2024年四川省南充市高三上学期期末语文试题及答案指导

2024年四川省南充市语文高三上学期期末自测试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成1～5题。鲁迅《阿Q正传》中描写的“阿Q”这一典型形象，深植于半封建半殖民地经济社会背景下的中国农村，反映出广大农民误世者愚人的内心浮动和灵魂深处的悲剧。阿Q是一个具有多种人格特征的喜剧性人物，但其性格基调却是悲剧的。鲁迅以讽刺的笔触，描绘了阿Q的种种精神胜利法和不自知的自我麻痹心理，使得阿Q的形象成为那个时代中国文化的缩影。通过符号的运用。鲁迅在作品中赋予主人公许多象征性的细节，使读者更加深入地理解作品主题。例如，阿Q被关进酱酱土祠时种生的字样，表现了社会的冷酷无情和将他孤立对待。阿Q的长衫被剪短成为一种觉醒、觉醒前处于蒙昧的标志。阿Q背包中的一根绳子象征着潜在的希望，也是一种坚持生存的手段。阿Q生前最后一次消费秀才的钱，是窃而又盗的“老…”这一细描写，不仅揭示了人性的复杂性，还暗示了他的社会地位和社会生态。1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A.阿Q作为典型的中国农民形象，身上带有浓厚的时代和社会背景色彩。B.通过精神胜利法，阿Q在现实中实现了自我价值的超越。C.被剪短的长衫是阿Q从蒙昧走向觉醒的标志。D.阿Q最后一笔偷窃，反映其社会地位以及当时社会的复杂生态。2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章标题鲜明，点出了鲁迅的小说《阿Q正传》中的阿Q作为典型形象的重要性。B.作者直接引用了《阿Q正传》中的具体情节描述，增加了论述的真实性和说服力。C.文章在描述中穿插解释，便于读者理解阿Q性格中的深层含义。D.通过细节描写，作者如实地呈现了阿Q复杂的内心世界，体现了作者细腻的文学手法。3.文章为什么解读了阿Q在种生地的字样、阿Q的长衫被剪短、阿Q的背包中那根绳子、最后的“老…”的动作？通过稻米和酱食品种的字样、阿Q长衫的改变、背包中的绳子以及最后一笔偷窃的行为，这些细节都反映了阿Q精神的困境和生存策略，它们象征性地揭示了社会环境下的农村人民生活的困境，以及对希望的依赖和顽强的求生本能。4.结合文章内容，分析“阿Q形象成为那个时代中国文化的缩影”的原因。阿Q的形象象征了那个时代的中国农民，他们备受压迫，生活困苦，但同时也在寻找精神上的慰藉和生存的意义。他的精神胜利法、不自觉的自我安慰成为那个时代中国人民心理状态的写照。他的命运与同代人的命运紧密相连，反映了社会的冷酷无情、人性的复杂和社会生态的复杂性。5.文章采用了何种写作手法来塑造阿Q的形象？本文运用了象征、细节描写等手法来塑造阿Q形象。通过详细的描述和阐发，使读者对阿Q的精神状态、心理变化和社会背景有了更深入的理解，揭示其复杂多面的内心世界和丰富的人生意蕴。二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文字，完成下面的问题。人民至上：习近平用典①走进北京中南海中，民众热线办公室，总书记深情地说：“在人民面前，我们人民自己的政府总是谦虚的，总是说，我们是人民的服务员。”人民这一重若泰山的称谓，是毛泽东在《为人民服务》中首倡的。在今天的中国，这一表述已被提升为“人民至上”。党的最高理想和最终目标是实现共产主义先锋队组织所固有的崇高理想；但作为承担着特定历史任务的政党，党的奋斗目标总是紧紧维系于人民的利益。今天，在全面推进社会主义现代化国家建设的过程中，党oily坚持以人民为中心的发展思想，坚定不移地深化对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的创造性转化和创新性发展，全面贯彻党的十八大、十九大精神，总揽全局、协调各方，团结带领中国人民共同创造美好生活。②“人民至上”，24字方针的高度凝练。邓小平曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”在人民与祖国的早年，他遭遇了家破人亡的厄运，但他没有改变“爱祖国人民”的心。邓小平同志丰富的治国理政思想蕴含着深厚的人民情怀，将群众路线视为党的生命线和根本工作路线。“人民至上”，也是新时代中国特色社会主义思想的核心价值观。作为社会主义核心价值观的核心要素，“人民”对于实现国家与社会发展的全面进步至关重要。③人民至上，民为邦本、本固邦宁的深厚传统。作为社会主义核心价值观的承根之作，中华优秀传统文化蕴含着深厚的人民性。在千年古训《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”，在距今3000多年的《诗经》中提出“民之所欲，天必从之”。如明代学者吕坤在《呻吟语》中概括：“天下古今成功之英雄，皆不做好做大为心，亦不做好大盛为心。因其好功而好，因其好而好，天下自然要好。”在封建时代，人民尚且被视为国之根本，国家治与不治，首在民富与民贫。到了近现代，《民报》创始人之一、中国资产阶级革命先行者孙中山提出“天下为公”“三民主义”等理念，《共产党宣言》指明“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。人民群众是国家发展的基石，是社会主义现代化建设取之不竭的动力。④人民至上，人民当家作主、一切权力属于人民的民主政治。毛泽东在《论人民民主专政》中明确指出：“世界上的一切革命斗争都是人民的斗争，革命战争是人民的，建设事业也是人民的。”人民民主专政本质上是人民当家作主，确保人民享有最广泛、最真实、最管用的民主权利。⑤人民至上，为人民执政、靠人民执政的执政理念。2014年3月9日，在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，习近平总书记深刻指出：“我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。”在马克思主义政党看来，历史是人民创造的，党的一切行动都是为了实现人民当家作主和人民群众的福祉。诞生于苦难深重旧社会的中国共产党，始终与人民群众保持着最质朴的感情，以人民利益为准则，与人民群众同呼吸、共命运。作为马克思主义中国化最新成果的习近平新时代中国特色社会主义思想，人民至上理念有力地贯穿其中，成为新时代中国共产党治国理政的行动指南。【问题】1.下列关于第②段，下列说法不正确的一项是（A．B．C．D．）A．邓小平同志丰富的治国理政思想具有深厚的人民情怀B．人民至上被公认为新时代中国特色社会主义思想的核心价值观C．-written作为后置定语，说明邓小平与人民有着Perform和无间隔的联系D．该段列举了邓小平的话语以及他的复杂人生，表现了他对人民的深情2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（A．B．C．D．）A．“人民至上”是邓小平思想的精髓B．习近平总书记说过：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”C．“人民至上”是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心价值观D．时代楷模、全国优秀县委书记廖俊波同志说：“在我县56000多名党员心中，我是为群众服务的。”这些都充分体现了人民至上的精神。3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（A．B．C．D．）A．文章第②段以邓小平的话perfectly概括其“人民至上”的体现，并引出下文的论证B．文章第③④段从民本思想和民主政治两个方面论证人民至上的意义C．文章第⑤段从执政理念方面论证了人民至上的意义D．文章以总分结构论证了“人民至上”这一核心价值观的现实意义4.将以下句子归位：①“人民至上”，24字方针的高度凝练。②治国的根本目标是人民过上幸福生活。③“人民至上”所蕴含的“解决群众的问题、为群众的利益而努力工作”的意蕴。④DDR讲话强调，人民是历史的创造者，人类发展的历史是人民群众自己书写的历史，人民群众是推动社会发展的根本力量，人民群众是我们的力量源泉，是我们守护flashing点赞关注的根本。⑤“强大”作为形容词，还可广泛地作为动词来使用。⑥“国家要发展、中华民族伟大复兴的中国梦要实现，都离不开人民”。⑦“人民至上”体现了中国共产党的执政理念，是中国共产党一切工作的出发点和落脚点。归位后的完整句子是：（请将下列句子按照正确的顺序排序）A．①②③④⑤⑥⑦B．①②⑤③⑥④⑦C．⑦②①③⑥⑤④D．⑥⑤⑦②①④③三、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成16-20题。【原文】《师说》韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。选择题16.下列加点词语解释错误的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也。（受：接受）B.于其身也，则耻师焉，惑矣。（耻：以……为耻）C.圣人无常师。（常：固定）D.六艺经传皆通习之。（通：全部）17.下列句子中，“其”字的意义和用法相同的一组是（）A.其闻道也固先乎吾/其皆出于此乎B.惑而不从师，其为惑也终不解矣/今其智乃反不能及C.于其身也，则耻师焉/吾未见其明也D.则或咎其欲出者/彼与彼年相若也，道相似也18.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开篇即提出中心论点，认为老师的作用在于传授道理、教授学业、解答疑惑。B.作者认为古代圣人与普通人之间的差距很大，因此古代圣人需要向他人学习。C.作者批评了当时社会上轻视教师的现象，特别是士大夫阶层对于从师的态度。D.文章最后提到李蟠，是为了说明他能够遵循古人的求学之道，作者因此感到欣慰并写下此文赠予他。19.下列句子翻译正确的一项是（）A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。——比我年长的人，他们听到的道理自然比我早，我就跟从他们学习。B.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。——现在的一般人，他们的地位低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。C.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。——因此学生不一定比不上老师，老师不一定比学生贤能。D.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。——我赞美他能够实践古人之道，写了这篇《师说》来赠送给他。20.下列对文章写作风格的描述，最恰当的一项是（）A.温柔敦厚，委婉含蓄。B.论述严谨，逻辑清晰。C.气势磅礴，情感激昂。D.幽默风趣，轻松愉快。四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）【阅读原文】登高唐代：杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。【小题1】请简要分析这首诗的首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”所表现的意境。【小题2】请结合全诗，谈谈你对“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”这句诗的理解。五、名句名篇默写（6分）1.补写出下列句子中的空缺部分。（任选三小题作答，多选按前三个计分）（1）《逍遥游》中表明对世间荣华富贵持淡然态度的句子是：“_____，______。”（庄子《逍遥游》）（2）苏轼《赤壁赋》中的“______，______”，描绘了一幅清风徐来、水波不兴的美丽景象。（3）《阿房宫赋》用“______，______”两句，写出了秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上，并且挥霍无度，视人民的痛苦为娱乐，这两句抨击了秦王朝的奢靡生活。六、语言文字运用Ⅰ（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“7·20”天津港瑞海国际物流有限公司危险品仓库特别重大火灾爆炸事故中的遇难者名单在网络上公布后，人们不禁心生疑问：“谁之责？”作为“世界第八大奇迹”的天津滨海新区，是我国北方重要的自由贸易试验区，天津港更是“一带一路”的重要港口，起着国际贸易中转站和全球物资集散中心的作用。要想保护好天津港，维护好“一带一路”这一大国战略布局，就必须查处事故背后的责任人，给遇难者、国家和社会一个交代。各自为政，是此次事故频发乃至发生灾难的根源。天津滨海新区政府本来按照天津市的统一部署在着力打造国际物流园区，负责在区域内落实防灾、抗灾、救援的各项措施。天津港则专门负责港口的运营，并承担“一带一路”战略中的重要使命。他们本应把各自职责划分清楚，分工合作，把天津港打造成为安全、高效的物流园区。然而，在实际工作中，他们遇到了一些问题，沟通不畅，互相推诿，问题悬而未决。另外，天津港“7·20”火灾爆炸事故背后的水体污染问题，同样暴露了我国在环境治理上各自为政、多头管理的尴尬局面。针对这样的问题，中国环境科学研究院副研究员刘志全认为：“past-forward，earth-forward（指创办生态友好型企业），是宜家的口号，其实，这更应该是我们企业乃至国家发展的口号。在环保工作上，我们要创新治理、系统治理、协同治理，而不是退回到各自为政、消极等待的‘一刀切’时代。”事实上，事故的发生不是偶然的，它是一系列不安全因素防控能力的缺失与综合因素放任积累的结果。如零距离集装箱堆场施工在高温下的热传导问题直接导致了7·17火灾爆炸事故的发生，如果事先采取有效措施，完全可以避免此次灾难。然而，在此次事故的背后，还有更深层次的问题。2007年，天津滨海新区被中国国务院批准为保税港，一年之后，天津港危险品仓库建设如火如荼，然而，关于天津港安全、环保管理的各项标准迟迟未能出台。这就是说，早在出现天津港“7·20”火灾爆炸事故7年前，我国就早已发现了诸多问题，却未能及时整改。如何改掉各自的短板，提高我们的防控能力，是防控灾难、实现国家治理现代化的重要使命。对此，网民“古月”给出了自己的答案：“避免灾难要言行合一，别让坚守在岗位的每一个人失望。”别让坚守在岗位的每一个人失望，不仅是网民“古月”的心声，也是全社会的期待。1.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开头列举天津港“7·20”火灾爆炸事故的遇难者名单，其作用是为了引出文章的主旨：谁之责？B.文章第三段，刘志全说：“past-forward，earth-forward，是宜家的口号，其实，这更应该是我们企业乃至国家发展的口号。”言外之意指的是我国的企业乃至国家都应注重环保。C.文章第四段“零距离集装箱堆场施工在高温下的热传导问题直接导致了7·17火灾爆炸事故的发生，如果事先采取有效措施，完全可以避免此次灾难”一句中，“此次灾难”指的是“7·17”火灾爆炸事故。D.文章第六段“别让坚守在岗位的每一个人失望，不仅是网民‘古月’的心声，也是全社会的期待”一句中，“坚守在岗位的每一个人”指的是在天津港“7·20”火灾爆炸事故中坚守岗位的每一个人。解析：A.正确。文章开头的目的就是为了引出文章的中心思想：谁之责？B.正确。刘志全强调环保工作的重要性，暗示企业国家都应注重环保。C.正确。从文章内容中可以判断出“此次灾难”指的是“7·17”火灾爆炸事故。D.错误。“坚守在岗位的每一个人”指的是国之栋梁，作为我国的主力军，承担着传承文明、实现复兴的重任，所以不能全部指在天津港“7·20”火灾爆炸事故中坚守岗位的每一个人。七、语言文字运用Ⅱ（11分）阅读下面的文字，完成后面的题目。（15分）在当代社会，随着科技的发展和互联网的普及，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。网络不仅成为信息传播的主要渠道，也是文化交流的重要平台。在这个背景下，网络语言作为新兴的语言现象，逐渐融入人们的日常交流之中，它以其独特的表现形式，丰富了现代汉语的表现力。然而，网络语言的流行也引发了一系列讨论和争议，有人认为网络语言过于随意，影响了传统语言的纯洁性和规范性；也有人持相反观点，认为这是语言发展的自然趋势，应当给予充分的理解和支持。网络语言的特点在于它的创新性和多样性，比如使用表情符号来表达情感，或者通过缩写、谐音等方式创造新词，这些都使得网络语言更加生动有趣。但是，这种变化也带来了一些负面影响，比如一些青少年过分依赖网络语言，导致他们在正式场合下无法正确使用标准汉语。此外，网络语言中的某些词汇可能带有负面含义，如果不加以引导，可能会对青少年的价值观产生不良影响。面对网络语言的发展趋势，教育界人士普遍认为，应该采取积极的态度，既要尊重语言发展的规律，也要加强对青少年的语言教育，引导他们正确理解和使用网络语言，同时保持对传统语言文化的传承和发展。总之，网络语言作为现代社会的一种文化现象，其发展和演变值得我们深入研究和关注。1.结合材料，分析网络语言对现代汉语的影响。（7分）2.针对网络语言的利弊，提出你的看法及建议。（8分）1.加强教育引导：学校和家庭应共同承担起教育责任，教会青少年如何在不同的场合选择合适的语言风格，既能灵活运用网络语言，也能掌握和使用标准汉语。2.促进正面内容的传播：利用网络平台推广健康、积极向上的网络语言和文化，减少不良信息的影响。3.开展相关研究：鼓励学术界对网络语言的发展趋势及其社会影响进行深入研究，为相关政策的制定提供科学依据。通过上述措施，我们可以更好地应对网络语言带来的机遇与挑战，促进语言文化的健康发展。八、写作题（60分）题目：材料作文阅读下面的材料，根据要求写作。我国古代有“以文会友”的传统，文人墨客以诗词歌赋结交良朋好友，畅谈人生理想，交流思想情感。而今，随着互联网的普及，线上交友已成为一种普遍现象。有人认为，线上交友可以打破地域、年龄、职业等限制，拓展人际交往圈；有人则认为，线上交友缺乏真实感，难以建立深厚的友谊。请结合材料内容，写一篇文章，谈谈你对线上交友的看法。要求：1.立意自定；2.文体自选（诗歌除外）；3.不少于800字；4.不得抄袭，不得套作。2024年四川省南充市语文高三上学期期末自测试题及答案指导一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成1～5题。鲁迅《阿Q正传》中描写的“阿Q”这一典型形象，深植于半封建半殖民地经济社会背景下的中国农村，反映出广大农民误世者愚人的内心浮动和灵魂深处的悲剧。阿Q是一个具有多种人格特征的喜剧性人物，但其性格基调却是悲剧的。鲁迅以讽刺的笔触，描绘了阿Q的种种精神胜利法和不自知的自我麻痹心理，使得阿Q的形象成为那个时代中国文化的缩影。通过符号的运用。鲁迅在作品中赋予主人公许多象征性的细节，使读者更加深入地理解作品主题。例如，阿Q被关进酱酱土祠时种生的字样，表现了社会的冷酷无情和将他孤立对待。阿Q的长衫被剪短成为一种觉醒、觉醒前处于蒙昧的标志。阿Q背包中的一根绳子象征着潜在的希望，也是一种坚持生存的手段。阿Q生前最后一次消费秀才的钱，是窃而又盗的“老…”这一细描写，不仅揭示了人性的复杂性，还暗示了他的社会地位和社会生态。1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A.阿Q作为典型的中国农民形象，身上带有浓厚的时代和社会背景色彩。B.通过精神胜利法，阿Q在现实中实现了自我价值的超越。C.被剪短的长衫是阿Q从蒙昧走向觉醒的标志。D.阿Q最后一笔偷窃，反映其社会地位以及当时社会的复杂生态。2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章标题鲜明，点出了鲁迅的小说《阿Q正传》中的阿Q作为典型形象的重要性。B.作者直接引用了《阿Q正传》中的具体情节描述，增加了论述的真实性和说服力。C.文章在描述中穿插解释，便于读者理解阿Q性格中的深层含义。D.通过细节描写，作者如实地呈现了阿Q复杂的内心世界，体现了作者细腻的文学手法。3.文章为什么解读了阿Q在种生地的字样、阿Q的长衫被剪短、阿Q的背包中那根绳子、最后的“老…”的动作？通过稻米和酱食品种的字样、阿Q长衫的改变、背包中的绳子以及最后一笔偷窃的行为，这些细节都反映了阿Q精神的困境和生存策略，它们象征性地揭示了社会环境下的农村人民生活的困境，以及对希望的依赖和顽强的求生本能。4.结合文章内容，分析“阿Q形象成为那个时代中国文化的缩影”的原因。阿Q的形象象征了那个时代的中国农民，他们备受压迫，生活困苦，但同时也在寻找精神上的慰藉和生存的意义。他的精神胜利法、不自觉的自我安慰成为那个时代中国人民心理状态的写照。他的命运与同代人的命运紧密相连，反映了社会的冷酷无情、人性的复杂和社会生态的复杂性。5.文章采用了何种写作手法来塑造阿Q的形象？本文运用了象征、细节描写等手法来塑造阿Q形象。通过详细的描述和阐发，使读者对阿Q的精神状态、心理变化和社会背景有了更深入的理解，揭示其复杂多面的内心世界和丰富的人生意蕴。答案：1.B2.B3.这些细节都反映了阿Q的精神困境和社会环境，它们象征性地揭示了社会环境下的农村人民生活的困境，以及对希望的依赖和顽强的求生本能。4.阿Q的形象象征了那个时代的中国农民，他们备受压迫，生活困苦，但同时也在寻找精神上的慰藉和生存的意义。5.本文采用了象征、细节描写等手法来塑造阿Q形象。二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文字，完成下面的问题。人民至上：习近平用典①走进北京中南海中，民众热线办公室，总书记深情地说：“在人民面前，我们人民自己的政府总是谦虚的，总是说，我们是人民的服务员。”人民这一重若泰山的称谓，是毛泽东在《为人民服务》中首倡的。在今天的中国，这一表述已被提升为“人民至上”。党的最高理想和最终目标是实现共产主义先锋队组织所固有的崇高理想；但作为承担着特定历史任务的政党，党的奋斗目标总是紧紧维系于人民的利益。今天，在全面推进社会主义现代化国家建设的过程中，党oily坚持以人民为中心的发展思想，坚定不移地深化对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的创造性转化和创新性发展，全面贯彻党的十八大、十九大精神，总揽全局、协调各方，团结带领中国人民共同创造美好生活。②“人民至上”，24字方针的高度凝练。邓小平曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”在人民与祖国的早年，他遭遇了家破人亡的厄运，但他没有改变“爱祖国人民”的心。邓小平同志丰富的治国理政思想蕴含着深厚的人民情怀，将群众路线视为党的生命线和根本工作路线。“人民至上”，也是新时代中国特色社会主义思想的核心价值观。作为社会主义核心价值观的核心要素，“人民”对于实现国家与社会发展的全面进步至关重要。③人民至上，民为邦本、本固邦宁的深厚传统。作为社会主义核心价值观的承根之作，中华优秀传统文化蕴含着深厚的人民性。在千年古训《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”，在距今3000多年的《诗经》中提出“民之所欲，天必从之”。如明代学者吕坤在《呻吟语》中概括：“天下古今成功之英雄，皆不做好做大为心，亦不做好大盛为心。因其好功而好，因其好而好，天下自然要好。”在封建时代，人民尚且被视为国之根本，国家治与不治，首在民富与民贫。到了近现代，《民报》创始人之一、中国资产阶级革命先行者孙中山提出“天下为公”“三民主义”等理念，《共产党宣言》指明“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。人民群众是国家发展的基石，是社会主义现代化建设取之不竭的动力。④人民至上，人民当家作主、一切权力属于人民的民主政治。毛泽东在《论人民民主专政》中明确指出：“世界上的一切革命斗争都是人民的斗争，革命战争是人民的，建设事业也是人民的。”人民民主专政本质上是人民当家作主，确保人民享有最广泛、最真实、最管用的民主权利。⑤人民至上，为人民执政、靠人民执政的执政理念。2014年3月9日，在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，习近平总书记深刻指出：“我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。”在马克思主义政党看来，历史是人民创造的，党的一切行动都是为了实现人民当家作主和人民群众的福祉。诞生于苦难深重旧社会的中国共产党，始终与人民群众保持着最质朴的感情，以人民利益为准则，与人民群众同呼吸、共命运。作为马克思主义中国化最新成果的习近平新时代中国特色社会主义思想，人民至上理念有力地贯穿其中，成为新时代中国共产党治国理政的行动指南。【问题】1.下列关于第②段，下列说法不正确的一项是（A．B．C．D．）A．邓小平同志丰富的治国理政思想具有深厚的人民情怀B．人民至上被公认为新时代中国特色社会主义思想的核心价值观C．-written作为后置定语，说明邓小平与人民有着Perform和无间隔的联系D．该段列举了邓小平的话语以及他的复杂人生，表现了他对人民的深情2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（A．B．C．D．）A．“人民至上”是邓小平思想的精髓B．习近平总书记说过：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”C．“人民至上”是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心价值观D．时代楷模、全国优秀县委书记廖俊波同志说：“在我县56000多名党员心中，我是为群众服务的。”这些都充分体现了人民至上的精神。3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（A．B．C．D．）A．文章第②段以邓小平的话perfectly概括其“人民至上”的体现，并引出下文的论证B．文章第③④段从民本思想和民主政治两个方面论证人民至上的意义C．文章第⑤段从执政理念方面论证了人民至上的意义D．文章以总分结构论证了“人民至上”这一核心价值观的现实意义4.将以下句子归位：①“人民至上”，24字方针的高度凝练。②治国的根本目标是人民过上幸福生活。③“人民至上”所蕴含的“解决群众的问题、为群众的利益而努力工作”的意蕴。④DDR讲话强调，人民是历史的创造者，人类发展的历史是人民群众自己书写的历史，人民群众是推动社会发展的根本力量，人民群众是我们的力量源泉，是我们守护flashing点赞关注的根本。⑤“强大”作为形容词，还可广泛地作为动词来使用。⑥“国家要发展、中华民族伟大复兴的中国梦要实现，都离不开人民”。⑦“人民至上”体现了中国共产党的执政理念，是中国共产党一切工作的出发点和落脚点。归位后的完整句子是：（请将下列句子按照正确的顺序排序）A．①②③④⑤⑥⑦B．①②⑤③⑥④⑦C．⑦②①③⑥⑤④D．⑥⑤⑦②①④③【答案】1.D2.A3.D4.C三、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成16-20题。【原文】《师说》韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。选择题16.下列加点词语解释错误的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也。（受：接受）B.于其身也，则耻师焉，惑矣。（耻：以……为耻）C.圣人无常师。（常：固定）D.六艺经传皆通习之。（通：全部）17.下列句子中，“其”字的意义和用法相同的一组是（）A.其闻道也固先乎吾/其皆出于此乎B.惑而不从师，其为惑也终不解矣/今其智乃反不能及C.于其身也，则耻师焉/吾未见其明也D.则或咎其欲出者/彼与彼年相若也，道相似也18.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开篇即提出中心论点，认为老师的作用在于传授道理、教授学业、解答疑惑。B.作者认为古代圣人与普通人之间的差距很大，因此古代圣人需要向他人学习。C.作者批评了当时社会上轻视教师的现象，特别是士大夫阶层对于从师的态度。D.文章最后提到李蟠，是为了说明他能够遵循古人的求学之道，作者因此感到欣慰并写下此文赠予他。19.下列句子翻译正确的一项是（）A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。——比我年长的人，他们听到的道理自然比我早，我就跟从他们学习。B.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。——现在的一般人，他们的地位低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。C.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。——因此学生不一定比不上老师，老师不一定比学生贤能。D.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。——我赞美他能够实践古人之道，写了这篇《师说》来赠送给他。20.下列对文章写作风格的描述，最恰当的一项是（）A.温柔敦厚，委婉含蓄。B.论述严谨，逻辑清晰。C.气势磅礴，情感激昂。D.幽默风趣，轻松愉快。参考答案16.A（受：教授，传授）17.C（两个“其”都是代词，指代前面提到的人）18.B（原文并未直接说明圣人与普通人的差距大是圣人需要学习的原因，而是强调了无论圣人还是普通人，都需要学习）19.D（其余选项翻译均正确，但D项更准确地传达了原文的意思）20.B（本文论述结构严谨，逻辑关系明确，是一篇典型的议论文）四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）【阅读原文】登高唐代：杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。【小题1】请简要分析这首诗的首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”所表现的意境。【答案】首联描绘了一幅凄凉萧瑟的景象，风急天高，猿猴啼叫，给人以凄凉、孤独之感；渚清沙白，鸟儿飞回，展现了大自然的宁静与和谐。这两句诗通过对比手法，突出了诗人内心的忧愁与哀愁。【小题2】请结合全诗，谈谈你对“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”这句诗的理解。【答案】这句诗表达了诗人晚年的悲凉与无奈。诗人已经历了万里悲秋，百病缠身，艰难苦恨，使得他的头发已经斑白如霜。在这人生的暮年，他不得不放下手中的酒杯，感慨万千。这句诗反映了诗人对人生、对社会、对国家的深切忧虑，以及对自己命运的无奈与悲哀。五、名句名篇默写（6分）1.补写出下列句子中的空缺部分。（任选三小题作答，多选按前三个计分）（1）《逍遥游》中表明对世间荣华富贵持淡然态度的句子是：“_____，______。”（庄子《逍遥游》）（2）苏轼《赤壁赋》中的“______，______”，描绘了一幅清风徐来、水波不兴的美丽景象。（3）《阿房宫赋》用“______，______”两句，写出了秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上，并且挥霍无度，视人民的痛苦为娱乐，这两句抨击了秦王朝的奢靡生活。答案：（1）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（2）清风徐来，水波不兴（3）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也解析：（1）题考查的是庄子《逍遥游》中的名句，强调了世间名利对精神自由影响不大。（2）题出自苏轼的《赤壁赋》，描绘了自然界美好的一面，清风和水波添增了画面的雅致。（3）题出自杜牧的《阿房宫赋》，批判了秦朝统治者过度奢侈的行为，利用“六国”和“秦”进行对比，指出秦亡的原因在于自身的贪婪与无度。这道题能考查学生对古诗词文化常识、文学作品的理解记忆，以及对句子意境和情感的把握能力。六、语言文字运用Ⅰ（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“7·20”天津港瑞海国际物流有限公司危险品仓库特别重大火灾爆炸事故中的遇难者名单在网络上公布后，人们不禁心生疑问：“谁之责？”作为“世界第八大奇迹”的天津滨海新区，是我国北方重要的自由贸易试验区，天津港更是“一带一路”的重要港口，起着国际贸易中转站和全球物资集散中心的作用。要想保护好天津港，维护好“一带一路”这一大国战略布局，就必须查处事故背后的责任人，给遇难者、国家和社会一个交代。各自为政，是此次事故频发乃至发生灾难的根源。天津滨海新区政府本来按照天津市的统一部署在着力打造国际物流园区，负责在区域内落实防灾、抗灾、救援的各项措施。天津港则专门负责港口的运营，并承担“一带一路”战略中的重要使命。他们本应把各自职责划分清楚，分工合作，把天津港打造成为安全、高效的物流园区。然而，在实际工作中，他们遇到了一些问题，沟通不畅，互相推诿，问题悬而未决。另外，天津港“7·20”火灾爆炸事故背后的水体污染问题，同样暴露了我国在环境治理上各自为政、多头管理的尴尬局面。针对这样的问题，中国环境科学研究院副研究员刘志全认为：“past-forward，earth-forward（指创办生态友好型企业），是宜家的口号，其实，这更应该是我们企业乃至国家发展的口号。在环保工作上，我们要创新治理、系统治理、协同治理，而不是退回到各自为政、消极等待的‘一刀切’时代。”事实上，事故的发生不是偶然的，它是一系列不安全因素防控能力的缺失与综合因素放任积累的结果。如零距离集装箱堆场施工在高温下的热传导问题直接导致了7·17火灾爆炸事故的发生，如果事先采取有效措施，完全可以避免此次灾难。然而，在此次事故的背后，还有更深层次的问题。2007年，天津滨海新区被中国国务院批准为保税港，一年之后，天津港危险品仓库建设如火如荼，然而，关于天津港安全、环保管理的各项标准迟迟未能出台。这就是说，早在出现天津港“7·20”火灾爆炸事故7年前，我国就早已发现了诸多问题，却未能及时整改。如何改掉各自的短板，提高我们的防控能力，是防控灾难、实现国家治理现代化的重要使命。对此，网民“古月”给出了自己的答案：“避免灾难要言行合一，别让坚守在岗位的每一个人失望。”别让坚守在岗位的每一个人失望，不仅是网民“古月”的心声，也是全社会的期待。1.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开头列举天津港“7·20”火灾爆炸事故的遇难者名单，其作用是为了引出文章的主旨：谁之责？B.文章第三段，刘志全说：“past-forward，earth-forward，是宜家的口号，其实，这更应该是我们企业乃至国家发展的口号。”言外之意指的是我国的企业乃至国家都应注重环保。C.文章第四段“零距离集装箱堆场施工在高温下的热传导问题直接导致了7·17火灾爆炸事故的发生，如果事先采取有效措施，完全可以避免此次灾难”一句中，“此次灾难”指的是“7·17”火灾爆炸事故。D.文章第六段“别让坚守在岗位的每一个人失望，不仅是网民‘古月’的心声，也是全社会的期待”一句中，“坚守在岗位的每一个人”指的是在天津港“7·20”火灾爆炸事故中坚守岗位的每一个人。解析：A.正确。文章开头的目的就是为了引出文章的中心思想：谁之责？B.正确。刘志全强调环保工作的重要性，暗示企业国家都应注重环保。C.正确。从文章内容中可以判断出“此次灾难”指的是“7·17”火灾爆炸事故。D.错误。“坚守在岗位的每一个人”指的是国之栋梁，作为我国的主力军，承担着传承文明、实现复兴的重任，所以不能全部指在天津港“7·20”火灾爆炸事故中坚守岗位的每一个人。答案：D七、语言文字运用Ⅱ（11分）阅读下面的文字，完成后面的题目。（15分）在当代社会，随着科技的发展和互联网的普及，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。网络不仅成为信息传播的主要渠道，也是文化交流的重要平台。在这个背景下，网络语言作为新兴的语言现象，逐渐融入人们的日常交流之中，它以其独特的表现形式，丰富了现代汉语的表现力。然而，网络语言的流行也引发了一系列讨论和争议，有人认为网络语言过于随意，影响了传统语言的纯洁性和规范性；也有人持相反观点，认为这是语言发展的自然趋势，应当给予充分的理解和支持。网络语言的特点在于它的创新性和多样性，比如使用表情符号来表达情感，或者通过缩写、谐音等方式创造新词，这些都使得网络语言更加生动有趣。但是，这种变化也带来了一些负面影响，比如一些青少年过分依赖网络语言，导致他们在正式场合下无法正确使用标准汉语。此外，网络语言中的某些词汇可能带有负面含义，如果不加以引导，可能会对青少年的价值观产生不良影响。面对网络语言的发展趋势，教育界人士普遍认为，应该采取积极的态度，既要尊重语言发展的规律，也要加强对青少年的语言教育，引导他们正确理解和使用网络语言，同时保持对传统语言文化的传承和发展。总之，网络语言作为现代社会的一种文化现象，其发展和演变值得我们深入研究和关注。1.结合材料，分析网络语言对现代汉语的影响。（7分）答案：网络语言对现代汉语的影响是多方面的。一方面，它极大地丰富