现身给自己带来好运。种种现象折射出的是坐享其成、心存侥幸和消极逃避的心理,反映的是少数人对依靠劳动创造美好生活、实现人生价值这一信念的动摇。③“躺”着真能赢吗?到底有没有“躺赢”的可能呢?答案是否定的。④“躺”和“赢”天然是一对矛盾。所谓的“躺赢”,往往靠的是一时的运气或者外部条件;但好运气不会随时都有,外部条件也不可能一成不变。把希望寄托在“躺赢”上,就意味着把自己今天以及未来的命运交给了运气和他人,这种赢只能是昙花一现。⑤回顾历史,“躺赢”者就算能得到一时的成功,最终也难免一败涂地。战国时期,秦灭楚国,齐国就幻想“躺赢”而袖手旁观,结果没能逃脱被灭掉的命运。“灭六国者,六国也”,六国之亡显然与某些国家的“躺赢”幻想有关。蜀汉的末代皇帝刘禅,本以为能“躺”在刘备的功劳簿上接受诸葛亮的尽心辅佐,过着“躺赢人生”,但没有过硬本领的他,不可避免地成了“扶不起的阿斗”。当今时代,即使有“躺赢”者能获得一时的辉煌,也只会被看作幸运儿,不会成为大家真正佩服的对象;而且,时间久了,他们的真实面貌一定会暴露出来,最终失去人们的信任、支持,甚至失去自己的人生。⑥“躺赢”不符合社会发展趋势,也不符合成长与成才规律,是不可能也不可取的。那么,如何才能取得真“赢”呢?⑦首先,我们要正确看待赢。不同的人对赢有不同的理解。有的人,即使已经取得了令人羡慕的“赢”,但他只是把其看作小赢,当成奋斗的起点;而选择“躺赢”者却把它看作大赢,继而“摆烂”,因此注定无缘真正的大赢。正因为对于人生意义与价值的理解不同,两种人的选择才会不同,人生结果也注定不同。⑧马克思曾说:“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他绝不可能成为真正的完人和伟人。”季羡林也曾说:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”这无不启示我们,人生在世,决不应仅仅满足于个人的欲望和利益,还应该放眼更广阔的世界,有更高的追求和格局。⑨仅有正确的认知还不够,要取得真“赢”还需要有积极的行动。马克思和恩格斯都出生于富庶家庭。他们的一生本可以沿着父辈规划的道路走下去,不需要花太多精力就能获得当时社会认知中的成功,但他们没有做出这样的选择,而是献身于更为艰难、更为高尚的人类解放事业,坚定地为全人类的幸福奋斗终身,最终深刻影响了人类历史的走向,成就了传奇人生。早期的中国共产党人中,很多都有良好的家世和教育背景,但他们并没有执着于自己的小赢,而是以民族复兴为己任,在一次次革命斗争中做出艰苦卓绝的努力,甚至不惜牺牲生命,最终争取到民族的独立和解放。正是因为对人生的意义和价值有明确的认知,他们才没有止步于小赢;也正是因为对于远大理想的不懈追求和努力奋斗,他们才获得了真正的大赢。⑩历史是人民群众创造的。作为历史发展的主体,每代人都有自身的使命,每个人都有独特的任务。我们不能做“躺”着的旁观者、安于现状的坐享其成者,而应该做参与者、促进派,积极投身到我们所处的时代中,通过辛勤、诚实、创造性的劳动实现个人与家庭、国家、社会、全人类的共赢。(取材于《光明日报》,有删改)39.请为上文选择一个能表明作者观点的题目,最恰当的一项是(
)A.“躺赢”真的能赢吗? B.拒绝“躺赢”C.小议“躺赢” D.从“躺赢”到共赢40.阅读全文,下列说法不恰当的一项是(
)A.第②段列举社会中的种种现象,分析了“躺赢”成为社会热词的原因,增强了文章的现实意义。B.第⑦段把选择奋斗者与选择“躺赢”者作对比,揭示了选择“躺赢”者不可能获得人生大赢的原因。C.第⑨段举马克思和恩格斯的事例证明了只要对人生的意义和价值有明确的认知就能获得真正的大赢。D.第⑩段号召我们要通过自己辛勤、诚实、创造性的劳动,实现个人与家庭、国家、社会、全人类的共赢。41.《光明日报》在第14版刊登上文的同时,还开设了“青年问答”栏目。请结合上文内容回答下面这位学生的问题。学生问:我曾经是一个“小镇做题家”,“奋斗18年,和你坐在一起喝咖啡”是支撑我努力学习的动力。可到了大学后才发现,当我把人生目标设定在“罗马”时,有的人就出生在“罗马”——生活水平的差异、眼界的高低,像是一道我无论怎么奋斗都无法跨越的鸿沟。我很迷茫,甚至会对这样的“躺赢”产生一种带着愤怒的嫉妒感。请问,我该如何调整心态?奋斗之于我,还有意义吗?(2024北京昌平初三上期末)阅读《涵养几分静气》,完成下面小题。涵养几分静气宋威①一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子则回答:我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,所以,。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,“静心功夫”从何处得来?③“不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。”涵养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。④有人说:“每临大事有静气。”大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,就能在大事来临之时,气定神闲,沉着冷静。⑤读书以养性,书画以养心。“静心功夫”,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷《宽容的哲学》,能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。⑥古人云:“人心多从动处失真。”心性往往因为容易浮动才失去纯真本性。涵养几分静气,也绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。(选自2018年1月16日《人民日报》)42.根据全文内容,结合上下文,在第②段横线处填写恰当的内容。43.阅读全文,下列说法不恰当的一项是。(
)A.通过父子不同心境下寻找手表的故事,引出“涵养静气”的论题。B.例举毛泽东的例子,论证了涵养静心功夫离不开严格自律的观点。C.第⑤段主要强调了绘画、读书对静心的重要意义。D.引用古人“人心多从动处失真”的话从反面强调了“静心”的重要性。44.简要分析第④段的论证过程。(2024北京大兴初三上期末)阅读下面的文字,完成下面小题。①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子,36岁时真的去天上摘‘星星’了!”2023年夏天,85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦,激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学,到成为宇航学院的一名副教授,再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家,桂海潮追梦圆梦的人生经历,生动印证着“______”的道理。②志向是人生的航标。一个人要做出一番成就,就要有自己的志向。少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音,校长赞叹“有志者当效周生!”周恩来最终践行了大志,建立了丰功伟业。青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才,报效祖国”的种子,对这八个字的坚守,铸就他功勋卓著的一生。树立坚定志向,并为之执着付出,才能不断抵近心中的理想抱负。③青年正处于人生的起跑阶段,尽早立志,才能明确奔跑的方向,激发奋进的潜能。“我从小内心就比较笃定,知道自己喜欢什么、要做什么。”南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理,高考时面对父母让他报考医学院的建议,他毫不犹豫填报了南京大学物理学系(现南京大学物理学院),如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。“夫志,气之帅也。”对个人而言,不患才不及,而患志不立。青年人有志向,有梦想,知道自己心之所向,就能在面对学业、职业等多方面选择时,多一些笃定、少一些迷茫;面对前进道路上的风雨挑战时,多一些勇敢、少一些退缩,从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。④早立志,还要立大志。习近平总书记指出:“志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图。”对于青年人来说,生活可以有丝竹清音,也当有黄钟大吕;可以追求身边的“小确幸”,也要有家国大情怀。把个人的“小目标”融入国家的“大蓝图”,在科研一线创新竞进,聚力打造更多“大国重器”;在工厂车间苦练本领,立志让“中国制造”走向世界;在田间地头精耕细作,努力把中国饭碗牢牢端在自己手中;在体育赛场顽强拼搏,矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远,天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负,把人生梦想汇入时代洪流,让蓬勃青春与家国情怀共振,就一定能找到施展才华的舞台,为国家发展汇聚源源不断的动力。⑤当然,美好梦想不会自动成真,实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。成为全国技术能手,是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现,他花了整整10年,“干活最忙的地方有我,最苦的地方也有我。”坚持不懈钻研付出,让他成长为“华龙一号”的核级焊工。当好新时代“新农人”,是返乡创业的80后青年魏巧的志向。面对创业之初遭遇的重重困难,她不言放弃、不断探索,终于让农田里的喜讯越来越多。“好事尽从难处得,少年无向易中轻。”世上没有“躺赢”的捷径,唯有奋斗的路径。只有立志高远,不断奋斗,才能抵达梦想的彼岸。⑥最激昂是少年志,最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标,亿万青年是见证者,更是参与者。广大青年立鸿鹄志,做奋斗者,踊跃到新时代新天地中去大展身手,以梦为马,不负韶华,就一定能创造美好的人生,为实现中国梦增添强大青春能量。(取材于《人民日报》,有删改)45.依据第①段桂海潮的事例,为横线处选填合适的内容,最恰当的一项是(
)A.胸有凌云志,无高不可攀B.世上无难事,只要肯登攀C.盛年不再来,一日难再晨46.阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是(
)A.第②段列举周恩来、钱学森少有大志,终有所成的两个例子,论证了立志的重要性。B.第③④段分别从早立志、立大志两个方面阐述立志的具体做法,二者是并列关系。C.第⑥段先强调青年人的时代责任,然后号召青年立大志,实现人生理想,为国筑梦。47.下面两则材料,你认为哪一则作为第⑤段的论据更恰当?为什么?【甲】杭州亚运会男子100米自由泳决赛中,18岁的潘展乐一路遥遥领先,最终以绝对实力,打破亚洲纪录,夺得冠军,是历史上首位在这个项目上游进47秒的亚洲选手。赛后,他豪情满怀地表示:“下一步计划是打破世界纪录和拿到巴黎奥运会冠军,没有世界纪录就不配叫中国飞鱼!”【乙】在获得杭州亚运会首金后,女子赛艇运动员邹佳琪和队友邱秀萍接受记者采访时,展示了手上厚厚的老茧。“台上一分钟,台下十年功”,手上的老茧长了一层又一层,血泡磨破了又磨出新的,这些老茧、伤疤记录着运动员超过常人的付出和一点一滴的成长,是运动员们“最美的勋章”。
参考答案1.早立鸿鹄志,勇做奋斗者2.C3.示例:首先提出实现志向离不开奋斗的观点,接着举师延财的事例和引用唐代诗句加以论证,最后得出只有奋斗才能实现志向的结论。【解析】1.本题考查拟写文章的标题和汉字临写。文章开头以航天员桂海潮的故事为开头,引出了话题“凌云志”,然后分别从“志向是人生的航标”“尽早立志,才能明确奔跑的方向,激发奋进的潜能”“早立志,还要立大志”“实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗”等方面进行了论证,由此可知,文章都是围绕“早立志,立大志,做奋斗者”的内容进行论述的;故选B。2.本题考查论据的运用。根据材料[甲]“缪峰从小立志学习物理”可知,事例中的缪峰从小就立下志向,这和第③段中的道理“青年正处于人生的起跑阶段,尽早立志,才能明确奔跑的方向,激发奋进的潜能”是一致的,所以可以放在第③段作为事实论据。根据材料[乙]“也应当有黄钟大吕”“也要有家国大情怀”“也要致力于国家的‘大蓝图’”可知,我们立志要立大志,与第④段的“早立志,还要立大志”观点一致。材料[丙],少年周恩来发出时代强音,早早立下志向,毕生都以“为中华之崛起而读书”为航标,铸就了卓越功勋。与第②段的“一个人要做出一番成就,就要有自己的志向”的观点一致;故选C。3.本题考查理解文章段落的论证思路。根据第⑤段“当然,美好梦想不会自动成真,实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗”可知,首先明确观点是“美好梦想需要不懈奋斗才能实现”,然后“成为全国技术能手,是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现,他花了整整10年”,通过全国人大代表师延财的例子进行举例论证,证明了这一观点,最后引用唐诗“好事尽从难处得,少年无向易中轻”进行道理论证,进一步强调了这一观点。根据以上分析作答即可。4.彰显中华民族的文化底蕴从杭州亚运会中汲取前进力量5.C6.本段论证思路清晰。文段首先提出了“以创新为翼,腾飞中国科技的速度,开拓科技新海域”的观点。然后通过杭州亚运会智能科技的例子,证明了创新科技的力量。接着详细描述了亚运会中各个方面的创新,包括火炬手、运动中心、绿色低碳等方面,强调了这些创新都是基于创新理念和科技的运用。最后,强调了当代青年在新时代赶考之路上应该主动学习新思想新技能,将创新理念注入工作点点滴滴,科学应变,主动求进,不断打造属于青年人的创新时代。【解析】4.本题考查论点提炼。第一空:根据第②段中的“杭州亚运会从开幕到结束无一不彰显中华民族深厚的文化底蕴”可得:彰显中华民族的文化底蕴。第二空:根据首段中的“虽然杭州亚运会已经落下帷幕,但是其中蕴含着深刻的文化与精神的力量值得当代青年在工作和生活中汲取、消化并运用,使之弘扬”提炼概括中心论点“从杭州亚运会中汲取前进力量”。5.本题考查论据的运用。文章第③段论述的观点是“发扬竞技比拼的体育精神”,其中重点提到的精神是“奖牌所展现的不只是运动员们在竞技场上的成绩与风采,更包含着永不言弃,永远为国家民族荣耀而战的精神”“以攻坚克难的劲头和坚韧不屈的作风,做到遇事不退缩,像竞技场上挥洒汗水的运动员们一样,在推动中国式现代化进程中踔厉奋发、不断前行”,由此可知重点强调的是永不言弃、攻坚克难、坚韧不屈等精神。故选C。6.本题考查理解文章的论证思路。阅读第④段内容可知,段首“以创新为翼,腾飞中国科技的速度,开拓科技新海域”提出本段观点;然后“本次杭州亚运会呈现的智能科技让全亚洲都目睹中国科技的力量”通过杭州亚运会智能科技的例子,证明了创新科技的力量。接着“数字火炬手汇聚钱塘江边,一步一踏浪来到大莲花场馆上空点燃火炬;运动中心通过VR和5G智能,提供沉浸式观赛体验,还搭建了全球首条5G—A万兆网络示范路线;不仅如此,亚运会在绿色低碳上也独具匠心,媒体村全部安装智能节能开关,以电动车作为接驳车,所有项目都采用电子秩序册,运动员入住的房间里‘云上亚运村’的醒目二维码,都兼顾了便利与低碳。这点点滴滴共同打造出了饱含中国智慧的亚运会”等内容,详细描述了亚运会中各个方面的创新,包括火炬手、运动中心、绿色低碳等方面,强调了这些创新都是基于创新理念和科技的运用。最后“在复杂多变的国际形势中,唯创新者进,唯创新者强,唯创新者胜。当代青年应该在新时代赶考之路上,主动作为,积极学习新思想新技能,将创新理念注入工作点点滴滴,科学应变,主动求喥,不断打造属于青年人的创新时代”等内容强调了当代青年在新时代赶考之路上应该主动学习新思想新技能,将创新理念注入工作点点滴滴,科学应变,主动求进,不断打造属于青年人的创新时代。因此,文段的论证思路是:提出创新观点——证明创新力量——举例证明创新——强调创新理念和青年人创新的重要性。所以说本段论证思路很清晰。7.示例:①应走心走实、求真务实。②贵应持之以恒。③志存高远(不因个人功利而读书)。8.甲③乙①丙②9.示例一:越是接近成功,越是吃力与艰难,读书学习只有做到持之以恒,才能抵达成功的彼岸。示例二:越是接近成功,越是吃力与艰难,读书学习如果没有恒心,总是在将要成功的时候放弃,就会前功尽弃、功亏一篑。【解析】7.本题考查论证思路。结合第③段“全民阅读,应走心走实、求真务实”可得:应走心走实、求真务实。结合第④段“全民阅读,贵应持之以恒,让阅读成为一种习惯,成为我们每天生活的一部分”可得:贵应持之以恒。结合第⑤段“努力奋斗、勤学苦读是我们的青春底色,但要志存高远,不能仅因个人功利而读书”可得:志存高远(不因个人功利而读书)。8.本题考查补充论据。①“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”强调的是做学问需要勤奋刻苦的精神,与第④段“为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒”相符,应位于乙处。②“穷则独善其身,达则兼济天下”意思是一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德;一个人在得志显达的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意。强调的是志存高远,不能仅因个人功利而读书。与第⑤段“志存高远,不能仅因个人功利而读书”相符,应位于丙处。③“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”强调的是从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。与第③段“要在‘真抓实干’中求真知”相符,应位于甲处。9.本题考查补写句子。“行百里者半九十”意思是一百里走了九十里,只能算是走完了一半路程。强调的是锲而不舍、持之以恒的精神。示例:读书学习不仅要静心,还要时刻保持持之以恒的恒心,攻坚克难的决心,才能春风化雨、启智润心化作人生搏击的能量!10.有助于年轻人广识明理,更好地淬炼精神,提升白我;有助于年轻人在现实的磨砺中发挥知识的作用,增强干事本领,做出番事业。11.[甲]12.画线句是在上文论述“知行合一”思想对年轻人成长意义的基础上,进一步提出如何才能做到的问题,又通过回答这一问题引出下文关于青年人应将自己所学运用到实践中去的论述。【分析】10.本题考查内容理解与概括。根据③段“青年人走进生活,走进实践,将‘有字之书’和‘无字之书’结合起来,在博万物中广其识,在涉世道中明其理,才能更好地淬炼精神,提升自我。”可概括为:有助于年轻人广识明理,更好地淬炼精神,提升白我;根据④段“可见,要发挥知识的作用,增强干事的本领,做出一番事业,就少不了现实的磨砺”可概括为:有助于年轻人在现实的磨砺中发挥知识的作用,增强干事本领,做出番事业。11.本题考查内容理解。【甲】分析不恰当。第②段“‘知行合一’的哲学思想,一直是中华优秀传统文化的重要元素,在今天依然启示着广大青年在实践中学真知,悟真谛,在历练中成长”中加点词“一直”表示动作始终不间断或状态始终不变,限制了范围,强调了“知行合一”的哲学思想在历史上的重要性;“依然”依旧;仍同原样,结合“启示着广大青年在实践中学真知”可知,这里强调了对青年的重要性,而非“对所有人都很重要”。故选【甲】。12.本题考查论证思路。根据③段“青年人走进生活,走进实践,将‘有字之书’和‘无字之书’结合起来,在博万物中广其识,在涉世道中明其理,才能更好地淬炼精神,提升自我。”和④段“可见,要发挥知识的作用,增强干事的本领,做出一番事业,就少不了现实的磨砺”可知,⑤画线句上文,从两个方面论述了“知行合一”的哲学思想对青年的重要性,在此基础上,进一步提出“如何做到‘知行合一’,让自己的所学能够满足社会所需?”水到渠成;结合下文“其实,只要心中装着他人,愿意在实践中用所学的知识技能来帮助他人解决问题,服务他人,就能满足社会所需,为社会做贡献”可知,通过回答这一问题引出下文关于青年人应将自己所学运用到实践中去的论述,衔接自然,论述全面,增强了文章说服力。13.用智慧的眼光看待世界14.A15.首先提出了分论点“用智慧的眼光看世界,就是用坦然的眼光对待生活”,然后列举缺乏坦然的眼光人与体操运动员桑兰的例子进行对比论证,强调用坦然的眼光看待人生旅途中的困难与挫折,才会发现生活的精彩,感受人生的美好。【分析】13.本题考查文章中心论点的提炼能力。要求在第①段横线处补写一句话,表达本文观点;结合第②段“用智慧的眼光看世界,就是用欣赏的眼光发现美丽”,第③段“用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇”,第④段“用智慧的眼光看世界,就是用坦然的眼光对待生活”和第⑤段“多用智慧的眼光去看待世界吧,如此,生活定会丰富而精彩”可知,本文的中心论点是:用智慧的眼光看世界。因此横线处可填“用智慧的眼光看待世界”。14.本题考查论证方法与思路。A.有误,第②段中“罗丹曾说过:‘世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛’”是引用罗丹的话,是道理论证,本项中“列举罗丹的例子”说法是错误的;故选A。15.本题考查论证思路。根据第④段“用智慧的眼光看世界,就是用坦然的眼光对待生活”可知,这里是本段的分论点;根据第④段“生活中,每个人都会碰到困难,遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公,有些人则容易绝望轻生。更有甚者想报复社会,就是因为这些人缺乏坦然的眼光,看不到生活的光明和精彩”和“体操运动员桑兰,祸从天降,一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难地没有退却,反而活得更加精彩,这是因为她能用坦然的眼光看待生活”可知,这里运用了对比论证,将不能用坦然的眼光对待生活的人与体操运动员桑兰进行对比,突出强调只有用坦然的眼光看待人生旅途中的困难与挫折,才会发现生活的精彩,感受人生的美好,据此可答。16.自尊是在尊重别人中实现的17.甲③乙①丙②18.示例:国学大师陈寅恪晚年有眼疾,虽然选修他课程的不过五六人,他也认真讲课。夏天有学生上课时,大师都要上楼改换长衫再给学生讲课。这些都体现了他对学生的尊重,也因为这些,使他在学生心中树立了高大的形象,赢得了学生对他的尊重,从而实现了自尊。这一点与文章的中心落点相契合。所以陈先生的事例能证明本文的中心论点。【分析】16.本题考查论点的提炼。分析中心论点,中心论点是作者对所谈论话题的看法,观点。先看谈论的是什么问题,再看对于这个问题的答案是什么。中心论点可以从文章的标题、开头、结尾、中间寻找原句,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。根据第①段“说到自尊,人们往往想到的是人的自我尊重,这自然是不错的”,可提炼关键词:自尊;根据第②段“钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后,也学了父亲的样子,每逢去餐厅吃饭,都穿戴整齐,他也要做尊重他人的人”,第④段“他们目中无人,装模作样,虚伪失真,故作姿态,这种看似自我尊重的过分表达,表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀,是没有自信的无意识流露”,第⑤段“还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望”可提炼关键词:尊重别人;根据第⑥段“在生活中,你保持着对人的谦恭,人们便在你的谦恭中读出涵养和文明,心中会由衷地尊敬着你”可知,只有保持对他人的谦恭,他人才会尊重自己;据此可填写:自尊是在尊重别人中实现的。17.本题考查词义辨析。践踏,指乱踩乱踏,比喻压迫、摧残;剥夺,指用强制的方法夺去;欺凌,意思是欺压侮辱;根据第⑤段“有些大师甚至在遭受【甲】和侮辱,人格遭到【乙】的时候,还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望”可知,【甲】这里词的含义应与“侮辱”接近,故选用③欺凌;【乙】这里的主语是人格,故选用①践踏;根据第⑤段“他们被【丙】了所有表达自尊的手段后,唯一可以表
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