2025届山西省大同一中语文高三上期末调研模拟试题含解析_第1页
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文档简介

2025届山西省大同一中语文高三上期末调研模拟试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1.下列词语中加点的字,每组读音全都不相同的项是()A.诧异/侘傺船桨/浆果感喟/功亏一篑思量/量入为出B.怪癖/僻静惦念/掂量瞳孔/灯影幢幢晕车/晕头转向C.绯红/菲薄艾蒿/竹篙刊载/三年五载稽首/无稽之谈D.黏合/粘贴舷梯/琴弦骸骨/言简意赅吭声/引吭高歌2.阅读下面的文字,完成下面小题。苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?不是动听的言语,也不是诱惑的微笑,只是默默地张开温柔的翅膀,在风雨中为他们遮挡,在炎热中给他们阴凉,以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们。我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。有人卷一条被单,睡在光滑的石板上;有人搬几块床板,一头搁着长凳,一头就搁在桥栏杆上,铺一张草席躺下。我喜欢跟大人们一起挤在那里睡,仰望头上黑黝黝的榕树的影子,在神秘而恬静的气氛中,用心灵与天上微笑的星星交流。①,如水的月华给山野披上一层透明的轻纱,将一切都变得不很真实,似梦境,似仙境。在睡意中,有嫦娥驾一片白云悄悄飞过,有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲,催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……那样的日子不会回来了。我仿佛刚刚从一场梦中醒转,身上还留有榕树叶隙漏下的清凉。小儿子摘了一把榕树叶子,递到我面前,于是我又一叶一叶卷起来给他吹。那忽高忽低、时远时近的哨音,弥漫成一片浓浓的乡愁,笼罩在我的周围。故乡的亲切的榕树啊,我是在你绿阴的怀抱中长大的,如果你有知觉,会知道我在这遥远的异乡怀念着你吗?如果你有思想,你会像慈母一样,②?(节选自《故乡的榕树》,有删改;作者:黄河浪,1941年3月生于福建省长乐县,1975年9月定居香港)1.文中使用了哪些修辞手法A.设问、通感、拟人 B.设问、排比、拟人C.比喻、通感、对偶 D.比喻、排比、对偶2.文中画波浪线的句子可改写成:“有嫦娥驾一片白云飞过,有桂花的清香自榕树枝头洒下来。而桥下的流水唱着甜蜜的摇篮曲。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。3.阅读右图,对钱伯斯的“阅读循环圈”理论的解说不正确的一项是()A.所有的阅读从选择开始,开始阅读前,必须有足够的图书储备可供选择。B.图中的“阅读”加引号,意在强调阅读并不等于拿着书,让印刷体的文字在眼前晃过这样的活动。C.“反应”指的是阅读感受,它可转化为一种阅读动力,引导阅读者不断阅读。D.位于图中心的“有能力的成人阅读者”表示这个理论仅适用于成年人。4.下列各句中,表达得体的一句是A.我在朋友的书房里坐下来,书桌上摆着我惠赠的《红楼梦》,我翻了翻,随手丢开。B.在那样艰难的情形下,你自己过得并不好,却还能对我鼎力相助,我现在怎能忘记?C.您这么优秀,您推荐的舍妹也一定很优秀,这次去和外商洽谈合作事宜,非她莫属。D.我家千金明年参加高考,我们也只能尽可能满足她物质上的需求,学习上拜托老师。5.阅读下面这首诗歌,完成下面小题。登百丈峰(其一)高适朝登百丈峰,遥望燕支道。汉垒青冥间,胡天白如扫。忆昔霍将军,连年此征讨。匈奴终不灭,寒山徒草草①。唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。(注)①草草:骚扰不安的样子。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗人遥望汉兵与匈奴多次争夺的燕支道,不为游览,而是想要观察边疆关隘的形势。B.“汉垒”“胡天”两相对照,既展现了西北边境空旷、苍茫的景象,又营造了边境紧张的氛围。C.“忆昔”两句承接上文并转入虚写,遥想拥有赫赫功勋的霍去病也曾在此征战匈奴。D.征讨并未让边境安宁,如今只见鸿雁高飞,反映了作者对边疆守御的深刻思考以及建功立业的渴望。2.结合诗歌,赏析七、八句中的“终”“徒”二字。6.把下列句子补写完整(1)______,阴晴众壑殊。(王维《终南山》)(2)故木受绳则直,____。(荀子《劝学》)(3)______,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(4)大行不顾细谨,_____。(司马迁《史记》)(5)______,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案▪元夕》)(6)譬如平地,____,进,吾往也!(《论语▪子罕》)(7)_____,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(8)香雾云鬟湿,_____。(杜甫《月夜》)7.阅读下面的文字,完成下面小题。近年来,网络文学日渐繁荣,彰显时代风采、洋溢生活气息的优秀作品不断涌现。与此同时,网络文学受中华优秀传统文化滋养,在传承中华优秀传统文化方面持续深耕,日益向着精细化、多方位、纵深化方向发展,极大丰富了当代大众文学。网络文学与中华优秀传统文化有着深切渊源,自其发轫,一些作品就是模仿文学经典而作,一些作者也是在文学经典指引下一步步走进网络文学园地的。中华文化博大精深,众多典范之作既是文学创作技巧的取法宝库,也是作家灵感的不竭源泉。综观中国文学史,对经典作品的深度揣摩是成功创作的宝贵经验之一,如陆机等人的“拟古”作品就被《文选》列为经典。通过化用和改造的方式致敬经典作品,是网络文学传承中华优秀传统文化的重要途径之一。如连青漪的《狼毫小笔》,模仿唐诗宋词情韵兼备,描绘名胜古迹形神俱足,演绎历史传说袭故弥新,广受读者喜爱。这类清新雅丽、古意悠悠的作品,大都直接受益于经典的熏陶或名作的浸染。还原和再造传统文化中的经典意境,也是网络文学的典型创作模式。当红的网络文学作品,往往营造一种古雅、精致的意境,表现出对民族审美传统的追慕和认同。如《琅琊榜》《鹤唳华亭》等作品,从网络小说文本到影视改编都表现突出,其成功固然各有原因,但有一点大致相同,那就是原作者对《诗经》、《楚辞》、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化,让雅好此道的读者爱不释手。此外,一些网络文学作品则着力发掘中国传统哲学、传统神话的现代价值,以全新网络文学形态进行演绎创新。本着古为今用的思路,一大批网络作家逐步建构出较有规模、较成系统的创作谱系。网络文学传承和弘扬中华优秀传统文化具有多方面优势,比如网络时代,在数据库帮助下,作家能够更快更便捷地调用旧体诗词、典章制度、文史资料等资源。除此之外,网络文学自身题材和类型的丰富,也使其对中华优秀传统文化的开掘更为全面。许多网络作家想方设法吸收传统文学创作经验,希望能更具中国风格地表现当下中国人的处世方式、生活理念和美学追求,更充分地展现中华传统美德和人文精神,更深刻地容纳中华民族强大的精神基因。可以说,网络文学对中华优秀传统文化的传承和弘扬,已经从写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面,朝着文化内涵和精神内里更为纵深地开掘。例如,在众多网络文学作品中,爱国主义与英雄主义精神得以更充分、更精彩、更接近青年读者阅读心理的阐发与呈现。另外,网络文学庞大的作家队伍和海量的读者群体可谓史无前例,作品数量之巨更是难以估算,这使其在传播上具有巨大优势,更有利于传承和弘扬中华优秀传统文化。当然,网络文学精品率不高依然是不争的事实。单就涉及传统文化的作品而言,仍然有很大的改进提升空间。例如,一些作品脱离现实或存在历史虚无主义错误倾向,一些作品对传统文化的展示尚停留在“标签”层面,对于优秀传统文化厚重的历史积淀、丰富的人文意蕴有待更深入地理解和阐释,这些都是网络文学在今后发展中需要进一步解决的问题。中华优秀传统文化包含着中华民族最深沉的精神追求和最深厚的文化软实力,是取之不尽、用之不竭的宝库,足以为网络作家讲好中国故事提供充足的文化资源。继承和发扬中华优秀传统文化并进行创造性转化和创新性发展,是每一个希望有所作为的网络作家应当承担的时代责任和历史使命。(摘编自陈定家《网络文学发展观察:根植优秀传统文化,开掘宝贵资源,打造精品力作》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.网络文学从诞生之日起,就开始模仿、再造文学经典,从而一步步走向成熟。B.网络小说《琅琊榜》等影视改编成功,主要原因是对经典意境的巧妙转化。C.网络作家能够在数据库的帮助下快捷地调用传统文化资源进行文学创作。D.网络文学对中华传统美德和人文精神的开掘比传统文学更全面、更充分。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章主要从网络文学传承和弘扬中华优秀传统文化的“途径”“优势”“不足”等方面进行论证。B.文章提及爱国主义和英雄主义精神的阐发与呈现,是为了论证网络文学自身题材和类型的丰富。C.文章列举了网络文学在今后发展中需要进一步解决的若干问题,体现了作者的理性思考。D.文章既有总述也有分论,既有理论上的分析也有具体事例的佐证,结构严谨,思路清晰,说服力强。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.深度揣摩经典作品是成功创作的经验之一,由改造和转化经典而成的网络作品经过岁月洗礼有可能沉淀为新的经典。B.古为今用的创作思路有助于网络作家建构较有规模、较成系统的创作谱系,这也是网络文学弘扬优秀传统文化的一种方式。C.网络文学在传播方面具有更快更便捷的巨大优势,因此作品数量庞大,优秀作品不断涌现,极大丰富了当代大众文学。D.网络作家有责任创作出有筋骨、有道德、有温度的作品,为网络时代中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展做出贡献。8.阅读下文,完成各题。网络改变人性?①二十年前,当互联网刚刚向人类敞开一扇小窗时,我们还无法想象这个新生的“网络空间”将会向世界展示何种风景或提供何种可能,我们也很难预料到,这项“新技术”〔〕改变了世界,〔〕也改变了许多人的人生。互联网对人类生活的影响力和冲击力可谓雷霆万钧,它造成的后果和状态可谓不可逆转,它衍生出的想象力和创造力可谓不可战胜。如今,当网络渗入我们生活的各个角落、拓展我们的社会关系并成为我们“另一种生活方式”的有力支撑,我们〔〕猛然发现,这项“新技术”所创造的“第二空间”竟然如此浩瀚、精密、复杂和充满灵性。②事实上,我们的日常生活早已与网络严丝合缝地交织在一起,而我们的“个人身份”也在与这项“新技术”的融合过程中不断进行各方面的调整。当我们因大大小小的疑难杂症烦恼时,我们可以去相关网站,向在线医生咨询,或者干脆在网上搜寻偏方,自己当一回“江湖郎中”;应有尽有的网上商城足以让我们眼花缭乱;家长和老师可以通过社交网站、电子邮箱进行互动;任何一个爱学习的人都可以在网络上聆听各类学科一流教师和教授的课程。人与人的距离似乎从未像网络时代这样近在咫尺,人与人的关系似乎从未像网络时代这样紧密亲近。③网络的确是方便人们交流的好工具。在网络世界,人与人的互动可以没有边界和止境。远隔重洋的人们可以随时互通信息,通过QQ、微信、“脸谱”等网络社交工具,交换照片、文件和视频,通过“推特”、微博和博客分享自己的观察、思考和感悟。陌生人可以通过网络相识相爱,老朋友可以借助网络维持“旧情”。网络让人与人建立和维持相互关系的方式发生了重大变化。那些每天都与朋友们保持“在线交流”的网民会说,若是网络失灵,他们必定会惊慌失措,不知如何继续生存。心理学家认为,无论民族、国籍及教育背景有何不同,“不由自主地迷恋网络”是多数人难以逃离的真实处境。网络世界为人们的内心需求搭建了“温暖的平台”,从这个意义上说,网络可以把人们的关系拉得更近。④然而,从另一方面来讲,网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。一些社会学家抱怨说,网络正在让人们变得孤独、自负、愚蠢。网络世界制造了大量强迫症、注意力紊乱症患者,甚至也有人逐渐沉迷网络世界,直至精神完全失控。当网民认定,网络空间可以满足其全部需求时,人与人之间的距离究竟会被拉远还是会被拉近?一些社会学家认为,随着人们对现实世界人际关系关注度的降低,人们相互间的情感必然变得疏离,社会关系也必定随之降温。虚拟世界的五光十色会让网民对现实生活失去兴趣,过度泛滥的网络游戏必定会损坏现实世界里的温情。麻省理工学院社会学教授雪莉·特克尔在她的新书《一起孤单》中写道:我们好像是一个个陌生人,处于一个陌生的世界!⑤说起互联网的未来,悲观主义者的言论总是令人震惊和忧心。他们说,网络对人类的改变既是全方位的,也是深层次的。网络世界让人们遗忘了人生中一些很重要的东西,而重要的东西若是能够忘掉,那是否可以说,它已经不重要了呢?网络世界给人类造成的真正困扰尚未真正开始。人类即将面对的生活会是电子化的,那些我们眼下觉得“电子化生活”中非人性、反人性的东西今后都会自然而然、合情合理地成为人性的一部分。而且,随着智能化网络的建立,人类必须开始慢慢地学习和摸索,如何面对智能机器。网络化的智能机器肯定比人类更有智慧,更加聪明,也可能比其制造者更加感情丰富,更有创造力,更加美丽迷人。我们无法确定未来的互联网会拉近或是拉远人与人之间的关系,但我们可以肯定,人与智能机器的关系一定会被完全地、彻底地拉近。1.联系上下文,填入第①段空格处恰当的一项是()A.虽然但是才 B.不仅而且才C.只要就则 D.因为所以却2.概括第②段大意。3.第③段划线词“失灵”在文中的意思是_____________。4.第④段中引用雪莉·特克尔教授话的用意是___________________________5.下列表述符合文意的一项是()A.在互联网刚出现的时候,人们已经预料互联网对人类生活的影响力和冲击力。B.网络的确是人们交流的最好工具,它让人们对现实世界人际关系关注度提高。C.在作者看来,互联网的未来总是令人震惊和担忧,因为无法确定网络是拉近或是拉远人与人之间的关系。D.网络世界给人类造成的困扰尚未真正开始,一切皆有可能,积极和消极共存。6.本文的标题“网络改变人性?”是否可以去掉问号?请简要阐述理由。9.阅读下面的文字,完成下面小题。文体系统与文体族群谷曙光一国之文学错综复杂,尤其中国,每个朝代皆非单一文体,而是多种文体共同存在、共同发展。从历时性角度来说,一个朝代的文体,是一个不断变化的复杂系统,也是一个休戚相关的共同体。各种文体在系统中共存与协调发展,犹如大自然的生态系统。其中的文体之间亦具有相资相生、相互竞争、相互融通的复杂关系。因此,从单一视角研究文体,可能是片面的、狭隘的,如果立足于“文体——系统——族群”,以多元角度观察考量,才有可能最大限度地接近文体运动的真实格局。中国古代文体系统中,应特别强调的一个关键词是文体之“变”。文体的变化无时不在,无处不在。中国古代的文体系统永远处于运动状态,并且不是平面运动,而是立体运动。新与旧、高与低、主与次,五方杂处,碰撞震荡。在文体系统中,主流文体、较早文体和边缘文体、后起文体,关系微妙复杂。相对而言,主流文体、较早文体影响边缘文体、后起文体是主要趋势,是常态;而边缘文体、后起文体虽能反作用于主流文体、较早文体,却无法实现同等的影响力。其实,多个文体间有时还有复杂的叠加效应和共振影响。譬如,在宋以后,一般而言,是循着“文→诗→词→曲”的方向施加影响力的。文可影响诗、词,诗可影响词,词可影响曲;反之,词却不宜影响诗、文,曲更是如此。中国古代的文体系统,既有较模糊的总体事理,又有单一文体的规则要求。中国古代文体的演变发展,亦有总有分,很大程度上印证、契合了朱熹提出的“理一分殊”的学说。文体系统处于永不停歇的运动状态,诸文体新旧杂陈,常中有变,变中有常,总的运行趋势是新陈代谢,但各文体又有自身的小规律,而其间的震荡、平衡、嬗替、倾覆,实难一言而尽。文体系统的复杂性,远超一般想象,这也加剧了研究的困难。系统内的各层次都存在复杂的现象和机制,层次与层次之间亦错综交织,具有穿透力和渗透性。在这种情况下,研究一个朝代的文体系统、文体关系,就需要顾识大局、辨别主次、理清头绪。在研究古代文体系统的同时,还可引入“族群”的概念。在古代的文体系统中,是否存在若干族群呢?答案是肯定的。诗歌、散文、骈文、小说、戏曲等是古代文体系统中较突出的几大族群,其中散文是最大的族群,它疆域最广、成员最多、势力最大。散文是中国古代文体系统中生态环境、发展态势较好的族群。在中国古代,散文始终是诸文体的基础。离开了散文,许多文体便失去了存在的根基。先秦、两汉是散文的天下,六朝至唐虽骈文称盛,但骈文的周围,始终笼罩着散文的巨大“阴影”。降及宋代,散文再度成为文体系统中的核心。宋以后,散文依然是中心,小说、戏曲的文体基础依然是散文。从历史的长时段看,诗歌和骈文族群,虽然在总体上不如散文族群的势力大、影响深,但在某一朝代,却也曾独领风骚,如唐朝的诗歌,都是当时居于中心地位的文体族群。(选自2016年05月16日《中国社会科学报》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.无论哪一个国家,无论这个国家在哪个时期,它的文学都是复杂的,表现在文学体裁上则是多种文体的共同存在,共同发展。B.在中国古代文体系统中,文体的变化是这个系统中突出的特征,且这种变化是不受地点和时间的限制,它是永恒的一种存在。C.中国古代文体的演变发展经历了新陈代谢的时期,但相当复杂,常中有变,变中有常,与朱熹的“理一分殊”的主张相契合。D.相对中国古代文体系统中几个较大的族群而言,散文族群成员多、势力大,是生态环境、发展态势明显具有优势的族群。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.我们不能从单一视角研究文体的发展,其原因主要是在于各文体之间具有相资相生、相互竞争、相互融通的复杂关系。B.文体系统中有主流文体、较早文体和边缘文体、后起文体之分,前者对后者的作用力有时会小于后者对前者的作用力。C.我们在研究文体系统、文体关系时之所以要辨别主次、理清头绪,是因为文体系统内的各层次之间具有穿透力和渗透性。D.从文体发展的漫长历史的时段看,总会有一种文体族群独领风骚,如我们所说的“汉赋唐诗宋词元曲明清小说”即是明证。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.文体的运动有自己的发展规律,我们立足于“文体——系统——族群”对其进行观察考量,才有可能接近文体运动的真实格局。B.无论什么时期,文体系统中的多个文体之间会有复杂的叠加效应和共振影响。如文可影响诗、词,诗可影响词,词可影响曲。C.研究古代文体系统时,若引入“族群”概念,可以让我们更好地弄清文体系统中各层次之间错综交织的复杂的现象和机制。D.散文是许多文体存在的根基,无论是骈文,还是小说、戏曲,都受到了散文的巨大影响,哪怕散文不是当时文体系统中的核心。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。郭贽,字仲仪,开封襄邑人。乾德中,举进士,中首荐。太平兴国初,擢为著作佐郎,俄兼皇子侍讲,赐绯鱼。太宗至东宫,出《戒子篇》命贽注解,且令委曲讲说,以喻诸王。五年,复与程羽、侯陟、宋白同知贡举。置京朝官差遣院,凡将命出入、受代归阙官,悉考校劳绩,铨量才品,命贽领之。七年,以本官参知政事。曹彬为弭徳超所诬,贽极言救解,深为宰相赵普所重。尝因论事奏曰:“臣受不次之遇,誓以愚直上报。太宗曰:“愚直何益于事?”贽言:“虽然犹胜奸邪。”无何,以入对宿醒未解,左迁知荆南府。府俗尚淫祀,属久旱,盛陈祷雨之具。始至,命悉撤去,投之江,不数日大雨。就加左谏议大夫,入为盐铁使。时诸路积逋欠犯人,虽死犹系其子孙。贽条陈其事,多所蠲贷。真宗即位,拜刑部,出知天雄军。翌日,贽入对,恳辞。上曰:“全魏之地,所寄尤重,卿宜亟去。”知河南府,归朝,献诗自陈,进秩吏部。初真宗未出阁贽已授经上尝至其家后杨可法继其任上以为辅导不及贽尝称贽纯厚长者至是在秘府屡赐对询访旧事且愍其已老,特拜工部尚书、翰林侍读学士,作诗赐之。东封,迁礼部尚书。太宗在晋邸时,凡制篇咏,多令属和。真宗尝访其赐本,贽集为四卷以献,诏奖之。大中祥符三年,卒,年七十六。上以旧学之故,特亲临哭之,赠左仆射,谥文懿。贽属文敏速而不雕刻,性温和,颇能延誉时隽。宋白以文学沉下位,贽荐引之,遂同掌诰命。赵昌言儿时,一见器之,及掌贡部,以为奏名之首,后卒贵显。(节选自《宋史·列传二十五·郭贽传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继/其任上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚长者/至是/在秘府/屡赐对/询访旧事/B.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继其任/上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚长者/至是/在秘府/屡赐对/询访旧事/C.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继其任/上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚/长者至/是在秘府/屡赐对/询访旧事/D.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继/其任上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚/长者至/是在秘府/屡赐对/询访旧事/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.绯鱼,指朝官服饰,唐宋三品以上为紫袍,佩金鱼袋;五品以上绯袍,佩银鱼袋。B.吏部,古代“六部”官署之一,吏部管科举和官吏任免、考核、升降、调动等事务。C.东封,指东岳泰山封禅,表示帝王受王命于天,向天告太平,对护佑之功表答谢。D.左仆射,古代官名,分左仆射和右仆射,唐宋为宰相之职,文中是赠官,为虚职。3.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.郭贽进士出身,善于讲授。他考上进士,名列第一,后被提拔为著作佐郎,不久兼皇子侍讲,太宗要求他注解并详细讲说《戒子篇》,以教导王子们。B.郭贽仗义执言,反对淫祀。他极力上言解救被弭德超诬陷的曹彬,深为宰相赵普所器重;上任荆南府就撤去官府设立的求雨器具,将其投入江里。C.郭贽文思敏捷,深受器重。太宗在晋王府时,凡写作诗文,大多命他和作,后来这些和作的诗文被郭贽编为四卷进呈太宗,太宗下诏以奖赏。D.郭贽善于识人,举荐贤能。他推举引进博学能文而居于低下职位的宋白,最后共同掌管诰命;他器重举荐赵昌言,后来赵昌言终于高贵显赫。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)凡将命出入、受代归阙官,悉考校劳绩,铨量才品,命贽领之。(2)时诸路积逋欠犯人,虽死犹系其子孙。贽条陈其事,多所蠲贷。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。赵与欢,字悦道。嘉定七年进士,中明法科,摄浦城县。丁父忧,作《善庆五规》示子孙。免丧,授大理评事。转对,言天变、民情、国威三事,又言:“死囚以取会驳勘,动涉岁时,类瘐死,而干证者多毙逆旅,宜精择宪臣,悉使详覆,果可疑则亲往鞠正,必情法轻重可闵,始许审奏。”迁宗正丞兼权都官郎官,改仓部,权度支,以直宝章阁知安吉州。设铜钲县门,欲诉者击之,冤无不直。有富民诉幼子察之非其本心姑逮其子付狱徐廉之乃二兄强其父析业与欢晓以法令开以天理皆忻然感悟又嫠媪仅一子,亦以不孝告,留之郡听,日给馔,俾亲馈,晨昏以礼,未周月,母子如初。二家皆画像事之。明年改元嘉熙,襄、蜀残破,或望风弃地,召见便殿,言:“韩琦当仁宗朝,犹昼夜泣血。今主忱臣辱矣。”因具言防边之道,其后多见施行。与欢招刺三千人为忠毅军,又言:“禁卫虚籍及京口诸郡,悉宜募兵,统以郡将,财先赡军,余始上供,乞省不急之费。”荐文武士四十人。迁户部侍郎兼权兵部尚书,论边事至为深切。会饥民相携溺死,帝仍付临安府事,恩例视执政。与欢涕泣奉诏,亟榜谕曰:“今申奏振救,宜忍死须臾,各全性命,伫沐圣恩。”都人相谓毋死。与欢上则祈哀公朝,下则推诚劝分,甘雨随至,米商来集,流移至者有以济之。与欢三为府尹,尽力民事,都人称“赵端明”,必以手加额曰“赵佛子”也。国事皆缕缕言之,有不胜书,盖其爱君忧国,本诸天性。拜少傅,卒,遗表犹不忘规正。帝震悼辍朝,赠少师,谥清敏。(节选自《宋史·赵与欢传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.有富民诉/幼子察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法令/开以天理/皆忻然感悟/B.有富民诉幼子/察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法/令开以天理/皆忻然感悟/C.有富民诉/幼子察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法/令开以天理/皆忻然感悟/D.有富民诉幼子/察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法令/开以天理/皆忻然感悟/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.改元,指中国封建时期皇帝在位期间改换年号,而新皇帝即位颁布年号称为建元。B.禁卫,文中指军种称号,即禁卫军,是保卫皇帝或京城的军队。禁,指皇帝的住处。C.表,古代文体,是呈给皇帝的书信或奏章,如李密的《陈情表》。遗表,即临终谏言。D.赠,指古代皇帝为犯死的官员或者亲属加封爵位或官职,与下文的“谥”意思相同。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵与欢敢于进言,切中审案弊病。他在审案过程中发现对死刑的审理存在严重问题,对罪犯和证人都有损害,建议朝廷派精干大臣,详细核查,以便结案。B.赵与欢为官公正,断案明察秋毫。他在安吉任知州期间,为百姓平反大量冤屈;在审理富民和嫠媪的诉讼中,细致周到,方法灵活,给百姓以满意的结果。C.赵与欢心怀国家,关注军务边防。面对国家残破、土地被侵的乱局,他极为心痛,积极为边境防务献计献策,并建议加强战略要地的防卫,皆被当即采纳。D.赵与欢关爱百姓,做事竭忠尽智。适逢灾荒,大量饥民投水自尽,赵与欢临危受命,立即发榜劝解,同时协调朝廷及民间各方力量,全力救济,渡过难关。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)果可疑则亲往鞫正,必情法轻重可闵,始许审奏。(2)今申奏振救,宜忍死须臾,各全性命,伫沐圣恩。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、B【解析】【详解】本题考查汉字字音的辨析和修改的能力。该题对于基础知识掌握的扎实的学生来说这样的题并不难,高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形(包括形似)同音(包括近音)字三种,所以,平时复习时要注意识记和辨析以上三种字的读音。A项,第一组:读音相同chà;第二组:jiǎng/jiāng;第三组:读音相同kuì;第四组:liáng/liàng。B项,第一组:pǐ/pì;第二组:diàn/diān;第三组:tóng/chuáng;第四组:yùn/yūn。C项,第一组:fēi/fěi;第二组:hāo/gāo;第三组:读音相同zǎi;第四组:qǐ/jī。D项,第一组:nián/zhān;第二组:相同xián。第三组:hái/gāi;第四组:xuàn/xùn。故选B。2、1.A2.“悄悄”、“轻轻”、“静静”、“慢慢”等形容词的叠用,把动作表现得轻柔,衬托出环境的静谧,渲染出优美、温馨的意境,表现出音韵美。3.①要是有月亮的夜晚(关键信息为月亮)②思念我这飘泊天涯的游子吗(关键信息为思念、游子,意思对即可)【解析】1.本题考查正确运用常用的修辞方法的能力。常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等,要能够区分。“苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?不是动听的言语,也不是诱惑的微笑,只是默默地张开温柔的翅膀……”问后自答,运用了设问修辞。“只是默默地张开温柔的翅膀”把榕树人格化,运用了拟人修辞。“有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来”运用了通感修辞,“清香”是嗅觉感受,“洒”是视觉感受。“如水的月华”把“月华”比成“水”,运用了比喻修辞。故选A。2.本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。分析文章的语言效果,需从修辞、句式、语言风格等方面考虑。“有嫦娥驾一片白云飞过,有桂花的清香自榕树枝头洒下来。而桥下的流水唱着甜蜜的摇篮曲”和原句“有嫦娥驾一片白云悄悄飞过,有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲”比较,题干句少了“悄悄”“轻轻”“静静”“慢慢”这些叠词,叠词能增强音韵美。“悄悄”“轻轻”给人以轻柔感,“静静”“慢慢”给人以静谧感。3.本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。由“如水的月华”可以推知,①应填写“要是有月亮的夜晚”等内容。由“遥远的异乡”“像慈母一样”和问号,可知,②应填写的关键信息为思念、游子,具体可填写“思念我这飘泊天涯的游子吗”。【点睛】解答连贯题,概括来说,第一,要综观材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陈述对象,语段的结构特点、感情基调,主要句子的句式特点等;第三,语句的连贯不能只注重语言形式的连贯,应看句子的内容是否前后照应,意思是否连贯顺畅。具体来说注重三个“抓”:抓中心,抓思路,抓标志。3、D【解析】【详解】本题考查语言表达准确、连贯、简明的能力及图文转换的能力。解答此类题,一定要兼顾图示中的各个要素。首先要读清图示的标题注释,看清楚题目要求,明确陈述对象是什么,仔细分析图中各个概念见的关系。由上图可知,“阅读循环圈”理论包括选择、阅读和反应三个方面。其中,选择。所有的阅读从选择开始。因此在开始阅读前,必须有足够的图书储备可供选择。“阅读”。并不等于拿着书,让印刷体的文字在眼前晃过这样的活动。他的打着引号的阅读是指,“把文字从书页中汲走”。如果用中文表述它的反面,大概是:死读。反应。阅读任何东西都会产生反应,文学阅读所引起的反应通常被描述为“高兴”、“厌倦”、“激动”、“有趣”、“享受”、“狂喜”等等。为了帮助孩子们成为有思想的阅读者,必须关注这样两种反应:第一种是,很欣赏某本书,希望能重新体验一遍快乐。第二种是,很欣赏某本书,忍不住想找人聊一聊。有能力的成年阅读者。如果能有一位值得信赖的、很有经验的成年阅读者帮助和示范,阅读学习者遇到的所有障碍都可以被克服。因此这个要素被置于整个阅读循环圈的中心。但,这并不意味着上图只适用于“成年人”。故D不正确。故选D。【点睛】图文转换题的做法:①整体认读图表内容。关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③图表式的要兼顾图表的各个要素(比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点),坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况,生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。有数据的重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。④正确分析图表中所列内容的相互联系,从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系,再按题目要求(句式、字数)进行回答,归纳概括。4、B【解析】【详解】本题考查语言表达的得体。解答此类题目,首先要明确题干的要求;然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题要求选表达得体的一句。A项中“惠赠”是称人赠与的敬词,即别人赠送给自己东西时,多用于书信或交际场合。不合语境。C项中“舍妹”是谦称自己的妹妹。称别人妹妹不得当。D项中“千金”用于称他人的女儿,有尊贵之意。说“我家千金”不当。故选B。【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。5、1.D2.“终”是“终究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意,表明匈奴终究没能灭绝,寒山空自承受着纷乱的事实。“终”“徒”二字与上文的“连年”“征讨”相呼应,强化了边疆征讨与结局之间的巨大的反差,引出后文诗人内心的失落与伤感。(若考生分别赏析“终”“徒”二字的表达效果,言之有理亦可)【解析】1.本题考查考生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力,解答本题时,需要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,D项,错在“反映了作者建功立业的渴望”,原文为“令人伤怀抱”,表达的并不是“建功立业的渴望”,而是“此情此景更令人感慨伤怀”。故选D。2.本题考查鉴赏诗歌的语言中的“炼字”,答题时要借助该字含义、所用手法,还要注意分析其在句中以及全诗中的表达效果及作用。“终”是“终究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意。从内容看,诗人思接千古,看到北方兵戈不断,边患终究没能解除,“寒山”空自承受着纷乱的事实;同时,从结构上看,“终”“徒”二字与上文的“连年”“征讨”相呼应,诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,陷入了“伤怀”,引出后文诗人内心的失落与伤感之情。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。白话译文:早上登上百丈峰,远眺那燕支山道。高山上,汉兵遗留下来的堡垒高耸入云天;胡地的天空旷远苍茫。遥想当年霍将军,连年在此征讨匈奴。匈奴终究没能灭绝,这孤寒的高山空自承受着这些纷乱的事实。如今只见大雁高飞而过,此情此景更令人感慨伤怀。描写了登上百丈峰所见到的汉垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔时战争及其意义6、分野中峰变金就砺则利梧桐更兼细雨大礼不辞小让凤箫声动虽覆一篑曲径通幽处清辉玉臂寒【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:砺、辞、箫、覆、篑、幽、清。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.C2.B3.C【解析】【分析】1.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“网络文学从诞生之日起,就开始模仿、再造文学经典”错误,原文“一些作品就是模仿文学经典而作,一些作者也是在文学经典指引下一步步走进网络文学园地的”是说一部分作品,而不是全部网络文学。B项,“主要原因是对经典意境的巧妙转化”于文无据,原文“其成功固然各有原因,但有一点大致相同,那就是原作者对《诗经》、《楚辞》、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化,让雅好此道的读者爱不释手”,选项“主要原因”之说没有依据。D项,“比传统文学更全面、更充分”于文无据,原文是说“许多网络作家想方设法吸收传统文学创作经验,希望能更具中国风格地表现当下中国人的处世方式、生活理念和美学追求,更充分地展现中华传统美德和人文精神,更深刻地容纳中华民族强大的精神基因”。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“是为了论证网络文学自身题材和类型的丰富”错误,应该是为了论证“网络文学传承和弘扬中华优秀传统文化具有多方面优势”。故选B。3.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项“网络文学在传播方面具有更快更便捷的巨大优势,因此作品数量庞大”因果倒置,原文是说“网络文学庞大的作家队伍和海量的读者群体可谓史无前例,作品数量之巨更是难以估算,这使其在传播上具有巨大优势,更有利于传承和弘扬中华优秀传统文化”。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。8、1.B2.生活与网络紧密结合,“个人身份”也在融合过程中调整人们间的距离和关系近且密切。3.没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。4.更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响——人们间的情感疏离,对现实生活失去兴趣。5.D6.不可以。作者全文是围绕着网络的积极和消极两个方面展开论述,并没有最终的结论。【解析】1.本题考查学生正确使用关联词的能力。解答这类题目,需要了解关联词的八种关系,分别是:并列关系、承接关系、递进关系、转折关系、选择关系、因果关系、假设关系和条件关系。作答本题首先要审明题干要求,然后找到与题干相关的段落,认真阅读并分析。需要填写的句子是:“这项‘新技术’〔〕改变了世界,〔〕也改变了许多人的人生……我们〔〕猛然发现”,分析本句话,表面上是关联词的选择使用问题,实质上是复句语意逻辑的理解问题。句中“改变世界”和“改变了许多人的人生”在语意上是递进关系,只能选择“不仅……而且……”;另外第三个空处,联系前面的语境“当网络渗入我们生活的各个角落……”可以知道,只有“才”才能与这句话形成呼应。故选B。2.本题考查学生概括文章段落大意的能力。解答此题,首先要审题,明确答题要求,即“概括第②段大意”;然后浏览文本,熟读第②段,画出关键语句,并加以概括。概括段落大意的要求是:明确、完整、简练、连贯;作答本题的关键是弄清第②段的内容,正确理解句与句、层与层之间之间的关系,区别主次;最后用明确、完整、简练、连贯的语句表达。第②段有三句话,第一句话主要讲“个人身份”在与网络空间的融合过程中不断进行各方面的调整;第二句话是具体举例阐述网络在生活中的运用;最后一句总结在网络作用下,人与人的关系更紧密亲近。其实这三句话都在描述生活与网络紧密结合的关系,网络调整人们间的距离和关系,更亲近紧密。3.本题考查学生对文中重要词语含义的理解能力。解答本题,首先要明确题干要求,即解释第第③段划线词“失灵”在文中的意思;然后浏览文本,找到划线词,并认真阅读本段内容,结合前后句子的语境分析。作答本题,也可以结合“失灵”原有的含义来分析,词语意思是“(机器、仪器、某些器官等)变得不灵敏或失去应有的功能”,强调的是事物失去应有的功能。在第③段中,网络的功能是:“方便人们交流的好工具”、“人与人的互动可以没有边界和止境”、“网络世界为人们的内心需求搭建了‘温暖的平台’”,由此可以总结网络的功能是“沟通交流”,所以“失灵”一词在本段中的意思应该是:没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。4.本题考查学生分析引用在文中的作用的能力。解答这种题型,首先要吃透题干的要求,锁定信息所在区间,即在第④段;然后快速浏览第④段内容,找到本段涉及题干“雪莉•特克尔教授话”的内容;然后分析这部分内容,一般情况下,引用名人名言是为了论证自己的观点,本题应着重分析引用前后的语境,看此句与哪些句子关系比较紧密即可。很显然本段中心句是首句,即“从另一方面来讲,网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。”具体的严重影响就是文章提及的“人们相互间的情感必然变得疏离,社会关系也必定随之降温”等,所以引用雪莉•特克尔教授话,目的是更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响——人们间的情感疏离,对现实生活失去兴趣。5.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列表述符合文意的一项是”;然后通读全文,浏览选项内容,将选项回归文本中,从原文找到有力的依据,逐一分析辩解。A项,“人们已经预料”表述有误。原句第①段“我们还无法想象……”、“我们也很难预料到……”说明人们还无法预料互联网对人类生活的影响力和冲击力;B项,“最好”表述不准确。原文第③段首句“网络的确是方便人们交流的好工具”,并没有表达是“最好”,联系全文来看,网络交流也有其弊端;C项,“互联网的未来总是令人震惊和担忧”表述有误。原文第⑤段“说起互联网的未来,悲观主义者的言论总是令人震惊和忧心”,强调的是“悲观主义者”。故选D。6.本题考查学生鉴赏作品标题的作用的能力。标题是文章的眼睛和标志,它常常透漏出作者的观点或感情倾向,暗示文章的主旨,串连文章的结构,起到揭示主旨和贯穿全文的线索作用。解答此类题目,一般要先审题,明确题干要求,如本题“本文的标题‘网络改变人性?’是否可以去掉问号?”;然后浏览全文,整体把握文本内容,以及作者情感;接着从内容、情感、技巧等方面来赏析文章标题,一定要结合文本内容分析。文章标题的问号不可以去掉。本文主要写了网络对人类生活的影响,有积极一面,也有其消极的一面,网络虽然深入人类生活,产生非常多的好处,例如,更加容易沟通交流,是方便人们交流的好工具,并让人与人之间关系更亲密;但是从另一方面来讲,网络对人类社交生活的消极影响也相当严重,网络正在让人们变得孤独、自负、愚蠢等等。文中提到互联网的未来,说到“无法确定未来的互联网会拉近或是拉远人与人之间的关系”等,可以知道,网络是否会改变人类,不能确定,也没有得出最终结论。因而问号不能去掉。9、1.C2.B3.B【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项,“与朱熹的‘理一分殊’的主张相契合”说法错误,与朱熹的“理一分殊”的主张相契合的是有总有分,而不是新陈代谢的变化。故选C2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“小于后者对前者的作用力”判断有误。应为“大于后者对前者的作用力”,文中有“却无法实现同等的影响力”的信息。故选B。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“无论什么时期”错误,这里扩大了时间范围。原文有“多个文体间有时还有复杂的叠加效应和共振影响”的信息,因此时态应是“有时”,而不是“任何时候”。故选B。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。10、1.B2.B3.C4.(1)凡是即将受命外出入朝,被接替回朝的官员都要考核功劳政绩,评定才能品德,命郭贽担任这一职位。(2)当时各路关押拖欠赋税的犯人,即使犯人死了还关押他的子孙,郭贽条奏这件事,大量免除赋税。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意:①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。“杨可法继”缺宾语,表意不明,“其任”做“杨可法继”的宾语,即断为“杨可法继其任”,故排除AD两项,“尝称贽纯厚长者”意思是“曾称赞郭贽为纯厚长者”,结合全文联系语境,这句话翻译为“当初,真宗未离开朝廷,郭贽已经教授儒家经典,皇上常来到他的家中;后来杨可法接替他的职位,皇上认为(杨可法)辅导不如郭贽,曾称赞郭贽为纯厚长者。到这时,在秘书省,皇上多次赏赐(郭贽)应对,询问旧事。”可排除C项。故选B。2.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。B项“吏部管科举和官吏任免、考核、升降、调动等事务”错,科举归礼部。故选B。3.本题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。C项“进呈太宗,太宗下诏以奖赏”错,原文“真宗尝访其赐本,贽集为四卷以献”,不是进呈给太宗而是真宗,且是真宗下召以奖赏。故选C。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。“命”意为“受命”,“归阙”意为“入朝”,“铨量”意为“考核功绩,评定才能”,“领”意为“担任”,“逋欠”意为“关押拖欠赋税的人”,“系”意为“关押”,“蠲贷”意为“免除赋税”。故答案为:(1)凡是即将受命外出入朝,被接替回朝的官员都要考核功劳政绩,评定才能品德,命郭贽担任这一职位。(2)当时各路关押拖欠赋税的犯人,即使犯人死了还关押他的子孙,郭贽条奏这件事,大量免除赋税。【点睛】文言文参考译文:郭贽,字仲仪,开封襄邑人。凭本官的身份任参知政事。曹彬被弭德超诬陷,郭贽极力上言解救,深为宰相赵普所器重。曾借议论政事上奏说:“臣受到超出等级的恩遇,一定要用愚直来报答。”太宗说:“愚直对事情有什么益处?”郭贽说:“即使这样,还是胜过奸邪。”没过多久,因为入朝应答时宿醉未醒,降为秘书少监、荆南知府。荆南府习俗崇尚淫祀,正值长期干旱,盛大地摆出器具求雨。郭贽刚到达,命令全部撤去,投入江里,没过几天下了大雨。就地加官左谏议大夫,入朝为盐铁使。当时各路关押拖欠赋税的犯人,即使犯人已死还关押他的子孙。郭贽分条上奏这件事,大量犯人家庭被宽免。皇帝亲耕劝农,郭贽破格任工部侍郎。淳化年间,(郭贽)担任澶州知州,因黄河决口获罪被免去所任官职。很久以后,起用为给事中,复任工部侍郎,知审官院、通进银台封驳司。当初,真宗未离开朝廷,郭贽已经教授儒家经典,皇上常来到他的家中;后来杨可法接替他的职位,皇上认为(杨可法)辅导不如郭贽,曾称赞郭贽为纯厚长者。到这时,在秘书省,皇上多次赏赐(郭贽)应对,询问旧事。并且怜悯他年纪已老,特授工部尚书、翰林侍读学士,作诗赏赐他,有“启发冲言晓典常”的话。东岳封禅时,(郭贽)升为礼部尚书。太宗在晋王府时,凡写作诗文,大多命他撰写应和之作。真宗曾寻求这些赏赐的文本,郭贽编为四卷进呈,(真宗)下诏奖励他。大中祥符三年,(郭贽)去世,享年七十六岁。皇上因为旧时跟随他学习的缘故,特地亲自前去哀悼,赠官左仆射,谥号文懿。录用他的儿子郭昭度做大理寺丞。郭贽撰写文章敏捷迅速而不雕琢,郭昭度编为三十卷进呈,皇上赐名为《文懿集》。郭贽性情温和,很能引进赞美当时出色的人才。宋白博学能文居于低下的职位,郭贽推举引进他,于是共同掌管诰命。赵昌言在幼年时,郭贽一见就器重他,等到郭贽执掌贡部。就把他列在上奏名单的首位,后来赵昌言终于高贵显赫。郭贽最初因作赋取得名声,也在名册中的同乡人忌恨他,暗中加以诬陷,从此连续进呈没有中选。到郭贽第二次主持贡举,同乡之子因为通晓经学被举荐,诏书下达之日,同乡之子悔恨哭泣而离开。郭贽听到此事,命令亲信召回,安慰劝说让他参加科举,于是同乡之子得到荐举及第。11、1.D2.D3.C4.(1)果真可疑的就亲自审讯纠正,一定是按照法律轻重能够怜悯的,才允许审核上奏。(2)现在已经上奏要求救济,大家应当忍耐片刻不去寻死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩泽。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。划线句的翻译是:有个富人状告他的小儿子,赵与欢察觉到不是他的真心,暂且将他儿子抓起来关到狱中,慢慢查访实情,原来是两个哥哥强迫他们的父亲分家。赵与欢告诉他们法律,用天理来开导。他们都心悦诚服。都有悔悟。“富民诉幼子”中,“幼子”做“诉”的宾语,中间不可断开,排除AC;“法令”是名词,指“法律”,中间不宜断开,排B。原文标点为:“有富民诉幼子,察之非其本心,姑逮其子付狱,徐廉之,乃二兄强其父析业。故选D。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,谥”指帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。和“赠”的内涵不一样。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。C项,“皆被当即采纳”表述有误,文中为“其后多见施行”,且针对“禁卫虚籍及京口诸郡”的防卫建议是否被采纳,文中未有明确表述。故选C。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)“果”,果真;“情”,动词,按照;“始”,才。(2)“忍死”,忍耐不去寻死;“全”,保全;“伫”,等待。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:赵与欢,字悦道。嘉定七年进士,考中明法科,代理浦城知县。遭父丧,写下《善庆五规》训示子孙。守丧期满,授任大理寺评事。轮流上殿策对时,论说天变、民情、国威三件事,又说:“死刑犯因为核实重审,动辄拖延年月,大抵囚死狱中,而证人们往往死在旅店中。应当精选监察司法大臣,全让他们详细复核,果真可疑的就亲自审讯纠正,一定是按照法律轻重能够怜悯的,才允许审核上奏。”升迁为宗正丞兼代理都官郎官,改任仓部,代理度支郎官,以直宝章阁的身份任安吉州知州。他把一个铜钲挂在门上,想要告状的人敲击它,冤屈无不得到平反。有个富人状告他的小儿子,赵与欢察觉到不是他的真心,暂且将他儿子抓起来关到狱中,慢慢查访实情,原来是两个哥哥强迫他们的父亲分家。赵与欢告诉他们法律,用天理来开导。他们都心悦诚服,有所悔悟。又有一个守寡的老妇人只有一个儿子。也因不孝状告其子。赵与欢把老妇人留在州府,每天提供饮食,让她儿子亲自送去,早晚行礼,没满一月,母子和好如初。两家都画了赵与欢的像来敬奉。第二年改年号为嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的听见风声就弃地逃跑。皇帝在便殿召见赵与欢,他说:“韩琦身处仁宗之朝,还日夜哭泣以致出血。今天是君主忧愁臣子受辱了。”于是具体叙说防御边疆的办法,后来多被采纳施行。赵与欢招募三千人组成忠毅军,又说:“宫廷卫队缺额以及京口各州,都应当招兵,让州将来统领,财物首先用来养兵,其余才进贡朝廷,请求裁省不急需的费用。”举荐文人武士四十人。升迁户部侍郎兼代理兵部尚书,论说边防之事极为深刻,切中要害。适逢饥饿的百姓互相搀扶投水自尽。皇帝仍然把临安事务交付给他,恩宠如同执政的人。赵与欢流泪接受诏书,立即张榜劝勉百姓:“现在已经上奏要求教济,大家应当忍耐片刻不去寻死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩泽。”京城的百娃都互相劝说不要去死。赵与欢对上则请求朝廷怜悯体恤,对下则以诚相待劝人各尽其能,及时雨随后而至,米商前来聚集,流亡迁徙来的人也有财物救济。赵与欢三任临安府长官,竭尽全力处理民政,京城人称赞他为“赵端明”。定会将手放在前额说“赵佛子”。对于国事都细细地论说进言,有的难以全部记录,大概因为他敬爱君主忧心国家,根源于本性。拜为少傅,去世,临终奏表仍不忘规劝。皇帝震惊哀悼停止上朝,追赠少师,谥号清敏。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得到了与其智力相称的挑战,他们有所成长,有所变化。愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾。若重视激励,教学者就有

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