阅读兔子坡心得体会（31篇）

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阅读兔子坡心得体会（通用31篇）

阅读兔子坡心得体会篇1

在假期里我读了《兔子坡》，它主要讲的是：有一个叫兔子坡的地方，生活着一群小动物们，他们非常热心。和以前的人家幸福的生活着，听说有新家人要来了，不仅让他们十分兴奋，但又有些不安，高兴的是新家人的到来可能会让这里的情况变得更好，但不安的是这家人也有可能让他们的生活更加悲惨……

故事不但说明了新家人的到来，还有好多个可爱的小插曲，比如小乔奇去请他的`叔公，还有菲伟和狐狸的”剩菜主义“;波比的固执……小动物们对新来的人家非常满意。他们温顺、大方，他们园子里的菜总要留一些给小动物们分享，森林里的奉献活动他们也捐了好多钱，他们救了落水的威利，救治了撞伤的乔奇……它们得到了新家人的喜爱，新的家人也得到了兔子坡居民的信任，虽然后来发生了一些误会，但误会终究还是解除了，居民们和新家人相处的更有好了。

读完这本书，我的感想是：我们想做的事只要你认真做了，就一定能做成。我们要像小兔子乔奇那样，把所有困难都抛在身后。同时，我还懂得了：动物也有自己的生活，人类应该和动物们友好相处，只有这样，我们美丽的家园才会处处充满温情。

阅读兔子坡心得体会篇2

《兔子坡》里面有很多有趣的内容，不愧是著名童话作家写的书，实在是太棒了，但是，这本书很薄，一下就被我看完了。兔子坡里的人物有：小乔奇、还有他的妈妈爸爸威力还有阿达纳斯叔公……还有很多很多，不多说了，下面就由我来介绍一下《兔子坡》里的内容吧!

在一座小山上，住着很多兔子，这个小山上搬过来一个人，其他的兔子鸡之类的动物都因为这户新搬过来的人家，使得动物们都没有看好自己的田地，最后，没有一个长得又高又壮，分明就是害人呢!田地里该枯死的枯死了，该生虫子的生虫子，该长满野草的就长野草，没想到灭顶之灾就这样来了，因为动物们都没有及时的给植物浇水，施肥，拔草，捉虫。这些动物只能天天挨饿，但是有些动物还是顽强的活着。

这次他们天天看着这户新搬来的人家，也关注着自己的菜地，这次他们很勤劳，不像上次那样了，他们带了农家种子，天天认真地种地，以免发生像上次一样的话，而新搬来的人家看兔子和其他动物都不理他们，就觉得动物们不能看着他们，但是，虽然动物没有理他们，但是他们偷偷的看他们说话的语言，动作，晚上会打开门蹑手蹑脚的干些什么，还有外貌，表情，偷不偷粮食或者值钱的东西，动物们都紧紧地跟着他们，这样就可以达到万无一失了。

动物们看了新搬来的人家他们晚上并没有干些什么，也没有什么奇怪的表情，语言也没有问题，于是他们同意让这户新搬来的人家住下来，动物们每天都辛勤的劳动，做饭，天天努力的劳作，这样做会受到应有的回报，从此以后这个小山坡又恢复了以前的欢乐!

读了《兔子坡》我明白了，人和动物是一样的，他们都靠自己的力量生存，遇到困难的时候一起想办法，这让我感到很佩服，我从中也明白了，我们要保护动物，因为每一个动物都是一个生命，如果有一个动物消失了，世界上的生命也就消失了一个，这样一来，大自然的生命迟早会消失，所以我们必须要保护动物，爱惜动物，不能让人轻易就杀掉某个动物。小朋友们，你们明白了吗?

阅读兔子坡心得体会篇3

一口气读完了《兔子坡》这本小小的童话书，我深深地被书中“新来的一家人”与小动物的美好友谊打动了。

这是怎样善良的一家人啊?他们时时将动物当朋友来对待：开车时主动避让着，还在家里的车道入口处特意竖起了告示牌;土拨鼠波奇受到坏狗的欺负，女主人把它救下;那家的男主人更是毫无原则地让土拨鼠将家安在了自己的菜园里;“动物间谍威利”在他们家窗外失足受伤了，他们又救助了它;当他们刚刚碾平的草地被搞得一塌糊涂的时候，男主人却一笑了之……

最让我感动的是新家人照顾受伤的小乔奇的事。在一次黄昏的交通事故中，小乔奇被汽车压断了后脚。那新家人第一时间冲到现场，男主人用自己的外套轻轻地包住乔奇带回家，治疗小乔奇的伤腿。他们一家人给它喝牛奶，为他采集新鲜的青菜，还给它按摩……在新家人的悉心地照料下，小乔奇神奇地康复了。

更为神奇的是，新家人还在一个丰收的仲夏夜里，为动物们准备了丰盛的大餐。动物们马上读懂了人类的心意。在那个盛大的晚会上，动物们尽情欢歌。新家人的善良的举动赢得了小动物们的心。动物们相互约法——不得践踏新家人的菜地。甚至有动物自愿担当巡逻员，日夜守卫菜园……

多么让人感动啊!只要我们人类能够善待动物，动物一样会回报我们最纯真的情谊。

读着读着，我不由想到了去乡下奶奶家发生的事。奶奶的邻居家有两条狗儿，一黑一黄。我第一次去的时候，狗儿会远远地朝着我叫，吓得我不敢靠近。爸爸说：“不用怕，它们不认识你呢，等熟悉了就不会了。”果然，一会儿之后，它们就不朝我乱叫了。

看到我在房子外面吃零食还一个劲儿地看着我，一副很想吃的样子。我扔了点给它们，它们立刻扑上去，吃得津津有味，还不住的向我摇尾巴表示感谢呢。以后，我一有吃的，总要拿到门外，扔给小狗一点。于是，它们只要一见到我，立刻就开心地跑过来，围着我转。我回到房子里，他们也要跟着进屋子。爷爷不同意，说狗太脏了。于是，他大声地训斥着狗狗，直到把它们赶走为止。

因此，那两只狗狗很少会来我们家觅食。偶尔在路上见到了爷爷，也会马上跑得远远的。不过它们见到我的时候，却是热情地围上来，跟我一起追逐玩乐。爷爷常常提醒我说：“小心点!别让狗狗给咬到了!”我对着爷爷笑笑，心想：狗狗才不会咬我呢，我是它们的好朋友啊!

是的，动物跟我们人一样，都是有感情的，知道善恶的。如果我们人类能将心比心，多理解动物一点点，人和动物将可以创造出更美好的境界。

阅读兔子坡心得体会篇4

那一个下午，我沉浸在《兔子坡》的海洋里，那里面充满了善良，到处洋溢着欢歌笑语，到处洋溢着快乐，还有那书中神通广大，无所不知的女主人。这一切的一切是我忘记了时间……

这本书主要写了兔子坡来了新的人家，兔子坡的居民是又兴奋又害怕，或许这就是传说中的喜忧参半。一开始动物对新人家很满意，它们慷慨大方，它们辛勤耕耘，给小动物们带来了仲夏之夜丰收的希望。它们与动物们和睦相处，可是在这纷繁交杂的世界中，总少不了误会。当然这个新人家也未能‘’幸免于难‘’。

后来小乔奇受伤了，善良的它们治疗了小乔奇。可是被误会了。动物朋友们一位它们在虐待小乔奇，给小乔奇施以酷刑。它们所说的酷刑就是治疗小乔奇伤病必须的一样医用品——那就是夹板。但天下不负有心人，好人有好报。女主人准备了一个晚会，给动物们一个惊喜，动物们在这场晚会中明白了一切，它们又和好如初。

故事中的主人公就像我们一样，不，准确的说，故事中的一切就像我们这个真是的世界，有太多的爱，有太多的好心人，误会使我们更加团结，使我们更加珍惜现在的一切，使我们的友情变得更加金贵。

完这本书，我好像回到了小时候，一切的景象好像历历在目，那是属于我和他的故事。但现在我却愿意宇大家分享。我清清楚楚的记得那一次，那时还在上幼儿园，我们手拉着手一起去做任何事情，老师说我们好的好像一个人，但再好的朋友也少不了吵架，那一次我忘记带水彩笔，于是笑嘻嘻的对她说：“小慧，你说我好不好啊?上次给你的巧克力好吃吗?”她诡异的一笑，有些惊恐的对我说：“小漫，你又要干什么?”紧接着是我的笑声，我小声对她说：“你能否借我水彩笔一用啊?”顺势摆了一个请求的眼神。

她说：“不行，上次你都把我的笔弄坏了”我说：“哼，以后再也后再也不跟你玩了”她回答：“哼，你以为我想跟你玩?”说吧，我们俩都气冲冲的回家了。第二天早晨，小惠说：“小漫，走啊，去上学”我说：“好啊。等我一会儿，马上就来”小孩子就是这样，友情永远都记得。打仗的事情不一会儿就忘了。

兔子坡这本书让我怎么读也读不完，里面包含了太多太多。让我们一辈子都记得的东西，友情，爱……

阅读兔子坡心得体会篇5

记得刚上三年级时，我们还沉浸在绘本中不能自拔，尹老师看见这种情况，用了一节课的时间给我们介绍了几个有趣故事，我们都被吸引了，后来我们才知道，这些小故事都来自于纽伯瑞儿童文学大奖系列丛书。同学们顿时来了兴致，我们还约好了买不同的丛书，然后换着看。

还记得当时妈妈给我买了其中的五本，《兔子坡》!我刚看到这个书名就被吸引了，心里涌出好多问题：这是一个住满兔子的山坡吗?小兔子在山坡上干什么呢?当我开始阅读后，才知道原来兔子坡不仅住着兔子一家，还有各种各样可爱风趣的小动物们。

故事开始了：一户新人家的到来让兔子坡的小动物们既兴奋又迷茫，兴奋的是有了新的邻居，也意味着新生活的开始。迷茫的是，他们为何那么大方、慷慨?后来经过相处，小动物们慢慢明白了，是因为新人家他们温和，善良，愿意和与动物们和睦相处。小动物们对搬来的新人家很满意。有一天，新人家带走了可爱的小兔子乔奇，引起了大家不必要的误会。在夏夜来临的时候，新人家把小兔子乔奇送了回来，还给小动物们安排了一顿丰盛美味的大餐，噢……，原来新人家是真正的好人。

事实上，动物和我们人类一样是有情感的。我从新闻和报纸上看到，有些人仍然敢于冒着触犯《保护野生动物法律》而随意猎杀野生动物以满足他们的私利。他们的行为是我们这个时代所不耻的!

《兔子坡》读完了，故事里每个主人公都给我留下了深刻的印象：一群天真可爱的小动物……还有那一户新人家，他们一次又一次地帮助小动物，救治小动物，包容小动物们，和小动物们和谐共享生活成果。

读完后我有这样的感想：共同生活在地球上的人类与动物应该像一家人那样互相尊重，互相依赖，和谐共生。这样我们的地球家园才更加可亲可爱。记得爸爸曾经跟我说过古代诗人白居易的一首诗：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中探母归。”诗的意思就是告诉我们要爱护生命，保护动物。爱护大自然，是我们每一个人的责任。

我现在特别爱读这套纽伯瑞儿童文学奖图书，已经和同学换着看了好多次，每次都是一拿到手就迫不及待地想把它读完。有时我还会梦到自己身处在某个故事中，醒来感觉甚是有趣!我愿意这样天真，快乐，善良的长大。

这是一套让人长大以后都忘不了的图书，小伙伴们，还等什么?我们换起来、看起来吧!

阅读兔子坡心得体会篇6

翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的.篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士———鲁迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。

欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀！

《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。

对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄！

《狗猫鼠》一篇值得品读的篇章！

阅读兔子坡心得体会篇7

最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。

巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;用巴金老先生自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞珏的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。

觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。

觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。

觉民的性格是沉着的，也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的.命运。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。他的确是“幼稚”的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也“确实忘了鸣凤”，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才“不能不因思念她而苦恼”。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同——

瑞珏，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞珏是被爱情葬送……

巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话:“我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞珏，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声:冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

阅读兔子坡心得体会篇8

文明是什么?

你可以在词典的解释中找到繁杂冗长的释义，你可以在各种各样的影视作品与历史文物里看到对不同文明的展示。它们有的淹没在南美的雨林里，在历史的长河中留下神秘的一笔;它们有的雄踞在东亚俊美的山川中，繁华如清明上河图所绘的阖闾千里，如今依然隐藏在宫阙几间;它们有的坐落在地中海阳光的海岸旁，以其理性与睿智，使得今天的思想、法律、体制依然流淌着它的血脉。所有的文明无一不穿越历史长河而来，给我们以无法比拟的厚重感，就算那些中断在千年前的文明依然留下的痕迹，让我们可以从文献与文物中窥见一斑。

可是，就如同兰芝之室一般，我们却很少去观察我们生活的世界。在中国，我们会因为尊老而为老年人让座，而日本人却觉得给老人让座是瞧不起他们;在中国，我们因为孝顺的美德听从父母的教导，而西方民族的父母与子女都认为自己是独立的个体，没有谁听从谁的必要。和我们相比，他们少了一份羁绊，多了一份理性和独立。如果你肯多花一点时间，多用一份心思去观察我们生活的世界，和它之外的世界有什么不同，你就能真真实实的看见一点点文明留下的痕迹。这种痕迹深深的篆刻在不同民族的DNA中。但现实情况是，从客观来说，不是每个人都有这份金钱和这份时间，从主观上来说，也不是每个人都能具备一双从不同地方、不同民族的风情中剥离出他们文明的美的眼睛。我不禁感叹，人类积累了几千年而来的瑰宝，却有许多人不能对它进行审美享受，实在可惜。

幸好，当我们不能身临其境去欣赏自然风光的时候，有摄影师拍摄的奇瑰风光给我们带来审美享受，说实话，有时候就算我们身临其境了，也不见得能看到比摄影师拍到的景色更美。

比起文学家，在《行者无疆》这本书中，余秋雨先生更像是一个摄影师的身份，用他独到且深邃的眼睛，和包容博大的情怀，为我们拍摄了整个欧洲的文明，以及在另外一本《千年一叹》中，用一样的方法书写了整个伊斯兰世界。

显然，文明的摄影师，比自然风光的摄影师门槛要高得多。所以这样一部不可多得的作品是在值得一读。

阅读兔子坡心得体会篇9

老子《道德经》是灰色的，好的中华瑰宝，蕴含着丰富的人生哲学。我还记得小时跟着他们“道可道，非常道；很出名，但是很出名。”当时不知道从哪里来的，更不知道是什么意思。过了几年，我又不能完全理解道家的这部杰作，但至少我有了一些感触。

《道德经》主张无为而治。几千年来，从帝王将相到黎巴嫩人民，都从这本人类文化史上的智慧宝典中吸取了治国安民、修身养性、立人立命的精髓。如今，社会科学蓬勃发展，社会经济高速发展。人的物质财富越来越丰富，而物质财富越来越贫乏，道德沦丧的现象越来越严重。我觉得应该从老子的《道德经》中找出我的人生原则，不要和世俗齐头并进，静心是安心的基础。当人的心境达到一种空寂的状态时，就会一直坚持傲慢自大的作风，在社会、生活、工作中有所作为，有所作为，有所作为，有所务实。

人们常说，阅读历史并从中学习是明智的。老子在《道德经》第17章说：“道总是无为而无不为。”老子的无为思想并不是说消极无为。这是对老子《道德经》的误解。老子的本意是教人遵循道，不为所欲为，为所欲为。只要你不莽撞，你就能取得巨大的成就，也就是说，“不莽撞”是做某事的保证。什么是“有前途”？尽自己最大努力在社会上发挥好作用，做好本职工作，承担起家庭义务就是“做点事”。没错，在人类欲望备受争议的当今社会，如果他能全心全意的照顾好自己的工作，他的心态一定是一直处于一种禅定清心的状态，不进入禅定清心的状态就无法克制自己躁动的心。也就是说，神不走极端，但他的心不思考。所以，是全心全意做好一切工作的前提和前提。

《道德经》可谓凝练、珍贵、淡泊、发人深省，显示了老子扎实的文笔和得心应手的文笔，以及他的创新能力。就是有说服力有说服力！再加上一些经典的例子，点睛之笔，妙笔生花，意境深邃，前一篇的呼应，主题的升华，把作者自己想表达的感情表达的淋漓尽致，给人无限的印象和伤感，又有一种自然感，这其实是文章中最好的，也是古代汉语中最好的！

阅读兔子坡心得体会篇10

读完鲁迅先生的《范爱农》，想到了先生不是很佩服的诗人郑愁予的《错误》，觉得很贴切，先生与范爱农的相遇相识相交都让我想到“美丽的错误”这个词，是同诗一样美丽而充满淡淡的却拂之不去的哀伤，一种跨越万水千山却寻不到岸端的.心竭力尽之辛苦。

先生与范爱农是在误解中相识的，这是文人间常有的美丽的错误，就如同苏轼与王安石的“桂花”轶事，多是拳拳真心，终大白于事实。先生起初误以为范爱农舍不了旧什物旧礼教，范爱农携带的绣花鞋、范爱农若干人谦让座席，使其留给先生迂腐不化的印象，不自觉间，先生就轻轻摇头了，而范爱农则误以为是先生瞧不起自己，于是对先生大为不满，此后，数次与之作对，双方闹得有些不愉快。看起来似乎开始一点也不美，可时间总是公正的，几年后，有缘人相遇，正是凭着过去的不愉快的深刻印象，他们如命定中人一眼辨出了对方。上天似乎有意留给这对文人冰释前嫌的机会，在这个美丽的春末，他们相知相交，度过了一段风火知遇的日子。

只是，后来，因时因势因钱，他们又分开了，鲁迅前往南京，而范爱农的学监被罢除后不久范爱农溺水而亡。和大多数失意文人一样，他也与这江南之水有着不解之缘，只是不知是自己投去还是的确是偶然，但这似乎已不太重要了。遗憾已经铸就了。

那等在季节里的容颜如莲花的开落，爱农与先生的相遇亦如莲花的开落，花开花落间，纯白如洗、淡漠如风、出污泥而不染已不足以形容纯朴的爱农的赤子之心，他就如倚楼长望的女子，期待着懂他惜他的人出现。也彷徨痴守过，也低迷伤心过，也轻狂不羁过，但终究等不来一个好天气，先生达达的马蹄为他送来一阵福音，短暂的欢喜过后残留无期的再等待与无限的哀伤。“我不是归人，是个过客。”我想，先生在听到爱农说“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的”。是不是也会想到这句希望与失望交织满含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的话语。

阅读兔子坡心得体会篇11

不知从何时开始，美国女作家罗琳所着的《哈利波特》小说已风靡全球，书中主人公哈利波特成了我们的话题，霍格沃茨魔法学校更是令人向往。

耳濡目染后，原以为自己不会沉迷于这样的虚幻小说，却没有料到一开始就一发不可收拾，迷上了这离奇的故事和可爱的主人公----一个西方人笔下戴着黑框眼镜、模样羞涩、气质沉稳、头发蓬乱的小巫师。

故事用神奇的魔法来渲染全文，成了整部小说的看点，也成了吸引我们的亮点，让每个“麻瓜”们总是不停地说：“如果我有魔杖就好了。”“如果我也会魔法就好了。”“如果我们这也有霍格沃茨就好了”……在哈利的带领下，我经过了霍格沃茨学校的一道道关卡，推开了古堡的一间间房门，努力揭开一个个迷团，久违了的这种娓娓道来、穷极想象的刺激和快乐让我爱不释手。最令人拍案叫绝的是作者无边无际的想象力：光轮20__的飞天扫帚、带羽毛的魔杖、闪电形的疤痕、咧嘴唱歌的分院帽……

再回首此书时，我才发现，《哈利波特》不仅仅只侧重于神奇的魔法，在罗琳的笔下还表达了一种乐观的生活态度，积极的生活方式以及一种拼搏、勇敢、坚强的精神。凡事都用一颗纯真的心去看待，拥有坚定的信念，勇于与黑暗势力做斗争。读一本书，要注意到它所要表达的积极思想。就像《哈利波特》一样，我们必须看到哈利的乐观与向上，他没有因为父母双亡而整天活在郁闷、伤心中，没有因为姨妈的不公平对待而自惭形秽，更没有因为他的名字赫赫有名而自高自傲。他有的正是乐观的生活态度和积极的生活方式。哈利最后能够战胜伏地魔取得魔法石的原因何尝不是他这种性格为他带来的呢?这就是这个虚拟的世界另一个值的我们去读的地方，让我们能够真正了解到作者写书所要传达的一种精神。

人们总是羡慕拥有魔法，你可曾想过，我们是不可能拥有哈利的魔法，但另一种魔法不是一直藏在我们身边的吗?美国的盲人女作家凯勒就是一个具有神奇魔法的人。她天生是盲人，但并未因此而自暴自弃，而是努力过着与别人不同的每一天，并力求活出精彩。她的作品畅销世界，更以帮助别人为自己的任务，难道这不是一种堪称神奇的魔法吗?如今许多的企业家都资金雄厚，但他们并不以为傲，而是每每以慈善家、社会活动家的身份出席各种支援贫困山区的活动。他们拥有的魔法就是没有将名利过分看重，以平常心来关心周围的人，没有让金钱掩埋了自己的善良。他们的名字都会被世人所铭记，那因为他们有一种平淡如水的生活态度，面对每个起起落落，都不刻意追求或在意。我们也有神奇的魔法，我们的魔杖就是自己的信念与双手，我们的魔法衣就是自己的青春与生命，我们最神奇的魔法就是平淡看一切，以包容心和积极的态度去面对这个世界，你会发现魔法下的生活将是美丽与耀眼的。

这些都正是通过《哈利波特》感受到的积极向上的思想。请那些只在意哈利的魔法的朋友们，不妨拾起被遗忘在角落里的《哈利波特》，用一种不一样的角度再一次地随着哈利经过一道道关卡，推开一间间房门，揭开一个个迷团，努力地发现书中所传达的一种精神，它正是我们所需要的魔法，一种不需要咒语的魔法，一种属于我们的魔法，它会让世界变的和平，让生活变的美好，让我们身边的一切都充满生机与活力，让我们不再羡慕霍格沃茨，因为我们拥有我们自己神奇的魔法！

阅读兔子坡心得体会篇12

主题式批注阅读，是让学生在学习语言文字的过程中，感受到主题的思想，主题的精神，主题的情感。是以自学为主线，以思维为核心，以画、注、批为载体，以理解文本、提高自学能力为目的的一种阅读方法。这种读书方法，就是徐特立先生提倡的“不动笔墨不读书”。在教学中，让每个学生结合自己读书的情形进行画、注、批，遇到精彩处，或是引起自己的共鸣，或是与自己的看法相悖，都让学生自觉地画上一些记号，注上一些想法，批上自己的心得体会。这一阅读过程，经历了从形式到内容，再从内容到形式，从“文”到“道”，再从“道”到“文”，从理解到吸收，再从吸收到表达的思维加工过程。

__曾说“多想出智慧”，如何让学生成为一个思考型的读者呢?

第一，老师要明白批什么?也就是刘宪华校长所说的，要批准确。读一篇文章之后，我们老师要清楚地明白批什么，批哪个地方，哪些东西值得我们去批。教师有了提前的批注，在学生自述批注成果时，才会游刃有余，才能有针对性地引导学生深入文本，并把它转嫁给学生，那就是这篇文章写得最神的地方和高明之处，当我们老师批到这些神之处，那文的理，文的义，文的情也就自然而成了，我们的孩子的阅读能力，感悟能力也就得到了提升。

第二，介绍批注的分类：批注分“符号批注”和“文字批注”两种。“符号批注”一般用到的符号有“﹏”、“—”、“▲▲▲”、“!”、“?”、“‖”等;“文字批注”的位置包括眉批、旁批、夹批、和脚批等。学生在阅读的过程中，可根据不同的文本和不同的批注的内容采取相应的批注方法。

第三，教孩子批注阅读的方法：第一步是：画，即画出文中的生词和好句;第二步是：查，即利用工具书让学生找出自己不会读的字和不理解的词，注释清楚。第三步是：写，这一步可分为三种：1、写自己的阅读感受。2、仿写文中的句段。3、写从文中学到的表达方法。这是一种自主阅读习惯的培养，是学生独立阅读能力提高的途径。学生在初读中完成了第一步和第二步，扫除了阅读的障碍，接着进行第三步：写。

第四，做批注式阅读时指导孩子从多读开始。一读，读正确，读得一字不差，要求学生做到眼到、口到、心到;二读，读流畅，不流畅的地方就要求学生反复练读几遍，达到读通，读流畅;三读，边读边想边写，写出自己的所感、所想、所悟;四读，是默一默，也就是悟，要悟出神来，悟出老师没有讲的，书上没有写的东西来，那些东西是要记得，要背的。“读书百遍，其义自现”。

第五，做批注式阅读指导孩子从一字、一词想开去。回顾于老师执教的《翠鸟》(二)一课。从“翠”字引文讲解，这一环节生动活泼，风趣幽默，并且让学生见多识广，获得到真正有用的东西。再如《惊弓之鸟》一课教学，于老师就抓“惊弓之鸟”和“大吃一惊”的“惊”字，通过联系上下文理解这惊在不同的语境中所表达的意思不同，如果我们老师平时教学批课也能从这些“眼”中备课，学生也会学会抓一字一词去想，那他们的思路就更宽了，知识也就更丰富了。阅读就更深了，阅读的效果更好了。

第六，做批注式阅读，指导学生抓精妙之处细细品味

《新语文主题阅读》里每一篇都是文质兼美的文章，因此，每篇文章里都有含义较深刻、喻理较鲜明的语段，或者遣词造句都较优美的句子，像这样的句子和语段，我们都要指导学生细细地去品读，反复咀嚼，品出真滋、真味儿，感悟思想，感悟主题。作为语文教师，我们且将“批注式”阅读的方法教给孩子，渐渐培养他们的阅读习惯，让孩子在一篇的阅读和感悟中更厚重、更丰富、更精彩!

总之，主题式阅读，真正是塑造心灵的阅读，学习阅读的阅读。“主题阅读”就像一缕温暖的春风吹到了我们的校园，就让我们师生共同沐浴着这温暖的阳光雨露健康成长吧!

阅读兔子坡心得体会篇13

最近我和家人一齐读了《爱丽丝漫游奇境》，爱丽丝和她的姐姐一齐看书，看见了一只奇怪的兔子，爱丽丝跟着兔子进了兔子洞，她遇见了很多的奇奇怪怪的东西，有能够使她变大变小的点心，有能够让她变长变短的蘑菇，爱丽丝变小了以后像只小蜜蜂，飞进了花园里，在花朵上采蜜。她还看见了火烈鸟和刺猬在打球，还看见了好多扑克牌变成的机器人，她看见自我要被一个扑克牌国王审判，被吓醒了，原先她时做了一个奇奇怪怪的梦，这个梦就将永远存在于她的童年及愉快的回忆中。

不一样于爱丽丝的做梦，我和家人在国庆期间真实的展开了一场完美的旅游，就像爱丽丝的梦境一样。我们去了黄山，黄山是天下第一奇山，我看见了传说中的迎客松、送客松，我从陡峭的前山经过了趣味的冒险，经过了百步云梯，到了平缓的后山，整个爬山的过程很有意思，还看见很多像动物的岩石。我们还去了婺源，看到了人们用谷物拼成国旗、庆祝十一等形状来晒秋。在婺源，我还在怪屋里看到很多奇怪的东西，所有的物品都是反挂着，下头的房屋还是倾斜的，所有人在里面都有些倾斜，出来的时候都天旋地转。我们还去了有玻璃栈道的垒心桥，中间有一段是玻璃的有些人很害怕，都不敢过去，我和奶奶经过了整个桥，我还在玻璃上摆出各种造型拍照留念，在上头玩耍很开心。

国庆期间的出游经历，我欣赏了祖国的大好河山，真的是好精彩呀!

阅读兔子坡心得体会篇14

今天，我读了《北方的奥德赛》。

故事讲的是印弟安酋长纳斯，来自世界的边缘阿卡屯，他对仇人的女儿恩卡一见钟情。他即刻向恩卡的母亲提出聘礼，付出了他所能付出的一切，包括成堆的礼物，鱼、皮毛和油、珍贵的`玻璃珠子和大皮船。他成功了，然而在他的婚礼上，来了一群在海上漂泊的人，为首的头发像海狮鬃毛的人抢走了恩卡。从此他踏上了一条寻找的漫漫长路。

他越过了奔腾的大海，穿过了暴风骤雨，经过了上千个城市，在挨了好多年的饿，受了各种各样的苦难，历尽千辛万苦，碰见各种陌生的面孔，他终于找到了恩卡，但是恩卡早已忘掉了他，她宁愿留在那个已经死了的人的身边，也不愿意跟随纳斯回去。

我觉得纳斯很勇敢，能够坚持自己的意愿，为了找到恩卡，能够面对各种各样的困难，不退缩，不放弃。同时也觉得纳斯很可怜，经过了那么多年，遇到了那么多的艰难险阻，终于遇见了自己心爱的人，但却没有得到完美的结局，而是悲惨地自己一个人孤零零地离开。

我不明白为什么恩卡不愿意和纳斯一起离开，是忘记了他？还是已经不再喜欢他？我觉得纳斯过得太悲惨，经过了那么多的努力，却没有得到最美好的结局，这是一个悲剧。

同时，我希望纳斯不要太悲伤，因为他毕竟努力过，坚持过，他对自己已经有了一个很好的交代，完成了自己的任务了，也是一个胜利者。

这个故事，给我的感觉是人生可能会有悲剧和喜剧，有时自己努力了，也可能会有不同预想的结果，这时候我们都要正确去面对，只要能证明自己努力了，那就是胜利者！

阅读兔子坡心得体会篇15

有人说：“阅读并不局限于书本。有时也应该阅读山，阅读海，阅读树，阅读清晨，阅读黄昏……有时也可以阅读政治，阅读经济，阅读文化，阅读亲情，甚至阅读一只鸟，阅读一个人……

阅读的东西是多种多样的，阅读的内容也是丰富多彩的，阅读也是因人而异的。我喜欢幻想，整天沉浸在幻想的世界，这使我喜欢阅读名人。

阅读兔子坡心得体会篇16

孩子的世界有自己的规则，孩子们纯真，无数人对这个世界充满了向往。它比成人的世界更加清纯圣洁，比天堂更无忧无虑、缤纷多彩，充满神话色彩和童趣，充满着快乐和朝气……

教育家陶行知先生曾经做过一首诗：“人人都说小孩小，小孩人小心不小。倘若小看小孩子，便比小孩还要小。”可见，孩子的世界是值得我们去探索，值得我们去解读。作为一位幼儿园老师，我有的时候也会产生许许多多的疑问。

为什么有的孩子会一直尿裤子?

为什么有的孩子不愿意安静地入睡?

为什么有的孩子会把别人的玩具放进自己的抽屉?

这些行为不是盲目的，而是代表了孩子们内心的需求，通过这些看似有点不太正常的表达需求的方式，我们从中可以了解到许多关于幼儿的信息。

面对犯错的孩子

在我们的日常生活当中，每一个孩子都可能犯错，原因有所不同，教师不应该一味地责骂幼儿，而是应该用亲切的态度询问幼儿具体原因，了解孩子们心中真正的想法，才能找到真正的解决方法。

面对敏感的孩子

有的时候，我们在放学的时候与家长聊起宝宝在园的一些日常表现，就在这不经意之间，给孩子的心理也可能造成一些变化。老师的一个眼神、一句话语、一个疏忽，都会带来很深刻的影响。每一位孩子都很敏感，幼儿与成人之间的'认知水平不同，成人眼中的大事可能是孩子们认为的小事，而成人认为的小事在孩子们心中却是大事，因此教师不能以自己的尺度或角度衡量幼儿，更不能将自己的想法强加于孩子。

面对行为反常的孩子

面对行为反常的孩子，我们年轻教师往往处理起来不那么容易。《在反思中成长》这本书中，都呈现出了许多这样的现实案例。通过集中的归纳，我总结了一些方法：1.通过与家长的沟通，了解孩子的反常行为，以及行为背后的原因;2.向幼儿表明自己心目当中对其更多的关爱，使幼儿产生安全感和自信心;3.善于用孩子能够理解的语言帮助孩子解答各种问题;4.在同伴面前肯定孩子的进步，给予鼓励。当然具体事例还要根据实际情况进行处理。

犯错、敏感、反常的孩子并不是让人头疼的孩子，只是要求我们老师要多一份宽容、包容，用积极的心态去面对孩子带来的许多种可能性。

《在反思中成长》让我懂得了成长的目的、成长的方法、成长的过程中遇到的问题以及如何去解决。孩子就像是一只等待生长的小种子，需要我们耐心的照料、呵护，它才会发芽、开花、结果。重要的是不能带给小种子一丝伤害。所以，我们幼儿园老师要理解孩子、观察孩子、陪伴孩子，和孩子一起享受快乐!

阅读兔子坡心得体会篇17

翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会了托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。

在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母，他是不大熟知的(他的母亲逝世时，他还未满一岁)，可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。

然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自我的努力而成了俄国作家，成为了“俄国的一面镜子”。

影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心，一种不屈的信念。以前也看过一些托翁的作品，如《安娜。卡列琳娜》、《复活》、《战争与和平》，也只是为作品的情节所吸引，可能是文学欣赏本事低下吧，真的没有从托尔斯泰的作品中学到什么，或是受到什么感动。仅明白他是一个多产的作家，很是崇拜他。

然而，此刻经过亚。波拨夫金的介绍，对列夫。托尔斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生与贵族之家，有着显赫的家族背景。他从小就显露出文学方面的天赋，生性善良，同情人，少年时期就与那个上流社会格格不入，受不了奢侈的生活，心中烦恼、郁闷、总是想着什么释放，可是他却怎样也找不到出口。

为了找到生活的出口，尼古拉耶维奇做了许多努力，想要放弃伯爵身份和财产，去从军，勇敢的为俄国的命运奉献自我的一切，甚至是生命。可是最终军队的生活也让他感到厌烦，绝望。在这种不停的奔波中，托尔斯泰看到了一点生命的光明吗?他最终拿起了笔，开始写《童年》，充满对自然，自由的渴望，写作中他感到欢乐，这是生命的释放吗?托尔斯泰用眼睛看一切，尤其是俄国农奴制度下的丑恶，他全用文字表达出来，其中透露着对农民的深切同情。

真正让我感动的是托尔斯泰不仅仅用文字来抨击社会对农民的剥削，并且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他不停的在各处奔走，与许多人接触——都是些道德高尚的人。他也同农民接触，了解他们的生活，帮忙他们，想要让他们脱离苦难的境地。他甚至为自我是个贵族而感到羞耻，他放弃所有的不动产，把小说稿费无偿的捐献给农民。他在生活上苛刻自我，不吃荤，他同农民一齐割草，梨地，这样做时他从内心感到欢乐。也正是这样做，他才与他的家庭，家人越来越疏远。

越是看到托尔斯泰的晚年，我的内心越是如潮水般汹涌澎湃，托翁这时俨然成了一个革命家，虽然他反对革命，反对暴力。可是他的一言一行无不拥护着农民来反对政府，反对一切旧的制度和法律。他的文学从小说制作转到评论文，小小的带着讽刺的又充满现实性的文章。让农民雀跃，让政府恐慌!

最终，托尔斯泰死了，在这个如牢笼般的社会，他得到解脱。最终的生命他彻底受到压抑，所以他离家出走，却是在禁锢中死去。死的时候，受到成千上万的人的护送。

这就是列夫。托尔斯泰的一生，不平凡的生命。永远如一盏明亮俄国腐朽的制度。他的痛苦全系在苦难的农民身上。他说：“不应当为自我一个人生活。这是毁灭，仅有在你为别人而生活或培养自我能够做到为别人而生活的时候，那才是生活。”这就是出生贵族家庭，却抛弃贵族身份的一个伟大，高尚的人。

所以，从托尔斯泰的身上我们能够看到，影响我们成功的决不是环境，或者遭遇，而是我们是否能坚持一颗坚强的心，一种不屈的信念。《托尔斯泰传》便很好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

阅读兔子坡心得体会篇18

翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士—鲁迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。

欣赏先生的写作手法，更欣赏他的到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我铭家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀！

《龚鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。

对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位英雄！

《龚鼠》一篇值得品读的篇章！

阅读兔子坡心得体会篇19

《君主论》的成功在于它顺利的在欧洲诞生，城邦林立，强敌环饲的佛罗伦萨给与了霸权理论得天独厚的土壤。彼时的欧洲，有限的辖地造就了一大批村长国王和县长国王，统治的本意变成了生存而不是享受。于是乎，卑鄙就成为了卑鄙者的通行证，无耻也成为了无耻者的座右铭，成王败寇的差别就在于比别人再多无耻一点点。本书便给众多的强盗头子们提供了机会，也给人性中的阴暗面找到了一个貌似正当的理论基础。剩下的工作，便是欧洲强盗们如何更好地践行这套理论，印证这套理论，最后放之四海皆准。

马基雅维利是个直率的功利主义者，直率的甚至有些可爱。老马同志认为人之初本善或是本恶已无需争论，他在书中一针见血：“因为关于人类，一般地可以这样说，他们是忘恩负义的、容易变心的，是伪装者、冒牌货，是逃避危难、追逐利益的。”然后他又进一步指出：“对于一个君主来说，不仅不必具备各种美德，而且还要保留那些不会使自己亡国的恶行。”他精辟的言辞锋芒毕露，字里行间已经具备了杀人的潜质。东方和西方，一进一退之间，日后发展的道路便清晰了起来。所以，并不是“帝国主义亡我之心不死”，而实在是我们纯真的眼里融不进沙子，风沙一来唯有放弃抵抗而已。

五百年过去了，《君主论》却并没有湮没在历史的风尘中，它就像一把利刃，随时戳穿着政治主宰和商业寡头们的种种谎言。马基雅维利随时在提醒我们：强者与道德无关，强者与宗教无关，强者只与自己有关。关于我们通常认为的各种美德，老马有如下一段描述：“当遵守信义对自己不利或原来使自己作出诺言的理由不复存在时，一位英明的君主绝不能够、也不应当遵守信义。但君主又必须深知怎样掩饰这种兽性，并须做一个伟大的伪装者和假好人，要显得具备一切优良品质。因为群氓总是被外表和事物的结果所吸引，面这个世界里尽是群氓。”老马看透了。世界越来越小，竞争却愈加激烈。无论是战争社会还是商业社会，“人为刀俎，我为鱼肉”的说法颠扑不破。1998年金融危机，伪善的西方政客和资本家们联手吹大了东南亚的经济泡沫，人们突然发现天堂和地狱竟仅一纸之隔，第三世界的“群氓”们被狠狠的欺骗和抛弃。如今，次贷危机的影响又席卷而来，马基雅维利的徒子徒孙们多少年前开始的游说收到了效果，他们表里不一，大发其财，其苦果却要由全世界的人来承担。战争没有一天停止过，掠夺也没有一天消失过，君主们却悄悄发生了转变，他们被上文明的衣衫，行使文明的欺骗。

历史总是惊人的相似，但相同的结局绝不会再次上演。得益于国人眼界的不断拓展，知识层面的持续扩大，我们在今天能够看到《君主论》这样一本影响了后世众多政治家、企业家、帝王和流氓的著作，也看到了辉煌成就之前的龌龊手段，了解了他们一袭晚礼服下面的满身脓疮。洋务运动时期，朝中的大佬们提出了“师夷长技以制夷”的口号，在商业竞争极端激烈的今天，我们更应当利用他们的思想，完成自己的崛起。

《君主论》这本书描述的是君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。

阅读兔子坡心得体会篇20

作为一名一线的小学数学教师，在十几的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。前段，我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽来自然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或的：

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。

育人之道，爱心为先。中国台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。

正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的'不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱能迎来满园的春色！

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。

《数学课程标准》“基本理念”中的第一条说：“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。

机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。如在执教《图形的周长》一课时，我在钉子板上围了一个长4厘米、宽3厘米的长方形，让学生探究长方形周长计算公式，学生通过独立思考、合作交流产生以下方法：（1）4+4+3+3（2）4+3+4+3（3）4_2+3_2（4）（4+3）_2，一切都在预料之中，通过比较优化算法之后，我正准备引导他们探究正方形周长计算公式。这时有一名学生汇报了他的两种算法：（1）4_3+2（2）4_4—2，迅速作出判断后，我觉得这是一个很有价值的生成性资源，就让该同学上台解释给大家听。他说：如果把四条边都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列为第一道算式；如果把四条边都看作为4厘米，就多算了2厘米，可以列为第二道算式。多好的思路！大家一齐把热烈的掌声送给了他。这时我不失时机地追问：从他的发言中你能发现正方形周长该如何计算呢？整火花不断迸发，充分享受学习的乐趣，是富有实践智慧教师的明智之举。

第四，要有丰富的学识。

有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找联系，迅速地切入题。

读书的生活是精彩的、幸福的，我更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

阅读兔子坡心得体会篇21

这本书充满冒险乐趣，读来让人感到惊心动魄。读完这本书我的感受很深，吉姆凭借过人的勇气、毅力和智慧才到达了金银岛，这使我明白，为实现目标就要付出艰辛的努力，要不怕吃苦、不必牺牲。同时通过这本书也让我看到了世界上还有各种各样、形形色色的人，要学会与人交往，要学会辨别好人和坏人，要敢于同邪恶行为做斗争。

阅读兔子坡心得体会篇22

今天我看了一本非常好看的书，这本书的名字叫做《仙女蜜儿》。《仙女蜜儿》里面的故事非常的神奇，下面就让我来给大家介绍一下吧！

这本书讲了孟小乔是一个五年级的女生，她因为父母为找不到保姆的事儿吵架跑了出去。孟小乔在仙女湖畔遇到了一个神秘的女人，她给这个女人取了一个名字——蜜儿，并且把她带回家，于是，蜜儿成了孟小乔一家的保姆。

其实蜜儿是个仙女，他在孟小乔家里做了许多神奇的事情。他因为看见孟小乔有很多作业所以给了孟小乔一个神奇的周末，但是孟小乔不会玩，蜜儿还让他跟很会玩的卷菜里的小人精一起玩、给孟小乔的老师一个优点放大镜……有一天，孟小乔知道了蜜儿是仙女。蜜儿让孟小乔保密，但孟小乔告诉了她的一个一个同学。蜜儿就会天上去了，但她是因为天上有事才回去的。于是他们两期待再次相逢。

这一本书让我觉得蜜儿是一个什么都能做到的仙女、很棒。这本书与此同时隐藏了一个道理，你的情人朋友老师虽然不会法术，但是他们其实都是“蜜儿”，因为她们有一个关爱你们的心。他们做错了事情别怪他们，因为她们是为了你好。

《仙女蜜儿》是一本非常好看的书，大家快来看一看吧！

阅读兔子坡心得体会篇23

天空笼罩在黑暗中，只留下一轮满月，月光像流水一样，静静地落在草丛的每一片叶子上。湖中月色参差不齐，但光影有和谐的旋律，如贝多芬的名曲。寂静的夜空中，在无边的月光下，有一些生物活跃在草丛中，在达尔文的笔下跳跃。

看，那是花里的公主，她煽动着那些五颜六色的翅膀，在空中留下一道弧线；听着，是绿色丛林中的王子。他演奏迷人的音乐，他的歌声传得很远。他们是谁？他们不知道他们是我们周围的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀和甲虫。在达尔文的作品中，虫子充满灵性。在一本薄薄的书里，我看到了一个属于生命的运动，蕴含着生命的生命力，蕴含着达尔文对虫子的深深热爱。原来生活不是缺美，而是缺发现美的眼睛。

达尔文一生都在观察虫子。他把虫子当朋友，当亲人。他用心观察虫子。蝉，夏天不知疲倦地尖叫，似乎在为勤劳的人歌唱，但人们不喜欢。伟大的达尔文抛开世俗言论，仔细观察蝉，发现蝉都是自力更生勤劳的人。勤劳的蚂蚁，一直被人们赞美，其实是掠食者，它们把蝉一直寻找的食物当成自己的。

在达尔文的丛林里，我看不到社会的喧嚣，但我看到了久违的宁静；我看不到人心的险恶，却看到了昆虫的纯真；看不到世界的虚假，却能看到昆虫之间的真诚。达尔文把这些感受描述得淋漓尽致。

昆虫带我在大自然中漫游。昆虫的爱激起了我对生命的热爱。达尔文的探索精神给了我力量。慢慢的，慢慢的，我发现生活是如此美好，哪怕是最卑微的生活。

阅读兔子坡心得体会篇24

读到天才阿展哪里我也沉默了，一个天才拥有一个缺陷兔唇，他通过自己出色的高标准和领导力，让一帮小朋友臣服与他，但他却只是把他们当做锻炼自己的试验品，久而久之他的性格也养成了自己自私的个性，他如愿远走他乡上学，但他却用扭曲的思想看待自己的故乡甚至痛恨，一辈子都不愿回来，蔡崇达怕被他那些负面的情绪影响，开始远离他。

但天才阿展最终也没能如愿过上自己想要的生活，而是蔡崇达努力过上了。

是啊!我们可以理解他的利用，但不能理解他的自私和对故乡的仇视，更不能扭曲自己的思想，同时一个人就算是天才，也不能太过于压迫自己，期间让我联想到现在的孩子们，他们生活在这个时代的确有压力有压迫，但再大的压力和压迫也要一步步来，如果太过于在意和紧绷会让我们变得功力和自私，最终浮躁。

甚至在出现一些打击时，心里的安全防线会全数崩塌，有的心理强大的会再次站起来，不强大的可能会一直消沉下去，甚至有的还会选择自杀，这也是现在这个时代的通病，为什么平时很乖很听话的孩子，不知道什么原因就自杀了的原因和罪魁祸首。平时父母对他们的要求和自己对自己的要求，把他们压的太累了，以至出现在一些挫折他们软弱的内心就承受不住了，所以只有选择离开。

阅读兔子坡心得体会篇25

书是知识的海洋，书是通向成功之门的铺路石，书是进步的阶梯。如果人们不读书，那就没有精神的粮食，所以大家都离不开书本。那大家都喜欢什么书呢？这都往往因人而异，有的喜欢漫画，有的喜欢童话，有的喜欢伊索寓言……对于大家的课外阅读情况，我做了一个详细的调查。

据调查显示班里有20%的人的课外读物是童话故事，10%的人的课外读物是科普书，26%的人的课外读物是漫画书，28%的人的课外读物是作文，16%的人的课外读物是其它类的书。我还了解40%的家长偶尔带孩子上书店，5%的家长从来不带孩子去书店。读书时间调查显示40%的同学平均每天阅读时间在1个小时内，30%的同学平均每天阅读时间在1个小时左右，20%的同学在两个小时左右，10%的同学在3个小时左右。从这个调查中我们可发现同学们阅读课外书的时间极少，这全怪家长吗？不。

这也怪大部分同学们看电视、玩电脑的时间极多。在读书方法统计当中，有10%的人写读后感，20%的人做笔记积累，5%的人画圈点读，65%的人不做标记！可见同学们对读书不是很重视，只是读一两遍就行了，没有做任何标记，我觉得应该多做些标记，才能更加明白、理解这篇文章，对这篇文章才有所记忆。我还查了家长对读书的重视情况，其中重视帮孩子阅读的有25%，偶尔督促孩子阅读的有20%，有孩子自己决定的有55%。从这个统计中我们可了解到家长对孩子读书的重视程度还不够，我觉得家长应该多抽时间去帮助孩子阅读。

从上面这些统计中，我知道了看课外书，可以增长见识，开拓视野。在扩大知识面的同时，提高对事物的认识能力。而且我们还可以通过课外书，多多地积累运用，这样对我们的作文与成长是很有帮助的。我还希望同学们尽量利用看电视、玩电脑的时间来多看课外书，并能做上笔记。我还要呼吁各位家长要多抽时间去督促、帮助孩子们读书。有些同学就因父母不督促，看武侠小说、言情小说，专门跟别人打架、谈恋爱，从而走上了歪路。可见，父母的督促是多么的重要啊！就比如我妈妈的一个表第，就要因他的父母每天都下地干活，对他的学习也不过问。因为学习差，学校里的人也不和他一起玩。他感到很孤独，只能以看武侠小说作伴。他渐渐长大了，对武侠十分痴迷。有一天他就像书中的大侠一样去打人，使一个人身受重伤，被判有期徒刑两年。

我希望同学们应该有选择的看课外书，即使父母不督促，也要选择合适自己的读物。

光阴似箭，时间过得真快！在不知不觉中，我已成长为一名初中生了。10多年来，在我身上发生过许许多多的变化，但唯一没变的是我对书的喜爱和眷恋，总是“醉美”在书香里。书香让我受益匪浅，收获良多。书是人类进步的阶梯，它就像一双千里眼，让我们了解世界。书是最灿烂的朝阳，书是雨后缤纷的彩虹，书是沙漠中的大片绿洲，书是开阔视野的窗户。书，又像一个时间隧道，带我们回想远古，想象未来。对我来说；每一本好书都像一位启蒙老师，指引着我前进的方向，它告诉了我做人的准则，让我从中获得更多的知识，为将来实现自己美好的梦想凝聚力量。

书香是“醉人”的，从小学低年级开始，在《小星星》杂志的`影响下，我就爱上了阅读。星期天，寒暑假时间，我大多喜欢呆在家里手捧自己喜爱的书籍，静静地美美欣赏着，那一缕缕淡淡的书香如同一汪清泉流进我饥渴的心扉，逐渐引领我走进了丰富多彩的大千世界，此时的我尽情地畅游在书海中，如痴如醉，其乐融融。书香是甜甜的，书看得多了，视野渐渐地变得开阔了许多。手也开始闹痒痒了，在爸爸的鼓励下，我也学着向报刊杂志社投寄作文，梦想着自己名字和作文也能在报刊上发表。在经历了多次失败之后，20__年1月8日这天的《浔阳晚报》“。小荷尖尖”专版首次刊发了我写的习作《报迷爸爸》。

并得到了老师热情鼓励，当时我那个高兴劲就别提了。从此，一发而不可收拾，陆续在晚报上发表了多篇作文，并加入了晚报小记者队伍，写投作文积极性大增。去年，我写的作文《溜石壁的乐趣》，还获得了“作文100分杯”全国小学生新思路作文大赛一等奖，多篇作文在县，地市，省级读书征文中获奖。

20__年暑假，我还参加了由省教育厅等单位联合举办的第四届全省中小学生”暑假读一本好书“征文评比活动，我的参赛征文《明灯照亮我懵懂的心灵》获得了一等奖。我爱阅读，阅读那一本本散发”醉人“清香，给我知识，快乐和人生启迪的好书。在这里我想说，我那单调枯燥的农村生活因读书而精彩。

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舒婷的这首诗一直是我向往的爱情境界，可是如今读来却另有一番感想。有次看到舒婷的采访，她说这首诗并不是爱情诗，而是为女人的外表和她的独立性而写的。舒婷认为，每一个女人都有自己的观点和理性的思考，所以女人应该坚强独立。我在不久之前仍对她的观点百分百的认同。可如今当我也经历了感情磨难，我发现也许是我的理解太片面，太表面了。

这个世界是一个充满了各种关系的社会，女性的觉醒和追求独立自由是多少年来，多少代女性被压抑的集体反弹。但是在我们中国大陆妇女解放运动是否矫枉过正?当越来越多的女性在追求“自我为中心”时，我们也看到了另一方的反弹，男性和女性成了竞争对手，他们都在争取有限的资源，都在争取到底那一个是被动那一个是主动。现代女性很大的纠结就是，事事都在争取主动的姿态，但传统价值观念又让她觉得自己应该是被动的。

反观我自己的经历，我就是如此直白的把这种竞争引进了自己的私生活，甚至当我遵循传统价值观念以付出和奉献为爱时，却仍然选择了具有攻击性的姿态，我恰恰放弃了我之所以成为女人的柔软，也不自觉的放弃了我身为女人应该得到的关爱与怜惜。当我执着于为什么我的付出没有被认可时，原来在我自己的心中也没有把自己作为一个女人来对待。我的咬牙硬撑是件多么主观的事，我忽略自己内心的感受，同时也疏忽了给对方造成的压力。

如今的我仍然追求《致橡树》般的爱情关系，但要把作者称为“这些都还不够”的部分放到更重要的位置————像泉源常年送来清凉的蔚籍;像险峰增加你的高度衬托你的威仪;甚至阳光甚至春雨。遵循我内心的感受，发觉我女性的温柔。

今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。

也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。

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今年寒假，我看的书也不少，但我最难以忘怀的，就是这本《闪闪的红星》。

这本书主要讲了：在江西柳溪村，年仅七岁的'潘冬子一心要参加红军。冬子的爸爸是红军队员，奔赴在抗战前线在临行前，送红冬子一颗闪闪的红星。之后，冬子母亲英勇牺牲后，冬子冒险独自寻找游击队，并与敌人巧妙周旋，最终成为了一名红军战士。

看了这本书，我不仅对冬子只身一人寻找游击队而感到敬佩，但我更感受到当时地主仗着自己有钱有势，欺压老百姓的社会的残忍。为什么那些地主可以随便坑害百姓而又不用受法律的追究呢？这是因为那些大土豪已经用钱买通了局长，他们才能够为所欲为，才使一些老百姓组成了红军，开始了革命。这更突出了当时社会的黑暗。

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炎热的夏天到了，皮皮来到了海滩他看见了许多小朋友在玩水皮皮也想洗个澡，皮皮看见了小象就说咱们一起洗个澡吧。

小象答应了小象吸了满满一鼻子水喷到了皮皮身上皮皮感觉很凉爽就对小象说：“你等一会我去车上那个东西。”皮皮把车上的水龙头拿下来接上水也给小像洗了一个凉快的澡。

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朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透