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文档简介

第17课《屈原(节选)》分层作业▲字音字形达标1.下列加点字词注音全对的一项是()A.脚镣(liào)

眩光(xuàn)

木梗(gěng)

徘徊(páihuái)B.脾腉(pìnì)

伫立(chù)

波澜(lán)

污秽(huì)C.虐待(nüè)

玄衣(xuán)

稽首(jī)

播弄(nòng)D.雷霆(tíng)

迸射(bìng)

驰骋(chěng)

犀利(xī)▲词语达标2.下列词语书写全部正确的一项是(

)A.木梗

犀利

指天划地 B.驰骋

俄倾

愤愤不平C.虐待

婵娟

拖泥戴水 D.雷霆

污秽

哗众取宠3.下列句中加点词语运用不恰当的一项是(

)A.这部电视剧不错,看了后没有哗众取宠、矫揉造作的感觉。B.我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳(tāngtāngtàtà)的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!C.首先,得要求思想明确,这样,话才不会讲得拖泥带水。D.只有这神奇、美丽、和平的德高望重的地方,才能成为生气勃勃的鸟的世界。▲文学常识达标4.郭沫若(1892~1978):家、诗人、家、家、考古学家、古文字学家、社会活动家,原名。代表作有诗集《》,历史剧《》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。▲文体知识达标5.《屈原》一部剧,全剧分为“”“”“”“”“”五幕。6.阅读剧本和阅读一般文学作品不同,它不但梳理情节、感受人物形象、品味主题,还要和。7.台词包括:、、。舞台说明包括:、、、、。【答案】▲修辞达标8.指出下列句子所用的修辞方法。(1)风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!()(2)电!你这宇宙最犀利的剑呀!()(3)你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。()(4)你,你东君,你是什么个东君?()▲标点达标9.下列句子中标点符号使用不正确的一项是(

)A.星期天你去图书馆吗,小李同学?B.直到生命最后十年,他脸上笼罩的阴云才消除;直到人生的晚秋,俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。C.采访提纲一般包括采访的时间、地点、对象、目的、方式等。D.作者描写居里夫人只选取了几个细节稍加点染,如“头发被风吹得飘起来”、“轻轻地笑了笑”、“身体前倾”等。▲病句达标10.下列对病句的修改不正确的一项是(

)A.能否建立创新型的国家,归根结底还是要有大批献身科学的创新型人才。(两面对一面,删掉“能否”)B.实行分餐制后,老百姓不管是在家里吃饭,还是在外就餐,已经习惯了使用公筷,这不仅体现了社会文明,还保护了个人健康。(语序不当,把“保护了个人健康”和“体现了社会文明”互换位置)C.一些家长没有意识到孩子青春期敏感心理特性,采用简单粗暴的方式,禁止孩子不看电视。(否定不当,去掉“不”)D.临近期末考试,同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高。(搭配不当,把“提高”改成“转变”)▲语法达标11.下列各项中分析正确的一项是(

)①后冬奥时代,人们对冰雪运动的热情不减。②随着北方冬季的到来,新疆、黑龙江、吉林、河北等各地滑雪场已陆续开启新雪季运营。③滑雪热度实现了高开高走。④体育赛事和文化运动持续展开。⑤各地为游客打造了精彩纷呈的冰雪盛宴,不过冰雪运动的推广也面临着一些问题和挑战。A.“冰雪运动”“北方冬季”“高开高走”三个短语的结构各不相同。B.“随着各大雪场人数的增多”这句话适合接在第③句前。C.第④句是病句,修改方法是“持续展开”改为“继续展开”。D.第⑤句是选择复句。▲文化常识达标12.请帮助小宿找出下面有关文学文化常识说法不恰当的一项(

)A.“但愿人长久,千里共婵娟”一句中涉及到的是中秋节,中秋节又称团圆节,时间是每年的农历八十五,主要习俗有赏月、祭月、喝桂花酒、观潮等。B.古人将“山的南面,水的北面”称作“阴”。《愚公移山》中“达于汉阴”是指“到达汉水的北面”。C.律诗是近体诗的一种,要求诗句字数整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。D.汉语中常用“烽烟”代指战争,“手足”代指兄弟,“桃李”代指学生,“鸿雁”代指书信。▲课内阅读阅读下面剧本选段,完成下面小题。屈原(节选)郑詹尹(将爵放在神案上)慢慢喝也好。其实酒倒也并不是坏东西,只要喝得少一点,有个节制,倒也是很好的东西啦。屈原是的,我也明白。我的吃亏处,便是大家都醉而我偏不醉,马马虎虎的事我做不来。郑詹尹真的,这些地方正是好人们吃亏的地方啦。说到你吃亏的事情上来,我倒是感觉着对你不住呢!屈原怎么的?郑詹尹三闾大夫,你忘记了吧,郑袖是我的女儿啦。屈原哦,是的,可是差不多一般的人都把这事情忘记了。郑詹尹也是应该的喽。她母亲早死,我又干着这占筮卜卦的事体,对于她的教育没有做好。后来她进了宫廷,我更和她断绝了父女的关系。她近来简直是愈闹愈不成体统,她把你这样忠心耿耿的人都陷害成这个样子了。屈原太卜,请你相信我,我现在只恨张仪,对于南后倒并不怨恨。南后她平常很喜欢我的诗,在国王面前也很帮助过我。今天的事情我起初不大明白,后来才知道是那张仪在作怪啦。一般的人也使我很不高兴,咸了张仪的应声虫。张仪说我是疯子,大家也就说我是疯子。这简直是把凤凰当成鸡,把麒麟当成羊啦。这叫我怎么能够忍受?所以别人愈要同情我,我便愈觉得恶心。我要那无价值的同情来做什么?……郑詹尹把酒喝一点怎么样呢?屈原我回头一定领情的啦,大卜。郑詹尹你该不会疑心这酒里有毒的吧?屈原果真有毒,倒是我现在所欢迎的。唉,我们的祖国被人出卖了,我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。郑詹尹真的啦,像这样难过的日子,连我们上了年纪的人,都不想再混了。屈原大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的。郑詹尹好的,你慢慢喝也好,我还想去躺一会儿。屈原请你方便,怕还有一会儿天才能亮呢。1.郑詹尹是受南后的指使用酒来毒死屈原的,请你读一读郑詹尹的台词,分析他的形象。2.“张仪说我是疯子,大家也就说我是疯子”,揭露了当时怎样的社会现实?3.“大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的”,这句话有什么含义?4.文中有一句话揭示了屈原投江自尽的原因,请找出来写在下面的横线上。5.屈原颂扬雷电的一段话,抒发了他怎样的思想感情?▲课外阅读阅读《白毛女》中“逼债”一节,然后答题。杨

(拉住穆的手)啊!(唱)老天单杀独根草,大水尽淹独木桥,我一生只有这一个女,离开了喜儿我活不了!穆

(大怒)你别糊涂了!一会儿少东家生了气可不是玩的!杨

我……我……我找个说理的地方去!(欲冲出门去)穆

(拍案)哪里说理去!县长和咱们少东家是朋友,这就是衙门口,你到哪里说理去!杨

(惊住)我……我……穆

(又缓和地)老杨,不行啊!胳膊抗不过大腿去,我劝你写个文书按个手印,不就结了吗?(写文书)杨

(又去拦)你……你……黄急上。黄

(声色俱厉)怎么还嘴硬?杨白劳!告诉你说,今儿行也得行,不行也得行,(对穆)快给他写文书!1.杨白劳的唱词表达了他怎样的感情?2.在杨白劳唱词中的“独根草”、“独木桥”比喻的是谁?这个比喻有什么表达效果?3.穆仁智的话“哪里说理去……你到哪里说理去!”对此你是怎样理解的?4.这一小节中黄世仁仅有一段语言,但却表现出了他的性格特点,试概括出黄世仁的性格。5.杨白劳的三处语言,都用了省略号,它的作用是表示说话断断续续,为什么会出现这种情况?(浙江衢州·中考真题)用下列句中加点词语称呼图中的礼仪正确的一项是(

A.我要向你稽首(《雷电颂》)B.(翠莲)向前来深深的道了三个万福(《水浒传》)C.范进向他作揖(《范进中举》)D.(秦王)长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)阅读下面文章,完成下面题目。无路可走鲍鹏山①屈原坚定地忠于自己的内心感受。屈原爱君、恋君,这只是因为只有楚怀王才能实现他的理想,对那个顷襄王,他就毫无思慕之情,因为他对这个憨大孱头不抱任何希望。他是一个个性极强,意志极强,脾气也极坏的人,是一个极自尊的人。他的作品是“发愤以抒情”的产物,是无休无止的“怨”,“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎”?刘安、司马迁所标揭出来的,就是屈原的“怨君”及其合理性。而班固则只承认屈原“忠君”,而不满于他的“怨君”了。班固的这一改造,便形成了几千年的沉沉大雾:由“忠君”(班固)到“忠国”(王夫之)再到现代的“忠民”。但我这里要恢复屈原的本来面目:他忠于自己,忠于自己的感觉,忠于自己的良心!②《九歌》是屈原生活以外的作品,体现的却又恰是屈原内心的柔情。他本来应该生活在“九歌”的境界中的,他应该是“九歌”中的人物:浪漫、多情、敏感,诗意纵横,文采斐然。《九章》是屈原生活的记录,却又是屈原内心中最无奈的境遇。《九歌》和《九章》实在是水火不相融的两个世界:一个是柔情似水,佳期如梦:一个是炼狱之火,死去活来。屈原就挣扎在这两个世界之中,一个最柔情的人碰到最冷酷的现实,最纯洁的人落在最肮脏的泥墙。一个如此遵循心灵真实的人不得不应付现实的虚伪。一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护——是的,是我们以血肉之躯支撑着真理与正义,而不是真理与正义在支持着我们的事业!③屈原之死常常使我想起另一个楚人之死——项羽。两人都是自杀,且都死在水边;屈原自沉于汨罗之波,项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不宽容;项羽决不宽容秦人。④这两人的死,可能暗示着,我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中,被冲淡了。乡愿活着,滑头活着,奸诈活着,他们使这个世界的生态更加恶化,更不适合人的生存。⑤屈原确实偏激,岂止是偏激,屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激的人往往有真性情,更重要的是,偏激的人往往不是小人——因为小人总是很圆通的。⑥况且,有缺点的战士毕竟是战士,完美的苍蝇终究是苍蝇。⑦屈原是一个心性偏狭的人,是一个因为太纯洁而偏狭的人。屈原是一个不稳重的人,是一个因为太多情而不稳重的人。他脆弱,却是因为他太珍惜一些东西,在这一点上他又有真坚定,真强大,他也浮躁,因为他执着于理想而不能片刻安于现实,他在他的理想中陶醉着,时时被他的理想鼓舞着,以至有时失却了现实感。⑧他不是一位“成熟”的政治家,则正因为他有一切世俗“政治家”所不具有的那种政治热情,以及对政治的信念——这一点他与孔子相同,他认定:政者,正也——不正的东西不是政治,政治手段应与政治目的一样纯洁无瑕,无懈可击。就从这地方,他开始越来越不像“政治家”,并在现实政治中遭致失败,但他无疑是我们理想中的大政治家,如周公、孙中山、华盛顿、林肯,无操持与性情的“诗人”往往成为政客,富于理想的政治家则往往成了真正的诗人。屈原就这样由失败的政治家变成了卓绝百代的诗人,而且是一位浪漫的诗人。他无论是在政治上,还是在诗艺上,都不可能是现实的。现实的土地上有那么多的丑恶,他怎么能在这上面安然地生存,诗意地栖息?这当然又是“诗意地栖息”在现实大地之上的众多当代诗人学者无法理喻的。他们不能望屈原的项背,但他们说他们是因为不屑,他们的生存智慧确实高出屈原,屈原“无路可走”(刘熙载语),自杀了,他们却活着,并且越活越觉得四通八达,越活越有诗意。活着的人比死去的人有优势;他们能说话,能抢占话筒,总能“变白以为黑,倒上以为下”。当黄钟被毁弃的时候,瓦釜就开始雷鸣了。屈原与现实中的苦难势不两立,而他们却能游刃有余,甚至与之搞合作,讲互利,他们策高足,璐路津,在屈原与邪恶战死的地方,他们开始讨论幸福。⑨“孤伟自死,社会依然,四语之中,涵深哀焉。”(鲁迅语)⑩屈原死了,我们苍白了。⑪魂兮归来!1.通读文章,说说作者笔下的屈原有哪些性情特点?写出四点即可。2.品味文中画线语句,根据语境,体会其表达效果。(1)一个最柔情的人碰到最冷酷的现实,最纯洁的人落在最肮脏的泥塘。

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