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文档简介
2023中考文言文专项训练
12《虽有嘉肴》
1.(原创)给下列加点字注音。
(1)嘉舂()(2)般()食(3)不知其号()(4)然后能自强()
(5)教学相皆()(6)单()命(7)学()学半
【答案】(1)yao(2)fil(3)zhi(4)qiang(5)zhang(6)yue(7)xiao
【解析】本题考查字音。解答本题,要牢记汉语拼音的书写法则。平时要注重积累。
2.(原创)解释句中加点的词。
(1)虽有嘉肴虽:肴:
(2)般食弗:_______
匕
(3)不知其旨也日:
(4)虽有至道至道:_______
(5)教然后知困困:_______
(6)然后能目反也自反:_______
(7)然后能自强也强:_______
(8)教学相冷教学相长:_____
(9)学学半学:
【答案】(1)虽,即使。肴,用鱼、肉做的菜。(2)不。(3)味美。(4)最好的道理。至,到达极点。
(5)困惑。(6)自我反思。(7)勉励。(8)教和学互相推动、互相促进的。(9)同“教”,教导。
【解析】本题考查文言词语的释义。解释文言词语的意思时,要注意结合语境,特别要注意通假字、一词
多义、古今异义、词类活用等特殊的文言现象。另外,考生在平时的学习和复习过程中,要关注文言篇目
下的课下注释,注重积累。
3.(原创)下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是()
A.不知基旨也基此之谓乎
B.学学半学学半
C.虽有至道寡助之至
D.虽有至道不足为外人道也
【答案】C
【解析】本题考查文言词语中的一词多义。A.代词,指嘉肴/副词,表示推测语气,大概,或许;B.动词,
同“教”,教导/动词,学习;C.副词,极、尽/副词,极、尽;D.名词,道理/动词,说。故选C。
4.(原创)下列句子中加点词语在句中的意思和现代汉语相比,没有发生变化的的一项是()
A.教学相长也。
B.教然后知困。
C.不州其旨也。
D.然后能自尽也。
【答案】C
【解析】本题考查文言词汇中的古今异义字。古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经
发生了变化。解答此类练习,要注意平时的识记和积累。A项中,“教学”在句子中的含义是“教与学”,
在现代汉语中的意思为“教师把知识、技能传授给学生的过程”;B项中,“困”在句子中的意思是“困惑”,
在现代汉语中的意思为“困难”;C项中,“知”在句子中的含义是“知道”,和现代汉语中的意思一样,
没有发生变化;D项中,“反”在句子中的含义是“反思”,在现代汉语中的意思是:“颠倒的,方向相背
的(跟“正”相对)”。故选C。
5.(原创)下面句子中含有通假字的一项是()
A.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
B.虽有至道,弗学,不知其善也。
C.是故学然后知不足,教然后知困。
D.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
【答案】D
【解析】本题考查文言词语中的通假字。D项中第一个学同“教”,教导。ABC三项中不含通假字。故选D。
6.下列关于文学常识的表述有误的一项是()
A.《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》又名《小戴礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是
西汉经学家戴圣编纂的。
B.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,主要写先秦的礼制,是研究先秦社会的重要资料。
C.《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”,对中国文化产生了深远的影响。
D.汉代开始,《诗》《书》《易》《礼》《乐》被称为“五经”。
【答案】D
【解析】本题考查作家、作品等文学常识。《礼记》又名《小戴礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,
相传是西汉经学家戴圣编纂的,是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
儒家经典著作:《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”,对中国文化产生了深远的影响。汉代开
始,把《诗》《书》《易》《礼》《春秋》称为“五经”。唐代把《周礼》《礼记》《仪礼》《公羊传》
《毂梁传》《左传》与《诗》《书》《易》称为“九经”。唐文宗刻石经,将《孝经》《论语》《尔雅》
列入经部,宋代又将《孟子》列入,这十三部儒家经典,称为“十三经”。《大学》《中庸》《论语》《孟
子》合称“四书”。
7.默写。
(1)虽有嘉肴,,。
(2)虽有至道,,o
(3)知不足,o
(4)知困,o
(5)《兑命》曰:““,!
(6)《虽有嘉肴》一文论述时先以“,,”作比,引出
",,",进而又从两个方面加以说明,论述了“教学相长”
的道理。
【答案】(1)弗食不知其旨也(2)弗学不知其善也(3)然后能自反也(4)然后能自强也
(5)学学半其此之谓乎(6)虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也
【解析】本题考查古诗文默写。(1)—(5)题为直接型默写题,学生根据上下句提示默写即可。(6)题
为理解型默写题,作答时要抓住关键信息来确定答案。
8.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
译文:_______________________________________
(2)虽有至道,弗学,不知其善也。
译文:_______________________________________
(3)是故学然后知不足,教然后知困。
译文:_______________________________________
(4)知不足,然后能自反也。
译文:_______________________________________
(5)知困,然后能自强也。
译文:_______________________________________
(6)故曰:教学相长也。
译文:________________________________________
(7)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
译文:_______________________________________
【答案】(1)即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。
(2)即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。
(3)所以学习以后才知道自己的不足之处,教导人以后才知道自己有不懂的地方。
(4)知道自己的不足,这样以后能自我反思。
(5)知道自己困惑的地方,这样以后能自我勉励。
(6)所以说教与学是相互推动,相互促进的。
(7)《尚书•兑命》上说:“教别人,占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!
【解析】本题考查句子的翻译。翻译文言句子,要遵循两个原则:一是语境原则,将所译句子放到原文中,
联系上下文去理解,把握句子的基本意思,切忌断章取义;二是直译原则,即尽量做到字字落实,要牢记
统编教材推荐的“留、替、调、补、删”五字翻译法,对句中的实词,尤其是古今异义词、通假字、存在
活用现象的词等要准确翻译,文言虚词和特殊句式也要翻译到位。
9.(2021•四川广安)阅读下面文言文,完成练习。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学
者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华®,秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实
也。
(选自《颜氏家训》)
【注】①华(hu。):花。②登:进用,这里指摘取。
(1)解释下列句子中加点词。
①虽有至道至道:②学学半学:
③以砂不足也补:④但能说之也但:
【答案】①最好的道理②同“教”,教导③弥补④只
【解析】本题考查文言词语的释义。解释文言词语的意思时,要注意结合语境,特别要注意通假字、一词
多义、古今异义、词类活用等特殊的文言现象。另外,考生在平时的学习和复习过程中,要关注文言篇目
下的课下注释,注重积累。
(2)下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是()
A.弗管食马者不知其能千里而食也
B.故曰:教学相长也政虽有名马,祇辱于奴隶人之手
C.古之学者为己何陋之有
D.行道以利世也不得志,独行其道
【答案】B
【解析】本题考查词语含义的辨析。A.吃/同“饲”,喂养;B.所以/所以;C.助词,的/宾语前置的标志;
D.主张,学说/道路。故选B。
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
②夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
【答案】①知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己因惑的地方,然后才能勉励自己。
②学习就像种树一样,春天可以观赏它的花朵,秋天可以摘取它的果实。
【解析】本题考查文言语句的翻译。翻译文言语句,一定要在把握语段整体意思的基础上,根据前后文内容
理解句意,并力求以直译为主。翻译时要做到字字落实,文从字顺,不能只翻译大概而不求精准,特别是关键
词语和特殊句式要翻译到位。第①题重点词语:反,反思。强,勉励;第②题,重点词语:犹,像。玩,观
赏。登,摘取。
(4)阅读选文,回答下列问题。
①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习
的O
②请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。
【答案】①重要性(重要)目的(作用)(意思相近即可)
②示例:充实自己,弥补自身不足;推行主张,造福社会;涵养德行,以利于事。(答出其中两点,意思
相近即可)
【解析】本题考查对文章内容的理解和分析。《虽有嘉肴》作者用类比的方法切入话题,先以"嘉肴”为
喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与
“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并做进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”
的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。《颜氏家训》节选部分,运用对
比论证和比喻论证的方式,论述了学习的意义和作用。
【参考译文】
【乙】古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足;现在求学的人(是为了向别人炫耀),只
能夸夸其谈。古代求学的人是为了他人,推行自己的主张以造福社会;现在求学的人是为了自身需要,涵
养德性以求做官。学习就像种果树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以摘取它的果实。讲论文章,就
好比赏玩春花;涵养德行,以利于事,就好比摘取秋天的果实。
10.(2020•黑龙江大庆)阅读下面文言文,完成练习。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。《兑命》日:“学学半。”其此
之谓乎?
(节选自《礼记•学记》
【乙】君子曰:学不可以己。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不
复挺者,糅使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得圣心备焉。故不积珪步,无以至千
里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;莺马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不
舍,金石可镂①。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪②而二螯③,非蛇鳍
之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
注:①镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹脚。③螯:蟹钳。
(1)解释下列句中加点实词的含义。
①虽有至道道:_—
②然后能自尽也反:.—
③学不可以己已:
④冰,水为之为:.—
【答案】①道理②反思③停止④凝结
【解析】本题考查文言词语的释义。解释文言词语的意思时,要注意结合语境,特别要注意通假字、一词
多义、古今异义、词类活用等特殊的文言现象。另外,考生在平时的学习和复习过程中,要关注文言篇目
下的课下注释,注重积累。
(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项()
A.里有嘉肴里乘奔御风(《三峡》)
B.而寒于水骈死于槽杨之间(《马说》)
C.蚓无爪牙之利择其善者而从之(《论语》)
D蟹六跪顶二螯予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
【答案】A
【解析】本题考查词语含义的辨析。A.连词,即使/连词,即使;B.介词,表示比较/介词,表示处所0.
助词,的/助词,不译;D.连词,表示并列/连词,表示转折。故选A。
(3)选出画曲线句子停顿恰当的一项()
A.积善成德而神明/自得圣心备焉
B.积善成德/而神明自得/圣心备焉
C.积善成德/而神明自得圣心/备焉
D.积善/成德而神明/自得圣心备焉
【答案】B
【解析】本题考查句子的朗读节奏。句子的朗读节奏要根据句意和语法来把握。画线句子的意思为“积累
善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。”所以正确的停顿应是B项。
(4)下列关于【甲】【乙】两篇文章的叙述,不正确的一项是()
A.【甲】文开头从“嘉肴”谈起,用意不在于谈论“嘉肴”,而是为了用“嘉肴”类比“至道”,然后引
出下文对教与学关系的论述。
B.【甲】文文末引用《尚书》中“学学半”这句话,在告诉我们:学习要持之以恒,不能半途而废。
C.【乙】文第三段运用了比喻论证的方法,从正反两方面设喻,阐述学习应该做到:逐渐积累,坚持不懈,
专一不躁。
D.两篇文章都是有关“学习”的论述,甲文侧重“教”与“学”的
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