《〈阿房宫赋〉〈六国论〉群文阅读》教学设计

⑸“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”一句不合清理。再笨的统治者也知道土地对王权的重要性，绝不会轻易丢弃，即使割地求和，一定也有不得已的苦衷。3.苏洵是社会问题的专家，他的笔下为什么会有这些不尽符合史实的叙述和议论呢？是作者对历史无知，还是用心良苦？明确：作者引古（六国破亡）的目的在于讽今（在六国下），为了强调自己的观点，才特意出现了不尽符合史实的论据。四、一个教训一种责任1.《贞观政要》：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”苏洵为什么要写《六国论》？2.时代背景：北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国以后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。3.作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者思考：秦是怎么灭亡六国的？六国又是怎样被灭的？而北宋又应该从中吸取怎样的教训？所以，作者借评价六国的灭亡，意在讽谏北宋统治者要以为借鉴，不要被契丹、西夏的积威之所劫，一味地贿赂，以求苟安，而要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。五、一种写法一点启示问题：《六国论》是一篇在行文结构方面带有范式性的议论文佳作，请从中思考对我们议论文写作的层次布局有什么启发。写作启示一：提出论点要有论敌意识；论点要态度鲜明、见解独到。效果：这样才能有力地振起全篇。写作启示二：阐发论点要抓住核心概念；抓住核心概念的矛盾对立面去阐释；确立论点：总—分—总。效果：这样能使中心论点表述显得更加严密。写作启示三：要紧扣分论点按顺序展开论证；分论点要分层次多角度探求原因；起始句要注意上下文衔接；分论点可先举例直接论证，后反面假设论证；另外，论证方法要灵活多样。效果：这样能使论证过程布局合理，逻辑严密，深刻而有说服力。写作启示四：结尾应当具有明确的联系现实的写作意识；学会篇末深化论点，首尾呼应。效果：这样结尾才有针对性，深刻有力。六、一种阅读一种分析问题：比较《阿房宫赋》《六国论》在写法上的异同。相同之处：

1.写作目的相同，都是为了借古喻今，借古讽今。杜牧、苏洵写作这类文章，不是为了发思古之幽情，而是有感于当时所处的社会现实，借古喻今，规劝最高统治者以史为鉴。因此文章在评述史实时都针对当时的社会现实提出了明确的观点，具有明显的讽喻意义。晚唐时期，唐王朝内忧外患严重，国势衰微，可是最高统治者仍大造宫殿，沉迷声色，这引起了杜牧的忧愤，他在《上知己文章启》中说：“宝历（唐敬宗李湛年号）大起宫室、广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见，作者写作此赋是有感而发的，意在借古讽今。北宋时期，统治者面对契丹、西夏的侵略，一味采取妥协投降的政策，用割地、纳贡等丧权、伤财辱国的方法，换得一时的苟安，使国力衰败，百姓负担沉重，社会矛盾日益激化。苏洵面对北宋王朝的社会现实，在《六国论》中借总结六国因赂秦被秦灭亡的历史教训，来讽谏最高统治者，强调人君不应赂敌以求苟安，不要被敌人的积威所劫。其借古讽今的用意十分明显。这种借古讽今的写作目的，使文章把历史和现实紧密地联系起来，具有极强的现实针对性，在一定程度上反映了人民的愿望和要求，具有一定的进步意义。

2.引述史料的原则相同，都是在基本准确的前提下带有夸张。无论是《六国论》中引述的六国赂秦的事例，还是《阿房宫赋》中铺叙的阿房宫规模的宏大和秦宫生活的奢华，都是基本符合史实的。即便如想象成分较多的《阿房宫赋》，也是有史料可查的。《三辅黄图》说：“阿房宫亦曰阿城，惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。”这说明阿房宫“覆压三百余里”确有其事。引述史料的基本准确，保证了文章的真实性，增强了文章的可信性和说服力。当然，为了表达的需要，这三篇文章也对某些史料作了夸张的叙述。《阿房宫赋》描述阿房宫是“五步一楼，十步一阁”，“矗不知其几千万落”，夸张地写出了阿房宫楼阁的繁多，突出了阿房宫规模的宏大。《六国论》中叙述秦得赂地“与战胜而得者其实百倍”；诸侯赂秦失地“与战败而亡者，其实亦百倍”。夸张地写出秦从贿赂中得地之多和诸侯赂秦失地之多，极有力地论证了“六国破灭，弊在赂秦”的观点。这种夸张引述史料的写法，既增加了文章的气势和说服力，又使文章语句生动，富有文采。文章的结构基本相似，都是在叙述史实的基础上生发议论，做到叙议结合。《阿房宫赋》是先详细铺陈阿房宫的宏伟壮丽、宫中生活的极度奢华，然后议论这种奢华带来的危害，指出后人应以此为鉴。《六国论》在提出观点后也是从不同侧面引述史实，以证明观点，最后展开议论，强调要以六国破败故事为鉴。这种先叙后议、叙议结合的结构安排，使文章史料充分，论据确凿，说服力强；而精当的议论又使文章观点明确，说理透彻，具有极强的艺术感染力。不同之处：1.从文体上看《六国论》是史论，是篇议论文；《阿房宫赋》是文赋，是介于诗与散文之间而靠近散文的一种体裁。2.在“喻今”的具体内容上各不相同，也即文章的立意存在差异。杜牧旨在以秦王朝奢侈速亡为戒给唐敬宗李湛敲警钟，因而提出了“族秦者秦也，非天下也”的结论。而苏洵意在批评北宋对契丹和西夏供奉不当，因而提出了“六国破灭，弊在赂秦”的观点。3.引述史料，各有侧重。文章虽然都是引述的秦国由兴到亡这段历史时期的史料，但由于立意的不同，因此在史料的引述上各有侧重。《阿房宫赋》重在揭露秦的奢华是其灭亡的原因，因而用铺陈的手法详细叙述秦宫的宏大和宫内生活的奢华，以突出其生活的腐败。《六国论》主要论述六国灭亡的原因是赂秦，因而引述史料多从六国方面着笔，从六国赂秦互丧与秦国坐地收利的对比中突出了赂秦的危害。

4.叙、议安排，各有特点。《阿房宫赋》是在大量叙述史实的基础上进行分析，最后得出结论。在议论部分先概括了秦朝统治者穷奢极欲、骄横贪暴造成的恶果，再进一步分析了秦灭亡的原因，最后提出后人应以秦为鉴的忠告，有振聋发聩之效。《六国论》是篇史论，但更是一篇典型的策论，侧重于从政策和策略得失方面分析其利弊，以供最高统治者采用，因此在结构安排上是先提出论点，接下来用史实作论据论证论点，最后在分析论证的基础上得出结论。这样安排结构，使文章观点显豁，逻辑性强，具有极强的说服力。

5.文章语言，各具风采。《阿房宫赋》的语言特色主要是辞采华丽，铺陈夸张。阿房宫的雄伟瑰丽，宫中美女之盛、珍宝之多，大都通过铺陈夸张的手法写出，加上丰富的想象、美妙的比喻，将阿房宫的形势、规模、构造及宫内生活的奢靡，全都表现得生动逼真。全篇还很讲究排偶、对仗、音律，辞采华美，抑扬铿锵，摇曳多姿。如“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”，用一组整齐的对比句，前者写歌声浓烈，如春光浴身，有温暖之意；后者写舞袖频举，似冷风拂面，生寒冷之感。极写歌舞之盛，突出了奢华之至。《六国论》是一篇典范的政论文，多用简洁明快的语句，表意准确精当；同时又间用比喻、对比、夸张等手法，使文章显得缜密准确而又形象生动。如写赂地者“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境而秦兵又至矣。”叙事简明而又形象生动，使人过目难忘。6.从议论方法看两篇文章虽然都运用对比，但方式不同。《六国论》是横式对比，