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文档简介
北京市平谷区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题
一、基础知识综合
班级将以“心系家国,铭记英雄”为主题办一期黑板报,请你完成下面小题。
板块一:重温英雄事迹
在28年间,邓稼先始终站在中国原子武器制造和研究的第一线,领导许多学者和技
术人员,成功地设计了中国原子弹和氢弹,把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。
直至1985年他切除了直肠癌,虽先后做了三次手术,仍心系共和国的核武器发展。“鞠躬尽
瘁,死而后已''准确地描述了他的一生。邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者,
当之无愧的“两弹元勋
—杨振宁《邓稼先》
作为学者和诗人的闻一多先生,向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,
越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他从唐诗下手,目不窥园,足不
下楼,兀兀穷年,沥尽心血。作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”
To起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫
人民起来,反对独裁,争取民主!闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇
的革命烈士。
——臧克家《说和做》
1.同学们选取如下字体书写板报主题,对该字体及其特点分析正确的一项()
心系家国铭记英雄
A.该作品的字体是楷书,横平竖直,坚实有力。
B.该作品的字体是隶书,字体扁平,一波三折。
C.该作品的字体是行书,笔画连绵,柔中带刚。
D.该作品的字体是草书,笔画简省,潇洒飘逸。
2.结合语境,对文中画线短语的使用分析第误的一项()
A.“准确地描述”这一偏正短语肯定了邓稼先在原子武器制造和研究中所表现出的“鞠躬
尽瘁,死而后已”的崇高品格。
B.“奠基人和开拓者”这一并列短语强调邓稼先对中国核武器事业的基石作用和发展作用,
与后文“两弹元勋”相呼应。
C.“攀得越起劲”这一动宾短语表现了闻一多先生对典籍的研究精神。
D.“反对独裁,争取民主”两个动宾短语的使用表现了闻一多先生作为大勇的革命烈士对
独裁统治的愤恨以及对民主的渴求。
板块二:怀念英雄人物
您是①
臧克家
您是泰山的顶峰
崇高又坚硬
您是冲过三峡的长江
汹涌奔腾
一想到您六十一年的形象
耳边呼啸起骤雨狂风
您是一把熊熊烈火
把腐朽的东西烧它个干净
您是聚光的明镜
把人民的希望集中
您在创造展新的历史
把优秀的传统继承
万众向您欢呼致敬
您的胸怀恢廓,不自居功
您脚根扎在大地上
您的威名凌上高空
时代风云滚滚
您是云中一条龙
恶虎当前,您胆气壮
握紧铁拳,永不放松
您是辟开阴暗的闪电
您是惊起折伏的雷鸣
您是智慧的大海
试卷第2页,共11页
您是高悬的天灯
您是人民的战士----威力无穷。
您英气勃勃
永远前进,永远年轻
注:①这首诗是臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。
3.结合语境,判断诗歌中横线处的词语书写或读音埼误的一项()
A.“展新”应改为“崭新”B.“廓”应读为“ku。”
C.“辟”应读为“pl"D.“折伏”应改为“蛰伏”
4.阅读诗歌,下列对修辞判断及其作用分析专肯考的一项()
A.臧克家用泰山的顶峰、冲过三峡的长江形象比喻鲁迅先生的品格崇高和气势恢宏。
B.作者通过闪电、雷鸣、大海、天灯这些形象排比,把作者对鲁迅先生的敬仰之情抒
发得淋漓尽致。
C.作者将鲁迅先生比作烈火和龙的形象,表现出鲁迅先生对腐朽事物的清理以及与恶
势力斗争的顽强。
D.全诗情感基调慷慨激昂,运用的意象磅礴壮阔,大量运用反复,将读者的注意力凝
聚到,,您,,上。
板块三:传承英雄精神
2020年6月在中国西部边陲喀喇昆仑高原加勒万河谷边境,印军公然违背与我方达成
的共识,悍然挑衅。面对严峻复杂的现实考验,我军严阵以待,毫不畏惧、团结战斗,在生
死关头.不可当。团长祁发宝多多力■干,身负重伤;营长陈红军、战士陈祥榕突入重围营救,
奋力反击,英勇牺牲;战士肖思远,突围后义无反顾返回营救战友,战斗至生命最后一刻;
战士王焯冉,在渡河前出支援途中,拼力救助被冲散的战友脱险,自己却淹没在冰河之中。
这些英雄的边防官兵把青春、鲜血乃至生命留在喀喇昆仑高原,筑起巍峨界碑。在这场战斗
中高原戍边战士始终再格西眇、高度戒备,誓死捍卫祖国领土,践行了“大好河山、寸土不
让”的铿锵誓言,谱写了一曲搪本搴投的英雄壮歌。
5.结合文段内容,下列成语使用专送的一项()
A.锐不可当B.身先士卒C.高枕而卧D.撼天震地
6.同学们想拟一副对联致敬戍边英雄,请你帮他们挑出正确的选项()
上联:一身殉社稷,M留劲草
下联:万众之,家国年年®
A.①巍巍雪山②矗心碑③祭英魂
B.①界山处处②忠诚现③祭英烈
C.①界山处处②矗心碑③祭英魂
D.①巍巍雪山②忠诚现③祭英烈
7.请你围绕上面三个板块内容,在板报“留言”栏写下对“英雄”一词的理解。
二、名句名篇默写
8.默写,完成下面小题。
(1),寒光照铁衣。(《木兰诗》)
(2)此夜曲中闻折柳,。(李白《春夜洛城闻笛》)
(3),草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)
(4)“梅花”以其冰肌玉骨、凌寒留香为世人所敬重,请你从古诗文中找出两句描写梅花的
诗句:,o(课内课外均可
三、诗歌鉴赏
阅读《望岳》,完成下面小题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
9.阅读这首诗,根据你的理解,在下面横线上填写恰当的内容。
《望岳》全诗没有一个“望”,却句句都在抒发自己所望之景、所望之情,于泰山巍峨秀丽的
景色中,彰显杜甫的“狂”。首联以自问自答突出了泰山的①,于独特的风景中表现诗
人心中的“狂”。颔联一个“钟”字运用②手法妙笔生花,着重描写泰山③的特点。
我们从中可以体会到他“语不惊人死不休”的“狂”笔。颈联细望泰山,山中云气层出不穷,心
胸为之震荡,暗示诗人狂妄之志即将喷薄而出。
10.阅读这首诗,结合链接材料理解尾联“会当凌绝顶,一览众山小”的深刻意蕴。
试卷第4页,共11页
【链接材料】
杜甫出生于“奉儒守官'’的传统士人家族,祖父杜审言是著名诗人,父亲杜闲当任兖州
司马。杜甫少年时期亲眼看到玄宗封禅泰山的仪式给他留下了深刻印象。当时的杜甫虽名落
孙山却依旧怀揣着昂扬意气“达则兼济天下,穷则独善其身”。他踌躇满志,怀抱出将入相的
幻想,开始漫游各地。
四、文言文阅读
阅读甲、乙两文,完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲
之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不
可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶
后早有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】
郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿
赂,案无留犊。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。
燮开仓赈济,或阻之。目:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?上有谴①,我任②之。”即
发谷与民,活万余人。去任之日,父老沿途送之。
注:①谴:谴责,责备。②任:承担责任。
11.下列选项中加点字的意思相同的一项()
A.香远亚清多多慈善
B.陶后瞥有闻屡见不鲜
C.世人甚擘牡丹震民如子
D.至有忘其为长吏者见义勇为
12.对文中三处画线语句的翻译,以及依据上下文对其作出的进一步理解,全都正确的一项
()
A.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不被沾染(污秽),经过清水的洗涤却不显
得分外妖艳。
理解:这句话写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染、自然本真、不显媚态的可贵精神。
B.燮开仓赈济,或阻之。
翻译:郑燮开官仓放粮赈济灾民,或者阻止别人(干坏事)。
理解:郑板桥遇饥荒时果断开仓救民,可以看出郑板桥是一个关心百姓、敢于负责的好
官。
C.去任之日,父老沿途送之。
翻译:郑板桥离任的时候,当地的百姓在沿途相送。
理解:这句话运用正面描写,用百姓的相送突显郑板桥的做法赢得了百姓的爱戴,突出
他为官负责。
13.阅读文段【乙】,依据《爱莲说》中莲所代表的君子品质,判断郑板桥是否为君子,并
说明理由。
五、名著阅读
14.《骆驼祥子》除了写祥子,还写了形形色色的洋车夫,他们的经历展现着北平众车夫的
人生百态。请根据以下情节概括提示,结合相关具体内容谈谈哪位洋车夫的哪段经历对样子
希望破灭影响最深?(100字左右)
《骆驼祥子》情节概括1.朴实青年盼圆梦,节俭祥子终购车
2.虎妞佯装施诡计,祥子不慎遭引诱
3.虎妞有意定妙计,祥子无奈喝闷酒
4.二强子卖车卖女,小福子初见祥子
5.请大仙装神弄鬼,惜虎妞难产而亡
6.再遇老马互诉苦,痛失福子始堕落
六、现代文阅读
阅读下面的文章,完成下面小题。
修身立德走好人生路
试卷第6页,共11页
①在四川大学,红色主题团日活动已成特色,大家围绕如何传承红色文化、争当时代
新人等问题阅读经典、展开交流……在青年的成长中,德育伴随始终,是他们的必修课。
②国无德不兴,人无德不立。_o在传承千年的中华传统文化中,无论是“天下兴亡,
匹夫有责”的家国大义,还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求,抑或是“己所不欲,
勿施于人'’的推己及人,修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独
善其身“,更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义从五四运动中“挽狂
澜于既倒,扶大厦之将倾''的爱国青年,到社会主义建设时期”到祖国最需要的地方去''的垦
荒青年,再到改革开放新时期“一切为了祖国,一切为了成功”的航天科研团队,可以说,广
大青年立什么样的德,既是个人选择问题,更彰显着一代人的胸怀与境界,决定了整个国家
和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。
③修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟
大复兴的中国梦,不仅要在物质上强,更要在精神上强。古今中外,种种案例启示我们,一
个人失去正确价值观锚定的“德”,就会陷入精神的虚无;一个民族、一个国家没有共同的价
值观念,莫衷一是、行无依归,就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为,自觉树立和践
行社会主义核心价值观,才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量,坚定地前行。
④“从善如登,从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”,做
到“见贤思齐“,在提高自我修养方面下一番苦功夫,才能有所收获。中共早期领导人,辉代
英,把记载自己缺点的日志晒出来,公示己过,在众人监督下完善自己;县委书记的榜样焦
裕禄去世后,人们在其病床的枕头下发现两本书,一本是《毛泽东选集》,一本是《论共产党员
的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑,也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己
、不断加强学习,才能不断提升自我,实现人生价值、成就一番事业。
⑤道不可坐论,德不能空谈。A.修身立德从来不是空洞的口号,而是体现在一言一
行、一举一动当中。B.习近平总书记指出,“于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价
值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。”C.立志“奉献社会,服务人民”
的华中农业大学本禹志愿服务队,先后14批133名志愿者一棒接一棒,在贵州山区3所乡
村小学支教16年,滋润了山区孩子们的心灵。也只有在劳动实践、辛勤创造中,才能进一
步磨练本领、砥砺品格,绽放人生的光芒。
⑥青年是早上八九点钟的太阳,最活跃、最富朝气,拥有开风气之先的力量。广大青
年坚持修身立德,系好人生第一粒扣子,不仅是对自己负责,更影响着一个时代的底色和基
调。让青春成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景。
(取材于《人民日报》)
15.阅读第②段,根据其内容在横线处补写一句话,使之成为本段的中心句。(不超过25
个字)
16.第⑤段中有ABC三个句子打乱了语序,请你结合段落内容,调整出合理的顺序。
17.联系文章内容,结合生活实际,说说要“立身修德”你该怎么做?
阅读《三木小记》,完成下面小题。
三木小记
梁衡
①“一花一世界,一叶一菩提。”物人相通,世界是一个有机体。所以才会见物思情,
由物及理;才有艺术,才有哲学,才有朱子格物、达摩面壁。其实我们不二定任歹旻、读
歹卷,月娶稍微勤上身边的一墓一木,.发菰会对你微笑,,五正出二思仕么道理。一
在院里遇见一株桃树
②本来,这院里的树都是为美化环境而栽的,有很多碧桃,只为看花,不为结果。但
今天从楼下路过时竟发现了一株果实累累的桃树,我怀疑是园林人进货时混进了一株真身。
它像一匹溜出了马厩的野马,逃脱了平时果园里整形、压枝之类的管束,身心舒畅,红果满
枝头。龚自珍在《病梅馆记》里惋惜那些天真烂漫的梅花,被扭曲绑扎成奇形怪状的盆景,
大哭三日,发誓要将它们全部松绑,放归大地,正是此意。
③昨夜风雨,桃子落了一地,我随便捡起一颗便是蜜汁横流,尝了一口,一下勾起小
时候的山野记忆。怕有半个多世纪没有邂逅过这种味道了。七分甜,二分酸,还有一分难言
说。因为平常吃的桃子都是商店里买来的,多是反季节的温室大桃,就算是应季的桃子,也
是未熟时就摘了下来,留出了运输的时间,等到了你的嘴里,白马非马,已不是原来的味道。
这桃子经过化肥农药的变性,加上路途遥远的疲劳,还有冷藏后的冻馁,它在强颜欢笑,以
一个疲惫之身来满足你的口腹之欲。只不过因为你没有尝过最本真的桃子,便以为它就是这
个样子。而眼前的这一树桃,既不是供人赏花的碧桃,也不是作为商品培养的肥桃。它回归
自然,吸取泥土之香,承受日月之华,酿造出了一颗颗真桃、原桃。正当那些桃汁液饱满,
薄薄的皮都快要被撑破时,恰好来了一个幸运的我,看到了它们。踏破铁鞋无觅处,得来全
不费工夫。
④原来世界上的事物,干好万好,自然最好;千变万化,美在一刹。最甜的瓜在地头,
最好吃的桃在树下,蓦然回首忽相遇。
试卷第8页,共11页
抬头看见一丛荆条
⑤这是一个干部大院。我每天散步时要经过一个小坡。坡顶上长满了凌霄、迎春、连
翘、樱花、牡丹、玉兰,都是些富贵之木。一年一年,秋有红叶春有花,一团锦绣无尽时。
⑥有一天,我突然发现坡顶上还有一丛荆条树。它黄褐色的枝干钻出地面,紧紧地吸
抓在坡埸上。叶扁而薄,花小而碎,跻身在这些华木荣花之间显得很不协调。让我吃惊的是
它的枝条。按常规应该只有筷子或者手指般粗细,它却有一握之粗,十分强壮。大概是它特
别能吃苦的山野基因突然遇到了水饱肥足的条件,便发育得格外硕壮。可惜它生错了地方,
这个院里几乎没有人认识它。
⑦荆条是一种最普通的野生灌木。八岁以前我生长在农村,放学后的一项任务就是上
山割荆条。背回家后连枝带叶弯成手臂粗、半尺长的“荆条把“,晒干备用。它枝细叶干,木
坚而韧,是引火的好材料。当然它还能制作生产工具和生活用品。大到屯粮的粮仓、盖房的
篱笆、担土送肥的萝筐,小至孩子们的背篓、灶台上插筷子用的插兜。还有一个特殊的用途,
就是充当乡村教师手中的教鞭。它挺直细长,无论是敲着黑板认字还是敲哪个顽皮学生的脑
壳,都很应手。这都因了它柔韧、刚劲、能伸能屈的个性。
⑧后来,在书里读到了“负荆请罪''这个成语,对荆条又有了新的认识。廉颇持功自傲,
与蔺相如争名斗气。而相如则以国事为重,处处屈身相让。一日,廉颇突然觉悟,便背着一
把荆条准备让对方用荆条抽身来解气的,但相如宽容大度地唱了一出将相和。荆条虽没有抽
在廉颇的背上,却抽在了千万人的心上。从此,“负荆请罪”成了谦诚自责、光明磊落的象征。
⑨我每天还是照旧走过这个斜坡去散步,但是自从发现了头顶上方的这丛荆条,每过
其下,总有一种上悬一把达摩克利斯之剑的味道。散步的人们仍是围着那些华贵的牡丹、玉
兰拍照留念,少有人注意到这丛卑微的荆条,也叫不出它的名字。然而它劲枝挺立,紫花低
垂,静静立于华木之中,不以出身山野而自卑,却因曾登临庙堂而益刚,昂首坡上,威仪四
方。
⑩“晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹”,《爱莲说》之后,坊间又多爱莲花。
我却独爱这荆条出瘠贫而益增其坚,入富贵而不改其韧,柔条绕指可亲可近,长干如鞭威严
自重。它来自山野,以布衣之身而执公卿之责;它植根青史,铜干铁枝尽显纯朴绵长的古风。
小摊上的实心竹
⑪-日逛街,见竹一节,拇指粗细,三寸之长,拈之沉沉,并不空心。问之为何物,
日“实心竹”,不觉大奇。向来说竹,“未出土时先有节,便凌云去也无心从未听过有什
么实心之竹。后来查
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