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部编版九年级上册历史其次课古代两河流域同步练习选择题1.“在肥沃的新月地带,朝气蓬勃的小男孩——苏美尔城邦,洋溢着青春的活力,闲逛走在两河流域的美索不达米亚平原上,留下了一个小小的脚印,为近东文明增加了一道亮丽的风景线。”材料中描述的“小男孩”是()A.古希腊文明 B.古巴比伦文明 C.古埃及文明 D.古印度文明2.古代西亚两河流域是人类最早的文明发源地之一。两河流域实现初步统一大约是在()A.公元前3500年 B.公元前24世纪C.古巴比伦王国时期 D.公元前1800年3.古巴比伦王国奴隶主利益受到爱护的历史见证是()A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》C.狮身人面像 D.司母戊鼎4、世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,留下这一重要遗产的文明古国是(

)A.古代埃及B.古巴比伦C.古代印度D.古代中国5.有关古巴比伦国王汉谟拉比在位时的表述正确的一项是()①实行君主专制制度,重视加强中心集权②是古巴比伦王国最强盛的时期③奴隶制度在当时相当发达④他亲自掌管司法和行政,干脆驾驭军队①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④6.象形文字是世界上最古老的文字,独创象形文字的是()A.古印度人 B.古希腊人 C.古巴比伦人 D.古埃及人7.“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视《千禧之旅》的主题曲。假如我们想去看“巴比伦的墙”,应当选择去 ()A.尼罗河流域 B.两河流域 C.黄河流域 D.印度河流域8.在一个家庭奴隶制的古巴比伦家庭中,下列哪种状况是不会出现的()A.奴隶的生杀大权驾驭在男性家长手中B.因为欠债,将妻子抵押给他人C.女儿未经父亲的同意,也可以与某个有公民权的自由民结婚D.从其他人那里借贷了一些生活用品9、汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,干脆驾驭军队。他极力神化自己,自称“众神之王”。上述材料说明:()A汉谟拉比实现了两河流域的初步统一B汉谟拉比建立了强大的封建君主专制国家C汉谟拉比加强中心集权,实行君主专制制度D汉谟拉比颁布了法典10.某同学收集了以下资料,请推断他探讨的是()eq\x(\a\al(地理位置:位于西亚,底格里斯河与幼发拉底河之间的狭长地带。,闻名人物:汉谟拉比。,文明成就:楔形文字、阴历、《汉谟拉比法典》。))A.古埃及文明B.古印度文明C.古中国文明D.古巴比伦文明11.楔形文字的主要书写材料是()A.黏土 B.木头 C.纸草 D.羊皮纸12.《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民损害同等地位的自由民的眼睛等,必需遭到同样损害;但如损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有()A.等级性 B.公允性C.随意性 D.民主性13.两河流域初步实现统一是在()A.公元前3500年 B.公元前2400年C.公元前3100年D.公元前539年14、《汉谟拉比法典》第一九五条:假如儿子殴打父亲,将受到砍手之罚。这在肯定程度上体现了法典爱护弱者发扬正义于世灭除不法邪恶之人实现了人人同等()Aeq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)Beq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)Ceq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)Deq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,4)15、古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明()A.古巴比伦的社会生活很浪漫B.奴隶制度在古巴比伦相当完备C.人类社会的法制历史特别悠久D.古巴比伦的商品经济较活跃二、非选择题16、材料一法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债……假如理发师不经奴隶主子许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。而且法典严格爱护奴隶主的利益,规定:奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主子,要处以割耳之刑。法典中有很多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。(1)材料一这部法典是有古代哪个国家的哪位统治者制定的?这部法典的世界地位怎样?材料二日本政府派出大批留学生来到唐都长安学习中国的典章制度、军事技术和思想文化,这些留学生学成归国后在日本掀起了“中国化运动”,把日本民族向前推动了几个世纪。这次运动规定:凡田六年一班,即政府每隔6年,给6岁以上的男子ロ分田2段,女子为男子的2|3,私奴婢为公民的1|3,公奴婢同公民数。受田人死后,口分田归公。班田农夫担负租庸调(地租劳役、各种税收)。(2)材料二中所说的日本发生的“中国化运动”指的是什么事务?主导者是谁?(3)这次改革对日本产生了怎样的影响?(4)这次改革对我们国家实现“中国梦”有什么借鉴?材料三文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。你是如何理解材料三中“这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复”的?17、阅读下列材料,回答问题。法典规定:倘奴隶告其主子云:“你非吾之主子”,则此主子应证明其为自己的奴隶,而后其主子得割其耳。倘理发师未告知奴隶之主子而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。(1)这部法典的名称是什么?它是哪国的哪位统治者制定的?(2)这部法典维护的哪一阶级的利益?(3)这部法典的世界地位怎样?有何意义?18、亚非大陆是人类文明的发源地之一,西亚地区曾孕育过绚丽的两河流域文明。阅读下列材料,回答问题。材料一材料二某法典是了解古巴比伦社会的重要文献资料。从该法典中,可以知道古巴比伦是一个奴隶制国家,分为三个严格的社会等级。同时,法典中也有很多关于租赁、雇佣、交换和借贷方面的内容。(1)材料一中图片上的文字是哪种文字?是由谁独创的?(2)材料二中的“法典”是指哪部法典?(3)依据材料二并结合所学学问回答,古巴比伦社会分为哪三个严格的社会等级?(4)结合所学学问回答,这部法典有怎样的意义?答案1-5BBBBD6-10DBCCD11-15AABAC16、(1)古巴比伦的国王汉谟拉比;地位:迄今为止世界上第一部比较完整的成文法典。(2)大化改新;孝德天皇(3)使日本发展成为一个中心集权制的封建国家(4)一个民族要旺盛强盛,必需以开放的心态学习其他民族的优秀文化成果,锐意改革,重视教化,促进本民族的发展。(5)借助古希腊、古罗马文化,实质是提倡人文主义的新文化运动。17、(1)《汉谟拉比法典》古巴比伦王国汉谟拉比(2)奴隶

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