（统编版必修上册）高一语文作文同步讲解训练课件第六单元主题作文导写：劝学新说(课件)

第六单元“劝学新说”

主题作文导写

教材任务分析+高考真题链接+主题作文训练

【一教材单元学习任务】

学习是永恒的话题。从《礼记·学记》中的“玉不琢，不成器”，到当今社会倡导的终身学习和个性化学习，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。

本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义，或讨论学习的态度与方法，或描述读书的经历与感受，使我们获得不同的启迪。

学习本单元，以“学习之道”为核心，通过梳理、探究和反思，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。要准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法；学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。_________________________________________________________________

二教材任务分析

学会学习，是我们应该具备的基本素养，而良好的学风，又是有效学习的必备条件。本单元以“学习之道”为核心，集中学习议论文，也是高一学生正式接触议论文，并且单元明确要求学习多种议论方法，提出了议论要有针对性等要求，也就是说明确要求高一学生要按照议论文的基本特征学习议论文。

三教材作文原题

《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，以“‘劝学’新说”为题，写一篇文章。要求议论有针对性，不少于800字。

【四

对标2022年北京高考真题】

(2022·北京卷)阅读下面的材料，根据要求写作。

古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

五两题比对分析

两题比对不得不惊叹高考命题既来源于教材，又高于教材的良苦用心。命题者将教材的《‘劝学’新说》转化为“学习今说”，这一改动，既扩大了论题，也强调了当下的现实意义。题目入手容易深入难，所以我们在写作时，要将自身经验与时代精神、社会特征建立起联系起来，要将今天的学习对当今社会的认识联系来“说”，这样才能体现审题的准确与思想的深刻。

如果今年的北京考生重视了教材的复习，老师也落实了教材的作文训练，教学中已经写了“以《‘劝学’新说》为题”这篇的作文了，在高考的考场上看到这道“学习今说”的作文题时，是不是有得心用手的感觉！由此看来，高一学习重视教材，落实教材要求是多么重要！【写作指导】

（一）2022年北京高考真题写作指导【审读材料】

（1）古人说，“学不可以已”，【这是古人的说法，引用教材中《劝学》一句，我们则联想到古人对学习的认识、观点】重视学习是中华民族的优良传统。【是“优良传统”，当然得要注重发扬，有“文化传承”之意】在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。【古今有哪些相同，哪些不一样是需要思考和回答的东西。】【写作指导】

（一）2022年北京高考真题写作指导

(2)再看题干要求：

请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

题干明确告诉了我们写作的题目——学习今说，这是命题作文，不用自己拟题了，千万别画蛇添足再弄个什么题目出来，“从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面”任选角度，提示了写作角度，学习，是考生的本分，是咱们最熟悉的事儿。“为中华崛起而读书”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”等名言，以及古今关于学习的名人事例、自己身边学习的经历，都可以成为写作的源头活水。当然，当今青少年对待学习的正确态度和方法应是建立在“家国情怀”“时代精神”“文化传承”的思想认识基础之上的。写作上，激发考生结合个人的经历，思考当今社会的重要话题。【写作指导】【整合立意】1.“为中华崛起而读书”，勤学而善思2.学习要讲求效率，要跟得上时代的脚步。3.对学习的认识是逐步发展的过程，任何时代，学习都不能急于求成。4.学习的内容丰富，不仅是有社会科学还有自然科学；不仅学习本国的，还要学习外国的。5.学习的方式，也不仅仅是传统的老师讲，学生学；还可以群学互动，可以网络媒体学习等等。6.信息爆炸的时代，学习更要有质疑精神，并且要结合实情有选择性的学习7.学习要以担当时代重任为目的，以“服务社会、报效祖国和人民”为宗旨。8.学习不仅要读“有字之书”，还要深入社会，多读“无字之书”。

【例文展示】

学习今说

古人云“学不可以已”，意思是学习是没有止境的，重视学习一直是中华民族的优良传统，今天我们在继承和发扬优良传统的同时，更应结合新的时代要求，对学习有新的理解，新的追求。

古之人“头悬梁锥刺股”“秉烛达旦”的学习，为的是“修身齐家治国平天下”的责任。今之青年学子，当然更要明确学习的目的，在传承古人优良传统的基础上注入时代的特色：为自己而学，为社会而学，为国家而学。

为自己而学，学以修身。学习并非仅仅为了某次考试，为了某张闪光的大学录取通知书，诚然考试成绩，大学录取通知书是异常的重要，但“学不可以已”的终身学习，提升自我的修养，提高综合的能力，把自己修炼成国家有用的人才，才是学习的终极目标。这是学习的第一重境界。

为社会而学，学以济世。青年学子，十二年寒窗苦读，再加4年大学深造，国家和社会给予了我们太多的关爱，我们也是时候回报国家了。于是我们孜孜以求，勤勤以学。或学医学，治病救人；或学师范学，教书育人；或学厨艺，献人美食；或学缝纫，美人服饰……只要你诚心想成为一个对社会有用的人，你都可以在自己擅长或喜欢的领域勤奋学习，终身不辍；因为你学习越多，本领就越大，社会贡献就越多，人生价值就越丰厚。可见，为社会而学，是更高的一重境界，意味着更多的责任担当，学习更自觉，动力更强劲。

为国家而学，学以报国。胸怀国家，立志报国者，定会抱负高远，意志坚定。“为中华崛起而读书”的周总理是学以报国的楷模。“氢弹之父”于敏响应国家要求研究氢弹，从头学起是刻苦努力的榜样。京张铁路设计师詹天佑，青蒿素发现者屠呦呦，杂交水稻之父袁隆平等等，无数大家，誉满天下，都因为胸中有一颗滚烫的报国心。有了报国之心，个人的名利得失，求学路上的千难万险就都不在话下。为国家而学习，是更大的责任担当，是更高的学习境界。

今天那些为挂科找借口的大学生，那些让老师哄着学、家长逼着学习的中学生，他们还不明白学习的意义，还没有学习的责任意识；没有责任担当哪来社会价值，何谈人生的意义？所以，为个人幸福人生着想，须进入“修身”之学的第一重境界；为赢得社会尊敬的精彩人生着想，须进入“济世”之学的第二重境界；为成就国之大者之殊荣着想，须进入“报国”之学的第三重境界。

这三重境界，在学习的态度上都有一个共同的特征：不是“要我学”，而是“我要学”。如果我们的青少年学生能达此境界，则人生幸甚，国家幸甚，民族幸甚！（二）教材原题“劝学‘新说’”作文导写阅读下面的材料，按要求作文。《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，以《劝学“新说”》为题，写一篇不少于800字的文章。

【审题指导】

作文材料分成两个部分，第一部分对《劝学》《师说》这两篇经典文章的内容进行了简要概括。我们知道，《劝学》对学习问题的朴素认识主要集中在“学不可以已”这句话上，《师说》也有“道之所存，师之所存”这样振聋发聩的观点。这一部分材料其实都指向“学习”这一范畴。

材料的第二部分对写作进行了指导——当今的学习有新的难题，要求结合当下学习的问题进行写作。意思是写作应该具有一定的“现实针对性”——这也是所属单元的写作要求。

在写作中，应围绕现实中学习的“问题”行文，或揭示“问题”，探究其产生的背景原因，提出解决方案;或进行批判，以便更好地建设。当然，还可以联系当下的实际生活，思考当前学习所需要的条件以及学习对于我们的意义等。只要不避开“现实”，且有针对性都是可以的。

最后，要注意的是，这是一篇命题作文，不可另起炉灶。结构方面，可根据行文需要，使用并列式、层进式，甚至是正反对照式，这些方法都是可行的。

【范文借鉴】

“劝学”新说

①两千多年前的荀子，洋洋洒洒地挥就了《劝学》一文。“青，取之于蓝，而青于蓝”告诉我们学习的意义在于改变和提高自己；“君子生非异也，善假于物也”教育我们学习的作用是弥补不足；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”强调学习要坚持不懈。荀子这位思想家在距今甚远的年代道出的心志，几千年来仍未失去其意义。然而，在荀子所不知的今天，在潮湿腐臭的角落里，有人宣扬“百无一用是书生”的读书无用论。（第①段运用引证，指出了学习的重要性，“然而”笔锋一转，提出今天在学习中遇到的新难题——读书无用论。）

②读书真的无用吗？

③读书虽然不能给我们带来面包，但能带给我们思想；读书无法消除战争，但能让人在面对死亡时变得安宁、祥和。由此可见，读书是一种精神活动，它会使人的精神之花由内而外散发出香气。你嗅不到它，但它却萦绕在你身旁。

④社会上的一部分浮躁之人，大肆宣扬“读书无用论”，把韩寒作为宣扬“读书无用论”的成功素材，可是韩寒却说：“我是退过学，但我没说过读书无用。”把比尔·盖茨大学辍学作为宣扬“读书无用论”的盾牌，但是，请不要忘记，他辍的是哈佛，他深入研究的是计算机编程，他不是不读书，不学习。个例的所谓成功不能成为普世道理，只有无知的人才惯于管中窥豹。（针对“读书无用论”的观点，展开了有针对性的驳斥，运用韩寒、比尔·盖茨的事例有力地驳斥了社会中一部分人的错误观点。）

⑤从古至今，时代的车轮滚滚向前，无数实践证明，知识是永恒而无形的力量，不停地创造着柳暗花明的新世界。

⑥读书能使人增长见识，开阔视野，净化心灵，陶冶情操。诚如三毛所言：“读书总会让你散发出永久的由内而外的美丽。”读不同的书，你会有不同的收获。这本书告诉你要学愚公移山坚守执着，那本书提醒你要学鲁迅三改其志懂得放弃；这本书告诉你要学孔融让梨内敛谦让，那本书告诉你要学毛遂自荐自赏自信……（重点论述了读书的意义和重要性。）

⑦在一个知识经济时代，一个充满竞争的时代，逆水行舟，不进则退，你周围的竞争，便是那暗流汹涌的水。能使你不退的，唯有学习学习再学习。因此，或是为了自己的生存和发展，或是为了家人无限的期望，或是为了国家、民族，我们都应该潜入学海之中去发现那更深处的知识宝藏，去领略那苦中的甜与乐！（结合当今时代的特点，强调了学习的必要性和紧迫性。）

⑧在忍受了“积土成山”那漫长的过程后，你能感受到“风雨兴焉”的真正快乐；在牺牲了无数欢乐的时间渐渐“积水成渊”后，你得到的是腾然跃起的蛟龙。痛苦换来的，是更大的快乐；牺牲换来的，是更多的硕果。学习是痛苦而艰辛的，而当通过学习换来了认知和思想的升华时，你就会感到学习其实是甜美而芬芳的。（从学习的过程中告诉人们，只有忍受住学习这一痛苦而艰辛的过程，才能升华自己。）

⑨同学们，读书有用，只有读书，你的文化素养才会提高。拿起你的书，好好品味其中的道理吧！

⑩读书吧，少年！

（第⑨⑩段收束全文，短促有力，发出号召，具有一定的艺术感召力。）

亮点评析：

文章以荀子的千古名篇《劝学》开篇，引用其中的名言强调学习的重要性；然后笔锋一转，提出今天在学习中遇到了新的难题——读书无用论；接着作者围绕“读书无用论”展开有针对性的驳论，从而确定了自己的观点；紧接着作者针对读书的作用、必要性和紧迫性进行了深刻的论证；作者还强调了学习过程中的艰辛和痛苦，是升华自己的必经之路；文章以“读书吧，少年！”结尾，简洁明快，再次规劝人们读书、学习。

【佳作赏读】劝学“新说”

战国时期的伟大思想家荀子在《劝学》中指出：“学不可以已”，用振聋发聩之声指出了学习的重要性。生活在距荀子时代两千余年后的我们，拥有着有网络就能查阅资料的各种智能设备和随时可翻阅的电子书籍，这些让知识变得触手可及，无论是整块的还是零碎的，无时无刻不充斥着我们的生活。“得不到的才是最好的。”这句话确实触到了人类本身的劣根性，我们对知识逐渐麻木，被动地灌输学习，只看自己有用的，这句看似功利的话已经成为多少人的信条？

为什么要学习？为了陶冶情操、提升人格吗？是的，这是学习的好处，更重要的是在这个发展迅速的世界里，不更新自己的知识体系是会被逐渐淘汰的。近些年，因大学沉迷玩乐不思学习导致挂科交不上论文而被退学的大学生、研究生比比皆是;也有一些倚老卖老的领导不懂装懂，把事情弄得一团糟，这些人的结果无疑是可以预测的。说到底，现在学习已经不是古时候的一种品质，而是少数人的才能，在现今已经演变成等同于吃饭睡觉一样不可或缺的要求。社会的需求裹挟着个人，只有通过努力，永远走在大部分人前面，才能成功。

碎片化的学习给予人们更多学习的可能性，人们或多或少都会利用“瞥一眼”的时间去看看与文化知识相关的东西。故宫博物院推出的文创产品文物日历正面是日历，背后是细小的文物“安利”，一时间风靡社会，成为大家争相购买的对象。很多人购买之后并不会去翻日历，毕竟有手机，谁会去动这些老玩意？都说心动不如行动，无数人凭着“我要学习”的冲动买下一个个文创产品，半天不到，热情就冷却下来说着“下次一定”，其背后是害怕被人落下的文化焦虑，买家们需要明晰：买下来≠得到了。知识的获取亦是如此，比起空喊口号，炫耀着自己拥有多少以文化为载体的设备，倒不如用这些知识武装自己的头脑，将想学习的念头付诸实践，避免踏入文化消费的陷阱。

在知识面前，每个人都是“笨小孩”，必须要一步一步脚踏实地地走。

贝尔纳曾经说过：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”全国教育模范杜桂华希望他带的研究生“诚实为人，踏实做事。”做什么要钻研什么，做什么还要做成什么。做的时候一定要努力，学生不要老叫苦，最怕的是不努力，老是做不下去。秉承“踏实”的观念，他的学生即使做了大官，也是踏踏实实在一线做事的人。同样，学习犹如建房子，首先需要打地基，只有地基打得安稳，触及知识殿堂的巴别塔才能稳稳地站起来，不至于半路倒塌，只剩空骸。

人而不学，虽无忧，如禽兽何？【点评】

这篇文章能结合当下的“学习”问题，进行有针对性的阐述。文章首先回顾了材料内容，接着解释了当前“我们对知识逐渐麻木，被动灌输”的问题，然后从学习的原因、当下的问题以及学习的态度等方面阐释了观点。思路清晰，材料丰富，颇有杂文之风。

劝学“新说”

两千多年前，荀子就提出“学不可以已”，强调后天努力学习的重要性。《吕氏春秋》中也说：“且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋;使其目可以见，不学，其见不若盲;使其口可以言，不学，其言不若爽;使其心可以知，不学，其知不若狂。”指出善于学习，其实是人最基本的能力和天性。我们对未知的事物，总是怀有一种敬畏与好奇，而学习正是因此引起的对事物的探索。

我认为，青年要想练就过硬的本领，关键在于学习。庄子曾经指出“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”也就是说我们的人生必定是短暂的，但我们所学的知识是无边无际的。人生须臾，我们更应在有限的生命里成就无限的价值。

学习是让我们摆脱愚昧无知、粗俗野蛮的途径。

仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹、透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。发现“存在”的路只有一条，便是飞到想去的地方，探索“存在”的模样。学习正是这个过程的体现。一个人读的书越多，就越会意识到自己的匮乏，而学习可以让我们掌握基本知识，教会我们认知问题、分析问题和解决问题的方法。所谓学习的意义，就是让人的眼界更加开阔，对自己有更清醒的认识，