2021-2022学年河南省驻马店市高一上学期第一次素质检测语文试题(解析版)_第1页
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文档简介

驻马店市2021—2022学年度上期21级第一次素质检测语文试题一、现代文阅读(一)、论述类文本阅读阅读下面的文章,完成下面小题。孔子为何提倡仁和孝①“仁”在《论语》中出现了一百多次,可谓孔子思想的核心,这点没有疑问。孔子追求的“仁者,爱人”,具体来说就是不要打仗。他在《宪问》里举齐相管仲作为“仁”的典型代表,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!如其仁,如其仁!”——不以兵车就是“仁”的直接表现。②儒家思想中还有一项重要主题“孝”,就不像“仁”一样简单明了。虽然“孝”的地位提升和孟子、荀子等战国时代的儒家密切相关,但追溯源头,还是要从孔子算起。“孝”是儒家思想中最有争议的一项,尤其是被简化为“父母对子女的权威”之后,那么“孝”是怎么回事呢?《论语•学而》里说,“孝弟也者,其为仁之本与!”因为《论语》没有上下文,“孝弟”是怎样成为“仁”的根本的,孔子没说清楚。对“孝”和“仁”的关系,孔子还有一个解释,“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣……”意思是,守孝道的人是不会犯上的,不犯上也就不会作乱,就是“仁”。《孔子家语•王言解》还有一个证据。曾参问孔子,什么是成就王业的道理。孔子说了“七教”,头两条就是“上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌”,即“敬老、尊齿”,同时直接指向了“上”,也就是执政者。只有执政者先“敬老”,老百姓才能进一步“孝”。为什么执政者的“敬老”能促进“孝”,孔子没有进一步说明。③孔子特别敬仰的“仁人”帮我们揭晓了谜底。《管子•入国》解释了“敬老”。管仲当年提出治国的“九惠”,第一惠叫做“老老”,就是“敬老”。“年七十已上,一子无征,三月有馈肉;八十已上,二子无征,月有馈肉;九十已上,尽家无征,日有酒肉。死,上共棺椁。……此之谓老老。”简单说,就是对七十以上的老人,留一个儿子养老,不要征发兵役、徭役,年纪越大,征发的待遇越优惠。死了以后,执政者还要提供丧葬。“老老”之后还有“慈幼”,具体是“有三幼者无妇征,四幼者尽家无征”。也就是,幼儿多的,让父母有更多机会养育。“老老、慈幼”合在一起,就是今日“敬老爱幼”的源头,而且这些都是“上”位者可以左右的事情。④谜底揭开,孔子所谓的“仁”和“孝”延续了管仲的说法,都是针对执政者,而不是老百姓的。执政者别打仗,就是“仁”;仗打得少了,不用上战场的成年人有机会留在家中,赡养老人,照顾幼儿就能实现“孝”。“孝”其实是“仁”的隐喻形式。孝养老人是人类的天性,在孔子生活的春秋时代,却是“上”位者剥夺了这种权利。频繁征战耗尽了成年劳动者的生命和赡养能力,让长者老无所依。“行孝”的充要条件,不仅要有“孝心”,还有更重要的一条:父(母)、子(女)同时健在。失去了家庭代际中的任何一方,“尊老爱幼”就无法实现。而这可以说完全不是普通人的责任,其责在“上”位者。孔子不止一次用“孝”的隐喻,来追求他心中的“仁”。而这种隐喻在两千多年以来,却被后人混清了本体和喻体,变成了对普罗大众的道德枷锁,这是孔子始料未及的。1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.“仁”在《论语》里多次出现,是孔子思想核心,它可被表述为“仁者,爱人”。B.“孝”是儒家思想的重要主题,被后世儒家提升到很高地位,但最早重视“孝”的是孔子。C.孔子认为“孝”是“为仁之本”,就普通百姓而言,守孝道者一般不会犯上作乱,就是“仁”。D.孔子认为执政者欲成就王业,必须以身作则,尊敬自己的老人,从而带动百姓行“孝”。2.下列理解和分析,不符合原文意思一项是()A.孔子虽然提出了“孝”是“为仁之本”的观点,但并没有明确解释其理由,在《论语》中也缺乏直接的上下文供人参考。B.孔子对“为什么执政者的敬老能促进孝”这个问题没有作进一步说明,是因为管仲在《管子•入国》中已对此作了解释。C.孔子提倡仁和孝,是针对执政者的,他希望执政者行仁政,不打仗,让成年人有机会赡养老人,为“孝”创造条件。D.春秋时期,频繁的战争剥夺了许多百姓孝养老人的权利,使百姓在“孝”的问题上有心无力。这是孔子提倡仁和孝的社会背景。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.孔子并不反对聚合诸侯,成就王业,他反对的是以战争的方式来达成目的,所以他欣赏管仲“不以兵车”的“仁”,提倡“上敬老”的“孝”。B.“孝”被简化为“父母对子女的权威”后,成为儒家思想中最有争议的内容之一,最后变成了桎梏普罗大众两千多年的道德枷锁。C.管仲治国“九惠”中的“老老”“慈幼”,是政府对百姓“敬老爱幼”提供了政策上的支持和经济上的帮助。可见,“孝”并非百姓单方面的事情。D.孔子敬仰管仲,延续了管仲关于“仁”和“孝”的说法。孔子的“孝”是对统治者说的,目的是以“孝”求“仁”,就是所谓“孝”是“仁”的根本。【答案】1.D2.B3.B【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生对原文内容的理解分析能力。D.“尊敬自己的老人”错误。第2段内容为“即‘敬老、尊齿’,同时直接指向了‘上’,也就是执政者。只有执政者先‘敬老’,老百姓才能进一步‘孝’。为什么执政者的‘敬老’能促进‘孝’,孔子没有进一步说明”,可见执政者“敬老”的含义不是仅仅“尊敬自己的老人”,应该是泛指。故选D。【2题详解】本题考查学生理解分析原文观点态度能力。B.“是因为管仲在《管子•入国》中已对此作了解释”错误。结合第3、4段“孔子特别敬仰的‘仁人’帮我们揭晓了谜底。《管子•入国》解释了‘敬老’。管仲当年提出治国的‘九惠’”“谜底揭开,孔子所谓的‘仁’和‘孝’延续了管仲的说法,都是针对执政者,而不是老百姓的”,可见管仲的观点不是孔子不做说明的原因,而是两者恰好有了延续性,作者用于佐证自己分析的论据,选项强加因果。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选提取信息归纳概括要点的能力。B.“成为儒家思想中最有争议的内容之一”错误。原文第2段说“‘孝’是儒家思想中最有争议的一项,尤其是被简化为‘父母对子女的权威’之后”,可见在简化前就已经是最有争议的内容之一了,只是被简化后争议更大,选项颠倒了时间顺序,强加逻辑关系。故选B。(二)、实用类文本阅读阅读下面的文字,完成各题。材料一:天宝古村落(即现辛会村、辛联村)位于江西省宜丰县北部。天宝之名始于唐,取其地“绿波清浪,物华天宝,驾重洛阳”之意。天宝有1800多年历史,是古宜丰县治所在地,文化底蕴深厚,曾以“东西南北门,前后两条街,四十八条巷,四十八口井,四周竹城墙,四季马蹄香”饮誉江南,有“小南京”之称。天宝古村现有民居230余幢,明清古建筑170幢,其余为解放初期仿古民居。其中重点保护的有22栋,古石板路总长7375米,古巷43条,古门楼23个,古井36眼,古桥9座,古牌匾25块等。明清建筑分宗祠、亭阁、画锦堂、观音堂、官厅、民居、石碑坊、宝塔、庵观寺庙等十大类。建筑风格外观为风火山墙翻天井式,内为木结构,建筑风格独特、典致、高雅,各式雕刻艺术高超。古村房屋坐北向南,分排林立,规划完整合理。(摘编自《天宝古村:江西第一古村》,《中国国家地理》2015年1月30日)材料二:从现实情况出发,笔者认为天宝古村现阶段发展观光旅游的问题是古建筑后期修缮工作不到位和自然人为的破坏。在调研中我们发现,天宝古村的古建筑损坏较严重,墙面上的文字与图画脱落严重,后期由于文物的修缮工作并未很好落实,导致景区的观赏价值不高,游客的观赏兴致下降。天宝古村的景点较零散,整体性欠缺,景点之间缺乏有机联系,电瓶车破坏了古村的“古味”使得游客在参观中的置入感受到影响。旅游业态相对单一,景区旅游产品单一,游客的驻足时间短暂,并不能很好的拉动古村的经济。天宝古村的古建筑保存上也存在很大的隐患,越来越多的村民选择拆毁在天宝的旧房修建新房,村民安全意识相对淡薄,导致火灾率很高。景区的卫生状况不佳,水沟中和路面上的垃圾严重破坏了村子的整体形象。乡政府和理事会与当地村民存在着矛盾,村民提出要求时并不受到重视,以目前古建筑多处出现漏水情况为例,当地村民向政府提出此事后,政府部门相关人员并未重视,村民向理事会提出后,理事会将相关责任推到政府,并未用原本的修缮古建筑的资金来处理此事。(摘编自周思灏《对宜丰县天宝古村调研报告》,《环球人文地理》2017年第10期)材料三:近年来,宜丰县紧密结合秀美乡村建设,充分依托厚重的农耕文化、优美的田园风光和一流的生态环境,以创建A级乡村旅游点为抓手,积极引导和推动该县乡村旅游蓬勃发展。该县注重发挥乡村旅游的综合带动功能,通过旅游开发联合体、“公司+集体”经济合作社等模式,发展特产种养、瓜果采摘等产业,培育特色鲜明的文旅产品,以旅强农,借农强旅。独具特色的民风民俗和村落建筑是宜丰县宝贵的旅游资源,在发展乡村旅游产业的过程中,宜丰县尽量保持完整的传统乡村风貌,不搞大拆大建,因地制宜发展民宿等产业。为提高乡村旅游的美誉度和知名度,宜丰县还不断完善基础设施和景区景点建设,升级服务管理和市场营销,提升游客体验感。下一步宜丰县将重点在项目带动上发力,打造乡村旅游精品景区,提升乡村旅游内涵品味,创新开发文旅产品,推动文旅产业可持续、高质量发展。还将不断延长乡村旅游产业链,提升乡村旅游附加值,为农民带来更多实惠。(摘编自《江西宜丰:古村旅游助力乡村振兴》,《中国青年网》2020年12月18日)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.天宝古村落历史悠久,文化底蕴深厚,古建筑资源丰富,建筑风格独特、典雅,各式艺术价值高,布局规划完整合理,具有较大的开发潜力。B.由于古建筑后期得不到修缮,人为破坏严重,天宝古村现阶段在发展观光旅游时出现种种问题,这需要从现实情况出发,加以改进。C.天宝古村旅游景区开发,是与宜丰县大力开发旅游资源,推动文旅产业发展,助力乡村振兴,建设秀美乡村的地域发展战略分不开的。D.天宝古村是宜丰县宝贵的旅游资源,它的开发体现了当地借农强旅,以旅强农的发展思路,将为当地农民带来更多的实惠。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.天宝古村现存民居以明清古建筑为主,建筑分类涵盖祭祀场所、公共建筑、生活场所、宗教场所,是今人了解古代民风民俗的很好的窗口。B.提升游客体验是天宝古村改进旅游品质的关键,这需要进一步提高景区的观赏价值,增强游客的置入感,从而保持游客观赏兴致,延长其驻足时间。C.要彻底解决人为造成的保护困境、火灾隐患、环保问题,需要尽快理清各种矛盾,将村民迁出古村并妥善安置,重新规划,实现村民与景区的共赢。D.宜丰县的文旅产业发展思路是可持续、高质量的发展思路,保护与开发并重,兼顾产业与民生,从目前的态势来看,有着可观的发展前景。6.针对天宝古村现阶段发展观光旅游的问题,景区、村民、政府部门需要做出哪些举措以改进解决?请结合材料简要分析。【答案】4.B5.C6.政府:加大维修力度,引导和推动该县乡村旅游的蓬勃发展,协调乡政府和理事会与当地村民之间存在的矛盾。景区:完善景区的基础设施,升级服务管理和市场营销,加大景区旅游产品的开发,提升乡村旅游内涵品味,提升游客体验感。村民:强化安全意识和生态保护意识,促进乡村旅游可持续发展。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。B.“由于古建筑后期得不到修缮”是错误的。由原文“笔者认为天宝古村现阶段发展观光旅游的问题是古建筑后期修缮工作不到位和自然人为的破坏”可知,天宝古村现阶段在发展观光旅游时出现种种问题的一个原因是古建筑后期修缮工作不到位,而不是没有得到修缮。故选B。【5题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。C.“将村民迁出古村并妥善安置”是错误的。由原文“独具特色的民风民俗和村落建筑是宜丰县宝贵的旅游资源,在发展乡村旅游产业的过程中,宜丰县尽量保持完整的传统乡村风貌,不搞大拆大建,因地制宜发展民宿等产业。为提高乡村旅游的美誉度和知名度,宜丰县还不断完善基础设施和景区景点建设,升级服务管理和市场营销,提升游客体验感”可知,要彻底解决人为造成的保护困境、火灾隐患、环保问题,需要不断完善基础设施和景区景点建设,升级服务管理和市场营销等等,但并不是将村民迁出古村并妥善安置就行。故选C。【6题详解】本题考查学筛选整合材料中信息,归纳概括相关内容要点的能力。由原文“笔者认为天宝古村现阶段发展观光旅游的问题是古建筑后期修缮工作不到位和自然人为的破坏。在调研中我们发现,天宝古村的古建筑损坏较严重,墙面上的文字与图画脱落严重,后期由于文物的修缮工作并未很好落实,导致景区的观赏价值不高,游客的观赏兴致下降”可知,政府应加大对天宝古村的资金投入,加大维修力度。由原文“宜丰县紧密结合秀美乡村建设,充分依托厚重的农耕文化、优美的田园风光和一流的生态环境,以创建A级乡村旅游点为抓手,积极引导和推动该县乡村旅游蓬勃发展”可知,政府要积极引导和推动该县乡村旅游蓬勃发展。由原文“乡政府和理事会与当地村民存在着矛盾,村民提出要求时并不受到重视”可知,政府要协调乡政府和理事会与当地村民之间存在的矛盾。由原文“天宝古村的景点较零散,整体性欠缺,景点之间缺乏有机联系,电瓶车破坏了古村的‘古味’使得游客在参观中的置入感受到影响。旅游业态相对单一,景区旅游产品单一,游客的驻足时间短暂,并不能很好的拉动古村的经济”可知,景区要完善景区的基础设施,升级服务管理和市场营销,加大景区旅游产品的开发,提升乡村旅游内涵品味,提升游客体验感。由原文“天宝古村的古建筑保存上也存在很大的隐患,越来越多的村民选择拆毁在天宝的旧房修建新房,村民安全意识相对淡薄,导致火灾率很高。景区的卫生状况不佳,水沟中和路面上的垃圾严重破坏了村子的整体形象”可知,村民要强化安全意识和生态保护意识,促进乡村旅游可持续发展。(三)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。咿呀刘建超夏花十三岁考上了老街戏校。夏花的模样好看,身段漂亮,在一群孩子当中格外显眼。几年过去,唱念做打四门功课孩子们都基本掌握了,成绩好的还去老街剧团参加演出了,唯有夏花的唱功总是上不去。老师说夏花的嗓音先天不足,出不了宽音。老师让夏花离开学校改行算了。那晚,一轮圆月挂在丽景门的檐角。学员们都跟着老师去剧场看名角梨花白的《红娘》,夏花没心思去,独自一人在梨树园里徘徊,听着远处剧场隐约传来的叫好声,想着自己多年的努力要付诸东流,泪水朦胧了月光,情不自禁地喊出一声:“咿——呀——”夏花的这一声咿呀,透过梨园在丽景门上回荡,惊到了正在丽景门上品茶赏月的老街戏霸洛半城。洛半城是老街剧团的团长,有名的铜锤花脸,唱功了得,嗓音亮丽,粗狂豪放,唱花脸能声穿半个洛阳城,故而被称作洛半城。洛半城下得丽景门,来到梨园,看到了月光下发呆的夏花。“小姑娘,刚才可是你在练声?”夏花认得眼前的洛半城,怯生生地点点头。“来,你再喊一嗓子。”“咿——呀——”洛半城兴奋地拉起夏花的手说:“走,去剧场。”剧场里的《红娘》已经接近尾声,懂戏的人都知道,最后一场戏已没什么高潮,不少观众开始起身离场,剧场里就有些嘈杂凌乱。饰演崔夫人的演员最怕这个时段上场。洛半城让夏花在内台喊,夏花也不怯场,放开嗓子:“咿——呀——”嘈杂的场子立刻被这一声给镇住了,这本是戏里没有的啊,而这一嗓子清脆悠扬,韵味十足,戏迷们虽然一头雾水却也齐声叫好,掌声雷动。洛半城急忙把发愣的夏花推到台前,夏花头一次面对老街这么热情的戏迷,不知所措,只得又喊了声:“咿——呀——”夏花就这样进了老街剧团。在剧团里,夏花几乎就是个跑龙套的。但是,只要戏开场,必有夏花的一声“咿——呀——”,乱槽糟的剧场顿时安静下来。洛半城对夏花说:“观众认可你的一声咿呀,这也是最高赞赏了。有人唱一辈子戏,观众也记不住他一句。你这一嗓子,值了!”就凭着一嗓子,夏花在剧团里待了十年。夏花出落得更加俊俏了,团里团外追求夏花的人不少。团里唱武生的祥子模样一般,是洛半城的徒弟,死缠硬打把夏花追到了手,洛半城是他们的证婚人。祥子演出时摔断两条腿,坐在了轮椅上。虽然夏花百般用心地伺候,祥子还是经常莫名其妙地发火。开始大伙还能理解,可时间一长,许多好心人都看不惯了,都劝夏花趁年轻还是离了吧!夏花虽然感激大伙的好意,却依旧如初。夜深人静,尚未入睡的人们常能听到那声“咿——呀——”,只是多了一丝隐约的悲凉。几年后,剧团解散,夏花报了个中医按摩班,每天都要给祥子泡脚按摩。一天,洛半城来看望祥子,夏花正给祥子按摩腿脚。洛半城看着夏花娴熟的手法,建议夏花开家浴足店,反正每天要给祥子按摩,开个店还能维持生计。祥子虽说不情愿,可眼下也没什么能做的事情。夏花的浴足小店还真开起来了,店名更有特色:咿呀浴足。小店生意挺好,许多都是夏花和祥子的戏迷。也有来想歪使坏的人,泡脚时,说些挑逗的话,讲些让人脸红的段子。夏花只管做活儿,不搭理。有人做足疗时,故意抬脚往夏花的身上蹭,夏花就加重手法,疼得那人嗷嗷叫。夏花说,这儿是心脏反应区,先生你的心可是有毛病哩。送走了客人,夏花打水给祥子泡脚,祥子气呼呼的,怪夏花对不正经客人太迁就。夏花给祥子捏着脚,说:“来的都是客,他们有他们的想法,我不当真就行了。客人们的脚哪能都一个尺码?”祥子掀翻了水盆,水溅了夏花一脸一身。夏花没生气,她知道祥子心疼女人,心里憋屈。待夏花收拾停当,已是午夜。夜色静谧,秋风习习,弯月如钩。夏花揉揉酸胀的臂膀,扭扭僵硬的腰身,望着无际的星空,轻轻叹了一声:“咿——呀——”夏花第二天就关闭了小店。夏花说,我不能让祥子心里不痛快。有人帮忙,让夏花在车站的候车室里摆个书报摊,虽然赚钱不多,夏花却干得带劲。祥子也来帮衬,脸上挂着幸福的微笑。中秋,吃过晚饭,夏花推着祥子出屋赏月。夜空之下,秋月如珪,秋露如珠,祥子心情大好,非得夏花来上一嗓子。夏花欣然允诺,清了清嗓子,一声极具穿透力的“咿——呀——”腾空而起,在空气中久久回响。(选自《小小说选刊》2017年第4期,有改动)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分折鉴赏,不恰当的一项是()A.秋风习习,秋月溶溶,秋露荧荧,小说最后一段的环境描写,寥寥数笔既营造了一种冷清凄凉的氛围,又使得小说充满诗情画意。B.夏花虽然十三岁就考上戏校,模样、身段都很好,可就是先天不足,唱功跟不上,没有演出的机会,以致老师劝她改行。C.“有人唱一辈子戏,观众也记不住他一句。你这一嗓子,值了!”洛半城朴实的话语蕴含深刻的哲理,也安慰了夏花。D.在剧团内外的众多追求者中,夏花最终却选择了其貌不扬的祥子,祥子的死缠硬打是原因之一。8.夏花这一形象有哪些特点?请结合文本简要分析。9.小说以“咿呀”为题有什么作用?请结合文本谈谈你的理解。【答案】7.A8.①美丽善良,温柔体贴:夏花模样好看,身段漂亮,对待残废的丈夫祥子不离不弃,一如既往地细心照顾;②坚强隐忍,善解人意:丈夫残废后她独自支撑家庭生活,开店、照顾丈夫,对于丈夫因残废而自卑一直理解、宽容;③处事机敏,不卑不亢:面对客人做足疗时的蓄意挑逗,机智应对,恰到好处,既表明了自己的态度,又不至于让客人太难堪。④喜爱艺术,热爱生活:全文前半部分主要写夏花对艺术生活的喜爱,后半部分主要写夏花对现实生活的热爱。9.①小说以“咿呀”为题,激发读者的阅读兴趣,形式新巧别致;②是小说的线索,“咿呀”在文中多次出现,贯穿全文,使得小说结构更加紧凑;③为人物活动提供场所,“咿呀”也是夏花开的浴足店,见证夏花和祥子生活的不易;④承载着丰富的情感,“咿呀”既表现了夏花内心、命运的变化,也流露出作者对夏花的同情和赞美;⑤使人物形象更丰满,“咿呀”包含了夏花对戏剧的热爱,对自己人生的感悟,对祥子的一片真情。【解析】【分析】【7题详解】本题考查学生理解文章内容,领悟艺术魅力的能力。A.“秋风习习,秋月溶溶,秋露荧荧,小说最后一段的环境描写”错误,根据原文内容“秋风习习”并非小说最后一段的环境描写;“营造了一种冷清凄凉的氛围”错误,依照原文“夏花欣然允诺”可知,此时的环境描写,是烘托夏花愉快心情的。故选A。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。根据原文“夏花的模样好看,身段漂亮,在一群孩子当中格外显眼”可知,夏花的美丽;“祥子演出时摔断两条腿,坐在了轮椅上。虽然夏花百般用心地伺候,祥子还是经常莫名其妙地发火”,在剧团解散后“夏花报了个中医按摩班,每天都要给祥子泡脚按摩”可知,夏花的温柔体贴,对待残废的丈夫不离不弃,一如既往地悉心照顾;根据原文,面对祥子残废后莫名其妙地发火“许多好心人都看不惯了,都劝夏花趁年轻还是离了吧!夏花虽然感激大伙的好意,却依旧如初”;开浴足小店,有些客人想歪使坏,祥子“祥子掀翻了水盆,水溅了夏花一脸一身。夏花没生气,她知道祥子心疼女人,心里憋屈”,可见夏花的坚强隐忍,善解人意;根据原文,对待浴足小店想歪使坏的人“夏花就加重手法,疼得那人嗷嗷叫。夏花说,这儿是心脏反应区,先生你的心可是有毛病哩”可见,夏花处事的机敏,即表明了自己的态度,又不至于让客人太难堪;原文的前半部分描写夏花在老街戏校和老街剧团的生活,在老街戏校因嗓音先天不足,老师让她改行之时,“夏花独自一人在梨树园里徘徊,听着远处剧场隐约传来的叫好声,想着自己多年的努力要付诸东流,泪水朦胧了月光”;到了老街剧团,夏花几乎就是个跑龙套的,但“就凭着一嗓子,夏花在剧团里待了十年”,可见她热爱艺术;原文的后半部分描写夏花嫁给祥子后的生活,祥子演出时摔断两条腿,坐在了轮椅上,夏花百般用心地伺候;剧团解散后,夏花开浴足小店、摆书报摊“虽然赚钱不多,夏花却干得带劲”,可见夏花对现实生活的热爱。【9题详解】本题考查学生分析文章标题作用的能力。分析小说标题的作用,主要从情节结构、情节内容、人物形象、读者感受、文章主旨等角度入手。从读者角度上看,“咿呀”为题,形式新颖,吸引读者阅读兴趣;从情节结构上看,“咿呀”从文章的开始到结束,多次出现,是全文的线索,串联起了故事情节;从人物形象上看,“咿呀”也是夏花开的浴足小店,为人物情节活动的展开提供了场所;人物命运的转变起伏,总是伴随着“咿呀”,使人物形象更丰满;从文章主旨上看,每当主人公内心情感有了波动,其情感总是通过那一声“咿呀”传递给读者,展现了主人公的内心变化,体现了夏花面对命运波动时的心理感受,也流露出作者对夏花的同情和赞美。二、古诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。隋文帝仁寿四年。章仇太翼[注]言于帝曰:“陛下木命,雍州为破木之冲,不可久居。又谶云:‘修治洛阳还晋家。’”帝深以为然,幸洛阳,留晋王昭守长安。丙申,发丁男数十万掘堑,自龙门东接长平、汲郡,抵临清关,渡河至浚仪、襄城,达于上洛,以置关防。癸丑,下诏于伊、洛营建东京。西域诸胡多至张掖交市,帝使吏部侍郎裴矩掌之。矩知帝好远略,诸商胡至者,矩诱访诸国山川风俗,王及庶人仪形服饰,撰《西域图记》三卷,合四十四国,入朝奏之。仍别造地图,穷其要害。帝大悦,赐物五百段,日引矩至御坐,亲问西城事。矩盛言“胡中多诸珍宝,吐谷浑易可并吞”。帝于是慨然慕秦皇、汉武之功,甘心将通西域,四夷经略,咸以委之。以矩为黄门侍郎,复使至张掖,引致诸胡,啖之以利,劝令入朝。诏发河北诸军百余万众穿永济渠,引沁水南达于河,北通涿郡。丁男不供,始役妇人。三月乙丑,车驾幸五原,因出塞,巡长城。帝无日不治宫室,两京及江都,苑囿、亭殿虽多,久而益厌,每游幸,左右顾瞩,无可意者,不知所适。乃备责天下山川之图,躬自历览,以求胜地可置宫苑者。帝以诸蕃酋长毕集洛阳,于端门街盛陈百戏。戏场周围五千步,执丝竹者万八千人,声闻数十里。自昏达旦,灯火光烛天地。终月而罢,所费巨万。自是岁以为常。诸蕃请入丰都市交易帝许之先命整饰店肆檐宇如一盛设帷帐珍货充积人物华盛卖菜者亦籍以龙须席胡客每过酒食店,悉令邀延就坐,醉饱而散,不取其直,绐之曰:“中国丰饶,酒食例不取直。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之,见以缯帛缠树,曰:“中国亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之,缠树何为?”市人惭不能答。(节选自《通鉴纪事本末·炀帝亡隋》)【注】章仇太翼,隋代著名术士。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.诸蕃请入丰都市交易/帝许之先命/整饰店肆/檐宇如一/盛设帷帐/珍货充积/人物华盛/卖菜者亦藉以龙须席/B.诸蕃请入丰都市交易/帝许之/先命整饰店肆/檐宇如一/盛设帷帐/珍货充积/人物华盛/卖菜者亦藉以龙须席/C.诸蕃请入丰都市交易/帝许之/先命整饰店肆/檐宇如一盛/设帷帐/珍货充积/人物华盛/卖菜者亦藉以龙须席/D.诸蕃请入丰都市交易/帝许之先命/整饰店肆/檐宇如一盛/设帷帐/珍货充积/人物华盛/卖菜者亦藉以龙须席/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.雍州:古代九州之一。古代中国划分为九个大区。九州所指,不同的古籍说法不一。B.木:文中指五行之-。金、木、水、火、土五种物质,古代认为是构成万物的元素。C.御坐:皇帝的宝座,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指帝王的印信。D.乙,十天干之一;丑,十二地支之一。干支相配以纪年、月、日。乙丑,文中是纪月。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.隋炀帝听信术士章仇太翼的谏言,前往洛阳视察。他征调几十万劳动力挖壕沟,从龙门到上洛,修筑防线,又下令营建东都洛阳。B.裴矩深得隋炀帝信任,向皇帝进言对外扩张,隋炀帝好大喜功,要向秦始皇、汉武帝看齐,深信裴矩,并让裴矩引诱胡人臣服隋朝。C.隋炀帝征调百万民众开挖运河,男人不够用就征调妇女。他喜欢四处巡幸、大兴土木,各地宫殿虽多,但他住久了而心生厌烦。D.隋炀帝耗费巨资在洛阳举行盛大表演,表演规模宏大,持续时间很长。胡人有就餐后不给钱,店家竟然炫耀财富,不予追讨。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃备责天下山川之图,躬自历览,以求胜地可置宫苑者。(2)中国亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之,缠树何为?【答案】10.B11.D12.D13.(1)于是遍求天下山川图册,亲自察看,以寻求可以建造宫苑的名胜之地。(2)中原也有贫穷的人,衣不遮体,不如把这些东西送给那些穷人,缠在树上做什么呢?【解析】【分析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。“之”作“许”的宾语,应在其后断开,排除AD;“盛”作“设”的状语,中间不可断开,排除C。句意:各番国都请求进入丰都市交易,隋炀帝答应了他们的请求。先命令整修装饰店铺,屋檐都整齐划一,店中大设帷帐,摆满珍贵的货物,店里的人也都衣着华贵,卖菜的人也用龙须席铺地。故选B。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D.“乙丑,文中是纪月”错误,根据文中“三月乙丑”可知,乙丑,文中是纪日。故选D。12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“胡人有就餐后不给钱的,店家竟然炫耀财富,不予追讨”错,原文为:“悉令邀延就坐,醉饱而散,不取其直,绐之曰:“中国丰饶,酒食例不取直。”应是要求店家邀请路过的胡人进来就餐,不收取费用,欺骗胡人说中原富裕,酒食不收费。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文中句子能力。第(1)小题的关键点:“备责”,遍求;“览”,察看;定语后置句“胜地可置宫苑者”。第(2)小题的关键点:“形”,身体;“与”,给;“何为”,做什么。参考译文:隋文帝仁寿四年。章仇太翼对隋炀帝说:“陛下属木命,雍州是克木之处,不可长期居住。谶语也说:‘修治洛阳还晋家。’”隋炀帝对此深表赞同,驾临洛阳,留下晋王杨昭守卫长安。丙申(初四日),隋炀帝征发男丁几十万人挖掘壕沟,从龙门东接长平、汲郡,到临清关,越过黄河至浚仪、襄城,直达上洛,用来布置关防。癸丑(二十一日),隋炀帝下诏在伊水、洛水营建东京。西域的各个胡人部落大多到张掖进行集市贸易,隋炀帝派吏部侍郎裴矩管理这件事。裴矩知道隋炀帝喜好经营远方,各位胡族商人来到后,裴矩就诱导询问他们国家的山川地形和风土人情,国君和百姓的礼仪服饰,撰写了《西域图记》三卷,总共记载了四十四个国家,入朝上奏了这部书。另外还绘制了地图,详细叙述了西城地区的要害之处。隋炀帝十分高兴,赏赐给他布帛五百段,每天都让裴矩到御坐前,亲自询问西域的事宜。裴矩极力宣称“胡人地区有很多奇珍异宝,吐谷浑容易吞并”。隋炀帝于是心怀豪迈地仰慕秦皇、汉武的功绩,一心想打通西域,对经营谋划四方夷狄的事务,都委任裴矩处置。任命裴矩为黄门侍郎,再次出使张掖,诱导各位胡人,通过利益引诱他们,劝说他们入京朝见。隋炀帝杨广下诏征发黄河以北各军一百多万人开挖永济渠,引沁水向南流入黄河,向北直通涿郡。男丁不够使用,开始役使妇女。三月乙丑(二十二日),隋炀帝车驾临幸五原,顺便出塞,巡视长城。隋炀帝没有一天不营建宫室,东西两京和江都,苑囿、亭殿虽然很多,时间久了渐渐厌烦,每次游玩,左顾右盼,没有满意的宫苑,不知道什么是好。于是遍求天下山川图册,亲自察看,以寻求可以建造宫苑的名胜之地。隋炀帝因为各位番邦酋长都会聚在洛阳,在端门街举行大规模的百戏表演。戏场周长达五千步,手持乐器奏乐的乐师达一万八千人,乐声在几十里外都能听见。从晚.上到早.上,灯火烛光照亮天地。持续了一个月才结束,花费成千上万。从此,这样的表演每年都习以为常。各番国都请求进入丰都市交易,隋炀帝答应了他们的请求。先命令整修装饰店铺,屋檐都整齐划一,店中大设帷帐,摆满珍贵的货物,店里的人也都衣着华贵,卖菜的人也用龙须席铺地。胡族客人凡有经过酒食店,都要求店家邀请他们进来就座,酒足饭饱才离去,店家不收取费用,欺骗他们说:“中原丰裕富饶,酒食照例不收费。”胡族客人都惊讶叹服。但其中聪明的人颇有些察觉,看见用丝绸缠树,就说:“中原也有贫穷的人,衣不遮体,不如把这些东西送给那些穷人,缠在树上做什么呢?”市肆中的人惭愧地无言以对。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题。步登夏口①古城作刘长卿平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。微明汉水②极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。【注】①夏口,为古地名,位于汉水下游入长江处。此诗是刘长卿遭贬上任,途经夏口所作。②汉水,即汉江,长江支流,在湖北省武汉市注入长江。古时,楚人生活在汉水一带。14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.本诗是一首怀古诗,题目中“步登”点明了事件,“夏口古城”则是地点。B.首联先写登上古城后看到景象,视野广阔,“远客”一词暗示了诗人的身份。C.颔联细腻地描绘了晨光的变化,将我们的视角引向了近乎凋零殆尽的树梢上。D.颈联虚写,诗人由眼前汉水茫茫联想到这片土地上曾人烟稀少的境况。15.本诗的结尾情景交融,请简要分析。【答案】14.D15.①本诗结尾是对夏口古城荒郊黄昏时分景色的描绘,描绘了郊外荒原上寒鸦在每天黄昏时乱飞的场景,②以寒鸦、荒郊等意象表达了自己面对古城衰败的伤感情绪,③也表达了对沧海桑田、人生多变的无限感慨。(意思对即可)【解析】【分析】【14题详解】本题考查学生鉴赏古诗的语言、表达技巧、评价古诗的观点态度的能力。D.“诗人由眼前汉水茫茫联想到这片土地上曾人烟稀少的境况”说法错误,是写诗人遥望汉水茫茫,想起生活在汉水一带楚人热闹繁华的景象,如今已荒芜。故选D。【15题详解】本题考查学生鉴赏古诗表达技巧与思想情感的能力。在诗的尾联“但见荒郊外,寒鸦暮暮飞”中,作者描写了秋后荒野上的寒鸦在黄昏时乱飞的场景,在古诗中,“寒鸦”“荒郊”是两个常用的意象,用以表达萧条与荒凉,作者此处运用这两个意象,既表现了眼前所看的景色,又蕴含着古城衰败的伤感情绪,也加重了全诗萧条伤感的氛围。同时,再联系上联中“微明汉水极,摇落楚人稀”,作者联想过去此处的繁华,再与如今的萧条景象形成鲜明对比,作者对沧海桑田、人生多变的无限感慨之情油然而出。(三)名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____________”和“____________”令人叹为观止。(2)杜甫《登高》中“____________”借猿的叫声渲染悲凉气氛,白居易《琵琶行》中“____________”也借猿的叫声表达诗人凄惨的境遇。(3)曹操《短歌行》中出自《诗经·郑风》,借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子:“____________,____________。”【答案】①.霓为衣兮风为马②.虎鼓瑟兮鸾回车③.风急天高猿啸哀④.杜鹃啼血猿哀鸣⑤.青青子衿⑥.悠悠我心【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错的字词有:霓、鸾、啸、啼、衿、悠。三、语言文字运用(一)语言文字运用1阅读下面的文字,完成下面小题。孔子观看《部》之后,对乐舞大加赞赏,称三月不知肉味,称之“尽美矣,又尽善也”。与之________________,《武》“尽美矣,未尽善也”。孔子将美与善区别开来,认为美必须符合“仁”的要求,即具有善的内涵,才有社会意义和价值。“尽善尽美”从此成为中华美育的重要精神追求。美善合一,才是和谐之美、中和之美、温润雅致之美、_____________之美。美育,是上善若水的价值判断教育,(),是真善美合一的心灵教育。我们期待的时代新人,其强烈担当意识来自志士弘毅的雄浑_______________,其无私奉献追求来自家国情怀的精神底色,其______________的担当精神来自善始善终、善作善成的人生立场和态度。中华民族是一个懂美的民族,不仅从古至今美育受到高度重视,而且在历史积淀中呈现出鲜明的东方文化思维。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.相应形神兼备气魄道阻且长B.对应形神兼备气魄任重道远C.对应德才兼备气质道阻且长D.相应德才兼备气质任重道远18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.精神立场教育应该求真求是 B.需精神立场教育的求真求是C.是精神立场教育的求真求是 D.是求真求是的精神立场教育19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.从古至今不仅美育受到高度重视,而且在历史积淀中呈现出鲜明的东方文化思维B.从古至今不仅美育受到高度重视,而且在历史积淀中呈现出鲜明的东方文化思维特征C.从古至今美育不仅受到高度重视,而且在历史积淀中呈现出鲜明的东方文化思维特征D.从古至今美育不仅受到高度重视,而且在历史积淀中呈现出鲜明的东方文化思维【答案】17.B18.D19.C【解析】【分析】【17题详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。相应:指互相呼应、应和、相符合。对应:一个相对的关系,两者近视可视作能互相对换替代。比喻在一个系统中的某一项在性质、作用或数量上等情况中,同另一系统中的某一项相当。“尽美矣,又尽善也”“尽美矣,未尽善也”二者是“相当”的关系,应用“对应”。形神兼备:指书法和雕塑绘画作品,不但有美妙的形态且有神韵。德才兼备:指同时兼有优秀的品德和才能。根据“美必须符合‘仁’的要求,即具有善的内涵”可知,原文讲形与神的话题,而非德才,应用“形神兼备”。气魄:指某人身上或行动上被激发出来的做事的魄力;想象力或看法的大胆;气势。气质:指人的相对稳定的个性特点和风格气度。指诗文清峻慷慨的风格。根据“强烈担当意识”可知,应用“气魄”。任重道远:担子很重,路程遥远。比喻责任重大,需要经过长期的艰苦奋斗。道阻且长:道路险阻漫长。修饰“担当精神”应用“任重道远”。故选B。【18题详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。D.根据前后“是上善若水的价值判断教育”“是真善美合一的心灵教育”两句可知,只有D项与之结构一致,句式协调。故选D。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子共有两处语病,一是语序不当,“不仅”关联词位置不当,应在“美育”之后;二是成分残缺,“呈现出鲜明的东方文化思维”后面残缺宾语,应加上“特征”。修改全部正确的只有C。故选C。(二)语言文字运用2阅读下面的文字,完成下面小题。众所周知,盐和糖摄入过多对健康不利。然而,鲜为人知的是,盐和糖常常结伴而行。放盐多了,①,使咸味变得柔和,不刺激。而当糖的浓度达到一定程度时,味觉就开始麻痹,尝不出太浓的甜味了。这时只要稍微加点盐,②。糖和盐的这种“微妙关系”对我们来说有利有弊,很多时候,糖成了咸味的“减弱剂”,在1%~2%的食盐溶液中添加10%的糖,几乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里,③。比如,糖醋排骨、鱼香肉丝等,咸味被甜味消减了。在外就餐,尽量少点这类菜肴。在家烹调,要少放糖和盐。市面上还有很多糖和盐含量都很高的食品,大家要格外注意。像果脯蜜饯。比如酸酸甜甜的话梅让人欲罢不能,但吃进10个,摄入的盐就占一天总量的56%。你可能吃的时候并不觉得咸,这主要是因为加工时会加入很多糖。再如鳕鱼丝等海产干货,味道鲜美,有嚼劲,营养丰富。可数据显示,鳕鱼丝竟是含盐大户:100克鳕鱼丝含钠2克,相当于5克的盐。并且配料表上,白砂糖的位置特别靠前,是典型的高糖高盐食物。大家选择食品时,要注意查看食品标签,尽量选择糖和盐都较少的产品。20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。21.简述第二自然段的主要内容。要求含有对大众的建议,表达简洁流畅,不超过60个字。【答案】20.①只要再加点糖就可缓解咸味②就会让甜味变得很明显③食盐浓度要比感觉到的更高(往往含有较多的盐)21.市面上有很多糖和盐含量都很高的食品,因此,大家选择食品时,要注意查看食品标签,尽量选择糖和盐都较少的产品。【解析】【分析】【20题详解】本题考查学生情境补写的能力。①处前边交代了“盐放多了”,后边提到“使咸味变得柔合”等,中间应填入“加点糖就可以使咸味降低、缓解”之类的句子。②处前边说“当糖的浓度达到一定程度时,味觉就开始麻痹,尝不出太浓的甜味了。这时只要稍微加点盐”,接下来应该填入和“只要”能够搭配的关联词“就”等词语。再根据糖与盐的关系可知,加点盐就会使糖味变得明显。据此得出答案。③处前边提到了“糖成了咸味的“减弱剂”,在1%~2%的食盐溶液中添加10%的糖,几乎可以抵消咸味”,所以应填入“食盐浓度很高”之类的词语。【21题详解】本题考查学生压缩语段的能力。题干要求“简述第二自然段的主要内容。要求含有对大众的建议”,因此,概括时必须根据语段内容,概括出含有建议性的句子。本段第一句话是“市面上还有很多糖和盐含量都很高的食品,大家要格外注意。像果脯蜜饯”,可以概括为“市面上有很多糖和盐含量都很高的食品”。根据最后一句话可以概括建议为“大家选择食品时,要注意查看食品标签,尽量选择糖和盐都较少的产品”。四、材料作文22.阅读下面的材料,根据要求写作。中国文化里有许多关于“梦”的故事——南柯一梦;唐代有个人叫淳于棼,性喜酒。一天,他醉酒后做梦到大槐安国做了南柯郡太守,梦里,他勤政爱民,上获君王器重,下得百姓拥戴,前后二十年,享尽富贵荣华,梦醒后才发现原来大槐安国就是他住宅南边大槐树下的蚁穴,而南柯郡就是大槐树南边的树枝。黄粱美梦;有个卢生在一家店里向一个道士诉说自己的贫困,道士送给他一个枕头,他枕上去就睡着了,梦中尽享生活的美好。这时店主人煮上一锅小米饭,卢生一梦醒来,小米饭还未煮熟。梦笔生花:相传南朝名士纪少瑜幼年时,才华并不出众,但是他非常刻苦用功,他的诚心感动了文神,有一天晚上,他看书不知不觉地睡着了,梦见著名的文人把一支笔送给了他,并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。纪少瑜梦醒后,果然在枕边发现一支非同寻常的毛笔。从此,纪少瑜的文章大有长进,终于成了一位著名的作家。对于刚刚进入高三的你,读了上面的故事有怎样的感悟和思考?请选择其中感受最深的内容,写一篇发言稿,在“青春做伴,梦想成真”的主题班会上发言。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】【范文】青春需努力奋斗坚持能成就梦想敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!很荣幸能有机会站在这里发言,今天我发言的题目是《青春需努力奋斗,坚持能成就梦想》。青春和梦想永远都是现代人津津乐道的主题。少年盼望青春,规划梦想;正值青春的人赞美青春,成就梦想;年老者回忆青春,感悟梦想;诗词歌赋歌颂青春,赞美梦想。青春是热情奔放的,而梦想却是神圣迷茫的。青春者,如四季之春,犹一日之晨。充满生机,溢满活力。青春时代是人生最具梦想的时代。在这阶段,我们激情四射,有着火一样的热情;在这阶段,我们雄心壮志,铁骨凌云冲九霄;在这阶段,我们勇敢无畏,用年轻的心去拥抱创造力。对于青春,我们曾说,要惜时如金,青春励志,要努力奋斗,成就梦想。可事实上,现实中的我们都认识到了,做到了吗?同学们,作为新时代的中学生,我们风华正茂,有着斗厚的知识与学识。雷锋曾说:“青春啊,永远是美好的。可真正的青春只属于那些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。”把握青春,才能成就梦想。在我们的求学路上,我们应以学习为主,努力学习科学文化知识,做个有知

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