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考案[17]必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代综合过关规范限时检测限时:50分钟;满分:100分。一、选择题(每题4分,共48分)1.古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原,后来,苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素,并认为物质是占第二位的因素。这反映出eq\x(导学号26813415)(C)A.自然哲学是西方人文主义最初体现B.苏格拉底对世界的认识更加科学合理C.古希腊哲学研究从自然向社会转变D.客观真理是古希腊哲学家的共同追求[解析]“古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本源”,没有体现人文主义,故A项错误;苏格拉底等思想家以思想作为解释世界本源的主要因素,说明他们对世界的认识是唯心主义,不是科学合理的,故B项错误;哲学家们解释世界的本源从单一的物质元素到人的思想,说明其研究从自然走向人及社会,故C项正确;古希腊哲学家们共同追求客观真理,材料未涉及,故D项错误。2.(2018·河北“名校联盟”质监)“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性,他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上,他反对死记硬背,而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是eq\x(导学号26813416)(B)A.人的感觉是万物尺度 B.教育使人认识美德C.人非达到目的工具 D.法律是理性的体现[解析]根据“是理性而非感觉才是人最重要的品质”、“不断地提出问题让人们去思考”等信息可知,“他”是苏格拉底,普罗塔哥拉主张人的感觉是万物的尺度,故A项错误;苏格拉底提出“美德即知识”,认为教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德,故B项正确;康德提出人就是人,而不是达到任何目的的工具,故C项错误;孟德斯鸠主张法律是理性的体现,故D项错误。3.(2018·山东安徽名校联考)在柏拉图的共和国中,正义原则要求统治者的统治应符合全体人民的根本利益;而每个人不可能模仿许多事情,只能从事适合自己天性的职业,各司其职,不能任意更换。这反映出柏拉图eq\x(导学号26813417)(B)A.认为国家最佳政体为共和制B.政治理想具有理性主义色彩C.痛斥现实政治中非正义行为D.代表古希腊全体人摇旗呐喊[解析]共和制是近代资本主义政治制度,故A项错误;柏拉图的理想王国中按智慧品德把每个人明确分工,各司其职,具有理性主义色彩,故B项正确;材料体现了柏拉图各司其职的理想政治,并非对现实非正义行为的痛斥,故C项错误;柏拉图个人不能代表古希腊全体人,故D项错误。4.(2018·青岛)“十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是:教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”这反映了eq\x(导学号26813418)(D)A.宗教改革是文艺复兴的组成部分B.文艺复兴动摇了天主教会的权威C.此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化D.人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突[解析]宗教改革爆发于1517年,这与材料中给定的时间点不符,故A项错误;根据史实我们不难得知,动摇天主教会权威的是宗教改革而非文艺复兴,故B项错误;在材料中的时间段,虽然资产阶级与教会的矛盾没有激化,但很明显并不是材料所要强调的内容,故C项错误;根据材料“十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是:教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免”可知,这一时期的人文精神在一定程度和范围内缓和了教会与世俗社会的冲突,故D项正确。5.16世纪,意大利人马基雅维利在其《君主论》中主张:“要不择手段加强君主专制和中央集权,建立民族国家。”该主张eq\x(导学号26813419)(A)A.体现了新兴资产阶级反封建的要求B.是罗马教廷的政治诉求C.反映了地主阶级反教会压迫的愿望D.是宗教改革的核心内容[解析]材料“不择手段加强君主专制和中央集权,建立民族国家”反映了新兴资产阶级为发展资本主义要求国家统一的政治诉求,故A项正确;材料“要不择手段加强君主专制和中央集权,建立民族国家”反映的是封建君主的政治诉求,故B项错误;16世纪,意大利人马基雅维利所反映的是资产阶级的愿望,故C项错误;宗教改革的核心是人文主义的宗教观,故D项错误。6.(2018·林州)“圣经”只能由圣职人员阅读,一般信徒无法阅读到“圣经”。然而在1456年古腾堡(JohannGutenberg)在美茵兹(Mainz)的印刷厂印刷了一本拉丁文“圣经”,使这一情况得到了改变。据此可知eq\x(导学号26813420)(C)A.宗教改革后不再需要神职人员B.印刷“圣经”的出现导致宗教改革C.印刷术推动了宗教改革的进行D.美茵兹是德国宗教改革的中心[解析]宗教改革后依旧有神职人员的需求,故A项错误;印刷“圣经”的出现是宗教改革的前提,但不是导致宗教改革的直接原因,故B项错误;根据材料“印刷厂印刷了一本拉丁文圣经,使这一情况得到了改变”,印刷术推动了宗教改革的进行,故C项正确;美茵兹印刷《圣经》不能表明,它就是宗教改革的中心,故D项错误。7.“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号,其意义在于eq\x(导学号26813421)(D)A.宣扬因行称义 B.传播人文主义C.创立新教教派 D.否定教皇权威[解析]本题考查的是欧洲宗教改革知识点,旨在考查准确阅读材料,从材料中获取信息的能力。题干强调的是“意义”,A项是宗教改革的内容,不符合题意,排除;宗教改革本身传播了人文主义,但与题干主旨不符,排除;C项是宗教改革的结果之一,不符合题意,排除;依据“唯独圣经”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”,可知其意义即在于否定教皇权威,D项符合题意,正确。故选D。8.(2018·黔东南州联考)在近代欧洲的某个时代,乐观的情绪渐成主流。“要有勇气运用你自己的理智”成为座右铭,君主们普遍以“开明”自居。这个时代可能出现于eq\x(导学号26813422)(D)A.智者运动影响下的希腊 B.文艺复兴陶染下的英国C.宗教改革深化下的德国 D.启蒙运动洗礼下的法国[解析]智者运动是在古代希腊,不是近代欧洲,故A项错误;文艺复兴陶冶下的英国依然是君主专制,故B项错误;宗教改革深化下的德国依然是四分五裂,由各邦君主统治,故C项错误;“要有勇气运用你自己的理智”指的是理性主义,出现在启蒙运动时期,故D项正确。9.(2018·青岛)在1792年的法国,当国民公会内部就是否审判国王路易十六出现激烈争议时,雅各宾派代表马拉挺身而出,在会上大声呐喊:“要保证人民的幸福,必须砍掉暴君的头”;“要挽救祖国,必须砍掉暴君的头。”这表明马拉推崇eq\x(导学号26813423)(D)A.康德的理性批判哲学 B.孟德斯鸠的三权分立C.洛克的君主立宪 D.伏尔泰的天赋人权[解析]通过砍掉暴君的头的方式推进民主进程不是一种理性的方式,故A项错误;根据材料中“要保证人民的幸福,砍掉暴君的头”与三权分立无关,故B项错误;根据砍掉脑袋,所以不是君主立宪制,而是民主共和制,故C项错误;综合分析材料可知,D项正确。10.(2018·成都)启蒙思想家霍布斯认为,人们为了摆脱痛苦而悲惨的自然状态,寻求和平并使和平得到保障,就互相订立了一种社会契约,将原有的所有自然权利交给主权者。而这种授权一经做出,主权者的权威是至上的,一切法律来自主权者的认可和宣布。这反映出,霍布斯的思想eq\x(导学号26813424)(B)A.背弃了主权在民说 B.具有专制主义色彩C.符合共和主义理念 D.完善了社会契约论[解析]根据题意,此主张是霍布斯的社会契约论,是在天赋人权的前提下,并未违背主权在民,故A项错误;根据题目中“这种授权一经做出,主权者的权威是至上的,一切法律来自主权者的认可和宣布”得出主权者具有专制主义的色彩,故B项正确;共和主义主张权力的行使由人民共同行使,并非是由主权者行使且具有最高权威,故C项错误;结合所学知识,霍布斯首先提出社会契约论,并非完善,故D项错误。11.(2018·太原)他们(启蒙思想家)试图从全球的而非西方的角度来思考和行动,试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。这说明eq\x(导学号26813425)(B)A.启蒙运动具有全球性 B.自然科学影响启蒙运动C.牛顿定律具有永恒性 D.启蒙运动推动科学革命[解析]说明材料强调思想家从全球(与更广阔的)角度思考人类社会的发展规律,推动启蒙运动的兴起,而非强调启蒙运动的全球影响,故A项错误;材料中牛顿力学启迪思想家思考人类社会的发展规律,推动启蒙运动的兴起,自然科学影响启蒙运动,故B项正确;材料强调自然科学对启蒙运动的影响,与牛顿定律的永恒性无关,故C项错误;D项颠倒了二者之间的关系,故D项错误。12.(2018·河南名校联盟段考)对下表德国科技发展信息的解读,最为准确的是eq\x(导学号26813426)(C)年份姓名发明或发现1866年西门子大功率发电机1876年奥托四冲程内燃机1888年赫兹电磁波19世纪80年代戴勒姆、卡尔·本茨提出轻内燃发电机设计卡尔·本茨制成了第一辆用汽油内燃机驱动的汽车19世纪90年代狄塞尔柴油机A.技术革命均源于生产生活推动B.交通运输业成为科技革命的核心C.科技进步与国家的统一相关联D.生产组织形式变化促进科技进步[解析]从材料反映的德国统一后科技发明日益增多来看,说明国家统一促进了科技进步,即科技进步与国家的统一相关联,故答案为C项。A、B两项材料不能反映,材料未涉及生产组织形式对科技的影响,排除A、B、D三项。二、非选择题(第13题25分,第14题12分,第15题15分,共52分)13.(2018·洛阳)(25分)阅读材料,完成下列要求。eq\x(导学号26813427)材料一据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计年代科技发明中国世界其他国家件百分比件百分比公元1~400年452862%1738%公元401~1000年453271%1329%公元1001~1500年673857%2943%公元1501~1840年4271914%45396%材料二以荷兰和英国建立资产阶级共和国为开端,资产阶级政权陆续在欧洲各国建立。与此同时,科学本身为争得自己的独立地位,摆脱宗教的桎梏,也进行了不屈不挠的斗争,许多科学家为坚持真理献出了宝贵的生命。实验科学的兴起,更使自然科学有了独立的实践基础。为促进实验科学的发展,一批有影响的、由科学家组成的社团,陆续在各国建立。初期科学社团的建立,标志着科学活动方式的转变,即从科学家的个人自由研究转向有组织的集体研究。它使科学成为一种社会建制,变成了一种广泛的社会活动。科学家们正是在这种有组织的社会活动中,取得了杰出的科学成果。从此,西方近代自然科学开始了它的相对独立发展的新时代。——摘编自远德玉《科学技术发展简史》2000年第一版(1)根据材料一并结合所学知识,指出古代中国科技在世界科技史上地位的变化,并分析明清时期中国科技地位变化的原因。(13分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出西方近代自然科学的特点,并概括西方近代自然科学产生和发展的条件。(12分)[答案](1)变化:一度领先直至宋元时期达到顶峰,明清时期逐渐落后于世界。原因:自给自足的自然经济仍占据统治地位,极大的限制和束缚了社会生产力的发展;日益没落的封建制度抑制了近代科学技术的产生;明清统治者实行文化专制统治(或大兴文字狱),禁锢了思想,不利于自然科学的研究发展;推行海禁和闭关锁国政策,阻碍了中西方科技文化交流;中国传统科技自身存在的缺陷,如注重实用、忽视理论研究,注重经验、缺少实验等特点,也阻碍了科学研究的深入发展和突破;西方近代科学的兴起和发展。(13分)(2)特点:重视科学观察与实验。(或以科学观察和实验为基础)条件:14、15世纪以来,欧洲资本主义的兴起和发展,既为近代自然科学的产生和发展提出了需要,又奠定了物质基础;文艺复兴、宗教改革等促进了人们的思想解放,面向现实世界,重视实践的风气促进了近代自然科学的迅速发展;资产阶级革命兴起,资本主义制度的建立与扩展,为近代自然科学的发展提供了制度保障;科学实验的兴起奠定了近代自然科学的实践基础;科学团体的建立推动了科技成果的取得;科学家的不懈努力和奉献精神,进一步促进了近代自然科学的发展。(12分)14.(12分)阅读材料,完成下列要求。eq\x(导学号26813428)材料一南安人郑允桓的未婚妻郭氏,名宜娘,自幼贤淑。郑允桓前往安南(越南),无法回来,写信回来请郭氏改嫁。郭氏曰:“夫纵不返,氏终为郑家妇。”遂入门。躬绩养老姑。郑允桓最后病殁于安南,“允(桓)子归,宜娘抚之。郭氏现年六十四,盖生平不识夫而终妇道焉”。——据《泉州府志》(清)材料二从前有一条严酷的法律,妇女犯通奸罪,一律活焚。美貌多情的菲莉芭在法庭上受审时,却神色从容,侃侃而谈,以满足生理需求为理由进行申诉。本来是个犯妇,反而成了控诉者,指责法律对于妇女的不公平。她不但逃过了惩罚,而且那条残酷的法律,经过她的指责,从此作了修改。——据《十日谈》从两则材料中提炼出所蕴含的历史信息,并对其进行解读。(要求:任选两个角度进行解读;观点正确,史论结合,逻辑清晰。)[答案]可以从背景、原因、立场和影响等方面,任选两个角度进行解读,每个角度五分。角度一材料一发生于封建专制和礼教盛行的明清,以农耕经济为基础,程朱理学占统治地位,以理杀人,压制人性。材料二发生于文艺复兴时期,以商品经济为基础,提倡思想自由,为资产阶级服务。文化是政治和经济的反映,一定的文化由一定的政治经济所决定。角度二古代中国和西方的女性地位较低。共同原因是法律的规定,如中国王朝的提倡和法律规定,西方对不贞女子惩罚的规定。但中国儒家的三纲纳入了法律,程朱理学用纲常名教几条绳索把人们束缚得更紧了,郭氏主动为未婚夫守节,即为例证。角度三《泉州府志》认同并赞赏女子为男子守节,这种赞美容易形成对女性的道德压力,违背了人性;而对男子的贞洁不作要求,如郑允桓可以在外生子。《十日谈》同情受压迫的妇女,主张尊重人性和生理需求,并从国家立法的角度抨击男女不平等的现象,是很有见地的。后者的立场较前者更具有人性化。角度四《泉州府志》以官方史书、国家政策(旌表)的形式,表彰妇女的贞节观,剥夺了女性的爱情婚姻权利,巩固了封建纲常秩序。《十日谈》赞扬妇女的机智斗争,有利于思想解放和女性地位的提高。后者较前者更符合历史发展趋势。15.(15分)围绕研究的主题搜集历史材料是历史研究的基本流程之一。以下是某学者针对“西方的科学革命与启蒙运动”研究搜集的材料。eq\x(导学号26813429)材料一我们所说的启蒙运动是历经数代而逐渐形成的,起初是一种个人思想,到了18世纪40年代晚期才成为一场自觉的运动。……启蒙思想家之间时常会就各种问题的答案发生分歧。但是,他们的团结使其很清楚,谁是他们共同的敌人——这就是现状以及支持现状的各种力量,尤其是基督教和教会。同样,他们也都知道他们共同面临着哪些疑问和问题。这些启蒙思想家拥有共同的理念和目标。……启蒙思想家们坚信,为了在尘世谋求更好的生活,人类必须掌握自己的命运,必须尽一切可能扩大这种掌控。正是基于这种共识,他们才团结在了一起。——莱斯特·克罗克《启蒙时代》材料二视觉资料《气泵里的鸟实验》史家解读:没有哪幅作品比英国艺术家约瑟夫·赖特所创作的《气泵里的鸟实验》更好地展现启蒙运动了。面画正中是一场实验,实验显然做成功了,因为在那个抽空了空气的密闭玻璃杯中,小鸟已奄奄一息。漆黑笼罩的环境中,实验设
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