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文档简介
2025届天津市一中高三语文第一学期期末教学质量检测模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面的文字,完成各题。今年的暑假,博物馆成了当之无愧的旅游“热点”,可博物馆里展出的“高仿品”却让不少旅客“乘兴而来,败兴而归”。博物馆不展出真品的原因多种多样,有的是因为真品被外借,不得不拿仿品暂时;有的是因为真品品相不好,为了让大家看得更清楚,便将品相更好的仿品拿出来展览;但更多情况下,(),毕竟真品保护起来工序复杂,用仿品替代则方便许多。不少游客带着“朝圣”的心情来到文物面前,忽然得知文物竟是仿造的,不免一时间。随着公众对博物馆的需求越来越大,几乎让博物馆就是大众的“第二课堂”,学校不仅会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。一些博物馆和文物更是晋升成了“网红”,吸引游客前来“打卡”。游客赶来,却只能看到一件仿品,自然心有不甘。当下,博物馆需要重新“定位”,把真品藏着掖着已经明显挫伤了公众学习参观的兴趣,博物馆的文化教育功能也会跟着大打折扣。博物馆要收起“高冷范”,转变得生活化些、接地气些,让文化历史因为“活”而变得“火”,更好地发挥文化教育的作用。1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是A.填补心灰意冷陆陆续续不约而同B.补充心灰意冷络绎不绝不远万里C.填补兴味索然络绎不绝不远万里D.补充兴味索然陆陆续续不约而同2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.不展出真品的博物馆还是出于成本考虑B.由于商业原因,博物馆才不展出真品C.出于保密考虑,博物馆才不展出真品D.博物馆不展出真品还是出于成本考虑3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.随着公众对博物馆的需求越来越大,博物馆几乎就是大众的“第二课堂”,不仅学校会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。B.随着公众对博物馆的需求越来越大,几乎让博物馆变成大众的“第二课堂”,不仅学校会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。C.随着公众对博物馆的需求越来越大,博物馆几乎就是大众的“第二课堂”,学校不仅会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。D.随着公众对博物馆的需求越来越大,让博物馆几乎变成大众的“第二课堂”,学校不仅会组织学生到博物馆参观学习,博物馆的常客还有不少历史爱好者。2.阅读下面一段文字,完成下列小题。《诗》云“如切如蹉,如琢如磨。”切蹉,追求完美;琢磨,追求卓越。人生于世,无法干很多事,故切忌心浮气躁,每干一件事,便应发挥到极致。比如作画,你必须坚持对大自然做长期静心的观察,才能让你的作品竹影扶疏,迎风摇曳;荷塘新叶,展露欲滴;兰蕙飘香,清芬可挹。一部《红楼梦》,为什么能穿越历史的云河,传唱不衰?其中奥秘,全在于曹雪芹于红轩中“批阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。感动自己,世人。创作的过程,有的痛苦,也有追求完美的幸福。,何止曹雪芹一人而已。一部《诗经》由远古的一滴繁露,淌成万世滥觞;一部《论语》被煲为心灵鸡汤,温暖一代又一代人;还有那唐诗宋词,繁花满树,蓊郁了一个王朝的后花园。“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。”古文人家,怀着对文字的敬畏,怀着崇高的文学使命感,怀着一字不肯放松的谨严,从“吟安一个字,拈断数茎须”到“为人性僻眈佳句,语不惊人死不休”,从烧画三千到毁诗八百,这都可见文人在文学创作上的精益求精。惟其如此,()。然而,当今社会,人们追求“短、平、快”带来的即时利益,从而忽略了产品的品质。因此企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功。1.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是()A.震撼退变求全责备B.震惊蜕变求全责备C.震撼蜕变精益求精D.震惊退变精益求精2.在选文括号处填入句子,表述最恰当的一项是()A.他们就有了丰盈的人生,也有了传唱不衰的经典。B.他们才有了丰盈的人生,才有了传唱不衰的经典。C.他们才有了传唱不衰的经典,才有了丰盈的人生。D.他们就有了传唱不衰的经典,也有了丰盈的人生。3.对选文中涉及文学常识及相关知识的表述不正确的一项是()A《红楼梦》曹雪芹“我来迟了,不曾迎接远客!”B《诗经》中国古代第一部诗歌总集总角之宴,言笑晏晏。C《论语》儒家经典著作童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。D杜甫诗仙为人性僻眈佳句,语不惊人死不休。A.A B.B C.C D.D3.阅读下面的文字,完成各题。2019年4月,巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。一场大火来势汹汹,有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。2018年9月,一场持续整晩的大火使巴西国家博物馆几乎毀于一旦。这些的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些的文物都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人。文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作,结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老,为文化延续活力注入源源不竭。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.沉重留传义不容辞全力以赴 B.沉痛流传义不容辞全神贯注C.沉重流传责无旁贷全神贯注 D.沉痛留传责无旁贷全力以赴2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中B.在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活C.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物D.文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。B.文化保护虽然并不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老,使文化延续的活力源源不竭。C.文化保护虽然并不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。D.虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。4.阅读下面这首宋诗,完成下列小题。暮春①陆游数间茅屋镜湖滨,万卷藏书不牧贫。燕去燕来还过日,花开花落即经春。开编喜见平生友,照水惊非曩岁人。.自笑灭胡心尚在,凭高慷慨欲忘身。[注]①这首诗是诗人于宋宁宗庆元三年(1197)退居山阴时所作,时年诗人73岁。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗人藏书虽多却不能救贫,仅靠着几间茅屋蔽身,戏谑之语中透着几分失落。B.颔联点题,诗人借“燕去燕来”“花开花落”这些特征鲜明的事物点明时节。C.诗人凭高之时仍不失慷慨之气,以一“笑”字显其渴望杀敌报国的豪迈之情。D.本诗虽题为暮春,但重点不在伤春,而是展现诗人退居后的生活场景与心境。2.本诗第三联蕴含了作者哪些情感?请简要分析。5.阅读下面这首诗,完成下列小题。耕织叹(其一)(南宋)赵汝鐩春催农工动阡陌,耕犁纷纭牛背血。种莳已遍复耘耔,久晴渴雨车声发。往来逻视晓夕忙,香穗垂头秋登场。一年苦辛今幸熟,壮儿健妇争扫仓。官输私负索交至,勺合不留但糠秕。我腹不饱饱他人,终日茅檐愁饿死!1.本诗前八句记叙农民从开始,下种、插秧、除草、培土,车水灌田,一年辛苦后,以这一动作透露幸获丰收的喜悦之情。2.赏析本诗在叙事上的艺术特色。6.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若将不及兮,______________________。(屈原《离骚》)(2)兼葭萋萋,______________________。《诗经·蒹葭》)(3)春冬之时,______________________,回清倒影。(郦道元《三峡》)(4)飞湍瀑流争喧豗,______________________。(李白《蜀道难》)(5)______________________,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(6)万里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(8)君子以文会友,______________________。(《论语》)7.阅读下面的文字,完成下列小题近年来,不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰,在一定范围形成新的“古风”时尚。稍深入了解,我们会发现,传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域,包括音乐、网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、吟诵、射艺、艺术摄影等等。简单概括,“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象。其形成和传播可追溯到十余年前,主要在二十岁上下的年轻群体中流行。年轻人为何喜爱古风?伴随中国经济社会发展,人们精神需求更加突出,加速发展的互联网为个性表达带来前所未有的便利,中华优秀传统文化为满足精神需求提供丰富资源。于是,不少有心者尝试将传统文化进行创新转化,形成富有个性时尚气息、具有民族文化特点的流行元素,经过社交媒体的传播放大,受到众多青少年喜爱。古风满足这些青少年的民族认同感,也体现他们对生活仪式感的需求。仪式感让生活更加有节奏和秩序、有期待和回味。仪式形式和种类无限多样,但都是为营造富有意味的特殊氛围——在经济全球化时代,人们寻找文化差异和个性,跨越时代的“古风”是以流行。认同感和仪式感都需要有足够丰富的形式因素。影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注,这种对形式美的追求联结着古与今。诸如声音、颜色、线条、辞藻、姿态等形式因素在中国古代文化中被称为“文”,孔子讲到育人的高级阶段即“文之以礼乐”。宫室、车马、衣冠、器物、乐舞等古代礼乐文化,多是当今古风的源头;宋词元曲的意象、戏曲表演的典范等也构成古风的创意资源。当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。激发古风的触媒主要还是当代文化样式:动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等,从一开始就具备鲜明的新媒体特点。正因如此,古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通处——重在展示个性认同和审美偏好。不过,与一般流行文化不同,基于古代文化符号的古风毕竟还有传统的制约。古代文化符号在实际运用中往往以规范性为首要考虑。就像如今各种制服,不能怎样好看就怎样穿,就像戏曲表演讲究“宁穿破,不穿错”。对照这一标准,当前基于网络文化和流行时尚的古风审美则有碎片化、不稳定的特点。这种特质的积极方面是有一定创造性,另一面则是随意和粗糙,有些作品或现象甚至被讥为“辣眼睛”。此外,因对创新尺度理解不同,古风爱好者群体内存在各种取向:有的强调要严格尊重传统形制,有的只把古风作为设计元素来运用,两方面推向极端都有偏颇之处。由此,古风发展过程中总有小众与大众、兴趣与商业之间的矛盾和平衡。其实,音乐、服饰、文学等各个细分领域都存在相近规律:一开始,几个深度爱好者基于共同兴趣形成小圈子,交流作品,分享心得;随着知名度和吸引力越来越大,更多追逐时尚者进入,打破小圈子的交流语境;有了更大社会关注以后,商业模式介入,兴趣爱好不再是主要推动力量,出于成本考虑,商业运作难以支持初创者般的无条件投入,商业营销也常有标新立异之举。所有这些,在忠实粉丝看来就是“变味”,于是,追求“纯粹”者又开始另起炉灶。从传承发扬中华优秀传统文化的角度,应该看到古风在年轻人中的流行,让传统文化以当代时尚的方式再一次迸发活力,文史专业研究者或可深入进来,帮助年轻人将兴趣爱好发展成为可持续、有后劲的创新之举。全面审视和整合古今中外各种文化资源,跨度既大,歧路纷杂,经典也往往正是在大量试验和探索中淬炼出来的——发掘优秀传统文化的精华,以当代时尚为土壤,我们有底气和耐心静候这一流行文化的发展成果。(摘自孙焘《挖掘传统文化的时尚之美》,《人民日报》2019年8月2日)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.古风之所以活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域,是因为年轻人追逐时尚的天性。B.古风的源头可以追溯到十余年前,其流行的群体是20岁左右的年轻人。C.虽然古风爱好者在古风审美上对创新尺度理解不同,但其内在取向还是一致的。D.古风发展过程中存在着兴趣爱好和商业运作之间的矛盾。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用由现象到本质的分析方法,抽丝剥茧探究了“古风”流行的本质。B.文章先对“古风”下定义,再分析“古风”流行的原因及发展特点,最后提出应对措施。C.文章对“古风"的流行持完全肯定的态度,认为”古风”继承了中华优秀传统文化。D.文章对“古风”的议论分析极具辩证性思维,也具有深远的历史眼光。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.不少年轻人喜欢穿戴汉服等传统服饰,并不意味着他们想要复古。B.“古风"满足了青少年的民族认同感,因而受到众多青少年的喜爱。C.商业运作虽然在一定程度上使“古风”“变味”,但“古风”的发展并未因此而终止。D.“古风”的流行,对中华优秀传统文化的传承有积极的作用,不可简单粗暴地否定。8.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:艺术的发展与人类整个发展进程紧密相关,这方面,科技也是如此。科技和艺术的发展也一直如影随形,比如,达·芬奇的绘画里就涉及解剖学,他用一种美术的概念让人们对解剖学获得认知;照相机的出现导致了印象派的出现,印象派最重要的代表人雷诺,他的很多创作都参考了照片。这也导致西方的绘画在某一段时期内,一直跟科技的东西有一种反向思维,艺术家们希望绘画艺术离照片尽可能远一些,画家在创作时更多的是从照片里找到他要表达的思想内涵,但形成的绘画作品还是希望寻找艺术本体的价值。AI的出现无疑会给人类发展带来一个全新的时代,我们需要对其进行重新认知。艺术体系在这个过程中也会受到非常明显的影响,甚至会是颠覆性的。事实上,每一次新科技的出现,都会颠覆人类原来的认知方式。今天我们探讨未来AI在艺术创作方面会不会超越人类,这也就牵涉到精神的东西能不能和人本身分离开?艺术创作和精神到底是什么关系?在我看来,艺术创作和精神是不能分离的,无论是诗歌还是绘画,目前我们了解到的AI的创作实际上都是把不同艺术家的风格进行数据输入和分析,最后呈现出一件新的“艺术作品”。这件新的“艺术作品”其实分享的还是人类艺术家的经验和知识。AI的“创作”经验和知识的更新,也必须经由人类对它们的数据更新来完成。关于AI时代的艺术创作有没有边界?我觉得艺术跟别的领域一样,它的边界也是处于不断地被提出和不断地被打破的过程中,艺术发展的边界也一直在不断拓展。所以,今天我们关于“AI时代的艺术边界”的讨论其实是一个无限的讨论,艺术与科技的相互影响还会继续发展,我们的认知也会随着时间的推移不断有新的提升。(张子康艺术发展的边界在不断拓展》)材料二艺术与科学,都是深入现实,源于现实,超越现实,反映客观世界及其真实性、唯一性。艺术、艺术品、艺术家的概念有着本质区别,同样,科学、技术、科学家的概念也有着本质区别。艺术是“提炼”的“神似”,而AI“艺术品”是“模仿”的“形似”,“提炼”与“模仿有着本质区别。“提炼”是有生命力的,而“模仿”没有生命力。人乃万物之灵,有与生俱来的直觉、灵感、感情与智慧。每个人都是大自然独创的拥有最高智慧的艺术,因此都具有唯一性。如无唯一性,我们的“人脸识别”技术便无法应用。如此说来,AI颠覆艺术的可能性便不存在,包括生物学上的克隆人,也不是真正的人类。在我看来,凡可被AI取代者,均不能称之为艺术。如今的AI也只是技术上的应用创新,而非科学创新,如今的智能机器人科学理论仍然是上世纪90年代之前提出的。诚然,智能机器人会淘汰大部分工作,其中包括大量简单重复的、高危的工作。但智能作诗机器人的出现,只会淘汰无独创性的、应制的与时代脱节的诗作,高水平的、独创性的、蕴含诗人丰富情感的、紧跟时代甚至超越时代的诗作仍然会存在,而且生命力会很强。同样,智能绘画机器人的出现,只会淘汰无独创性的、应制的、与时代脱节的画作,具有独创性的、蕴含人类创作者丰富情感的画作永远有生命力。纵观艺术史,历史对艺术作品的自然淘汰不也是如此吗?我们能读到的经典诗作、画作,必是代表当时最高水平的诗作、画作,而大部分普通的诗作、画作被历史淘汰了,当然这个淘汰的时间很长。因此,AI的出现,也可以认为是人类主动应用自己的智慧,把自然淘汰的时间缩短。我相信,未来,艺术会借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以开拓艺术家的创作思路。同样,艺术家的想象力也会推动科学的不断发展。(韩倚云《AI时代艺术与科学的关系》材料三:近年来,随着人工智能、大数据、5G为代表的科技高速发展,更多的新技术和新应用出现在我们生活的周边,同时,这些科技也逐步与艺术融合,为艺术创作、收藏、传播、展示等提供更多元的形式和手段,激发各类主体艺术创新活力,创造出更多艺术和科技融合的创新性成果,为高质量艺术供给提供强有力的支撑。AI时代,包括京东方在内的不少科技企业都在持续探索科技与艺术结合的更多可能性,依托各自的技术积累以及在人工智能、艺术大数据领域的应用探索,构建数字艺术物联网生态,打造了一些和传统体验完全不一样的数字艺术欣赏与交易平台,并通过与传统艺术机构和艺术创作者合作,提供优质艺术及衍生品的产品与服务,让大众能随时随地接受艺术和美学的熏陶,甚至欣赏到一些原本遥不可及的艺术品,提升人民群众的获得感和幸福感。当然,AI时代,数字化艺术品标准也可亟待确立。数字化艺术品标准的确立,有助于使未来艺术呈现形式更加丰富,也有助于更多数字艺术馆的打造。让大众的艺术欣赏不再受时间、空间的限制,美术馆、博物馆中的艺术品可通过标准化的数字化形式呈现,借助互联网进入千家万户。(罗娇《科技为高质量艺术供给提供支撑》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.材料一认为,科技对艺术的影响一直存在并继续发展,AI时代艺术发展的边界将无限拓展。B.材料二认为,科技手段可以开拓艺术家的创作思路,目前艺术借助科技手段取得前所未有的辉煌。C.材料三认为,科技与艺术相融合,创造更多二者融合的创新性成果,为高质量艺术供给提供支撑。D.三则材料都认为AI不可能创作出真正的艺术作品,它其实呈现的是人类艺术家的经验和知识。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.艺术体系无疑会受到AI时代非常明显的甚至是颠覆性的影响,但艺术不会被AI取代。B.材料一提到的“反向思维”指某一时期西方绘画希望避开科技的影响,而追求艺术本体的价值。C.艺术与科学都反映客观世界,但有着本质区别,艺术有生命力,而AI艺术品”则没有生命力。D.智能机器人只会淘汰无独创性、感情贫乏、脱离时代的艺术作品,不会影响艺术史的自然淘汰。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料三观点的一项是()A.不管是科学家还是艺术家,都需要超乎寻常地去观察、去发现、去捕捉,去挖掘有价值的瞬间和现象。B.当今的艺术早已不仅仅承载于纸上、布上或墙上,它还存在于屏幕之中、光电之中、虚拟现实之中。C.艺术与科技的融合不仅使得科技有了伦理考量,而且也让科技发现和创新成为无限可能。D.如果AI艺术突破了既有的艺术边界,那也不是A艺术的突破,而是人类运用AI的突破与延伸。4.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。5.根据材料三的内容,简要说明“艺术供给”的内涵和主要形式。9.阅读下面的文字,完成各题。综观杜甫的全部七绝,可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别,在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中。这一特点目前尚未见研究者论及,却是考察杜甫七绝“别趣”的重要出发点。与其情绪状态相应,杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的。由以上两点可以看出,杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长,使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱,固然达到了艺术的巅峰。但七绝这种体式的表现潜能尚未充分得到开掘,杜甫发现了这种诗体还有适宜于表现多种生活情趣的潜力。所以他很少用这种体式来抒发沉重悲抑的情绪,而是在七绝中呈现了沉郁顿挫的基本风格之外的另一面,让人更多地从中看到他性情中的放达、幽默和风趣。这种不同于盛唐的趣味追求,应当就是他七绝中的“别趣”所在。而“别趣”的内涵可以从他对外物的体察和对内心的发掘两方面来看,二者交融在一起,不能截然区分。杜甫在体察外物中发现的“别趣”大多是他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟。大致有三个方面。其一是诗人善于捕捉自然景物和人居环境中的生机和处处可见的趣味。如《绝句四首》(其一):“堂西长笋别开门,堑北行椒却背村。梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论。”不但写出了诗人与朱阮二人的特殊交情,更藉梅、松与竹、椒合围,形成了一个封闭的小天地,突出了草堂与世隔绝的清幽之趣。其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣。如《从韦二明府续处觅绵竹》:“华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。”既夸赞韦明府县斋绵竹的茂盛,又预想将来自己舍前苍翠竹影在江中倒映的美景。将希望赠竹说成幸“分”苍翠之色,已十分新颖,“拂”字更写出竹影在波涛中摇漾的动态,这就使讨要竹子一事显得优雅别致。其三是七绝本身文字组合的趣味。有的诗取材本身不一定有趣,但诗人会在诗材的相互联系或文字表达、典故使用中发现趣味性的关系,营造出别样的效果。如《解闷》(其六):“复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。”赞扬孟浩然诗风清新,而今人不知创新,只会模仿。巧妙地将孟浩然句“鱼藏缩项鳊”及“果得槎头鳊”嵌入,加上用“漫钓”比喻“耆旧”漫不知向孟浩然学什么的茫然,寓讽刺于打趣,颇有漫画效果。上述三类“别趣”固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟,但也融合了杜甫自己的兴趣和情致。而最能体现其善于发掘内心情绪、突显诗人自己性情面目的作品,还是《江畔独步寻花七绝句》和《漫兴九首》这两组名作。这两组诗分别以花事极盛时期以及春去夏来的时节转换为背景,突出地表露了诗人惜花惜春的放达颠狂和细腻多情。连一向不认可杜甫七绝的王渔洋在读了《江畔独步寻花七绝句》之后,也不由得赞叹:“读七绝,此老是何等风致。”确实,这两组诗里所表现的雅人风致,正是杜甫七绝最独有的“别趣”。(摘编自葛晓音《杜甫七绝的“别趣”和“异径”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.杜甫七绝多作于轻松愉快、兴致较高之时,常呈现出他性情中的放达、幽默和风趣。B.杜甫认为七绝适宜于表现多种生活情趣,其七绝的旨趣有别于盛唐时期其他诗人。C.杜甫的七绝创作突破了南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱,因而达到了艺术的巅峰。D.杜甫既善于捕捉自然景物和人居环境的趣味,也能够挖掘文字组合中存在的趣味。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从创作的情绪状态研究杜甫七绝的“别趣”,填补杜诗研究空白,具学术价值。B.文章比较了杜甫七绝与盛唐七绝,引出了对杜甫七绝“别趣”内涵的具体论述。C.文章以《解闷》(其六)中化用诗句为例,具体分析诗歌中颇具趣味的艺术效果。D.文章从体察外物和发掘内心两方面,重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.杜甫对诗歌体式的认识超越了同时代的诗人,因此其创作有着与众不同的审美取向。B.杜甫除七绝以外的大多数诗歌,风格沉郁顿挫,体现出了他性情中沉重悲抑的一面。C.杜甫在成都和夔州期间,生活安逸,心情愉悦,诗歌创作多抒发与友人的交游之乐。D.在杜甫的诗歌创作中,以《江畔独步寻花七绝句》为代表的七绝是认可度最高的作品。10.(一)阅读下面文言文,完成下列小题。氾论训(节选)今人君论其臣也,不计其大功,总其略行,而求其小善,则失贤之数也。故人有厚德,无问其小节,而有大誉,无疵其小故。夫人之情莫不有所短,诚其大略是也,虽有小过,不足以为累,若其大略非也,虽有闾里之行,未足大举。夫颜喙聚,梁父之大盗也,而为齐忠臣。段干木,晋国之大驵侩也,而为文侯师。景阳淫酒,被发而御于妇人,成服诸侯。此三人者,皆有所短,然而功名不灭者,其略得也。季襄、陈仲子立节抗行,不入污君之朝,不食乱世之食,遂饿而死。不能存亡接绝者何?小节伸而大略屈。故小谨者无成功,訾行者不容于众。自古及今,五帝三王,未有能全其行者也。夫尧、舜、汤、武,世主之隆也;齐桓、晋文,五霸之豪英也。然尧有不慈之名,舜有卑父之谤,汤、武有放弑之事,五伯有暴乱之谋。是故君子不责备于一人。方正而不以割,博通而不以訾,文武而不以责。求于ー人则任以人カ,自修则以道德。责人以人カ,易偿也;自修以道德,难为也。难为则行高矣,易偿则求澹①矣。夫夏后氏之璜,不能无考;明月之珠,不能无颣②。然天下宝之者何也?其小恶不足妨大美也。今志人之所短也,而忘人之所修,而求得其贤乎天下,则难矣。夫百里奚之饭牛,伊尹之负鼎,太公之鼓刀,而其美有存焉者矣。众人见其位之卑贱,事之洿辱,而不知其大略,以为不肖。及其为天子三公,而立为诸侯贤相,乃始信于异众也。夫伊尹发于鼎俎之间,太公出于屠酤之肆,百里奚兴于牛颔之下,洗之以汤沐,祓之以爟火,立之于本朝之上,倚之于三公之位,内不惭于国家,外不愧于诸侯,因符势有以内合。故未有功而知其贤者,尧之知舜;功成事立而知其贤者,市人之知舜也。若释求贤之度数③,而求之于朝肆草莽之中,则其失人也必多矣。何也?能效其求,而不知其所以取人也。(注)①澹:通“赡”。足;满足。②颣:缺点,毛病。(③度数:标准,准则。(取材于《淮南子》,有删改)1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是A.总其略行略行:大致的行为 B.未足大举大举:重用C.立节抗行抗行:坚持高尚的行为 D.今志人之所短也志:记着2.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是A.求于一人则任以人力以为不肖B.市人之知舜也晋国之大驵侩也C.及其为天子三公而为齐忠臣D.夫发于鼎俎之间外不愧于诸侯3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是A.则失贤之数也这就会失去众多的贤才B.无问其小节不必非议计较他的小节C.不足以为累不应该成为他的累赘D.訾行者不容于众对别人吹毛求疵的人不会被众人所容4.下列对原文的理解和分析不正确的一项是A.作者引用诸多事例进一步说明一些古人虽然犯了错,但因为优点大于缺点,他们最终还可称为贤才。B.作者运用多种论证方法来陈述观点,意在提醒管理者辩证地看待属下,要明确选贤才的标准和原则。C.作者举季襄、陈仲子的正面事例,是为了赞扬他们的品德高尚,行为清高,即使饿死也要坚守节操。D.作者认为君子应端正耿直又不锋芒毕露,博学多才而又不嘲讽别人,文武双全而又不因此苛求别人。5.欧阳修在《伶官传序》中说,“夫祸患常积于忽微”,这与本文作者的观点有何不同?你更倾向于哪一种说法?请结合现实谈谈你的认识与思考。11.阅读下面的文言文,完成各题。杜林字伯山,扶风茂陵人也。林少好学沈深,家既多书,又外氏张竦父子喜文采,林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。初为郡吏。王莽败,盗贼起,林与弟成及同郡范逡、孟冀等,将细弱俱客河西。道逢贼数千人,遂掠取财装,褫夺衣服,拔刃向林等将欲杀之。冀仰曰:“愿一言而死。将军知天神乎?赤眉兵众百万,所向无前,而残贼不道,卒至破败。今将军以数千之众,欲规霸王之事,不行仁恩而反遵覆车,不畏天乎?”贼遂释之,俱免于难。隗嚣①素闻林志节,深相敬待,以为持书平。后因疾告去,辞还禄食。嚣复欲令强起,遂称笃。嚣意虽相望,且欲优容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,诸侯所不能友,盖伯夷叔齐耻食周粟。今且从师友之位,须道开通,使顺所志。”林虽拘于嚣,而终不屈节。建武六年,弟成物故,嚣乃听林持丧东归。既遣而悔,追令刺客杨贤于陇坻遮杀之。贤见林身推鹿车,载致弟丧,乃叹曰:“当今之世,谁能行义?我虽小人,何忍杀义士!”因亡去。光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被群寮知林以名德用甚尊惮之京师士大夫成推其博洽。明年,大议郊祀制,多以为周郊后稷,汉当祀尧。诏复下公卿议,议者佥同,帝亦然之。林独以为周室之兴,祚由后稷,汉业特起,功不缘尧。祖宗故事,所宜因循。定从林议。后代王良为大司徒司直。林荐同郡范逡、赵秉、申屠刚及陇西牛邯等,皆被擢用,士多归之。十一年,司直官罢,以林代郭宪为光禄勋。内奉宿卫,外总三署,周密敬慎,选举称平。郎有好学者,辄见诱进,朝夕满堂。后皇太子强求乞自退,封东海王,故重选官属,以林为王傅。从驾南巡狩。时诸王傅数被引命,或多交游,不得应诏;唯林守慎,有召必至。余人虽不见谴,而林特受赏赐,又辞不敢受,帝益重之。二十二年,复为光禄勋。顷之,代朱浮为大司空。明年薨,帝亲自临丧送葬,除子乔为郎。(节选自《后汉书·杜林传》,有删改)(注)①隗(kuí)嚣:天水成纪人,出身陇右大族,西汉末年割据一方。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确一项是()A.光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之/京师士大夫成推其博洽B.光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之/京师士大夫成推其博洽。C.光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之/京师士大夫成推其博洽。D.光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之/京师士大夫成推其博洽。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.细弱,在古代,因女子和孩子细小柔弱,所以常常用“细弱”来借指妻子儿女,泛指家属。B.巡狩,亦作“巡守”,即天子出行,视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡狩,以视察诸侯所守的地方。C.物故,即事故,《汉书•苏武传》中“前以降及物故,凡随武还者九人”中的“物故”即为此意。D.薨,古代称诸侯或大官的死为“薨”。本文中杜林贵为大司空,所以称他的死为“薨”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杜林沉稳好学,博学多闻。他家里藏书丰富,加上受学于喜好文采的张竦,学识广博,被当时的人称为“通儒”。B.杜林志节高尚,受人尊崇。他为隗嚣所拘,终不失节归附,他亲自推弟弟的灵柩车,令刺客也感动于他的道义,不忍行刺。C.杜林恪尽职守,深受器重。他随从皇帝南巡,只有他有召必到。其他王傅被批评,唯独杜林受到赏赐。D.杜林举贤荐能,奖掖后进。先后向朝廷推荐了同郡范逡、赵秉、申屠刚和陇西的牛邯等人,对郎官中喜好学问的人经常加以指点。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今将军以数千之众,欲规霸王之事,不行仁恩而反遵覆车,不畏天乎?(2)吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综台考虑分析,即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。填补:补足空缺或欠缺。补充:原来不足或有损失时,增加一部分。此处意思是“真品被外借”用仿品填补空缺,并无增加之意,所以应该选“填补”。兴味索然:一点儿兴趣都没有。心灰意冷:灰心丧气,意志消沉,形容失去了进取心。根据上文“乘兴而来,败兴而归”等语境,这里应跟兴趣有关,所以填“兴味索然”。络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连小断。陆陆续续:有先有后,时断时续。根据语境,此处应有接连不断之意,所以用“络绎不绝”。不远万里:不以万里为远,形容不怕路途遥远。不约而同:没有事先商量约定而彼此的看法相同或言行一致。根据“却只能看到一件仿品,自然心有不甘”等语境,此处宜填“不远万里”。故选C。2.本题考查语言表达连贯的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。本题根据下文。此处所述应该跟“博物馆不展出真品的原因……”“工序复杂”相照应,BC两项的原因分别是“商业原因”“出于保密考虑”与下文的原因内容不符,可排除B、C两项;A项本身表述不清晰,没有体现出“不展出真品”与“成本”的因果关系,可排除。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。画线句共有三处错误:“随着……让……”使句子缺主语,排除BD两项;“几乎”应放在“博物馆”后面,“不仅”应放在“学校”前面,排除C项。故选A。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1.C2.B3.D【解析】1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。震撼:震动(重大的事情消息)使人心不平静,摇撼。震惊:使吃惊。结合“《红楼梦》”“世人”分析,选用“震撼”。蜕变:(人或物)发生质变。退变:档案记录材料因理化或生物作用而逐步老化变质直至损毁的过程。结合“创作的过程”“痛苦”分析,选用“蜕变”。精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。求全责备:苛责别人,要求完美无缺。形容创作的追求,选用“精益求精”。故选C。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。结合“从烧画三千到毁诗八百,这都可见文人在文学创作上的精益求精。惟其如此”分析,应该是先有“丰盈的人生”,“有了传唱不衰的经典”,用“才有”衔接恰当。故选B。3.本题主要考查识记常见的文学常识的能力。解答此类试题,文学常识包括中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价等。D项,“诗仙”错误。杜甫是诗圣。李白有“诗仙”之称。故选D。3、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,“沉痛”,深深的悲痛;深刻而令人痛心的。“沉重”,分量大,程度深;(心情)忧郁,不愉快。语段中是说“人类历史中的文化古迹有可能会消逝”,如选用“沉重”,则程度不够深,毕竟是如此巨大的损失,还有悲痛的心情,故选用“沉痛”。第二处,“留传”,遗留下来传给后代。“流传”,传下来或传播开。语段中修饰的对象是文物,是具体的事物,是遗留下来的物品,应使用“留传”。第三处,“责无旁贷”,自己的责任,不能推卸给别人。“义不容辞”,道义上不允许推辞。语境“这是历史的使命”,则对每个人来说应该是一种责任,应使用“责无旁贷”。第四处,“全力以赴”,把全部力量投入进去。“全神贯注”,全副精神高度集中。语境说“让越来越多的人参与进来,形成合力”,可见应使用“全力以赴”。故选D。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。“在过去与未来的往复行进中”与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应,这就排除BD两项;下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”,共用主语时应衔接紧密,故排除A项。故选C。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。A项,语序不当,主语相同,关联词在后面,故“文化保护”应移到“虽然”前面;搭配不当,“延缓”与“损毁”不搭配。B项,搭配不当,“减少”与“衰老”不搭配。D项,语序不当,主语相同,关联词在后面,故“文化保护”应移到“虽然”前面。故选C。【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、1.C2.①读书如见故友的欣喜之情。诗人视书中先贤为平生好友,将开卷读书当作与好友对话,为此而欣喜;②因年华老去而震惊。诗人以水为镜,发现鬓毛已衰,内心为自己的年华老去而震惊;③壮志未酬的无奈与辛酸。诗人自视“灭胡心尚在”,壮志虽存,但年华已逝,只能在书卷中去求得内心情感的慰藉。【解析】【分析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“以一‘笑’字显其渴望杀敌报国的豪迈之情”错误,“笑”更多的是一种志向不得伸展的苦笑或自嘲。故选C。2.本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。翻译:湖边几间茅草屋是我的家,我家有万卷藏书但是却不能救贫。燕子飞来飞走又是一年,花开花落又是一个春天。打开书卷如同遇见故友一样高兴,从水中倒影看到自己已经两鬓斑白。自己知道内心尚且想着带兵打仗灭掉胡人,可是目前只能在书卷中寻求安慰。陆游少有大志,二十九岁应进士试,名列第一,因“喜论恢复”,被秦桧除名。孝宗时赐进士出身。终因坚持抗金不为当权者所容而罢官。居故乡山阴二十余年。后曾出修国史,任宝章阁待制。其词风格变化多样,多圆润清逸,不乏忧国伤时、慷慨悲壮之作。“开编喜见平生友,照水惊非曩岁人”中,“开编喜见平生友”,可知诗人视书中先贤为平生好友,将开卷读书当作与好友对话,为此而欣喜;“照水惊非曩岁人”,可知诗人以水为镜,发现鬓毛已衰,内心为自己的年华老去而震惊;联系下文“自笑灭胡心尚在,凭高慷慨欲忘身”,可知壮志虽存,但年华已逝,只能在书卷中去求得内心情感的慰藉。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。5、1.春耕争扫仓2.(1)写法上,直陈其事,诗句多用铺排;(2)构思上,先铺写农民的劳动,刻画丰收的景象和农民的喜悦,然后由此出发,写出他们的可悲遭遇,突出主旨,揭露不合理的社会现实;(3)语言上,朴素无华,感情深挚。【解析】【分析】1.本题考查理解、概括诗句内容的能力。解答此题,首先要认真审题,明确要求;然后翻译相关诗句,结合诗歌标题、整体内容全面理解诗句内容;再根据要求概括作答。根据题干提示可知,题目考查的是诗歌前八句的内容。诗歌标题是“耕织叹”,所以作者就从春耕写起:“春催农工动阡陌,耕犁纷纭牛背血”。“种莳已遍复耘耔,久晴渴雨车声发”,耕田犁地还只是第一步,接着是下种、移秧、除草、培土,适逢天旱不雨,还要水车灌田。田间农事一桩接着一桩,根本无休息之时。“往来逻视晓夕忙”,农夫不断地往来巡视,总是放心不下,惟恐有什么差错。终于丰收在望了,“香穗垂头秋登场”,多么喜人。这两句写农民心理,体贴入微。“一年苦辛今幸熟,壮儿健妇争扫仓”,一年的辛苦,终于迎来了丰收。而“争扫仓”是动作描写,“争”字则透露了农民幸获丰收的喜悦之情。根据以上分析整理答案即可。2.本题考查赏析诗歌叙事的艺术特色的能力。解答此题,首先要整体感知并理解诗歌内容,梳理出所写事件、情节;然后根据题干要求,从叙事角度、顺序、手法、情感主旨、语言特点等角度全面分析其叙事特色;最后结合诗歌内容,概括整理答案。诗歌前八句叙事,记叙了农民从耕作到收获的过程。“春催农工动阡陌,耕犁纷纭牛背血”,农民一年的劳动从耕田犁地开始,作者用“牛背血”表现破土耕田的劳累。“种莳已遍复耘耔,久晴渴雨车声发”,接着是下种、移秧、除草、培土,适逢天旱不雨,还要水车灌田。“往来逻视晓夕忙,香穗垂头秋登场”写农民心理,从不断地往来巡视,惟恐有什么差错到终于丰收在望了,多么喜人。“一年苦辛今幸熟,壮儿健妇争扫仓”,一年的辛苦,终于迎来了丰收。“争扫仓”的动作描写,则透露了农民幸获丰收的喜悦之情。以上八句,诗人直陈其事,铺写农民的劳动,刻画丰收的景象和农民的喜悦。然后由此生发,写出农民的可悲遭遇。“官输私负索交至,勺合不留但糠秕”,官课私债交相而至,结果刚入仓的粮食,又颗粒不留的给了他人,所余下的只是一点点稻糠谷秕而已。“我身不暖暖他人,终日茅檐愁冻死”,这就是在“耕者无其田”制度下农民的悲惨命运。从构思上看,作者铺垫叙事,目的是揭露当时不合理的社会现实,丰年尚且如此,如果遇到灾荒年景,那农民岂不是要转死沟壑了吗?主旨鲜明而突出。从语言上看,诗人对农民的劳动、生活是非常熟悉的。对他们的细微心理、朴素的愿望是深有体会的,特别是对他们的遭遇怀有深厚的同情。因此,全诗生活气息浓厚,用语朴素无华,但却又感人至深。根据以上分析,从用赋体叙事、构思、语言三方面整理作答即可。6、恐年岁之不吾与白露为霜则素湍绿潭砯崖转石万壑雷天街小雨润如酥百年多病多登台封狼居胥以友辅仁【解析】【详解】本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写题,此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写,注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字:湍、砯、壑、酥、胥。7、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,A项,强加因果,“是因为年轻人追逐时尚的天性”错误,由原文“年轻人为何喜爱古风?伴随中国经济社会发展,人们精神需求更加突出,加速发展的互联网为个性表达带来前所未有的便利,中华优秀传统文化为满足精神需求提供丰富资源”可知,古风之所以活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域,是因为“中华优秀传统文化为满足精神需求提供丰富资源”。B项,混淆时间,“古风的源头可以追溯到十余年前”错误,原文是说“其形成和传播可追溯到十余年前”。C项,表达绝对,“其内在取向还是一致的”错误,原文说“古风爱好者群体内存在各种取向”。故选D。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中,C项,“完全肯定的态度”说法绝对,文章还分析指出了古风审美的“随意和粗糙”“辣眼晴”以及商业运作对“古风”性质的影响。故选C。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,B项,表达片面,“古风”还“体现了他们对生活仪式感的需要”。故选B。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。8、1.C2.D3.B4.①运用例证法。第一段运用达·芬奇绘画涉及解剖学,印象派代表人物雷诺阿很多创作都参考了照片的实例,论证“科技和艺术的发展一直如影随形”的观点。②多用疑问句拓展论证思路。第二段连用两个问句,最后一段用问句开头,自问自答,既引发思考,强化了下面的论述内容,又拓展了论证思路。5.①内涵:一是激发各类主体艺术创新活力,二是为艺术创作、收藏、传播、展示等提供多元形式和手段。②形式:构建数字艺术物联网生态,打造数字艺术欣赏与交易平台,提供优质艺术及衍生品的产品与服务;打造数字艺术馆(或美术馆、博物馆),让艺术品通过标准化的数化形式呈现,借助互联网进入千家万户。【解析】【分析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“AI时代艺术发展的边界将无限拓展”与材料一末段文意不符,材料一说“关于AI时代的艺术创作有没有边界?我觉得艺术跟别的领域一样,它的边界也是处于不断地被提出和不断地被打破的过程中,艺术发展的边界也一直在不断拓展”,但“一直拓展”不等于“无限拓展”;B项,“目前艺术借助科技手段取得前所未有的辉煌”已然未然,与材料二末段说“我相信,未来,艺术会借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以开拓艺术家的创作思路。同样,艺术家的想象力也会推动科学的不断发展”,注意是“未来”;D项,以偏概全。认为“AI不可能创作出真正的艺术作品,它其实呈现的是人类艺术家的经验和知识”的是材料一,原文是“其实分享的还是人类艺术家的经验和知识。AI的‘创作’经验和知识的更新,也必须经由人类对它们的数据更新来完成”。故选C。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。D项,“不会影响艺术史的自然淘汰”错,原文是“AI的出现,也可以认为是人类主动应用自己的智慧,把自然淘汰的时间缩短”。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。材料三的观点是“科技为高质量艺术供给提供支撑”。B项,说的是科技为艺术提供了新的载体,符合此观点。A项,错误在于这句是说科学家、艺术家应该具有独具的观察视角、敏锐的洞察发现能力;C项,说的是艺术对科技发展的作用;D项,说的是AI艺术发展边界的问题。故选B。4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。第一段论证“科技和艺术的发展也一直如影随形”时,采用了例证法,如“达·芬奇的绘画里就涉及解剖学,他用一种美术的概念让人们对解剖学获得认知;照相机的出现导致了印象派的出现,印象派最重要的代表人雷诺,他的很多创作都参考了照片”,这样的论证方式使得文章浅显易懂,也具有说服力。第二段论证“未来AI在艺术创作方面会不会超越人类”,先用两个问句引发人们思考,引起阅读兴趣,“今天我们探讨未来AI在艺术创作方面会不会超越人类,这也就牵涉到精神的东西能不能和人本身分离开?艺术创作和精神到底是什么关系?”,接着用“在我看来”进行分析,解答疑问,阐明自己的观点。第三段论证“AI时代的艺术创作有没有边界”,也是先抛出问题“关于AI时代的艺术创作有没有边界?”,然后用“我觉得”里分析回答,表明自己的观点。可以看出,材料一除了运用例证法外,主要运用了设问的形式,自问自答,既引发思考,强化了下面的论述内容,又拓展了论证思路。5.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力以及个性化解读的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。“艺术供给”的内涵,由“这些科技也逐步与艺术融合,为艺术创作、收藏、传播、展示等提供更多元的形式和手段,激发各类主体艺术创新活力,创造出更多艺术和科技融合的创新性成果,为高质量艺术供给提供强有力的支撑”,可概括出“一是激发各类主体艺术创新活力,二是为艺术创作、收藏、传播、展示等提供多元形式和手段”。“艺术供给”的形式,由“依托各自的技术积累以及在人工智能、艺术大数据领域的应用探索,构建数字艺术物联网生态,打造了一些和传统体验完全不一样的数字艺术欣赏与交易平台,并通过与传统艺术机构和艺术创作者合作,提供优质艺术及衍生品的产品与服务,让大众能随时随地接受艺术和美学的熏陶,甚至欣赏到一些原本遥不可及的艺术品,提升人民群众的获得感和幸福感”,可概括出“构建数字艺术物联网生态,打造数字艺术欣赏与交易平台,提供优质艺术及衍生品的产品与服务;打造数字艺术馆(或美术馆、博物馆),让艺术品通过标准化的数化形式呈现,借助互联网进入千家万户”。【点睛】归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。9、1.C2.D3.B【解析】【分析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。C项,“因而达到了艺术的巅峰”错误。结合“杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长,使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱,固然达到了艺术的巅峰”分析,前后没有必然的因果关系,选项强加因果。故选C。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融”错误。结合“与其情绪状态相应,杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的”“而‘别趣’的内涵可以从他对外物的体察和对内心的发掘两方面来看,二者交融在一起,不能截然区分”“‘别趣’固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟,但也融合了杜甫自己的兴趣和情致”等分析,重点论证了杜甫七绝中最独有的“别趣”。故选D。3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“杜甫对诗歌体式的认识超越了同时代的诗人”无中生有,强加因果。原文只是说“杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识”,有独到的认识未必就超越了别人,是因为他有独到的认识,其创作才有着与众不同的审美取向。C项,“生活安逸,心情愉悦,诗歌创作多抒发与友人的交游之乐”无中生有,原文只是说“他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟”“其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣”,并未说他在这两个地方就生活安逸,也没有说抒发与友人交游之乐的诗歌占多数。D项,“以《江畔独步寻花七绝句》为代表的七绝是认可度最高的作品”刻意拔高。原文说“最能体现其善于发掘内心情绪、突显诗人自己性情面目的作品,还是《江畔独步寻花七绝句》和《漫兴九首》这两组名作”,并未说七绝是最高认可度的作品。故选B。10、1.A2.C3.A4.C5.欧阳修认为人事常常因为不注意细节而失败,强调要注重细节,谨慎行事;本文作者认为人无完人,忽略人的小毛病,重视人的优点。【解析】【分析】1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,总其略行,句子意思是“要看到他的主要优点”。“略行”,大节,主要优点。故选A。2.本题考查文言文常见虚词。解答本题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断。A项,介词,根据、凭借;动词,认为;B项,助词,主谓之间取消句子独立性,不译;助词,的;C项,都是动词,担任、做;D项,介词,从;介词,对。故选C。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。A项,“则失贤之数也”,意思是“这便是失去贤才的做法”。“数”,方法,不是表数量的“很多”。故选A。4.本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。C项,“正面事例”“是为了赞扬他们的品德高尚,行为清高,即使饿死也要坚守节操”错,原文是“季襄、陈仲子立节抗行,不入污君之朝,不食乱世之食,遂饿而死。不能存亡接绝者何?小节伸而大略屈”,意思是“。季襄、陈仲子坚守节操、行为清高,不肯混迹于污浊的朝廷,不肯吃乱世的粮食,于是就活活饿死。他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀,原因何在?这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了”。可见这两个人不是正面事例,是“反面事例”,是批评他们因“小节”而失“大才”。故选C。5.本题考查对文本信息的筛选和对作者思想观点的概括能力。解答此类题目,考生要在通读全文、疏通大意的基础上,根据题干要求筛选出表露作者观点态度句子,再用自己的话加以总结概括。欧阳修在《伶官传序》中说,“夫祸患常积于忽微”,意思是“祸患常常是从微小的事情上积聚而来的”,警告人们要防微杜渐,强调要注重细节,谨慎行事;而作者却认为“人有厚德,无问其小节,而有大誉,无疵其小故”,意思是“其人只要有大德,就不必非议计较他的小节;如果有很多可称赞的地方,就不必对他的不足之处吹毛求疵”,作者认为人无完人,主张要看人的优点,忽略一些小毛病。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:①今天如果君王评价他的下属,不考虑他的功绩,不看到他的主要优点,而只是计较他的小节问题,这便是失去贤才的做法。所以其人只要有大德,就不必非议计较他的小节;如果有很多可称赞的地方,就不必对他的不足之处吹毛求疵。②人之常情是谁人没有短处?如果他的大处主流是好的,即便有些小错误,也不应成为他的累赘,如果他的主流大处不好,就是有一些被乡邻称赞的品行,也不值得重用。颜喙聚曾是梁父山中的大盗,但最终却成为齐国的忠臣。段干木原是晋国的一名市侩,后来却成为魏文侯的老师。景阳一生好饮,沉溺于酒色之中,常蓬头散发混迹于女人群中,但后来却声望威震于天下。以上这三人,都有着短处和不足,可就是功名留传后世,这是因为他们的长处得到了施展。季襄、陈仲子坚守节操、行为清高,不肯混迹于污浊的朝廷,不肯吃乱世的粮食,于是就活活饿死。他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀,原因何在?这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了。所以在小事上处处谨慎的人是不会有大作为的,而那些专爱对别人吹毛求疵的人也不会为众人所容。③从古到今,三王五帝,没有哪个是十全十美的。尧、舜、汤、武是君王中的杰出者;齐桓公、晋文公则是春秋五霸中的英豪。然而尧有对儿子不慈爱的名声,舜因贬抑父亲而遭人非议,汤和武有放逐、弑君的反叛行为,春秋五霸则要负起以暴力挑起战乱的责任。所以君子就不可以对人求全责备。君子端正耿直但不锋芒毕露,博学多才但不嘲讽讥刺,文武双全但不因此苛求别人。他委以别人的任务时是根据其人的能力大小来决定的,而对自己则是以道德修养上来要求的。根据别人的能力来委以任务,别人就容易完成;而要求自己具有道德修养,就不是一件容易的事。难做的事而去做,就显出品行的高尚,容易完成任务,也就使要求得到满足。那夏朝的璜玉是不可能无瑕斑的,就连明亮的夜明珠也不可能无疵点斑痕,但天下人认为它们是宝物,为什么呢?因为它们的这些小毛病无损于整体的美感。假若总记着别人的缺点而忘记别人的优点长处,要想求得天下贤才是相当难的。④过去百里奚喂过牛,伊尹曾做过厨师,姜太公操过屠刀,但他们身上都有着更美好的品质。但一般人只看到他们地位低微,又干过不光彩的事,却没看到他们身上的美好品质,认为他们都是无能之辈。而等到他们成为天子的三公,担任了诸侯的贤相时,人们才知道他们与众不同。伊尹实在是从砧板、灶边锅旁发迹的,姜太公是从屠宰场显身的,百里奚从牛棚中兴起的,在用香汤沐浴洗尽身上的污垢,举行祓除仪式消除身上的晦气后,被提拔到朝廷,封给三公高位,委以重权,对内无愧于国家,对外无愧于诸侯;(他们之所以能在卑贱低微时被人看中)是因为他们身上的某些品质的显露正合君王的心意和时代的特征。所以能在尚未显山露水之时就被人发现识别是贤才,尧发现舜就是这种类型;如果等贤人显山露水、建功立业后才被识别是贤才,这就像市民百姓认识舜一样。如果放弃评判识别人才的标准,而一味的钻到街市小巷、深山野林中去寻找贤人,那会失掉更多的选才机会。为什么呢?是因为这只是摹仿君王寻找贤才的做法,而不知道选贤才的标准和原则。11、1.D2.C3.C4.(1)如今将军凭借几千人,想要谋求称霸称王的事情,不施行仁义反而重蹈赤眉军的覆辙,难道不畏惧上天吗?(2)我进入关中,极小的财物都不敢沾染,登记官吏、人民,封闭了收藏财物的府库,以等待将军的到来。【解析】【分析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。首先通览语段联系上下文,明晓文段语意。文中画波浪线部分描述的是光武帝对杜林的重视以及朝中百官和京师里的士大夫们对杜林的推崇,可以翻译为“光武帝听说杜林已回到三辅,就征拜他任侍御史,亲自接见他,向他请教经书故旧以及西州的事情,对他非常满意,赐给车马衣被等物。朝中百官知道杜林是凭借着名望和美德受到重用,都很尊敬和惧怕他。京师里的士大夫们都推祟牡林的学识渊博”。第一,根据语意,“三辅”在句中作“还”的宾语,两者中间不应该断开,据此可以排除B、C两项。第二,根据语意,“甚”表示程度很深,在句中修饰“尊惮”,两者中间不应该断开,据此可以排除A项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境进行作答。C项,“物故,即事故”错误,文中“物故”的意思是“亡故去世”。《汉书•苏武传》中“前以降及物故,凡随武还者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故选C。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。C项,“其他王傅被批评”错误,根据原文“余人虽不见谴,而林特受赏赐,又辞不敢受,帝益重之”,可知“其他王傅没有受到批评”。故选C。4.本题考查的是文言文翻译能力。注意:字字落实,直译为主,意译为辅。直译,指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。意译,指着眼于表达原句
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