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文档简介
2021-2022高考语文模拟试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)
填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处二
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先
划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
科学素养与媒介素养,一个属于自然科学领域,一个属于人文社科领域,两者的字面意义似乎有着o然
而,科学素养与媒介素养其实是的。科学理论与技术在作用于社会时,();而媒介素养如果脱离了科学
基础,就难以对社会面貌形成客观认知。
科学素养和媒介素养有许多共通性。比如,科学与传播都需要质疑精神。科学上的权威理论要接受质疑,被后人
不断完善,甚至被否定;同样,信息传播也需要质疑。如果受众看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就
不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。
食品安全谣言,有的虽然被反复辟谣,却依然在某些情况下o一个谣言传播的时间越久、范围
越大,彻底消除的难度就越大。每一个公民都有阻止谣言传播的责任,尤其在新媒体时代,加强对网络信息的辨识能
力,不助长谣言传播的气焰,提高科学素养和媒介素养,应当成为现代公民最基本的角色认知。
1,依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.大相径庭相反相成不胫而走满城风雨
B.天壤之别相辅相成来势汹汹甚嚣尘上
C.大相径庭相辅相成不胫而走甚嚣尘上
D.天壤之别相反相成来势汹汹满城风雨
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.才牵涉到传播方法和路径,直接关系到公众媒介素养
B.就直接关系到公众媒介素养,牵涉到传播方法和路径
C.才直接关关系到公众媒介素养,牵涉到传播方法和路径
D.就牵涉到传播方法和路径,直接关系到公众媒介素养
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.受众如果看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。
B.如果受众看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。
C.受众如果看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。
D.如果受众都能细究事实和依据,看到有关食品安全的新闻,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
公共文化服务,是以政府部门为主的公共部门向社会成员提供的公共文化产品与服务。近年来,我国公共文化服务
建设投入稳步增长,覆盖城乡的公共文化服务设施网络基本建立,公共图书馆、文化馆、农家书屋、电子阅报栏等来到
群众身边,服务于广大群众的文化需求。当公共文化服务场所和设施建起来之后,如何提升使用率的问题便摆在了人们
面前。一些基层公共文化服务设施利用率不高,农家书屋“只见房子不见读者”等现象在一定范围内存在。究其原因,
是随着生活水平的提高,人们对公共文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势,当前的公共文化服务供给存在一定程
度的“供需错位”。解决公共文化服务设施利用率不高等问题,关键要在供给侧发力,找准群众的文化需求,提高公共文
化服务供需的匹配程度。
实现公共文化服务的“精准供给”,需要改变此前一定程度上存在的服务内容单一、供给缺乏弹性等问题,更好同
广大人民群众的需求相对接。现实中,我国农村人口结构不断变化,相关需求也日益多元。在这种背景下,困绕公共文化
的投入不能是一次性的,应当在内容资源上不断进行更新,同时在载体上也应与时俱进,更多运用现代科技手段,让人们
更便捷地获取知识和信息。比如,现在的父母都越来越重视培养孩子的阅读习惯,儿童图书馆经常人满为患,儿童图书
的借阅量占不少图书馆外借图书的一半。这就应该加大儿童图书的采购量,扩大儿童阅览室的面积。让服务内容更加
贴近群众生活,才能缩小公共文化服务与群众文化需求之间的差距。我国文化资源日益丰富,群众的文化选择空前广泛,
欣赏水平也日渐提升。如果公共文化供给更新缓慢,不对群众胃口,自然会导致吸引力不足等问题。我国的公共文化需
求正在向更高层次发展。当群众呼唤动态的、社交化的文化服务时,公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的读
书、看报、看电影等活动;当群众习惯于从移动互联网上获取资讯和娱乐时,公共文化服务就不能仅停留在物理空间。
提升公共文化服务的效能,就必须重视群众在文化需求方面发生的变化,掌握服务对象的特点和需求。
公共文化服务是一项润物无声的文化事业,也是一个地方的文化名片。让文化之风充盈社会空间,需要付出更多努
力。比如,一些地方探索以“智慧+”为核心的公共文化服务,打造社区“智慧书房”;一些地方突破传统服务界限,充分
呼应群众所需,为放学后无人看管的孩子开办“四点半课堂”;还有地方发挥本地戏曲、民乐的优势,构建有鲜明地方特
色的基层公共文化服务体系,等等。事实证明,立足本地特点,贴近群众需求,才能有效提升群众的获得感,让公共文化
服务惠及更多人。
(摘编自张贺《公共文化服务需要“精准供给”》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.随着政府逐渐加大公共文化服务建设的力度,我国已基本建立起覆盖城乡的公共文化服务设施网络。
B.目前我国公共文化服务供需的匹配程度不高,是一些基层公共文化服务设施利用率低下的主要原因。
C.为了实现公共文化服务的“精准供给”,需要在内容资源上和文化载体上不断有所创新,与时俱进。
D.提升公共文化服务效能,就需要将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章先展现我国公共文化服务建设的成就,后分析存在的问题,通过对比强化论证。
B.第二段先结合具体事例阐明问题,接着分析原因,最后提出解决之道,逻辑性强。
C.文章围绕公共文化服务的"精准供给",着重从服务内容和供给更新两方面展开论述。
D.文章结尾列举了一些地方的成功案例,以证明公共文化服务贴近群众需求的重要性。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.公共文化服务设施网络的建立只是基础,更重要的是要大力宣传以提升其使用率。
B.多开辟网络空间,将有利于公共文化服务适应社会发展,提升效能,更好服务群众。
C.公共文化服务供给"供需错位”,是人们对公共文化需求差异化、多样化所导致的。
D.公共文化服务是一项文化事业,只有更多的人参与进来,才能完善公共文化服务体系。
3、阅读下面的文字,完成小题。
作为一种跨文化、的媒介形态。纪录片是“讲好中国故事,传播中国声音”的重要载体,是—中国文化走
出去、促进文化交流与沟通的有效途径。纪录片《中国的宝藏》推出后,既提供了“让世界了解中国,让中国走向世
界”的国际表达,也丰富了中国的文化自信。
这一纪录片用讲故事的方式。将中国文化融于古往今来中国人的日常生活中,让观众领略到中国艺术开放包容的
境界和的气度,展现了一个传统与现代交汇融合的立体中国。
同时,作为一部国际合拍的纪录片,《中国的宝藏》由英国知名节目主持人讲述,他的全球化视角更有利于中国故
事的国际化传播。节目也在中回望了两国的历史和现在,分享发展经验。(),但这恰恰是它的一个特点,
它的基本精神在于在合作中实现了平等的沟通和对话。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.跨时空促使集思广益不知不觉
B.跨地域促使集思广益浑然不觉
C.跨地域推动博采众长浑然不觉
D.跨时空推动博采众长不知不觉
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.既提供了“让世界了解中国,让中国走向世界”的国际表达,也彰显了中国的文化自信。
B.因为提供了“让世界了解中国,让中国走向世界”的国际表达,所以丰富了中国的文化自信。
C.既彰显了中国的文化自信,也提供了“让世界了解中国,让中国走向世界”的国际表达。
D.因为丰富了中国的文化自信,所以提供了“让世界了解中国,让中国走向世界”的国际表达。
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.该片的缺点是没有凸显本国文明的独树一帜,这是很多人的看法
B.没有凸显本国文明的独树一帜作为该片的缺点,被很多人批评
C.该片没有凸显本国文明的独树一帜,很多人认为这是它的一个缺点
D.没有凸显本国文明的独树一帜是该片的缺点,很多人都这么认为
4、阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)
明皇封禅拳乜张说为封禅使。说女婿郑钱,本九品官,旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑毓因说骤迁
五品,兼赐绯服。因大脯①次,玄宗见铳官位腾跃,怪而问之,锤无词以对。黄幡绰日:“此乃泰山之力也。”
(段成式《酉阳杂俎》节选)
(乙)
同治四年,福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河历纾道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫
皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东
行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱
不往。
方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,越起却顾。屏息释虑,鼓勇
复前.俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不速止也。乃趋金顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相
背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四本后,趋
岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨福目,日轮晃漾,
若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视*承,日景甚微,忽又不见。侯相以
阴雨竟夕,未观日出,笑曰:“君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。”
(薛福成《登泰山记》节选)
(丙)
戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若挎痛数十立者,
山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,
或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(姚鼐《登泰山记》)
[注释]①大脯:皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公:曾国藩。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.明年移驻济宁/以巡阅河防纤道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
B.明年移驻济宁/以巡阅河防/肝道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
C.明年移驻济宁/以巡阅河防纤道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纤道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
2.下列对材料中的词语解说,不正确的一项是()
A.泰山,又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故,后人转称妻父为“泰山”“岳父”,称妻母为“泰水”“岳
母”。
B.同治四年,是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪年一样,都是古人记录时间的方法。
C.四更,在十二时辰的丑时,即凌晨一时至三时,也叫“四鼓”。古代一夜分为五更,每更一个时辰,以打更击鼓
报时。
D.女墙,城墙上面呈凹凸形的短墙,是古代传统的防御建筑。刘禹锡就有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”的
诗句。
3.下列对材料有关“泰山”内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.泰山文化博大精深。从古至今泰山就是帝王将相文人墨客祭拜游历的名山,其中也寄予了他们的家国情思和人生
感怀。
B.泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山,山势险峻,道路崎岖,诸峰环抱,形态各异,博大壮美,如诗如画,令
人沉醉。
C.泰山日出气象万千。薛、姚撰文从登山循道到观日写景如出一辙,都写了泰山日出前中后,变幻莫测异彩纷呈的
景象。
D.泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情,薛福成文末自语含意深刻,给人以启迪;姚鼐的描写形象生动,使读者
如临其境。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(D旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。
(2)俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。
5.(乙)(丙)二文都描叙泰山之巅观日出,从中你悟出哪些道理?
5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
小隐
韩偃
借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。
清晨向市烟含郭,寒在归村月照溪。
炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
灵椿,朝菌由来事,却笑庄生始欲齐②。
(注)①灵椿:上古大椿,《庄子•逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。”②齐:同等看
待。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.本诗开篇紧承题目“小隐”二字,写诗人借山村的茅屋居住,打算归隐田园终老山野。
B.颔联写诗人在山村的隐居生活,“烟含郭”“月照溪”凝练地描绘出山村优美的环境。
C.颈联写僧人来访,宾主雪夜围炉畅谈,炉火映得窗子格外明亮,鸟儿也因此受惊鸣叫。
D.诗人借用“灵椿”“朝菌”表明了自己的人生观,全诗表现了诗人归隐村野后的超脱心境。
2.诗人没有因为“小隐”而接受庄子的人生观,试结合诗句内容加以分析。
6、填写下列名篇名句中的空缺。(任选6空)
(1),清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)
(2)君问归期未有期,0(李商隐《夜雨寄北》)
(3)把酒问青天,,今夕是何年?(苏轼《水调歌头》)
(4)近水楼台先得月,o(俞文豹《清夜录》)
(5),鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)
(6)草色烟光残照里,.(柳永《蝶恋花》)
(7)士不可以不弘毅,o仁以为己任,o(《论语》七则)
7、阅读下面的文字,完成下列小题。
团圆(节选)
韩东
姥爷当年是南京武定门小学校长。姥姥显然是小学校长的太太。
有一段铁路穿小学而过,铁路两边竖起两道隔墙,架起一座木制天桥。
铁路和天桥是当年武定门小学与众不同的景观。日本人轰炸南京时向这个可疑目标共投掷三枚炸弹。三枚都是哑
弹。三枚哑弹即三块石头。一块把操场砸个大洞。一块穿顶而入落在姥爷的办公桌上。还有一块不知去向。
日本小飞机丢下一二三枚炸弹,然后飞走了。姥爷一面看一面数,绝不可能有误。
他忠于职守,最后一个撤离学校。不仅数了炸弹,而且蜉候它们落地时的爆炸。接着炸弹就躺在了他的办公桌上。
姥爷拿起躺椅上的毛爸裹好炸弹,锁好门,前往区政府。由此诞生了携带炸弹的两种方式:怀抱婴儿式和腋下夹
包式。姥爷一路上两种姿势换来换去。他不愿让人看见自己逃难还怀抱婴儿,或被怀疑为席卷公款在逃。
火光冲天,远处爆破声不断,区政府大门紧闭。姥爷把炸弹轻放在门前台阶上,才转身离开。
陶吴是姥爷的老家。轰炸开始姥爷就把姥姥及他们唯一的子女我妈妈(当时只有六岁)送到了那里。
轰炸的范围规模迅速扩大。陶吴也呆不下去了。
姥爷就去了芜湖。他计划在那租一处房子,再来接姥姥和妈妈。
买了车票,临时又带上了妈妈。因为分别时妈妈又哭又闹。妈妈是被从车窗塞进车厢的,南下的火车已爆满。父
女俩去芜湖投奔一个亲戚。这是失散的开始。
我比较相信妈妈合乎情理的描述,尽管当时她只有六岁。姥姥的回忆更戏剧化、色彩浓烈。她是变故的直接受害
者,以致一度精神失常。她提供的画面完全是非现实的。
覆盖江堤的难民使人联想起大型团体操。前面的人直接走下江去。后面的,仍在努力向前。日本飞机在外围投弹、
扫射。在最后一班渡轮上,姥爷抱着妈妈站在栏杆边。姥姥在上船时挤丢了。
于是就有了她驾一条小船去追大船。居然让她追上了。大船上放下软梯,她放下带起身去抓。由于某种力学原理
小船反而向后移去。她失败了。——这段记忆的不可靠之处在于姥姥根本不是一个可以独自驾船划桨的人。除了当校
长太太她绝对一无所长。
有一点可以肯定:姥爷、妈妈先去了芜湖。再接姥姥已不可能,陆路交通全断了。
姥爷捎信给姥姥,让她尽快从水路来芜湖。从此他天天带妈妈去码头接人,直到芜湖几天后也被夷为平地。
按部就班的姥爷战争年月也没变灵活一些,反而增添了另一些习惯、成规和仪式。守望亲人便是其一。有车站码
头他在车站码头,没车站码头他在村口路边。手笼在袖子里,腰背挺得笔直,下巴上翘,眼睛微眯。三十多年后这一
情景仍反复重现。姥爷头发全白,在村口守望他的女儿,后来守望爸爸、哥哥和我。如此固执的守望源于战争年月芜
湖的遭遇。姥姥终于没有出现在登岸的难民中。他带着妈妈向郑州方向而去,临走在芜湖大街小巷断壁残垣及电线杆
遍贴告示,试图告诉姥姥他们的去向。
四
姥姥没有及时赶到芜湖。当时姥爷把她托付给一个姓张的,妈妈的干爸爸。姥姥和张爸爸一家一栈一截地雇船划
向芜湖,到达时芜湖已是一片废墟。
连岸也没上。船停在芜苇洲,每天雇人打探消息。大家分析认为姥爷、妈妈已遇难。于是姥姥和张爸爸一家号啕
大哭。
哭了一场,毕竟没看见尸首,张爸爸继续雇人探听消息。大约受雇的人都是些不识字的船民,没人提到贴满芜湖
大街小巷的告示。
然后姥姥就看见了老虎,说是在水边淘米时看见了它的尾巴。一截白一截黑,不是老虎尾巴是什么?芦苇再怪也
不生成这样啊。一阵风过芦苇顺势倒伏,唯这根东西逆风而去。姥姥慌得扔下米要向渔村狂奔。
山林之王来到江上和鱼雁争食,事情过分蹊跷。都说姥姥思夫心切神志不清了。
五
打探姥爷的路线变长了,姥姥仍坚持不懈,准备在这件事上花掉自己所有的私房钱。每天船夫们从码头上来,向
她报告消息。再后来报告的人有了座位、茶碗和其他听众。
再无人关心听者本身的遭遇。大伙儿把此举理解成阔太太花钱雇人到家里说书解闷。最后一位说书人是姥爷的同
事,准备去武汉,便鼓动姥姥在武汉的报纸上登报寻夫。
姥爷经郑州南下,越千山万岭,此时正在武汉一小学任教。一共有十七张剪报被寄至姥爷的办公室。也有夹着整
份报纸找来的。
姥爷关门谢客,独对报纸,造表做计划。始姥就是按这张计划表一站一站到武汉的。姥爷如期出现在汉口的码头
上。有一身藏青色的呢料中山装大约就是这时买的。可以想象姥爷穿着它登码头上岸的样子。
这一次他是被自己以外的别人守候着。
(有删改)
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.姥爷静候炸弹爆炸、离开时不忘锁门、送炸弹时交替更换姿势等细节,从中可以看出他从容不迫的气度和谨慎拘
泥的性格。
B.对姥姥重金寻夫的行为及遭遇,大伙儿不理解也不关心,这与《孔乙己》中看客心态相似,都反映了普通民众的
愚昧麻木。
C.小说关于轰炸、火光等正面描写战争的内容不多,主要从夷为平地的城市、流亡的人们侧面表现战争,写作角度
较为独特。
D.小说写姥爷一家在战火中历经曲折实现团圆的故事,再现了特殊年代亲人之间的执着守望,展现了人性中温暖感
人的一面。
2.小说写姥姥“不可靠”的记忆,对人物塑造、主题表达分别有什么作用?请简要分析。
3.“我”讲述“团圆”的故事,整合了姥爷、姥姥、妈妈的讲述,这样处理有什么好处?请结合全文简要赏析。
8、阅读下面的文字,完成下面小题。
马蹄铁
朱雅蛆
听到马躇的声音,小铁匠的嘴角就会微微上扬。不用说,生意到了。小铁匠并没有停下手里的活,该打铁打铁,
该淬火淬火,甚至都不正眼瞧那牵马的人,炉火把小铁匠的脸庞映得更加火红。
小铁匠是个女人。但从来没有人把她当女人看,连她自己也是。满脸的炭灰,头上顶着一个青毡帽,常年穿同一
色青灰袄子、青灰裤子,袄子上尽是火星溅到后留下的星星点点,腰里再束一根麻绳儿。抡起锤子打铁,干净利落,
甚至有一点儿孔武有力的味道。这样的女人,应该不是女人。
“左前掌早就应该换了,后右蹄再过一个月来换吧。”小铁匠粗着喉咙说。
“嘿,瞧都不瞧,这都知道?”
“从马蹄声就能听出来的。”为了掩饰自己那点儿小骄傲,小铁匠特意加了一个“的”字,显得既自信又谦虚。
语气也是火候,跟打铁一样。掌握好火候,才能打出上好的铁器来,尤其是这看似不起眼的马蹄铁。
马蹄铁也叫马掌,月牙形的,钉在马啊驴啊骡子啊的蹄掌上,既可以保护蹄子不被磨损,又可以仿止端子打滑,
用处可大哩!
小铁匠钉马掌的技术也很娴熟,那些硬躇牲口在小铁匠的身边格外驯服。这时候,小铁匠就是一个温柔的小女人,
仔细认真地用小铲刀铲平蹄子上的角质层,按照蹄子大小选好马掌,再用倒钉把马掌钉牢。
小铁匠手艺好,收费也便宜,十里八乡的人都来找她钉马掌。
大雪片子的冬日,来了几个外地的骡马版子,他们每人骑着一匹高头大马,身后的脚夫牵着的马背上都捆着一个
个衣衫褴褛的瘦小姑娘,有一二十个。为首的汉子似乎一点儿都不怕冷,敞开胸膛,骑着马站在铁匠铺门口吆喝:“打
铁的,拿几个小爬爬来坐。”
小铁匠眼神闪躲,急忙拿出几个小板髡。
汉子打了个口哨,笑道:“没想到北方这边也有人听得懂我们江淮官话。”接着,吩咐小铁匠给其中的几匹马有
上马掌。
小铁匠勉强笑笑,偷眼瞧瞧那些小姑娘。
汉子又笑:“炮思子,你也觉得这些'疫马'漂亮?再过几年来扬州找我,我保管给你留一匹养得风情万种的小
母马。”
身后一阵爆笑,小铁匠没有理会,认真地钉马掌。不用说,这些人不光是骡马贩子,还是人贩子。
其中一个人贩子上下打量着小铁匠,忽然说:“这个打铁的是个雌儿。”
“女人?”汉子来了兴趣,围着小铁匠转了几圈,说:“打铁的,给爷转个脸,出个声。”
小铁匠低了头,手上的活计却没有停。
有贩子叫道:“大哥,别做亏本的生意,这打铁的女人脚比我的都大,是最次的货色了。”周围又是一阵哄笑。
钉完马掌,小铁匠瞧了瞧汉子胎的马,说:“大爷的这匹马,马掌有些松了,换换才好。”汉子道:“才换了个
把月,换什么换。''小铁匠说:“大爷的这匹马喜欢蹬后蹄,大爷又长得魁梧,马掌受力太大马钉就松了,走起路来
马蹄声就不利落。”说着,牵着马走了几步。
汉子笑道:“又想多挣爷的钱。好吧,看你手艺不错,给爷换换。”其余几个贩子起哄:“大哥的马换马掌,小
弟的就不给换了?”
小铁匠笑了,笑声脆生生。
“各位爷不用换了,前面的青泥妗只有下雨路才滑。”汉子听了,捏了小铁匠的脸蛋一下:“乖乖隆地咚,会拉
生意啊,故意给爷说反话。下了雪,不是比下雨更滑?我们还要忙着赶路,马学全给我换了。”
小铁匠这次换马掌更用心了,挑马掌,拣铁钉十二分仔细。好不容易换完马掌,已是正午时分。汉子摔给小铁匠
几个铜子儿,翻身上马,一声口哨之后,马和人走得干干净净。
小铁匠站在门口,看着漫天飞舞的雪花掩盖了整个集市。
次日天晴,传来一个骇人的消息,一群从扬州来的骡马贩子在青泥岭马失前蹄,为首的几个滚下了山崖。而那些
低价买来的小姑娘趁乱纷纷逃走。
官府的人来捉小铁匠,却见铺子的门大开着,小铁匠已不见了人。
“在马掌上做手脚,还能够把马匹走路的时间估摸准,这个小铁匠真不简单!”大伙儿说。
(选自《小小说月刊•下半月》,有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是。
A.文中多次写到小铁匠的“笑”,有生意来了的欣喜,有礼貌性的回应,有轻蔑的嘲讽。
B.文中先说小铁匠是女人,又说她应该不是女人,后说她是温柔的小女人,文曲而意丰。
C.小说注重前后照应,如前文写小铁匠“掌握好火候”,后文写“把马匹走路的时间估摸准”O
D.题目“马蹄铁”既是小说的行文线索,又能设置悬念,还能体现小铁匠的“神秘”。
2.请谈谈本文是如何具体塑造小铁匠的“自身硬”的。
3.作者朱雅娟携本文《马蹄铁》在内的十篇小说角逐小小说金麻雀奖,在众多作家中脱颖而出,给她的授奖词写道:
“作者善于'经营'细节,使作品常常出人意表,有'点'可看,叙事富有质感,审美自成高格。”请据此简析本文
的基本特征。
9、阅读下面的文字,完成下面小题。
书院是中国历史上一种独具特色的文化教育组织,其内涵可以从精神、物质、制度和活动形式四个层面进行解读。
汲取其合理成分,可为当代教育改革与发展提供借鉴和启示。
古代书院在长期的办学过程中,形成“明道传道”“发扬学术”的办学宗旨和“德育为本,修身为要;心忧天下,
忠勇报国”的教育理念。书院大儒朱臬曾言:“息窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,
然后推以及人。”(朱臬《朱子全书》)简言之,书院的精神文化是知识追求与价值关怀的完美统一。因此,当前大学
或可借鉴传统书院的精神文化,坚守德育为先的理念,从思想上将德育放在重要的位置,注重知识的同时追求学生人
格的完善。
书院选址体现着体验感悟的治学精神,书院建筑布局体现着传道授业的理想追求,书院景观体现着修身济世的远
大志向,而传统书院物质文化可弥补当前大学校园建设的不足。比如,大学的选址要兼顾自然景观与人文精神,努力
营造浓郁的建筑文化氛围;借鉴书院“中轴线”的设计原则,凸显图书馆和教学楼的中心地位,从而使学生意识到自
己的主要任务和学校的主要功能;校园景观设计中,多种植梅兰竹菊等具有象征意义的植物,:尽量给学生创造环境幽
雅和人文情怀兼具的场景等。
书院由德行“足为多士模范”的“山长”主持教学、引领学术,参与管理者多从生徒中选择品行端正、学业优秀
者。根据学生主体需要和内在潜能制定师生共同遵守的学规,有利于激发学生的自觉性和主动性,一般包括:揭示、
学则、学约等。在中国书院发展史上最具有代表性的学规是朱臬的《白鹿洞书院揭示》,内容涵盖阅读目的、进德立品、
修身养性、阅读技法等方面。针对当代高校的制度文化困境,我们应注重学生的自我教育、自我管理和自我服务,采
用积极地“劝谕式”话语,制度设计应以师生发展为本,达成刚柔并济的管理。
书院主要有三种活动形式。讲会指大家集中共同探讨,平等开展学术交流和争鸣,有问题可当面请教老师。而公
元113年,朱臬专程从福建崇安去访问湖南岳麓书院的张桢,则开创了中国书院史上不同学派之间会讲的先河。书院
山长还经常带领生徒离开课堂去游历,“绝其尘香,存其道气”,使生徒“聆清幽之胜,踵明贤之迹,兴尚友之思”,
强化社会责任感。以此为婆,高校教学应运用启发式、探究式、问题式等方法;在学术交流中应直面问题,客观公正
地评价;师生关系要平等和谐,形成尊师重道、敬业爱生的氛围。
(摘编自《传统书院文化的基本维度及其当代价值》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.书院作为历史上一种内涵丰富的文化教育组织,独具特色,有当代借鉴的合理性。
B.传统书院的教育理念与古代圣贤教人为学之意相合,把德育放在了重要的位置。
C.书院的物质文化体现着治学精神、理想追求、远大志向,表现出很强的人文情怀。
D.朱熹跨省访问不同学派的名师,通过讲会的形式平等开展学术交流,共同探讨。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章先总后分,论述了传统书院文化的基本维度及其当代价值,论证结构清晰。
B.二至五段分别论述传统书院在精神、物质、制度和活动形式等内涵的合理之处。
C.文章就传统书院的物质和行为文化分别从三方面分析,均采用例证法、引证法。
D.二至五段介绍传统书院的文化价值和管理特色,为高校的改革发展提供了借鉴。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.当前高校在选址、建筑布局和景观设计方面因重视文化氛围,所以注重人文情怀。
B.书院注重师生发展,尤其注重学生的自觉性和主动性,据此制定了学则、学规等。
C.书院不仅在课堂内进行自由平等的交流,还经常由山长带领生徒们走出课堂游历。
D.传统书院是由学生承担管理责任,当代高校也可借鉴此形式注重学生的自我管理。
10、阅读下文,完成各题。
张齐贤为布衣时①,佣傥有大度.然孤贫落魂,常舍道上逆旅。有群盗十馀人,饮食于逆旅之间,居人皆惶恐窜
匿;齐贤径前揖之,目:“贱子贫困,欲就诸大夫求一辞饱②,可乎?”盗喜曰:“秀才乃肯自屈,何不可者?顾吾
辈粗疏,恐为秀才笑耳。”即延之坐。齐贤日:“盗者,非颦龊儿所能为也③,皆世之英雄耳。仆亦慷慨士,诸君又
何间焉?”乃取大碗,满酌饮之,一举而尽,如是者三。又取豚肩,以指分为数段而啖之,势若狼虎。群盗视之愕胎
④,皆咨嗟日:“真宰相器也。不然,何能不拘小节如此也!他日宰制天下,当念吾曹皆不得已而为盗耳,愿早自结
纳。''竞以金帛遗之。齐贤皆受不让,重负而返。
(司马光《深水记闻》卷七)
[注]①张齐贤:字师亮,曹州冤句(今山东省菊泽市曹县西)人。北宋名相。②大夫:官爵名。这里借用表示对
强盗的敬重。③翠龊儿:卑鄙、丑恶之人。④愕胎(yi):惊视。
1.解释下列加点词在句中的含义
⑴即延之坐()(2)诸君又何何焉()
⑶皆冷哮曰()(4)竟以金帛遨之()
2.下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是()
A.张齐贤为布衣时/当念吾曹皆不得已而为盗耳
B.秀才乃肯自屈/乃取大碗,满酌饮之
C.以指分为数段而啖之/竞以金帛遗之
D.恐为秀才笑耳/皆世之英雄耳
3.将下列句子译成现代白话文
(D然孤贫落魄,常舍道上逆旅。
(2)顾吾辈粗疏,恐为秀才笑耳。
4.用自己的话,概括张齐贤被群盗“结纳”的原因。
5.联系全文,对张齐贤的性格特点作简要评价。
11、阅读下面的文言文,完成下列小题。
鲁云谷传
(明)张岱
会稽宝祐桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。肆后精舍半间,虚窗晶沁,绿树浓阴,时花稠集。窗下短墙,列
盆池小景,木石点缀,笔笔皆云林、大痴。墙外草木奇葩,绣错如锦。云谷深于茶理,禊水雪芽、事事精办。相知者日
集试茶,纷至沓来,应接不暇。人病其烦,而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽,更专痘疹。然皆以聪明用事,医不经师,
方不袭古,每以劫剂②臆见,起死回生。人终疑其游戏岐黄③,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极通,时医之所谢绝
者,决不顾吾云谷也。然云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回④盼睐,受人一钱。
性极好洁,货米颠⑤之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;尤恨人唾淡秽地。故非解人韵士,不得与之久交。自小多艺,
凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端与之合调,余皆
非其敌手也。
其密友惟陆痕庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。
以今年庚戌三月之晦与疸庵饮谢纬止家及散犹畚土移花衣■则与范成之剪烛谈心二鼓方寝。次日呼之不起,排闲而入,
则遗蜕°在床矣。余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病旗手,惭恍久之。谓生死大事,迅速若此,真如梦幻,痛悼不已。
归坐山斋,忆其生平,遂为作传。
张子日:云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。故生平不晚文墨,而有诗意;不解丹青,而有画意;
不出市廛,而有山林意。至其结交良友,直是性生,非由期学。数月前有客在座,命苍头⑥取其所藏雪水煮茶,而大为
室人。所谪,云谷大怒,经旬不与交语。谓余弟道之曰:“某以朋友为性命,7欲绝我朋友。”只此一语,具见侠肠,
是岂不读书、不晓文旦之人而能道此也哉!
(注)①禊水雪芽:禊水,春水;雪芽,属绿茶,原系每年初春最后一场雪后采摘,因此而得名。②劫剂:中医谓猛
药。③岐黄:借代医学。④依回:犹豫不决的样子。⑤米颠:指宋代书画家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遗蜕:
婉指死去。⑧苍头:仆人。⑨室人:妻子。
1.对下列句子中加点词语的解释,不至珍的一项是()
A.非极险极逆逆:反常
B.性极好洁,负米颠之癖负:凭借
C.仓皇走视,痴病植文植立:呆呆地站着
D.直是性生,非由梦海矫强:做作,勉强
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.云谷深干茶理青取之于蓝而青于蓝
B.则吾友云谷悬壶地也儿之成,则可待乎!
C.以今年庚戌三月之晦犹不能不以之兴怀
D.某以朋友为性命,乃欲绝我朋友而后乃今将图南
3.下列对原文有关内容的赏析,不事确的一项是()
A.第一段开篇介绍鲁云谷的职业一一悬壶济世的医生,着重写他的居住环境装饰,以物喻人,从侧面烘托出他与众
不同的爱好与品性。
B.鲁云谷精通茶道,以茶会友,乐此不疲;医术独特,不走寻常路,往往能起死回生;从小多才多艺,擅长多种乐
器,其洞箫水平几乎没有什么对手。
C.鲁云谷并非没有什么文化,而是集诗人、画家、隐士、侠士风范于一身,为人率真不矫情,尤其喜欢与性情中人
结为朋友,甚至为了朋友,不惜与妻子翻脸。
D.张岱的这篇传记散文叙事简练;描写细腻,尤其擅长工笔描写;在选材构思上擅长以小见大;而无论是叙事还是
描写、评论,都倾注了自己的深情。
4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。
以今年庚戌三月之晦与瘪庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其脑次。
(2)只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!
12、请阅读下列材料,根据要求写文章。
赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。
港珠澳大桥已正式开通,体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复
兴桥。
中国人心中有座鹏桥,传说农历每年七月初七夜晚,牛郎、织女相会,喜鹏群集银河,相衔成桥,以渡织女。
“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。
从历史到现实,从传说到梦想,中国桥的内涵在发展变化。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,
想象以中国代表的身份,在一次模拟联合国大会上发表演讲。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1、1.B
2.D
3.C
【解析】
1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。
掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词
语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词
语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意
做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多
义成语的积累记忆。
第一组,大相径庭:表示彼此相差很远或矛盾很大。天壤之别:形容极大的差别。由“有着”可知,此处应选用一个
名词,故“天壤之别”更恰当。
第二组,相反相成:指相反的东西有同一性。相辅相成:互相补充,互相配合。由后文可知,科学素养与媒介素养是
互相补充的,故选用“相辅相成”。
第三组,不胫而走:没有腿却能跑,形容传布迅速。来势汹汹:形容人或事物到来时的气势很猛烈。此处是指谣言的
气势猛烈,应选用“来势汹汹”。
第四组,满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷;现多形
容某种言论十分嚣张(含贬义)。此处指谣言的嚣张,应选用“甚嚣尘上”。
故选B。
2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语
境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。
才:表示只有在某种条件下然后怎样。
就:表示在某种条件或情况下自然怎么样。
A、C两项,表述过于绝对,排除。
B项,不合逻辑。“牵涉到传播方法和路径”应在前,“直接关系到公众媒介素养”应在后。
故选D。
3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓
宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,
可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句
子做语法分析。
画线句有两处语病,一是关联词语语序不当,导致主语残缺,应将“受众”移至“如果”前;二是语序不当,根据逻
辑关系,应将“助推谣言的再传播”和“被谣言蒙蔽”互换位置。
故选C。
【点睛】
病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结
构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。
2^1.D
2.A
3.B
【解析】
1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正
误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面
遗漏、强拉硬连、任意拔高等。
D项,“就需要将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务”说法错误。原文是“公共文化服务
就不能全都是静态的、非社交化的“,说明两者都要兼顾。
故选D。
2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握
文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重
点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
A项,“通过对比强化论证”说法错误。文章先展现我国公共文化服务建设的成就,后面再分析存在的问题,是为了
辩证说理,并非对比。
故选A。
3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章
的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看
有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,
联系上下文体会。
A项,“公共文化服务设施网络的建立只是基础,更重要的是要大力宣传以提升其使用率”说法错误。文章谈的是公共
文化服务设施网络的建设供需错位的问题,而不是宣传不够的问题。
C项,“公共文化服务供给'供需错位',是人们对公共文化需求差异化、多样化所导致的”说法错误。人们对公共
文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势、公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”是“只见房子不见读者”
等现象存在的原因,选项强加因果。
D项,”只有更多的人参与进来”说法错误。”只有更多的人参与进来”错,文章中''公共文化服务体系”的构建是
指立足地方特色而采取的各种公共文化服务措施,并不是单指人数多少。
故选B。
【点睛】
论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围
比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,
筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,
确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定
区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
3、1.D
2.C
3.C
【解析】
1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、
感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用
类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项”。
第一处,“跨时空”,意思是跨越时间和空间两个维度;“跨地域”,指横向跨越地理区域的,是指空间这个维度。
语境第二段:这一纪录片用讲故事的方式。将中国文化融于古往今来中国人的日常生活中,让观众领略到中国艺术的
境界,展现了一个传统与现代交汇融合的立体中国。这显然是时间的维度来讲,所以用“跨地域”一词不符合这段偏
向历史角度的评述,即本处选“跨时空”,从而排除BC。
第二处,“促使”为达到某一目的而推动对方使之行动;“推动”指使事物前进;使工作展开。这两个词的意思差不
多,因此要放在具体的语境中,从习惯搭配等角度进行推敲。从语境看“促使”与“中国文化走出去”不搭配,习惯
上“促使”的宾语应该有一定的主观能动性;而“推动”的主体往往是人,这与“中国文化走出去”可以构成动宾的
配,故选“推动”,从而排除A。
第三处,“博采众长”指广泛采纳众人的长处及各方面的优点,或从多方面吸取各家的长处。“集思广益”指集中群
众的智慧,广泛吸收有益的意见,重在想办法、出主意。而语境是说纪录片《中国的宝藏》让观众领略到中国艺术开
放包容的境界和博采众家之长的气度,所以选“博采众长”。
第四处,“浑然不觉”,意思是完全未察觉,其主体多是人。“不知不觉”,没有意识到,没有觉察到。现多指未加
注意。语境的主体指“节目”,用“不知不觉”更符合语境。
故选D。
2.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、
不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、
语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。
A项,语序不当,应先提供了“让世界了解中国,让中国走向世界”的国际表达,才能彰显中国的文化自信。
B项,强加因果,不合逻辑,根据语境应该是并列关系;其次,语序不当,应先提供“让世界了解中国,让中国走向
世界”的国际表达,再彰显中国的文化自信。
D项,搭配不当,“丰富”和“文化自信”不搭配,应将“丰富”改为“彰显”;同时,该句不合逻辑,应将“因为……
所以“,替换为“既……又”。
故选C。
3.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的
前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“下
列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”.
括号前的语境是讲《中国的宝藏》这个纪录片回望了两国的历史和现在,分享发展经验,这是它的优点,括号后的语
境是“但这恰恰是它的一个特点”,可以推知括号里的内容是有人认为该片存在不足之处。BD两项陈述的主体不是
“该片”,使得上文不衔接,故排除。而A项的表述“该片的缺点是没有凸显本国文明的独树一帜,这是很多人的看
法”与后文不够衔接,只侧重于“很多人的观点”这个角度了,其实作者对这种观点的评价是“这不是缺点”,恰巧
是该片的“特点”。综合以上分析:
故选C。
【点睛】
语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。
要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成
分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验
证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不
明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。
4、1.D
2.B
3.D
4.(1)按照过去的惯例,封禅结束了,爵位在三公以下的都升迁了一级,只有郑镒凭借张说的关系一下子升到了五品
官,并且赐给了红色官服。
(2)不久就登上了天门,道路忽然变得平坦了,一种不同的景象顿时展开,我见到了从未见过的景象,才庆幸自己先
前没有立即停下来。
5.①登高则望远;在生活的山峰上登得越高,眼前景色就越壮阔。②无限风光在险峰;世之奇伟瑰怪,非常之观常在
于险远。③有付出才有收获。美来自艰辛的付出。
【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。
一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后
可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。本句中,“以巡阅河防”,“河防"是''巡
阅”的宾语,“河防”后面停顿;“纤道”是“泰安”的谓语,“泰安”后面停顿,排除AC;“乘山轿”,“山轿”
是“乘”的宾语,后面停顿,排除B。
本句译为:第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕等人都跟从。
四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,便进入了山中。
故选D。
2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分
门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。
B项,“同治四年,是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的'戊申晦'干支纪年一样,都是古人记录时间的
方法”说法错误。姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”是干支纪日。
故选B。
3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等
提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。
D项,“薛福成文末自语含意深刻,给人以启迪”说法错误。薛文最后是引用曾国藩的话,不是自语。
故选D。
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重
点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意
自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
第一句得分点:“旧例”,名词用作状语,按照旧例;“惟”,只有;“骤”,突然;
第二句得分点:“俄”,不久;“夷”,平坦;“向”,先前;“遽”,立即。
5.本题考查学生理解文意和筛选文中信息的能力。解答本类型题目关键是读懂文言文,善于追本溯源寻依据,抓因求
果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的,要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。本题题干
是“(乙)(丙)二文都描叙泰山之巅观日出,从中你悟出哪些道理”,结合“乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,
相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭”分析,可以得出登高则望
远;在生活的山峰上登得越高,眼前景色就越壮阔。结合“俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之
不遽止也”分析,可以得出无限风光在险峰;世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远。结合“侯相以阴雨竟夕,未观日
出,笑曰:'君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也'”分析,可以得出有付出才有收
获。美来自艰辛的付出。
【点睛】
文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些
不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,
就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠
于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握
关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语
境,推敲断定解释即可。
译文:
(甲)唐明皇在泰山举行封禅大典,张说任封禅使。张说的女婿郑钱,本来是九品官,按照过去的惯例,封禅结
束了,爵位在三公以下的都升迁了一级,只有郑钱凭借张说的关系一下子升到了五品官,并且赐给了红色官服。因为
举行盛大宴会按品位排列座次,所以唐玄宗发现郑铳的官位飞跃上升,感到奇怪,就问他原因,郑钱没有词儿来回答。
优人黄幡绰说:“这全靠泰山的力量啊。”
(乙)同治四年,我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰
安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕等人都跟从。四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,
便进入了山中。沿着盘曲的山路登山,走了将近四十里地,经过十来个十分著名的地方,都尽情观赏,流连良久才离
开。越过南天门,转过来向东走。又向北攀登,就是泰山顶了,也就是天柱峰。泰山恢弘的气势,桐城的姚鼐先生曾
经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路,那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。
当我没有到南天门时,看到石阶路陡峭高耸,耸入半空中。向下看,险峻的石阶成为一线,幽深莫测,眼花目眩,
心神惊骇,进退两难,屏住气息,抛弃杂念,又鼓起勇气向前行进。不久就登上了天门,道路忽然变得平坦了,一种
不同的景象顿时展开,我见到了从未见过的景象,才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶,极目四望。诸
峰起伏环列四周,相互依靠,有的像拱,有的像蹲。汶水从东方流来,蜿蜒曲折好似一条带子。远远地注视深远青碧
的天空,缥缈得好像没有边际。俯视云烟,瞬息变化。这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰,
等候日出。风雨骤然而至,很冷,过了很长时间雨才停下来。极目东望,看到一缕红光横跨在浓云之下。不久,璀璨
耀目,如轮的太阳由云端露出,摇曳不定,像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆,颜色正红,可以直接用眼睛
观看。在它的上面有明亮的五色彩霞,好像数百匹丝锦。回头看短墙上,日影隐约,一会儿又不见了。侯相曾国藩因
整夜下雨,未能看日出,笑着(对大家)说:“你们各位记住(这个道理),没有经历过的事情,不可以主观猜测;稍稍
艰难的事,不能够中途停止啊。”
(丙)戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。
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