人教部编版八下语文-第11课《送东阳马生序》【教学课件】

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宋濂(1310～1381)，字景濂，号潜溪。元末明初文学家。明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。宋濂很受朱元璋器重，被朱元璋称为“开国文臣之首”。

宋濂散文以传记小品和记叙性散文最为出色，他的散文清新简洁，行文善于变化，思想也比较深刻。平生著作很多，著有《宋学士文集》，刘基赞许他为“当今文章第一”。他与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。本文选自《宋濂全集》。作者简介

本文写于洪武十一年（1378年），宋濂告老还乡第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（国都南京）去朝见朱元璋时，同乡晚辈马君则前来拜访。他便写了这篇文章送给马君则。介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。

背景介绍

序是一种文体，有书序和赠序之分。

书序相当于前言、后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给予必要的引导。

赠序即临别赠言，从唐朝的诗序演变而来，宋以后，赠序逐渐成为单纯的赠别文体，这一文体在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的感慨或见解，往往集叙事、说理、抒情于一体，具有很强的表现力。本文是一篇赠序。“序”文体知识初读文本

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假（jiǎ）借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩（kòu）问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降（jiàng）辞色。余立侍左右，援（yuán）疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒（zú）获有所闻。

当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀（zhuì）公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬（miù）称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍（shāo）之供（gōng），父母岁有裘（qiú）葛（gé）之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为（wéi）之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为（wéi）学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（dǐ）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！疏通文意送

东阳马生

序地名，今属浙江。对晚辈读书人的称呼。临别赠言作者写给同乡后学马生的临别赠言。题目解读

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。

我就喜欢，特殊的爱好。来得到常常，经常。借向名作状，用笔来归还很，非常动词，结冰。硬砚台，一种石刻的写字文具,供研墨、调墨用。这里指（石砚中的）墨汁。不懈怠，放松。代词，指代抄录书。完毕，结束。跑代词，书超过约定期限。略微即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。抄录，抄写。疏通文意没有办法懈怠、放松助词，的译文：

我小时候就特别爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，经常向有书的人家去借，（借来）亲手用笔抄写，计算着日期按时归还。天气非常寒冷，砚池里的（墨水）结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，仍然不放松抄书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢略微超过约定的期限。疏通文意以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝

稍降辞色。因此把借因此能够普遍，广泛地。加冠之后，指已成年。既，已经。更加仰慕学术，学说。指品德高尚，有超凡才智的人。学问渊博的老师。硕，大。忧虑，担忧。交往和曾经快步走有道德有学问的前辈。拿着请教道德声望高。挤满代词，他略微言辞和脸色。疏通文意的的

译文：

因此人家多愿意把书借给我，我于是能够广泛地阅读各类书籍。已经成年，（就）更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师、名人和我交往，曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门客学生挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。疏通文意余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。身边，旁边。引，提出。询问。来有时代词，他训斥，呵责。周到脸色。越，更加。礼节来回答，答复。这里是辩解的意思。等待。就语气词。所以虽然最终，终于。疏通文意弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。代词，他收获译文：

我站在他旁边侍奉着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。

2.在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？讲述自己“嗜学”的故事。1.概括第一段内容。

（1）求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。（2）求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。研读文本3.作者在写“求师之难”用了什么写作手法？有何作用？

对比，先达的“叱咄”与我的“色愈恭，礼愈至”形成对比，突出表现了作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。4.第一段中体现了作者怎样的形象特点？诚实守信、有礼有节、虚心求教、勤奋刻苦。研读文本

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。取独跟从，随从。背着书箱，拖着鞋子。大深冬，隆冬。穷，极。名作动，刮着猛烈的寒风。几皮肤因寒冷干燥而开裂。表转折到，到了这里指客舍。四肢僵硬。支，同“肢”。侍婢。这里指旅社中的仆役。拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。用被子表顺承才暖寄居旅店两次供养，给...吃。味道，美味新鲜肥美疏通文意译文：

当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅社中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。

同舍生皆被

绮

绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。系帽的带子红用作动词，在腰间佩戴香袋。臭，香气。光彩鲜明的样子。如同，像。却破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破旧。处于，处在。代词，他们。完全没有。羡慕因为心中，内心。值得...的事情指吃穿的供给。比得上大概的和，又像这样疏通文意的译文：

跟我住在一起同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红色系帽的带子装饰成的缀着珠宝的帽子，腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明的样子像神仙一样。我却穿着破旧的衣服处在他们当中，完全没有羡慕他们的想法。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就像这样。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？年老。参与这里指有官位的人。行列表并列恩宠光耀仍然，还跟随每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。错误地称说我的姓名。谬，错误。其，我。用于主谓间，取消句子独立性。表比较...的人疏通文意的的译文：

现在我虽然年老，没有什么成就，仍然还有幸做了官（参与到君子的行列里），并且承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误的称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？2.第二段介绍作者求学中遇到的什么困难？他是如何克服的？继续写求学的艰苦。1.概括第二段内容。生活之苦。作者历经苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足，精神的强大来克服这一困难。研读文本3.作者介绍自己生活之苦时用了什么写作手法？有何作用？

对比，“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出表现了作者求学时生活条件艰苦，突出了作者内心的充实和强大。4.第二段中体现了作者怎样的形象特点？勤奋刻苦、安贫乐道、谦虚低调。研读文本

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；众，各。我国古代设在京城的最高学府。这里指朝廷公家按时供给的粮食。宾前标志供给冬天的皮衣和夏天的葛衣。给予，赠送饥饿寒冷忧虑表修饰古代学官名作为，当作。代词，他们表转折...的情况得到，获得疏通文意宾前标志的的的表转折译文：

现在众太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有寒冷饥饿的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读着诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？凡是应当，应该。聚集像取独名作状，亲手即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。表顺承代词，他们。低下天资，天赋。就用于主谓间，取消句子独立性。罢了难道，哪里。的过错取独疏通文意的译文：

凡是应该有的书籍都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借书才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？1.第三段讲了什么内容？太学生学习条件的优越。2.文章从哪些方面介绍了太学生优越的学习条件？（1)“日有廪稍之供”“岁有裘葛之遗”

生活衣食无忧（2）“未有问而不告，求而不得者也”老师近在左右（3）“凡所宜有之书，皆集于此”书籍应有尽有研读文本3.本段用了什么写作手法？有何作用？对比，太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。4.第三段中体现了作者怎样的形象特点？勤奋刻苦、学习专注。研读文本

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。同辈很，十分代词，他这里指退休后进京朝见皇上。凭、靠同乡晚辈拜见写把...作为，当作。初次进见尊者时所持的礼物。流畅，通达。代词，他议论辩驳。辨，同“辩”。言辞谦和，脸色平易。而，表并列。疏通文意译文：

东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生凭借同乡晚辈的身份来拜见我。他写了一篇长信作为礼物，言辞很流畅通达。同他议论辩驳，他言辞谦和，脸色平易。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！说劳苦，刻苦。这说擅长，善于。...的人。代词，他父母。故意，特意。说求学的艰苦。来代词，他说勉励，鼓励来的志向诋毁，毁谤。夸耀自己际遇。的好在同乡面前表示骄傲。难道，哪里。了解我疏通文意译文：

自己述说少年时用心学习很刻苦。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我特意把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励同乡来学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，难道是理解我吗？1.第四段讲了什么内容？

交代为文的本意：“道为学之难”“勉乡人以学”。2.作者为什么要写文章赠给马生?

马君则是太学生中的佼佼者。“流辈甚称其贤”，可见他品德美好；“辞甚畅达”，说明他为文精熟；“言和而色夷”，表明他态度谦和。马生的这些品质，令作者十分欣赏和赞叹，所以写了这篇文章送给他。研读文本3.作者为何在结尾又说“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！”

作者担心世俗之人对自己的歪曲，也从反面强化了文章的主旨。余音绕梁，令人回味无尽。研读文本4.第四段体现了作者怎样的形象特点？关心后学、谆谆教诲。研读全文1.课文中多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。

先达的“叱咄”与我的“色愈恭，礼愈至”形成对比，突出表现了作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。“同舍生皆被绮绣”与“余则缊袍敝衣”形成对比，突出表现了作者求学时生活条件艰苦，突出了作者内心的充实和强大。太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。研读文本2.概括文中宋濂的人物形象？

诚实守信、有礼有节、安贫乐道、勤奋刻苦、关心后学、谆谆教诲。主旨探究

这是一篇劝学之作，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。1.作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送给同乡后学，主要想表达什么意思？主旨探究迁移拓展启发感悟1.作者的求学经历给了你哪些启示？勤学故事2.列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例。励志名言

韦编三绝、悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光、画荻教子书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。一家之计在于和，一生之计在于勤。①学习要勤奋刻苦；②对老师要有礼貌，要虚心求教；③要想学有所成，必须克服困难；做到有恒心，有毅力。

3.说出几条你知道的勤奋学习的名人名言。迁移拓展小结：宋濂的求学生涯是贫苦的，但他能以苦为乐，乐以忘忧。是圣贤之道指引了他前进的方向，是文化经典滋养了他的伟大灵魂，使他终成大儒，流芳百世。他的故事告诉我们，多读书、勤学习对于人的成长多么重要。读书不分贵贱，求学不问出身。无论你是寒门学子，还是伟人领袖，无论你是普罗大众，还是社会名流。拿起书来！贫者因书而富，富者因书而贵。腹有诗书气自华，最是书香能致远。让我们徜徉书海，共同享受读书的快了吧！写作特色1.记叙、描写、议论自然结合。

本文以记叙为主，叙述中又有适当的描写和议论，给文章增添了不少文采。比如，写求师的情景时，“门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，形象地描绘出“先达”庄重、严肃的态度，同时也写出了自己求教时的谦虚和恭敬—“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”。写同舍生的服饰，采用了细节描写的方法，写了同舍生的衣服、帽子，腰间的玉环、佩刀和香袋，用同舍生华丽的服饰衬托自己“缊袍敝衣”的艰苦。文章在记叙和描写的同时还穿插了议论，突出了文章的中心思想，如：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”三种表达方式的综合运用，生动地刻画了人物形象，增强了文章的艺术性。2.采用对比的方法，阐明道理。如文中将同舍生的奢华穿戴和自己破旧的衣服进行对比，将今日太学生的优越的学习条件和自己艰苦的学习生活进行对比，说明业有不精、德有不成，是因为用心不专，不知勤苦求学。写作特色归纳总结通假字1.四支僵劲不能动2.同舍生皆被绮绣同“肢”。同“披”。词类活用4.戴朱缨宝饰之帽1.

手自笔录2.手自笔录3.

腰白玉之环5.主人日再食6.不必若余之手录名词用作状，亲手、动手。名词作状语，用笔。名词用作动词，在腰间佩戴。名词作状语，用朱缨，用珠宝。名词作状语，每天。用作数词，两次。名词用作状，亲手、动手。古今异义1.

走送之2.尝趋百里外3.媵人持汤沃灌古义：跑今义：脚交互向前移动古义：快步走今义：趋势古义：热水今义：食物加水煮熟后的汁液4.以是人多以书假余

古义：借今义：虚假5.或遇其叱咄古义：有时今义：或者6.卒获有所闻古义：最终今义：死7.右备容臭

古义：气味，这里指香气。今义：难闻的气味。8.有司业、博士为之师

古义：古代学官名。今义：学位的最高一级。9.主人日再食

古义：两次今义：一次又一次一词多义以①无从致书以观/俯身倾耳以请②以书假余/以衾拥覆/撰长书以为贽③以中有足乐者④以是人多以书假余来，连词因为，连词把，用，介词之①每假借于藏书之家/益慕圣贤之道/从乡之先达②走送之③弗之怠④当余之从师也⑤县官日有廪稍之供/父母岁有裘葛之遗助词，的代词，指书代词，指抄书用于主谓间，取消句子独立性宾前标志因此，连词一词多义故①故余虽愚②余故道为学之难以告之因此，所以故意，特意道①益慕圣贤之道②余故道为学之难以告之学术，学说说至①色愈恭，礼愈至②至舍，四支僵劲不能动周到到，到了质①援疑质理②非天质之卑询问天资，