2023-2024学年四川省绵阳市高一下学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1四川省绵阳市2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：悲剧作为一种戏剧文学和舞台艺术的样式，它的基本特征是以悲剧性的矛盾作为戏剧的冲突。中国古典悲剧往往将故事情节分散，最终将其串联起来让事件呈现线性发展，矛盾在这一过程中慢慢凸显。而西方悲剧则擅于将故事情节集中，让矛盾冲突集中爆发，矛盾由此显得更加激烈。除此之外，在其它方面，中西方悲剧也存在着显著的差异。西方悲剧多以不幸结局，而中国古典悲剧则多以大团圆结局。西方悲剧结局一般不会以善恶有报的结局出现。在西方悲剧中，个人与命运或社会之间产生矛盾冲突，以主人公抗争失败彰显其悲剧性，结局多以“善无善果、恶有惩罚”的双重结局或“主人公‘由顺转逆’”的单一结局为主。前者有利于反映社会生活中善与恶、美与丑的对立冲突，后者则更注重表现悲剧人物与自然或命运之间无法调和的矛盾。《俄狄浦斯王》属于悲剧的单一结局，俄狄浦斯未出生就已成为家族诅咒的牺牲品，他努力抗争却越陷越深，最终无法逃脱其悲剧命运。而中国古典戏剧常以大团圆结局，但结局团圆并不意味着中国古典戏剧就无悲剧。在中国古典悲剧大团圆结局中，悲剧人物与现实之间不可调和的冲突已经产生，人对现有生存境遇的反抗和超越已经失败，其悲剧性结局也已然存在，个人力量在社会中非常无助，主人公难以主宰自己的命运，最终走向危机，所以其最后的团圆并没有改变其悲剧的性质。例如，《窦娥冤》中窦娥的父亲窦天章中状元后，作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，最后洗雪了冤情。虽以大团圆结局，但窦娥的悲剧命运并未因此改变。西方悲剧以悲惨结局为主要形式，而中国古典悲剧则多以大团圆结局为传统。中西悲剧结局的这种差异正好体现了东西文化的差异：西方注重理性认识，中国则强调人性善的道德教化。西方悲剧多以悲惨结局来成就悲剧人物的崇高之美，而中国古典悲剧则多以团圆结局来达到劝善惩恶的教化目的。在悲剧价值上，西方的悲剧价值首先来源于剧作要能引起观众的怜悯与恐惧，而后在此基础上达到心灵的陶冶与思想的净化。这种怜悯与恐惧所引起的净化作用被西方戏剧理论家称之为崇高，并认为崇高是悲剧最基本的审美属性。中国古典悲剧虽然和西方悲剧一样，都是来源于同情，主人公通常都具备一些值得同情、肯定或尊重的品质，他们可能是善良、勇敢、坚韧或具有高尚的道德观念，这些品质使得他们的悲剧命运更加令人动容。但西方悲剧是通过内容直接打动观众，而中国古典悲剧则往往以形式打动观众，因此中国的悲剧重视情感的表达。如《汉宫秋》中第四折的唱辞很好地表达了汉元帝梦醒后的愁绪，以此揭示汉元帝的情感和生活上的悲哀，用较长的内容表达了深沉的感情。可见，中国古典悲剧不是以激起怜悯之情为目的，而是要达到伦理上的感动，其悲剧价值不是引起崇高感而是激起道德感化，其表现过程不是突出力量之美，而是让观众随着对整个情节内容的熟悉来深化情感。西方悲剧即使只是截取剧中力量突显的部分，人们同样能获得丰富的情感体验，而中国古典戏剧中悲剧感的获得往往需要对整部剧作进行完整的观照。因此，中国古典悲剧意在通过整部剧作展现的伦理道德来打动观众，其观照的美学意义在于真善美。而西方悲剧倾向于宣泄和陶冶，观众因对力量的感知而产生恐惧和怜悯，因此西方悲剧旨在以理性来打动观众。（摘编自叶毓《中西悲剧结局之比较研究》）材料二：某个特定文学样式的接受群体影响着这种文学样式的内容和形式。戏剧就是十分典型的例子。戏剧的接受群体应该涉及两类：观众和评论家。这二者当中，观众更为重要。因为中国戏剧产生于民间，在根本上它是一种民间艺术。郑振铎先生在他的《中国俗文学史》中把戏剧归入俗文学的范畴。剧本要流行于世，就要迎合观众的心理，作者在创作过程中，要以民间的眼光对剧情发展进行审视，争取戏剧观众的关注和理解。古代尤其是元代特殊的时代背景，许多文人长期生活在社会下层，对民情有相当的了解，所以这些文人创作的优秀剧本能够迎合民众心理。戏剧观众的审美趣味和价值取向既与当时的时代生活息息相关，又受到传统文化心理的影响。传统文化心理是在长期的历史发展过程中形成的，它一旦形成便会对全民族的思维活动产生影响。早在二千多年以前，孔子就提出“乐而不淫，哀而不伤”“温柔敦厚”的诗教理念，要求感情与理智的和谐，这和中庸哲学一样，成为古代社会占主导地位的文化心理。受这种传统文化心理影响的中国民众不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭。因此，在古代戏剧中，或借助清官，或借助鬼神，或借助梦境仙境，或依靠科举及第取得团圆结局。这种观念日渐深入人心，逐渐成为一种传统的审美心理。人们的生活状态也间接影响戏剧的结局。元代是一个民族矛盾空前尖锐的时代，权力高度集中，平民百姓地位低下，许多天然的美好愿望无法实现。他们在紧张的生活之余，在无奈的现实面前，需要的是轻松、愉快的消遣，他们希望看到理想在戏剧中得以实现，即通过戏剧之“圆”弥补生活之“缺”。（摘编自单有方《大众品位与中国古典戏剧大团圆结局》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.悲剧需要有悲剧性的矛盾冲突，和中国古典悲剧相比，西方悲剧的悲剧性矛盾冲突更为集中激烈。B.《俄狄浦斯王》通过人物与命运之间产生的矛盾冲突，来表现社会的善与恶，具有悲剧的崇高美。C.中国古典悲剧重在表现主人公受难的过程，观众在此过程中，宣泄内心情绪，达到心灵净化的目的。D.戏剧的接受群体包括戏剧观众和戏剧评论家两部分，前者影响戏剧的内容，后者影响戏剧的形式。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一从故事情节、悲剧结局和悲剧价值等三个方面，论述了中国古典悲剧和西方悲剧的不同。B.《哈姆莱特》中王子最终和仇人同归于尽，符合西方悲剧“善无善果、恶有惩罚”的双重结局。C.材料二第二段重点介绍了中国古典戏剧大团圆结局对戏剧观众的审美趣味和价值取向的影响。D.材料二认为戏剧能够在民间流传的原因之一是许多剧作家生活在社会底层，他们对民情较为了解。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.“悲剧是对处在灾难中的英雄人物或神的不幸的叙述”（狄俄墨得斯），这句话可作为材料一第一段的论据。B.“悲剧让我们看到人类面对命运时表现出来的无奈和无助”（王尔德），这句话可作为材料一第二段的论据。C.“大团圆的结局不能引起产生悲惨结局所特有的审美效果”（钱钟书），这句话可作为材料二第一段的论据。D.“中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾”（朱光潜），这可作为材料二第三段的论据。4.中国古典悲剧中的主人公和西方悲剧中的主人公有哪些相似之处？请结合材料，简要回答。5.中国古典戏剧为何多以大团圆为结局？请结合材料，简要分析。〖答案〗1.A2.C3.B4.①他们都具备值得同情或肯定的品质；②他们与现实或命运之间有不可调和的冲突；③他们都进行了抗争；④他们的结局多以失败告终。5.①受传统文化心理的影响，人们不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭；②受当时社会现实的影响，人们希望通过戏剧之“圆”弥补生活之“缺”；③受人性本善观念的影响，剧作家希望以团圆结局来达到劝善惩恶的教化目的。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“来表现社会的善与恶”错误。从原文“结局多以‘善无善果、恶有惩罚’的双重结局或‘主人公由顺转逆’的单一结局为主。前者有利于反映社会生活中善与恶、美与丑的对立冲突，后者则更注重表现悲剧人物与自然或命运之间无法调和的矛盾”和“《俄狄浦斯王》属于悲剧的单一结局”可知，《俄狄浦斯王》表现悲剧人物与自然或命运之间无法调和的矛盾。C.“宣泄内心情绪”错误。从原文“西方悲剧倾向于宣泄和陶冶，观众因对力量的感知而产生恐惧和怜悯，因此西方悲剧旨在以理性来打动观众”可知，西方悲剧侧重让观众宣泄内心情绪。从原文“中国古典悲剧意在通过整部剧作展现的伦理道德来打动观众，其观照的美学意义在于真善美”可知，中国古典悲剧希望通过伦理道德打动观众。D.“前者影响戏剧的内容，后者影响戏剧的形式”错误。从原文“某个特定文学样式的接受群体影响着这种文学样式的内容和形式。戏剧就是十分典型的例子。戏剧的接受群体应该涉及两类：观众和评论家。这二者当中，观众更为重要”可知，观众对戏剧的内容和形式影响比评论家更大，而无法表明观众和评论家分别影响戏剧的哪一方面。故选A。【2题详析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“中国古典戏剧大团圆结局对戏剧观众的审美趣味和价值取向的影响”错误。从原文“戏剧观众的审美趣味和价值取向既与当时的时代生活息息相关，又受到传统文化心理的影响”可知，本段重点写传统文化心理对戏剧观众的审美趣味和价值取向的影响。故选C。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.错误。从原文“中国古典悲剧往往将故事情节分散，最终将其串联起来让事件呈现线性发展，矛盾在这一过程中慢慢凸显。而西方悲剧则擅于将故事情节集中，让矛盾冲突集中爆发，矛盾由此显得更加激烈”可知，材料一第一段在说中国古典悲剧和西方悲剧在故事情节上有分散和几种不同的特点。选项无法体现。B.正确。从原文“在西方悲剧中，个人与命运或社会之间产生矛盾冲突，以主人公抗争失败彰显其悲剧性”和“悲剧人物与现实之间不可调和的冲突已经产生，人对现有生存境遇的反抗和超越已经失败”可知，悲剧体现人和命运、社会、现实之间的冲突，选项可以作为论据。C.错误。从原文“剧本要流行于世，就要迎合观众的心理，作者在创作过程中，要以民间的眼光对剧情发展进行审视，争取戏剧观众的关注和理解”可知，材料二第一段在说观众影响戏剧的内容和形式，选项与材料无关。D.错误。从原文“人们的生活状态也间接影响戏剧的结局”和“元代是一个民族矛盾空前尖锐的时代”可知，元代百姓喜欢善得善报、大团圆结局，所以戏剧多如此。但并不是中国所有的时期都是这样的生活状态，剧作家不一定总是喜欢大团圆结局。故选B。【4题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。（1）从材料一第二段“中国古典悲剧虽然和西方悲剧一样，都是来源于同情，主人公通常都具备一些值得同情、肯定或尊重的品质，他们可能是善良、勇敢、坚韧或具有高尚的道德观念，这些品质使得他们的悲剧命运更加令人动容”可知，他们都有某些使人同情、肯定或尊重的品质。（2）从材料一第二段“个人与命运或社会之间产生矛盾冲突”和“悲剧人物与现实之间不可调和的冲突已经产生”可知，他们都具有和命运或现实之间的冲突。（3）从材料一第二段“以主人公抗争失败彰显其悲剧性”和“人对现有生存境遇的反抗和超越已经失败”可知，他们都与命运进行了抗争，并且结局大部分以失败结束。【5题详析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。（1）从材料二第二段“早在二千多年以前，孔子就提出“乐而不淫，哀而不伤”“温柔敦厚”的诗教理念，要求感情与理智的和谐，这和中庸哲学一样，成为古代社会占主导地位的文化心理”和“受这种传统文化心理影响的中国民众不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭”可知，中国人民有与孔子相似的文化心理，不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭。（2）从材料二第三段“人们的生活状态也间接影响戏剧的结局”和“他们希望看到理想在戏剧中得以实现，即通过戏剧之‘圆’弥补生活之‘缺’”可知，当现实不尽人意之时，人们希望能通过戏剧实现。（3）从材料一第二段“而中国古典悲剧则多以团圆结局来达到劝善惩恶的教化目的”可知，中国古典悲剧要通过大团圆结局让观众感知真善美，劝善惩恶，达到教化目的。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。定军山①董佳飞村庄里，一声鸡鸣叫退了晨雾，也唤醒了朝阳，光慵懒地洒在村庄上。一切都如大梦初醒。随着声咿呀的戏词，朱红的大门洞开，老人推着自行车吱呀吱呀地出发了。“这一封书信来得巧，天助黄忠成功劳……”田头的水渠旁，草叶上垂着朝露，露水的倒影里，一道枯瘦的影子渐渐逼近。到了地跟前，老人停住了车，慢慢地向田垄里靠去。脚上的布鞋掠过草叶，露水滚落，缓缓地渗入黄土之中。一抹微风拂过，田中金黄的麦子微微颔首，向老人致意。老人也含着笑回礼，检阅着他的麦田。他弯下腰，轻捻一只麦穗，金黄色的麦壳从枯老的手指间落下，露出丰满喜人的麦仁，飘着独特的香。“今年收成不错，该去找机子了。”他喃喃自语。田头的自行车又摇摇晃晃地起步了，吱呀着从地头的小路颠到了村里，又去往了镇上。收音机里咿呀的戏词飘起，惊扰起雀鸟。“头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍……”今天有集会，镇上的早市早已经开起来了。农具、种子、衣裳、吃食，农家人们赖以生存的东西都在这儿了。摊贩的叫卖声、熟人相遇的闲聊声、汽车响起的喇叭声、小孩的哭闹声，各种声音熙熙攘攘地叠在一起，吵吵闹闹的。老人左顾右盼着，并未在集市上停留，也没有要歇息的意思，一直到离集市稍远的大路，他才捏了闸，停了下来。路边零零散散地摆着几个小摊，和一排排的轿车——没有一台农机。“不用寻了，没机子了。”路边卖辣椒面的说话了。“早上机子多，早都叫走，下地去了。”“莫个事。”有风吹过，老人发热的身体缓缓温凉。不服老不行啊，以前那十里八乡有名的麦客，能从早忙到黑，现在英雄迟暮，别说自己收麦了，寻个机子都寻不到人头里去。“你去歇一时，说不定等会就又有机子过来了。”“好！”老人决定再等等，又推着车，缓缓步入了集市里。“一碗豆腐脑一个馍。”雪白的碗里舀入同样雪白的豆腐脑，淋上辣油，就着锅盔，豆香伴着麦香充裕着口腔，逼人肺腑。但老人显然已经无福消受这美味了，牙齿晃动，抗拒着坚硬的锅盔；咽喉蠕动，将辛辣拒之门外。终于，他咳嗽起来，即便他迅速地用肘掩住口鼻，可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时，碗又被打翻在地，霹雳一声，一片狼藉。四周的人转过头来，汇聚的眼神让他抬不起头来。“莫事没，人好着么？”摊主问着。“莫事，人好着呢。你这碗多少钱？”他说着，就要用手去捏碎掉的瓷碗。“莫事，不要钱，碎碎平安么。”摊主提着扫帚走过。“你放那，收拾。操心把你手划破了。叫别人说我欺负老汉呢。”“啥么，我哪哪老了，你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车？”“对，你不老，你快把身上的汤汤水水擦个。”老人还想再争辩，但看着周围已经有人捂着嘴笑起来，便也就作罢，从口袋里掏出来钱，压在桌上扭头走了。“多了！给你说碗不要钱！”摊主在后面喊着。老人推了几步车，一个扫堂腿便上车骑走了。“这人还怪得不得行。”慢慢地，日上三竿。老人已经用纸巾擦干净了衣服，身上出了汗，黏糊糊的。“行吧行吧，上车带路。”还算幸运，还有过路的农机。几番谈拢了价钱。老人便将自行车卡在收割机前面，上了副驾。哒哒的声音响起，司机看着路的前方，他俯瞰着四周的集市，看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过。黄田里，黑烟冒上蓝色高空，红白的农机缓缓推进，直立的麦秆变成低矮的麦茬，裸出沟壑的土壤。田头，杯里泡发的茶叶沉浮，老人小口地啜着。“三军与爷归营号……”手机铃声惊响，他并没有急于去接，而是慢悠悠地打着节拍。“到明天午时三刻——成——功——劳——”等到末句，他跟着词大唱起来。“喂，达②，咋不接电话哩，你在哪呢，我到咱镇上了，你看你要啥不。”是儿子。“我收麦着没听见，没啥要的，家里面东西都齐全得很。”“啊？不是说好等我回来再收？”“等你做啥呀，我一个人就能弄好，等你干吗。”日头渐斜，老人铲起最后一铁锹麦子，将它铲在墙角。沟壑纵横的脸上也变得红润起来。“行了行了，今年这麦也收完了，你怕得跟我回城里面去了？”“麦才收完还没晒呢，等晒完还得犁地，还得种苞谷呢，一天天忙得很，我去你那，我地咋办呀？”“种这地干啥呀？你看你那一辈现在谁还种地着，早都享福去了。”“我又不老，还能动弹，我干吗要叫你养我？我是你达，你跟我犟怂呢？哪有娃教育达的？”说着，老人把一旁的收音机别在腰上，捧着水壶出了门。伴着《定军山》的戏词，落日还未来得及收回的余晖还在染红着云霞，老人的脚下，影子也越拖越长。（有删改）〖备注〗①《定军山》：京剧传统剧目，该剧讲述了三国时魏蜀交战，蜀国老将黄忠立下军令状，生擒魏将夏侯尚，斩杀夏侯渊，夺取定军山的故事。②达：方言词，指“父亲”。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.老人发现路边“没有一台农机”，这让后文他在集市吃饭等待的情节显得合理，也说明农忙时节，是农机使用的高峰期。B.卖辣椒面的摊主与老人交情深厚，他在看到老人后，立刻热心地提醒老人已经没有农机，从中也可以看出当地民风的淳朴。C.“黄田”“黑烟”“蓝色高空”让收麦场景极具画面美；“缓缓推进”“直立的麦秆变成低矮的麦茬”又让场景具有动态感。D.文章结尾老人与儿子的对话暗示了老人不愿和儿子到城市生活，表现了老人对脚下这片土地的热爱，升华了小说的主旨。7.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中写麦子“颔首”“向老人致意”，而老人“回礼”“检阅麦田”，让读者感受到了农人与田地之间的和谐。B.文章从听觉角度来表现集市的热闹，叫卖声、闲聊声等声音交织在一起，具有烟火气息，展现了独特的村镇环境。C.老人牙齿已晃动，因吃辣而咳嗽等内容表明他已显现出老态，无福消受这美味，和前文“英雄迟暮”形成呼应。D.找到农机之后，老人“俯瞰”着集市，并从豆腐脑摊前慢慢“掠过”，表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满。8.请以老人形象为例，谈谈本篇小说在塑造人物形象时运用了哪些手法。9.本文以“定军山”为标题有什么作用？请结合全文，简要分析。〖答案〗6.B7.D8.①动作描写：如“轻捻一只麦穗”等，体现了老人对土地的深厚情感；②环境烘托：如对宁静祥和村庄晨景的描绘，暗示了老人生活的平静与满足；③细节刻画：如吃豆腐脑的细节，既表现其老态，也体现了他内心的倔强；④方言运用：如老人说话时使用方言语词，凸显其淳朴的农人形象。9.①反映人物形象：通过戏词从侧面反映老人如《定军山》中的黄忠，虽年迈却坚韧，借此表现其对土地的执着。②串联故事情节：《定军山》的唱词贯穿全文，配合故事情节的发展，是小说情节转换、情感表达的重要载体。③升华文章主旨：“定军山”既是对黄忠的肯定，作者也借此来表达对像与老人一样的乡村坚守者们的赞美之情。④激发阅读兴趣：以戏曲名作为小说的标题，既有新意，又增强了文章的文学味道，还能够激发读者的阅读兴趣。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“卖辣椒面的摊主与老人交情深厚”错误。从原文“路边零零散散地摆着几个小摊，和一排排的轿车——没有一台农机”可知，老人正在用眼神搜寻农机。从原文“路边卖辣椒面的说话了”可知，买辣椒面的只是给老人提醒，告诉老人他了解的关于农机被叫走的情况。所以无法推测出卖辣椒面的摊主和老人有交情，更谈不上交情深厚。故选B。【7题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满”错误。从原文“他俯瞰着四周的集市，看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过”可知，老人看到豆腐脑的摊子是他坐在农机上视野较高所见，农机前行，摊子自然从老人身旁掠过。从原文“老人还想再争辩，但看着周围已经有人捂着嘴笑起来，便也就作罢，从口袋里掏出来钱，压在桌上扭头走了”可知，老人只是不服老，有强烈的自尊心，不想被特殊对待，并没有对集市上人们的不满。所以无法看出老人对集市上人们嘲笑自己的不满。故选D。【8题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。塑造人物形象的手法可以从以下角度考虑：正面描写有动作、神态、语言、心理、外貌、细节；侧面描写有环境烘托、人物烘托、景物烘托。（1）原文“他弯下腰，轻捻一只麦穗”“又推着车，缓缓步入了集市里”“他咳嗽起来，即便他迅速地用肘掩住口鼻”“慌忙取纸时，碗又被打翻在地”中的“弯腰”“捻”“推”“咳嗽”“掩”“取”都是老人的动作。“捻”体现出老人对土地的热爱；“掩”“取”体现出老人年迈的特点。（2）原文开头“村庄里，一声鸡鸣叫退了晨雾，也唤醒了朝阳，光慵懒地洒在村庄上”“田头的水渠旁，草叶上垂着朝露，露水的倒影里，一道枯瘦的影子渐渐逼近”，“退了”“慵懒”运用了拟人的修辞手法，写出了乡村清晨宁静祥和的氛围，用环境烘托出老人生活惬意，心态平和。（3）原文“他咳嗽起来，即便他迅速地用肘掩住口鼻，可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时，碗又被打翻在地，霹雳一声，一片狼藉”是对老人吃豆腐脑的细节描写。“咳嗽”“掩”“取”“打翻”等组合运用，写出老人的年老，以及不希望他人特别关注的倔强。（4）原文“莫事，人好着呢。你这碗多少钱？”等都是老人的语言，可以看出这是地方语言，突出了老人的淳朴。“啥么，我哪哪老了，你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车？”体现出老人不希望受到特别关注的倔强。【9题详析】本题考查学生分析文章标题的作用的能力。标题的作用可以从人物形象、故事情节、文章结构、主题、阅读效果等角度考虑。（1）标题为“定军山”，戏剧《定军山》中的主要人物是黄忠。从文中老人吃豆腐脑等细节可知他已年迈，但依旧不服输，不想和儿子走，离开故乡、土地。这正和黄忠立军令状，斩杀敌人相同。用《定军山》中的黄忠侧面烘托老人的形象。（2）《定军山》戏剧贯穿全文，“这一封书信来得巧，天助黄忠成功劳……”展现出老人清晨的愉悦心情，“头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍……”展现出老人准备收麦子时的激动，“三军与爷归营号……”等是展开老人儿子打电话的情节。（3）《定军山》中黄忠生擒夏侯尚，斩杀夏侯渊，夺取定军山，整个戏剧洋溢着对黄忠的尊敬与肯定。本文表达作者对不肯和儿子离去，固守土地的老人，以及所有坚守乡村的人的赞美，用《定军山》为标题，升华了主题。（4）《定军山》是众所周知的戏剧名称，用其作为小说标题富有文艺气息，设置悬念，激发读者阅读兴趣。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。凡战，所谓声者，张虚声也。声彼而击此使敌人不知其所备则我所攻者乃敌人所不守也。法曰：“善攻者，敌不知其所守。”后汉建武五年，耿弇与张步相拒，步使其弟蓝将精兵二万守西安，诸郡太守合万余人守临淄，相去四十余里。弇进兵画中，居二城之间。视西安城小而坚，且蓝兵又精；临淄虽大而易攻，乃敕诸将会后五日攻西安。蓝闻之，日夜为备。至期夜半，弇敕诸将皆蓐食，会明，至临淄。护军荀梁等争之，以为宜速攻西安。弇曰：“不然。西安闻吾欲攻之，日夜备守；临淄出其不意，至必惊扰，攻之，则一日可拔。拔临淄则西安孤，张蓝与步阻绝，必自亡去，所谓击一而得二者也。若攻西安，不卒下，顿兵坚城，死伤必多。纵能拔之，蓝帅兵奔还临淄，并兵合势，观人虚实。吾深入敌地，后无转输，旬日之间，不战而困。诸君之言，未见其宜。”遂攻临淄，半日拔之，入据其城。张蓝闻之，果将兵亡去。凡安不忘危，治不忘乱，圣人之深诫也。天下无事，不可废武，虑有弗庭，无以捍御。必须内修文德，外严武备，怀柔远人，戒不虞也。四时讲武之礼，所以示国不忘战。不忘战者，教民不离乎习兵也。法曰：“天下虽安，忘战必危。”唐玄宗时，承平日久，毁戈牧马，罢将销兵，国不知备，民不知战。及安史之乱，仓卒变生于不图，而神器几危。吁，战岂可忘乎哉！（选自《百战奇略》）10.文中画波浪线部分有三处需加句读，请将要加句读处的字母按顺序填写到答题卡上的横线处。声彼而A击此B使敌人不知C其所备D则我E所攻者F乃敌人G所不H守也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“善攻者”的“善”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）的“善”意思不同。B.旬，古代十日为一旬，“旬日”既可以指十天，也可以指较短的时日。C.“果将兵亡去”的“亡”和“诸侯之所亡”（《六国论》）的“亡”意思不同。D.所以，……的原因，与“故今具道所以”（《答司马谏议书》）的“所以”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.行军作战的过程中，有时需用虚张声势的战法来迷惑敌人，让敌方不清楚我方军队将要向哪里发动进攻。B.张步派遣其弟率部队在西安驻扎，并令其所管辖的诸郡太守集中兵力驻守临淄，耿弇则进兵于两城之间。C.耿弇先切断张步与张蓝之间的交通要道，然后才开始进攻临淄，最终用比预期更短的时间获得战争胜利。D.考虑到周边可能还有一些潜在的危险因素，因此即使天下太平无事，朝廷也应积极战备，以防发生意外。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）临淄出其不意，至必惊扰，攻之，则一日可拔。（2）及安史之乱，仓卒变生于不图，而神器几危。14.耿弇认为不宜先攻打西安的原因是什么？请结合材料，简要概括。〖答案〗10.BDF11.D12.C13.（1）（攻打）临淄是敌人不会想到的，（我军突然）到达一定会让他们惊慌失措，（此时）攻打临淄，那么一天就可以攻下。（2）等到安史之乱发生，突然之间变故从料想不到的地方发生，国家政权几乎陷入危亡的境地。14.①西安城小而坚，守军精锐，攻打会面临较大困难，且可能造成较多伤亡。②敌人已得知我军欲攻西安的消息，因此会日夜戒备，使得攻城更加不易。③如果先攻西安而不能迅速攻克，那么屯兵坚城之下，会消耗我方的兵力。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：扬言袭击这边实际攻打那边，这样，便可迫使敌人不知道究竟从哪里进行防守，而我军真正所要进攻的，恰好是敌人没有防备的地方。“声彼而击此”用表转折的“而”连接在一起成为短语，句意完整，在B处断开；“使敌人不知其所备”动宾结构，句意完整，在D处断开；“则我所攻者”为动宾短语，句意完整，在F处断开。故选BDF。【11题详析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。A.正确。“善”，擅长；/和……交好。句意：善于实施进攻作战的军队。/一向和留侯张良交好。B.正确。C.正确。“亡”，逃跑；/失去。句意：果然带兵弃城而逃。/诸侯国失去的东西。D.错误。“所以”，用来；/事情的原由。句意：以此表明国家从未忘记战备。/所以我现在详细说出这件事情的原委。故选D。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“耿弇先切断张步与张蓝之间的交通要道”错误。原文“拔临淄则西安孤，张蓝与步阻绝”的意思是攻克临淄，西安就陷入孤立境地，张蓝因与张步之间交通断绝而成孤立无援之敌。所以是先攻下临淄，它的结果是切断交通要道。故选C。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“出其不意”，敌人意料之外；“惊扰”，使……担惊受怕；“拔”，攻占。（2）“仓卒”，突然；“图”，料想；“神器”，国家政权。【14题详析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。（1）原文“视西安城小而坚，且蓝兵又精；临淄虽大而易攻”的意思是，西安城小而坚固，且有张蓝精锐部队防守；临淄城虽大却容易攻取。显而易见，西安易守难攻，而临淄容易攻取。（2）原文“西安闻吾欲攻之，日夜备守；临淄出其不意，至必惊扰，攻之，则一日可拔”的意思是，西安的守敌听说我军要进攻他们，已经昼夜加紧守备；攻打临淄是敌军不会想到的，我军到达一定会使其惊慌失措，攻打临淄，那么一天就可以攻下。从防备上来看，临淄比西安要松懈。（3）原文“若攻西安，不卒下，顿兵坚城，死伤必多”的意思是如果先攻西安，不能很快攻克，顿兵于坚城之下，必会给我军造成更多伤亡。因此可知，攻打西安胜算小，损失大。【参考译文】凡是作战中所说的“声战”，就是虚张声势迷惑敌人。扬言袭击这边实际攻打那边，这样，便可迫使敌人不知道究竟从哪里进行防守，而我军真正所要进攻的，恰好是敌人没有防备的地方。诚如兵法所说：“善于实施进攻作战的军队，能使敌人不知道怎样防守。”东汉建武五年，大将耿弇同张步相对抗，张步派遣其弟张蓝率领精锐部队二万人坚守西安，诸郡太守集中兵力万余人驻守临淄，两城相距四十余里。耿弇率军进至画中，此地位于西安与临淄二城之间。耿弇侦察知道西安城小而坚固，且有张蓝精锐部队防守；临淄城虽大却容易攻取，于是耿弇责令诸将集会一处，宣布说五天后进攻西安。张蓝获此消息后，昼夜严加戒备。到了第五天，耿弇命令全军将士提前于半夜起床吃饱饭，天亮时候进至临淄城下。这时，护军荀梁等人在攻打临淄的问题上同耿弇发生了争执，他们认为应当迅速攻打西安。耿弇分析指出说：“不能先打西安。因为西安的守敌听说我军要进攻他们，已经昼夜加紧守备；攻打临淄是敌军不会想到的，我军到达一定会使其惊慌失措，攻打临淄，那么一天就可以攻下。攻克临淄，西安就陷入孤立境地，张蓝因与张步之间交通断绝而成孤立无援之敌，因此必定又将弃城逃跑，这就是通常所说的一箭双雕的战法。如果先攻西安，不能很快攻克，顿兵于坚城之下，必会给我军造成更多伤亡。纵然能够攻克西安，张蓝率兵逃往临淄，与该城守军合兵协力，便可寻机向我发动进攻。我们已深入敌境，后方缺乏供应，不过十天八天，虽然敌人未作反击，困难更加增多。因此你们所说的未必正确。”于是，耿弇率军不到半天就攻下临淄，迅速占领城池。张蓝听说，果然带兵弃城而逃。凡是国家处于和平安定时期，一定不能忘记发生战争的危险；社会处于治理有序时期，不可忘记还有发生祸乱的可能，这是古代圣贤哲人留传下来的深刻教诫。天下太平无事，但不能废弃武备；考虑到周边还有尚未归顺且与朝廷为敌的国家，一旦废弃武备，就无法在战争来临时御敌。因此，必须对内修明政治，对外加强战备，行仁德以怀服边远部族百姓，时时刻刻警惕意外事件的发生。一年四季都要坚持武备教育的制度，以此表明国家从未忘记战备。所谓不忘战备，就是教导百姓不能停止军事练习。诚如兵法所说：“国家和平安定时期，忘记战备必有覆灭危险。”唐玄宗李隆基统治后期，由于国家长期处于和平安定环境，统治者逐渐失去战争的警惕性，因而出现废毁武器，将战马放归牧场，罢免朝中武将，消减军队士兵人数，使国家不知道加强战备，老百姓全都不懂作战。等到安史之乱发生，突然之间变故从料想不到的地方发生，国家政权几乎陷入危亡的境地。唉！军事作战，这样重要的事情，难道可以忘掉吗？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。鹧鸪天·荆州别同官张孝祥又向荆州住半年。西风催放五湖船。来时露菊团金颗，去日池荷叠绿钱。斟别酒，扣离弦。一时宾从最多贤。今宵拚①醉花迷坐，后夜相思月满川。〖备注〗①拚：同“拼”。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.西风催促船只起航，运用拟人的手法写出了词人希望尽快离开荆州的迫切心理。B.来时是“露菊”，离别之时是“池荷”，词人借景物的变化来表现时光的流逝。C.“斟别酒，扣离弦”两句，通过斟酒和扣弦的动作描写，让离别的场景具象化。D.“宾从最多贤”既是对宾客的赞美，也暗含有这么多贤明之士前来送行的自豪。16.本词以“今宵拚醉花迷坐，后夜相思月满川”作结有何作用？请结合全词，简要分析。〖答案〗15.A16.①照应标题：“今宵拚醉”和“后夜相思”虽未直言离别，却表达出对“荆州同僚”的不舍，巧妙照应标题“荆州别同官”。②深化离情：诗人想象离别之后月光洒满江河，象征诗人对同僚的无尽思念，更加强化了离别的思念之情。③丰富意蕴：“今宵”与“后夜”虚实结合，“月满川”以景结情，且前后形成对比，情真意切，韵味无穷。〖解析〗【15题详析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“词人希望尽快离开荆州的迫切心理”错误，“西风催放五湖船”一句中的“西风”意象营造出一种凄凉伤感的氛围，作者因要离开此地，感到哀伤。“催”字写西风劲吹，船帆高扬，催促着船只起航，表现了作者离开荆州时内心的悲凉之情，所以此处西风“催放五湖船”并非写作者迫切想离开此地，而是不得已而为之的无奈。故选A。【16题详析】本题考查学生鉴赏诗歌句子和表达技巧的能力。“今宵拚醉花迷坐，后夜相思月满川”：今晚我要开怀畅饮，让鲜花迷醉我的双眼，到了后夜，我在月光下思念你们，相思之情洒满大地山河。结句写词人要与同僚们喝个一醉方休，表现出对同僚的依依惜别之情，而“后夜相思月满川”一句则想象离别后自己在月夜之下思念同僚的情景，这两句虽未直言离别，却将离情别绪抒写得淋漓尽致，从而巧妙地照应了题目“荆州别同官”。结句想象离别后自己在月夜之下思念同僚的情景，以景结情，含蓄蕴藉，将离情别绪抒发得淋漓尽致。“今宵”是眼前实写，“后夜”是未来想象，“今宵”与“后夜”虚实结合，又形成对比；“月满川”一句写景，营造出一种凄清冷寂的氛围，情景交融，韵味无穷。（三）名篇名句默写（（本小题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宫赋》中运用反问和对比的手法，批判秦人竭力搜刮财物却又不珍惜的句子是“_________，_________”。（2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，他嗤笑子路就是因为“_________，_________”。（3）苏洵在《六国论》中认为齐、赵两国虽不赂秦，但齐国因为“_________”而导致灭国；赵国不能始终坚持抗秦，也为秦所灭，作者感慨“_________”。〖答案〗（1）奈何取之尽锱铢用之如泥沙（2）为国以礼其言不让（3）与嬴而不助五国也惜其用武而不终也三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成小题。当热浪来袭，如果不注意，甲。即使是身体素质很好的人，也难以避免中暑的风险。因此，当热浪来袭时，如何消暑降温，值得每个人关注。人是恒温动物，不管外界温度如何，乙。这是因为人体拥有皮肤和汗腺，可通过血管收缩或扩张，出汗散热等形式保持体温的恒定。在高温环境下，人体主要通过排汗的方式降温。然而，在我国南方，空气湿度大，丙，使其难以有效散热，很容易中暑。因此，在高温天气，要做好防暑工作。人们在户外时，应尽量穿宽松透气的衣服，戴上遮阳帽或遮阳伞，最好还要携带随身防暑降温的药物。18.下列句子中的“要”和文中加点处的“要”，意义相同的一项是（）A.路很滑，大家要小心一点B.他在暑假要去学游泳C.她要我替她写一封信D.树荫底下要凉快得多19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。〖答案〗18.A19.甲：很容易中暑；乙：人体会保持恒定的温度；丙：影响人体的排汗功能20.示例：人们在户外时，应尽量穿着宽松透气的衣服，戴上遮阳帽或使用遮阳伞，最好还要随身携带防暑降温的药物。〖解析〗【18题详析】本题考查学生准确理解词语语境义的能力。文中的“要”是应该的意思。A.应该。B.将要、准备。C.请求。D.表示估计，用于比较。故选A。【19题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，依据“如果不注意”“即使是身体素质很好的人，也难以避免中暑的风险”推断，本空的内容应是不注意防暑会导致中暑，故可填写“很容易中暑”。乙处，依据“人是恒温动物”“……等形式保持体温的恒定”推断，本空的内容应是人的体温会保持恒定，故可填写“人体会保持恒定的温度”。丙处，依据“空气湿度大”“使其难以有效散热”推断，本空的内容应是湿度大温度高的情况下，人体很难通过上述排汗的功能来降温，故可填写“影响人体的排汗功能”。【20题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病：一词语搭配不当，“戴上”和“遮阳伞”不搭配，修改为“或使用遮阳伞”；二语序不当，“随身”修身“携带”，应放在前面，“携带随身”修改为“随身携带”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成小题。走进春天的菜市场，我一眼就看到了芹菜，扎成小把整齐地摆在竹篮子里。那是我特别喜欢的菜。每年春雨过后，土地变得柔软，河滩上一片葱绿，其中必然少不了芹菜。芹菜是春天的先头部队，挥舞着旗帜，率先攻下一片片河滩，然后是田角，再然后是地头。芹菜刚冒出来没多久，叶子张开，不消几天，便亭亭玉立，在风中招摇。这时候，我会穿上雨靴，踩过流水，去河滩上挑那种高的、壮的，掐一把回来。把叶子择了，洗干净，切成小段，什么调料都不加，只放茶油清炒。炒好的芹菜盛在碟子里，青青的梗，横着，竖着，斜着，堆成一座小山，离开了泥土，仍然保留着春天的气象。夹一筷子放进嘴里，爽、脆、嫩。尤其是那股淡淡的清香，让人①。菜市场里比任何地方都热闹，买菜的人②，讨价还价声此起彼伏。我夹在人群中，每次看到这些来自山野的菜，就感受到春天扑面的气息，仿佛看到细雨如烟，听到流水潺潺，闻到了泥土潮湿的味道。21.文中画波浪线的文字可以修改为“芹菜是春天最先长出的蔬菜，在河滩，田角和地头都能看到它们的影子”，语意基本不变，但原文的表达效果更好，为什么？22.请在文中横线处填入恰当的成语。〖答案〗21.①运用拟人的修辞：将芹菜说成“春天的先头部队”，并赋予它“挥舞着旗帜”的行为，使芹菜的生长充满活力，也表现出春天的勃勃生机。②情感强度发生变化：原文蕴含作者对芹菜生长的强烈喜爱和对春天的赞美；改句平铺直叙，缺乏明确的情感倾向。③描写具有画面感：“挥舞”“攻下”等动词的使用，化静为动，使芹菜的生长更加具有画面感。④更加具有节奏感：原文以“先是”“然后是”“再然后是”等词，分割成几个短句，增强了句子的节奏感。22.①回味无穷②络绎不绝〖解析〗【21题详析】本题考查学生赏析语句表达效果的能力。①拟人的修辞：原文将芹菜说成“春天的先头部队”，并赋予其“挥舞着旗帜”的动作，这是拟人化的修辞手法，让无生命的植物有了动态和目的性，仿佛是在进行一场有计划的“攻势”。这样的描述使得芹菜的生长显得更加生动活泼，充满了生机。②情感与想象力的激发：原文的表达方式更容易激发读者的情感共鸣和想象力，因为它不仅仅陈述了芹菜是春季早生的蔬菜这一事实，还通过丰富的意象，让读者感受到春天到来的勃勃生机和自然界的活力，仿佛亲眼目睹了芹菜在不同地点蓬勃生长的景象。

③场景描绘：通过“攻下一片片河滩，然后是田角，再然后是地头”这样的表述，原文构建了一个逐步推进、逐步占领的动态场景，这种空间上的连续展开，给读者以视觉上的移动感，增强了阅读时的想象空间。相比改写后的句子，这种动态过程的描绘更为直观且引人入胜。④句式角度：原句由5个小短句构成，“先是”“然后是”“再然后是”层次清晰，有节奏感；改后变成了2个短句，缺少灵动感。【22题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。①结合上文“炒好的芹菜夹一筷子放进嘴里，爽、脆、嫩”，可知“那股淡淡的清香”非常受欢迎，让人不断回味。此处可选成语“回味无穷”。回味无穷：比喻事后越想越觉得意味深长。②根据上文“菜市场里比任何地方都热闹”“讨价还价声此起彼伏”可知，菜市场里人多，可用成语“络绎不绝”。络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。身处逆境，要学会转换情绪，从挫折中汲取力量；面对挑战，要学会转换思路，在压力中探索出路……转换，不仅是方向的调整，更是心灵的觉醒。人生旅途中，敢于转换是一种勇气，善于转换则是一种智慧。以上材料，引发了你怎样的思绪或思考？请围绕“转换”这一话题，写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，自拟标题；文体不限（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。〖答案〗略〖解析〗这是一道话题作文题。材料围绕着“转换”展开，可分为三个层次。第一个层次指出面对逆境、挑战、压力，学会转换至关重要。无论在逆境中还是挑战面前，转换情绪和思路都是至关重要的生存策略，强调了转换的重要性。第二个层次指出“转换，不仅是方向的调整，更是心灵的觉醒”，强调了“心灵觉醒”的重要性，即通过转变思维模式来提升内心的力量与韧性，以积极的心态去看待困境、重新定义自我价值，并在此过程中实现个人的成长与进步。第三个层次“敢于转换是一种勇气”，这要求我们在面对困难时，不畏艰难、勇于尝试新的方法或路径去解决问题，没有这份勇气，我们就可能陷入困境而无法自拔；“善于转换则是一种智慧”，它强调了灵活应变的重要性，在不同的情况下选择最合适的应对策略，何时转换，如何转换这都需要我们进行思索。材料意在引导考生深入思考“转换”的内涵与意义，〖提示〗语部分要求“围绕‘转换’这一话题，写一篇文章”，在文体上，可以写成记叙文，也可以写成议论文。如果选择写议论文，写作时，可采用递进式的论证结构，从转换的内涵与实质，及时转换的重要性与现实意义，如何转换等角度展开具体论证。在论述“及时转换的重要性”时，可以从个人成长、社会发展、企业生存等角度切入展开论证，也可以从正反两个方面切入论证，以不懂转换的危害从反面论证中心论点，使论证更全面。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法，使论证更充实。如果选择写记叙文，在行文过程中，可以采用多种叙事技巧。比如写一次长跑比赛，就可以使用对比的手法，将之前心态散漫时的成绩与及时转换态度后的成绩进行对比，从而抒发人生感悟，凸显出转换的重要性。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序，使结构更富于变化。在叙事过程中，也可以借助景物描写，通过环境的变化来反映及时转换心态与策略后，人物内心的舒畅明朗，使文章富有深意，升华主题。立意：1.转换思维，迎来柳暗花明。2.适时转换，开启全新人生。3.敢于转换，善于转换，方得自在天地。四川省绵阳市2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：悲剧作为一种戏剧文学和舞台艺术的样式，它的基本特征是以悲剧性的矛盾作为戏剧的冲突。中国古典悲剧往往将故事情节分散，最终将其串联起来让事件呈现线性发展，矛盾在这一过程中慢慢凸显。而西方悲剧则擅于将故事情节集中，让矛盾冲突集中爆发，矛盾由此显得更加激烈。除此之外，在其它方面，中西方悲剧也存在着显著的差异。西方悲剧多以不幸结局，而中国古典悲剧则多以大团圆结局。西方悲剧结局一般不会以善恶有报的结局出现。在西方悲剧中，个人与命运或社会之间产生矛盾冲突，以主人公抗争失败彰显其悲剧性，结局多以“善无善果、恶有惩罚”的双重结局或“主人公‘由顺转逆’”的单一结局为主。前者有利于反映社会生活中善与恶、美与丑的对立冲突，后者则更注重表现悲剧人物与自然或命运之间无法调和的矛盾。《俄狄浦斯王》属于悲剧的单一结局，俄狄浦斯未出生就已成为家族诅咒的牺牲品，他努力抗争却越陷越深，最终无法逃脱其悲剧命运。而中国古典戏剧常以大团圆结局，但结局团圆并不意味着中国古典戏剧就无悲剧。在中国古典悲剧大团圆结局中，悲剧人物与现实之间不可调和的冲突已经产生，人对现有生存境遇的反抗和超越已经失败，其悲剧性结局也已然存在，个人力量在社会中非常无助，主人公难以主宰自己的命运，最终走向危机，所以其最后的团圆并没有改变其悲剧的性质。例如，《窦娥冤》中窦娥的父亲窦天章中状元后，作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，最后洗雪了冤情。虽以大团圆结局，但窦娥的悲剧命运并未因此改变。西方悲剧以悲惨结局为主要形式，而中国古典悲剧则多以大团圆结局为传统。中西悲剧结局的这种差异正好体现了东西文化的差异：西方注重理性认识，中国则强调人性善的道德教化。西方悲剧多以悲惨结局来成就悲剧人物的崇高之美，而中国古典悲剧则多以团圆结局来达到劝善惩恶的教化目的。在悲剧价值上，西方的悲剧价值首先来源于剧作要能引起观众的怜悯与恐惧，而后在此基础上达到心灵的陶冶与思想的净化。这种怜悯与恐惧所引起的净化作用被西方戏剧理论家称之为崇高，并认为崇高是悲剧最基本的审美属性。中国古典悲剧虽然和西方悲剧一样，都是来源于同情，主人公通常都具备一些值得同情、肯定或尊重的品质，他们可能是善良、勇敢、坚韧或具有高尚的道德观念，这些品质使得他们的悲剧命运更加令人动容。但西方悲剧是通过内容直接打动观众，而中国古典悲剧则往往以形式打动观众，因此中国的悲剧重视情感的表达。如《汉宫秋》中第四折的唱辞很好地表达了汉元帝梦醒后的愁绪，以此揭示汉元帝的情感和生活上的悲哀，用较长的内容表达了深沉的感情。可见，中国古典悲剧不是以激起怜悯之情为目的，而是要达到伦理上的感动，其悲剧价值不是引起崇高感而是激起道德感化，其表现过程不是突出力量之美，而是让观众随着对整个情节内容的熟悉来深化情感。西方悲剧即使只是截取剧中力量突显的部分，人们同样能获得丰富的情感体验，而中国古典戏剧中悲剧感的获得往往需要对整部剧作进行完整的观照。因此，中国古典悲剧意在通过整部剧作展现的伦理道德来打动观众，其观照的美学意义在于真善美。而西方悲剧倾向于宣泄和陶冶，观众因对力量的感知而产生恐惧和怜悯，因此西方悲剧旨在以理性来打动观众。（摘编自叶毓《中西悲剧结局之比较研究》）材料二：某个特定文学样式的接受群体影响着这种文学样式的内容和形式。戏剧就是十分典型的例子。戏剧的接受群体应该涉及两类：观众和评论家。这二者当中，观众更为重要。因为中国戏剧产生于民间，在根本上它是一种民间艺术。郑振铎先生在他的《中国俗文学史》中把戏剧归入俗文学的范畴。剧本要流行于世，就要迎合观众的心理，作者在创作过程中，要以民间的眼光对剧情发展进行审视，争取戏剧观众的关注和理解。古代尤其是元代特殊的时代背景，许多文人长期生活在社会下层，对民情有相当的了解，所以这些文人创作的优秀剧本能够迎合民众心理。戏剧观众的审美趣味和价值取向既与当时的时代生活息息相关，又受到传统文化心理的影响。传统文化心理是在长期的历史发展过程中形成的，它一旦形成便会对全民族的思维活动产生影响。早在二千多年以前，孔子就提出“乐而不淫，哀而不伤”“温柔敦厚”的诗教理念，要求感情与理智的和谐，这和中庸哲学一样，成为古代社会占主导地位的文化心理。受这种传统文化心理影响的中国民众不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭。因此，在古代戏剧中，或借助清官，或借助鬼神，或借助梦境仙境，或依靠科举及第取得团圆结局。这种观念日渐深入人心，逐渐成为一种传统的审美心理。人们的生活状态也间接影响戏剧的结局。元代是一个民族矛盾空前尖锐的时代，权力高度集中，平民百姓地位低下，许多天然的美好愿望无法实现。他们在紧张的生活之余，在无奈的现实面前，需要的是轻松、愉快的消遣，他们希望看到理想在戏剧中得以实现，即通过戏剧之“圆”弥补生活之“缺”。（摘编自单有方《大众品位与中国古典戏剧大团圆结局》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.悲剧需要有悲剧性的矛盾冲突，和中国古典悲剧相比，西方悲剧的悲剧性矛盾冲突更为集中激烈。B.《俄狄浦斯王》通过人物与命运之间产生的矛盾冲突，来表现社会的善与恶，具有悲剧的崇高美。C.中国古典悲剧重在表现主人公受难的过程，观众在此过程中，宣泄内心情绪，达到心灵净化的目的。D.戏剧的接受群体包括戏剧观众和戏剧评论家两部分，前者影响戏剧的内容，后者影响戏剧的形式。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一从故事情节、悲剧结局和悲剧价值等三个方面，论述了中国古典悲剧和西方悲剧的不同。B.《哈姆莱特》中王子最终和仇人同归于尽，符合西方悲剧“善无善果、恶有惩罚”的双重结局。C.材料二第二段重点介绍了中国古典戏剧大团圆结局对戏剧观众的审美趣味和价值取向的影响。D.材料二认为戏剧能够在民间流传的原因之一是许多剧作家生活在社会底层，他们对民情较为了解。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.“悲剧是对处在灾难中的英雄人物或神的不幸的叙述”（狄俄墨得斯），这句话可作为材料一第一段的论据。B.“悲剧让我们看到人类面对命运时表现出来的无奈和无助”（王尔德），这句话可作为材料一第二段的论据。C.“大团圆的结局不能引起产生悲惨结局所特有的审美效果”（钱钟书），这句话可作为材料二第一段的论据。D.“中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾”（朱光潜），这可作为材料二第三段的论据。4.中国古典悲剧中的主人公和西方悲剧中的主人公有哪些相似之处？请结合材料，简要回答。5.中国古典戏剧为何多以大团圆为结局？请结合材料，简要分析。〖答案〗1.A2.C3.B4.①他们都具备值得同情或肯定的品质；②他们与现实或命运之间有不可调和的冲突；③他们都进行了抗争；④他们的结局多以失败告终。5.①受传统文化心理的影响，人们不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭；②受当时社会现实的影响，人们希望通过戏剧之“圆”弥补生活之“缺”；③受人性本善观念的影响，剧作家希望以团圆结局来达到劝善惩恶的教化目的。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“来表现社会的善与恶”错误。从原文“结局多以‘善无善果、恶有惩罚’的双重结局或‘主人公由顺转逆’的单一结局为主。前者有利于反映社会生活中善与恶、美与丑的对立冲突，后者则更注重表现悲剧人物与自然或命运之间无法调和的矛盾”和“《俄狄浦斯王》属于悲剧的单一结局”可知，《俄狄浦斯王》表现悲剧人物与自然或命运之间无法调和的矛盾。C.“宣泄内心情绪”错误。从原文“西方悲剧倾向于宣泄和陶冶，观众因对力量的感知而产生恐惧和怜悯，因此西方悲剧旨在以理性来打动观众”可知，西方悲剧侧重让观众宣泄内心情绪。从原文“中国古典悲剧意在通过整部剧作展现的伦理道德来打动观众，其观照的美学意义在于真善美”可知，中国古典悲剧希望通过伦理道德打动观众。D.“前者影响戏剧的内容，后者影响戏剧的形式”错误。从原文“某个特定文学样式的接受群体影响着这种文学样式的内容和形式。戏剧就是十分典型的例子。戏剧的接受群体应该涉及两类：观众和评论家。这二者当中，观众更为重要”可知，观众对戏剧的内容和形式影响比评论家更大，而无法表明观众和评论家分别影响戏剧的哪一方面。故选A。【2题详析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“中国古典戏剧大团圆结局对戏剧观众的审美趣味和价值取向的影响”错误。从原文“戏剧观众的审美趣味和价值取向既与当时的时代生活息息相关，又受到传统文化心理的影响”可知，本段重点写传统文化心理对戏剧观众的审美趣味和价值取向的影响。故选C。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.错误。从原文“中国古典悲剧往往将故事情节分散，最终将其串联起来让事件呈现线性发展，矛盾在这一过程中慢慢凸显。而西方悲剧则擅于将故事情节集中，让矛盾冲突集中爆发，矛盾由此显得更加激烈”可知，材料一第一段在说中国古典悲剧和西方悲剧在故事情节上有分散和几种不同的特点。选项无法体现。B.正确。从原文“在西方悲剧中，个人与命运或社会之间产生矛盾冲突，以主人公抗争失败彰显其悲剧性”和“悲剧人物与现实之间不可调和的冲突已经产生，人对现有生存境遇的反抗和超越已经失败”可知，悲剧体现人和命运、社会、现实之间的冲突，选项可以作为论据。C.错误。从原文“剧本要流行于世，就要迎合观众的心理，作者在创作过程中，要以民间的眼光对剧情发展进行审视，争取戏剧观众的关注和理解”可知，材料二第一段在说观众影响戏剧的内容和形式，选项与材料无关。D.错误。从原文“人们的生活状态也间接影响戏剧的结局”和“元代是一个民族矛盾空前尖锐的时代”可知，元代百姓喜欢善得善报、大团圆结局，所以戏剧多如此。但并不是中国所有的时期都是这样的生活状态，剧作家不一定总是喜欢大团圆结局。故选B。【4题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。（1）从材料一第二段“中国古典悲剧虽然和西方悲剧一样，都是来源于同情，主人公通常都具备一些值得同情、肯定或尊重的品质，他们可能是善良、勇敢、坚韧或具有高尚的道德观念，这些品质使得他们的悲剧命运更加令人动容”可知，他们都有某些使人同情、肯定或尊重的品质。（2）从材料一第二段“个人与命运或社会之间产生矛盾冲突”和“悲剧人物与现实之间不可调和的冲突已经产生”可知，他们都具有和命运或现实之间的冲突。（3）从材料一第二段“以主人公抗争失败彰显其悲剧性”和“人对现有生存境遇的反抗和超越已经失败”可知，他们都与命运进行了抗争，并且结局大部分以失败结束。【5题详析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。（1）从材料二第二段“早在二千多年以前，孔子就提出“乐而不淫，哀而不伤”“温柔敦厚”的诗教理念，要求感情与理智的和谐，这和中庸哲学一样，成为古代社会占主导地位的文化心理”和“受这种传统文化心理影响的中国民众不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭”可知，中国人民有与孔子相似的文化心理，不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭。（2）从材料二第三段“人们的生活状态也间接影响戏剧的结局”和“他们希望看到理想在戏剧中得以实现，即通过戏剧之‘圆’弥补生活之‘缺’”可知，当现实不尽人意之时，人们希望能通过戏剧实现。（3）从材料一第二段“而中国古典悲剧则多以团圆结局来达到劝善惩恶的教化目的”可知，中国古典悲剧要通过大团圆结局让观众感知真善美，劝善惩恶，达到教化目的。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。定军山①董佳飞村庄里，一声鸡鸣叫退了晨雾，也唤醒了朝阳，光慵懒地洒在村庄上。一切都如大梦初醒。随着声咿呀的戏词，朱红的大门洞开，老人推着自行车吱呀吱呀地出发了。“这一封书信来得巧，天助黄忠成功劳……”田头的水渠旁，草叶上垂着朝露，露水的倒影里，一道枯瘦的影子渐渐逼近。到了地跟前，老人停住了车，慢慢地向田垄里靠去。脚上的布鞋掠过草叶，露水滚落，缓缓地渗入黄土之中。一抹微风拂过，田中金黄的麦子微微颔首，向老人致意。老人也含着笑回礼，检阅着他的麦田。他弯下腰，轻捻一只麦穗，金黄色的麦壳从枯老的手指间落下，露出丰满喜人的麦仁，飘着独特的香。“今年收成不错，该去找机子了。”他喃喃自语。田头的自行车又摇摇晃晃地起步了，吱呀着从地头的小路颠到了村里，又去往了镇上。收音机里咿呀的戏词飘起，惊扰起雀鸟。“头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍……”今天有集会，镇上的早市早已经开起来了。农具、种子、衣裳、吃食，农家人们赖以生存的东西都在这儿了。摊贩的叫卖声、熟人相遇的闲聊声、汽车响起的喇叭声、小孩的哭闹声，各种声音熙熙攘攘地叠在一起，吵吵闹闹的。老人左顾右盼着，并未在集市上停留，也没有要歇息的意思，一直到离集市稍远的大路，他才捏了闸，停了下来。路边零零散散地摆着几个小摊，和一排排的轿车——没有一台农机。“不用寻了，没机子了。”路边卖辣椒面的说话了。“早上机子多，早都叫走，下地去了。”“莫个事。”有风吹过，老人发热的身体缓缓温凉。不服老不行啊，以前那十里八乡有名的麦客，能从早忙到黑，现在英雄迟暮，别说自己收麦了，寻个机子都寻不到人头里去。“你去歇一时，说不定等会就又有机子过来了。”“好！”老人决定再等等，又推着车，缓缓步入了集市里。“一碗豆腐脑一个馍。”雪白的碗里舀入同样雪白的豆腐脑，淋上辣油，就着锅盔，豆香伴着麦香充裕着口腔，逼人肺腑。但老人显然已经无福消受这美味了，牙齿晃动，抗拒着坚硬的锅盔；咽喉蠕动，将辛辣拒之门外。终于，他咳嗽起来，即便他迅速地用肘掩住口鼻，可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时，碗又被打翻在地，霹雳一声，一片狼藉。四周的人转过头来，汇聚的眼神让他抬不起头来。“莫事没，人好着么？”摊主问着。“莫事，人好着呢。你这碗多少钱？”他说着，就要用手去捏碎掉的瓷碗。“莫事，不要钱，碎碎平安么。”摊主提着扫帚走过。“你放那，收拾。操心把你手划破了。叫别人说我欺负老汉呢。”“啥么，我哪哪老了，你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车？”“对，你不老，你快把身上的汤汤水水擦个。”老人还想再争辩，但看着周围已经有人捂着嘴笑起来，便也就作罢，从口袋里掏出来钱，压在桌上扭头走了。“多了！给你说碗不要钱！”摊主在后面喊着。老人推了几步车，一个扫堂腿便上车骑走了。“这人还怪得不得行。”慢慢地，日上三竿。老人已经用纸巾擦干净了衣服，身上出了汗，黏糊糊的。“行吧行吧，上车带路。”还算幸运，还有过路的农机。几番谈拢了价钱。老人便将自行车卡在收割机前面，上了副驾。哒哒的声音响起，司机看着路的前方，他俯瞰着四周的集市，看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过。黄田里，黑烟冒上蓝色高空，红白的农机缓缓推进，直立的麦秆变成低矮的麦茬，裸出沟壑的土壤。田头，杯里泡发的茶叶沉浮，老人小口地啜着。“三军与爷归营号……”手机铃声惊响，他并没有急于去接，而是慢悠悠地打着节拍。“到明天午时三刻——成——功——劳——”等到末句，他跟着词大唱起来。“喂，达②，咋不接电话哩，你在哪呢，我到咱镇上了，你看你要啥不。”是儿子。“我收麦着没听见，没啥要的，家里面东西都齐全得很。”“啊？不是说好等我回来再收？”“等你做啥呀，我一个人就能弄好，等你干吗。”日头渐斜，老人铲起最后一铁锹麦子，将它铲在墙角。沟壑纵横的脸上也变得红润起来。“行了行了，今年这麦也收完了，你怕得跟我回城里面去了？”“麦才收完还没晒呢，等晒完还得犁地，还得种苞谷呢，一天天忙得很，我去你那，我地咋办呀？”“种这地干啥呀？你看你那一辈现在谁还种地着，早都享福去了。”“我又不老，还能动弹，我干吗要叫你养我？我是你达，你跟我犟怂呢？哪有娃教育达的？”说着，老人把一旁的收音机别在腰上，捧着水壶出了门。伴着《定军山》的戏词，落日还未来得及收回的余晖还在染红着云霞，老人的脚下，影子也越拖越长。（有删改）〖备注〗①《定军山》：京剧传统剧目，该剧讲述了三国时魏蜀交战，蜀国老将黄忠立下军令状，生擒魏将夏侯尚，斩杀夏侯渊，夺取定军山的故事。②达：方言词，指“父亲”。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.老人发现路边“没有一台农机”，这让后文他在集市吃饭等待的情节显得合理，也说明农忙时节，是农机使用的高峰期。B.卖辣椒面的摊主与老人交情深厚，他在看到老人后，立刻热心地提醒老人已经没有农机，从中也可以看出当地民风的淳朴。C.“黄田”“黑烟”“蓝色高空”让收麦场景极具画面美；“缓缓推进”“直立的麦秆变成低矮的麦茬”又让场景具有动态感。D.文章结尾老人与儿子的对话暗示了老人不愿和儿子到城市生活，表现了老人对脚下这片土地的热爱，升华了小说的主旨。7.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中写麦子“颔首”“向老人致意”，而老人“回礼”“检阅麦田”，让读者感受到了农人与田地之间的和谐。B.文章从听觉角度来表现集市的热闹，叫卖声、闲聊声等声音交织在一起，具有烟火气息，展现了独特的村镇环境。C.老人牙齿已晃动，因吃辣而咳嗽等内容表明他已显现出老态，无福消受这美味，和前文“英雄迟暮”形成呼应。D.找到农机之后，老人“俯瞰”着集市，并从豆腐脑摊前慢慢“掠过”，表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满。8.请以老人形象为例，谈谈本篇小说在塑造人物形象时运用了哪些手法。9.本文以“定军山”为标题有什么作用？请结合全文，简要分析。〖答案〗6.B7.D8.①动作描写：如“轻捻一只麦穗”等，体现了老人对土地的深厚情感；②环境烘托：如对宁静祥和村庄晨景的描绘，暗示了老人生活的平静与满足；③细节刻画：如吃豆腐脑的细节，既表现其老态，也体现了他内心的倔强；④方言运用：如老人说话时使用方言语词，凸显其淳朴的农人形象。9.①反映人物形象：通过戏词从侧面反映老人如《定军山》中的黄忠，虽年迈却坚韧，借此表现其对土地的执着。②串联故事情节：《定军山》的唱词贯穿全文，配合故事情节的发展，是小说情节转换、情感表达的重要载体。③升华文章主旨：“定军山”既是对黄忠的肯定，作者也借此来表达对像与老人一样的乡村坚守者们的赞美之情。④激发阅读兴趣：以戏曲名作为小说的标题，既有新意，又增强了文章的文学味道，还能够激发读者的阅读兴趣。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“卖辣椒面的摊主与老人交情深厚”错误。从原文“路边零零散散地摆着几个小摊，和一排排的轿车——没有一台农机”可知，老人正在用眼神搜寻农机。从原文“路边卖辣椒面的说话了”可知，买辣椒面的只是给老人提醒，告诉老人他了解的关于农机被叫走的情况。所以无法推测出卖辣椒面的摊主和老人有交情，更谈不上交情深厚。故选B。【7题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满”错误。从原文“他俯瞰着四周的集市，看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过”可知，老人看到豆腐脑的摊子是他坐在农机上视野较高所见，农机前行，摊子自然从老人身旁掠过。从原文“老人还想再争辩，但看着周围已经有人捂着嘴笑起来，便也就作罢，从口袋里掏出来钱，压在桌上扭头走了”可知，老人只是不服老，有强烈的自尊心，不想被特殊对待，并没有对集市上人们的不满。所以无法看出老人对集市上人们嘲笑自己的不满。故选D。【8题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。塑造人物形象的手法可以从以下角度考虑：正面描写有动作、神态、语言、心理、外貌、细节；侧面描写有环境烘托、人物烘托、景物烘托。（1）原文“他弯下腰，轻捻一只麦穗”“又推着车，缓缓步入了集市里”“他咳嗽起来，即便他迅速地用肘掩住口鼻”“慌忙取纸时，碗又被打翻在地”中的“弯腰”“捻”“推”“咳嗽”“掩”“取”都是老人的动作。“捻”体现出老人对土地的热爱；“掩”“取”体现出老人年迈的特点。（2）原文开头“村庄里，一声鸡鸣叫退了晨雾，也唤醒了朝阳，光慵懒地洒在村庄上”“田头的水渠旁，草叶上垂着朝露，露水的倒影里，一道枯瘦的影子渐渐逼近”，“退了”“慵懒”运用了拟人的修辞手法，写出了乡村清晨宁静祥和的氛围，用环境烘托出老人生活惬意，心态平和。（3）原文“他咳嗽起来，即便他迅速地用肘掩住口鼻，可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时，碗又被打翻在地，霹雳一声，一片狼藉”是对老人吃豆腐脑的细节描写。“咳嗽”“掩”“取”“打翻”等组合运用，写出老人的年老，以及不希望他人特别关注的倔强。（4）原文“莫事，人好着呢。你这碗多少钱？”等都是老人的语言，可以看出这是地方语言，突出了老人的淳朴。“啥么，我哪哪老了，你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车？”体现出老人不希望受到特别关注的倔强。【9题详析】本题考查学生分析文章标题的作用的能力。标题的作用可以从人物形象、故事情节、文章结构、主题、阅读效果等角度考虑。（1）标题为“定军山”，戏剧《定军山》中的主要人物是黄忠。从文中老人吃豆腐脑等细节可知他已年迈，但依旧不服输，不想和儿子走，离开故乡、土地。这正和黄忠立军令状，斩杀敌人相同。用《定军山》中的黄忠侧面烘托老人的形象。（2）《定军山》戏剧贯穿全文，“这一封书信来得巧，天助黄忠成功劳……”展现出老人清晨的愉悦心情，“头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍……”展现出老人准备收麦子时的激动，“三军与爷归营号……”等是展开老人儿子打电话的情节。（3）《定军山》中黄忠生擒夏侯尚，斩杀夏侯渊，夺取定军山，整个戏剧洋溢着对黄忠的尊敬与肯定。本文表达作者对不肯和儿子离去，固守土地的老人，以及所有坚守乡村的人的赞美，用《定军山》为标题，升华了主题。（4）《定军山》是众所周知的戏剧名称，用其作为小说标题富有文艺气息，设置悬念，激发读者阅读兴趣。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。凡战，所谓声者，张虚声也。声彼而击此使敌人不知其所备则我所攻者乃敌人所不守也。法曰：“善攻者，敌不知其所守。”后汉建武五年，耿弇与张步相拒，步使其弟蓝将精兵二万守西安，诸郡太守合万余人守临淄，相去四十余里。弇进兵画中，居二城之间。视西安城小而坚，且蓝兵又精；临淄虽大而易攻，乃敕诸将会后五日攻西安。蓝闻之，日夜为备。至期夜半，弇敕诸将皆蓐食，会明，至临淄。护军荀梁等争之，以为宜速攻西安。弇曰：“不然。西安闻吾欲攻之，日夜备守；临淄出其不意，至必惊扰，攻之，则一日可拔。拔临淄则西安孤，张蓝与步阻绝，必自亡去，所谓击一而得二者也。若攻西安，不卒下，顿兵坚城，死伤必多。纵能拔之，蓝帅兵奔还临淄，并兵合势，观人虚实。吾深入敌地，后无转输，旬日之间，不战而困。诸君之言，未见其宜。”遂攻临淄，半日拔之，入据其城。张蓝闻之，果将兵亡去。凡安不忘危，治不忘乱，圣人之深诫也。天下无事，不可废武，虑有弗庭，无以捍御。必须内修文德，外严武备，怀柔远人，戒不虞也。四时讲武之礼，所以示国不忘战。不忘战者，教民不离乎习兵也。法曰：“天下虽安，忘战必危。”唐玄宗时，承平日久，毁戈牧马，罢将销兵，国不知备，民不知战。及安史之乱，仓卒变生于不图，而神器几危。吁，战岂可忘乎哉！（选自《百战奇略》）10.文中画波浪线部分有三处需加句读，请将要加句读处的字母按顺序填写到答题卡上的横线处。声彼而A击此B使敌人不知C其所备D则我E所攻者F乃敌人G所不H守也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“善攻者”的“善”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）的“善”意思不同。B.旬，古代十日为一旬，“旬日”既可以指十天，也可以指较短的时日。C.“果将兵亡去”的“亡”和“诸侯之所亡”（《六国论》）的“亡”意思不同。D.所以，……的原因，与“故今具道所以”（《答司马谏议书》）的“所以”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.行军作战的过