2024年度天津市高校教师资格证之高校教师职业道德能力提升试卷B卷附答案

2024年度天津市高校教师资格证之高校教师职业道德能力提升试卷B卷附答案一单选题(共80题)1、“真实的集体”的提出者是（）。

A.马克思

B.恩格斯

C.列宁

D.毛泽东

【答案】A2、为人师表含义丰富，（）倡导“师者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.杨雄

D.叶圣陶

【答案】C3、道德的目的是按照（）的规则去创造性地完善社会和人自身的存在。

A.善恶

B.法律

C.善

D.阶级

【答案】C4、有关传统美德的认识错误的是（）。

A.是传统道德规范体系的中心

B.是中国古代道德文明的精华

C.是中华民族精神的核心

D.是师德教育的核心

【答案】D5、社会主义职业道德的基本原则是（）。

A.责权利统一

B.集体主义

C.为人民服务

D.按劳分配

【答案】C6、下列不属于我国教育部《关于加强学术道德建设的若干意见》的主要内容的有（）。

A.增强献身科技、服务社会的历史使命感和社会责任感

B.促进国际科学合作，为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献

C.树立法制观念，保护知识产权，尊重他人劳动和权益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B7、对教师正直道德品质的说法错误的是（）。

A.正直品德是教师在履行义务时的人格特征的表现

B.教师必须以自己的言行做示范，教育青年学生本分做人

C.教师要自己认真履行道德义务而少参与进违背教师道德的人和事的斗争

D.教师要以自身正直的道德人格力量引导和感召学生

【答案】C8、教师职业道德关系到学生心理的塑造，影响着整个社会的前途和未来，这主要体现了教师道德的哪种特征（）。

A.道德意识的高标准

B.道德行为的示范性

C.道德规范的严格性

D.道德影响的广泛性

【答案】D9、（）反映了师德养成过程是长期的、反复的逐步提高的规律。

A.引导性原则

B.内化性原则

C.差异性原则

D.连贯性原则

【答案】D10、确立教师职业道德教育内化性原则的依据是道德的（）

A.层次性

B.自律性

C.他律性

D.实践性

【答案】B11、下列说法不正确的是（）。

A.教师如果无视自己的教育义务，只根据自己的意愿行事，那必然严重造成教育工作中的矛盾和冲突

B.教师道德品质的形成与教师道德义务观是密不可分的

C.高校教师面对人际关系中的矛盾和冲突，主要需要靠经济手段和法律手段来解决

D.经过教师教育活动的反复实践和认识，道德义务会内化为教师的“内心需要”

【答案】C12、2015年1月29日，时任教育部部长袁贵仁在教育部学习贯彻《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》精神座谈会上表示，高校教师必须守好（）。

A.政治底线、法律底线、思想底线

B.政治底线、法律底线、道德底线

C.思想底线、法律底线、道德底线

D.思想底线、法律底线、社会底线

【答案】B13、教书育人以思想品德教育为主要内容，以社会主义核心价值观为重点，实现（）的教育目标。

A.培养社会主义人才

B.社会主义德育

C.立德树人

D.博雅教育

【答案】C14、孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。

A.重利轻义观

B.重义轻利观

C.义利并重观

D.以上都不是

【答案】B15、教师道德他律，则是指教师道德原则和规范对教师职业行为具有外在的（）。

A.约束功能

B.导向功能

C.调节功能

D.制导功能

【答案】D16、关于虚荣下列说法正确的是（）。

A.虚荣是荣誉向耻辱转化的中介

B.虚荣是以个人主义为基础的

C.虚荣是个人荣誉感在内心的正常反映之一

D.虚荣往往伴随着嫉妒

【答案】C17、在教育活动中，教师是具有（）的主体。

A.能动性

B.决定性

C.承受性

D.主导性

【答案】D18、世界上第一所师资培训学校是1681年（）的“基督教兄弟会”创办的。（）。

A.德国

B.英国

C.法国

D.意大利

【答案】C19、（）反映了师德养成过程是长期的、反复的逐步提高的规律。

A.引导性原则

B.内化性原则

C.差异性原则

D.连贯性原则

【答案】D20、道德的目的是（）

A.自律和他律的统一

B.认识和实践的统一

C.权利和义务的统一

D.个人和社会的统一

【答案】A21、统率教师职业道德评价全过程的原则有主体性原则、质的分析原则和（）。

A.实事求是原则

B.量的分析原则

C.目的性原则

D.主客体结合原则

【答案】C22、对教师道德行为的论述错误的是（）。

A.教师道德行为可以分为道德的行为和不道德的行为

B.教师道德行为的善恶可以反映教师不同的道德水平和境界

C.现实社会大力倡导教师以教育事业的整体利益为基础进行行为选择

D.道德自觉性高的教师，可以超越现实的社会环境作出行为选择

【答案】D23、“没有教师对学生的影响就没有教育。”这句话是（）说的。

A.陶行知

B.苏霍姆林斯基

C.卢梭

D.蔡元培

【答案】C24、教师职业道德评价的重要原则有目的性原则、主体性原则和（）。

A.质的分析原则

B.质量并重原则

C.主客体双重性原则

D.全面要求原则

【答案】A25、美国学者博尔提出教育的三本护照理论，一本是证明一个人的事业心和进取精神的，一本是职业性，还有一本指的是（）。

A.思想性的

B.学术性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B26、相对于经济、法律、行政规范而言，道德调整社会关系的显著特点是（）。

A.广泛性

B.强制性

C.非强制性

D.包容性

【答案】C27、教师职业产生的根本原因是（）。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】B28、2015年1月29日，时任教育部部长袁贵仁在教育部学习贯彻《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》精神座谈会上表示，高校教师必须守好（）。

A.政治底线、法律底线、思想底线

B.政治底线、法律底线、道德底线

C.思想底线、法律底线、道德底线

D.思想底线、法律底线、社会底线

【答案】B29、教师为社会做出贡献而受到社会的肯定和鼓励，从而意识到自己的社会价值并感到由衷喜悦和自我安慰的道德情感是（）。

A.荣誉感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A30、指出“大学者，非谓有大楼之谓也”的教育家是（）。

A.梁启超

B.陈独秀

C.梅贻琦

D.罗家伦

【答案】C31、2011年12月23日，教育部、中国教科文卫体工会颁布了（），并就其落实工作发出通知。

A.《关于进一步加强和改进师德建设的意见》

B.《高校教师专业标准大纲》

C.《关于加强高等学校青年教师队伍建设的意见》

D.《高等学校教师职业道德规范》

【答案】D32、对高校教师自制道德品质的说法错误的是（）。

A.高校教师的职业特点要求教师在心理具有很强的自制力

B.高校教师需要培养自己的道德控制能力，学会“情绪管理”

C.具有强自制力的高校教师能高质量地承担自己的社会责任

D.高校教师需要杜绝一切外界因素的影响

【答案】D33、人的需要和目的被消融到追求经济增长的技术目标中，人反而成了实现目标的工具。这体现的是（）。

A.技术工具化

B.技术手段的目的化

C.技术社会的自由丧失

D.技术异化的显现

【答案】B34、雅斯贝尔斯认为：“技术仅是一种手段，它本身并无善恶，一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于（）。

A.技术决定论者

B.技术价值中性论者

C.技术乐观主义

D.技术悲观主义

【答案】B35、高校教师要坚持育人为本，立德树人。“立德”就是立社会主义之德，就是把（）融入高校的教育教学中。

A.世界观教育

B.人生观教育

C.社会主义核心价值观教育

D.共产主义教育

【答案】C36、师德教育首先应从公民道德谈起，其原因的表述错误的是（）。

A.公民道德符合当前师德的实际情况

B.公民道德契合一般教师的道德心理

C.公民道德是学校对学生实施公民道德教育的基础和前提

D.公民道德是教师道德的决定性因素

【答案】D37、在中国倡导并实行学术自由的第一人是（）。

A.梁启超

B.蔡元培

C.梅贻琦

D.陶行知

【答案】B38、道德是由一定社会的（）所决定的特殊意识形态。

A.政治制度

B.阶级利益

C.生产劳动

D.经济关系

【答案】D39、道德是由一定社会的（）所决定的特殊意识形态。

A.政治制度

B.阶级利益

C.生产劳动

D.经济关系

【答案】D40、相对于经济、法律、行政规范而言，道德调整社会关系的显著特点是（）。

A.广泛性

B.强制性

C.非强制性

D.包容性

【答案】C41、《论语》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.诲人不倦

B.仁者爱人

C.为政以德

D.有教无类

【答案】D42、师生关系的基础是（）。

A.教学工作关系

B.心理情感关系

C.个人交往关系

D.道德责任关系

【答案】A43、师德修养的核心问题是（）

A.提高师德认识

B.陶冶师德情感

C.磨炼师德意志

D.坚定师德信念

【答案】D44、社会主义市场经济文化精神的内涵表现在（）。

A.从价值角度说，要有人文社会价值取向

B.从功能角度讲，要以广义的科技文化作为动力

C.从社会角度讲，要落实到塑造文明主体上

D.以上都是

【答案】D45、提出“大学是社会之光，不应随波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可桢

【答案】D46、教师服务社会本质上是一种（）。

A.教学的延伸

B.乐于助人

C.专业服务

D.社会服务

【答案】C47、（）反映了师德养成过程是长期的、反复的逐步提高的规律。

A.引导性原则

B.内化性原则

C.差异性原则

D.连贯性原则

【答案】D48、指出“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的教育家是（）。

A.梁启超

B.陈独秀

C.梅贻琦

D.罗家伦

【答案】C49、提出“一个教师不掌握教育学知识，教育工作就如同在黑夜里走路一样”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.苏霍姆林斯基

D.马卡连柯

【答案】C50、确立教师职业道德教育内化性原则的依据是道德的（）

A.层次性

B.自律性

C.他律性

D.实践性

【答案】B51、重视在思想品德上自我省察，强调“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.庄子

【答案】B52、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，强调“教者必以正”，这位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韩愈

【答案】B53、以下教育家中，提出了符合无产阶级和广大人民群众利益的教师职业道德规范的是（）。

A.梁启超

B.蔡元培

C.杨昌济

D.陶行知

【答案】D54、教师职业是极其繁重而需要自我牺牲精神的职业，因此必须（）

A.认真负责

B.爱岗敬业

C.努力学习

D.一丝不苟

【答案】B55、高校教师要坚持育人为本，立德树人。“立德”就是立社会主义之德，就是把（）融入高校的教育教学中。

A.世界观教育

B.人生观教育

C.社会主义核心价值观教育

D.共产主义教育

【答案】C56、人的需要和目的被消融到追求经济增长的技术目标中，人反而成了实现目标的工具。这体现的是（）。

A.技术工具化

B.技术手段的目的化

C.技术社会的自由丧失

D.技术异化的显现

【答案】B57、体现在教师道德规范体系他律上的教师个体道德核心范畴是（）。

A.道德义务

B.道德权利

C.道德价值目标

D.道德良心

【答案】A58、师德修养的核心问题是（）

A.提高师德认识

B.陶冶师德情感

C.磨炼师德意志

D.坚定师德信念

【答案】D59、在教育活动中，教师是具有（）的主体。

A.能动性

B.决定性

C.承受性

D.主导性

【答案】D60、大学精神主要指学术自由、独立自治、开拓创新、理性批判以及（）。

A.教授治校

B.科学精神和人文精神

C.追求卓越

D.简政放权

【答案】B61、下列不属于学术不端行为的是（）。

A.剽窃他人的研究成果

B.捏造数据

C.篡改数据

D.抄袭文

【答案】D62、对教师道德行为的认识正确的是（）。

A.教师的某一行为往往仅是一个道德行为

B.教师道德行为是孤立的行为

C.教师道德行为是从道德这一特定的方面进行评价的行为

D.教师道德行为作为一种社会行为，但不与其他行为结合

【答案】C63、教师在教学中的师德规范主要体现在（）。

A.热爱学生，诲人不倦

B.学为人师，行为示范

C.精通业务，学而不厌

D.以上都是

【答案】D64、《论语》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.诲人不倦

B.仁者爱人

C.为政以德

D.有教无类

【答案】D65、指出“大学者，非谓有大楼之谓也”的教育家是（）。

A.梁启超

B.陈独秀

C.梅贻琦

D.罗家伦

【答案】C66、现代教育的基本特征是（）。

A.教育与爱国主义相结合

B.教育与品德培养相结合

C.教育与社会经济发展相结合

D.教育与价值体系建设相结合

【答案】C67、以下（）不属于高校教师违反职业道德规范的处理。

A.依法依规处理

B.品德评价

C.批评教育

D.价值澄清

【答案】D68、关于良心和义务之间关系下列说法不正确的是（）。

A.良心和道德是紧密联系在一起的道德范畴

B.良心是义务的内化形式

C.义务和良心都来自于主体内部，表现为个人对自己行为的道德责任

D.教师道德良心是教师在履行道德义务的过程中产生和形成的

【答案】C69、大学的科学精神与人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.开拓创新

C.独立自治

D.理性批判

【答案】A70、下列不属于我国教育部《关于加强学术道德建设的若干意见》的主要内容的有（）。

A.增强献身科技、服务社会的历史使命感和社会责任感

B.促进国际科学合作，为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献

C.树立法制观念，保护知识产权，尊重他人劳动和权益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B71、美国实用主义教育家提出了“教育即生活”“教育即生长”的观点。杜威的观点反应了高校劳动具有的特征是（）。

A.高校教师劳动的专业性

B.高校教师角色身份多重性

C.高校教师劳动具有实践性

D.高校教师劳动具有探索性

【答案】C72、为人师表含义丰富，（）倡导“师者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.杨雄

D.叶圣陶

【答案】C73、汉代儒家学者董仲舒将（）作为整个社会道德的核心。

A.天人合一

B.重义轻利

C.三纲五常

D.重农抑商

【答案】C74、评价教师某道德行为时，应该（）。

A.根据该行为的的效果

B.根据教师一贯的品质

C.对该行为的影响因素进行综合分析

D.根据该行为的目的

【答案】C75、有关传统美德的认识错误的是（）。

A.是传统道德规范体系的中心

B.是中国古代道德文明的精华

C.是中华民族精神的核心

D.是师德教育的核心

【答案】D76、在西方教育史上，第一次从职业道德的高度探讨教师职业道德的是（）。

A.德谟克里特

B.昆体良

C.维多思若

D.蒙台涅

【答案】B77、对教师道德行为的论述错误的是（）。

A.教师道德行为可以分为道德的行为和不道德的行为

B.教师道德行为的善恶可以反映教师不同的道德水平和境界

C.现实社会大力倡导教师以教育事业的整体利益为基础进行行为选择

D.道德自觉性高的教师，可以超越现实的社会环境作出行为选择

【答案】D78、（）是教师职业道德评价的最高标准。

A.培育德智体全面发展的学生

B.培养四有新人

C.养成心理健康、人格健全的大学生

D.人的全面自由发展

【答案】D79、大学的科学精神与人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.开拓创新

C.独立自治

D.理性批判

【答案】A80、体现在教师道德规范体系自律上的教师个体道德核心范畴是（）。

A.道德义务

B.道德权利

C.道德价值目标

D.道德良心

【答案】D二多选题(共20题)1、下列选项中，对教师道德评价的认识错误的是（）。

A.对教师道德行为进行评价的最一般概念是“善”和“恶”

B.教师道德评价首先涉及的问题是教师道德评价的主体

C.历史上少有伦理思想家提出有关善恶标准的解释和观点

D.历史上的“义”“利”之争实质上就是教师道德评价

【答案】BCD2、他律机制中的教师，在与教师道德规范体系的关系上具有的特点是（）。

A.被动性

B.外在性

C.实在性

D.中介性

【答案】ABCD3、下列属于教师道德品质范畴的是（）。

A.忠诚与节操

B.正直与自制

C.勤奋与求实

D.权利与义务

【答案】ABC4、现代高校社会服务的形式，主要有（）。

A.教学服务

B.信息服务

C.装备服务

D.科技服务

【答案】ABCD5、关于人生价值的实现说法正确的是（）。

A.由于人的社会关系是多方面的，人生价值的实现也是多方面的

B.人所创造的价值不仅具有社会意义，同时也具有自我意义

C.人的价值创造和社会对其的承认之间是一一对应的关系

D.个人对社会的贡献不容易直接地、及时地得到社会的公正评价

【答案】ABD6、在进行教师道德评价时，应该做到（）。

A.坚持道德目的和手段的一致性

B.当道德目的和道德手段不一致时，应该具体分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB7、高校教师价值观是（）。

A.在实践过程中形成的

B.在价值认识基础上形成的

C.是对客体价值的一种稳定看法或思维定势

D.是促进社会发展的力量

【答案】ABC8、以下关于价值观问题的说法正确的是（）。

A.价值观是人们在实践中形成的对于价值、价值关系的一般看法和根本观点

B.价值观是处理各种价值问题时所持有的比较稳定的立场、态度和观点的总和

C.核心价值观是一个社会中占主流地位、起支配作用的核心理念

D.核心价值观是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则，具有相对稳定的特点

【答案】ABCD9、与学术道德规范相关的政策文件有（）。

A.《涉及人的生物医学研究伦理审查办法（试行）》

B.《教育部关于严肃处理高等学校学术不端行为的通知》

C.《关于善待实验动物的指导性意见》

D.《高校人文社会科学学术规范指南》

【答案】ABC10、职业道德具有如下特点（）。

A.内容上体现职业特征，表达特定职业的义务和责任

B.形式上具有具体性、多样性和灵活性，因此更具可操作性

C.价值取向上注重利益性

D.调适范围上具有特定的适用范围和对象

【答案】ABD11、社会舆论成为教师道德评价的重要手段的原因是（）。

A.舆论的重要功能是对教师行为进行善恶判断

B.通过舆论评判的形式，使学校、教师能及时获得来自学校内部和外部的信息反馈

C.通过社会舆论，能对教师的行为起着矫正与导向的作用

D.舆论是教师道德评价的唯一手段

【答案】ABC12、与其他职业良心相比，教师道德良心的特征有（）。

A.感染性强

B.内控性强

C.示范性强

D.层次性高

【答案】CD13、1949年《科学家宪章》所规定的科学家的义务主要有（）。

A.要保持诚实、高尚和协作精神

B.要严格检查自己所从事工作的意义和目的，弄清有关道义的问题

C.促进国际科学合作，为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献

D.重视和平发展技术所具有的人性价值

【答案】ABCD14、现代高校社会服务的形式，主要有（）。

A.教学服务

B.信息服务

C.装备服务

D.科技服务

【答案】ABCD15、师德建设影响高等教育事业发展的途径有（）。

A.教师自身

B.高等教育的对象

C.高等教育的工作特性

D.对社会的影响

【答案】ABC16、关于人生价值的实现说法正确的是（）。

A.由于人的社会关系是多方面的，人生价值的实现也是多方面的

B.人所创造的价值不仅具有社会意义，同时也具有自我意义

C.人的价值创造和社会对其的承认之间是一一对应的关系

D.个人对社会的贡献不容易直接地、及时地得到社会的公正评价

【答案】ABD17、作为高校教师，在服务社会的过程中，正确的功利意识应该是（）。

A.以义谋利

B.见利思义

C.义利兼顾

D.重利轻义

【答案】ABC18、有关学习这种师德修养方法的说法正确的是（）。

A.是师德修养的基本方法

B.只有加深对教育事业的认识，才能坚定从教的信念

C.通过勤奋学习，教师能获得教师道德知识的科学认识

D.有助于教师确立科学的是非观、善恶观

【答案】ABCD19、社会舆论成为教师道德评价的重要手段的原因是（）。

A.舆论的重要功能是对教师行为进行善恶判断

B.通过舆论评判的形式，使学校、教师能及时获得来自学校内部和外部的信息反馈

C.通过社会舆论，能对教师的行为起着矫正与导向的作用

D.舆论是教师道德评价的唯一手段

【答案】ABC20、社会思潮作为社会意识的一种综合表现形式，具有以下特点（）。

A.反思性

B.继承性

C.全球性

D.符号性

【答案】ABCD三大题(共10题)1、2012年10月29日，《光明日报》头版头条刊登了盐城师范学院已故教师王强教授的长篇通讯《用生命守望马克思主义阵地——“七O后”教授王强的人生追求》，在全国高等教育界、马克思主义理论研究界引起了强烈反响，持续产生轰动效应。王强同志生前是盐城师范学院经济法政学院副院长，中共党员，1970年9月出生，1992年7月参加工作，2011年评为教授，2012年9月病逝，年仅42岁。在从教的20年里，他始终以做好一个高校教师为己任，在教学、科研、管理等方面，鞠躬尽瘁，追求卓越，特别是在马克思主义理论教学、研究和学科建设工作中，做出了卓越的业绩。2008年11月，王强同志被确诊患有恶性肿瘤，但是生病直至逝世的三年多内，他一直未放弃马克思主义研究和学校的学科建设，在《中共党史研究》《党的文献》等专业权威期刊上发表论文17篇，在中文核心期刊上发表论文9篇，并完成著作《中国共产党“劳资两利”政策研究》，该著作获得江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果一等奖。王强同志的精神可以概括为：坚定理想信念、践行科学理论的执着精神，教书育人、忠诚事业的奉献精神，严谨治学、勇于创新的求真精神，生命不息、奋斗不止的拼搏精神。请结合上述材料，谈谈如何加强自己的职业道德修养。

【答案】（1）加强学习，坚持继承与创新相结合；（2）勤于实践磨炼，坚持知与行相结合；（3）树立榜样，虚心向他人学习；（4）确立可行目标，坚持不懈努力；（5）学会反思，坚持自律与他律的结合；（6）努力做到“慎独”。2、一位高校教师在承担大量教学工作，并取得良好教学效果的同时，还应学生的邀请，利用自己的专业知识义务给学生搞咨询、办讲座、当顾问，受到学生的欢迎。但由于受到现行教师评价体系的限制，这位老师并没有得到相应的利益、荣誉等鼓励。请从职业道德的角度对此做出评论。

【答案】这位教师这样做，真正做到了教书育人。义务为学生提供所需要的服务，表现了这位教师对学生的爱和责任。没有得到相应的利益、荣誉，说明现行的教师评价体系是不完善的。一方面，我们应该及时进行教师评价体系的改革，鼓励广大教师教书育人，另一方面，教师也应该淡泊名利，无怨无悔，把为学生服务，满足学生的需要，促进学生成长和发展看作是最有价值的事。3、某高校一位教授高等数学的教师十分严格，学生作业有潦草马虎的他定会让其重做，作业不交的一定点名批评，学生旷课的他主动约时间给学生补课，结果许多学生都不喜欢他。但这些大学生毕业工作多年返校后都非常尊敬和爱戴这位教师，感谢他当时的严格。请从高校教师职业道德的角度，就“怎样做到爱生？”问题谈谈你的认识。

【答案】（1）教育部颁布的《高等学校教师职业道德规范》中提出的爱生规范是“真心关爱大学生，严格要求大学生，公正对待大学生，做大学生良师益友，不得损害大学生的学校的合法权益。”可见对学生的严格要求，也是一种爱生表现。（2）爱和严是相辅相成的。对大学生一定要严格要求，严格管理，一方面教师的严格必须以爱为基础，不能让它变成那种让大学生感到害怕、敬而远之的严厉；另一方面，又必须对爱有所限制，它要求教师不能完全感情用事，不能对大学生溺爱和放纵。从本质上来说，严格要求本身就是一种对大学生充满责任感和理智感的无比深成的爱，严格要求大学生具体来说就是要做到严而有格，严而有度，严而有方，严而有恒；就是要做到以严导其行，以爱动其情；严在当严处，严在细微中。（3）严格要求大学生还体现在日常管理上，当发现学生犯错后，不是粗暴地进行指责，而是耐心地询问原因进行有针对性的教育，要心平气和的探讨，动之以情晓之以理，让他充分认识到自己的错误。要规范化管理、精细化管理，努力做到管理育人。4、在清华大礼堂内，有一块1926级毕业生赠送给母校的“人文日新”牌匾，意指文明的传承和创新要日新月异，不断进步。在庆祝清华大学建校100周年大会上，胡锦涛总书记的讲话中“创新”是高频率关键词。北京理工大学一位同志表示，我们要按照总书记的要求，为创新型国家建设做出更大贡献。（资料来源：2011年4月25号《光明日报》）请根据“教育劳动特点”的有关原理谈谈教育创造性劳动的内涵和重要意义。

【答案】（1）教育劳动方式的创造性：①教师的劳动是自觉地、有目的地培养新的一代，使每个学生得到全面的发展，以适应社会需要的过程。教育劳动的特殊性决定了教师的劳动必须具有创造性，培养具有创新精神和创造能力的创造性人才。②教育内容具有创新性。③教育教学方法具有创新性。意义：教师只有进行创造性的劳动，才能使自己的工作有生气、有活力，常教常新，体验到教育工作的乐趣；教师只有进行创造性的劳动，才能培养出创造性的人才，培养出学生的创新意识、创造性思维方法与创造性活动的能力。5、在清华大礼堂内，有一块1926级毕业生赠送给母校的“人文日新”牌匾，意指文明的传承和创新要日新月异，不断进步。在庆祝清华大学建校100周年大会上，胡锦涛总书记的讲话中“创新”是高频率关键词。北京理工大学一位同志表示，我们要按照总书记的要求，为创新型国家建设做出更大贡献。（资料来源：2011年4月25号《光明日报》）请根据“教育劳动特点”的有关原理谈谈教育创造性劳动的内涵和重要意义。

【答案】（1）教育劳动方式的创造性：①教师的劳动是自觉地、有目的地培养新的一代，使每个学生得到全面的发展，以适应社会需要的过程。教育劳动的特殊性决定了教师的劳动必须具有创造性，培养具有创新精神和创造能力的创造性人才。②教育内容具有创新性。③教育教学方法具有创新性。意义：教师只有进行创造性的劳动，才能使自己的工作有生气、有活力，常教常新，体验到教育工作的乐趣；教师只有进行创造性的劳动，才能培养出创造性的人才，培养出学生的创新意识、创造性思维方法与创造性活动的能力。6、2014年7月19日，楚天都市报报道了华中农业大学《思想道德修养与法律基础》课老师李厚刚，给91名主要因为抄袭他人作品的学生打了O分，其中2名学生竟然原文照抄小学生的读书笔记范文。报道刊出后，引发华农校方和诸多师生高度关注。请结合上述材料，谈谈道德的基本功能。

【答案】（1）道德的调节功能；（2）道德的论证功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的导向功能。7、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。

【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正