广东省广州市天河区2024-2025学年九年级上学期期中考试语文试题（含解析）

2024九年级上册语文期中测试卷一．积累与运用（共2小题，满分28分）1．（18分）阅读下面文字，根据语境完成问题。登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，可以感受自然之美：有范仲淹《岳阳楼记》“①，静影沉璧”中洞庭湖月夜美景；有温庭筠《商山早行》“②，人迹板桥霜。”中板桥清霜之景。也可以感受文人不俗的精神：有刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“③，病树前头万木春”豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神；有李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，④”献身事业，奉献不止的精神；有李白《行路难》中“⑤，⑥”积极乐观的精神；更可以领略历史文化的底（yùn），有苏轼在《水调歌头•明月几时有》中“⑦，⑧”希望突破时间的局限，打通空间的阻隔，对一切经受着离别之苦的人的美好祝愿。阅中外经典，品小说情节。小说天地广阔无垠，丰富多彩。一本本小说就是一部部生活的教科书，其中一段段生动的故事，一个个曲折的情节，一位位鲜活的人物，引领人们了解丰富多彩的大千世界。人生能从小说中领略趣味，生活才有价值。树人师生一同亲近小说，打破经典隔（mó），开阔视野，提高写作水平，以独特的视角、真挚的情感、冷峻的文笔展现丰富多彩。（1）根据拼音写出相应的汉字。（2分）①底（yùn）②隔（mó）（2）给加点字注音。（2分）①无垠②真挚（3）语段中划波浪线的句子有语病，请写出修改意见。（2分）（4）仔细阅读文本，下列说法正确的一项是（2分）A．一本本小说就是一部部生活的教科书。解说：这句话的主干是“小说是生活的教科书”。B．人生能从小说中领略趣味，生活才有价值。解说：这是个假设关系的复句。C．“亭台楼阁”“中外经典”“天地广阔”“亲近小说”解说：以上短语结构各不相同。D．希望突破时间的局限，打通空间的阻隔。解说：加点词语词性分别为副词、名词、助词。（5）对比是文学作品中一种常用的手法。以下说法有误的一项是（2分）A．《故乡》中“我”少年记忆中的故乡的风景和故乡的人事，与眼前所见的景象、人物，就形成了多重对比，尤其是体现在“闰土”这一人物的前后对比上。B．《我的叔叔于勒》中，莫泊桑笔下“于勒”形象的反转造成了尖锐的对比，小若瑟夫对待叔叔的态度也与父母形成对比，其中都蕴含了作者对社会的清醒认识和对人性的期望。C．《孤独之旅》看似平淡，但同样也蕴含着鲜明的对比，如杜小康心灵成长前后的对比，展现少年成长之旅，给人以奋发向上的精神动力。D．《敬业与乐业》这篇小说中，作者将“唯一的秘诀就是忠实”与“坐这山，望那山，一事无成”进行对比，从正反两方面把需要敬业的道理分析得全面透彻，最后用“敬业即责任心，乐业即趣味”做结。（6）根据古诗文提示，完成①—⑧题。（8分）2．（10分）老舍在《骆驼祥子》里写道：“先去扫扫雪，晌午我请你吃火锅。”作为一种应景菜肴，火锅一直是冬日的最佳搭档。请根据要求，完成下列题目。（1）结合下面思维导图的提示，用四字短语补全空缺处。（4分）①②③④（2）阅读下面有关“火锅”的短文，联系全文，将空缺内容补写完整，注意语意连贯。（4分）？据考证，火锅最早见于战国时期。有唐诗云：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”诗歌生动描写了古人邀友共饮、围炉畅谈之景。时至今日，人们对火锅的爱始终未变。在凛冽的冬日，屋外寒风呼啸，，三五好友共聚一室，彼此嘘寒问暖，围着一口热气腾腾的火锅，大快朵颐。有人偏爱白锅，在清汤中烫一缕青菜，下两块豆腐，可以象征清白淡雅；有人却喜红锅，在红汤里涮几块肉片，滚几片番茄，。人们对火锅的喜爱中蕴含着对人生的几多期许，祈盼生活能像清汤煮菜一样平平淡淡却有滋有味，也能像红油滚肉一样轰轰烈烈又多姿多彩。这样看来，，一锅的麻辣鲜香，皆是人世百味。（3）下面是成都一家新开业火锅店以店家和顾客口吻各写的一则宣传语，请将两则宣传语修改得更为生动。要求：各使用一种修辞手法，每则20字以内。（2分）店家：用料放心，美味多多，欢迎品尝！顾客：这家火锅味道巴适，还要来！二．阅读理解（共5小题，满分35分）3．（4分）阅读下面这首词，完成问题。画堂春•寄子由①【宋】苏轼柳花飞处麦摇波，晚湖②净鉴新磨。小舟飞棹去如梭，齐唱采菱歌。平野水云溶漾，小楼风日晴和。济南何在暮云多，归去奈愁何。【注释】①这首词与《水调歌头•明月几时有》写于同一年，此时作者在密州，其弟在济南。②“湖”指柳湖，在古时陈州，今淮阳，苏轼兄弟俩曾在此泛舟。（1）用生动的语言描绘词的上片所展示的画面。（2分）（2）《画堂春》中的“归去奈愁何”与《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”都有“归去”一词，它们所蕴含的思想感情有什么不同？请结合内容简要分析。（2分）4．（9分）阅读下面的文言文，完成问题。西湖七月半①[明]张岱杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎②，列俟③岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶④喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣⑤舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复頮⑥面。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬。（有删减）（注释）①七月半：农历七月十五日，俗称中元节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。②擎療：举火把。③俟：等待。④皂隶：衙门的差役。⑤舣（yí）：同“移”，移动船使船停靠岸边。⑥頮（huí）：洗。（1）参考表格提示的方法，解释划线词。（4分）文言词句方法释义是夕好名课内迁移法：是日更定矣A怖以关门查找字典法：①惊惶，害怕。②恐吓。③恐怖。B止见篙击篙语境推断法或课内迁移法C少刻近义辨析：“少刻”与“顷刻”是近义词D（2）给文中划横线的句子断句，限三处。（1分）吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬。（3）下面是某同学根据知识卡片做出的分析和推断，其中有明显错误的一项是（1分）教材分册篇目朝代、作者八年级上册《三峡》（北魏）郦道元《与朱元思书》（南朝梁）吴均《答谢中书书》（南朝齐梁）陶弘景九年级上册《岳阳楼记》（北宋）范仲淹《醉翁亭记》（北宋）欧阳修《湖心亭看雪》（明末清初）张岱A.自然山水，或清幽，或雄奇，或秀丽，均显造化之妙。古代诗文中有很多歌咏山水的佳作。B.与本学期所学的山水散文相比，八上的山水小品表达出了更为深刻的人生哲理。C.南北朝的山水小品以山光水色为主要描写对象，短小精悍，简练隽永。D.一些古代的山水散文在描写景物、抒发感情的同时，也表达了作者的政治理想、志趣及抱负。（4）翻译文划波浪线句子的大意。（1分）断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。（5）结合《湖心亭看雪》，联系其生平经历，简要分析作者的形象。（2分）5．（6分）阅读下面的文字，完成各小题。【材料一】“小说”出自《庄子•外物》，是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。其与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。（百度百科）【材料二】①平常人读小说，往往以为既是“小”说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。这个态度，据我看，是不大对的。②小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。③哲学能教我们“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎地去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般地说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。④于此，我们知道了，小说是在书籍里另成一格，也就与别种书籍同样的有它独立的、无可代替的价值与使命。它不是仅供我们“玩”的。⑤读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字。一部小说中，有人有景有对话，千状万态，包罗万象，更是使我们心宽眼亮，多见多闻；假若我们细心去读的话，它简直就是一部最好的最丰富的模范文。⑥文字以外，我们该注意的是小说的内容。大概地说，我们可以这样来决定：关心社会的便好。不关心社会的便坏。这似乎是说。要看作者的态度如何了。同一件事，在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之，在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。那么，前者就给我们一些知识，一点教训，所以好；后者只是供我们消遣，白费了我们的光阴，所以不好。⑦所以，我们读本小说，绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取，而是要以作者怎样处理内容的态度和怎样设计去表现，去定好坏。假若我们能这样去读小说，则小说一定不是只供消遣的东西，而是对我们的文学修养，与处世的道理，都大有裨益的。（摘编自老舍《怎样读小说》有删改）【材料三】①舒晋瑜：在不断重读的过程中，您对经典作品有重新的认识和理解吗？②毕飞宇：经典就是可以反复阅读的东西，千真万确。我们读经典的时候往往很年轻，二十来岁，可是，写经典的作家阅历已经很丰富了，这个年龄落差就会带来一个问题，阅读的理解力达不到写作的理解力，我们没有对话的能力。等我们也到了一定的年纪，我们的理解力长进了，这时候再读，就有了对话的资格。这个时候你对许多字句甚至是标点符号就会有新的感受。③舒晋瑜：平时的阅读中，所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地比着看吗？包括不同版本的同部作品？④毕飞字：我阅读经典小说，基本不能用“阅读”这个词，对我来说这个词太正式，其实我把玩的心更多，有点像玩古玩。我的重点不在看，而在摩掌，把宝物放在手上一遍又一遍的。我读经典是这样的心态，非常快乐幸福。⑤舒晋瑜；我无法想象您如何把玩一部作品。⑥毕飞宇：我看小说，有时候一页纸可能花半个小时，等我把这一页翻过去，才明白过来。我的眼睛里并没有小说，我早就沿着小说的场景岔出去了，沿着作家的描写对象按照自己的想象“飞”出去了。（《中华读书报》记者舒晋瑜采访作家毕飞宇实录）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，与原文相符合的一项是（2分）A．“小说”是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。“四大文学体裁”包括小说、诗歌、散文、寓言。B．材料二中老舍主张：哲学能教我们“明白”，它不仅比小说说得有趣，还亲切、动人。C．材料三中，在毕飞宇看来，经典作品之所以需要反复阅读，是因为读者一生都很难与经典作家具备对话的能力和资格。D．材料三中，毕飞宇对于小说的态度重点不在看，而在摩掌。他会沿着小说的场景岔出去了，沿着作家的描写对象按照自己的想象“飞”出去了。（2）请你简述材料二的论证思路。（2分）（3）请你任选以下一篇小说，结合其中情节，说说你对“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理”这句话的理解。（2分）A．《我的叔叔于勒》B．《孤独之旅》C．《水浒传》6．（8分）现代文阅读。苦恼[俄]契诃夫（汝龙译）暮色昏暗，大片的雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞着。车夫姚纳周身白色，坐在车座上一动不动，身子往前伛着。那匹小母马也一身白，一动不动。还是在午饭前，他俩就出了院子，至今还没拉到一趟生意。后来，街灯暗淡的光渐渐变得明亮生动，街上也渐渐热闹了。“车夫，到维堡区去！”姚纳听见有人喊车，猛一哆嗦，看见一个军人。为了表示同意，姚纳抖了抖缰绳。军人坐上了雪橇。车夫撮起嘴唇，对那匹马发出喷的一响。路上，一个赶四轮轿车的车夫朝姚纳咒骂，一个行人穿过马路，肩膀刚好擦着马鼻子，就狠狠地瞪他一眼。姚纳坐在车座上惶恐不安。“这些家伙真混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是跑来撞你的。”姚纳回头瞧着他的乘客，张开嘴唇。他分明想要说话，可是喉咙里没吐出一个字来，只是哼一声。“什么？”军人问。姚纳咧开苦笑的嘴，嗓子里用一下劲，这才干哑地说出来：“老爷，我的……嗯……我的儿子在这个星期死了。”“哦！他害什么病死的？”姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁说得清呢？多半是热病吧……他在医院里躺了三天就死了……”“赶车吧，赶车吧！”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了啦！”车夫又伸出脖子，挺起身子，笨重地挥动他的鞭子。他有好几回转过身去看军官，可是军官闭着眼睛，分明不愿再听了。姚纳把车赶到维堡区，让乘客下车，再把车子赶到一个饭馆的附近停下来。三个青年沿着人行道走过来，两个又高又瘦，一个挺矮，驼背。他们互相谩骂，他们的雨鞋发出一片响声。“车夫，上巡警桥去！”驼背用破锣似的声音喊道，“我们三个人，二十个戈比！”姚纳抖动缰绳，把嘴唇撮得啧喷地响。二十个戈比是不公道的，可他顾不得讲价了。青年们相互推着，骂着，拥上雪橇。“得了，快点赶车吧！你就打算一路上都照这样赶车吗？要我给你一个脖儿拐吗？”“嘻嘻！”姚纳笑了，“好有兴致的爷！”“呸！滚你的！”驼背愤愤地喊叫，“你到底肯不肯快点走啊，你这老不死的？难道就这样赶车，给它一鞭子！结结实实地抽它一鞭子！”姚纳不住地回头看他们。等到他们的谈话有了一个短短的停顿，他又回过头去叽叽咕咕地说：“这个星期我……嗯……我的儿子死了！”“大家都要死……”驼背咳了一阵说，“赶车吧！车子照这么爬，什么时候才会到啊？”“那么，你给他一点小小的鼓励——给他一个脖儿拐！”姚纳回转身去，还想说说他儿子是怎么死的，可这当儿驼背轻松地嘘一口气，说谢天谢地，他们总算到了。他又孤单了，寂静又向他侵袭过来。苦恼，刚淡忘了不久，现在又回来了，更为有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛焦灼而痛苦地打量大街两边川流不息的人群：难道在这成千上万的人当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到吗？人群匆匆地来去，没人理会他和他的苦恼。那苦恼是广大得无边无际，要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的。姚纳看见一个看门人提着一个袋子，就下决心跟他攀谈一下。“现在什么时候啦，朋友？”他问。“快到十点了……你停在这儿做什么？把车子赶开！”姚纳只好把雪橇赶到几步以外，伛下腰，任凭苦恼来折磨他。墙角上，有一个年轻的车夫爬起来，睡眼蒙胧地咳了几声，走到水桶那儿去。“想喝水啦？”姚纳问他。“是啊，想喝水！”“那就喝吧。喝点水，身体好……可是，老弟，我的儿子死啦……听见没有？这个星期在医院里死的。真是怪事！”姚纳看看他的话产生了什么影响，可什么也没有。那年轻小伙子已盖上被子，蒙头睡着了。老头儿叹口气，搔搔自己的身子。他儿子去世快满一个星期了，他却至今还没跟别人好好地谈过这件事。应当有条有理、有声有色地讲一讲，应当讲一讲他儿子怎样得病，怎样受苦，临死前说过些什么话，怎样去世的……“出去看看马吧。”姚纳想。他穿上大衣，走进马棚，他的马在那儿站着。“你在嚼草吗？”姚纳问他的马，看着它亮晶晶的眼睛，“好的，嚼吧，嚼吧。对了，我呢，岁数大了，赶车不行啦，应当由我儿子来赶车才对，他可是个地道的马车夫，要是他活着多好。”姚纳沉默一会儿，接着说：“是这么回事，小母马，库司玛姚尼奇下世了，他跟我说了一会，一下子就无缘无故死了。哪，打个比方，你生了个小崽子，突然间，那小崽子跟你告别，死了。你不伤心吗？小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手，耐心地听。姚纳讲得有了劲，就把心里的话统统讲给它听了。（选自《契诃夫小说选》，有删改）（1）根据文中内容，将故事补充完整。（2分）姚纳向军人倾诉苦恼，军人闭着眼不听——（①）——向看门人倾诉苦恼，看门人不听还赶他走——（②）——最终姚纳和他的马儿倾诉苦恼，马儿耐心地听。（2）小说开头第一段的景物描写有什么作用。（2分）请从人物描写和修辞手法的角度来鉴赏文中画横线句子。（2分）（4）契诃夫与曹文轩生活在不同时代，国度也不同，但他们的作品《苦恼》和《孤独之旅》却有相通之处，请结合资料链接说一说《苦恼》中的“马”和《孤独之旅》中的“鸭子”在文中的妙用？（2分）【链接资料】鲁迅说，人类的悲欢并不相通，那怎么才能更好的传递悲欢呢？小说家们往往会在创作小说时，挑选一些动物作为“道具”，《苦恼》中的“马”和《孤独之旅》中的“鸭子”，从某种意义上说就是道具。道具可以代替人在主人公孤独时充当心灵的慰藉，同时它们常常还具有象征意义，暗示着人物的命运。但不管怎么选道具，都是为主旨服务的。7．（8分）阅读下面选文，完成下列各题。在劳动中淬炼成长张凡①炒一份“余老师同款蛋炒饭”，以“抗疫加油”为主题进行一场水果拼盘大比拼，养护一盆绿植作为特殊的开学礼物，制作一个手工包送给妈妈……由于新冠肺炎疫情，学生们经历了一段特殊的成长时光，这也成为进行劳动教育的一个机会。一些学校开展“厨艺云课堂”“线上手工课”等活动，引导学生们参与形式多样的家务劳动。一份份特别的“作业”，让居家生活变得丰富多彩，也让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味。②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们以深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。③《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚（“谚”通“喭”，粗俗，鲁莽）。”的确，没有挥洒过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们周边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因，他们少有机会走进“实践的课堂”，难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受，在一定程度上折射出劳动教育淡化、弱化的现实。在系统的文化知识学习之外，有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务型劳动，让他们在劳动中提升生活技能，才能不断夯实成长的基础。④劳动教育对于人的成长来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。从农耕社会“耕读传家久”的传统，到现代社会“劳动创造幸福”的箴言，时代在变，劳动的形式在变，但劳动的精神内核始终未变。路遥在《平凡的世界》中说过这样一句话：劳动，是人生的第一堂课。只有劳动才可能使人在生活中强大。不久前，中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，对于加强劳动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好的劳动品质具有重要指导意义。⑤今天，我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场，在扎根大地的劳动中，展现风采、感受快乐、实现成长。（1）选文的中心论点是什么？（2分）（2）选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（2分）（3）选文③④段的顺序可否调换？为什么？（2分）（4）联系实际生活，谈谈读了本文后你得到的启示。（2分）三．名著阅读（共2小题，满分7分）8．（3分）某出版社收到了《艾青诗选》封面设计稿，认为不够贴切。请结合《艾青诗选》内容补全优化方案并说明理由。《艾青诗选》封面（初稿）优化方案理由添加构图要素：①②添加背景色彩：A.以斑驳暗沉的棕色作为主色调B.以鲜艳亮丽的红色作为主色调③9．（4分）同学们对《水浒传》进行梳理与探究，以下是其中一个梳理表，请你联系《水浒传》整本书参与探究。章回刺配人物刺配原因刺配地点刺配后反应第8回林冲（1）沧州牢房感谢孙孔目维持，与张教头告别，欲让妻子改嫁第27回（2）替兄报仇，斗杀西门庆、潘金莲孟州牢城和两个公人在刺配路上买酒买肉吃第36回宋江（3）江州牢城洒泪拜辞父亲，嘱托兄弟照顾父亲第62回卢俊义被都管李固首告私通梁山“贼寇”沙门岛不想明日上路，但忍气吞声又不得不立刻走动探究结论结论1：刺配是古代一种在犯人面部刺字且发配边远地区的刑罚，《水浒传》中不同的人刺配原因各不相同。结论2：从面对刺配的不同反应能看出人物的不同性格，如（4）。结论3：刺配是贯穿全文的线索，是联系各个情节的纽带，推动整个故事的发展；体现了北宋末年动荡不安、黑暗腐朽的社会特点；有些人物在刺配路上无法忍受或多次遇到暗算而被迫走上梁山，突显了小说主旨“官逼民反”。四．作文（共1小题，满分50分，每小题50分）10．（50分）读下面材料，然后作文。反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名。五．附加题（共3小题，满分6分，每小题2分）11．（2分）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．古代文人在“名”和“字”之外还有“号”。如欧阳修号“醉翁”，又号“六一居士”。B．小锡听到爸爸跟王叔叔打电话询问王叔叔父亲的情况。爸爸说：“王弟，最近令慈身体可好？老人家也近七十花甲了，我抽时间去看望他。” C．《岳阳楼记》《醉翁亭记》题目中的“记”是古代的一种文体，两篇文章描绘或虚或实的自然风光，寄寓作者的政治理想。 D．古代汉语在数量表达上，一般不用量词，而是数词和名词直接结合，如“余拏一小舟”“又用篆章一”。12．（2分）下列从语段中选出来的句子，有语病的一项是（）A．杭州亚运会面向世界，奏响了“心心相融，爱达来来”的时代乐章。 B．全景立体影像构筑的拱宸桥跃然于大运河之上，形态逼真，令人叹为观止。 C．中国元素刷新了人们对体育盛会的审美认知，拨动着无数人的心弦。 D．从参赛的举步维艰到办赛的举重若轻，让世界见证了中国的蜕变。13．（2分）下面这段文字空缺处，填入句子顺序恰当的一项是（）全省建亚运会竞赛场馆54处，各大亚运场馆都有着哪些亮点？让我们走近其中的一些场馆看看它们的特殊之处：“小莲花”也是目前国内唯一获得国际网联二星认证的网球场地。①未来杭州亚运会的开幕式和闭幕式，将在杭州奥体中心主体育场（大莲花）举行。②未来它将作为杭州亚运会的主场馆，助力杭州打造成为国际赛事名城。③除了“大莲花”，“小莲花”（杭州奥体中心网球中心）也同样采用“花瓣”设计造型。④这是浙江省唯一一个能容纳8万人的场馆，也是全国第三大体育场馆。⑤与主体育馆不同，“小莲花”顶部的“花瓣”能够根据天气情况进行开合。A．④②③①⑤ B．②①③⑤④ C．①④②③⑤ D．①④②⑤③2024九年级上册语文期中测试卷参考答案与试题解析一．积累与运用（共2小题，满分28分）1．【分析】（1）本题考查字形。底蕴：dǐyùn，意思是内心蕴藏；底细；事情的内涵；文化的涵养。隔膜：gémó，1、疏远，不亲密。2、情意不相通，互不了解。3、不通晓；对事物的理解停留在表面上，看不清实质。（2）本题考查字音。无垠：wúyín，意思是形容广阔无边、没有边际。真挚：zhēnzhì，意思是真诚恳切，多指朋友之间的感情。（3）本题考查病句修改。语段中划波浪线的句子存在成分残缺的问题，应在句子结尾加上“的生活”。（4）本题考查语文基础知识。A.有误，主干应为“小说是教科书”；B.有误，该句是条件关系的复句；C.正确；D.有误，“希望”是动词。故选：C。（5）本题考查写作手法。ABC.正确；D.有误，《敬业与乐业》是一篇议论文。故选：D。（6）本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：浮、跃、畔、蜡、炬、愿、婵。【解答】答案：（1）蕴膜（2）yínzhì（3）结尾加“的生活”（4）C（5）D（6）①浮光跃金②鸡声茅店月③沉舟侧畔千帆过（重点字：畔）④蜡炬成灰泪始干（重点字：蜡炬）⑤长风破浪会有时⑥直挂云帆济沧海⑦但愿人长久⑧千里共婵娟（重点字：婵）2．【分析】（1）本题考查内容概括与提炼。第一空，“据考证，战国时期即有火锅”，这是火锅的起源，可见火锅“历史悠久”。第二空，“世界各地都有不同风味的火锅，国内更是遍布大江南北”，这是火锅在各地的分布，可概括为“分布广泛”。第三空，“北派的羊肉火锅，川派的麻辣火锅，粤派的潮汕火锅，美国冰淇淋火锅，日本纸火锅，韩国部队火锅……”，这是各类类型的火锅，可概括为“种类繁多”。第四空，“‘火锅’‘涮锅’‘边锅’‘暖锅’……”是火锅的各种名目，可概括为“名称各异”。（2）本题考查句子补写。第一空。根据“据考证，火锅最早见于战国时期”，可知此句与前面横线形成设问，介绍的是火锅的起源，因此可补写“火锅起源于何时”等。第二空。根据前面的“在凛冽的冬日，屋外寒风呼啸”可知此处应补写屋内的情况，与屋外形成对比，如“屋内暖意融融”。第三空。根据前面的分句“有人偏爱白锅，在清汤中烫一缕青菜，下两块豆腐，可以象征清白淡雅”最后的“可以象征清白淡雅”，可知此处要补写红锅的象征意，如“能够昭示红火热烈”等。第四空。根据“这样看来”可知此处为总结句，总结的是“人们对火锅的喜爱中蕴含着对人生的几多期许，祈盼生活……”，应填写火锅与人生的关系，如“人生就是一道火锅”等。（3）本题考查宣传语。这两则宣传语太过平实，难以给人留下深刻印象，要求使用一种修辞手法，改得更为生动，字数不超过20字。宣传语中最常用的修辞手法最对偶，其次是比喻、拟人、反问等。如，店家“用料放心，美味多多，欢迎品尝”，可改为：用放心料，让您的心在美味中安放。如，顾客“这家火锅味道巴适，还要来”，可改为：回味无穷，期待重逢。【解答】答案：（1）①历史悠久②分布广泛③种类繁多④名称各异（2）火锅起源于何时屋内暖意浓浓能够昭示红火热烈人生就是一道火锅（3）店家：示例1：真材真料真味道，好心好意好火锅；示例2：为何如此美味？只因原滋原味。顾客：示例1：我的舌头是裁判，你的味道是满分；示例2：独恋这枝火锅花，美味飘香似我家。二．阅读理解（共5小题，满分35分）3．【分析】《画堂春•寄子由》与《水调歌头•明月几时有》写于同一年，此时作者在密州，其弟在济南。词的上片回忆兄弟俩在柳湖泛舟的情形，下片借景抒情，表达对弟弟的思念之情，渴望能与弟弟团聚。【解答】（1）本题考查诗歌画面描绘。词中以柳湖为中心描写景物，展开了一幅清新、淡雅的水墨画。柳湖以“柳”取胜，开头“柳花飞处”四字便是着力的一笔。对于湖面，苏轼着重写出它的明净，用刚刚打磨过的镜子（“鉴新磨”）来形容。苏轼笔下的景物有静态的，也有动态的，如“花飞”“麦摇波”“飞棹”等都富有动感，它们共同构成了一个自在、轻盈的美的境界，烘托出苏轼、苏辙二人游湖时欢快、悠闲的心情。（2）本题考查诗词对比鉴赏。“归去奈何愁”中的“归去”表达了苏轼与弟弟团聚的渴望，对常年在外漂泊的苏轼来说，兄弟俩曾经的相聚时一段美好的回忆，是一种真实的期待；“我欲乘风归去”中的“归去”是苏轼幻想回到月宫（天上）去，对于政治上失意的苏轼来说，月亮是纯净、美好的象征，是他的精神家园。答案：（1）陈州城内美景多，柳花纷飞的地方，麦子随风摇摆，如金色的波浪一般。风平浪静之后，夜晚的大明湖犹如新磨的镜子一般明亮照人。湖上的小舟双棹齐飞，就好比织衣服的梭子那般在湖面上飞快来去。船上的采菱女们一齐唱着采菱歌，歌声悦耳动听。（2）“归去奈何愁”中的“归去”表达了苏轼与弟弟团聚的渴望，对常年在外漂泊的苏轼来说，兄弟俩曾经的相聚时一段美好的回忆，是一种真实的期待；“我欲乘风归去”中的“归去”是苏轼幻想回到月宫（天上）去，对于政治上失意的苏轼来说，月亮是纯净、美好的象征，是他的精神家园。译文：陈州城内美景多，柳花纷飞的地方，麦子随风摇摆，如金色的波浪一般。风平浪静之后，夜晚的大明湖犹如新磨的镜子一般明亮照人。湖上的小舟双棹齐飞，就好比织衣服的梭子那般在湖面上飞快来去。船上的采菱女们一齐唱着采菱歌，歌声悦耳动听。平原之上，水云相接之处，水天一色，碧波荡漾。小楼之外，风和日丽，天气晴好。济南风光如此大好，但依然难解心中的相思之情。归去，为何就这般难呢？4．【分析】【参考译文】杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话的声音；大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙与船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把像一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。我们喜欢清静，等到人都散尽了，才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，大家坐在上面，招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人才散去。我们任凭船儿漂荡，畅快地安睡在十里荷花中，花香扑人，做着恬静的梦，真是舒适极了。【解答】（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。A句意：这天晚上爱虚名。是：这。B句意：以关城门来恐吓游人。怖：恐吓。C句意：只看到船篙与船篙相撞。止：只、仅。D句意：一会儿兴致尽了。少刻：一会儿。（2）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：我们任凭船儿漂荡，畅快地安睡在十里荷花中，花香扑人，做着恬静的梦，真是舒适极了。故断为：吾辈纵舟/酣睡于十里荷花之中/香气拍人/清梦甚惬。（3）本题考查对文章的理解和分析。ACD.正确。B.有误，八上的山水小品文主要是对山水自然的描写，展现自然之美，并没有表达出比九年级上册的山水散文更为深刻的人生哲理。故选：B。（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：始，才；呼，招呼。句意为：断桥边的石砌台阶也才凉下来，（我们）在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。（5）本题考查对文章的理解和分析。在《湖心亭看雪》中，作者于大雪三日之后，夜晚独往湖心亭看雪，表现出他的特立独行、不随流俗。在本文中，作者在众人游湖兴尽散去后，才开始在西湖边尽情享受自然之美，同样体现出他不随波逐流，有自己独特的审美追求。张岱出身仕宦家庭，早年生活优裕，后来历经国破家亡，其作品中常常流露出对往昔繁华的怀念和对人生的感慨。例如《湖心亭看雪》中对西湖雪景的描写，以及文末的“莫说相公痴，更有痴似相公者”，都流露出一种淡淡的哀愁和对往昔的怀念。所以他是一个有着深厚文化底蕴、对自然和生活充满热爱，同时又在时代变迁中有着复杂情感和深刻思考的文人形象。答案：（1）A这；B恐吓；C只、仅；D一会儿（2）吾辈纵舟/酣睡于十里荷花之中/香气拍人/清梦甚惬。（3）B（4）断桥边的石砌台阶也才凉下来，（我们）在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。（5）张岱深爱故国，忠心不二。《湖心亭看雪》中仍用明朝年号；情趣高雅，孤高自赏。他喜欢夜阑更深后的雅静清幽。5．【分析】本文是以“小说”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查论证思路，第三题考查拓展延伸。【解答】（1）A.有误，根据【材料一】“‘小说’出自《庄子•外物》，是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。其与诗歌、散文、戏剧，并称‘四大文学体裁’”可知，“四大文学体裁”是小说、诗歌、散文、戏剧，而非“小说、诗歌、散文、寓言”。B.有误，根据【材料二】③段“哲学能教我们‘明白’，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎地去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用”可知，哲学不如比小说说得有趣，那么亲切、动人，而非“它不仅比小说说得有趣，还亲切、动人”。C.有误，根据【材料三】②段“经典就是可以反复阅读的东西，千真万确。我们读经典的时候往往很年轻，二十来岁，可是，写经典的作家阅历已经很丰富了，这个年龄落差就会带来一个问题，阅读的理解力达不到写作的理解力，我们没有对话的能力。等我们也到了一定的年纪，我们的理解力长进了，这时候再读，就有了对话的资格。这个时候你对许多字句甚至是标点符号就会有新的感受”可知，经典就是可以反复阅读的东西，等我们也到了一定的年纪，我们的理解力长进了，这时候再读，就有了对话的资格；这个时候你对许多字句甚至是标点符号就会有新的感受。而非“读者一生都很难与经典作家具备对话的能力和资格”；D.正确。故选：D。（2）【材料二】第①段“平常人读小说，往往以为既是‘小’说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。这个态度，据我看，是不大对的”首先摆出平常人看小说的错误做法，认为这种做法不对；②段“小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的”接下来提出自己的观点“读小说才会知道处身涉世的道理”；然后③段将小说与哲学、历史的阅读体验进行对比论证，说明这两者与小说不同，不能代替小说。④段接着分析问题“小说为什么在书籍里另成一格？”，⑤⑥段“读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字”“文字以外，我们该注意的是小说的内容”，教给我们阅读小说的方法。⑦段用“所以”总结再次强调读小说的态度和读小说的好处。（3）这是一道开放性试题，答案不唯一。解答时，根据名著内容或具体情节的理解识记，围绕“读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理”，结合生活学习实际来进行叙述即可。注意语句通顺，言之有理。示例一：《我的叔叔于勒》这篇小说，主要讲述了一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，描述了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理。通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。文章启示我们：不要把理想的实现寄托在别人身上，应通过自己的努力去奋斗、去争取；在金钱和亲情上，应珍惜亲情，淡薄名利；对弱者应多付出爱心，树立正确人生观。示例二：《孤独之旅》作者是中国作家曹文轩，通过杜小康与父亲离家牧鸭的故事，揭示了少年的成长过程，表达了少年在家道中落后重获新生的奇迹。文章启示我们：在人的成长过的程中，难免会有很多孤独，但我们需要在孤寂中磨炼，这样才能长大成人。示例三：《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。启示我们，无论在哪个时代，都应该追求正义，反对腐败，努力创造一个公平和谐的社会环境。答案：（1）D（2）首先批驳一般人看小说的态度“随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问”不对，接下来提出自己的观点“读小说才会知道处身涉世的道理”。其次将小说与哲学、历史的阅读体验进行对比论证，目的在于证明“强调的是哲学和历史也能明白处身涉世的道理。”紧接着分析问题“小说为什么在书籍里另成一格？”，最后解决问题“教给我们阅读小说的方法”。（3）示例1：A《我的叔叔于勒》中，菲利普夫妇对于于勒的态度前后不同，缘于其是否有钱。读了小说，我明白了人间：资本主义社会人与人之间充斥着赤裸裸的金钱关系，因此人心容易变得自私冷酷。也懂得了道理：合理的社会体制才会有和谐的人际关系和获得幸福感的可能性。示例2：B《孤独之旅》中，杜小康经历了无人沟通的孤独和失落恐惧当暴风雨来临时，他迎头风雨外出找鸭，表现出了成人般的勇气和坚强。读了小说，我才明白人间：人成长的过程中，总会经历生活的挫折与精神的孤独；也懂得了道理：只有勇敢坚强，战胜挫折，才能真正长大。示例3：C.在《水浒传》中，以宋江为首的108位梁山好汉反抗欺压，水泊梁山发展壮大和收到宋朝招安，并为宋朝征战，最终消亡的故事。读了小说，我明白了人间：做任何事应看清本质，树立明确的目标，团结一切可以团结的力量，积聚实力，不向腐朽的势力低头。6．【分析】本文记叙了姚纳向军人倾诉苦恼，军人闭着眼不听；姚纳向三个青年倾诉苦恼，三人不听还奚落他；向看门人倾诉苦恼，看门人不听还赶他走；姚纳向车夫倾诉苦恼，车夫忙着睡觉不想听；最终姚纳和他的马儿倾诉苦恼，马儿耐心地听。作者借此表现出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态，强烈地渲染出沙皇俄国的世态炎凉，反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠。【解答】（1）本题考查文章内容梳理。结合“‘大家都要死……’驼背咳了一阵说，‘赶车吧！车子照这么爬，什么时候才会到啊’”，①概括为：姚纳向三个青年倾诉苦恼，三人不听还奚落他。结合“姚纳看看他的话产生了什么影响，可什么也没有。那年轻小伙子已盖上被子，蒙头睡着了”，②概括为：姚纳向车夫倾诉苦恼，车夫忙着睡觉不想听。（2）本题考查环境描写作用分析。结合“暮色昏暗，大片的雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞着”分析，小说开篇描绘了一篇黄昏车马图，渲染寒冷悲苦的氛围。结合“‘赶车吧，赶车吧’乘客说，‘照这样走下去，明天也到不了啦’”“‘大家都要死……’驼背咳了一阵说，‘赶车吧！车子照这么爬，什么时候才会到啊’”分析，为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉。结合“老爷，我的……嗯……我的儿子在这个星期死了”分析，为下文姚纳的悲惨生活作铺垫，结合“小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手，耐心地听”分析，又与结尾处人马倾诉的情景相呼应。（3）本题考查句子赏析。从人物描写的角度分析，文中画横线句子运用心理描写，结合“‘赶车吧，赶车吧’乘客说，‘照这样走下去，明天也到不了啦’”“‘大家都要死……’驼背咳了一阵说，‘赶车吧！车子照这么爬，什么时候才会到啊’”分析，姚纳不相信在这成千上万的人群当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到，但人群匆匆地来去，真的没人理会他和他的苦恼。“那苦恼是广大得无边无际，要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的”写姚纳感觉苦恼滚滚地流出来了，表达了姚纳无人可以倾诉“苦恼”的焦灼与绝望。从修辞手法的角度分析，“那苦恼是广大得无边无际，要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的”运用夸张手法，姚纳的苦恼大得无边无际，如果苦恼滚滚地流出来的话，还会淹没全世界，形象地写出了姚纳心中的“苦恼”的浩大以及姚纳内心的压抑。（4）本题考查重点词语含义理解分析。《苦恼》记叙了姚纳向军人倾诉苦恼，军人闭着眼不听；姚纳向三个青年倾诉苦恼，三人不听还奚落他；向看门人倾诉苦恼，看门人不听还赶他走；姚纳向车夫倾诉苦恼，车夫忙着睡觉不想听；最终姚纳和他的马儿倾诉苦恼，马儿耐心地听，安慰主人寂寞孤苦的心。《孤独之旅》中的杜小康随父亲去放鸭，离开了村庄、人群，等于失去了人文环境。人是社会化的动物，离开了社会，失去了人与人之间的交往，也就失去了感情、文化以及物质之间的交流，在精神上会感到痛苦，甚至是一种折磨。在一次暴风雨中独自找鸭子，身体和精神都受到了双重折磨，后来找到那十几只在芦苇荡里迷路的鸭子，杜小康依偎着它们睡到到天亮，这也是一种安慰。答案：（1）①姚纳向三个青年倾诉苦恼，三人不听还奚落他；②姚纳向车夫倾诉苦恼，车夫忙着睡觉不想听。（2）小说开篇描绘了一篇黄昏车马图，渲染寒冷悲苦的氛围。为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉。为下文姚纳的悲惨生活作铺垫，又与结尾处人马倾诉的情景相呼应。（3）①运用心理描写，姚纳不相信在这成千上万的人群当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到，但真的没人理会他和他的苦恼，姚纳甚至感觉苦恼滚滚地流出来了，表达了姚纳无人可以倾诉“苦恼”的焦灼与绝望。②运用夸张手法，突出了姚纳心中的“苦恼”的浩大以及姚纳内心的压抑。（4）《苦恼》中没有人愿意听姚纳的诉说儿子死亡的事情，而小母马嚼着干草，闻着主人的手，静静地听着，安慰主人寂寞孤苦的心。《孤独之旅》中的杜小康离开了村庄、人群，等于失去了人文环境，在一次暴风雨中独自找鸭子，身体和精神都受到了双重折磨，后来找到那十几只在芦苇荡里迷路的鸭子，杜小康依偎着它们睡到到天亮，这也是一种安慰。7．【分析】本文以新冠肺炎疫情期间，学生们受到的劳动教育为话题，得出中心论点：劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长；然后从正反面结合，运用道理、事实等论据，对此进行了论证；最后总结全文，得出劳动教育是人生的“必修课”，呼吁社会、学校、家长齐心协力创造更多有利条件，让青少年在劳动中成长。【解答】（1）本题主要考查的是分析概括议论文的主要观点。中心论点是作者发表主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。结合文章的内容可知，本文的中心论点在第②段的结尾：劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。（2）本题考查辨析论证方法及作用。常见的论证方法有举例论证、比喻论证、对比论证和道理论证，结合具体内容来分析即可。结合画线句内容可知，引用《尚书》中的名言，属于道理论证；具体有力地论证了不体会劳动的艰辛，就很难珍视劳动的价值，从而证明了文章的中心论点，增强说服力。（3）本题考查段落结构的安排分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析。这类题目的答案一般都是不能调换的，可以从段落间的关系，或与前文的照应关系来分析。结合内容可知，第③段是从“劳动技能的提升”角度论述的，第④段是从“劳动精神的培育”角度论述的；二者是层层深入的递进关系，所以不能互换。据此回答即可。（4）本题考查感悟启示。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合自己的认识来谈。结合内容，先明确启示，然后联系自己生活实际来谈，言之有理即可。答案：（1）劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。（2）道理论证；引用《尚书》中的名言，论证了不体会劳动的艰辛，就很难珍视劳动的价值，从而证明了文章的中心论点，增强说服力。（3）不能。③段是从“劳动技能的提升”角度论述的，④段是从“劳动精神的培育”角度论述的；二者是层层深入的递进关系，所以不能互换。（4）示例：读了本文我意识到劳动对我的成长具有重要意义。以往学校组织大扫除，我很反感，认为耽误学习。现在我明白了，劳动不仅可以锻炼我的劳动技能，还可以锻炼我的意志品质，以后我会积极参加各种劳动实践活动。三．名著阅读（共2小题，满分7分）8．【分析】《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。这部诗选收录了诗人自二十世纪三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。在这些诗歌中，诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。【解答】本题考查名著综合。①艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，所以应在要素中添加太阳。②太阳属于艾青诗歌的中心意象，他的作品吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把。③结合诗集的内容，可从不同角度作答。如：选A方案，理由：以斑驳暗沉的棕色作为背景主色调，主要由于艾青诗歌和土地有关意象的大量运用，如《我爱这土地》中“这被暴风雨所打击着的土地”，《旷野》中的“灰黄而曲折的道路”“乌暗而干枯的田亩”“褐色阴暗的山坡”；这棕色是斑驳暗沉的是祖国大地曾经伤痕累累的象征，是诗人艾青心系祖国大地上苦难的人民象征；这斑驳暗沉的棕色，不但不是消沉的，而且更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志；这斑驳暗沉的棕色之上衬托着太阳，更能凸显诗人内心在苦难中依旧渴望光明。选B方案，理由：红色象征了生命，活力，在艾青的诗中太阳、黎明、火把是其礼赞的对象，表达了对黎明、光明、希望的向往与追求。红色正好象征了这一主题。答案：①太阳②太阳属于艾青诗歌的中心意象③示例一：选A方案，理由：以斑驳暗沉的棕色作为背景主色调，主要由于艾青诗歌和土地有关意象的大量运用，这斑驳暗沉的棕色，不但不是消沉的，而且更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志；这斑驳暗沉的棕色之上衬托着太阳，更能凸显诗人内心在苦难中依旧渴望光明。示例二：选B方案，理由：红色象征了生命，活力，在艾青的诗中太阳、黎明、火把是其礼赞的对象，表达了对黎明、光明、希望的向往与追求。红色正好与这一主题相呼应。9．【分析】《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，揭露了封建朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为，是一部反抗封建暴政