2020-2021学年广西贺州市高一上学期第一次月考语文试题

贺州市2020级高一上学期第一次月考语文考生注意：1.本试卷满分150分；考试时间150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂累；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本卷命题范围：必修①（第1、2单元）。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。中国现代诗歌是五四运动以来的诗歌。而中国的现代诗，如果从被称为“象征派”首创的李金发算起，以他发表于1925年2月6日出版的《雨丝》杂志第14期上的《疯妇》和1925年11月由北新书局编入“新潮丛书”出版的诗集《微雨》为标志，迄今已近80年了。在20世纪充满坎坷与辛酸的历史夹缝中曲折沉浮的中国现代诗人，不能不面对中国苦难而又多变的现实来完成自己的艺术创造。我们大致可以从两个方面来考察中国现代诗的这种“中国”方式的改造。首先，中国现代诗人在现代工业文明发展不足的背景下的现代诗创作，大抵是以在中国多难的战争与离乱历史缝隙中所产生的生存荒谬感、孤寂感和失落感，来代替西方现代诗人在机械文明对人的心灵侵扰、挤逼、异化中所产生的荒谬感、孤寂感和失落感。其次，在对现代诗的哲学、心理学、美学基础和艺术技巧的某些可操作的层面上，中国的现代诗人不仅引介自西方的哲人和诗人，往往还从博大的中国文化和艺术的经典中找到了可以与之相沟通、融洽、替代的对象，从而从精神内涵到外在形式上，赋予了现代主义的“中国”方式。洛夫诗歌就是一个典范的例子。洛夫把西方奠立在尼采哲学、弗洛伊德心理学等基础上的现代主义审美方式与东方建立在庄子哲学与禅悟精神基础上的艺术思维方式沟通起来。洛夫自觉地从庄、禅哲学拓展了它的现代视野，也为中国的现代诗创作寻找到它的民族本源。这种把现代诗的创作引入中国人文传统精神的努力，还表现在相当多的现代诗人都积极地从中国古代的历史与文学中开拓重新诠释与蕴藉现代空间中。他们或者翻用前人的辞章、典故、境界，以创造新的意境，或者重构历史故事和人物，给以现代诠释和观照，或者溯游在古代人文环境的历史胜迹中，以抒写现代的感怀。这一趋向，从“五四”新诗草创初期即已开始。在台湾现代诗的发展中，有一个时期，这种被余光中称为“新古典主义”而在“命名”上为洛夫坚决反对的艺术趋向，曾经成为许多诗人共同的实验，并以此来扭正屡受“西化”的现代诗与中国人文传统的联系。80年代以后的大陆现代诗，在“朦胧诗”的初潮过后，也出现了一股加溯传统的努力，以和当时文坛上的“寻根”热潮相呼应。不管如何为中国现代诗发展上这一趋向“命名”，它都表现了现代诗人重新诠释历史与经典的现代意识的另一侧面，和现代诗人从接受西方的引介到寻回自己人文传统的努力，同时也为现代诗呈现了它在中国的一种存在方式。这是一段漫长而曲折的历程。从70多年前引自西方的最初一声吟唱，到70年代后以“中国”方式广泛存在于至今还残留裂痕的国土上，中国现代诗的起起落落，无不与我们的生命、土地和时间息息相关。（摘编自《新华文摘》）1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是（）A.中国现代诗是在中国多难的战争与离乱历史缝隙中产生的，充满了生存的荒谬感、孤寂感和失落感。B.“象征派”代表李金发是中国现代诗的鼻祖，他于1925年2月发表的《疯妇》是中国最早的现代诗。C.中国现代诗融汇了中国古典文艺的精髓，因而从精神内涵到外在形式都具有鲜明的中国传统特色。D.中国现代诗在发展过程中长期模拟西方诗歌，直到70年代才与我们的生命、土地和时间息息相关。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章以五四运动为起点，阐述了中国现代诗歌的曲折发展历程和内容特点。B.文章从产生背景和表现方式两个方面介绍了中国现代新诗，论证结构清晰。C.文章在论述了时代对中国现代诗歌内容的影响后，接着论述诗歌的表达特点。D.文章以“寻根”热潮传承“朦胧诗”来论证中国现代诗歌的发展是延续的。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在现代工业文明发展不足的背景下，中国现代诗人不得不面对中国苦难而又多变的现实来完成自己的艺术创造。B.不同时期的现代诗人都积极地从历史和文学中开拓，重新诠释中国人文传统精神并将之蕴藉于现代空间中。C.中国现代诗人将中国古代历史与文学翻陈创新，赋予新的诠释与观照，抒写现代感怀，以此抵御“西学”的侵袭。D.20世纪80年代，中国文坛出现一股“寻根”热潮，受此热潮影响，中国现代诗歌出现了一股加溯传统的潮流。【答案】1A2.D3.B（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。李学勤：“一些的一切，一切的一些”刘国忠李学勤先生1933年生于北京，母亲很早就教他认字，四岁之前已可识字读书。父亲给他请了一位家庭教师，他用两年时间学完了小学教材，但因年幼，1941年进小学时仍需上三年级。由于课堂内容远不能满足其求知欲，上课之余，他阅读了众多的课外书籍。李先生的读书范围也非常广泛，但由于家里经济条件有限，他经常不吃早饭或午饭，省吃俭用，去书店和书摊买旧书，看完后再卖掉，换买其他的书来读。当时商务印书馆印行了许多学术著作，李先生阅读了其中的大部分，甚至一度计划要把商务印书馆出版的全部图书搜集齐备，足见他对读书学习的痴迷程度。20世纪50年代，李先生刚到清华大学读书时，他的同学钱耕森等人曾应邀去他家玩，对于其藏书的丰富留下了深刻印象：“只见四壁都摆着一排书架，每个书架上都摆满了书，几乎全是中外古今的学术名著。”侯外庐先生晚年撰写回忆录时，对青年时期的李学勤评价是“博闻强记，熟悉典籍”，可以说是切中肯綮。在李先生阅读的大量典籍中，符号一类的书籍是他特别钟情的，越是看不懂的书他越感兴趣。李先生喜欢阅读那些能够启迪人们智慧，而又多少能给人以一种神秘感，需要费一番气力才能看得懂的作品。金岳霖先生的《逻辑》一书，他先后读过多次，书中第三章“介绍一逻辑系统”里面都是他不认识的各种符号，也让他十分着迷。1951年，他以第一名的成绩考入清华大学哲学系，就是想追随金岳霖先生研究数理逻辑，不过囿于当时的历史条件，最终他没有能够实现这一愿望。还在中学读书时，李先生就曾听人说，最难学的是甲骨文，这引起了他极大的兴趣，于是，他开始留心甲骨文，一有时间就到位于文津街的北京图书馆自学甲骨文。在他看来，那些刻写在龟甲兽骨上的文字也像符号一样，特别有意思。长期潜心治学的结果，使李先生养成了一个良好的读书习惯，只要一有时间，他就自觉投入到学习和科研工作之中，不肯浪费点滴时光。青年时代的勤奋使他具备了渊博的学识，即便到了后来，虽然长期担任行政领导职务，要处理繁忙的公务，一有闲暇，他还是用来读书和写作，并发表了大量的科研成果。1952年全国院系调整之后，李先生到中国科学院考古研究所，参与编撰《殷虚文字缀合》，从此走上了学术道路。1953年年底，中国科学院筹建历史研究所，李先生又被选中，作为侯外庐先生的助手，参加《中国思想通史》的写作。到了20世纪70年代，由于马王堆帛书、定县汉简、云梦秦简等简牍帛书的发现，他又把工作重心转移到考古和古文字学方面。2003年，他离开了工作长达50年的历史研究所，回到了清华大学，为母校文科的重建竭尽心力。在60多年的学术生涯中，李先生取得了累累硕果，共出版著作40多部，发表论文1000多篇，其成果之丰富、所涉领域之广博，令人眼花缭乱。对此，李先生戏称这是“杂学”：“我这个人兴趣相当广泛，所学杂而不纯，又由于工作的经历，从事过不同方面的研究，写过的东西很难理出一条思想发展的线索。”李先生常说，一个人不见得要做理论的工作，但必须有理论的高度，在研究过程中可能考证的只是一个字，但心里得想着一个大的事儿。相关链接①李学勤很喜欢用一句英文俗语“一些的一切，一切的一些”来说明自己的治学体会。“一些的一切”即学什么东西就要对这个领域已有的一切都懂；“一切的一些”即对其他领域的知识也都应懂一些。②李先生曾总结说：“我认为研究古代文明的这一段，最好采用多学科结合和比较研究的方法。所谓多学科结合，是指历史学、文献学（包括传统的经学）、考古学、古文字学、美术史……诸方面研究的融会贯通，尤其要注意文献与考古的互相印证；所谓比较研究，是指以我国与世界各个古代文明对比参照，把中国古代交明放在整个人类文明发展背景中去考察。”（《李学勤集》自序）4.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.李学勤很聪明，不仅四岁之前就识字读书，而且用两年时间就学完了小学教材，但因年纪小，读小学时仍需上三年级。B.李学勤为了多读书，常常将早饭或午饭的钱省下用来买旧书，甚至计划把商务印书馆出版的全部图书搜集齐备。C.李学勤很喜欢符号一类的书籍，金岳霖先生的《逻辑》一书，里面都是他不认识的各种符号，因此让他十分着迷。D.李学勤涉及的领域很广傅，令人眼花缭乱，他认为自己是“杂学”，所学杂而不纯，这其实体现了他谦虚的精神品质。5.下列对文本的理解和分析，正确的一项是（）A.侯外庐先生认为青年时期的李学勤博闻强记，这一评价非常到位，而这源于李学勤是他的助手，他对李学勤非常了解。B.李学勤认为甲骨文也像符号一样，特别有意思，还在中学读书时，他对甲骨文就有极大的兴趣，一有时间就到北京图书馆自学甲骨文。C.李学勤在中国科学院历史研究所工作长达50年，一直进行考古和古文字学方面的学术研究工作，取得了辉煌的学术成就。D.李学勤认为研究学问，应采用多学科结合和比较研究的方法，其中多学科结合是指诸方面研究的融会贯通。6.李学勤在60多年的学术生涯中取得了累累硕果，请概括其原因。【答案】4C5.B6.①兴趣广泛，博闻强识，对读书十分痴迷。②长期潜心治学，不肯浪费点滴时光。③从事过多方面研究，非常重视理论。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。“他乡”时代黄桂元人的意识中，有些事看似寻常，但越细想越困惑，越深究越无奈。比如“故乡”，说起来令人柔肠寸断，境遇却日渐尴尬。过去年代的国人总喜欢说“故土难离”，如萧乾在《一本褪色的相册——美国点滴》中说的：“改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土。”唐代柳宗元在《钻姆潭记》云：“就使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也坎？”表面描述“乐而忘忧”，却内含思乡之情。而今，这一切已成过去，尽管于坚仍认为，“除了故乡，世界的一切都是漂泊”，洒脱、务实的现代人也只是一笑置之，不会有谁当真，他们想象诗人通常是“矫情”的。全球化时代，无数人行色匆匆自愿离乡，大潮般涌向陌生却热闹的“他乡”，这已成常态。外面的世界很精彩，城市的一些父母为儿女出国做坚强后盾，倾囊资助，不惜将温暖之家置换为冰冷空巢，子辈在异域乐不思蜀，毫无归意。父母终于发现，自己给了下一辈一片天空，却抽掉了他们曾立足的一方土地，使其还乡永无可能。在乡村，“父母在，不远游”的古训早已成为乡间笑柄。在外打工的日子未必风光，但蜗居老家，简直就是窝囊废，不仅家人轻蔑，朋友小瞧，就连媳妇都娶不上，于是走得越早，离得越远，越被高看。我常去的一家理发店，“小老板”兼理发师，三十出头，白皙，谦和，是个来自吉林的农家孩子。一次聊天，“小老板”说他在天津打拼了十多年，妻女都已落户本市，但他的户口还在乡下。我问他为什么，原来他名下有几亩地，转户口就要放弃，不如留着地，将来还可回乡养老。我问他，你能回到童年吗？“小老板”有些迷惑。我说，故乡就像每个人的童年，离开了就回不去了。他点点头说，我一家三口都适应了天津生活，孩子更是天津生天津长，真回老家，日子不敢想。他提到最近一次回乡，处处冷清，过去学校有几百个学生，现在也就剩几十个，有的班只有几个，这些孩子其实也待不长。父母在外打工，孩子暂时交给老人，以后也是要带走的。当离乡成为一种主动行为，乡愁也就无关痛痒。“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪。为了天空飞翔的小鸟……”（歌曲《橄榄树》，作词：三毛）三毛生前远游过许多地方，还曾携大胡子荷西在撒哈拉沙漠与当地土著相邻而居，她的流浪与“背井离乡”不可同日而语，却常被升华出诗意。而对于另一些人，乡愁已被岁月冻结。年少的木心离开故乡乌镇到上海学习美术，而后几经辗转远赴美国，暮年回乡心境已非，“在故乡，食则饭店，宿则旅馆，在古代这种事是不会有的。我恨这个家族，恨这块地方。”木心是“从中国出发，向世界流亡，千山万水，天涯海角，一直流亡到祖国、故乡”，流浪与流亡，一字不同，味道则异。余光中对故乡的感情显得更为豁达，也仅仅流于“纸上还乡”的仪式。这位台湾散文大师年轻时适逢战乱，“生而为闽南人，南京人，也曾自命为半个江南人，四川人”，后来“把一座陌生的城住成了家，把一个临时地址拥抱成永久地址，我成了想家的台北人”，遂戏称自己有九条命就好了，其中一条留在台北老宅陪父亲和岳母，一条专门用来旅行。离乡大潮由此造就了一种尴尬境遇：出走的决绝与回归的无望。每个人的故乡都已模糊，但并不妨碍大家其乐融融地哼着“常回家看看”的曲子。波兰裔社会学家齐格蒙特认为，“普存的异乡人”已经成为最为深刻的全球性风景。我想补充的是，这个风景的背后，是人类亲手创建了辉煌的物质王国；而其代价，是失去了安顿心灵的精神家园。“他乡”时代，我们及后人，注定是只有居所而无故乡的“异乡人”，但我们仍需故乡的维系和支撑——它或许不再具象为现实，却永远是连接过去与未来的栖息之魂。（有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者举著名作家萧乾和唐代文学家柳宗元的例子，是为了证明过去年代的国人“故土难离”的情感。B.流浪的三毛将乡愁写成了富有文化底蕴和旋律优美的歌曲，人们在传唱中获得了诗意的美感。C.文中画线句子，生动形象，意思是现代人主动离乡，走到哪里，把哪里当成故乡，乡愁随着岁月而逐渐浓厚。D.成长于战乱时期的台湾散文大师余光中，对故乡的感情显得更为豁达，他用文字来表达对故乡的思念。8.文中叙述有关“小老板”的事，有什么作用？请简要分析。9.文章标题“‘他乡’时代”有何含意？如何理解文中的“故乡”的内涵？【答案】7.C8.用事例补充印证上文关于离乡外出成为潮流的观点，充实了文章的内容；说明有故乡却回不去的事实，引出下文关于离乡的进一步阐述。9.第一问：只有居所而没有故乡已成为时代的普遍现象。第二问：故乡不仅是一个人的出生地、成长地，而且是一个人灵魂的栖息之地，安顿心灵的精神家园。二、吉代诗文阅读（34分）阅读下面的文言文，完成下面小题。迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。而子迁适反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令，史记石室金鐀之书。十年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十干本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。迁既死后其书稍出宣帝时迁外孙平通侯杨恽祖述其书遂宣布焉至王莽时求封迁后为史通子。赞曰:迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚,其文直，其事核,不虚美，不隐恶，故谓之实录。（节选自《汉书·司马迁传》）10.下列加点字的解释，不正确的一项是（）A.耕牧河山之阳阳：山的南面。B.封泰山封：动词，封禅C.欲遂其志之思也遂：于是D.不虚美，不隐恶恶：形容词作名词，丑恶的东西11.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.迁既死后/其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/史通子B.迁既死后/其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子C.迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子D.迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.司马还注重实践，四处出游考察。司马迁南游江淮，视察九疑山；北渡汶水、泗水，观察儒风，学习礼节B.司马迁秉承父志，立誓继承祖业。太史公愤恨未能参与天子封禅大典，要求儿子继承祖业，司马迁立誓同意。C.司马还身陷牢狱；忍辱著书立说。司马迁遭李陵之祸，受刑入狱，愤恨天子不公，奋发图强，写就史学巨著。D.司马迁治史严谨，深受后人称赞。司马迁写史不虚美不隐恶，人们称赞他有良史之才，佩服他的治史能力。13.把下列的句子翻译成现代汉语。（1）而子迁适反，见父于河洛之间。（2）轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。【答案】10.C11.A12.C13.（1）他的儿子司马迁恰好归来，在黄河、洛水之间拜见了父亲。

（2）荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赠孟浩然①李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣②，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。【注】①本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727-736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。②中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联开门见山，抒发了诗人对孟浩然的钦敬爱慕之情。B.中间两联勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的隐者形象。C.诗中用典自然，不见斧凿痕迹，如“中圣”“高山”。D.全诗表达敬意，也表达自己对于归隐生活的迫切向往。15.从诗歌抒发情感的角度来看，这首诗分为三个层次，请简要分析。【答案】14.D15.写了三个层次。首联开门见山点题，直抒胸臆，表达了对孟浩然的钦慕之情，一个“爱”字成为全诗的抒情线索，提纲挈领，总摄全诗；颔联、颈联具体描写，表达敬爱之情。颔联从整体角度写孟浩然一生。用“红颜”到“白首”概括了孟洁然从少壮到晚岁的生涯，一弃一取突出了他的高风亮节。颈联是具体描写孟浩然的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中流连忘返；尾联再次直抒胸臆，运用“高山仰止”的典故，表达诗人的敬爱之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。；（1）诸葛亮在《出师表》中劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是“________，______”。（2）徐志摩在《再别康桥》中，开篇“________，_____”两句直击诗题，恰到好处，结尾“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”再次抒发不舍之情。（3）《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲所唱的“_______，_______”两句，慷慨悲壮。【答案】①.陟罚臧否②.不宜异同③.轻轻的我走了④.正如我轻轻的来⑤.风萧萧兮易水寒⑥.壮士一去兮不复还三、语言文字运用（20分）阅读下而的文字，完成下面小题。浙江省教育厅将联合八部门，发布了《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，严禁明确使用APP布置作业。家长苦于各种APP久矣，此番浙江叫停APP布置作业，简直是大快人心。尽管该规定出自儿童青少年近视防控工作的相关文件，但不得不说的是，APP布置作业这一现象的危害，绝不仅是伤害学生视力那么简单。其背后，是商业势力对校园▲的渗透。按照商家的说法，作业APP具备即时上传、实时交互、大数据分析等等优势，可细想开去，这些所谓优势完全是▲，教师们必然不会在下班时间守着APP随时查看学生作业，更不用说在线辅导了。▲的作业APP的出现，其本质乃是市场利益激励下，商业势力之于固有教育教学方式的生硬改造。这是一种外部乱入的“互联网+”，而不是学校自发生成的。一些学校之所以对让学生安装、使用某些作业APP▲，不过是商业利益的驱使而已。禁用APP布置作业，还学校以干净，还家长和学生以清净，（▲）毕竟，我们不需要那么多作业APP，而这些APP本身，也无法提供不可替代的有益帮助。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.浙江省教育厅联合八部门，发布了《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，明确严禁使用APP布置作业。B.浙江省教育厅将联合八部门，发布了《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，明确严禁使用APP布置作业。C.浙江省教育厅联合八部门，发布的《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，严禁明确使用APP布置作业。D.浙江省教育厅联合八部门，发布《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，明确禁止不得使用APP布置作业。18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.无所不至不刊之论形形色色一马当先B.无孔不入无稽之谈形形色色趋之若鹜C.无所不至无稽之谈琳琅满目趋之若鹜D.无孔不入不刊之论琳琅满目一马当先19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.这绝对不是回归教育内在规律的纠偏之举，而是否定技术工具的价值。B.这是否定技术工具的价值，也是回归教育内在规律的纠偏之举。C.这绝对不是否定技术工具的价值，而是回归教育内在规律的纠偏之举。D.这不是否定技术工具的价值，也不是回归教育内在规律的纠偏之举。【答案】17.A18.B19.C20.根据要求在横线处仿写“人体部位”为喻的词语，取义各不相同，使用恰当可以增加表达的情趣。例如：期末考试已经迫在“眉睫”。取眉毛和睫毛距离眼睛极近之义，形容事情已经到了极紧急的关头。请参照例句，再仿写两个句子（用“眉睫”以外的例子）。【答案】（1）儿子是妈妈的“心肝”。取心肝是身体极重要的器官之义，比喻儿子是妈妈最亲近、最疼爱的人。（2）高考复习到现在，总算有点“眉目”了。取眉目于人体头部最上面之义，喻指事情开始有头绪了。（3）刘备视孔明为“股肱”之臣，军国大计悉由其出。取股肱为人体四肢重要部位之义，喻指孔明是刘备身边重要的辅助者。（4）没想到谋害总统的竟然是他的贴身卫士，真是变生“肘腋”。取手肘、腋部距离极近之义，喻指祸乱发生在身边。（5）凭着他高明“手腕”，终于平息了这场股市风波。取手腕是人体关节中极灵活的部位这义，喻其手段、本事。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。新华社消息：2020年中国国际服务贸易交易会(简称“服贸会")将于9月上旬在北京举办。据介绍，以“智慧新服务，引领新贸易”为主题的5G展区将以应用场景为特征，以人们的生活、工作轨迹为线索,设立5G生活、5G乐园、5G智行、5G新消费、5G新城市和5G新工业六大板块，融合智慧城市、家庭生活、健康医疗、金融消费、社交传播、教育娱乐、交通物流、生产制造等5G应用服务场景。展区将打造实景互动展示空间，注重身临其境的5G真实体验和沉浸式参与感，使参观者在近2000平方米的“微缩5G世界”里全方位体验5G智联时代。【答案】[示例]2020年“服贸会”将于9月上旬在京举办，参观者将在以“智慧新服务，引领新贸易”为主题5G展区里体验智联时代。四、写作（60分）22.阅读下面材料，根据要求写作。台湾作家林清玄当年做记者时，曾撰特稿报道过一个小偷作案手法的巧妙和细腻。在特稿的结尾，林记者情不自禁地慨叹：“像心思如此细密、手法这般灵巧的小偷，做任何一行都会有