高中语文第5单元庄子蚜第1课无端崖之辞课件新人教版选修先秦诸子蚜_第1页
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文档简介

第五单元《庄子》选读单元概述〔单元目标〕1.掌握文中重要的文言实词、虚词、词类活用、文言句式等文言基础知识。2.了解庄子的思想,尤其是他对社会、人生问题的思考。3.了解庄子的论辩艺术,批判地吸收庄子的思想观点。〔庄子简介〕庄子,名周,战国时宋国蒙人。我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金邀其为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》今存33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为出于其门人及后学之手。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲要》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。《庄子》在先秦诸子中,无论从思想上还是从文风上来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。〔内容提要〕本单元内容共有五节,每一节基本上围绕一个主题来编排,所选择的材料往往是学习古代汉语的经典篇章,并且具有很高的鉴赏价值。《无端崖之辞》通过七则寓言故事,显示了《庄子》写作艺术的新颖奇妙;《鹏之徙于南冥》主要表现庄子不断追求最高人生境界的思想;《东海之大乐》向人们宣扬超脱地域、时间以及所受教育方面的局限性,不断提升自己的精神境界;《尊生》主要表现庄子及其弟子们以生命为本的价值选择,培养珍重自我生命以及他人生命的道德情怀;《恶乎往而不可》主要是把握庄子那种从人生绝境中实现突围的精神力量,培养生命的韧性。第一课无端崖之辞1课前预习2进入课堂3课堂训练4提能作业课前预习作者简介庄子,名周,字子休。一般认为其生年约为公元前369年,卒年约为公元前286年,战国时宋国蒙(今河南商丘县东北)人,曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家,是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考,但《庄子》一书和其他史料可作印证,估计他出身于没落的贵族家庭,生活贫苦,住在穷闾陋巷,困窘时织屦为生,弄得面黄肌瘦,但据说楚王派人迎他到楚国去做国相,他却拒绝了。(一)知人论世,开阔视野他学问渊博,能言善辩,是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立人格,追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。其源出于老子,又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后,并称“老庄”。(二)通读文本,疏通字词进入课堂(一)精读文本,质疑析疑1.在寓言故事“不射之射”中,前后两次射箭有何不同?它给我们以怎样的启示?______________________________________________________________________________________________________________________________答:射箭在古代司空见惯,然而列御寇善于射箭,把满满一杯水放在胳膊肘上,引弓连发数箭,箭箭中的,而滴水不洒,这已经让人惊愕了;但在“射之射”之上进一步翻出伯昏无人的“不射之射”,说他背对深渊,脚掌三分之二(也有人说是十分之二)悬空,面不改色心不跳,让列御寇汗流至踵,导致难中目标的结局。实际上这是“有心而射”和“无心而射”的区别,前者是为射而射,因善射而中的;后者是前者的继续,只有到达“至人”之境,才能出现“不射之射”即“无心而射”的状态。在写法上体现了以实衬虚,逐层深入的特点,用通俗的寓言揭示深刻的道理,即只有超凡脱俗、万念成空,才能达至高境界。2.任公子钓鱼的故事有何现实意义?请谈谈你的看法。______________________________________________________________________________________________________________________________答:任公子钓鱼,真是不同凡响。他先做了巨大的鱼钩和巨大的黑色钓绳,拿来五十头阉割过的牛做钓饵。不仅如此,他还蹲在了会稽山上,把钓竿投向浩瀚的大海。不过,尽管他天天都在那里守候,一年下来,却没有钓上一条鱼。后来终于钓上一条惊天骇地的大鱼。任公子有大抱负、大才能,又耐得住寂寞,有恒心,有毅力,所以才最终有大作为。我们应该像任公子一样,树立远大理想,持之以恒,争取有最大的成功。3.简析《涸澈之鲋》蕴涵的寓意。______________________________________________________________________________________________________________________________答:鲫鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命,如果等庄子去游说吴越之王,开凿运河,把蜀江的水引过来,鲫鱼早就渴死了,远水解不了近渴,这是人们的常识。这个故事揭露了监河侯假大方,真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话,讲空话,不解决实际问题的人的惯用伎俩。(二)教师点拨,引领思路1.第三段选文的寓意是什么?选文第3则:“南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。”一开始就提出了三位神,即南海之神儵,北海之神忽,中间地方的神浑沌。“儵”“忽”和“浑沌”三个名字,就包含了多种寓意:“儵”(即“倏”的异体字)“忽”意思是指急速,一方面比喻有为,一方面也直接地说明了南海、北海之神何以能够经常相遇于中央之神浑沌之地。“浑沌”一名一方面透露了中央之帝没有七窍的特征,另一方面则是譬喻天性淳朴未被破坏。“儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德”。儵与忽常常到中央之帝浑沌那里会面,浑沌待他们非常好,所以儵与忽商量报答浑沌的恩德。儵、忽、浑沌三方面的关系是积极的友善的,儵与忽想要达到的目的也在情理之中。且看他们如何报答。儵与忽商议说:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”“七窍”指人头上的七个孔,即两眼、两耳、两鼻孔、一口。眼的官能是“视”,耳的官能是“听”,口的官能是“食”,鼻的官能是“息”。世间众生皆有七窍,浑沌偏偏没有,所以儵与忽很善意地要为他开凿七窍。再看这报恩的结果:“日凿一窍,七日而浑沌死。”儵与忽每天开凿一窍,七天下来而七窍成,浑沌也一命呜呼了。庄子的意思跟柳宗元的意思基本上是一致的,即说明违背人民性命之理的作为,即便是出自善意,也必将导致悲惨的结局。然而庄子不仅写得更为简洁,而且写得更为神奇,更有震撼力,更具独创性。2.第四段选文的寓意是什么?钓鱼的事情太常见了,可是《庄子》所写的钓鱼却让天下叹为观止。选文第4则:“任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。”任国公子钓鱼,真是不同凡响。他先做了巨大的鱼钩和巨大的黑色钓绳,拿来五十头阉割过的牛做钓饵。钓钩、钓绳究竟有多大,文章说得并不具体,可是有了这五十头牛做成的鱼饵,也就可以想见这钓钩、钓绳应当是什么样的景观了。不仅如此,这任国公子蹲在今浙江省中部的会稽山上,把钓竿投向浩瀚的东海。不过,尽管他天天都在那里守候,一年下来却没有钓上一条鱼来。“已而大鱼食之,牵巨钩,没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。”“骛扬”指奔驰且簸扬起海水。“奋鬐”指展开鱼鳍。“侔”即齐等。“惮”(dá)的意思是使惊恐。“赫”的意思是使感到惊奇、震骇或恐怖。这是说,不久,一条鱼吞了那五十头牛做成的鱼饵,牵动着那巨大无比的鱼钩,陷没下沉到深海之中,奔驰前进,簸扬着海水,展开背鳍、臀鳍、尾鳍……它所激起的白色的波浪犹如高山。它震动了浩瀚无边的东海之水。它捣腾出来的声音响亮可怕就像鬼神的声音一样,附近千里之内的百姓为之惊骇。这一切都是说那鱼的巨大威猛,更是说那钓鱼者的超群拔类、超绝古今。“任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。”“若”为代词,意思是此、这个。“离”即剖开。“腊之”即把它做成鱼干,“腊(xī)”意思是晒干、制成干肉。任国公子钓上这条鱼来,剖开做成鱼干,从钱塘江往东,从九嶷山往北,所有的人都来吃这鱼,没有谁不吃得饱饱的。这表面上还是在说鱼之大,骨子里则仍是说任公子是多么了不起。“已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。”才小识浅的道听途说之辈听说了任公子钓鱼的事情,都为之惊恐且奔走相告。这再一次烘托出任公子其人其事的了不起。接下转笔,以三言两语写了另外一种人物、另外一种钓鱼:“夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣!”“揭”就是高举。“竿”就是钓竿。“累”就是纶,也就是钓鱼竿上的丝线。钓绳既比不上任公子那可以承载五十头牛的巨缁,那么与之配套的钓竿、钓钩也同样不可能与任公子的钓竿、钓钩相比。“趣”通“趋”意思是奔向。“灌渎”就是灌溉用的小沟渠。任公子守候在会稽山上,把钓竿甩向东海。这里则是守候在小沟渠边,把钓饵投向小沟渠之中。又是不可同日而语。“鲵鲋”是指小鱼。贾谊在《吊屈原赋》里说过:“彼寻常之污渎兮,岂能容吞舟之鱼!”古代八尺为“寻”,倍寻为“常”。如此局促的污水沟里,怎能容得下吞得掉船的大鱼。奔向小沟渠的钓鱼者,也就只能守候那小鱼小虾了。所以说这人要想钓上一条大鱼来,真是太难了。总之,此人此事,无一不与任公子有天壤之别。不过,《庄子》的用意毕竟不是说钓鱼的事情,它要说的是:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣!”“小说”指偏颇琐屑的言论。“干(ɡān)”是求的意思。“县令”,有学者解释为高名、高美的声誉,恐怕不太合适,还是应该理解为一县的长官。“达”即显贵。这句话意思是说。粉饰肤浅小语来游说一县之长,这样对于获得很显达的地位来说,也差得太远了!战国时候,诸侯“得士者强,失士者亡”,所以策士游说之风大兴,有些人因此平步青云,飞黄腾达,比如苏秦、张仪之流,“一当万乘之主,而都(任职)卿相之位,泽及后世”(参阅东方朔《答客难》)。如果游说的对象只是个县令,根本就没有飞黄腾达的空间。《庄子》此文,是用小的钓竿、钓绳类比“小说”,用奔向小河沟、守着小鱼儿类比“干县令”,用钓不到大鱼类比不能“大达”。如果说“县令”指高名、高美的声誉,那么“趣灌渎,守鲵鲋”的类比意义就没有着落了。“是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣!”“与经于世”指参与管理世事,“经”是治理之意。这就是文章的主旨所在:没听说过任氏钓鱼的风俗(或说传闻),那就不可以参与治理世事,还差得远呢!言外之意是说,只有具备大才能、大思想、大学说、大抱负、大作为的人才能参与治理世事。这样一种主旨,用平常的钓鱼之事来从正面和反面类比,真是奇妙极了;而任公子钓大鱼作为喻体的主要组成部分,更是写得惊天动地。庄派学人善于营造艺术表达方式的特点,再一次得到了有力的表现。3.第7则非常富有趣味性,具体表现在哪几个方面?这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的丑恶嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。这则故事很富有趣味性,主要表现在:其一,故事发展常常出乎人的意料。做了大官,好朋友来看望自己,这是令人高兴的事,惠子对庄子来梁国起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下,他马上对庄子起了疑心,进而大动干戈,在城里进行大搜捕,非要把庄子拿捏在自己手里不可。气氛骤然紧张。庄子对此的反应呢?他没有躲,没有逃,而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子,庄子是不是要破口大骂呢?不是。他远远地从奇鸟鹓讲起,直到最后关联一句,才让惠子意识到原来鹓的故事是在骂他。其二,人物形象形成鲜明对照。惠子以自己的心思猜度庄子的心思,以为庄子像他一样,贪图高官厚位,却不知庄子清高自守,视爵禄如腐鼠,避之惟恐不及。关于庄子对爵禄的态度,《庄子·秋水》中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相,派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示,他愿意在荒泽草野间过自由自在的生活(《史记·老庄申韩列传》中也有类似的记载)。这个故事可从正面给

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