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文档简介
稷下学宫战国时期,齐国在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所。儒家墨家道家法家兵家……激烈辩论,相互抨击“争”者何人?“争”何内容?
为何而“争”?第7课《百家争鸣》七年级历史上册孔子老子春秋思想学派的兴起老子一、春秋:思想学派的兴起(一)道家:老子1、基本信息:姓名李耳,字聃所处时代春秋后期籍贯楚国学派道家经典《老子》(《道德经》)地位:道家学派创始人马王堆汉墓出土的帛书《老子》《老子》:又名《道德经》,得名缘于书中着重“言道德之意”,全书约5000字,分为《道经》(侧重哲学)和《德经》(侧重政治和军事),一般认为成书于战国时期。老子一、春秋:思想学派的兴起(一)道家:老子2、主要思想:核心是“道”(1)哲学主张:①“道”是根源,顺应规律/顺应自然塞翁失马,焉知非福。②一切事物有对立面,可互相转化失马得马断腿保命(祸)(福)(祸)(福)“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”思考:材料反映了老子怎样的哲学主张?老子一、春秋:思想学派的兴起(一)道家:老子2、主要思想:核心是“道”(2)处世主张:以退为进,以柔克刚(3)政治主张:无为而治满齿不存,舌头犹在。“无为”指“什么都不做”吗?“我无为,而民自化;我好静,而民自正;
我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”无为而治“无为”(形式)“无不为”(目的)无为:指不妄为,凡事顺其自然,不加以不必要的干预孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子1、基本信息:姓名名丘,字仲尼所处时代春秋后期籍贯鲁国学派儒家经典《论语》地位:儒家学派创始人
著名的思想家和教育家
“吾少也贱”(下层没落贵族)孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子2、主要思想:核心是“仁”“仁者爱人,泛爱众,而亲人。”“己所不欲,勿施于人。”【问人不问马】“厩焚,子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”——《论语·乡党》
有一次孔子家的马棚失火,孔子回家之后,看见焦土断垣,急切地问:“伤到人了没有?”而对财产只字不提。待人宽容,相互爱护。西汉海昏侯墓《论语》竹简将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范《论语》中“仁”出现了109次孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子3、政治主张:郑公墓出土的九鼎八簋“礼崩乐坏”祖先是宋国的贵族(殷商微子的封国)迁居到鲁国(周公封国)殷商礼乐文化西周礼乐文化“社会动荡”重建社会政治秩序(1)主张恢复西周的礼乐文明“克己复礼”“尊尊亲亲”“正名”孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子3、政治主张:(1)主张恢复西周的礼乐文明(2)主张“为政以德”,反对苛政子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”……子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语·为政》【材料研读】阅读材料,指出孔子奉行怎样的政治主张?提倡该主张有何积极意义?德孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子4、教育成就:杏坛《孔子讲学图》
“自行束脩(十条肉干)以上,吾未尝无诲焉。”“学在官府”“学术下移”(1)兴办私学,主张有教无类作用:打破了贵族垄断教育局面,促进教育在民间发展三千弟子,七十二贤孔子部分弟子家庭情况学生孟懿子南宫敬叔端木赐颜回冉雍家庭情况鲁国贵族鲁国贵族富商“居陋巷”“贱人之子”孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子4、教育成就:(1)兴办私学,主张有教无类(2)注重道德教育和文化知识教育,
提出一系列教学原则和方法以下材料反映了孔子怎样的教学方法?子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问:‘闻斯行诸?’子曰:‘有父兄在。’求也问:‘闻斯行诸?’子曰:‘闻斯行之。’赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
——《论语·先进第十一》因材施教“温故而知新,可以为师矣。”
——《论语》温故知新“学而不思则罔,思而不学则殆。”
——《论语》学思结合孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子4、教育成就:(1)兴办私学,主张有教无类(2)注重道德教育和文化知识教育,
提出一系列教学原则和方法“知之为知之,不知为不知,是知也。”“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
——《论语》
孔子拜七岁的项橐为师对我们现在的学习有着指导意义孔子一、春秋:思想学派的兴起(二)儒家:孔子(2)整理和修订重要典籍“六经”:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》5.文化成就:(1)《论语》《论语》由孔子弟子及再传弟子整理,体现了孔子思想。作用:对传承我国古典文化经典和学术思想做出巨大贡献。(东汉)熹平石经:东汉灵帝命人将儒家经典校正后,抄刻成石立于洛阳太学讲堂前,为最早的官方儒家经本。孔子一、春秋:思想学派的兴起6、影响:(二)儒家:孔子(东汉)熹平石经残石(西汉)海昏侯墓出土的镜屏(1)创立的儒家学说成为封建社会的统治思想,对古代政治与文化发展有重要意义;(2)孔子提出的道德规范(如:仁爱)对我国社会发展具有深远影响。孔子一、春秋:思想学派的兴起孔子学院成立20周年(2004—2024)曲阜孔庙、孔林和孔府,简称曲阜“三孔”,是中国历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地。1994年被联合国列入《世界文化遗产名录》首尔孔子雕像德国孔子雕像孙武一、春秋:思想学派的兴起(三)兵家:孙武奠定了我国古代军事理论的基础孟子墨子庄子韩非子战国百家争鸣展开“百家”:是泛称,形容学术流派的纷杂繁盛。“争鸣”:指各学派各抒己见,以学术争鸣的方式进行辩论,提出自己在政治上的诉求。二、战国:百家争鸣展开(一)背景1、战国时期,生产力发展引发社会变革:
旧的社会制度瓦解,新的社会制度逐步确立根本原因2、私学勃兴3、各诸侯国重视人才
“随着私学教育的出现,普通人也可以接受教育,知识传播面更加广泛,直接催生了“士”阶层的兴起,促进了学术思想和知识文化的广泛传播,刺激了思想文化的重组与更新。……列国在兼并形势下,竞相颁布优惠的人才政策,对不同的学说采取宽松政策,意图实现富国强兵的目标。”
——摘编自于凯《战国史》二、战国:百家争鸣展开(二)学派、代表人物及主张儒家孟子荀子
主张实行“仁政”
提出“民贵君轻”
拥护正义之战主张实行“礼治”书籍:《孟子》书籍:《荀子》“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
——《孟子·滕文公下》
“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。”
——《荀子·富国》二、战国:百家争鸣展开(二)学派、代表人物及主张墨家墨子主张“兼爱”“非攻”尚贤提倡节俭书籍:《墨子》二、战国:百家争鸣展开道家(二)学派、代表人物及主张庄子顺应自然和民心追求精神自由,保持人格独立书籍:《庄子》法家韩非子强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治兵家书籍:《韩非子》二、战国:百家争鸣展开(二)学派、代表人物及主张流派代表主要思想主张儒家孟子“仁政”;“民贵君轻”;拥护正义之战荀子主张实行“礼治”墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”;提倡节俭道家庄子顺应自然和民心;追求精神自由,保持人格独立兵家吴起、孙膑军事理论进一步发展,著有兵法著作法家韩非子强调依法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治孔子老子孟子墨子庄子韩非子百家争鸣影响三
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