高考文言文双文本阅读模拟训练4-6（附答案解析与译文）

PAGEPAGE2高考文言文双文本阅读模拟训练4-6（附答案解析与译文）四、（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。子鱼曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩，公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍①敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇②，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳③可也。”（节选自左丘明《左传·子鱼论战》）材料二：司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。”司马错曰：“不然。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以广国也得其财足以富民缮兵不伤众而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪，是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名，今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。（节选自刘向《战国策·司马错论伐蜀》）【注】①勍（qíng）敌：强大的敌人。②胡耇（gǒu）：年纪很大的人。③儳（chán）：不整齐，此指不成阵势的军队。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。取其地足A以广国也B得其财C足以富民D缮兵E不伤F众G而彼H已服矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.二毛，意思是斑白的头发，文中用以指老年人。B.爱，怜悯，与“爱其子，择师而教之”（《师说》）中“爱”的意思不同。C.自知，即知自，与《石钟山记》中“古之人不余欺也”的句式特点不同。D.敝，使……疲惫，与“阙秦以利晋”（《烛之武退秦师》）中“阙”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宋楚两国在泓水交战，宋国军队已经列好阵势，而楚国军队还没有全部渡河，子鱼请求攻击楚军，宋公没有同意。B.宋襄公认为作战不应借助险要的地势来阻击敌人，不应攻击没有排列成阵势的军队，子鱼批评宋襄公不懂打仗。C.张仪认为攻伐韩国，应该先断绝魏国，兵临楚国和“二周”近郊，占领楚、魏土地，迫使周王室交出九鼎宝器。D.张仪认为蜀国地处偏僻，攻打蜀国即使得到土地也不算得利，而司马错却反驳张仪，认为攻蜀可以名利双收。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。（2）挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。14.司马错反驳张仪伐韩的依据是什么？请根据文章内容简要概括。【答案】10.BDG11.C12.C13.（1）（楚军）摆好阵势之后（宋军）才攻击楚军，宋军大败。宋襄公大腿受伤，他的卫士都被杀绝了。（2）我们挟持周天子并用他的名义来号令天下，天下没有人敢不听从的，这就能建立王业了。14.①秦国攻取蜀国容易获得土地和财物，又可以不被认为暴虐和贪婪；②攻取韩国，会招致坏名声，给国家带来危险。【解析】【导语】两则材料分别展现了不同的战争策略。材料一中的宋襄公坚持古老的礼仪战法，最终导致战败，反映了僵化思维下不可避免的失败命运。材料二则呈现了秦惠王在司马错和张仪两种战略主张下的权衡选择，最终通过司马错的主张实现了名利双收，表明灵活应变的重要性。这种对比揭示了古代战争决策中智慧和策略的关键作用。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：得到它的土地足够用来扩大秦国的疆域，得到它的财富足够用来使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。“足以”意为足够用来，中间不能断开；“取其地”与“得其财”、“广国”与“富民”结构对称，“也”是句末语气词，故在B、D处断开；“众”做“伤”的宾语，应在G处断开。故选BDG。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、特殊句式及文言一词多义的能力。A.正确。B.正确。怜悯/吝啬。句意：如果怜悯重伤的人。/百姓都认为大王吝啬(一头牛)。C.错误。都是宾语前置句，正常语序是“知自”/“不知吾也”。句意：周王室知道自己已经不能拯救自身。/没人了解我呀。D.正确。都是使动用法，使……疲惫/使……减少。句意：(攻打蜀国，)会使士兵疲惫。/使秦国的土地减少却对晋国有利。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“应该先断绝魏国，兵临楚国和‘二周’近郊”错误。从原文“亲魏善楚，下兵三川”和“当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城宜阳”来看，应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞轘辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“陈”，摆好阵势；“败绩”，溃败；“股”，大腿；“门官歼焉”，被动句。（2）“挟”，挟持；“莫”，没有人；“此王业也”，判断句。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①根据“取其地足以广国也，得其财足以富民，缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪，是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名”可知，秦国攻取蜀国容易获得土地和财物，又可以不被认为暴虐和贪婪；②根据“今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！”可知，而攻取韩国，会招致坏名声，给国家带来危险。参考译文：材料一：宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河但尚未排好阵势，(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说：“还不行。”(楚军)摆好阵势之后(宋军)才攻击楚军，宋军大败。宋襄公大腿受伤，他的卫士都被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险要的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，也不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，敌人因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们。阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢！而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？使他们知道耻辱并教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。敌人受伤却还没有死，为什么不能再杀他们？如果怜惜他们反而不愿再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如对敌人屈服。军队凭借有利的时机而行动，敲鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当敌人遇到险阻我们就可以进攻；声气充沛盛大可以增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”材料二：司马错和张仪在秦惠王面前争论。司马错想要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请让我听听你们各自的见解。”张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞轘辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，(随后乘机)侵占楚、魏两国的土地。周王室知道自己已经不能拯救自身，一定会交出九鼎宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，我们挟持周天子并用他的名义来号令天下，天下没有人敢不听从的，这就能建立王业了。如今的蜀国，是西边偏僻的国家，戎狄是其首领，(攻打蜀国，)会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望，即使夺取了那里的土地也算不得什么利益。”司马错说：“不对。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地足够用来扩大秦国的疆域，得到它的财富足够用来使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说我们用兵一次就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子，必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声，进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！不如攻打蜀国那样万无一失。”秦惠王说：“很对！我采纳你的意见。”最终出兵进攻蜀国，最终平定蜀国。五、（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：（安釐王）二十年，秦围邯郸，信陵君无忌矫夺将军晋鄙兵以救赵，赵得全。无忌因留赵。三十年，无忌归魏，率五国兵攻秦，败之河外，走蒙骜①。魏太子增质于秦，秦怒，欲囚魏太子增。或为增谓秦王曰：“公孙喜固谓魏相曰：“请以魏疾击秦，秦王怒，必囚增。魏王又怒，击秦，秦必伤。”今王囚增是喜之计中也故不若贵增而合魏以疑之于齐韩。”秦乃止增。三十四年，安釐王卒，太子增立，是为景游王。信陵君无忌卒。十五年，景湣王卒，子王假立。王假元年，燕太子丹使荆轲刺秦王，秦王觉之。三年，秦灌大梁，虏王假，遂灭魏以为郡县。太史公曰：“吾适故大梁之墟，墟中人曰：‘秦之破梁，引河沟而灌大梁，三月城坏，王请降，遂灭魏。’说者皆曰魏以不用信陵君故，国削弱至于亡，余以为不然。天方令秦平海内，其业未成，魏虽得阿衡②之佐，曷益乎？”（节选自司马迁《史记·魏世家》）材料二：夫论成败者，固当以人事为主，必推命而言，则其理悖矣。盖秦之灭也，由胡亥之无道；周之季也，由幽王之惑褒姒。然则亡秦者胡③，始皇久铭其说；糜弧箕服④，彰于宣、厉之年。恶名早著，天孽难逃。苟推此理而言，则亡国之君，他皆仿此，安得于魏无讥者哉？夫国之将亡也若斯，则其将兴也亦然。必如史公之议也，则亦当以其命有必至，理无可辞，不复嗟其智能，颂其神武者矣。夫推命而论兴灭，委运而忘褒贬，以之垂诫，不其惑乎？自兹以后，作者著述，往往而然。如鱼秦《魏略议》、虞世南《帝王论》，或叙辽东公孙之败，或述江左陈氏之亡，其理并以命而言，可谓与子长同病者也。（节选自刘知幾《史通·外篇·杂说上》）【注】①蒙骜：战国末期秦国名将。②阿衡：引申为任国家辅弼之任，宰相之职。③亡秦者胡：即“亡秦者，胡也”，《史记·秦始皇本纪》记载的秦代诚语。秦始皇即位后得到一本“仙书”，书上写着：“亡秦者，胡也。”④弧箕服：出自《史记·周本纪》。周宣王之时的童谣“檿弧箕服，实亡周国”是西周末年一句著名的谶语，暗示西周即将灭亡。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今A王囚增B是喜之C计中也D故不若E贵增F而合魏G以疑H之于齐韩。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.矫，指诈称、假托，与《归去来兮辞并序》中“时矫首而遐观”的“矫”意思不同。B.“败之河外”与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”用法相同。C.季，本义指排行最后的，文中引申为国家衰落，与《鸿门宴》中“项羽季父也”的“季”意思不同。D.彰，有显示、揭示、显扬之意，与《出师表》中“以彰其咎”的“彰”意思接近。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.信陵君魏无忌在秦赵邯郸之战时帮助赵国脱困，之后就留在赵国，并且在那生活了十年左右。B.司马迁曾到过大梁的遗址，当地人说魏国灭亡的原因是魏王不重用信陵君，司马迁并不认同。C.司马迁认为秦国灭亡是因为胡亥没有人道；在刘知幾看来，秦始皇才应该对秦国的灭亡负责。D.刘知幾认为，《魏略议》和《帝王论》在论述国家败亡的原因时，犯了和司马迁一样的错误。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）秦灌大梁，虏王假，遂灭魏以为郡县。译文：（2）自兹以后，作者著述，往往而然。译文：14.刘知幾对《史记》的哪方面内容进行了批判？原因是什么？请结合材料简要分析。（4分）【答案解析】10.BDG（原文标点为：今王囚增，是喜之计中也。故不若贵增而合魏，以疑之于齐韩。）11.B［A项，“时矫首而遐观”的“矫”指举起、抬高。B项，“败之河外”是省略句，完整形式是“败之（于）河外”，“之”用作代词，指代秦军；“杳不知其所之也”的“之”用作动词，意思是“到……去”，二者用法不同。C项，“项羽季父也”的“季”是本义，排行最后的。］12.C（“司马迁认为秦国灭亡是因为胡亥没有人道”错，“秦之灭也，由胡亥之无道”应为刘知幾的观点；“在刘知幾看来，秦始皇才应该对秦国的灭亡负责”错，刘知幾并不认同将国家灭亡与谶语联系起来，也并未提出“秦始皇才应该对秦国的灭亡负责”。）13.（1）秦军水淹大梁，俘虏了魏王假，于是灭了魏国把（魏国）设置为郡县。（“灌”“遂”“以为”各1分，句意通顺1分）（2）从此以后，写作的人撰写编著书籍，常常是这样。（“兹”“往往”“然”各1分，句意通顺1分）14.①刘知幾对《史记》中以“天命”来论魏国兴衰的思想进行了批判。②他认为论成败当以人事为主。③如果按太史公的天命思想，其他亡国之君皆可如此论，这是不合理的。④如果以“命”论兴灭，无法起到垂示警戒作用。（每点1分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）[文言文参考译文]：材料一：（魏安釐王）二十年，秦军围困邯郸，信陵君无忌假传王命夺得将军晋鄙的军队去救援赵国，赵国得到保全。无忌也因此留在赵国。（魏安釐王）三十年，无忌返回魏国，率领五国军队进攻秦国，在河外打败秦军，赶跑了蒙骜。那时魏国太子增在秦国做人质，秦王发怒，要囚禁魏太子增。有人替太子增对秦王说：“公孙喜本来对魏相说过：‘请用魏军快速攻秦，秦王一怒，必定要囚禁太子增。这又会使魏王发怒，再攻打秦国，秦国必定要伤害（太子增）。现在大王要囚禁太子增，这是公孙喜的计谋得逞了。所以不如厚待太子增而与魏国交好，让齐国和韩国去猜疑魏国。”秦王这才取消了囚禁太子增的打算。（魏安釐王）三十四年，魏安釐王去世，太子增即位，这就是景湣王。信陵君无忌去世。（魏安釐王）十五年，景湣王去世，他的儿子假即位。魏王假元年，燕国的太子丹派荆轲去刺杀秦王，秦王觉察到了他的行动。（魏王假）三年，秦军水淹大梁，俘虏了魏王假，于是灭了魏国把（魏国）设置为郡县。太史公说：“我曾到过大梁的旧城址，那里的人说：“秦军攻破大梁，是引河沟之水淹灌大梁，经过三个月城被毁坏，魏王请求投降，于是灭亡了魏国。’议论的人都说魏国出于不重用信陵君的缘故，国家削弱以至于灭亡，我认为不是这样。天意正是让秦国平定海内，它的功业尚未完成，魏国即使得到贤臣辅佐，又有什么用呢？”材料二：说到评论成功或失败，本来应当把人的作为当作主要因素，（如果）一定要根据命运来论说，那么这种道理就违背常理了。大概秦朝的灭亡，是由于胡亥不行正道；周室的衰微，是由于周幽王受惑于褒姒。然而“灭亡秦朝的是胡”，秦始皇时就有这种说法；“麋弧箕服”（的谶语），在周宣王、周厉王的年代就已经表露出了。恶名早就显著，上天降下的灾祸难以逃脱。如果根据这种道理来说，那么亡国的君主，其他人都和这种情况一样，怎能不对魏国没有讥讽之语呢？国家将要像这样灭亡，那么国家将要兴起也是同样的。（如果）一定像司马迁的议论，那么也应当认为是他的命运必定会这样，道理上没有可推脱的，（人们就）不再感叹他的才智能力，称颂他的神明勇武了。根据命运来推论国家的兴起和灭亡，归结于命运而忘记了（人事得失的）褒贬，用这个来垂示告诫（后人），不是很糊涂吗？从此以后，写作的人撰写编著书籍，常常是这样。像鱼豢的《魏略议》、虞世南的《帝王论》，要么叙述辽东公孙氏的失败，要么讲述江南陈氏的灭亡，他们的道理都是根据命运来说的，可以说是和司马迁有同样的毛病。六、(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：艺祖①受命之三年，密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因敕有司，自后时享及新天子即位，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。是年秋享，礼官奏请如敕。上诣室前再拜升阶独小黄门不识字者一人从余皆远立庭中。黄门验封启钥，先入焚香明烛，揭幔，亟走出阶下，不敢仰视。上至碑前再拜，跪瞻默诵讫，复再拜而出。群臣及近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事，岁时伏谒，恭读如仪，不敢漏泄。靖康之变，犬戎入庙，悉取礼乐祭祀诸法物而去。门皆洞开，人得纵观。碑止高七八尺，阔四尺余，誓词三行：一云“柴氏子孙有罪，不得加刑。纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”；一云“不得杀士大夫及上书言事人”；一云“子孙有渝此言者，天必殛之”。后建炎中，曹勋自虏中回，太上②寄语云“祖宗誓碑在太庙，恐今天子不及知”云云。(节选自《蓬窗日录》卷五)材料二：太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。德之盛者，求诸己而已。舍己而求诸人，名愈正，义愈伸，令愈繁，刑将愈起；如彼者，不谓之凉德也不能。夫善治者，己居厚而民劝矣，谗顽者无可逞矣。己居约而民裕矣，贪冒者不得黩矣。以忠厚养前代之子孙，以宽大养士人之正气，以节制养百姓之生理，非求之彼也。捐其疑忌之私，忍其忿怒之发，戢其奢吝之情，皆求之心、求之身也。人之或利或病，或善或不善，听其自取而不与争，治德蕴于己，不期盛而积于无形，故曰不谓之盛德也不能。求之己者，其道恒简；求之人者，其道恒烦。烦者，政之所繇紊，刑之所繇密，而后世儒者恒挟此以为治术，不亦伤乎！子曰：“道之以政，齐之以刑。”政刑烦而民之耻心荡然，故曰不谓之凉德也不能。(节选自《宋论》卷一)【注】①艺祖：文中指宋太祖。②太上：文中指宋徽宗。在位期间政治昏庸，生活奢靡，国势日下。靖康元年匆匆禅位，称太上皇。靖康二年与钦宗同被金人掳去，最后死于五国城(今属黑龙江)。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)上诣室A前Ⓑ再拜升阶C独小黄门D不识字者E一人从F余G皆远立庭中。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.烛，蜡烛，与《登泰山记》“苍山负雪，天南”的“烛”意思相同。B.洞，名词作状语，像洞一样，与《项脊轩志》窦始洞然”的“洞”用法不同。C.也，句中语气词，与《师说》“其闻道也固先子”的“也”用法相同。D.劝，勉励，与《归去来兮辞(并序)》“亲故多劝余为长吏”的“劝”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.宋太祖即位三年后，令人秘密刻了一块石碑，立在太庙寝殿的夹室中，还命令礼官在皇帝四时祭祀、新天子即位谒告祖庙之后，奏请君主恭读石碑誓词。B.立碑当年秋季祭祀后，宋太祖到石碑前跪诵誓词，他人都不知道誓词内容。此后的君主均遵照旧例，四时祭祀后恭读誓词，不敢泄露誓词内容。C.靖康之变后金人将太庙洗劫一空，众人才看到石碑上的誓词。南宋年间，宋徽宗痛自忏悔，让曹勋传话给当今天子，说到祖宗誓碑之事。D.宋太祖严令后人厚待柴氏子孙，即便其谋反也只能在狱中赐死，不可当众诛戮，也不能连坐亲属。这一举措彰显了宋太祖的忠厚德行。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)一云“子孙有渝此言者，天必殛之”。(2)政刑烦而民之耻心荡然，故曰不谓之凉德也不能。14.材料二中“不加农田之赋”为何能体现君主的“盛德”?请简要分析。(5分)【答案解析】10.BCF(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分)原文断句：上诣室前，再拜升阶，独小黄门不识字者一人从，余皆远立庭中。11.AA项,“意思相同”错误。“苍山负雪,明烛天南”的“烛”是动词“照”的意思。B项，《项脊轩志》“室始洞然”的“洞”是“明亮”的意思。D项，《归去来兮辞(并序)》“亲故多劝余为长吏”的“劝”是“劝说”的意思。12.C“宋徽宗痛自忏悔”于文无据，从原文“太上寄语”中看不出宋徽宗的忏悔之情。13.(1)一是“有违背此誓的子孙，上天必定杀死他”。(“渝”“殛”各1分,句意2分)(2)政令和刑罚烦琐了，百姓的羞耻心就会荡然无存，所以说不称之为德行浅薄是不可能的。(“荡然”“凉德”各1分，句意2分)14.①不增加农田的赋税，农民才可能过上宽裕的生活，这体现了君主的高尚品德。②不增加农田的赋税，君主节俭朴素，这也体现了君主的高尚品德。(答出一点给2分，答出两点给5分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分)【参考译文】材料一：宋太祖即位三年后，(命人)秘密-块碑，立在太庙寝殿的夹室里，称之为“誓碑”，用嵌金飞戏的黄帐幕遮盖着，夹宝锁闭非常严。于是嘱咐有关官上、自此以后太庙四时祭祀以及新天子即位，谒告祖庙之礼束，就奏请(君主)恭读誓词。这一年秋季祭祀，掌管礼仪的官员按照命令奏请君主恭读誓词。太祖来到夹宝前，两次下拜，自堂下拾级而上，只有一个不识字的小宾官跟随，其余的人都远远地站在庭中。小宦官检查夹室锁闭完好后才开锁，先入内点燃香烛，揭开帐幕，就赶快走到阶下，不敢抬头看(碑上