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文档简介

辽宁省部分名校2024—2025学年高一上第一次月考语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版必修上册第一单元。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:“农,天下之本,务莫大焉。”中国历史朝代的更迭生动反映出粮食事关国家的经济发展、社会稳定,更关乎国家政权的危亡。毛泽东深知粮食的重要性,曾发表诸多关于粮食问题的指示和号召。马克思主义经典作家十分重视农业的发展,在多部著作中论述农业问题。坚持粮食生产是农业劳动的基础。列宁强调“粮食问题是一切问题的基础”。他形象地把建设社会主义政权中的各项工作比作建造大厦,他说“以前我们往往一边在奠立大厦的基础,一边又在做圆屋顶和各种装饰”,“我们今后一定要更多地把自己的力量用在主要方面,用在奠定基础上,用在最难解决但我们还能解决的最普通的任务上”。毛泽东结合中国国情,提出“农业是国民经济的基础,粮食是基础的基础”,他认为发展农业才能保障人民群众的基本生活,巩固新生政权。在五千年的历史长河中,农业文明从古至今为中国的发展指明方向。在自然经济占据主导地位的封建社会中,农业经济代表着国家经济,农业发展决定着国家命运。中华优秀传统农业发展思想中的“食为政首”“以农为本”思想理念为毛泽东关于粮食安全重要论述提供了丰厚的文化滋养。《尚书·洪范》中讲到治国理政的八项要务,其中解决人们的吃饭问题是第一要务。《管子》认为,保障粮食生产是维持国家政权稳定的基础,粮食储存丰富的国家才能治理天下。即“不生粟之国亡,粟生而死者霸,粟生而不死者王”。毛泽东指出:“世界什么问题最大?吃饭问题最大。”并要求全民参与粮食生产,这是对中华优秀传统文化中“食为政首”思想的汲取。汉景帝站在农民立场上重视国家的农业生产发展。他认为,“雕文刻楼,伤农事者也”“农事伤,则饥之本也”。毛泽东认为粮食安全是维护国家社会稳定的一把利剑,是安抚人民的定心丸。他一再强调:“不抓粮食,总有一天要天下大乱。”这是对“以农为本”重农思想的汲取。(摘编自《毛泽东关于粮食安全重要论述的生成逻辑、主要内涵及当代启示》)材料二:近年来,在乡村振兴政策的推动下,越来越多的综艺节目将创作视角对准乡村生活。有的以餐食为主要表现形式,展现乡村生活的自给自足;有的在漫游旅程中感受乡村变化;有的体验渔夫、牧民、果农等的生活状态……一时间,清新美丽的田园风光、舒缓惬意的乡野生活跃然于荧屏之上。但节目中的“乡村”“土地”“田园”更多的是作为一种符号化的象征,用于展现乡村生活图景的空间感,并没有与节目中的人产生直接性的利害关系,而是仍然停留于被观赏、感知的表象层面。而某档综艺节目将创作目光直接聚焦于“土地”,以耕种土地、收获粮食为故事主线,没有刻意制造话题、游戏,只是通过少年们收割水稻、挖建排水渠、搬运化肥、播撒种子、收获小麦、运营农场的真实忙碌串联起所有拍摄,将乡村生活从以往的元素性展示拓展为主体化体验,完整再现粮食从无到有的生产全过程。他们用实际行动扎根土地,带领受众沉浸式体会每一粒粮食背后的辛劳,以及“一分耕耘一分收获”的踏实感。综艺节目作为影响力、传播力巨大的文艺形态,肩负着媒体的导向性和社会属性。该节目正视了当前全世界面临的难题,即粮食安全问题。仓廪实,天下安。尽管我国粮食供给总量充足,但是中国粮食供求中长期仍处于紧张态势,加上复杂国际环境影响,保障粮食安全是一个永恒的课题。联合国粮农组织发布的《2022年全球粮食危机报告》显示,2021年有1.93亿人经历了粮食危机,粮食安全程度进一步恶化,比2020年增加近4000万人,创历史新高。我们必须增强勤俭节约的意识,夯实“中国的饭碗要捧在自己手里”的底气。粮食对于农民的重要性正如人才对于乡村振兴的重要性,乡村发展,关键在人。但近年来,随着城市化进程的深入,乡村青年人口流失严重,越来越多的年轻人远离土地、淡漠乡愁,农耕文化正面临着消弭的危机。留住年轻人、引进青年人才,是乡村建设焕发活力的必然。因此,节目组特意挑选了一批少年,通过真实、完整的劳作过程传播农耕文化,强调年轻人种地的重要性和必要性,呼吁青年力量的介入与回归,试图让屏幕前更多的年轻人看到重返田间地头的可能性与可行性,重新拾起中国人的躬耕精神和乡愁情结,以真情实感增强他们建设美好家乡的使命感、责任感,从而把乡村振兴落到实处。节目聚焦劳作,在一播一种里经营全景式乡村生活,在一耕一作里投射出传统农耕文明的文化价值。这种做法规避了不良审美导向的风险,剔除了“饭圈文化”的糟粕,将“选秀”舞台巧妙置于农田、自然中来,跳脱了传统的以歌舞才艺表演为主的“选秀”内容,转向开垦、播种、做饭、修葺、开挖掘机等诸多技能的掌握,比拼少年之间敢于吃苦、乐于奉献的精神、团队协作的能力和为人处世的智慧,通过深化德、智、体、美、劳的价值内涵,实现传统养成类选秀节目的突围,亦让大众看见综艺节目从有意思迈向有意义的转变。除此之外,节目中所运用的联合式收割机、稻谷烘干机、半喂入式稻麦脱粒机、播种无人机等农耕生产工具也是对乡土文化内涵的深度挖掘,既是展示中国劳动人民智慧的结晶,也是见证中国式农业现代化发展与变迁的重要视角。(摘编自《种地吧:标新立异里的真诚,野蛮生长中的困窘》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.在自然经济占据主导地位的封建社会中,农业经济是国家经济的命脉,农业发展决定着国家命运。B.某综艺避免了“乡村”“土地”“田园”符号化、表象化的问题,将创作目光直接聚焦于“土地”。C.某综艺通过深化德、智、体、美、劳的价值内涵,实现传统养成类选秀节目从有意思到有意义的创新。D.某综艺中所运用的联合式收割机、稻谷烘干机等农耕生产工具是中国式农业现代化发展的深度挖掘。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.列宁把建设社会主义政权中的各项工作比作建造大厦,指出粮食安全是奠定大厦的重要基础。B.材料一引用《尚书·洪范》《管子》和汉景帝的话,从农民参与粮食生产的角度论述了国家农业生产发展的重要性。C.综艺节目作为影响力、传播力巨大的文艺形态,肩负着媒体的导向性和社会属性。该节目正视了当前的粮食安全问题,导向良好。D.某综艺特意挑选了一批少年,意图唤醒年轻人回归土地,重拾躬耕精神和乡愁情结,从实处助力乡村振兴。3.下列选项与材料一中“食为政首”“以农为本”思想理念直接相关的一项是(3分)()A.陶潜《劝农(其五)》:“民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀?”B.《诗经·魏风·硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。”C.晁错《论贵粟疏》:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而亡粟,弗能守也。”D.崔道融《田上》:“雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱尽,东方殊未明。”4.习近平总书记指出“为了找到中国的出路,毛泽东同志‘向大本大源处探讨’”。请根据材料一,谈谈毛泽东同志从哪些大本大源处探讨了粮食安全的重要性。(4分)5.部分青年辞职回乡种地频上热搜,有人担忧“这是逃避压力的失意之选”,有人称赞“扎根土地、振兴农业”。请结合材料谈谈你的看法。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。又见香雪铁凝我的短篇小说《哦,香雪》写于一九八二年,香雪是小说女主人公的名字。一九八五年,在一次同美国作家的座谈会上,曾经有一位美国青年要我讲一讲香雪的故事,我毫不犹豫地拒绝了他。原因有二:首先,这篇小说很难拿来当作故事讲;其次,在内心深处,我觉得一个美国青年是无法懂得中国贫穷的山沟里一个女孩子的世界的。然而这位美国人把持着话筒再三地要求我,以至于那要求变成了请求。身边我们那位读过《哦,香雪》的美国翻译也竭力撺掇着我,表示他定能把我的故事译得精彩。于是我用三言两语讲述了小说梗概,我说这是一个关于女孩子和火车的故事,我写一群从未出过大山的女孩子,每天晚上是怎样等待在她们村口只停一分钟的一列火车的。我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已,一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说:“你知道你的小说为什么打动了我们?因为你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”他说肯尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐上火车的,肯尼迪的内心感受令人泪下。我没有过多地关注肯尼迪的感受,令我留意的是主编的话“你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西”。我因这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足,我也忽然有点明白我为什么要写小说。细细地去想,这又是一句多么苛刻的咒语——我觉得事实上我是终其一生也未见得能够到达这一境界,或者我愿意终其一生去追逐这种苛刻。上述一切仿佛是旧话重提了。之所以重提旧话,是因为今年中国儿童电影制片厂将《哦,香雪》拍成了电影。可以想象,把《哦,香雪》拍成电影是怎样的艰难。这个没有故事的故事不仅使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神,导演和摄影也对它望而却步。你怎样奈何一群大山、几个女孩、两根冰冷的铁轨和一列黑沉沉的火车呢?王好为导演在今年初冬时节终于完成了她几年之久的夙愿。日子定在晚秋,我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄,当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦,香雪》的拍摄点就在这村子附近——北京房山与河北涞水交界处的十渡风景区。我记得那年也是晚秋,我在苟各庄下了火车,站在高高的路基向下望去,就看见了路基下村口那个破败的小学校:没有玻璃、没有窗纸的教室门窗大敞着,一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操,几只黑猪白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫瘠和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子,没有怨恨,没有奢求,没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么诱人。几年前一个奇异的外部世界到底冲破了这里的困顿,人们才发现这里原本有着奇珍异兽出没的原始森林,有着可与非洲白蚁媲美的成堆的红蚁,有着气势磅礴的百里大峡谷,有着清纯明净的拒马河。如今的苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分,从前的香雪们有的考入度假村做了服务员、导游,有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的眼光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们说:“是啊,现在我们富了,这都是旅游业带来的啊。”摄制组正在离苟各庄两站远的十渡火车站拍摄最后几个镜头,我去看他们最后的拍摄。一位在野三坡度假村当客房服务员的苟各庄姑娘小玉,因了对拍电影的好奇,也和我一同前往。一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着,九年前小玉还只有七八岁吧?她说她也不记得村里曾经来过一个我。我们在十渡站下了车,我看见白色站牌已换成小说中的站名:台儿沟。这是一个卧在大山之中的山区小站,几条单薄的铁轨寂静地伸向远方。此时没有火车通过,站台上也没有旅客等车。只在候车室那扇小小的绿色门前,并排挤着四五个拿着荆编篮子的半大女孩,篮子里有核桃和大枣。坚硬的山风把她们的嘴唇吹得发紫,她们把双手袖在薄棉袄的袖筒里,脚上是家里做的花布单鞋。哦,香雪!我认出了她们,也认出了饰演香雪的薛白。读者对薛白不会陌生,她因在电影《黄土地》和《三家巷》中扮演女主角而拥有了许多的观众。现在她分明是个苟各庄姑娘了,如同九年前我熟识的那些女孩子一样。这时与我同车来的小玉也发现,原来站台上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了。“像!”小玉说。她望着面前的薛白们,眼光有点惊奇,有点兴奋,还有点居高临下:“真像!”小玉又说,“和早先我们穿的一样。”她对“早先”二字加重着语气。那么,香雪仿佛是个早先的故事了,仿佛已是小玉们依稀可辨的一个遥远,又仿佛是个无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧:日子果真是那样地多变么?香雪已不复存在,为什么人们非要钻进这大山,苦苦地制造一个香雪出来?然而香雪分明地站在我的眼前,她挎着一篮核桃,是要卖给火车上的旅客的,可是她还不会讲价钱,只会说:“你看着给吧!”我想起我所尊敬的一位老作家曾经说过,“在女孩子们心中,埋藏着人类原始的多种美德……”我明白了,香雪并非从前一个遥远的故事,并非一个与小玉的“早先”衣束相像的女孩,那本是人类美好天性的表现之一,那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净瞬间。有人类就永远有那个瞬间,正是那个瞬间使生命有所附丽。最后几个镜头已拍摄完毕,为摄制组送饭的卡车也已开来。导演、演员、摄影师站在卡车旁,就着冷风吃米饭和素炒蒜薹,他们的脸上都蒙着黄土,他们都吃得很香……我深知这一切都是因了我的无中生有,虽然香雪的确是我在那个小村苟各庄的发现。我想无论是对小说还是电影,懂得艺术来源于生活并不困难;但要明白无中生有对小说和电影的意义,就似乎不太容易。而我所说的无中生有,恰恰是指作家对生活和生命更深层次的体悟。我越来越觉得因了我的无中生有,香雪才获得长久存在的意义;因了无中生有的香雪,才有读者觉出她表现着人类心灵能够共同感受到的东西。1990年(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.“我”认为小说《哦,香雪》很难拿来当作故事讲,要把《哦,香雪》拍成电影是很艰难的,导演和摄影对此也有畏难情绪。B.“我”当年在苟各庄下了火车,看到了贫瘠和破败,但“我”发现苟各庄有大峡谷,有清纯明净的拒马河,还有香雪。C.“香雪仿佛是个早先的故事了,仿佛……又仿佛……”运用排比,增强了气势,为写“我”感到沮丧的心理做了铺垫。D.无中生有的“香雪”表现着人类心灵能够共同感受到的东西,这“无中生有”指作家对生活和生命更深层次的体悟。7.关于文中“‘我’重返苟各庄”的部分,下列说法不正确的一项是(3分)()A.“我”重返苟各庄与电影《哦,香雪》的拍摄有关,拍摄点在苟各庄附近,“我”去看最后的拍摄。B.“我”重返九年前曾经住过的苟各庄,发现当年贫穷的苟各庄如今大力发展旅游业,人们变富有了。C.苟各庄姑娘小玉和“我”一同去看电影拍摄,她说不记得“我”曾经来过,可见“我”与苟各庄感情不深。D.小玉看到电影演员,感到惊奇。香雪似是个早先的故事了,但香雪身上蕴含的美好天性能引起共鸣。8.有关同美国作家的座谈,使“我”产生了哪些心理活动?请简要说明。(4分)9.文章的标题为“又见香雪”,但有评论认为“我”并没有再见到香雪,你觉得这种评论有什么依据?请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:秦假道韩、魏以攻齐,齐威王使章子将而应之,与秦交和而舍。使者数相往来,章子为变其徽章,以杂秦军。候者言章子以齐入秦,威王不应。顷之间,候者复言章子以齐兵降秦,威王不应。而此者三。有司请曰:“言章子之败者,异人而同辞,王何不发将而击之?”王曰:“此不叛寡人明矣,曷为击之!”顷间,言齐兵大胜,秦军大败,于是秦王拜西藩之臣而谢于齐。左右曰:“何以知之?”曰:“章子之母启得罪其父,其父杀之而埋马栈之下。吾使章子将也,勉之曰:‘夫子之强,全兵而还,必更葬将军之母。’对曰:‘臣非不能更葬先妾也。臣之母启得罪臣之父,臣之父未教而死夫不得父之教而更葬母是欺死父也故不敢。’夫为人子而不欺死父,岂为人臣欺生君哉?”(选自《战国策·齐策一》,有删改)材料二:昭阳为楚伐魏,覆军杀将得八城,移兵而攻齐。陈轸为齐王使,见昭阳,再拜贺战胜,起而问:“楚之法,覆军杀将,其官爵何也?”昭阳曰:“官为上柱国,爵为上执圭。”陈轸曰:“异贵于此者何也?”曰:“唯令尹耳。”陈轸曰:“令尹贵矣!王非置两令尹也,臣窃为公譬可也。楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。今君相楚而攻魏,破军杀将得八城,不弱兵,欲攻齐,齐畏公甚。公以是为名亦足矣,官之上非可重也。战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也!”昭阳以为然,解军而去。(选自《战国策·齐策二》,有删改)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)臣之父未教A而死B夫不得C父之教而更D葬母E是欺F死父也G故H不敢。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.“齐威王使章子将而应之”与“佣者笑而应曰”(《陈涉世家》)两句中的“应”词义不同。B.有司,负责专职的官员,与《出师表》“宜付有司论其刑赏”中的“有司”词义相同。C.这里的“使”与《孟子·鱼我所欲也》“使人之所恶莫甚于死者”中的“使”词义相同。D.这里的“破”与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“美”词类活用情况不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.侦察人员三次说章子带兵投奔了秦军,齐威王都没有理会,他认为章子不会背叛。不久,就传来了齐军大胜的消息。B.齐威王身边的人对章子是否会背叛有疑问,齐威王认为章子作为儿子不欺骗死去的父亲,作为臣子不可能欺骗活着的君主。C.昭阳击溃魏军,夺得八座城池。陈轸拜见昭阳,问他能得到什么官爵,昭阳说官可以做上柱国,爵位可以封上执圭。D.陈轸认为楚王不会设置两个令尹,并向昭阳讲画蛇添足的故事,告诉昭阳已获取了名利,再攻打强大的齐国,难以取胜。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)使者数相往来,章子为变其徽章,以杂秦军。(4分)(2)战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也!(4分)14.两则材料都写到齐国面临着被攻打的处境,当时的两位君王分别是如何应对的?请简要说明。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。感遇诗三十八首(其十一)陈子昂吾爱鬼谷子①,青溪无垢氛。囊括经世道,遗身在白云。七雄②方龙斗,天下久无君。浮荣不足贵,遵养晦时文。舒可弥宇宙,卷之不盈分。岂徒山木寿,空与麋鹿群。[注]①鬼谷子:战国时的纵横家。②七雄:战国时燕、赵、韩、魏、齐、楚、秦七个强国。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.“吾爱鬼谷子,青溪无垢氛”表达了诗人对鬼谷子超然物外、清静淡泊的生活态度的羡慕。B.诗中“七雄方龙斗,天下久无君”生动描绘了战国时政治混乱、群雄割据的社会状况。C.“浮荣不足贵,遵养晦时文”说明诗人认为应当远离浮华的世俗,修养自身,保持低调。D.“舒可弥宇宙,卷之不盈分”指的是诗人志向宏伟,即使隐居也希望能对天下有所贡献。16.后世诗人在解读此诗的过程中,认为“岂徒山木寿,空与麋鹿群”最能体现诗人的情志,请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《沁园春·长沙》中,毛泽东用疑问的方式,对国家前途命运表达关切的两句是“______,______”。(2)曹操《短歌行》中,诗人用“朝露”打比方,感叹韶华易逝、人生短暂的两句是“______,______”。(3)《荀子·劝学》中,“______,______”两句以行路来说理,告诉人们若不重视积累,就没有办法到达远方。三、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。毛泽东的诗词充满着革命乐观主义精神,是革命浪漫主义和革命现实主义的有机统一,蕴含着宏阔的历史观。从时间跨度看,他诗词中的时间跨度大,气势恢宏,场景辽阔。《水调歌头·重上井冈山》中的“三十八年过去,弹指一挥间”,《浪淘沙·北戴河》中的“往事越千年”,《满江红·和郭沫若同志》中的“一万年太久,只争朝夕”,即使千年、万年,在毛泽东笔下也只不过是弹指一挥间。毛泽东的诗词不只是写人类社会的时间,还写自然历史的时间,跨度极大,意象奇伟。如《念奴娇·昆仑》中写道:“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。”自昆仑山诞生以来,时间以亿年计。历史的长河、人类的长河、自然的长河、宇宙的长河都在他的笔下从容流淌。从空间跨度看,他诗词中的空间广阔宏远,甚至无边无际。如《沁园春·雪》中的“望长城内外,惟余莽莽”,长城内可视作祖国的南方,长城外可视作祖国的北方;“大河上下,顿失滔滔”,写大河从西部发源,东流到海。应该说,祖国的东南西北,都在作者的观照之内。《念奴娇·昆仑》中的“安得倚天抽宝剑”,可以感受到作者

的形象。《水调歌头·重上井冈山》中的“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,从对上九天、下五洋的广阔空间的把握中,可以看到毛泽东奋勇登攀的革命英雄主义气概。毛泽东的诗词时空的描述,拥有着丰富而奇伟的想象,连接着浩渺的历史,体悟出纵贯古今、横亘中外的豪情。毛泽东的诗词站在民族、国家乃至人类的高度,关心人民疾苦、历史进步、世界和平与发展,蕴含着

的大我情怀,增强了我们做中国人的志气和骨气。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)19.下列句子中加点的“以”与文中加点的“以”,意义和用法相同的一项是(3分)()A.也许,几年以前,他还唱过这些歌吧!B.有些不法商家贩卖假货,以假乱真,坑害消费者。C.他这次的确违反了纪律,但不能以此就完全否定他。D.我们要学会在人生低谷时养精蓄锐,以待时机。20.文中画波浪线的句子有语病,请修改。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。轻断食是目前流行的减肥饮食方式之一,轻断食,即间歇性禁食,指有时候正常吃,有时候

,是进食和禁食交替进行的一种饮食模式。16/8轻断食,顾名思义,一天中16小时禁食,8小时进食,进食期间热量不限。这种断食法的基本原理是通过禁食16小时,使肝脏贮备的肝糖原消耗,由脂肪细胞内甘油三酯(TG)代谢供能,达到机体消耗脂肪的目的。正常饮食两餐之间空腹时间可能不足以消耗脂肪,而拉长空腹时间能消耗脂肪,这就意味着

,达到了“减肥”的目的。目前来看,这种做法的利弊尚不明确,仍需更多高质量的研究来支撑。而且16/8轻断食

,如偏瘦的人、肌肉量不足的人、营养不良的人都不适用这种方法,如未成年人、孕妇、抑郁症患者、胃肠疾病患者、肝肾疾病患者等也都要慎用。比起轻断食减肥,对每个人来说,合理膳食、健康饮食显得更加重要。健康饮食是一个复杂的话题,涉及个体差异、生活方式、遗传因素以及多种环境因素。我们要持续探索适合自己的健康生活方式。流行的饮食方法不断变化,不变的只有那朴素的四个字——好好吃饭。21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)22.请简述上述文字的主要内容。要求使用包含转折关系的句子,表达简洁流畅,不超过60个字。(3分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)萤绿原蛾是死在烛边的烛是熄在风边的青的光雾的光和冷的光永不殡葬于雨夜呵,我真该为你歌唱自己的灯塔自己的路读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。要求:联想或感悟要与这首诗的寓意有关;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.D(节目中所运用的农耕生产工具并没有深度挖掘中国式农业现代化的技术发展与变迁,原文是“节目中所运用的联合式收割机、稻谷烘干机、半喂入式稻麦脱粒机、播种无人机等农耕生产工具也是对乡土文化内涵的深度挖掘⋯⋯也是见证中国式农业现代化发展与变迁的重要视角”)2.B(《尚书·洪范》《管子》都是从治国的角度论述观点,而非从农民参与粮食生产的角度。根据原文“《尚书·洪范》中讲到治国理政的八项要务,其中解决人们的吃饭问题是第一要务。《管子》认为,保障粮食生产是维持国家政权稳定的基础,粮食储存丰富的国家才能治理天下。即‘不生粟之国亡,粟生而死者霸,粟生而不死者王’……汉景帝站在农民立场上重视国家的农业生产发展。他认为,‘雕文刻楼,伤农事者也’‘农事伤,则饥之本也’”可知,汉景帝站在农民立场上,《尚书·洪范》《管子》则是从治国的角度论述观点,而非从农民参与粮食生产的角度)3.C(A项,民众的生活生计在于勤劳,勤劳就不会出现物资匮乏,意在强调勤劳的重要性。B项,把剥削者比作硕鼠,主要表达了劳动人民对贪得无厌剥削者的厌恶之情。C项,强调了粮食的重要性,没有粮食,即使有坚固的城池、众多的士兵也无法守住,与材料一“食为政首”“以农为本”思想理念直接相关。D项,主要描写农民辛勤劳作的场景,虽涉及农业,但没有直接体现“食为政首”“以农为本”的思想理念)4.①毛泽东同志结合中国国情,从保障人民群众基本生活、巩固新生政权角度,强调粮食的重要性。②毛泽东同志汲取了中华优秀传统农业“食为政首”“以农为本”的思想理念,指出吃饭问题最大,并要求全民参与粮食生产。(每点2分,其他答案,言之成理,亦可酌情给分)5.观点一:我支持青年回乡种地,扎根土地,振兴农业。①粮食问题是国家发展的基础问题,也是全球面临的难题,青年回乡种地,有利于这一问题的解决。②中华民族自古以来就有“食为政首”“以农为本”的优秀传统农业发展思想,回乡种地是对优秀传统文化的弘扬,是民族文化自信的体现。③乡村振兴的关键在人,青年回乡种地有利于唤醒民族重拾躬耕精神和乡愁情结,呼吁更多人从实处助力乡村振兴。(每点2分,其他答案,言之成理,亦可酌情给分)观点二:我认为“青年回乡种地是逃避压力的失意之选”。①青年回乡种地,并没有深刻认识到土地、农业在当今时代的重要性。②青年回乡种地,在一定程度上受到某些综艺节目的误导,一些综艺节目片面地展示了农村生活的美好,回避了农业劳作的辛苦。③近年城市化进程深入,城市生活既充满机遇,也充满压力,一些青年选择回乡种地,只是单纯想逃离城市生活。(每点2分,其他答案,言之成理,亦可酌情给分)6.B(“但‘我’发现苟各庄有大峡谷,有清纯明净的拒马河”不合文意,根据原文“……几年前一个奇异的外部世界到底冲破了这里的困顿,人们才发现这里……有着气势磅礴的百里大峡谷,有着清纯明净的拒马河”可知,大峡谷和清纯明净的拒马河不是“我”发现的)7.C(“可见‘我’与苟各庄感情不深”分析不当,小玉九年前还小,不记得“我”曾经来过很正常,并不能表明“我”与苟各庄感情不深)8.①“我”觉得一个美国青年是无法懂得“香雪”的世界的。②“我”讲述了小说梗概,对在场人们的兴奋表现感到意外。③《毛笔》杂志主编的话“你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西”,让“我”感到极大满足。④“我”又觉得这是一句苛刻的咒语,“我”觉得这是难以企及的境界,但“我”愿意终其一生去追逐这种境界。(每点1分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)9.①九年过去了,苟各庄已是旅游风景区野三坡的一部分,从前的香雪们做了服务员、导游和女店主,她们摆脱了贫穷,变得从容、自信,衣着干净、时新,已不是从前的“香雪”了。②在候车室门前,“我”见到的“香雪”是饰演“香雪”的演员薛白,“我”见到的四五个半大女孩拿着荆编篮子卖东西的情景是电影的场景。(每点3分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)10.BEG[(原文标点)臣之父未教而死。夫不得父之教而更葬母,是欺死父也,故不敢。]11.C(C项,两个“使”词义不同:前者为动词“派遣”,后者为连词“假使、如果”。A项,两句中的“应”词义不同:前者为“应对、应战”,后者为“应答、回答”。B项,解说正确。D项,词类活用情况不同:“破”用作一般动词,意为“打败”;“美”为意动用法,意为“以……为美,认为……美”)12.D(“再攻打强大的齐国,难以取胜”不合文意,应是“再攻打齐国并无可图之处”)13.(1)双方的人员多次来往,章子为(自己军队的士兵)改变了衣服上的标识,来(让他们)和秦军混杂。(“数”“杂”翻译正确各1分,句意2分。数,多次;杂,混杂)(2)连战连胜却不知道适可而止的人,将会丧失性命,他的官爵也会留给后来的人,这就像给蛇添上脚一样啊!(“止”“为蛇足”翻译正确各1分,句意2分。止,停止,适可而止;为蛇足,为蛇画足,给蛇添上脚)14.①秦国攻打齐国,齐威王派章子领兵应战,并给予他充分的信任。(2分)②昭阳攻打魏国取胜后,又调动军队去攻打齐国。齐王派遣陈轸去见昭阳,祝贺昭阳打了胜仗,劝他撤军。(3分)(意思答对即可)【参考译文】材料一:秦国向韩、魏借道去攻打齐国,齐威王派章子领兵应战,他和秦军一接触就驻扎下来。双方的人员多次来往,章子为(自己军队的士兵)改变了衣服上的标识,来(让他们)和秦军混杂。侦察人员说章子带领齐兵投奔了秦军,齐威王没有理会。不久,侦察人员又说章子带兵投奔了秦军,齐威王仍旧没有理会。像这样重复了三次。有关主管官员提出说:“说章子背叛的人,几个都异口同声,大王为什么不派兵攻打他?”齐威王说:“很明显他不会背叛我,为什么要去攻打他!”不久,传来消息说,齐军大胜,秦军大败,于是秦王自称西边的藩臣并向齐国谢罪。齐威王身边的人说:“您怎么知道章子不会背叛您?”齐威王说:“章子的母亲启得罪了他的父亲,他的父亲杀了他的母亲,把她埋在马棚下面。我派章子领兵,鼓励他说:‘以您的勇敢,凯旋了,我一定重新安葬您的母亲。’章子说:‘我并不是不能重新安葬死去的母亲。我的母亲启得罪了先父,先父没有留下什么嘱咐就死了。我没有得到父亲的嘱咐就擅自改葬母亲,这是在欺骗死去的父亲,所以(我)不敢这样办。’作为儿子不欺骗死去的父亲,作为臣子怎么可能去欺骗活着的君主呢?”材料二:昭阳替楚国攻打魏国,击溃魏军,杀掉魏将,夺得八座城池,接着又调动军队去攻打齐国。陈轸受齐王派遣,去见昭阳,他向昭阳拜了两拜,祝贺他打了胜仗,然后起身问道:“根据楚国的规定,击溃敌军,杀死敌将,能得到什么官爵呢?”昭阳说:“官可以做上柱国,爵位可以封上执圭。”陈轸说:“比这更尊贵的官爵是什么?”昭阳答道:“就只有令尹了。”陈轸说:“令尹是最尊贵的了!可是楚王不会设置两个令尹啊,请让我为您打个比方吧。楚国有一个举行祭祀的人,祭毕,赐给他身边的随从们一杯酒。这些人商量道:‘这点酒几个人不够喝,一个人喝还有剩余。让我们在地上画蛇吧,先画成的人喝酒。’有一个人先画好了,拿起酒杯准备喝,他左手拿着酒杯,右手仍在继续画着,他说‘我还能给蛇添上脚呢。’蛇脚还没画好,另一个人把蛇画好了,抢过酒杯说:‘蛇本没有脚,你怎么能给它添上脚呢?’说着就把酒喝掉了。那个给蛇添脚的人,最终失去了他应得的酒。如今您辅佐楚国攻打魏国,击溃敌军,杀死敌将,又得了八座城池,兵力没有受到什么损耗,您又想去攻打齐国,齐国非常害怕您。您的威名已经远扬,这足够了,上柱国的官位之上再没有什么官职可加了。连战连胜却不知道适可而止的人,将会丧失性命,他的官爵也会留给后来的人,这就像给蛇添上脚一样啊!”昭阳认为陈轸说得对,于是领兵回国。15.D(此句实际上表达的是鬼谷子思想或其教义的深奥和广博)16.

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