10 劝学-高中语文教学资料

第六单元第3页课时把关练10劝学1.下列句中加点词语的解释，全都正确的一项是（）A.使之然也（弯曲）其曲中规（合乎）金就砺则利（磨刀石）B.假舟楫者（借助）声非加疾也（快）劝学（鼓励）C.而绝江河（横渡）驽马十驾（劣马）君子生非异也（同“性”，天性）D.金石可镂（雕刻）圣心备焉（完备）风雨兴焉（起）2.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A.君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝B.假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，使之然也C.则知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉D.积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉3.下列句子中没有词类活用现象的一项是（）A.君子博学而日参省乎己B.吾尝终日而思矣C.假舟楫者，非能水也D.上食埃土，下饮黄泉4.下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.积土成山，风雨兴焉C.非蛇鳝之穴无可寄托者D.烈士暮年，壮心不已5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）A.青，取之于蓝，而青于蓝B.蚓无爪牙之利，筋骨之强C.冰，水为之，而寒于水D.君子生非异也，善假于物也6.补写下列句子中的空缺部分。（1）《荀子•劝学》中“，”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。（2）《荀子•劝学》中“，”两句，表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（3）《荀子•劝学》中“，”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。（4）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《荀子•劝学》中则说：“，。”阅读下面两则文言文，完成7～11题。（甲）劝学吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《荀子》节选）（乙）《精骑集》序秦观予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽然有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词云：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取经、传、子、史事之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。7.秦观《〈精骑集〉序》中画波浪线部分断句正确的一项是（）A.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。B.朔：古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，农历每月最后一天叫“晦”。C.《齐史》：“二十四史”之一。“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“元史”“明史”“清史”都在其中。D.传：古代解释经书的著作。对《春秋》的系统注释，流传下来的有《春秋左氏传》《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。9.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段，便用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点。B.荀子在《劝学》选文中的第二段，运用了比喻、对比等多种论证方法，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。C.秦观在《〈精骑集〉序》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。D.秦观在《〈精骑集〉序》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （2）然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。 11.秦观《〈精骑集〉序》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点？请作出判断并阐明你的理由。课时把关练参考答案10劝学1.C2.D3.B4.B5.B6.（1）君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣（2）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（3）君子生非异也善假于物也（4）故不积跬步无以至千里7.D8.C9.D10.（1）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是因为它用心专一。（2）但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。11.可以论证。荀子《劝学》的中心论点是“学不可以已”，秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，以及读书时学时辍所导致的后果，属于不专心读书，不能积累学问，可以从反面论证“学不可以已”的观点。参考译文：（甲）略（乙）我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然（我）有较强的记忆力，但是（学业）却因为我的不勤奋荒废了。等到数年之后，（我）开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览一本书，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，（学业）却常常因为健忘而