2023-2024学年陕西省西安工业大学附中高一（下）期末语文试卷（含答案）

第=page11页，共=sectionpages11页2023-2024学年陕西省西安工业大学附中高一（下）期末语文试卷一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。阅读下面文字，完成试题。材料一：《红楼梦》后四十回缺失，就像断臂的维纳斯，有着神秘莫测的残缺美。事实上，每个人心中都有一个完整的维纳斯，也有一部完整的《红楼梦》。只是《红楼梦》的续写有的过于乌托邦，有的令人肝肠寸断；有的过于随性，有的比较专业。然而，于各人而言，总归是美的。在后四十回中，读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂，金簪雪里埋”是判词所预设的结局，由此看来，这两个人的下场必定是悲剧的，至于究竟是怎样的一个“悲”法，却各家有各家的说法，像宝玉遗弃宝钗，像钗黛沦落教坊。这些都应和了原著的悲剧走向，不像后来有些续本的大团圆结局，虽然给人不少喜感，但是读来无味，如果这样，《红楼梦》就丧失了应有的艺术价值，就不能算是一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死，宝玉出家，宝钗守寡。高鹗所续的结局虽然凄凉，但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后，仿佛置身空旷的天地之间，低头一声惆怅，仰天泪流满面，静静地思考历史的长度与人生的厚度的感觉。至于《红楼梦》中的二线人物，在前八十回中大多指明了结局。大纲已出，但是细节之处着实值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者的审美，这种“美”的源头——《红楼梦》十二曲就像是整本书的骨架，贯穿全书，如若续写不当，就会使全书的美畸形。（摘编自李相《红楼未完，残缺之美》）材料二：残缺是相对于圆满、完整而言的，它是部分的空白和不在场，是整体的未完成或已失去的状态。残缺美是以残缺为审视对象，从美感的角度对残缺进行的审美体验。从某种意义说，残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审美体验呢？从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果。“格式塔心理学”认为，人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”，总是想将残缺的物体完整化、完善化，人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”。当人们看到一个不规则、不完满的形状时，会产生一种内在的紧张力，迫使大脑皮层紧张地活动，以填补“缺陷”使之成为“完形”，从而达到内心的平衡。这是一种“完形化”的心理趋势，这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程，人们能在这种“再造”之中获得一种愉悦感。从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象，它对读者的认知心理有着重要的影响。众所周知想象是艺术创作和鉴赏的重要品质，没有想象就没有艺术创造，没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会给读者以完美的赏识，残缺的作品也能给读者以美的享受。文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间，引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象，可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造，从而产生新的形象。另一方面，从审美主体来说，文学作品欣赏是一个再创作的过程，受众通过再创造出一个新的形象，以达到赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓“有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，指的就是这个艺术规律。歌德曾经说过：“优秀作品无论你怎么去探测它，都是探不到底的。”曹雪芹凭借“半部《红楼梦》”蜚声文坛，他的作品也是残缺的，但带给读者的却是回味无穷的美。可见，残缺能给予读者更多的再创作空间，使文学作品具有更大价值的美感。（摘编自李建群周合军《论文学作品中的残缺美》）材料三：每次与人谈到《红楼梦》八十回后的修补复原问题，很多人总是说《红楼梦》八十回后应该有多种结果，而不需要有一个唯一的结果与答案，还拿罗丹“断臂的维纳斯雕像”来作比喻。我认为把《红楼梦》八十回后的残缺比作罗丹“断臂的维纳斯雕像”那是一点也不妥的。《石头记》脂砚斋批注里多次提到“百回大文仅此一见”，明确地告诉你《红楼梦》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《红楼梦》印刷流传，开始广为世人接受。后来的续书也不知有多少，多不被读者接受，读者唯独接受程高本后四十回，这样更可证明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意的。周汝昌先生考证过程高本一百二十回《红楼梦》是皇家殿印，意即是皇帝要看的书。为了面世，程高聪明地进行了粉碎与增添。由此可以告知大家，《红楼梦》不是“断臂的维纳斯”，“断臂的维纳斯”也不是《红楼梦》，它们是两个独立的作品，两种艺术的表达方式，而且是不可能复制的两种表达方式。罗丹的“断臂的维纳斯雕像”那是一个以罗丹的思维完成的伟大完整之作，他需要那种断臂的形式来完美他的独特的艺术构思。而《红楼梦》在它完整的状态下，遭遇到当时皇权的粉碎，破坏毁灭了曹雪芹艺术作品的完整性。《红楼梦》被皇权恶意粉碎成了一百二十回，幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回《石头记》，我们才得以知晓《红楼梦》真面目，才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔，并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书，以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵，最终修补复原出了《红楼梦》八十回后的二十回，完成发表了《红楼梦八十回后真相复原》这一我个人认为横空出世之作。（摘编自唐国明《＜红楼梦＞不是“断臂的维纳斯”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）

A．在《红楼梦》八十回后续本中，黛玉和宝钗悲剧的结局更符合“玉带林中挂，金簪雪里埋”判词的预设。

B．审美主体感知审美对象获得深刻而持久的审美体验，是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态。

C．材料一指出《红楼梦》具有残缺美，材料二从理论上阐释了《红楼梦》具有残缺美的内在原因。

D．材料三认为程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意，这与材料一当中的观点是一致的。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（

）​​​​​​​

A．每个人心中都有一部完整的《红楼梦》，这与人类心理上本能地想将残缺的物体完整化、完善化有关。

B．高鹗所续的《红楼梦》结局虽然未到苍凉的程度，但仍然比有些续本的大团圆结局更具有艺术价值。

C．残缺的作品能给读者无穷无尽的想象，这有助于读者能动地改造或创造审美对象，从而产生新的形象。

D．“有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，阅读《红楼梦》，每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉。3.下列说法中，能够作为论据来支撑材料二观点的一项是（

）​​​​​​​

A．“残缺结构是文学无言的意义建构方式，也是文学超越语言表达本身，达到无限的审美境界的途径。

B．“残缺的艺术”在于它唤起了审美主体的无限想象空间，并由此带来艺术作品的转机和创新的可能。

C．“美的残缺，则是美的中断、美的危机和美的破坏，不能获得更高层次上的情理之中的审美意趣。”

D．“残缺要恰到好处地昭示美，必须处于节制谨慎的度中，而度的差异导致了美感有无和深浅的不同。”4.请简要梳理材料二的行文脉络。5.材料三作者能修补复原出《红楼梦》八十回后的二十回的原因有哪些？请结合材料二和材料三简要分析。阅读下面的文字，完成小题。手萧红在我们的同学中，从来没有见过这样的手：蓝的，黑的，又好像紫的；从指甲一直变色到手腕以上。王亚明初来的几天，我们叫她“怪物”。下课以后大家在地板上跑着也总是绕开她。关于她的手，但也没有一个人去问过。她父亲来看她时，她向父亲要了一双手套。夜里她躲在厕所里边读书，天将明的时候，她就坐在楼梯口。只要有一点光亮的地方，我常遇到过她。暑假以后，她又来了。有人在说：“怎么！在家住了一个暑假，她的手又黑了呢？那不是和铁一样了吗？”秋季以后，宿舍搬家的那天，我才真正注意到这铁手。我似乎已经睡着了，但能听到隔壁在吵叫着：“我不要她，我不和她并床……”有一个星期日，宿舍里面空朗朗的，我就大声读着《屠场》中女工马利亚昏倒在雪地上的那段我一面看着窗外的雪地一面读着，觉得很感动。王亚明站在我的背后，我一点也不知道。“你有什么看过的书，也借给我一本，下雪天气，实在沉闷，本地又没有亲戚，上街又没有什么买的，又要花车钱……”“你父亲很久不来看你了吗？”我以为她是想家了。“哪能来！火车钱，一来回就是两元多……再说家里也没有人……”我就把《屠场》放在她的手上，因为我已经读过了。

她笑着，开始研究着那书的封面。等她走出去时，我听到，在过道里，她也学着我把那书开头的第一句读得很响。不记得是哪一天，也许又是什么假日，总之，宿舍是空朗朗的，一直到月亮已经照上窗子，全宿舍依然被剩在寂静中。我听到床头上有沙沙的声音，好像什么人在我的床头摸索着，我仰过头去，在月光下我看到了是王亚明的黑手，并且把我借给她的那本书放在我的旁边。我问她：“看得有趣吗？好吗？”起初，她并不回答我，后来她把脸孔用手掩住，她的头发也像在抖着似的，说：

“好。”我听她的声音也像在抖着，于是我坐了起来。她却逃开了，用着那和头发一样颜色的手横在脸上。

“马利亚，真像有这个人一样，她倒在雪地上，我想她没有死吧！她不会死吧……那医生知道她是没有钱的人，就不给她看病……呵呵！”她笑了，借着笑的抖动眼泪才滚落下来：“我也去请过医生，我母亲生病的时候，你看那医生他来吗？他先向我要马车钱，我说钱在家里，先坐车来吧！人要不行了……他站在院心问我：‘你家是干什么的？你家开染缸房吗？’不知为什么，一告诉他是开染缸房的，他就拉开门进屋去了……我等他，他没有出来，我又去敲门，他在门里面说：‘不能去看这病你回去吧！’我回来了……”她又擦了擦眼睛才说下去，“从这时候我就照顾着两个弟弟和两个妹妹。爹爹染黑的和蓝的，姐姐染红的……姐姐定亲的那年，上冬的时候，她的婆婆从乡下来住在我们家里，一看到姐姐她就说：‘唉呀！那杀人的手！’从这起，爹爹就说不许某个人专染红的，某个人专染蓝的。我的手是黑的，细看才带点紫色，那两个妹妹也都和我一样。”“你的妹妹没有读书？”“没有，我将来教她们，可是我也不知道我读得好不好，读不好连妹妹都对不起……染一匹布多不过三毛钱……一个月能有几匹布来染呢？衣裳每件一毛钱，又不论大小，送来染的都是大衣裳居多……去掉火柴钱，去掉颜料钱……我的学费……把他们在家吃咸盐的钱都给我拿来啦……我哪能不用心念书，我哪能？”她又去摸触那本书。我想，她的眼泪比我的同情高贵得多。不到放寒假时，王亚明在一天的早晨，整理着手提箱和零碎，她的行李已经束得很紧，立在墙根的地方。并没有人和她去告别，也没有人和她说一声再见。鸟雀刚出巢的时候，她的父亲来了。停在楼梯口，他放下肩上背来的大毡靴，他用围着脖子的白毛巾掳去胡须上的冰溜：“你落了榜吗？你……”冰溜在楼梯上溶成小小的水珠。“没有，还没考试，校长告诉我，说我不用考啦，不能及格的……”她的父亲站在楼梯口，把脸向着墙壁，腰间挂着的白手巾动也不动。行李拖到楼梯口了，王亚明又去提着手提箱，抱着面盆和一些零碎，她把大手套还给她的父亲。“我不要，你戴吧！”她父亲的毡靴一移动就在地板上压了几个泥圈圈。“穿上毡靴吧！书没念好，别再冻掉了两只脚。”她的父亲把两只靴子相连的皮条解开。靴子一直掩过了她的膝盖，她和一个赶马车的人一样，头部也用白色的绒布包起。“再来，把书回家好好读读再来。呵……呵。”不知道她向谁在说着。当她又提起了手提箱，她问她的父亲：“叫来的马车就在门外吗？”“马车，什么马车？走着上站吧……我背着行李……”因为是早晨，来围观的同学们很少。王亚明就在轻微的笑声里边戴起了手套。出了木栅门，他们就向着远方，向着弥漫着朝阳的方向走去。雪地好像碎玻璃似的，越远那闪光就越强。我一直看到那远处的雪地刺痛了我的眼睛。

（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是______

A.同学们把王亚明当作“怪物”，远离她，但这没有阻止她利用许多时间勤奋学习；她只是成绩不好，被校长劝阻考试。

B.王亚明家境并不富有，父亲很久没有来看她，一是因为火车价钱高舍不得坐，二是因为家里的事情脱不开身。

C.父亲没有叫马车来接王亚明，而是要她跟着自己“走着上站”，显示出他对孩子没有读好书心有不满，表现出父亲对孩子的冷漠。

D.小说写“我”愿意与王亚明交流并把书借给她，结尾写雪地刺痛了“我”的眼，都表现出“我”的心地善良和富有同情心。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.小说通过“我”与王亚明的对话，很自然地交代了王亚明贫苦的身世，从中也表现出王亚明对家庭的责任担当。

B.王亚明要离开的时候，作者用“围观”来形容此时她的同学，这样写是在表现王亚明处在一种受歧视的环境中。

C.王亚明终于离开了那个充满歧视的环境，结尾那段对雪地明亮景色的描写，实际上就是在烘托人物此时明朗的心情。

D.小说以细腻的笔触，以女学生的视角叙写了年轻的生命被排斥的事实，反映了当时社会生活中存在的不平等现象。8.王亚明在读完小说《屠场》后，“她笑了，借着笑的抖动眼泪才滚落下来”，请结合文本分析王亚明“笑中带泪”的缘由。9.从文章谋篇布局的角度，分析小说是如何以“手”来统摄全文的。二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。（节选自魏征《谏太宗十思疏》）材料二：贞观十一年春正月，上作飞山宫。庚子，特进魏征上疏，以为：“炀帝恃其富强，不虞后患，穷奢极欲，使百姓困穷，以至身死人手，社稷为墟。陛下拨乱返正，宜思隋之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宫；若因基而增广，袭旧而加饰，此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！”二月甲子，上行幸洛阳宫，有被谴者。魏征谏曰：“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食，视其丰俭以为赏罚，故海内叛之。此陛下所亲见，奈何欲效之乎！”上惊曰：“非公不闻此言。”五月壬申，魏征上疏，以为：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦！然隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安；安危之理，皎然在目。伏愿取鉴于隋，去奢从约，亲忠远佞，行畴昔之恭俭。”八月甲子，上谓侍臣曰：“上封事者皆言朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！”魏征曰：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取，固有益于国；若其无取，亦无所损。”上曰：“公言是也。”皆劳而遣之。

（节选自《资治通鉴•唐纪》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句。

先王惟恐不闻A其过B陛下C既使之D上封事E止得恣F其陈述G苟其言H可取11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是______

A.“终苟免而不怀仁”与“苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”（《齐桓晋文之事》）两句中的“苟”字含义相同。

B.“宜思隋之所以失”与“此非所以跨海内、制诸侯之术也”（《谏逐客书》）两句中的“所以”含义不同。

C.“奈何欲效之乎”与“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”（《六国论》）两句中的“效”字含义不同。

D.“去奢从约，亲忠远佞”与“沛公旦日从百余骑来见项王”（《鸿门宴》）两句中的“从”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是______

A.魏征认为帝王的使命重大，他们为国家深切忧虑，治理成效显著；但大功告成之后，国君品德就开始衰微。

B.魏征反对唐太宗营造飞山宫，并以隋炀帝穷奢极欲，最终民穷国亡、身死人手为例劝谏，希望唐太宗深思。

C.唐太宗巡幸洛阳宫，有人对此不满，魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意，以隋炀帝为鉴，使唐太宗警醒。

D.唐太宗不认可上封事者的意见，认为自己游猎是为了武备，也没有烦扰百姓；魏征的谏言使他改变了看法。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①有善始者实繁，能克终者盖寡。

②此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！14.魏征认为“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是什么？请简要概括。三、默写：本大题共1小题，共6分。15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，为了鼓励弟子们畅所欲言，孔子亲切地说道：“______，______。”(2)杜牧《阿房宫赋》中“______，______”两句，斥责秦朝统治者搜刮百姓时毫无限度，挥霍浪费时毫不怜惜。(3)古诗词中经常描写洞庭湖，其中表现出洞庭湖水面壮阔的景象的诗句有“______，______”。四、语言表达：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文字，完成各题。大海上漂浮着宝石般的玫瑰花，天上卷曲的云朵也被映衬成一抹胭脂，海的尽头是在疯狂吞噬一切的风暴……这幅“画作”，是一位毫无绘画基础的网友用软件生成的。目前在社交媒体上流行的AI绘画网站和工具，简单输入几个关键词，十几秒后，就能得到一副AI绘画。现在的人工智能技术发展①_______，进步的速度着实让人惊诧，而且从实验成果来看，AI绘画的水平不算低，有些甚至比新人画手更优秀。这也引发了人们的讨论和担心，既然AI绘画速度快、成本低、画质精美，那么它是否会替代人类绘画？是否会造成艺术的消亡呢？其实放眼各行各业，科技进步改变行业发展走向的案例，已经②_______。就像当年火车替代马车、机器替换掉流水线上的工人一样，技术带来的冲击，一定会影响到一些人的饭碗。不过，要说AI人工智能正在干掉绘画师，“统治”绘画行业，那无疑为时尚早。到目前为止，AI主要是运用于一些工作相对简单且重复度高的领域。绘画行业凝结着画师的思想和情感，一副大师级的作品，往往是经过长期思考、沉淀和打磨的结果。所以，AI可以进行绘画，但它现在还远远无法取代个人，进行一种关于绘画的艺术和思想表达。担心AI绘画造成艺术的消亡，其实是③_______。16.请在文中横线处填入恰当的成语。17.下列句子中的“呢”和文中加点处“呢”表达的语气相同的一项是______

A.晚场电影八点才开呢。

B.现在呢，跟过去大不同了。

C.这件事谁不知道呢？

D.这件事该怎么办呢？18.文中画横线句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。19.请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.下面的文字是一位老奶奶在医院看病时的自述，不够简明扼要，不利于和医生高效沟通。请对这段自述进行缩写。要求：保留必要信息，不超过80个字。大夫好！今天看病的人太多了，我排了好长时间队才看上。我是你们医院的老病号了，这么多年我的高血压和糖尿病一直是在你们医院看的，好多年前有一次扭伤了脚踝，也是在你们这儿看好的，您可得给我好好看看。是这么回事儿。昨天晚上我老闺女来家里，我们一起吃的晚饭。吃过饭看着电视，我就开始头疼，先是头顶一圈疼，一跳一跳的，后来整个头都疼。我试了很多办法，一会儿躺着，一会儿坐着，大口喘气，戴上帽子捂着，都没有用。闺女要带我来医院，我说天太冷了，明天可能就好了，明天再说吧，然后就睡觉了。今天早上醒了还疼，头也不敢动，一晃就更疼了，就赶紧来医院了。

参考答案1~5.A、D、B、①材料二采用“总分”结构；②首先提出残缺会使审美主体产生审美体验，接着从审美心理角度和审美主客体的关系两方面阐释原因。、①人类心理上有一种本能的“完形倾向”，总想将残缺物体完整化、完美化；②残本《红楼梦》引发了作者的想象，给予作