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古代诗歌阅读(19-20高三上·北京朝阳·期中)阅读下面两首诗,完成下面小题。官池春雁(其一)杜甫自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。两雁陆游两雁东西来,合群以南翔。镜湖接天台,海阔天茫茫。冥飞远矰弋【1】,长路谙冰霜。君看此气象,岂复谋稻粱。正尔下杜陵,已复掠潇湘。超遥万里程,燕雀安能量!注释:【1】矰弋:射鸟用的箭。73.下列对两首诗的理解,不正确的一项是A.杜诗第四句中“隔暮云”寓意归乡之途充满艰险。B.陆诗中“镜湖接天台”寓意前路迷茫,迷失了方向。C.陆诗“冥飞”两句写雁克服了长路中重重的艰难险阻。D.两首诗分别用“鸂鶒”和“燕雀”来反衬雁的形象。74.比较两首诗,回答下列问题。①两首诗中雁对“谋稻粱”的态度是否相同?请结合诗句,简要解说。②刘熙载《艺概》说:“咏物隐然只是咏怀,盖有个我也。”请概括两首诗中“我”的形象。【答案】73.B74.①答案示例:二者不同。“谋稻粱”是指禽鸟为谋生而觅食。杜诗中的雁虽不愿与乱聚成群的鸂鶒为伍,但为现实所迫,不得已而“谋稻粱”;陆诗中的雁在艰险中磨砺、不畏艰险而超然万里、志存高远,是不屑于“谋稻粱”的。②参考答案:杜诗通过塑造雁的形象,寄寓了诗人虽志趣高洁,但为现实所迫无法实现理想,内心充满矛盾、痛苦的自我形象;陆诗通过塑造雁的形象,寄寓了诗人虽历尽艰险却不畏惧,志存高远、豪情万丈的自我形象。【解析】73.本题考查对诗歌内容的理解分析能力。把两首诗放一起进行比较,有分说,有合写,考查对文意、情感的把握情况。做这类题,考生除了疏通字面含义,还要知人论世,挖掘言语背后的深意,借助古汉语储备以及联想想象,力求充分准确地解读。B项,“陆诗中‘镜湖接天台’寓意前路迷茫,迷失了方向”,表述错误,陆诗把合群南飞的雁,置于水天相接、视野开阔辽远的背景画面中,意在表现天高任鸟飞的宏阔和大气,借以表达诗人志存高远、豪情万丈的自我形象。故选B。74.①本题考查比较分析的能力,属于对词语的解读。答这类题,首先解释词语本身的含义,进而扩展到相关诗句中,最后还要联系主旨情感加以辨析。稻粱,用了借代修辞,浅层代指粮食,深层借指利禄(官职),谋稻梁意指谋求世俗物欲、功名利禄。“谋稻粱”是指禽鸟为谋生而觅食。杜诗中的雁虽不愿与乱聚成群的鸂鶒为伍,但为现实所迫,不得已而“谋稻粱”,生计所迫,不得已而为之,不满现实社会,厌倦世俗,看淡名利,但又不得不裹挟其间,随其流逐其波,诗人内心是极端痛苦万般无奈的;陆诗中的群雁在艰险中搏击不已,奋斗不止,经受磨砺、不畏险阻,乐观豁达,超然洒脱,志存高远,是真正地不屑和淡泊,“稻粱”奈我何心在志在便无畏无惧,是一种洒脱、旷达,给人的启迪是超越物质的精神境界的昂扬。②题考查对于诗歌形象的分析概括能力。解答这类题一般先总括形象特征,再结合诗句来对应注解特征词,力求信息全面、内容精准。首先审清题干信息:“刘熙载《艺概》说:‘咏物隐然只是咏怀,盖有个我也。’请概括两首诗中‘我’的形象”,题中“咏物”和“咏怀”,点明了诗歌的艺术手法为借物抒怀或托物言志,“盖有个我也”,类似于王国维“有我之境”的说法,意即让考生从诗中解读出“我”的形象特征,以及“我”的思想情感、立场观点、理想追求等等。据以上分析再结合诗句加以具体验证、诠释即可。比如杜诗塑造的孤雁的形象,羁旅漂泊,缺吃少住,回家不得,这种艰难的窘境与诗人极其类似:志趣虽然高洁,却诸事不顺遂,理想难以实现项,内心纠结,矛盾重重,困惑多多,孤寂落寞、失意痛苦,诗人表面写只雁,实为喻指自我,以哀写哀,委婉达意,含蓄蕴藉;陆诗塑造了群雁形象,东、西云集,合力向南,路遥地远,但集体的力量可以战胜一切艰难险阻,躲开射箭,不惧冰霜,豪气冲天,攻坚克难,不坠志向,执著向远。这里的群雁也象征比喻了诗人自己,虽然时运不济,仕途不顺,但坚守志向,矢志不渝。【点睛】一、托物言志,就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。二、古诗词鉴赏方法:抓诗眼、抓意象、明意境(1)诗眼:诗歌是语言的艺术,古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词,一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意闹”中的“闹”字等等,使诗歌生动形象,境界全出。(2)意象:诗作中作者所写之景、所示之物,这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。古诗词中的意象往往是约定俗成,有规律可循的,例如:“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象,如马致远的《秋思》就创造了11个意象,用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。(3)意境:意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景,渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有:慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见,抓住这几个关键处,我们就可以穿越语言屏障,迅速触摸到诗人的心灵世界,走进诗的艺术境界,解诗答题。(20-21高三上·北京朝阳·期中)阅读下面诗歌,完成下面小题。高阳台·寄越中诸友周密【1】小雨分江,残寒迷浦,春客浅入蒹葭。雪霁空城,燕归何处人家?梦魂欲渡苍茫去,怕梦轻、还被愁遮。感流年,夜汐东还,冷照西斜。萋萋望极王孙草,认云中烟树,鸥外春沙。白发青山,可怜相对苍华。归鸿自趁潮回去,笑倦游、犹是天涯。问东风,先到垂杨,后到梅花?注释:【1】周密,宋代词人。宋亡后,周密拒仕新朝,寄居杭州,本词是结写给同样拒仕新朝,寄居在越州的邓牧、谢翱等友人的。75.下列对词句的分析,正确的一项是(

)A.起首三句描写作者所居之地清新明媚的初春景象。B.“雪霁”两句是说雪过天晴,燕子回巢,春意盎然。C.“笑倦游”一句表明词人畅游天涯海角,十分疲惫。D.最后一句作者以梅花喻指拒仕新朝的自己和友人。76.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(

)A.“夜汐”两句写词人想趁着月色明亮、潮水东还之际,返回家乡。B.“认云中烟树”一句,一个“认”字,写得形象生动,笔力深透。C.“东风”一词一语双关,借自然之风,喻指新朝的招抚笼络。D.这首词抒写深情,寄寓感慨,具有深婉动人的艺术效果。77.这首词蕴含的情感深沉复杂,简要概括本词所表达的思想感情。【答案】75.D76.A

77.答案要点:思念友人;伤己伤时;坚守气节,与友人共勉;对家乡的思念;对新朝统治者的讥讽;对趋炎附势者的不满。【解析】75.本题考查学生对诗歌主要内容以及艺术特点的鉴赏能力。A项,“起首三句描写作者所居之地清新明媚的初春景象”分析错误,“残寒迷浦”意思是江边还弥漫着残冬的寒气。B项,“‘雪霁’两句是说雪过天晴,燕子回巢,春意盎然”分析错误,雨雪已经停止,天空已经放晴,本应到春回大地万物复苏的时候,但经过战争之后,城里十室九空,居民屋子受到破坏,燕子虽然归来,但是它们到哪一家去做窝栖息呢?C项,“‘笑倦游’一句表明词人畅游天涯海角,十分疲惫”分析错误,“笑倦游、犹是天涯”自己虽是倦游归来,居住杭州,但对故乡吴兴来说,对分别不能团聚的朋友来说,都有远隔“天涯”之感。一个“笑”字,指词人自笑,自觉好笑。故选D。76.本题考查学生对诗歌主要内容以及艺术特点的鉴赏能力。A项,“‘夜汐’两句写词人想趁着月色明亮、潮水东还之际,返回家乡”分析错误,词中并无“返回家乡”的意思。夜里的潮水向东退走清冷的月亮向西斜去。这两种景象一天天重复出现,光阴便在不知不觉中消逝了,时间就这样日复一日地流失了,可是作者与友人仍悬于两地,隔于江水,不能相见。故选A。77.本题考查学生领悟诗歌中蕴含的思想感情的能力。“白发青山,可怜相对苍华。”白发自己和友人的头发都已经白了;青山,自己这里的青山和友人那里的青山;苍华,兼包两地的青山、白发。自己和友人都已经老了,可是两地的青山依旧绿意盎然,生机勃勃。面对青山,遥想远方的友人,不禁产生无限感慨,“可怜”油然而生。“归鸿自趁潮回去,笑倦游、犹是天涯。”鸿雁顺着潮水东流的方向飞去,但不能代人传递音讯;自己虽是倦游归来,居住杭州,但对故乡吴兴来说,对分别不能团聚的朋友来说,都有远隔“天涯”之感。表达词人对家乡的思念之情。“问东风,先到垂杨,后到梅花?”“东风”隐喻元朝统治者的“恩泽”,“垂杨”隐喻不能坚持气节而投靠新朝的人,梅花隐喻忍受清苦生活的遗民。作者及越中诸友是傲雪怒放的梅花,本不需要春风的惠泽,作者这样写,表达了自己和友人的坚贞不屈,对趋炎附势者的不满和对蒙元新朝统治的讥刺。【点睛】鉴赏诗歌思想情感:这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语,一般是动词或形容词;最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌,把握情感态度,应注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩。③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品,命题者都要作注,以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。赏析:这首词是周密晚年的作品。蒙元代宋后,许多前朝士人纷纷依附了新朝。周密怀有强烈的爱国感情,隐居江南不仕。而在他隐居的江浙一带,作者尚有些许志同道合的气节之士。这首词便是为邓牧、谢翱等友人写的。周密当时寄居杭州,而邓、谢等人寓居越州(今浙江绍兴)。上阕起首三句描写作者所住的地方。“小雨分江,残寒迷浦,春容浅入蒹葭”,初春的小雨分流于钱塘江中,江边还弥漫着残冬的寒气只有初生的芦苇透露出一点浅浅的春意。起二句对偶,工整自然,第三句“浅入”二字刻意雕琢,颇为生动。接下去两句接着描写周围环境。“雪霁空城,燕归何处人家”,雨雪已经停止,天空已经放晴,本应到春回大地万物复苏的时候,但经过战争之后,城里十室九空,居民屋子受到破坏,燕子虽然归来,但是它们到哪一家去做窝栖息呢?写城市萧条,只用一“空”字,且用燕子无处栖息来渲染形象而凝重。此情此景,使作者想起了朋友。“梦魂欲渡苍茫去,怕梦轻、还被愁遮”,转而写对友人的思念。苍茫,指钱塘江,梦中要到越中访友,梦魂要渡过“苍茫”的江水。但是,梦轻愁重,怕被愁遮住,以致于在梦中也去不了啊。梦与愁有轻重之分,构思极为新奇;且意思上以退为进,也颇有力。“感流年,夜汐东还,冷照西斜”,又回到自己,感慨光阴易逝。写光阴,也只用三个字轻点,有年华流驶之感,接着便描写两种景象:夜里的潮水向东退走清冷的月亮向西斜去。这两种景象一天天重复出现,光阴便在不知不觉中消逝了,时间就这样日复一日地流失了,可是作者与友人仍悬于两地,隔于江水,不能相见。下阕,从怀友写起,回到写自己。“萋萋望极王孙草,认云中烟树,鸥外春沙。”极目望去,只见长得很茂盛的王孙草,朋友却不知在哪里,以喻想念越中友人。想念深而看不见,只好从远接云中的烟树与鸥鸟飞翔之外的沙滩,辨认通往友人所居住地方的道路,这句是从谢朓名句“云中辩江树”化来,浑然无迹。“云中”两句与上片“夜汐”两句,对偶相同,写法也相似,前者以景寓意,这里则以望远之景寓想念之情。“白发青山,可怜相对苍华。”白发自己和友人的头发都已经白了;青山,自己这里的青山和友人那里的青山;苍华,兼包两地的青山、白发。自己和友人都已经老了,可是两地的青山依旧绿意盎然,生机勃勃。面对青山,遥想远方的友人,不禁产生无限感慨,“可怜”油然而生。“归鸿自趁潮回去,笑倦游、犹是天涯。”鸿雁顺着潮水东流的方向飞去,但不能代人传递音讯;自己虽是倦游归来,居住杭州,但对故乡吴兴来说,对分别不能团聚的朋友来说,都有远隔“天涯”之感。事实上,吴兴、杭州、绍兴相去不远,而谓“天涯”,实是思念情深所形成的错觉;着一“笑”字,笑倦游无成,也自笑这种错觉。下阕最后三句与此词前面各句有明显不同,值得好好体味。“问东风,先到垂杨,后到梅花?”这一问,来得突兀,似乎与前文描写残冬初春景致、思念友人情怀没什么关系。但事实上包含了作者极深的意思,是体现这首词主旨的句子,是思友的升华。作者问道:东风,你可是要先吹到垂杨身上,然后再吹到梅花身上吗?“东风”隐喻元朝统治者的“恩泽”,“垂杨”隐喻不能坚持气节而投靠新朝的人,梅花隐喻忍受清苦生活的遗民。作者及越中诸友是傲雪怒放的梅花,本不需要春风的惠泽,作者这样写,表达了自己和友人的坚贞不屈,对趋炎附势者的不满和对蒙元新朝统治的讥刺。这首词语意新奇辞句幽远结尾顿挫有力,使人振奋,在周密词中,是意境较厚的,陈廷焯《词则·大雅集》评:“幽思得碧山意趣,但厚意不及。”恐是不确之见。写友人之谊,而友人之谊是建立在高贵的品格的基础上的。这在同类诗词中是不多见的。(21-22高三上·北京朝阳·期中)阅读下面诗歌,完成下面小题。见志诗郦炎大道夷且长,窘路狭且促。修翼无卑栖,远趾不步局。舒吾陵霄羽,奋此千里足。超迈绝尘驱,倏忽谁能逐。贤愚岂常类,禀性在清浊。富贵有人籍,贫贱无天录。通塞苟由己,志士不相卜。陈平敖{注}里社,韩信钓河曲。终居天下宰,食此万钟禄。德音流千载,功名重山岳。【注】敖:通“傲”,这里用作被动,即“见傲”之意。78.下列对诗句的分析,不正确的一项是(

)A.“修翼无卑栖”两句表达诗人不甘卑微,奋力举步前行。B.“超迈绝尘驱”两句表达诗人超越尘俗,一时无人能及。C.“贤愚岂常类”两句是说贤者自来贤能,愚者自来愚笨。D.“德音流千载”两句是说美名流传千古,功业重似山岳。79.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.开篇用“大道”“窘路”对比,为后文言志作铺垫。B.陈平、韩信因志向得以实现成为诗人景仰的对象。C.本诗运用宏大的意象,营造出了苍凉悲戚的意境。D.本诗善于用比喻来表情达意,语言生动情绪饱满。80.本诗题为“见志”。请结合诗句,简要分析诗人对“志”有哪些思考。【答案】78.C79.C

80.(1)“舒吾陵霄羽,奋此千里足”,作者要像大鹏鸟一样在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,一飞冲天。说明人要树立远大的理想。(2)“贤愚岂常类,禀性在清浊”,作者认为一个人是贤是愚,关键看自己的秉性。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污。说明人要有高洁的品格。(3)“富贵有人籍,贫贱无天录”,人的命运并非掌握在上天手里,人要通过自己的努力主宰自己的命运。(4)“陈平敖里社,韩信钓河曲。终居天下宰,食此万钟禄”,以陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业,要坚信自己,自强不息。【解析】78.本题考查学生理解诗句内容的能力。C.“贤者自来贤能,愚者自来愚笨”错误,“贤愚岂常类,禀性在清浊”是说尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。故选C。79.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。C.“营造出了苍凉悲戚的意境”错误,诗中“修翼”“陵霄羽”“千里足”等意象表明作者要像大鹏鸟一样一飞冲天,做出一番惊天动地的事业,营造了豪迈旷达的意境。故选C。80.本题考查学生评价作者的观点态度的能力。前八句作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。据此可知,作者认为人要树立远大的理想。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。据此可知,作者认为要保持品格的高洁,要主宰自己的命运。末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”据此可知,作者认为要坚信自己,自强不息。(22-23高三上·北京朝阳·期中)阅读下面这首词,完成下列小题。西平乐周邦彦元丰初,予以布衣西上,过天长道中。后四十馀年,辛丑正月二十六日,避贼复游故地。感叹岁月,偶成此词。稚柳苏晴,故溪歇雨,川迥未觉春赊。驼褐寒侵,正怜初日,轻阴抵死须遮。叹事与孤鸿尽去,身与塘蒲共晚,争知向此,征途迢递,伫立尘沙。念朱颜翠发,曾到处,故地使人嗟。道连三楚,天低四野,乔木依前,临路敧斜。重慕想、东陵【1】晦迹,彭泽归来,左右琴书自乐,松菊相依,何况风流鬓未华。多谢故人,亲驰郑【2】驿,时倒融【3】尊,劝此淹留,共过芳时,翻令倦客思家。注释:【1】东陵:秦东陵侯召平,秦破后,隐于长安城东,种瓜为生。【2】郑:指郑当时,西汉人,以好客爱友著名。【3】融:指孔融,东汉人,好客。81.下列对词句的分析,不正确的一项是(

)A.“稚柳苏晴”三句,描绘了初春雨后天晴的景致,交代了词人写作的时节。B.“叹事与孤鸿尽去”句中“叹”字语调深沉,饱含多年后故地重游的感慨。C.“临路敧斜”句中“敧斜”有“不平”之意,既可指景物,也可指人的心境。D.“何况风流鬓未华”句,意思是才干尚在,两鬓尚未白,还有机会建功立业。82.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(

)A.“乔木依前”句与上文“曾到处”相照应,巧妙呈现出诗人想象的故地之景。B.“左右琴书自乐,松菊相依”两句,化用了陶渊明《归去来兮辞》中的句子。C.“翻令倦客思家”句与上文所写故人盛情挽留之意形成反转,蕴含无穷意味。D.本词因情布景,词人选用了“轻阴”“孤鸿”等景物将自己的心境呈现出来。83.这首词情感深沉复杂。请结合具体词句,简要分析本词表达了哪些情感。【答案】81.D82.A

83.①对年华已逝、物是人非的感伤。②对自身前途的迷茫。③对召平、陶潜归隐田园的羡慕。④对故人热情挽留的感激。⑤对羁旅的厌倦,对故乡的思念。【解析】81.本题考查学生鉴赏诗歌炼字、炼句的能力。D.“才干尚在,两鬓尚未白,还有机会建功立业”错误,“何况风流鬓未华”意思是何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。结合文章内容尤其是后文的“翻令倦客思家”可知,作者此时思乡心切,厌倦了仕途奔走的生涯。故选D。82.本题考查学生理解和诗歌内容、手法、思想情感的能力。A.“想象”错误,“乔木依前”意思是高大的乔木依然如四十年前,这是描写眼前之景,并非想象。故选A。83.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“叹事与孤鸿尽去,身与塘蒲共晚”写四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,表达作者对年华已逝、物是人非的感伤。“争知向此,征途迢递,伫立尘沙。念朱颜翠发,曾到处,故地使人嗟”写作者不知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千,表达作者对自身前途的迷茫。“重慕想、东陵晦迹,彭泽归来”,写羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名,羡慕他们归隐林下的生活,表达对召平、陶潜归隐田园的羡慕之情。“多谢故人,亲驰郑驿,时倒融尊,劝此淹留,共过芳时”,写由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天,表达对故人热情挽留的感激之情。“翻令倦客思家”写故人的殷勤挽留反而让“我”这个疲倦无比的游子盼望着返家,表达对羁旅的厌倦,对故乡的思念之情。(23-24高三上·北京朝阳·期中)阅读下面诗歌,完成各题。拟古其八鲍照蜀汉多奇山,仰望与云平。阴崖积夏雪,阳谷散秋荣。朝朝见云归,夜夜闻猿鸣。忧人本自悲,孤客易伤情。临堂设樽酒,留酌思平生。石以坚为性,君勿惭素[1]诚。

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