2023-2024学年安徽省亳州市部分学校高一下学期7月期末考试语文试题(解析版)_第1页
2023-2024学年安徽省亳州市部分学校高一下学期7月期末考试语文试题(解析版)_第2页
2023-2024学年安徽省亳州市部分学校高一下学期7月期末考试语文试题(解析版)_第3页
2023-2024学年安徽省亳州市部分学校高一下学期7月期末考试语文试题(解析版)_第4页
2023-2024学年安徽省亳州市部分学校高一下学期7月期末考试语文试题(解析版)_第5页
已阅读5页,还剩29页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省亳州市部分学校2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近年来流行一种观点,认为农业的发明对于人类而言并不是明智的选择。因为,随着农业社会的建立,远古时期的农民需要从事松土、播种、收获等繁重的劳作,比采集渔猎者更辛苦;需要花费大量时间在田间劳动,生活更乏味;辛苦的劳作还带来身体上的多种疾病;农业生产主要种植一种或几种作物,导致食物结构单调,造成营养不良。使人类体质下降等等。总结上述一系列现象后,有学者提出远古时代的农业革命是一个骗局或者陷阱。农业的发明的确产生了以上诸问题,但这些问题都是表面的和过程性的,并不是农业革命带来的变化的中心内容,农业的发明的实质和后续结果无疑是有利的。农民虽然劳作更辛苦,但他们的资源开发效率大大提高,是采集渔猎者所不能及的,同样养活一个五口之家,采集渔猎者需要数十甚至上百平方公里区域,而农民只需要几十亩土地;农民虽然把更多时间投入到田间劳动,但他们的集中劳作能够积攒出一段较完整的农闲时间,有整段的较长时间可以进行其他活动。反观采集渔猎者,虽然可能一天只需要花费四五个小时,就能收集到满足一天需要的食物,其余时间用于娱乐。但是,这些空闲时间是分散的,每天都要被搜寻食物的工作打破,很难形成专心于某一事务的整段时间。而关于人类体质的变化和相关疾病,也不能完全归因于农业生产方式。需要考虑的是,在原来的采集渔猎时期,人们居无定所四处流动,很多体质较弱的人,较早就被不稳定的环境和生活自然淘汰。寿命较长的是原本体质较好的那部分人,他们大概率会呈现出较为强壮的特点,但这并不是采集渔猎生活带给他们的。同时,较短的寿命也使许多由衰老带来的疾病来不及表现出来。但到了农业社会,稳定的食物供应和良好的定居条件,使体质较弱的人摆脱了严酷环境和生活条件的自然淘汰,长期生存并参与繁衍。人均寿命增长,由衰老带来的许多疾病才得以表现出来。所以,从表面上看,农业社会人们的体质似乎下降了,而且疾病增多,但这在相当程度上,是弱者幸存和寿命变长造成的一种假象。农业的发明极大地改变了人们的生活,其直观效果很多,最明显的是集约型生产与粮食产量提高。与采集和渔猎相比,农业生产是更集约的生产模式,效率更高。人们可以把精力集中于田间,通过精耕细作,增加单位面积产量,收获更多的食物。农业的发明,使人类得享资源的丰富性和生活的稳定性,二者具有强大的吸引力,吸引越来越多的人群,放弃原来的采集渔猎生产方式,转化为农业生产者,最终形成全球性的农业化浪潮,进入农业社会,并最终进入文明时代。(摘编自徐义华《农业的起源及其意义》)材料二:从古代的农业文明经过近代的工业文明到当代的生态文明,人与自然的关系经历了一个历史的“否定之否定”的演变过程。这一过程,也是人与自然生命共同体理念的形成过程。农业文明中的人与自然的关系是以自然为中心的。这种文明的主要生产方式是农业生产,而农业生产的基本特征就是它的“自然性”:这种生产是由“自然生命”直接进行的,因而是一种“自然性生产”——粮食是庄稼自己长出来的,而不是由人在生产过程中制造出来的,从这个意义上说,“庄稼”才是真正的“生产者”。农民在生产中的作用,只是提高了产品的质量和数量。在这种生产中,决定产品的质量和数量的主要条件是自然条件。工业文明中的人与自然的关系是以人类为中心的。工业生产的生产方式所具有的特殊性质,从根本上决定了人在整个社会生活中的主导地位。工业生产已经不是人对自然的顺从,而是对自然界的改造,从而创造一个在自然界本来不存在的“人造物”;整个生产过程都是由人进行的,人真正成为生产的主体,让自然服从人的意志。从个别人的观点看来,似乎“自动化生产”没有人的参与,仅仅是自然物(机器、电脑)在进行生产。而实际上,在生产中劳动资料的运动,不过是人的“过去劳动”在运动,因而是人的“过去劳动”在进行生产,生产的全部产品,都是人的劳动的结果。在当代,我们所要构建的生态文明中的人与自然的关系,是人与自然和谐共生的关系。现在,人们既看到了人类为了生存而改造自然的必要性,也重新认识到了维护自然生命系统的稳定与平衡的必要性。我们正在进行的生态文明建设,是对工业文明中形成的那种以人类为中心的人与自然关系的否定,也是对农业文明的以自然为中心的人与自然关系的否定,其中每一次否定都不是简单的抛弃,而是在吸收对立面所包含的合理因素的基础上,克服对立、走向和谐统一的螺旋式上升的过程。因此,人与自然的关系经过了否定之否定的曲折道路之后,我们要创建的新的文明,应当是人与自然和谐共生的生态文明。但是,西方的生态学家们却沉浸在自然中心主义与人类中心主义争论之中,企图用农业文明时代的自然中心主义的生态意识代替人与自然和谐共生的生态意识。马克思曾经说过,“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。黑格尔也说过,“妄想一种哲学可以超出它那个时代,这与妄想个人可以跳出他的时代,是同样愚蠢的”。我们当代所需要的生态哲学,是人与自然和谐共生的生态哲学。当代西方的自然中心主义生态哲学从根本上堵塞了实现人与自然和谐共生的道路,也使得人与自然生命共同体失去了存在基础。(摘编自刘福森《人与自然生命共同体理念的哲学意蕴》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.农业起源给人类文明发展带来巨大变化,农业革命极大改变了人类的生产和生活方式,具有积极意义。B.农业的发明使资源丰富、人们生活稳定,于是,越来越多的人从事农业生产,人类社会进入农业社会。C.农业文明的主要生产方式是农业生产,这种生产是一种“自然性生产”,真正的“生产者”并不是农民。D.工业文明中的“自动化生产”,实际上是人的“过去劳动”在进行生产,体现了自然界对人的客观改造。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.与采集渔猎相比较,农业生产大大提高资源的开发效率,更容易养活人们。B.农业社会人们看似体质下降、疾病增多,其实这在相当程度上是一种假象。C.改造自然的观念已经落伍于时代,要努力维护自然生命系统的稳定与平衡。D.当代西方的自然中心主义生态哲学看似回归历史,实际上是脱离了新时代。3.下列选项不符合材料二中工业文明中的人与自然的关系的一项是()A.人们开始发现自己是一个不同于自然的存在,是整个自然界的主宰者。B.人把自己塑造成为一个无所不能的主体,喊出“为自然立法”的口号。C.确立自然不可脱离人类而独立存在,而只能依赖于主体(人)的哲学。D.人类自觉帮助生态系统进行自我修复,努力维持生态系统的稳定平衡。4.材料一驳斥“农业的发明对于人类而言并不是明智的选择”这一观点,主要采取了什么方法?请结合文本简要说明。5.材料二中提到,“人与自然的关系经历了一个历史的‘否定之否定’的演变过程”。你是怎样理解这句话的,请结合文本简要说明。〖答案〗1.D2.C3.D4.①对比论证法:作者通过对比农业社会与采集渔猎社会的生活方式,指出尽管农业社会的劳动更为辛苦,但其资源开发效率高,所需土地面积小,有利于人口密集和社区的形成。指出农业社会虽劳作时间长,但能积攒出农闲时间,便于进行其他活动,而采集渔猎者的空闲时间分散,难以形成连续的空闲时段。通过对比渔猎时期和农业社会中人类寿命长短相关疾病的情况,说明关于人类体质的变化和相关疾病,也不能完全归因于农业生产方式。②举例论证法:列举农民和渔猎者不同的生活方式,说明农业的发明的实质和后续结果是有利的。列举渔猎时期和农业社会中人类体质的变化和相关疾病的情况,指出农业社会的稳定食物来源和居住条件允许体质较弱的人生存并繁衍,延长了平均寿命,使衰老相关的疾病得以显现。5.①在农业文明中,人与自然的关系以自然为中心。进入工业文明,人类开始大规模改造自然,人类成为了自然的主宰,忽略了自然界的限制和生态平衡,造成了环境污染和资源枯竭。这是对农业文明自然中心主义的否定。②随着环境危机的加剧,人类开始意识到单纯的人类中心主义不可持续,转而寻求与自然和谐共处的生态文明。这一阶段既否定了工业文明中对自然的过度剥削,又吸收了农业文明中对自然的尊重,强调可持续发展,维护生态平衡。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。D.“体现了自然界对人的客观改造”错误,根据材料二第三段“工业文明中的人与自然的关系是以人类为中心的”“工业生产已经不是人对自然的顺从,而是对自然界的改造”以及对“自动化生产”可知,工业文明中的“自动化生产”是人的劳动的结果的分析可知,“自动化生产”是人对自然界的改造。选项颠倒对象。故选D。【2题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“改造自然的观念已经落伍于时代”错误,根据材料二最后一段“现在,人们既看到了人类为了生存而改造自然的必要性,也重新认识到了维护自然生命系统的稳定与平衡的必要性”可知,材料是强调在当代生态文明中,人们既要认识到改造自然的必要性,也要认识到维护自然生命系统稳定与平衡的重要性,并没有说改造自然的观念已经落伍于时代的内容,选项主观臆断。故选C。【3题详析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。D.“努力维持生态系统的稳定平衡”错误,材料二第三段说明在工业文明中,人与自然的关系是以人类为中心的,强调对自然界的改造和征服,而不是维持生态系统的稳定平衡。另外,“人类自觉帮助生态系统进行自我修复”也不恰当,原文没有“自觉”的相关内容。故选D。【4题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①对比论证法:根据材料一第二段对农民和渔猎者劳动的对比可知,作者通过对比农业社会与采集渔猎社会的生活方式,指出农业社会的优势,尽管农业社会的劳动更为辛苦,但其资源开发效率高,所需土地面积小,有利于人口密集和社区的形成。指出农业社会虽劳作时间长,但能积攒出农闲时间,便于进行其他活动,而采集渔猎者的空闲时间分散,难以形成连续的空闲时段。根据第二段“较短的寿命也使许多由衰老带来的疾病来不及表现出来。但到了农业社会……人均寿命增长,由衰老带来的许多疾病才得以表现出来”可知,通过对比渔猎时期许多由衰老带来的疾病来不及表现和农业社会中人类寿命长短相关疾病的情况,说明农业社会人们的体质下降,疾病增多,是一种假象。②举例论证法:第二段通过列举农民能够积攒出一段较完整的农闲时间,渔猎者很难形成专心于某一事务的整段时间的事实,说明农业的发明的实质和后续结果有利的。第二段通过列举渔猎时期很多体质较弱的人很早被淘汰,列举农业社会中人均寿命增长,由衰老带来的许多疾病才得以表现出来的情况,指出农业社会的稳定食物来源和居住条件允许体质较弱的人生存并繁衍,延长了平均寿命,使衰老相关的疾病得以显现。【5题详析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答本题,首先理解“否定之否定”中的两个“否定”,指的是事物在发展过程中首先经历一个肯定阶段,随后这一肯定状态被否定,而在否定之后又会出现一个新的阶段,这个阶段包含了前两个阶段的合理要素,但又超越了它们,形成了更高层次的肯定,即“否定之否定”。材料二中第二段首先指出,在农业文明中,人与自然的关系以自然为中心。农业生产依赖于自然条件,如气候、土壤和水,人类在很大程度上顺从自然,通过耕种和畜牧来获取生活所需,体现了对自然的尊重和依赖。作者对其持肯定态度。第三段指出进入工业文明后,人类开始大规模改造自然,通过科技进步和工业化生产,人类成为了自然的主宰,追求经济利益最大化,忽略了自然界的限制和生态平衡,造成了环境污染和资源枯竭。这是对农业文明自然中心主义的否定,人类中心主义占据主导地位,是第一个否定。第四段指出随着环境危机的加剧,人类开始意识到单纯的人类中心主义不可持续,转而寻求与自然和谐共处的生态文明。这一阶段既否定了工业文明中对自然的过度剥削,又吸收了农业文明中对自然的尊重,强调可持续发展,维护生态平衡。这是对前两个阶段的超越,形成了人与自然和谐共生的新阶段,即否定之否定。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。盼望羊羔儿刘庆邦吃过早饭,我跟二姐一块儿去放羊。羊看见麦苗有些兴奋,伸着嘴想吃。每当羊的尖嘴利牙刚要碰到麦苗时,二姐使劲一拽绳子,就把羊拽开了。这只羊是只半大的母羊,是麻闺女儿姑借给我们家的。麻闺女儿姑并不是我们的亲姑,而是一位堂姑。爹去世后,一些回娘家走亲戚的姑姑们,都会到我家陪我娘流一会儿眼泪,并说一些劝慰的话。在我的印象里,在我们家最困难的时候,对我们家有过实质性帮助的姑姑就是麻闺女儿姑。用现在的话说,麻闺女儿姑对我们家的帮助是有限的帮助。为什么这样说呢?她不是把母羊送给我们,只是借给我们用一下,在借用期间,等母羊将了小羊羔儿,我们家把小羊羔儿留下,再把小羊羔的妈妈还给麻闺女儿姑。对于麻闺女儿姑的这个善举,我娘很是感激,感激得眼窝子又湿了一回。在此之前,我们买不起羊,买不起兔子,连小鸡娃儿都买不起。而麻闺女儿姑主动把母羊借给我们家,等于一下子给我们家带来了新的希望。放暑假期间,我差不多每天都跟二姐一块儿去放羊。羊的肚子每天都吃得饱饱的,但每天夜里拉过一地羊屎蛋子之后,羊的肚子都会瘪下去,连一点儿怀羊羔儿的迹象都没有。这天傍晚,西边的天上布满了红霞,红霞映在母羊身上,使母羊变得有些红,白羊仿佛变成了红羊。二姐坐在草地上,抱过母羊的肚子,一侧的耳朵贴在母羊的大肚子上听。我猜,二姐是想听听母羊肚子里有没有羊羔胎儿的声音。转眼到了秋天,高粱红了,棉花白了,谷子黄了,到处是庄稼成熟的气息。母羊跟前还是连一只羊羔子都没有。盼小羊羔儿心切,我们全家人都习惯了天天看母羊的肚子。看的结果是,头天傍晚羊的肚子是鼓的,到了第二天早上,羊的肚子就瘪了下去。可是,谁都不能不承认,羊是明显变肥了。麻闺女儿姑刚把母羊借给我们家时,母羊的腿是细的,脖子是细的,脊骨也是细的,摸到哪里都有些硌手。现在母羊的腿是粗的,脖子是粗的,脊背也变粗了,不管摸到羊身体的哪个部位,一抓都是一把厚墩墩的肉。另外,母羊刚到我们家时灰秃秃的,脏兮兮的,一点儿都不漂亮。经过我们家人几个月的悉心照顾和精心喂养,母羊变得干干净净、白白亮亮,比一个小媳妇儿都好看。只不过母羊的任务是将小羊羔儿,将不出小羊羔儿来,长那么漂亮有什么用呢!真让人发愁,叹气。我有一位堂叔,他是生产队的队长,也是麻闺女儿姑的哥哥。堂叔对母羊能不能怀小羊羔儿的事也很关注。有一天早上在院子外的饭场吃早饭时,我娘问堂叔,母羊怎么老也怀不上羊羔子呢?堂叔的回答被我听到了,堂叔说,因为村子里缺少成年的公羊。堂叔还有一个说法,母羊来到我们家后,全家人都景着它,它的生活太好了,吃得太肥了,肚子里长满了油,再怀羊羔子就难了。“这真是,人走了背运,人帮忙,天不帮忙,连一只羊羔子都得不着。几个孩子天天盼星星盼月亮似的,都盼着能见到羊羔子,看来指望不上了。”娘的声音有些发沉。堂叔说:“没事儿,哪天见着我妹妹,我跟她说说,母羊不用还给她了,到过年时,你们家干脆把羊杀掉,吃肉算了。”娘摇头说:“那可不中。”这天晚上,我做了一个梦,梦见母羊如我所愿,将出了三只小羊羔儿。小羊羔儿的嘴唇红红的,眼圈儿毛毛的,身上软软的,一只比一只可爱。我马上向二姐报告好消息,也不知发出声音没有,自己却醒了过来。一醒来,我马上爬起来,跑到院子里看究竟。天上有大半块月亮,满院子都是月光。我看见了,树根上只拴着那只母羊,哪里有半只小羊羔儿的身影呢!在月光的照耀下,那只母羊浑身发着白光,像是用一堆新雪堆成的雪羊。“雪羊”在地上卧着,我走过去,蹲下身子摸了摸它的脖子,它才站了起来,用舌头轻轻舔了舔我的手,仿佛对我说:“刘家的哥哥,你不好好睡觉,半夜里爬起来干什么?”我们那里有一个说法,叫虫不过冬,债不过年。在刚踩住腊月的一个星期天早上,娘对我二姐说:“快过年了,你今天去金庄把母羊还给你麻闺女儿姑吧。”二姐一听娘说让她去金庄麻闺女儿姑家还母羊,眼圈儿一下子就红了。娘看出了二姐的伤心,说:“虽说母羊没留下小羊羔儿,你麻闺女儿姑对咱家的人情咱还是要领。人说话得算话,年前必须把母羊给你麻闺女儿姑还回去。要不这样吧,让你弟弟跟你一块儿去吧。”二姐牵着羊在前面走,我在后面跟。我们来到了麻闺女儿姑家,麻闺女儿姑大概也知道了母羊一直没将出小羊羔儿,她接过牵母羊的绳子拴在一棵树上后,竟照母羊的肚子上踢了两脚,一边踢一边吵:“你这个没用的东西,我踢死你,踢死你!”眼看接近晌午,麻闺女儿姑没有任何留我们吃午饭的意思。二姐说:“姑,我们回去了。”麻闺女儿姑仰脸看了一下天说:“雪可能会越下越大,趁这会儿雪还没下大,你们想回去就回去吧。”我们离开麻闺女儿姑家时,听见那只母羊在我们背后叫了两声。我们没有回头。我们回家走到半路上,雪果然下大了,雪花在空中飞舞,天地间一片迷茫。我和二姐都有些想哭。(选自《小说月报·原创版》,有改动)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.“我”与二姐一起去放羊,二姐能够迅捷、果敢地制止尖嘴利牙的羊儿吃麦苗,这一细节描写突出了二姐心灵手巧、吃苦耐劳的形象。B.小说运用倒叙的方式,交代了这只母羊的来由。文中“有限的帮助”既肯定麻闺女儿姑的善举,又表达了对她只借羊而不送羊的不满。C.红霞映照,白羊变成红羊,如此优美的景致为二姐听羊肚子的细节增添了浪漫的色彩,给小说叙述的艰难生活涂抹上一丝美好的温情。D.送还羊儿回家时,下起大雪,雪花飞舞,“天地间一片迷茫”。小说叙写雪景,交代自然环境,同时抒发姐弟俩失落、悲愤的情感。7.关于文中“我”梦见小羊羔的这个段落,下列说法不正确的一项是()A.“红红”“毛毛”“软软”,这些叠词的运用,使梦境显得真实而且温馨甜美。B.一有好消息,“我”马上报告给二姐,表明姐弟俩同气连枝、亲密无间的情谊。C.满院月光,不见半只小羊羔的身影,“我”因失望而懊恼,蹲下来弄醒“雪羊”。D.“雪羊”舔“我”的手,对“我”说话,描写生动活泼,符合儿童视角的特征。8.小说叙写“堂叔”的内容,有什么作用?9.林斤澜评价刘庆邦的小说“来自平民,出自平常,贵在平实,可谓三平有幸”,请结合本文,谈谈你对林斤澜的这句话的理解。〖答案〗6.C7.C8.(1)堂叔和麻闺女儿姑形成对比,照应“麻闺女儿姑对我们家帮助是有限的帮助”;堂叔想着“我”家已经养了好长时间的羊,如果不生羊羔子,就不用还了;而麻闺女儿姑从开始到结束都只把羊借给我们家产崽儿,养的再好也要送回去。(2)堂叔分析羊不怀羊羔子的原因承上启下:既照应上文在我们悉心照顾和精心喂养下,母羊长胖了很多,也使上文这么久母羊一直不怀羊羔有了着落;又引出下文母亲听后的的失望及“我”只能梦中实现母羊将出了三只小羊羔儿的美好愿望。9.(1)刘庆邦的小说“来自平民”,文本中描写的所有人物都是地地道道的农民,平凡普通;(2)刘庆邦的小说“出自平常”,文本中描写的事件都是生活常态和小事儿,我们种地、放羊、盼望羊羔……当下的生活状态,平常琐碎;(3)刘庆邦的小说“贵在平实”,文本叙事波澜不惊,平静舒缓;语言朴实浅白,平淡自然;主题苦难与温情并存,没有过分讴歌,也没有浓烈批判,平淡的表现现实生活的美好与困惑。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对思想内容的理解和对艺术特色的赏析能力。A.“这一细节描写突出了二姐心灵手巧、吃苦耐劳的形象”错误,这个细节表明二姐放羊负责认真,不让羊糟蹋农作物。B.“倒叙”错误,应该是插叙;“表达了对她只借羊而不送羊的不满”错误,虽然我们觉得麻闺女儿姑的帮助有限,但依然给了我们希望,心中依然感激,没有“不满”。C.“同时抒发姐弟俩失落、悲愤的情感”错误,姐弟俩舍不得小羊,但终归没办法。雪花飞舞,天地迷茫,烘托了姐弟俩失落、不舍、无助、悲伤的情感,但没有“愤怒”。故选C。【7题详析】本题考查学生分析重要情节的作用的能力。C.“'我'因失望而懊恼,蹲下来弄醒‘雪羊'”错误,“‘雪羊'在地上卧着,我走过去,蹲下身子摸了摸它的脖子,它才站了起来”可见,“我”不是懊恼的故意把母羊弄醒,而是抚摸后母羊自己站起来了。故选C.【8题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象及形象意义的能力。分析次要人物作用,可以从形象和结构方面入手。从形象方面,由“堂叔说:‘没事儿,哪天见着我妹妹,我跟她说说,母羊不用还给她了'”可知,堂叔对还羊的态度和麻闺女儿姑不同,二人形成对照,解释了麻闺女儿姑的帮助有限。从结构方面,“堂叔说,因为村子里缺少成年的公羊。堂叔还有一个说法,母羊来到我们家后,全家人都景着它,它的生活太好了,吃得太肥了,肚子里长满了油,再怀羊羔子就难了”总结了母羊不生小羊羔的原因,解决了上文的困惑,也引出了母亲听后的失望和决定,情节上承上启下。【9题详析】本题考查学生鉴赏作品的艺术风格的能力。“来自平民”指向描写对象,“出自平常”指向事件场景,“贵在平实”指向语言、主题。刘庆邦的小说“来自平民”,如本文我们一家和身边亲戚、邻居都是地地道道的农民,平凡普通;刘庆邦的小说“出自平常”,文本中描写“我跟二姐一块儿去放羊”,全家盼着羔羊儿,堂叔这个生产队长给我们解释母羊不怀小羊的原因……所有事件都是生活常态和小事儿,我们每天种地、放羊,盼望羊羔……这些当下的生活状态,平常琐碎;刘庆邦的小说“贵在平实”,文本没有壮大的情节,没有波澜起伏的冲突矛盾,叙事节奏平静舒缓;“母羊将了小羊羔儿”“高粱红了,棉花白了,谷子黄了”“几个孩子天天盼星星盼月亮似的,都盼着能见到羊羔子,看来指望不上了”呈现出语言的朴实浅白,带地方色彩和口语化;小说写我们家生活艰难,也写兄弟姐妹情深,没有重大主题,关注的就是现实生活,有温暖美好,有不堪困惑。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:虞卿者,游说之士也。蹑蹻檐簦①说赵孝成王。一见,赐黄金百镒,白璧一双;再见,为赵上卿,故号为虞卿。长平大败,赵王使赵郝约事于秦,割六县而媾。楼缓曰:“夫秦赵构难而天下皆说,何也?曰‘吾且因强而乘弱矣’。故不如亟割地为和,以疑天下而慰秦之心。不然,天下将因秦之怒,乘赵之弊,瓜分之。赵且亡,何秦之图乎?”虞卿闻之,往见王曰:“危哉,楼子之所以为秦者,是愈疑天下,而何慰秦之心哉?独不言其示天下弱乎?且臣言勿予者,非固勿予而已也。秦索六城于王,而王以六城赂齐。齐,秦之深雠也,得王之六城,并力西击秦,齐之听王,不待辞之毕也。则是王失之于齐而取偿于秦也,而示天下有能为也。王以此发声,兵未窥于境,臣见秦之重赂至赵而反媾于王也。韩、魏闻之,必尽重王。是王一举而结三国之亲,而与秦易道也。”赵王使虞卿东见齐王与之谋秦虞卿未返秦使者已在赵矣。楼缓闻之,亡去。虞卿既以魏齐②之故,不重万户侯卿相之印,与魏齐间行,卒去赵,困于梁。魏齐已死,不得意,乃著书,世传之曰《虞氏春秋》。(节选自司马迁《史记》)材料二:战国权谋之士,游说从横,皆趋一时之利,殊不顾义理曲直所在。张仪欺楚怀王,使之绝齐而献商於之地。陈轸谏曰:“张仪必负王,商於不可得而齐、秦合,是北绝齐交,西生秦患。”其言可谓善矣。然云:“不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪,苟与吾地,绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否,但以得地为意耳。及秦负约,楚王欲攻之,轸又劝曰:“不如因赂之以一名都与之,并兵而攻齐,是我亡地于秦,取偿于齐也。”此策尤乖谬不义。且秦加亡道于我,乃欲赂以地;齐本与国,楚无故而绝之!宜割地致币,卑词谢罪,复求其援,而反欲攻之,轸之说于是疏矣。乃知虞卿为豪杰之士,非轸辈所能企及也。(节选自洪迈《容斋随笔》)〖备注〗①蹑蹻檐簦:穿着草鞋,背着斗笠。指远行、跋涉。②魏齐:魏国相国,虞卿好友。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。赵王使虞卿东A见B齐王C与之谋秦D虞卿未返E秦F使者G已在赵矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.弊,疲敝,与苏洵《六国论》“弊在赂秦”的“弊”意思不同。B.且,将要,与《师说》“犹且从师而问焉”的“且”用法相同。C.间,秘密地,与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“间”意思相同。D.与,同盟,与《烛之武退秦师》“失其所与”的“与”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.虞卿善于游说,颇有才能。他游说赵孝成王,尽管穿着草鞋,背着斗笠,但第一次就被赏赐百镒黄金,第二次当上赵国上卿,称为“虞卿”。B.长平之战,赵国大败,赵王派赵郝去秦国割地求和,楼缓认为这样做能使天下诸侯疑心秦、赵交好,又能抚慰秦国,使赵国免于灭亡的危险。C.虞卿认为楼缓的主张适得其反,客观上在为秦国帮忙,正确做法是送给齐国城邑,与韩、魏结盟,一起攻打秦国,从秦国夺回丢失的土地。D.虞卿为了帮助魏齐,抛弃万户侯的爵位和卿相大印,离开赵国,被困于魏国大梁。魏齐死后,不得意的虞卿著书立说,创作了《虞氏春秋》。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪,苟与吾地,绝齐未晚。(2)宜割地致币,卑词谢罪,复求其援,而反欲攻之,轸之说于是疏矣。14.洪迈说虞卿“非轸辈所能企及也”,为什么?请简要概括。〖答案〗10.CDE11.D12.C13.(1)不如暗地里和齐国保持联合,而表面上跟它断交,派人跟着张仪,如果给我们土地,再跟齐国断交不迟。(2)本应割让土地送去财物,用恭敬谦虚的话向齐国谢罪,再次恳求齐国的支援,却反倒要攻打齐国,陈轸的劝说在这里就是疏漏谬误了。14.因为陈轸的计策荒谬、背理、不合于道义:①陈轸并未深入思考能不能和齐国断交,只关心是否能够得到土地;②不建议割地向盟国齐国请罪,反而建议割地给无道的秦国,并联合秦国去攻打盟国。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:赵王就派虞卿向东去拜见齐王,与齐王商议攻打秦国的问题。虞卿还没返回赵国,秦国的使臣已经在赵国了。“东”修饰“见”,“见”的宾语是“齐王”,C处断句;“谋”的宾语是“秦”,D处断句;“虞卿未返”“秦使者已在赵矣”的主语分别是“虞卿”“秦使者”,E处断句。故选CDE。【11题详析】本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。形容词,疲敝/名词,弊端。句意:趁着赵国疲敝。/弊端在于用土地来贿赂秦国。B.正确。均为副词,意思分别为“将要”“尚且”。句意:赵国将要灭亡。/尚且要跟从老师请教。C.正确。句意:与魏齐一起秘密逃走。/取道芷阳,秘密逃走。D.错误。名词,同盟/动词,结交、亲附。句意:齐国本来是盟国。/失去自己的同盟国。故选D。【12题详析】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。C.“与韩、魏结盟,一起攻打秦国”错误,原文的表述是“齐,秦之深雠也,得王之六城,并力西击秦,齐之听王,不待辞之毕也。则是王失之于齐而取偿于秦也”,可见应是和“齐国”一起去攻打秦国。故选C。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“阴”“阳”,“暗地里”“表面上”;“苟”,如果;“与”,给。(2)“币”,财物;“卑词”,用恭敬谦虚的话;“说”,劝说;“于是”,在这里。【14题详析】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。依据“此策尤乖谬不义”可知:原因在于陈轸计策荒谬、背理、不合于道义。具体表现在:依据“是轸不深计齐之可绝与否,但以得地为意耳”可概括为“陈轸并未深入思考能不能和齐国断交,只关心是否能够得到土地”;依据“且秦加亡道于我,乃欲赂以地;齐本与国,楚无故而绝之!宜割地致币,卑词谢罪,复求其援,而反欲攻之,轸之说于是疏矣”可概括为“不建议割地向盟国齐国请罪,反而建议割地给无道的秦国,并联合秦国去攻打盟国”。【参考译文】材料一:虞卿,是个善于游说的有才之士。他穿着草鞋,背着斗笠,游说赵孝成王。第一次拜见赵王,赵王便赐给他百镒黄金,一对白璧;第二次拜见赵王,就当上了赵国的上卿,所以称他为虞卿。长平之战,赵国大败,赵王派赵郝去秦国订约结交,割让六县之地求和。楼缓说:“秦、赵两国结下怨仇引起兵祸而天下诸侯都很高兴,为什么呢?(天下诸侯)说‘我们将借强国来欺弱国’。所以不如赶快割让土地讲和,来使天下诸侯怀疑(秦、赵已经交好)而又能抚慰秦国。不这样的话,天下诸侯将借着秦国的怨怒,趁着赵国疲敝,瓜分赵国。赵国将要灭亡,还图谋什么秦国呢?”虞卿听到这番议论后,去拜见赵王说:“危险了,楼缓就是为秦国帮忙的,这只是越发让天下诸侯怀疑我们了,又怎么能抚慰秦国呢?他为什么偏偏不说这么做就是向天下诸侯昭示赵国软弱可欺呢?再说我所主张不给秦国土地,并不是坚决不给土地就算了。秦国向大王索取六个城邑,而大王则把这六个城邑送给齐国。齐国,是秦国的死对头,得到大王的六个城邑,就可以与我们合力向西攻打秦国,齐王倾听大王的计谋,不用等话说完(就会同意)。这就是大王虽然在齐国方面失去六个城邑却在秦国方面得到补偿,而且又向天下诸侯显示赵王是有作为的。大王把(齐、赵两国结盟)这件事声扬出去,我们的军队不必到边境侦察,我就会看到秦国的贵重财礼送到赵国来而反过来向大王求和了。韩、魏两国听到消息,必定尽力敬重大王。这样大王的一个举动可以与韩、魏、齐三国结交亲善,从而与秦国改换了所处的位置。”赵王就派虞卿向东去拜见齐王,与齐王商议攻打秦国的问题。虞卿还没返回赵国,秦国的使臣已经在赵国了。楼缓得知这个消息,立即逃跑了。虞卿因为魏齐的缘故,不以万户侯的爵位和卿相大印为重,与魏齐一起秘密逃走,最后离开赵国,在魏国大梁遭到困厄。魏齐死后,虞卿更加不得意,就著书立说,世人称之为《虞氏春秋》。材料二:战国时的权谋之士,进行游说,合纵连横,都追求一时的利益,根本不考虑正义道理是非曲直在哪一方面。张仪欺蒙楚怀王,让楚国和齐国断交并把秦国的商於之地献给楚王。陈轸劝谏说:“张仪一定会背弃大王,商於也不能得到,齐国、秦国却会联合,这样做就是在北边断绝和齐国的交往,在西面又滋生秦国的边患。”这些话可以说是正确的了。但是他说:“不如暗地里和齐国保持联合,而表面上跟它断交,派人跟着张仪,如果给我们土地,再跟齐国断交不迟。”这就是陈轸不去认真考虑齐国的邦交是否可以断绝,仅仅把得到土地放在心上而已。等到秦国背弃盟约,楚王想攻打秦国,陈轸又劝阻说:“不如因此而送给秦国一个大城市,和它合兵攻打齐国,这样我们丧失土地给了秦国,却从齐国得到补偿。”这条计策尤其荒谬背理不合于道义。而且秦国把无道的行为强加于楚国,却要送给它土地;齐国本来是盟国,楚国却无缘无故和它断交!本应割让土地送去财物,用恭敬谦虚的话向齐国谢罪,再次恳求齐国的支援,却反倒要攻打齐国,陈轸的劝说在这里就是疏漏谬误了。这才知道虞卿是豪杰之士,不是陈轸之流所能赶得上的。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。河北民[宋]王安石河北民,生近二边①长苦辛。家家养子学耕织,输与官家事夷狄。今年大旱千里赤,州县仍催给河役。老小相依来就南,南人丰年自无食。悲愁天地白日昏,路旁过者无颜色。汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎!〖备注〗①二边:宋和辽、西夏的接界处。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.讥讽北宋朝廷向契丹、西夏交纳“岁币”,本诗与《六国论》异曲同工B.南方百姓丰年无食,反映了当时百姓生活辛苦、悲惨是一种普遍的现象。C.边民悲愁昏天暗地,道旁行人黯然失色,两相映衬,使诗歌内容惊心动魄。D.贞观年间钱财充裕无战争,民富国强,诗歌将今昔对比,委婉批评时政。16.河北民“长苦辛”表现在哪些方面?请结合文本简要说明。〖答案〗15.D16.(1)负担重税之苦,百姓辛勤劳作的成果都被官府征敛拿去侍奉敌国。(2)天灾劳役之苦:遭遇旱灾,土地荒芜,但州县仍催逼百姓服河役。(3)迁徙生计之苦:在灾荒中老小相依南迁,但即使到了南方也难以维持生计。〖解析〗【15题详析】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。D.“贞观年间钱财充裕无战争”理解有误,“斗粟数钱无兵戎”是贞观年间的两大喜事:一“斗粟数钱”,指的是连年丰收,长安斗粟只需要三四钱;二是“无兵戎”的太平盛世。“斗粟数钱”不是说钱财充裕,而是一种丰收的景象。故选D。【16题详析】本题考查学生对诗歌思想内容的梳理和概括能力。(1)“家家养子学耕织,输与官家事夷狄”,河北之民,勤劳成习,但是劳动所得先交给朝廷,朝廷又转手送给辽和西夏,重税之苦是“长苦辛”的第一方面。(2)“今年大旱千里赤,州县仍催给河役,百姓遭遇严重旱灾,土地荒芜。朝廷不体恤百姓,反而在大旱之年,州县仍催逼百姓服河役,天灾劳役让百姓生活雪上加霜。(3)“老小相依来就南”,边民在灾荒中不得不老小相依南迁,长途跋涉经受跋涉之苦。“南人丰年自无食”,即使到了南方,在丰年时百姓也难以维持生计,将长苦辛的场面从北到南蔓延开来。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说,如果六国当年能善待百姓,那么“________________”;如果秦人能善待六国之人,那么“________________”,又怎么会灭亡呢?(2)苏洵在《六国论》中,为六国国君指出一条避免被秦国吞并的道路,即:“________________,________________”合力向西进攻秦国。(3)为了警示自己不要骄傲自满,小亮准备从古诗文中挑选两句话作为自己的座右铭,你建议他选的语句是:“________________,________________。”〖答案〗(1)则足以拒秦则递三世可至万世而为君(2)以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之奇才(3)满招损谦得益(念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川)三、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。当我们吃美食的时候,究竟在吃什么?要义第一,我们吃的是经典。经典美食是大浪淘沙,A,经受漫长岁月吃客的百般挑剔,不断改善,日臻完美,当它B之时,美食经典就此成型,经典模板就此镌刻。从此我们需要做的,就是悉心维护经典,谨遵模板招式,代代传承它的美食基因。①尽管热干面只是一碗面,②却非常讲究,③从制面、面粉、掸面、下面,④到佐料部分的芝麻酱、小磨香油、油炒干红尖椒碎、酿造酱油、小香葱葱花、泡萝卜碎,⑤处处都有规矩和要求。包括热干面的搭档,也是锦上添花的必选:米酒。这米酒也不是随便什么米酒,一定得是上好糯米掺少量粳米——此处有规则:得是晚稻粳,不是早稻粳!得用天然酒曲子发酵!就在米粒被酵透的那个时段,挖一勺,搁碗里,沸水一冲,其酸酸甜甜益生菌的健康气息足以让味蕾翩翩起舞。此处当然也有规则:这勺米酒,绝对不可以下锅煮的!同样是沸水,煮沸与冲泡,味道出来,那就是天壤。要义第二:我们吃的是饥饿。适当的饥饿,让我们体内的消化酶充沛又活跃,正是它的积极分泌,无限提升了美食的滋味。不然,就是假高潮。就是演与装,想要的只是友圈晒和炫,再写点时髦美食小作文,圈粉博量赚钱。事实上,(甲)。那些看上去丰富多彩的食品,随时随地投喂着我们,其中的化学科技狠活儿,让我们消化系统与解毒器官负担太重。我们消化不良、解毒乏力。我们脑满肠肥。我们很多都患了脂肪代谢障碍症,我们体型长成了桶状、棒槌状、腹部膨胀—脑门油光状。在吃饱了撑得慌的时候,(乙)?那也是想多了。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.文中第一段用“翩翩起舞”描写味蕾,使用了拟人修辞手法。请依据文意,围绕第二段中的“消化酶”写一个句子。要求:语意完整,拟人贴切,表达流畅;不少于30字。22.文中画波浪线的“吃的是饥饿”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你的看法是什么?请简要说明理由。〖答案〗18.A.披沙沥金B.登峰造极19.①热干面尽管只是一碗面③从面粉、制面、掸面、下面20.甲:现在我们不饿乙:还能够鉴赏美食吗21.消化酶在食物的海洋中忙碌地穿梭,它勤奋努力地工作着,让我们感受到食物的美味。22.示例一:可以使用。“吃的是饥饿”并不是说将饥饿吃掉,而是可以将“饥饿”理解为省略介词的介词结构,在饥饿时,“吃的是饥饿”强调在饥饿的时候吃,会提升美食的滋味。示例二:不合逻辑。“饥饿”不能被吃掉,与“吃”搭配不当,应该是“吃的是美食”。〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,本空的语境是经典美食经过了“百般挑剔”,经受了“大浪淘沙”的选择,留下了最经典的食物精华,可填“披沙沥金”。披沙沥金:指比喻从大量的事物中选取精华。第二空,本空的语境是食物在不断地提高、改善中“日臻完美”,达到最好的状态,就可以成就“美食经典”,可填“登峰造极”。登峰造极:比喻达到顶点。【19题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一处:语序不当,①②两个分句主语一致,故第一个分句的关联词语要放在主语的后面,故将“尽管热干面只是一碗面”改为“热干面尽管只是一碗面”;第二处:语序不当,③“制面、面粉”不符合逻辑顺序,应先有“面粉”,再“制面”,故改为“从面粉、制面、掸面、下面”。【20题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处:上文写“适当的饥饿”能够“无限提升了美食的滋味”。“事实上”,表示转折,‌即本空的内容与上文“适当的饥饿”形成对照;同时,根据下文“我们消化系统与解毒器官负担太重”“我们脑满肠肥”,本空的内容应为我们并不饥饿,故填“现在我们不饿”。乙处:根据上文“适当的饥饿”能够“无限提升了美食的滋味”,而现在我们处于“吃饱了撑得慌的时候”,两相对比,即在此时不能很好的品尝美食,故填“还能够鉴赏美食吗”。【21题详析】本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。首先注意拟人手法的要求——将不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。写的时候要将“消化酶”赋予人的动作情感。其次,注意文中对消化酶描写的语句,“我们体内的消化酶充沛又活跃,正是它的积极分泌,无限提升了美食的滋味”,突出的是消化酶“活跃”“积极”的特点,写作时要围绕这一特点进行。故〖答案〗为:消化酶在食物的海洋中忙碌地穿梭,它勤奋努力地工作着,让我们感受到食物的美味。【22题详析】本题考查学生赏析句子的能力。可以使用。可以从语法和内容上进行分析。从语法上,“吃的是饥饿”使用了词语的活用,将名词“饥饿”,活用为状语“在饥饿时”;从内容上,用“在饥饿时”来修饰“吃”的状态,突出在饥饿的状态下吃饭,更能够对美食有敏感性,感受到美味诱惑。不合逻辑。从语法上,搭配不当,“饥饿”不能做“吃”的宾语,“吃饥饿”语法上说不通,应该是“吃美食”才能搭配。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。日前,江苏某中专学校一名女生参加2024阿里巴巴全球数学竞赛预赛,力压一众名牌大学学生,名列全球第12名。上中专时,该女生第一次月考数学成绩遥遥领先,引起数学老师的注意。于是,数学老师主动给她开“小灶”,向她推荐《高等数学》《数学分析》等教材。该老师也参加了此次大赛,名列第125名。以上材料,引发了你怎样的联想与感悟?请据此写一篇作文,体现你对“师生关系”的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作;不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。〖答案〗略〖解析〗这是一道记叙性材料作文题。材料描述了江苏某中专学校的一名女生在2024阿里巴巴全球数学竞赛预赛中取得了优异的成绩,排名全球第12名,这一成就令人瞩目,尤其是在众多来自名牌大学的学生中脱颖而出。更值得关注的是,她的成功并非偶然,而是得益于数学老师的慧眼识才和精心培养。这位数学老师不仅发现了她的数学天赋,还主动为她提供额外的学习资源,包括推荐《高等数学》《数学分析》等教材,这种个性化的教学方式极大地促进了她的成长。值得一提的是,这位数学老师本人也参加了同一场比赛,并取得了不错的成绩,排名第125名,这表明他不仅是一名优秀的教师,也是一位热爱数学并具备一定实力的学者。本次作文材料的关键词:“主动”体现老师对学生的关注和用心。“推荐《高等数学》《数学分析》”体现老师的教学方法,以及对学生潜力的挖掘。“共同参加”体现师生关系亦师亦友,共同追求进步。本次作文材料旨在引导考生思考良好的师生关系对于学生成长的重要意义,以及这种关系中蕴含的相互成就、共同进步的价值取向。行文思路上,文章开头部分可以引用中专女生在数学竞赛中取得优异成绩的新闻事件,并以此为切入点,引出对师生关系的思考:究竟什么样的师生关系才能成就彼此,共同攀登人生的高峰。在论述过程中,可以结合自身经历或其他事例,运用举例论证、对比论证等方法,从“亦师亦友”“教学相长”“尊重信任”三个角度阐述对师生关系的理解。可以用孔子的言传身教、苏格拉底与柏拉图的哲学探讨等事例,论证“亦师亦友”的重要性;可以用古代私塾先生与学生相互切磋学习的故事(唐代文学家韩愈师从董仲舒之孙董宽,学习儒学经典的故事),论证“教学相长”的意义;可以用教师尊重学生个性差异、学生信任老师专业能力的例子(一位美国数学教师杰米·埃斯卡兰特的故事),论证“尊重信任”是构建良好师生关系的基石。文章结尾部分,总结全文,再次强调良好师生关系的重要性,并呼吁全社会共同努力,构建和谐友爱的教育生态。立意:1.打破偏见,发现每个学生的闪光点。2.教学相长,师生是彼此成就的同行者。3.因材施教,点燃学生学习的内在动力。

安徽省亳州市部分学校2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近年来流行一种观点,认为农业的发明对于人类而言并不是明智的选择。因为,随着农业社会的建立,远古时期的农民需要从事松土、播种、收获等繁重的劳作,比采集渔猎者更辛苦;需要花费大量时间在田间劳动,生活更乏味;辛苦的劳作还带来身体上的多种疾病;农业生产主要种植一种或几种作物,导致食物结构单调,造成营养不良。使人类体质下降等等。总结上述一系列现象后,有学者提出远古时代的农业革命是一个骗局或者陷阱。农业的发明的确产生了以上诸问题,但这些问题都是表面的和过程性的,并不是农业革命带来的变化的中心内容,农业的发明的实质和后续结果无疑是有利的。农民虽然劳作更辛苦,但他们的资源开发效率大大提高,是采集渔猎者所不能及的,同样养活一个五口之家,采集渔猎者需要数十甚至上百平方公里区域,而农民只需要几十亩土地;农民虽然把更多时间投入到田间劳动,但他们的集中劳作能够积攒出一段较完整的农闲时间,有整段的较长时间可以进行其他活动。反观采集渔猎者,虽然可能一天只需要花费四五个小时,就能收集到满足一天需要的食物,其余时间用于娱乐。但是,这些空闲时间是分散的,每天都要被搜寻食物的工作打破,很难形成专心于某一事务的整段时间。而关于人类体质的变化和相关疾病,也不能完全归因于农业生产方式。需要考虑的是,在原来的采集渔猎时期,人们居无定所四处流动,很多体质较弱的人,较早就被不稳定的环境和生活自然淘汰。寿命较长的是原本体质较好的那部分人,他们大概率会呈现出较为强壮的特点,但这并不是采集渔猎生活带给他们的。同时,较短的寿命也使许多由衰老带来的疾病来不及表现出来。但到了农业社会,稳定的食物供应和良好的定居条件,使体质较弱的人摆脱了严酷环境和生活条件的自然淘汰,长期生存并参与繁衍。人均寿命增长,由衰老带来的许多疾病才得以表现出来。所以,从表面上看,农业社会人们的体质似乎下降了,而且疾病增多,但这在相当程度上,是弱者幸存和寿命变长造成的一种假象。农业的发明极大地改变了人们的生活,其直观效果很多,最明显的是集约型生产与粮食产量提高。与采集和渔猎相比,农业生产是更集约的生产模式,效率更高。人们可以把精力集中于田间,通过精耕细作,增加单位面积产量,收获更多的食物。农业的发明,使人类得享资源的丰富性和生活的稳定性,二者具有强大的吸引力,吸引越来越多的人群,放弃原来的采集渔猎生产方式,转化为农业生产者,最终形成全球性的农业化浪潮,进入农业社会,并最终进入文明时代。(摘编自徐义华《农业的起源及其意义》)材料二:从古代的农业文明经过近代的工业文明到当代的生态文明,人与自然的关系经历了一个历史的“否定之否定”的演变过程。这一过程,也是人与自然生命共同体理念的形成过程。农业文明中的人与自然的关系是以自然为中心的。这种文明的主要生产方式是农业生产,而农业生产的基本特征就是它的“自然性”:这种生产是由“自然生命”直接进行的,因而是一种“自然性生产”——粮食是庄稼自己长出来的,而不是由人在生产过程中制造出来的,从这个意义上说,“庄稼”才是真正的“生产者”。农民在生产中的作用,只是提高了产品的质量和数量。在这种生产中,决定产品的质量和数量的主要条件是自然条件。工业文明中的人与自然的关系是以人类为中心的。工业生产的生产方式所具有的特殊性质,从根本上决定了人在整个社会生活中的主导地位。工业生产已经不是人对自然的顺从,而是对自然界的改造,从而创造一个在自然界本来不存在的“人造物”;整个生产过程都是由人进行的,人真正成为生产的主体,让自然服从人的意志。从个别人的观点看来,似乎“自动化生产”没有人的参与,仅仅是自然物(机器、电脑)在进行生产。而实际上,在生产中劳动资料的运动,不过是人的“过去劳动”在运动,因而是人的“过去劳动”在进行生产,生产的全部产品,都是人的劳动的结果。在当代,我们所要构建的生态文明中的人与自然的关系,是人与自然和谐共生的关系。现在,人们既看到了人类为了生存而改造自然的必要性,也重新认识到了维护自然生命系统的稳定与平衡的必要性。我们正在进行的生态文明建设,是对工业文明中形成的那种以人类为中心的人与自然关系的否定,也是对农业文明的以自然为中心的人与自然关系的否定,其中每一次否定都不是简单的抛弃,而是在吸收对立面所包含的合理因素的基础上,克服对立、走向和谐统一的螺旋式上升的过程。因此,人与自然的关系经过了否定之否定的曲折道路之后,我们要创建的新的文明,应当是人与自然和谐共生的生态文明。但是,西方的生态学家们却沉浸在自然中心主义与人类中心主义争论之中,企图用农业文明时代的自然中心主义的生态意识代替人与自然和谐共生的生态意识。马克思曾经说过,“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。黑格尔也说过,“妄想一种哲学可以超出它那个时代,这与妄想个人可以跳出他的时代,是同样愚蠢的”。我们当代所需要的生态哲学,是人与自然和谐共生的生态哲学。当代西方的自然中心主义生态哲学从根本上堵塞了实现人与自然和谐共生的道路,也使得人与自然生命共同体失去了存在基础。(摘编自刘福森《人与自然生命共同体理念的哲学意蕴》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.农业起源给人类文明发展带来巨大变化,农业革命极大改变了人类的生产和生活方式,具有积极意义。B.农业的发明使资源丰富、人们生活稳定,于是,越来越多的人从事农业生产,人类社会进入农业社会。C.农业文明的主要生产方式是农业生产,这种生产是一种“自然性生产”,真正的“生产者”并不是农民。D.工业文明中的“自动化生产”,实际上是人的“过去劳动”在进行生产,体现了自然界对人的客观改造。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.与采集渔猎相比较,农业生产大大提高资源的开发效率,更容易养活人们。B.农业社会人们看似体质下降、疾病增多,其实这在相当程度上是一种假象。C.改造自然的观念已经落伍于时代,要努力维护自然生命系统的稳定与平衡。D.当代西方的自然中心主义生态哲学看似回归历史,实际上是脱离了新时代。3.下列选项不符合材料二中工业文明中的人与自然的关系的一项是()A.人们开始发现自己是一个不同于自然的存在,是整个自然界的主宰者。B.人把自己塑造成为一个无所不能的主体,喊出“为自然立法”的口号。C.确立自然不可脱离人类而独立存在,而只能依赖于主体(人)的哲学。D.人类自觉帮助生态系统进行自我修复,努力维持生态系统的稳定平衡。4.材料一驳斥“农业的发明对于人类而言并不是明智的选择”这一观点,主要采取了什么方法?请结合文本简要说明。5.材料二中提到,“人与自然的关系经历了一个历史的‘否定之否定’的演变过程”。你是怎样理解这句话的,请结合文本简要说明。〖答案〗1.D2.C3.D4.①对比论证法:作者通过对比农业社会与采集渔猎社会的生活方式,指出尽管农业社会的劳动更为辛苦,但其资源开发效率高,所需土地面积小,有利于人口密集和社区的形成。指出农业社会虽劳作时间长,但能积攒出农闲时间,便于进行其他活动,而采集渔猎者的空闲时间分散,难以形成连续的空闲时段。通过对比渔猎时期和农业社会中人类寿命长短相关疾病的情况,说明关于人类体质的变化和相关疾病,也不能完全归因于农业生产方式。②举例论证法:列举农民和渔猎者不同的生活方式,说明农业的发明的实质和后续结果是有利的。列举渔猎时期和农业社会中人类体质的变化和相关疾病的情况,指出农业社会的稳定食物来源和居住条件允许体质较弱的人生存并繁衍,延长了平均寿命,使衰老相关的疾病得以显现。5.①在农业文明中,人与自然的关系以自然为中心。进入工业文明,人类开始大规模改造自然,人类成为了自然的主宰,忽略了自然界的限制和生态平衡,造成了环境污染和资源枯竭。这是对农业文明自然中心主义的否定。②随着环境危机的加剧,人类开始意识到单纯的人类中心主义不可持续,转而寻求与自然和谐共处的生态文明。这一阶段既否定了工业文明中对自然的过度剥削,又吸收了农业文明中对自然的尊重,强调可持续发展,维护生态平衡。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。D.“体现了自然界对人的客观改造”错误,根据材料二第三段“工业文明中的人与自然的关系是以人类为中心的”“工业生产已经不是人对自然的顺从,而是对自然界的改造”以及对“自动化生产”可知,工业文明中的“自动化生产”是人的劳动的结果的分析可知,“自动化生产”是人对自然界的改造。选项颠倒对象。故选D。【2题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“改造自然的观念已经落伍于时代”错误,根据材料二最后一段“现在,人们既看到了人类为了生存而改造自然的必要性,也重新认识到了维护自然生命系统的稳定与平衡的必要性”可知,材料是强调在当代生态文明中,人们既要认识到改造自然的必要性,也要认识到维护自然生命系统稳定与平衡的重要性,并没有说改造自然的观念已经落伍于时代的内容,选项主观臆断。故选C。【3题详析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。D.“努力维持生态系统的稳定平衡”错误,材料二第三段说明在工业文明中,人与自然的关系是以人类为中心的,强调对自然界的改造和征服,而不是维持生态系统的稳定平衡。另外,“人类自觉帮助生态系统进行自我修复”也不恰当,原文没有“自觉”的相关内容。故选D。【4题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①对比论证法:根据材料一第二段对农民和渔猎者劳动的对比可知,作者通过对比农业社会与采集渔猎社会的生活方式,指出农业社会的优势,尽管农业社会的劳动更为辛苦,但其资源开发效率高,所需土地面积小,有利于人口密集和社区的形成。指出农业社会虽劳作时间长,但能积攒出农闲时间,便于进行其他活动,而采集渔猎者的空闲时间分散,难以形成连续的空闲时段。根据第二段“较短的寿命也使许多由衰老带来的疾病来不及表现出来。但到了农业社会……人均寿命增长,由衰老带来的许多疾病才得以表现出来”可知,通过对比渔猎时期许多由衰老带来的疾病来不及表现和农业社会中人类寿命长短相关疾病的情况,说明农业社会人们的体质下降,疾病增多,是一种假象。②举例论证法:第二段通过列举农民能够积攒出一段较完整的农闲时间,渔猎者很难形成专心于某一事务的整段时间的事实,说明农业的发明的实质和后续结果有利的。第二段通过列举渔猎时期很多体质较弱的人很早被淘汰,列举农业社会中人均寿命增长,由衰老带来的许多疾病才得以表现出来的情况,指出农业社会的稳定食物来源和居住条件允许体质较弱的人生存并繁衍,延长了平均寿命,使衰老相关的疾病得以显现。【5题详析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答本题,首先理解“否定之否定”中的两个“否定”,指的是事物在发展过程中首先经历一个肯定阶段,随后这一肯定状态被否定,而在否定之后又会出现一个新的阶段,这个阶段包含了前两个阶段的合理要素,但又超越了它们,形成了更高层次的肯定,即“否定之否定”。材料二中第二段首先指出,在农业文明中,人与自然的关系以自然为中心。农业生产依赖于自然条件,如气候、土壤和水,人类在很大程度上顺从自然,通过耕种和畜牧来获取生活所需,体现了对自然的尊重和依赖。作者对其持肯定态度。第三段指出进入工业文明后,人类开始大规模改造自然,通过科技进步和工业化生产,人类成为了自然的主宰,追求经济利益最大化,忽略了自然界的限制和生态平衡,造成了环境污染和资源枯竭。这是对农业文明自然中心主义的否定,人类中心主义占据主导地位,是第一个否定。第四段指出随着环境危机的加剧,人类开始意识到单纯的人类中心主义不可持续,转而寻求与自然和谐共处的生态文明。这一阶段既否定了工业文明中对自然的过度剥削,又吸收了农业文明中对自然的尊重,强调可持续发展,维护生态平衡。这是对前两个阶段的超越,形成了人与自然和谐共生的新阶段,即否定之否定。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。盼望羊羔儿刘庆邦吃过早饭,我跟二姐一块儿去放羊。羊看见麦苗有些兴奋,伸着嘴想吃。每当羊的尖嘴利牙刚要碰到麦苗时,二姐使劲一拽绳子,就把羊拽开了。这只羊是只半大的母羊,是麻闺女儿姑借给我们家的。麻闺女儿姑并不是我们的亲姑,而是一位堂姑。爹去世后,一些回娘家走亲戚的姑姑们,都会到我家陪我娘流一会儿眼泪,并说一些劝慰的话。在我的印象里,在我们家最困难的时候,对我们家有过实质性帮助的姑姑就是麻闺女儿姑。用现在的话说,麻闺女儿姑对我们家的帮助是有限的帮助。为什么这样说呢?她不是把母羊送给我们,只是借给我们用一下,在借用期间,等母羊将了小羊羔儿,我们家把小羊羔儿留下,再把小羊羔的妈妈还给麻闺女儿姑。对于麻闺女儿姑的这个善举,我娘很是感激,感激得眼窝子又湿了一回。在此之前,我们买不起羊,买不起兔子,连小鸡娃儿都买不起。而麻闺女儿姑主动把母羊借给我们家,等于一下子给我们家带来了新的希望。放暑假期间,我差不多每天都跟二姐一块儿去放羊。羊的肚子每天都吃得饱饱的,但每天夜里拉过一地羊屎蛋子之后,羊的肚子都会瘪下去,连一点儿怀羊羔儿的迹象都没有。这天傍晚,西边的天上布满了红霞,红霞映在母羊身上,使母羊变得有些红,白羊仿佛变成了红羊。二姐坐在草地上,抱过母羊的肚子,一侧的耳朵贴在母羊的大肚子上听。我猜,二姐是想听听母羊肚子里有没有羊羔胎儿的声音。转眼到了秋天,高粱红了,棉花白了,谷子黄了,到处是庄稼成熟的气息。母羊跟前还是连一只羊羔子都没有。盼小羊羔儿心切,我们全家人都习惯了天天看母羊的肚子。看的结果是,头天傍晚羊的肚子是鼓的,到了第二天早上,羊的肚子就瘪了下去。可是,谁都不能不承认,羊是明显变肥了。麻闺女儿姑刚把母羊借给我们家时,母羊的腿是细的,脖子是细的,脊骨也是细的,摸到哪里都有些硌手。现在母羊的腿是粗的,脖子是粗的,脊背也变粗了,不管摸到羊身体的哪个部位,一抓都是一把厚墩墩的肉。另外,母羊刚到我们家时灰秃秃的,脏兮兮的,一点儿都不漂亮。经过我们家人几个月的悉心照顾和精心喂养,母羊变得干干净净、白白亮亮,比一个小媳妇儿都好看。只不过母羊的任务是将小羊羔儿,将不出小羊羔儿来,长那么漂亮有什么用呢!真让人发愁,叹气。我有一位堂叔,他是生产队的队长,也是麻闺女儿姑的哥哥。堂叔对母羊能不能怀小羊羔儿的事也很关注。有一天早上在院子外的饭场吃早饭时,我娘问堂叔,母羊怎么老也怀不上羊羔子呢?堂叔的回答被我听到了,堂叔说,因为村子里缺少成年的公羊。堂叔还有一个说法,母羊来到我们家后,全家人都景着它,它的生活太好了,吃得太肥了,肚子里长满了油,再怀羊羔子就难了。“这真是,人走了背运,人帮忙,天不帮忙,连一只羊羔子都得不着。几个孩子天天盼星星盼月亮似的,都盼着能见到羊羔子,看来指望不上了。”娘的声音有些发沉。堂叔说:“没事儿,哪天见着我妹妹,我跟她说说,母羊不用还给她了,到过年时,你们家干脆把羊杀掉,吃肉算了。”娘摇头说:“那可不中。”这天晚上,我做了一个梦,梦见母羊如我所愿,将出了三只小羊羔儿。小羊羔儿的嘴唇红红的,眼圈儿毛毛的,身上软软的,一只比一只可爱。我马上向二姐报告好消息,也不知发出声音没有,自己却醒了过来。一醒来,我马上爬起来,跑到院子里看究竟。天上有大半块月亮,满院子都是月光。我看见了,树根上只拴着那只母羊,哪里有半只小羊羔儿的身影呢!在月光的照耀下,那只母羊浑身发着白光,像是用一堆新雪堆成的雪羊。“雪羊”在地上卧着,我走过去,蹲下身子摸了摸它的脖子,它才站了起来,用舌头轻轻舔了舔我的手,仿佛对我说:“刘家的哥哥,你不好好睡觉,半夜里爬起来干什么?”我们那里有一个说法,叫虫不过冬,债不过年。在刚踩住腊月的一个星期天早上,娘对我二姐说:“快过年了,你今天去金庄把母羊还给你麻闺女儿姑吧。”二姐一听娘说让她去金庄麻闺女儿姑家还母羊,眼圈儿一下子就红了。娘看出了二姐的伤心,说:“虽说母羊没留下小羊羔儿,你麻闺女儿姑对咱家的人情咱还是要领。人说话得算话,年前必须把母羊给你麻闺女儿姑还回去。要不这样吧,让你弟弟跟你一块儿去吧。”二姐牵着羊在前面走,我在后面跟。我们来到了麻闺女儿姑家,麻闺女儿姑大概也知道了母羊一直没将出小羊羔儿,她接过牵母羊的绳子拴在一棵树上后,竟照母羊的肚子上踢了两脚,一边踢一边吵:“你这个没用的东西,我踢死你,踢死你!”眼看接近晌午,麻闺女儿姑没有任何留我们吃午饭的意思。二姐说:“姑,我们回去了。”麻闺女儿姑仰脸看了一下天说:“雪可能会越下越大,趁这会儿雪还没下大,你们想回去就回去吧。”我们离开麻闺女儿姑家时,听见那只母羊在我们背后叫了两声。我们没有回头。我们回家走到半路上,雪果然下大了,雪花在空中飞舞,天地间一片迷茫。我和二姐都有些想哭。(选自《小说月报·原创版》,有改动)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.“我”与二姐一起去放羊,二姐能够迅捷、果敢地制止尖嘴利牙的羊儿吃麦苗,这一细节描写突出了二姐心灵手巧、吃苦耐劳的形象。B.小说运用倒叙的方式,交代了这只母羊的来由。文中“有限的帮助”既肯定麻闺女儿姑的善举,又表达了对她只借羊而不送羊的不满。C.红霞映照,白羊变成红羊,如此优美的景致为二姐听羊肚子的细节增添了浪漫的色彩,给小说叙述的艰难生活涂抹上一丝美好的温情。D.送还羊儿回家时,下起大雪,雪花飞舞,“天地间一片迷茫”。小说叙写雪景,交代自然环境,同时抒发姐弟俩失落、悲愤的情感。7.关于文中“我”梦见小羊羔的这个段落,下列说法不正确的一项是()A.“红红”“毛毛”“软软”,这些叠词的运用,使梦境显得真实而且温馨甜美。B.一有好消息,“我”马上报告给二姐,表明姐弟俩同气连枝、亲密无间的情谊。C.满院月光,不见半只小羊羔的身影,“我”因失望而懊恼,蹲下来弄醒“雪羊”。D.“雪羊”舔“我”的手,对“我”说话,描写生动活泼,符合儿童视角的特征。8.小说叙写“堂叔”的内容,有什么作用?9.林斤澜评价刘庆邦的小说“来自平民,出自平常,贵在平实,可谓三平有幸”,请结合本文,谈谈你对林斤澜的这句话的理解。〖答案〗6.C7.C8.(1)堂叔和麻闺女儿姑形成对比,照应“麻闺女儿姑对我们家帮助是有限的帮助”;堂叔想着“我”家已经养了好长时间的羊,如果不生羊羔子,就不用还了;而麻闺女儿姑从开始到结束都只把羊借给我们家产崽儿,养的再好也要送回去。(2)堂叔分析羊不怀羊羔子的原因承上启下:既照应上文在我们悉心照顾和精心喂养下,母羊长胖了很多,也使上文这么久母羊一直不怀羊羔有了着落;又引出下文母亲听后的的失望及“我”只能梦中实现母羊将出了三只小羊羔儿的美好愿望。9.(1)刘庆邦的小说“来自平民”,文本中描写的所有人物都是地地道道的农民,平凡普通;(2)刘庆邦的小说“出自平常”,文本中描写的事件都是生活常态和小事儿,我们种地、放羊、盼望羊羔……当下的生活状态,平常琐碎;(3)刘庆邦的小说“贵在平实”,文本叙事波澜不惊,平静舒缓;语言朴实浅白,平淡自然;主题苦难与温情并存,没有过分讴歌,也没有浓烈批判,平淡的表现现实生活的美好与困惑。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对思想内容的理解和对艺术特色的赏析能力。A.“这一细节描写突出了二姐心灵手巧、吃苦耐劳的形象”错误,这个细节表明二姐放羊负责认真,不让羊糟蹋农作物。B.“倒叙”错误,应该是插叙;“表达了对她只借羊而不送羊的不满”错误,虽然我们觉得麻闺女儿姑的帮助有限,但依然给了我们希望,心中依然感激,没有“不满”。C.“同时抒发姐弟俩失落、悲愤的情感”错误,姐弟俩舍不得小羊,但终归没办法。雪花飞舞,天地迷茫,烘托了姐弟俩失落、不舍、无助、悲伤的情感,但没有“愤怒”。故选C。【7题详析】本题考查学生分析重要情节的作用的能力。C.“'我'因失望而懊恼,蹲下来弄醒‘雪羊'”错误,“‘雪羊'在地上卧着,我走过去,蹲下身子摸了摸它的脖子,它才站了起来”可见,“我”不是懊恼的故意把母羊弄醒,而是抚摸后母羊自己站起来了。故选C.【8题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象及形象意义的能力。分析次要人物作用,可以从形象和结构方面入手。从形象方面,由“堂叔说:‘没事儿,哪天见着我妹妹,我跟她说说,母羊不用还给她了'”可知,堂叔对还羊的态度和麻闺女儿姑不同,二人形成对照,解释了麻闺女儿姑的帮助有限。从结构方面,“堂叔说,因为村子里缺少成年的公羊。堂叔还有一个说法,母羊来到我们家后,全家人都景着它,它的生活太好了,吃得太肥了,肚子里长满了油,再怀羊羔子就难了”总结了母羊不生小羊羔的原因,解决了上文的困惑,也引出了母亲听后的失望和决定,情节上承上启下。【9题详析】本题考查学生鉴赏作品的艺术风格的能力。“来自平民”指向描写对象,“出自平常”指向事件场景,“贵在平实”指向语言、主题。刘庆邦的小说“来自平民”,如本文我们一家和身边亲戚、邻居都是地地道道的农民,平凡普通;刘庆邦的小说“出自平常”,文本中描写“我跟二姐一块儿去放羊”,全家盼着羔羊儿,堂叔这个生产队长给我们解释母羊不怀小羊的原因……所有事件都是生活常态和小事儿,我们每天种地、放羊,盼望羊羔……这些当下的生活状态,平常琐碎;刘庆邦的小说“贵在平实”,文本没有壮大的情节,没有波澜起伏的冲突矛盾,叙事节奏平静舒缓;“母羊将了小羊羔儿”“高粱红了,棉花白了,谷子黄了”“几个孩子天天盼星星盼月亮似的,都盼着能见到羊羔子,看来指望不上了”呈现出语言的朴实浅白,带地方色彩和口语化;小说写我们家生活艰难,也写兄弟姐妹情深,没有重大主题,关注的就是现实生活,有温暖美好,有不堪困惑。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:虞卿者,游说之士也。蹑蹻檐簦①说赵孝成王。一见,赐黄金百镒,白璧一双;再见,为赵上卿,故号为虞卿。长平大败,赵王使赵郝约事于秦,割六县而媾。楼缓曰:“夫秦赵构难而天下皆说,何也?曰‘吾且因强而乘弱矣’。故不如亟割地为和,以疑天下而慰秦之心。不然,天下将因秦之怒,乘赵之弊,瓜分之。赵且亡,何秦之图乎?”虞卿闻之,往见王曰:“危哉,楼子之所以为秦者,是愈疑天下,而何慰秦之心哉?独不言其示天下弱乎?且臣言勿予者,非固勿予而已也。秦索六城于王,而王以六城赂齐。齐,秦之深雠也,得王之六城,并力西击秦,齐之听王,不待辞之毕也。则是王失之于齐而取偿于秦也,而示天下有能为也。王以此发声,兵未窥于境,臣见秦之重赂至赵而反媾于王也。韩、魏闻之,必尽重王。是王一举而结三国之亲,而与秦易道也。”赵王使虞卿东见齐王与之谋秦虞卿未返秦使者已在赵矣。楼缓闻之,亡去。虞卿既以魏齐②之故,不重万户侯卿相之印,与魏齐间行,卒去赵,困于梁。魏齐已死,不得意,乃著书,世传之曰《虞氏春秋》。(节选自司马迁《史记》)材料二:战国权谋之士,游说从横,皆趋一时之利,殊不顾义理曲直所在。张仪欺楚怀王,使之绝齐而献商於之地。陈轸谏曰:“张仪必负王,商於不可得而齐、秦合,是北绝齐交,西生秦患。”其言可谓善矣。然云:“不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪,苟与吾地,绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否,但以得地为意耳。及秦负约,楚王欲攻之,轸又劝曰:“不如因赂之以一名都与之,并兵而攻齐,是我亡地于秦,取偿于齐也。”此策尤乖谬不义。且秦加亡道于我,乃欲赂以地;齐本与国

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论