《醉翁亭记》课件VIP

1045年北宋庆历新政主持者范仲淹支持者欧阳修《岳阳楼记》政治报负《醉翁亭记》寄情山水

《滁州志》记载：“欧阳公记成，远近争传，疲于摹打。山僧云：寺库有毡，打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，亦多求其本，所遇关征，以赠官，可以免税。”醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。《醉翁亭记》一出，即盛传不衰。滁人唯恐失之，请人把全文刻在石碑上。后来又嫌字小，怕日久漫灭，又请苏轼用真、草、行三种字体书写全文在石碑上，往来文人墨客乃商贾争相摹拓。醉翁亭记欧阳修作者名片

欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”，谥号“文忠”。北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，也擅长诗词。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》，文学作品有《欧阳文忠公集》传世。唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。欧阳修晚年时给自己取了个名号叫“六一居士”，有人就问他都是哪六个一？他说：“我家里有一万卷藏书、一千卷金石遗文、一张琴、一盘棋，常备一壶酒。”那人道：“不对呀，这才五个一，还少一个呀？”欧阳修大笑着说道：“还有我这么一个老头儿呀，加起来，不就是六个一了？”众人听了纷纷大笑。“六一居士”读准字音醉翁亭记欧阳修

环滁chú皆山也。其西南诸峰，林壑hè尤美，望之蔚然而深秀者，琅lánɡ琊yá也。山行六七里，渐闻水声潺潺chán，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄zhé醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得知心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑mínɡ，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛yǔ偻lǚ提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌liè，山肴yáo野蔌sù，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈yì者胜，觥ɡōnɡ筹chóu交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳yì，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。①山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。②峰回/路转，有亭/翼然/临于泉上者，醉翁亭也。③若夫/日出/而林霏开，云归/而岩穴暝，晦明/变化者，山间/之朝暮也。④然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守/之乐其乐也。读准节奏齐读第一段，数一数有几个“也”？请同学们去掉“也”字，自由诵读，并说说阅读感受。环滁皆山。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭。作亭者谁？山之僧智仙。名之者谁？太守自谓。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁。醉翁之意不在酒，在乎山水之间。山水之乐，得之心而寓之酒。传达语气去掉“也”字后,气息有短促不畅、生硬滞涩感。“也”字匠心独运,化呆板为神奇,在漫不经意的叙述中,体现出一种任性自得、舒卷自如的趣味。第一段中有9个“也”，传达出了几种语气？环滁皆山也。（环滁皆山。）其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。（望之蔚然而深秀者，琅琊）作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。（作亭者谁？山之僧智仙。名之者谁？太守自谓）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间。）山水之乐，得之心而寓之酒也。（山水之乐，得之心而寓之酒。）描述景物时的陈述语气，轻快、陶然，行云流水。介绍人物时的肯定语气，气息着重强调，简洁明快。直抒胸臆时的感叹语气，气息圆润流畅、舒缓。传达语气第3段中有几个“而”，什么含义？

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。“而”表修饰到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山中的野味野菜，杂七杂八地摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。“而”表修饰“而”表修饰“而”表并列“而”表并列

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。酒中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。“而”表并列第4段中有几个“而”，什么含义？

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林里得枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。“而”表顺承“而”表顺承“而”表转折“而”表转折“而”表修饰“而”表转折若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。“而”表顺承“而”表修饰“而”表因果第3段中有几个“而”，什么含义？得之心(而)寓之酒也。野芳发(而)幽香，佳木秀(而)繁阴。朝(而)往，暮(而)归。临溪(而)渔，溪深(而)鱼肥，酿泉为酒，泉香(而)酒洌。杂然(而)前陈者，太守宴也。起坐(而)喧哗者，众宾欢也。然(而)禽鸟知山林之乐，(而)不知人之乐。太守归(而)宾客从也。游人去(而)禽鸟乐也。比较诵读，感受“而”的韵味得之心寓之酒也。野芳发幽香，佳木秀繁阴。朝往，暮归。临溪渔，溪深鱼肥，酿泉为酒，泉香酒洌。杂然前陈者，太守宴也。起坐喧哗者，众宾欢也。然禽鸟知山林之乐，不知人之乐。太守归宾客从也。游人去禽鸟乐也。

读起来非常急迫紧促，缺少节奏感。“而”字可以表示前后词语并列、承接、递进、修饰、转折等关系。凡表示转折或递进意味的，都要重读，凡连接词语而有调整节奏作用的，则可轻读。没有“而”语气轻重不分，没有韵律美。

缺少回环咏叹的意味。比较诵读，感受“而”的韵味文中21个“也”，25个“而”，有什么样的效果？①21个“也”字,化呆板为神奇,营造了一种笼罩全篇的叙事抒情风格,在漫不经意的叙述中,有一股任性自得的惬意,舒卷自如的趣味。②25“而”字,在大多数情况下,在句中起到了减慢节奏、舒缓语气、轻微转折等作用,增强了回环咏叹的意味,使文句整散结合,让文章既有诗的意境,又有文的美感。

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。环绕。代词，代指滁州城。山谷。

尤其，特别舒缓语气，无实义。介词，从名词作状语，像鸟张开翅膀名词作状语，在山上，沿着山。走……的样子理解文意【译文】环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的许多山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。建造。名词用作动词，取名，命名。连词，表递进。就。领会。

寄托。意趣，情趣【译文】建造亭子的人是谁？是山中的僧人智仙。给亭子起名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守与客人来这里饮酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个别号叫醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。散开。开放。穷尽。聚拢。四季。连词，表因果。

乐趣。【译文】像那太阳出来树林中的雾气消散，云雾聚拢来，山谷就显得昏暗了，这或明或暗、变化不一的景象，就是山中的早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头露出，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。断绝。靠近，在……旁边。鱼肉等荤菜。

菜蔬。纷繁杂乱的样子。方位名词作状语，在前面。名词作动词，设宴。名词作动词，钓鱼。清用在一段话开头，以引起下文。动词作名词。【译文】至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应。老老少少，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水清甜而酒水香醇，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面的，这是太守的酒宴啊。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。相当于“于”。【译文】

酒宴上畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。主谓之间，取消句子的独立性。记述。

用。动词，享受欢乐以……为乐。不久。返回。离开。快乐。【译文】不久夕阳落山，人影纵横散乱，是太守回去，宾客跟随。树林枝叶茂密成阴，鸟儿在高处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣。人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。喝醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。

朗读1、2段，说说这是一组表现

的镜头：（做出解释）

。整体感知：景

欧阳修驾驭语言的功力，如同今人灵活驾驭摄像机一般，每一段文字就是一组层次鲜明、连贯生动的镜头。影视常用镜头景别常识——远景：镜头离拍摄对象比较远，画面开阔，景深悠远。全景:

出现人物全身形象或场景全貌的镜头。中景:

俗称“七分像”,显示人物膝盖以上部分形象的镜头。近景:

表现人物腰部或胸部以上形象的镜头。特写:

表现人物肩部以上部位或有关物体、景致的细微特征的镜头。环山秀水映美亭整体感知：景

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。皆其西南于两峰之间于泉上全景中景近景特写景物范围由大到小望山行渐闻峰回路转游踪线路移步换景若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。写景总结

“日出而林霏开”是动景，这句写出了旭日升起的跳跃动态之美，也写出了林中雾气散开后的透亮明丽。“云归而岩穴暝”是静景，这句写出了晚霞红云安静地挂在天边，山谷归于平静后万籁俱寂的景象。归：动词，有聚拢之意。

“野芳发而幽香”是从

角度，写出漫山遍野的山花竞相开放、丝丝幽香飘散入鼻的过程。“佳木秀而繁阴”是从

角度展现出夏日山野树木一派枝叶繁茂、苍翠欲滴、浓荫蔽日之貌。“风霜高洁”是用形容词写静景，形容秋天空气清爽、霜色洁白的样子。“水落而石出”是

写动景，写出冬天的时候水流逐渐变小、山石慢慢显露出来的动态过程。嗅觉视觉用动词

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，

晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，

风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。整句散句整散结合，参差错落，节奏整齐又富于变化

一组组优美的镜头，再现了滁州的秀丽风光。我们仿佛已经置身山林，看到那一山一水，一草一木，一花一鸟。

形、声、色、态是常用的写景角度，细读第一段,思考文章分别用哪些词语写出了景物的形、声、色、态？各自表现景物怎样的特点？滁州美景

写山

环滁皆山也。环：本义是圆形而中间有孔的玉器摹形——环绕连绵其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。蔚：草木茂盛绘色——苍翠葱郁写水山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。潺潺：流水声泻：倾泻拟声—悦耳动听仿态——动感活泼写亭峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。翼然：像鸟张开翅膀的样子

甲骨文“临”，本义是从高处往低处察看仿态——灵动有趣仿态——高踞险奇环绕连绵、苍翠葱郁的山悦耳动听、动感活泼的水灵动有趣、高踞险奇的亭山水之美

2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”有什么作用？这三段是按照怎样的顺序来写的？①都表示转接,起到了标记语意转变的作用。“若夫”含有假设和例说的意思;“至于”含有进层的意思,表示描写的进一步深入;“已而”是表示时间的副词,是时间短暂的诗意表述，表示时间的推移、暗示场景的转换。②第2段写山中朝暮、四时景物变化之美，第3段写滁人游、太守宴，第4段写游归，主要探讨了几种乐的境界，点明太守是谁，收束全文。这三段是按照写景一写人一写“乐”的顺序写的，脉络清晰，层次分明。整体感知

请同学们朗读第3、4段，边读边在书上圈画出标志层次的词语，然后利用这些词语对文意的提示作用，找一找文中描述了哪些人与事，并用概括这些人与事。整体感知：乐

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。//////滁人游太守宴众宾欢

太守醉

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。//////主归宾从人去鸟乐整体感知：乐

请同学们圈画出文中的“乐”字句，结合文章内容，按要求填写下列表格。“乐”的类型“乐”的表现（原文）“乐”的原因“乐”的类型“乐”的表现（原文）“乐”的原因

山水相映动静相生时序变换丰富多姿山水之乐，得之心而寓之酒也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。山水之乐“乐”的类型“乐”的表现（原文）“乐”的原因

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携……临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌……宴酣之乐……射者中，弈者胜，觥筹交错……游宴之乐民风淳朴安定富足社会清明关系和谐无拘无束“乐”的类型“乐”的表现（原文）“乐”的原因

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。禽鸟之乐无忧无虑自由自在滁人之乐然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；安居乐业社会清明……太守之乐苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也醉能同其乐勤政爱民治理有方与民同乐“醉”如何理解？整体感知：乐

本文作者欧阳修，在文中有三个称呼：一是醉翁，二是太守，三是庐陵欧阳修。他到底是一个什么样的人？

请阅读以下拓展资料，根据文中几种“乐”的表现与原因，说说作者是一个什么样的人。材料一

宋仁宗庆历五年（1045年），以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败，相继被贬。欧阳修因上疏为他们辩护，也被贬为滁州知州。寄情山水、随遇而安、自得其乐的醉翁材料二

又幸其民乐其岁物①之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣②上恩德，以与民共乐，刺史③之事也。

（欧阳修《丰乐亭记》）【注释】①岁物：收成。②宣：宣扬。③刺史：官名，宋代人习惯用刺史指代知州。心怀理想、亲民爱民、为政一方，造福一方，与民同乐的太守

材料三

某(欧阳修自称)此愈久愈乐,不独为学之外,有山水琴酒之适而已,小邦为政,期年粗有所成,固知古人不忽小官有以也。

醉翁是作者内心的外化，在朝廷为官的失意，心中的愤懑之情只能够通过纵情山水之间进行抒发，寻找快乐。（“醉翁”在文中出现了3次）

太守是欧阳修的一个社会的形象，作为朝廷的太守，欧阳修为政一方造福一方，勤政爱民，与民同乐，清醒理性地认识到“小官”的为官之道，有更高的格局和境界。（“太守”在文中出现了9次）

有无限乐民之乐意，隐见言外,若止认作风月文章,便失千里。——清代过珙评价