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文档简介

乌达区实验中学2024~2025学年第一学期九年级语文学科第一次学科素养测评试题考试分值:100分考试范围:第三单元考试时间:120分钟积累与运用(共33分)(一)单选题:本大题共7小题,每题2分,共14分。

“寻味云南”美食文化节已启动,你作为宣传大使,设计了如下文案:

①不辜负每一种食材,是云南人特有的智慧。无论是常见的花卉,还是难得的山珍,云南人总有魔法把它们变成美味。漫步时光,寻味云南,让我们一同开启这场美食。

②有一种美味,散发着玫瑰的馨香。云南人a_______,以花入料,把满满的芳香甜蜜揉进面粉里,制作出独一无二的鲜花饼。薄如蝉翼的酥皮与香气浓郁的花瓣相遇,书写出云南人的浪漫。

③有一种美味,藏匿于山林之间,它就是让人又爱又怕的野生菌。它色彩缤纷,形状各异,看得人眼花()乱。可食用的野生菌是一种粗纤维食品,只有吃过的人就会对它念念不忘。每到野生菌破土而出的季节,菜市场里购买野生菌的顾客总是b_______。云南人根据野生菌的特点,探索出了不同的吃法:松茸需切薄片,蘸着酱油、芥末、调料吃,味道鲜美清甜;牛肝菌配火腿热炒,互相c_______,相得益彰,做法巧妙绝();羊肚菌香气浓郁,煲汤最能激发出它的鲜美……山风拂过,雨水落下,野生菌的盛宴里,藏着云南人的倔强。

④食物在聚散之间衍化出不同的风味,对待食物的虔诚d_______在每个云南人的心中。让我们感受美食的魅力,将云南优秀的美食文化继承和发扬下去!1.文中加点字注音和括号处应填入的字形完全正确的一项是(

)。A.眼花(瞭)乱纤(xiān)维巧妙绝(仑)倔强(juè)B.眼花(缭)乱纤(qiān)维巧妙绝(仑)倔强(jué)C.眼花(瞭)乱纤(qiān)维巧妙绝(伦)倔强(juè)D.眼花(缭)乱纤(xiān)维巧妙绝(伦)倔强(jué)2.文中横线a~d上依次填入的词语,最恰当的一项是(

)。A.a妙手偶得b络绎不绝

c映衬

d雕刻B.a妙手偶得

b车水马龙c反衬d镌刻C.a自出心裁b络绎不绝c映衬d镌刻D.a自出心裁b车水马龙c反衬d雕刻3.文中划线句没有语病的一项是(

)。

A.漫步时光,寻味云南,让我们一同开启这场美食。

B.可食用的野生菌是一种粗纤维食品,只有吃过的人就会对它念念不忘。

C.松茸需切薄片,蘸着酱油、芥末、调料吃,味道鲜美清甜。

D.让我们感受美食的魅力,将云南优秀的美食文化继承和发扬下去!4.你要为美食节写一则消息,请理清思路(

)。

①而在“特色小吃推广会”上,此起彼伏的吆喝声更将美食节的气氛推向了高潮

②本次美食文化节依次设有“特色美食厨艺秀”“特色小吃推广会”两个环节

③小厨师们展示各自不俗的手艺,制作出鸡枞凉米线、傣味拌芒果等特色美食

④2月14日,我校“寻味云南”主题美食文化节在食堂广场隆重举行

⑤活动结束后,同学们纷纷表示美食文化进校园锻炼了他们的动手能力,丰富了他们的课余生活

A.④①③②⑤B.④②③①⑤C.②③④⑤①D.②④⑤③①5.下列说法有误的一项是()A.谪,封建王朝官吏降职或远调。如“滕子京谪守巴陵郡”即滕子京降职到岳州做知州。

B.《岳阳楼记》《醉翁亭记》这两篇名文的作者分别是范仲淹、柳宗元,他们都是宋代文学家。

C.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》,作者是张岱,他是明末清初文学家。

D.李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,一生写诗很多,人称“诗仙”,《行路难》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》都是他的作品。6.下列标点符号使用有错误的一项是(

)A.《泰州晚报》刊登文章,解答如何申报“青少年科技创新市长奖”?

B.我市推动医药产业链前延后伸,全力建设医、药、养、游一体的大健康产业集聚示范区。

C.一切都活了,都是自由的:要做什么,就做什么;要怎么样,就怎么样。

D.由泰州团市委扶持投拍的微电影《人戏》,成功入围2015年第68届戛纳电影节“短片角”。7.下列句子中加点的成语使用正确的一项是()A.我们都受挫折后,怨天尤人是徒劳的,认真总结教训,才是上策。B.我们青少年正处于豆蔻年华,要敢于开拓进取,勇于创新。C.元旦晚会上,学校老师和同学们欢聚一堂、载歌载舞,共享天伦之乐。D.莱芜九龙大峡谷全长20多公里,谷内怪石嶙峋,溪水潺潺;两边奇峰突兀,层峦叠翠,真可谓巧夺天工。(二)非选择题8.根据提示填空每题1分,共12分(1)《月夜忆舍弟》中描写更鼓响过,行人断绝,渲染悲凉气氛的诗句是“________________,________________”。(2)《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈效忠朝廷的态度和决心(直言诗人忠君报国的信念)的诗句是“____________________,____________________”。(3)身处逆境,我们要善于从经典中汲取力量。李白《行路难》中的“________________,________________”两句可以作为座右铭激励自己积极进取、乐观向上。(4)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》告诉我们“________________,________________”,新事物必将取代旧事物,我们只有不断创新,才能紧跟时代步伐。(5)《醉翁亭记》中描写四季美景的句子:________________,________________。风霜高洁,水落而石出者。(6)苏轼《水调歌头》(明月几时有)中,向离别的亲人表达美好祝愿的诗句是:________________,________________。(三)语言表达每题1分,共3分9.阅读下面的材料,完成问题。

2021年6月29日上午10点,“七一勋章”颁授仪式在人民大会堂隆重举行。高原医学专家、中国工程院院士吴天一是勋章获得者之一。1958年,为响应祖国支边号召,吴天一和妻子来到青海支援大西北建设,当时他只有23岁。当看到在高寒低氧的环境下,不少人患上疾病,甚至失去生命时,吴天一很受触动,由此开启了他和高原病较劲几十年的人生。相比其他科学研究,高原医学研究条件更为艰苦,常在高海拔环境里进行,研究者本人可能就是“患者”——自己也要经历头痛、胸闷、失眠、腹泻和呕吐的折磨,以及无数难以预知的风险。但就是在这种环境里,吴天一提出了高原病防治救治国际标准,开创“藏族适应生理学”研究,救死扶伤,用实际行动践行着医者的使命。直到今天,80多岁的他依然秉持自强不息的精神,顽强地坚守在青藏高原上,守护着一方百姓的平安。作为《附中报》记者,如果有机会亲自采访吴天一院士,请你根据情境补全下面的采访对话。小记者:(1)

吴院士:我认为自强不息就是遇到困难不放弃。比如我们在研究过程中遇到许多难题时不放弃,要想尽办法研究明白,为百姓造福;在恶劣的环境下,即使受伤也不放弃,仍然勇敢追迎那份热爱!说白了就是独立自主,永不放弃!小记者:您可以给我们介绍一下您的工作经历吗?吴院士:我21岁从中国医科大学毕业后响应党中央支援大西北的号召来到了青海,踏上了高原医学研究之路。1980年,为了全面掌握各种急慢性高原病,带队在高海拔牧区调查牧民体质特征。从1980年到1990年,整整10年的时间,我和我的团队骑着马、牦牛,在青藏高原的腹地,半个世纪来,始终坚守在青藏高原上。小记者:(2)

吴院士:除了坚守外,我们心中还要有矢志报国的理想,还要有求实进取的追求和甘于奉献的精神。小记者:谢谢您,吴院士,我要用一副对联赞扬您的精神品质。请将上下联补充完整:救死扶伤

坚守青藏高原。(要求词性相对,字数相同。)(四)名著阅读:本大题共1小题,每空1分,共4分10.

请运用积累的知识,完成下面小题。《水浒传》是第一部歌颂农民起义的长篇小说,作者是

(朝代)的

最大艺术成就是塑造了一大批鲜活的英雄人物形象。这些梁山好汉号称“一百单八将”,例如“及时雨宋江”“智多星吴用““豹子头林冲”等,你还知道哪些人物的绰号,依例写出两个

。二、阅读理解(共37分)(五)文言文阅读共15分阅读下面的文言文,完成11-14题【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(选自张岱《湖心亭看雪》)【乙】杭人游湖,巳①出酉归,避月如仇。是夕好名②,逐队争出,多犒门军酒钱。轿夫擎燎③列俟④岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓⑤以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑。大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。少刻兴尽,官府席散,皂隶⑥喝道去。轿夫叫,船上人怖以关门⑦,灯笼火把如列星,一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。吾辈始舣⑧舟近岸,断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆,湖复醴面⑨。向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出。吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。(节选自张岱《西湖七月半》,有删改)【注】①巳:巳时,约为上午九时至十一时。酉:酉时,约为下午五时至七时。②名:指“中元节”的名目。③燎:火把。④列俟:排着队等候。⑤二鼓:二更,约为夜里十一点左右。⑥皂隶:衙门的差役。⑦怖以关门:用关城门恐吓。⑧舣:通“移”,移动船使船停靠岸边。⑨醴面:洗脸。11.解释下列句子中加点的词语(每空1分)(1)雾凇沆砀(2)焉得更有此人(3)止见篙击篙(4)客方散去12.把下列句子翻译成现代汉语(每句2分)(1)余强饮三大白而别。(2)灯笼火把如列星,一一簇拥而去。13.【甲】文中画波浪线的句子是如何突出西湖的雪景的?(3分)14.两篇选文都写了作者游西湖的情况,表达的感情有何不同?(3分)【甲】【乙】游湖时间及赏的景十二月赏雪景七月半赏月景流露出的情感①②(六)现代文阅读:共22分阅读下面的文字,完成15-18题,共12分一个永恒的范仲淹①山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州,即有青州,禹贡图上有记。现在人们到青州来,主要是两件事,一是上山“拜寿”,二是到城里凭吊范仲淹。②出青州城南五里,有一山名云门山。自山脚下遥望山顶,崖上隐隐有一“寿”字,这就是人们要来看的奇迹。一条石阶小路折转而上,两边一色翠柏,枝枝蔓蔓,撒满沟沟壑壑。树并不很粗,却坚劲挺拔,都生在石上。树根缘石壁而行,树干破石而出,偶有一两株树直挡路中,那是修路时不忍研损,特意留下的,树皮已被游人摸得油光。环视四周,让人感到往日岁月的细密。片刻我们爬到半山望寿阁,在这里小憩,山顶石壁上的大红“寿”字已历历在目。③这是世界上最大的寿字,是书法的精品、极品,日本的书道专家还常渡海西来顶礼膜拜呢。这是明代嘉靖三十九年,青州衡王为自己祝寿时所刻,距今已四百多年。山上残雪未消,我在料峭春风中,细细端详这个奇迹。这字高七点五米,宽三点七米,也不知当初怎样写上去、刻出来,却又这样不失间架结构,点画笔意。这衡王创造了奇迹,但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁,同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家,命不能永存,威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的寿字,寿到如今。④从山上下来,到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修,千年来香火不绝。这祠并不大,大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井,名范公井,传为范仲淹所修。这井水也不一般,清冽有加,传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”,治民痼疾,颇有奇效。如同情人的信物,这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云:“,。”现在这井还水清如镜。⑤正东有祠堂,有范公像及其生平壁画。院南有竹林一片,千竿翠竹,蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊,廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株,为唐楸宋槐,可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联:“兵甲富胸中,纵教他虏骑横飞,也怕那范小老子;忧乐观天下,愿今人砥砺振奋,都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。⑥范仲淹从小丧父,家境贫寒。他发奋读书,早起煮一小盆粥,粥凉后划为四块,这就是他一天的饭食。以后他科举得官,授龙图阁大学士,为政清廉,且力图革新。后来,西夏频频入侵,朝中无军事人才,他以文官身份统兵戍边,大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”,边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说:“有仲淹在,朕就不愁了。”后又调回朝中主持庆历新政的改革,大刀阔斧地除旧图新,又频繁调各地任职,亲自推行地方政治的革新。无论在边防,在朝中,在地方,他总是“进亦忧,退亦忧”,忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家,一生主要是实践,他按自己认定的处世治国之道,鞠躬尽瘁地去做,将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去,并不着意为文。不是没有文才,是没有时间。⑦皇佑三年(一〇五一)范仲淹到青州任知府,这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年,因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样,这是一个伟人后期的作品,也是他一生思想的结晶。我能想见,一个老人在这小院中,在井亭下、竹林中是怎样的焦躁徘徊,自责自求,忧国忧民。他回忆着“人不寐,将军白发征夫泪”的戍边生活;回忆着“居庙堂之上”,伴君勤政的艰辛;回忆赈灾放退,所见到的平民水火之苦,他总结历代先贤和自己一生的政治阅历,终于长叹一声:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声,浑厚沉远,震悟大千。这一声长叹悠悠千年,激励着多少志士仁人,匡正了多少仕人官宦。⑧《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作,洞庭湖之大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、社会的理解,将他一生经历的政治波涛,将他胸中起伏的思潮,一起借洞庭湖的万千气象,倾泻而出,然而又顿然一收,总成这句名言,化为彩虹,横跨天际,光照千秋。⑨我在院中徘徊,而对范公、欧阳公和富公的神位,默想千年古史中,如他们这样职位的官员有多少,如他们这样勤勉治事的人又有多少,但为什么只有范仲淹才教人千年永记,时时不忘呢?我想,个人只有辛苦的实践,诚实的牺牲还不行,这些只能随寿而终,只能被同时代的人理解。更重要的是,他要能创造一种精神,能提炼出一种符合民心,符合历史规律的思想。是那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的名言,是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。⑩春风拂动唐楸宋槐的新枝,翠竹摆动着嫩绿的叶片,这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公端坐祠内,默默享受这满院春光。15.(3分)纵观全文,分条归纳范仲淹忧国忧民的事迹。16.(3分)理解下列句中加点词含义。

这一声长叹悠悠千年,激励着多少志士仁人,匡正了多少仕人官宦。17.(3分)本文题为《一个永恒的范仲淹》,文中提到青州衡王,这样构思的用意是什么?18.(3分)文章最后一段别有韵味,请简要品析它的妙处。阅读下面的文章,完成19-21题,共10分知了清韵(节选)

①相貌平平,甚至微不足道的蝉,在中国的传统文化中却具有不容忽视的审美价值,有着丰富的美学意蕴,被当作神圣的灵物,代表着纯洁与清高。

②商周青铜器上有与实物相像的蝉纹,也有蝉形几何图案作为装饰,却没有蝴蝶、蜻蜓、萤火虫等现代人喜闻乐见的其他昆虫。道家给蝉的羽化赋予了重生的含义。先秦到汉代流行将玉蝉作为殉葬品,寓意精神不死。蝉的若虫从污浊的泥土中脱身而出,蜕皮羽化为洁净的成虫,体现了出淤泥而不染的气质。更重要的是,古人以为蝉饮露水,是高洁君子的象征。《荀子大略》云:“饮而不食者,蝉也。”因此,玉蝉深受文玩收藏爱好者的喜爱,也有人将其作为饰物佩戴。汉晋时代的达官显贵则喜欢在朝冠上加上蝉形的饰物,称为“蝉冠”或“蝉冕”,后来“蝉冠”就成了高官的代名词。唐朝刘长卿有诗云:“入并蝉冠影,归分骑士喧。”

③自东汉魏晋时期起,蝉就成为了文人最爱讴歌的昆虫之一。班昭、蔡邕、曹植、傅玄等文史大家都作过《蝉赋》。曹植的《蝉赋》以绮丽的语言、细腻的笔触,描绘了蝉的生活习性及其备受天敌进攻的处境。蝉品格“清素”,正直清高,与世无争,以蝉比“贞士”,曹植首开先河。西晋陆云的《寒蝉赋》将蝉推向神坛,说蝉有文雅、清白、廉洁、俭朴、诚信等美德。郭璞也作有《蝉赞》:“虫之清洁,可贵惟蝉。潜蜕弃秽,饮露恒鲜。”赞扬蝉拥有出污秽而不染,饮晨露而洁净的宝贵品质。从此,卑微鄙陋的蝉在文人心目

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