2025届山东省青岛市即墨区重点高中语文高三第一学期期末学业质量监测模拟试题含解析

2025届山东省青岛市即墨区重点高中语文高三第一学期期末学业质量监测模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1．阅读下面的文字，完成各题。近日，湖北省武汉市汉阳区的一批垃圾桶有了专属“身份证”。管理部门为辖区内部分餐馆的餐厨废弃物专用桶加装了电子芯片，借助芯片，管理部门得以监控和有效避免餐厨垃圾的去向、来源和这些垃圾半路失踪进入黑作坊的问题。目前，全区已安装“身份证”的商家达到800家。餐厨废弃物经过油水分离、无害化处理等一系列技术环节后，实现了的功效，可用于提炼生物柴油、沼气发电等多个领域。我国每年餐厨废弃物产生量高达9000多万吨，是一笔可以再利用的资源，然而废弃物实际处理率不足20，效率低下的局面，在媒体的广泛科普之下，早已，为人诟病。另一方面，由于缺乏监管，不法分子介入其中，餐厨废弃物去向“成谜”。通过安装“身份证”，（），同时也提升了餐厨废弃物的回收利用效率，变废为宝，产生了理想的经济效益。一枚电子芯片植入了城市的安全保障，作为城市管理者。面对地沟油猖獗的严峻形势，城市管理者只有换位思考、主动作为，才能，为老百姓提供更多实实在在的获得感。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．推陈出新众目昭彰义不容辞推己及人B．新陈代谢众目睽睽责无旁贷推己及人C．新陈代谢众目昭彰义不容辞以己度人D．推陈出新众目睽睽责无旁贷以己度人2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．虽然有效阻止了地沟油、边角料回流餐桌，保障我们安全的舌尖B．不但有效阻止了回流餐桌的地沟油、边角料，保障舌尖上的安全C．既有效阻断了回流餐桌的地沟油、边角料，保障我们安全的舌尖D．不仅有效阻断了地沟油、边角料回流餐桌，保障舌尖上的安全3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．管理部门得以监控餐厨垃圾的去向、来源，并有效避免这些垃圾半路失踪进入黑作坊的问题。B．管理部门得以监控餐厨垃圾的来源、去向，来有效避免这些垃圾半路失踪进入黑作坊的问题。C．管理部门得以监控餐厨垃圾的去向、来源及这些垃圾半路失踪进入黑作坊的有效避免的问题。D．管理部门得以监控和有效避免餐厨垃圾的来源、去向与这些垃圾半路失踪进入黑作坊的问题。2．阅读下面的文字，完成下面小题。翻拍经典，成为当下不少创作者的选择，其中，不乏超越前作的精品，但随着翻拍频率、数量的不断提升，问题愈发，不少翻拍剧泯然众人，遭遇口碑危机。颠覆的改编、雷人的剧情，让不少观众对翻拍剧产生抵触情绪。翻拍剧遭质疑，这不仅是翻拍本身的问题，而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。比如，有的翻拍剧只顾热度和流量，导致作品；有的为搏眼球，一味搜奇猎艳，牵强附会；有的为了创新而创新，加入不合逻辑和常识的内容；有的海外取材，却机械地复制粘贴，导致严重的“水土不服”……创新是文艺的生命，文艺创作是艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。今天，各种拍摄、制作技术不断进步，而我们的胸怀、创意也要跟进。（），才能发现的素材，才能创作出具有生命力的作品。1．依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是A．突显甚至粗枝大叶源源不断B．凸显或者粗制滥造滔滔不绝C．凸显甚至粗制滥造源源不断D．突显或者粗枝大叶滔滔不绝2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．这不仅是翻拍本身的问题，而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。B．这不是翻拍本身的问题，而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。C．这不是翻拍本身的问题，而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。D．这不仅是翻拍本身的问题，而且是在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．唯有阅读生活的能力不断增强，文艺原创的能力不断提升B．唯有文艺原创的能力不断提升，阅读生活的能力不断增强C．唯有不断提升文艺原创的能力，不断增强阅读生活的能力D．唯有不断增强阅读生活的能力，不断提升文艺原创的能力3．阅读下面的文字，完成下面小题。当前，全球处于抗击新冠肺炎疫情的关键时刻。新冠肺炎疫情的扩散不会区分种族民族的差异，不会遵守国界和文明的规范，也不会一个国家和地区的社会经济发展水平。面对疫情，全球唯有团结一致，秉持人类命运共同体的精神，摒弃“”的狭隘冷漠，才能够尽快在全球更广范围内疫情给更多人民带来巨大伤害。这一次，中国又走在了构建人类命运共同体的前面。中国发挥制度优势，举全国之力，抗击疫情，防止疫情蔓延。中国不仅加强与世卫组织和有关国家的疫情通报和信息共享，而且把自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要正确措施，疫情可以遏制，为人类最终战胜新冠病毒疫情注入了信心。令人欣慰的是，越来越多的国家和地区制定了“全方位”的新冠肺炎疫情防控方案，展示了的人类命运共同体精神。1．依次填入文中横线上的词或成语，最为恰当的一项是A．顾忌各人自扫门前雪终止同病相怜B．顾虑各人自扫门前雪中止同舟共济C．顾忌哪管他人瓦上霜终止同舟共济D．顾虑哪管他人瓦上霜中止同病相怜2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．而且以自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要正确措施，疫情可以遏制B．而且向世界各国表明，只要以自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力，措施正确，疫情可以遏制C．而且把自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要正确措施，疫情可以遏制D．而且以自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要措施正确，疫情可以遏制4．阅读下面的文字，完成各题。虽然技术不能解决所有的我们的遇到问题,但是没有技术，你什么问题也几乎解决不了。传统媒体所遇到的挑战，面临的所有问题，，是互联网技术的飞速发展带来的。要解决这些问题，还必须向技术要客案。我们必须以只争朝夕的精神，紧紧抓住新一轮技术革命带来的机遇，,加快追赶的速度，积极运用大数据智能化技术对传统的传播手段进行升级改造。要坚持把内容创新摆在十分重要的位置，以内容优势赢得媒体融合发展的主动权。要主动跟进时代的节拍，关注读者的需求，聚焦社会的热点，维护公平正义,彰显道德良知，切忌闭门造车的“新闻策划”、的“自说自话”和“慢了三拍”的传播节奏。要深化“走转改”，掌握真情况，了解群众的，贴近群众的生活现实，通过好的策划、好的作风，让内容更契合读者关注，更吸引读者眼球,让新闻报道更有焦点、更有亮点、更有看点，培养最忠实的受众，打造读者最信赖的媒体。传统媒体内容创新不是漫天撒网，也不是四面出击，内容创新一定是突出重点,发挥自身优势。未来报纸内容的发展总体方向趋于“慢、精、深”，也就是不去和网络抢时效，更多地做精品,做深度，做公信。（）。未来纸质媒体承载的一定是深度的内容。对此，传统媒体的从业者一定要有充分的自信。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的—项是A．虽然技术不能解决我们遇到的所有的问题，但是没有技术，你几乎什么问题也解决不了。B．虽然技术不能解决所有的我们遇到的问题,但是没有技术，你什么问题几乎也解决不了。C．技术虽然不能解决我们遇到的所有的问题，但是没有技术，你什么问题几乎也解决不了。D．技术虽然不能解决所有的我们遇到的问题,但是没有技术，你什么问题也几乎解决不了。2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．归根结蒂分秒必争津津乐道悲欢离合B．归根结蒂争分夺秒乐此不疲喜怒哀乐C．寻根究底争分夺秒津津乐道悲欢离合D．寻根究底分秒必争乐此不疲喜怒哀乐3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．自媒体粗糙的生产方式与这截然不同B．自媒体的生产方式粗糙，和这截然不同C．和这截然不同的是自媒体粗糙的生产方式D．这和自媒体粗糙的生产方式截然不同5．阅读下面这首宋词,完成下列小题。石湖仙·寿石湖居士姜夔松江烟浦,是千古三高游衍佳处。须信石湖仙,似鸱夷翩然引去。浮云安在,我自爱绿香红舞。容与,看世间几度今古。卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句。见说胡儿,也学纶巾欹雨。玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱。闻好语,明年定在槐府。（注）①石湖居士：南宋政治家、文学家范成大的号。②三高：代指古代隐逸、放达之土。③鸱夷：春秋时期范蠡功成身退，变姓名为鸱夷子皮。④卢沟：卢沟桥，金都(今北京)名胜。乾道六年范成大曾出使金国。⑤槐府：古代三公的官署或宅第。1．上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份？请简要概括。2．下阕表达了词人什么样的思想情感？请简要分析。6．下面是小明给乡下务农的伯伯写的一封信中的一部分，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。惊悉伯伯一氧化碳中毒，我很担心，但是近期出差在外，无法马上回家，如果回去，我定会到府上探望。惠寄五百元钱，用来治疗；如果有其他需要，定会鼎力相助。7．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：20世纪20年代，中国正处于各方军阀的混战，各种政权此起彼伏，但思想领域也从未停下前进的步伐，尤其是北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风，提出了“思想自由，兼容并包”的办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭人等被聘请于北大任教。北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神，这种思想和精神成为五四运动的重要动力。同时，先进刊物的发表给中华大地时常刮来新思想的浪潮，这些都塑造了那个时代的独特的进步青年。五四运动爆发的时候，这些青年们走上街头抗议，不仅仅表达他们对腐败无能的统治者的不满，对列强侵占国土的强烈谴责，更是在发出他们这一代人对于这个残破的国家的呐喊，向人们昭告着这个时代的进步青年们对这个国家还有希望，他们还在为这个国家的存亡殚精竭虑，他们还对国家和民族的未来抱有美好的希冀！这场运动留下一个非常可贵的精神财富——希望，正是这笔精神财富支撑着后来的先烈们去战斗、开辟与探索。一百年前的五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和勇敢追求未来的精神值得一百年后我们的青年和学生思考与学习。（“前尘尽后”微博2018年11月12日，有删改）材料二：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身，新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命……”1915年9月15日，陈独秀在他租住的上海法租界环龙路老渔阳里，即今天的南昌路100弄2号，为自己主编的《青年杂志》撰写发刊词《敬告青年》。同年6月，陈独秀从日本回到上海，决定给中国的青年办本杂志。36岁的他，满腔热情地将国家的希望寄托在一代新青年身上。他在发刊词中列举“新青年的六大标准”，即“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的”。100多年后的今天，伫立在两层小楼前，重读这篇3000多字的《敬告青年》，仍有振聋发聩之感：先有新青年，才有新国家，青年才是国家未来的主人。如今，青年们从四面八方来到这里，聆听历史深处那热烈的憧憬、热情的冀望。“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”独立、进取、开放、脚踏实地、富于理性的一代人，正在为了新时代的光荣和梦想，奋发前行。（《光明日报》2018年11月08日，有删改）材料三：1896年10月，高君宇出生在当地一个有名望的封建大户人家。受父亲的影响，他思想活跃，接纳新生事物，向往变革与革命。1916年，高君宇考入北京大学，参加各种进步社团，广泛接触有进步思想的老师和学生，在北大崭露头角，成为学生领袖。1919年参加并领导了五四运动，带领学生上街游行，火烧赵家楼，痛打章宗祥，组织各校罢课，发表革命文章。高君宇也以其“弘毅果敢”的爱国壮举，被誉为“中国青年革命之健将”。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，高君宇是全国50余名党员之一。1924年12月起任中共中央北方局委员。1925年3月5日在北京病逝，时年29岁。伟大的信仰让高君宇充满力量，他因奔波不息积劳成疾，却不顾个人安危，随时准备为革命付出自己的生命。他如同闪电一般，划破旧世界的黑暗，悄然点亮中国的未来。“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”——这是高君宇写在自己照片上的一首言志诗，也是他短暂而光辉的一生的真实写照。（《人民日报》2018年04月18日，有删改）材料四：2018年5月4日，中国青年报与腾讯QQ联合发布《00后画像报告》。（中青在线2018年05月07日，有删改）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．在李大钊、陈独秀、章士钊、胡适等影响下，北京大学学生拥有了独立自主开放进步的思想和精神。B．陈独秀将国家希望寄托在一代新青年身上，在杂志的发刊词中提出理想中的青年的标准，强调了新青年对于新国家的意义所在。C．高君宇思想活跃，考进北大后参加各种进步社团，成为学生领袖，参加并领导了五四运动。D．对于“本世纪中叶我国将建成现代化强国”，约八成的00后受访者表示知情，约三成00后受访者表示要“发奋努力，为实现强国目标尽力”。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A．五四运动中，学生和青年走上街头抗议，表达愤怒，发出呐喊，表明了学生和青年才是一个国家的未来和希望。B．高君宇冲破家庭阻碍，积极投身革命，参与党的第一次代表大会，积劳成疾，不幸英年早逝，是那个时代青年的杰出代表。C．绝大多数00后积极向上，认识到个人努力对成功的重要性，同时，其中一些人也相信个人天赋和良好机遇的作用。D．前三则都淡及20世纪前期的中国青年，他们在国家民族的危急存亡关头的英勇事迹和可贵精神，给现代中国的青年树立了榜样。3．结合前三则材料，分析要让新时代的青年，在时代大潮中实现自己的人生价值，可以从哪些方面努力？8．阅读下文，完成下面小题。文学：对现实生存的精神超越①我们为什么要读文学作品？也就是说，文学对于我们有什么意义？大家可能没有想过这个问题，但我认为这是一个需要思考的问题。②读文学作品，就整个社会来说，不能用来提高粮食产量、钢铁冶炼水平，不能增加物质财富；就个人来说，不像学外语，不像学理科知识、工科技能，不能获得自己谋生和报效国家的实际本领。很多人可能会说，学一种本领，就应该有其实际的功利性，但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学，是学不好的，永远也不能真正走进文学的园林。也许有人会说，读文学作品可以提高语言表达能力，而语言表达能力是一种很有用的实际本领。这话有一定道理。但语言表达能力不是读诗、读文学作品的主要目的。③读文学作品，也主要不是为了认识社会和历史。文学作品有认识作用，但不是主要的。要认识社会和历史及其规律，一些人文社会科学论著，如历史学的、政治学的、社会学的、法学的、伦理学的、政治经济学的等等著作和论文，讲得更全面、更清晰、更准确。④读文学作品，。那么，人为什么要读文学作品呢？⑤文学的审美是人的自由自觉活动的特殊方式，可通过形象化的创造，让人的生命力从种种实际的限制中解放出来，在精神上不断接近这个目标，即所谓“虽不能至，心向往之”。我们应当有对自由精神和完美境界的追求和向往。⑥让精神超越现实生存，是人尤其是知识分子的内在需要，只是自己不一定明显意识到；而阅读文学作品可以满足这种需要。我这里指的是优秀的文学作品。宋代黄庭坚说：“三日不读《汉书》，便觉俗气逼人。”因为《汉书》富于文采，古人也把它看作很好的文学作品。黑格尔说：“审美带有令人解放的性质。”我们确实能够从优秀的文学作品里找到平淡的、琐碎的、充满利害考虑的现实生存中没有的美，即便只是寻觅到一点点旷远、悠长的诗意、韵味，也能引起对美好、高远的情感和境界的向往，产生一种解放之感，自由之感，使精神超越现实生存。我们常说“令人遐思”、“心灵放飞”，就是进入了这种审美境界。这种境界，我们在旅游等活动中也会产生，但是读文学作品，沉浸进去，所获得的审美愉快要深刻得多。⑦超越，也就是“不满”，超越现实生存就是不满于现实生存状态。有两种超越，两种“不满”。⑧一种是对现实的批判和否定。如巴尔扎克的《高老头》、，暴露出十九世纪法国上流社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露出贵族、资产阶级暴发户在“钱可以买到一切”的信条下的尔虞我诈，他们的贪婪和冷酷。又如鲁迅的《阿Q正传》揭示中国近代社会国人自欺欺人的精神状态，指出辛亥革命实际上的失败。而这种对现实的否定，会反过来激起我们对正常的、健全的、美好的社会和人性的肯定和向往，也就是对现实生存的精神超越。⑨另一种不满，是“不满足”，要把现实生存向上提升。如徐志摩的《再别康桥》，表达对自己生活和学习过的康桥（即剑桥）的惜别之情，一种依恋难舍的感情。在他心目中，康桥景色、氛围是那么美好，但是要离开了，于是充满温柔而感伤的情绪，如结尾一节：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”他写诗表达对康桥的依恋，是要在自己心里保护住这份美好。这种保护，也是对现实生存的超越。为什么？因为现实生活中存在太多的不美，还有灰暗和污浊，尤其在他那个时代是这样。而且美好的东西总是短暂的，转瞬即逝。文学作品就想把美好保护起来，留驻永远，而这在现实中是不可能的。所以保护也是超越，超离凡俗的羁绊。当然，在不少作品里，两种不满兼而有之。⑩两种不满，都是对实际的现实生存的超越。把这种种不满写出来，使我们得到审美的满足，这就是文学，这就是艺术。（节选自王铁仙教授在华东师大的演讲）1．第⑧段画线处可填入的一项是（）A．《悲惨世界》 B．《老人与海》 C．《哈姆莱特》 D．《欧也妮•葛朗台》2．第②段画线句在文中的含义是。3．根据上下文，用一个复句的形式，在第④段画线处填入恰当内容。4．对“文学的审美”理解不符合文意的一项是（）A．审美活动体现了人们对完美境界的追求。B．审美作用的发挥可以通过形象化的创造。C．审美要求文学排斥对“丑”的形象塑造。D．读者通过情感的沉浸体验获得审美愉悦。5．简析第⑥段两处引用在用意上的异同。6．作者在文中谈到文学作品对现实生存的两种“超越”，请选择其一，另举一例并阐述你对这种“超越”的理解。9．阅读下面的文字，完成下面小题。人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态;反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗帜，动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群;你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆;你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观o有声有色\奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》，河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品，就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峡谷，作为历史文化的空间载体，艺术创作的永恒母题，想象力的起点和极致，作为人与宿命搏斗的见证，在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源，还是不可替代的文化资源，是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性，还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。1．下列关于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一项是()A．河流与人类文明有着密切关联，正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。B．人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。C．河流的活动和人类对它的利用，形成了最早的农业，和与之适应的科技、政治文化和社会分工。D．源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向，使得河流成为民族文化的象征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神，形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。B．河流承载着民族文化和传统文化，和民族的历史息息相关，也是一个民族可持续繁衍的文化资源。C．《保卫黄河》超越了党派和地域，在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用，成为中华民族的“精神图腾”。D．河流激发了人类的想象力和自然情怀，滋润着人类的情感，成为文艺创作的源泉,具有独特的美学价值。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．为人类想象力的起点和极致，是艺术创作的永恒母题，在人文史上具有经久不衰的原初价值。B．我们可以通过河流触摸历史，把河流和历史抽象成-种符号，赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。C．河流不仅焕发了所有大地景观的活力，而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。D．河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性。10．阅读下面的文言文，完成各题。韩弘，滑州匡城人。少孤，依其舅刘玄佐。举明经不中，从外家学骑射。由诸曹试大理评事，为宋州南城将。事刘全谅，署都知兵马使。贞元十五年，全谅死，军中思玄佐，以弘才武，共立为留后，请监军表诸朝，诏检校工部尚书，充宣武节度副大使，知节度事。先是，曲环死，吴少诚与全谅谋袭陈许，使数辈仍在馆。弘始得帅，欲以忠自表于众，即驱出少诚使斩之，选卒三千，会诸军击少诚，败之。汴自刘士宁以来，军益骄，及杀陆长源，主帅势轻，不可制。弘察军中素恣横者刘锷等三百人，一日，数其罪斩之牙门。流血丹道，弘言笑自如。自是讫弘去，无一敢肆者。李师古屯曹州，以谋郑、滑，或告：“师古治道矣，兵且至，请备之。”弘曰：“师来不除道也。”师古情得，乃引去。累授检校司空、同中书门下平章事。弘以官与太原王锷等，诒书宰相，耻为锷下。宪宗方用兵淮西，藉其重，更授检校司徒，班锷上。严绶以王师败，乃拜弘淮西诸军行营都统，使捍两河，而今李光颜、乌重胤击贼。元济平以功加兼侍中封许国公李师道诛弘大惧因请入朝册拜司徒中书令以足疾命中人掖拜固愿留京师。帝崩，摄冢宰。俄出为河中节度使。以病请还，复拜司徒、中书令。卒，年五十八，赠太尉，谥曰隐。始，弘自汴来朝，献马三千、绢五十万、它锦彩三万。而汴之库厩钱尚百万缗，绢亦百余万，马七千，粮三百万斛，兵械不可数。弘为人庄重寡言，罪杀人，问法何如，不自为轻重，沉谋勇断，故少诚、师道等皆惮之。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛弘/大惧/因请入朝/册拜司徒/中书令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京师/B．元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛弘/大惧/因请入朝/册拜司徒/中书令/以足疾命中人掖/拜固愿留京师/C．元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛/弘大惧/因请入朝/册拜司徒/中书令/以足疾命中人掖/拜固愿留京师/D．元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛/弘大惧/因请入朝/册拜司徒/中书令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京师/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．外家，泛指母亲和妻子的娘家。文中韩弘丧父后，投靠舅舅，学习了骑马射箭。B．宰相，是君主之下总揽政务的人，各朝代多另有正式官名，职权范围也有不同。C．摄与兼、领、行、署、权、判、补、假等词意思较为相近，都表示兼职、代理官职。D．斛，是古代量器、容量单位。唐朝之前，一斛是十斗；宋朝开始，一斛是五斗。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．韩弘身世悲惨，弃文从武。他在幼年丧父，只能依靠舅舅生活；他参加了明经科的考试，但是没有考中，转面学习骑马射箭，后来担任了宋州南城守将。B．韩弘颇具魄力，忠于朝廷。韩弘出任宣武节度副大使时，当众表示对朝廷的忠义，从驿馆中赶出吴少诚与刘全谅的使者并立即斩杀，袭击并打败吴少诚。C．韩弘重典治军，威震汴州。汴州军队骄横，主师权势很轻，无法控制，韩弘斩杀了军中一贯横行的刘锷等三百人，鲜血染红逍路，之后再无法放肆。D．韩弘判罪依法，沉谋勇断。韩弘为人庄重少言，判人死罪的时候，不擅自决定，而是先询问法律，深沉勇敢善于决断，吴少诚、李师道等都害怕他。4．把文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）或告：“师古治道矣，兵且至，请备之。”（2）宪宗方用兵淮西，藉其重，更授检校司徒，班锷上。11．阅读下面的文言文，完成小题。李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁《礼记》博士赐绯鱼。雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。（节选自《宋史•列传第一百九十》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐左右／言觉方聚徒讲书/上即召觉／令对御讲／B．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门顾见／讲坐左右／言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

C．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

D．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．秩满：谓官吏任期届满。如唐代钱起“秩满归白云，期君访谷口”中“秩满”即为此意。B．《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。C．国子监：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D．秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行，故有此称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李觉学问精深，政绩卓越。他明晓《九经》，参与孔颖达《五经正义》校定；担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬。B．李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿。C．李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。D．李觉关心时局，聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方法上也有独到见解。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．A2．D3．B【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。“推陈出新、新陈代谢”都有以新的代替旧的之意，前者强调主观努力的结果，后者强调事物的客观规律。本题中说的是“功效”，应选“推陈出新”。“众目睽睽、众目昭彰”都有众人用眼睛看之意，前者只指大家的眼睛都注视着，后者则指群众的眼睛看得清楚。本题说的是餐厨废弃物处理率低的情况在媒体曝光之下大家早已看的很清楚，应选“众目昭彰”。“义不容辞、责无旁贷”都有应该承担不能推辞的意思，前者侧重于在道义上不允许推脱，后者侧重于责任上不可推卸。本题中说保障城市的安全，应当是管理者不能推辞的责任，应选“义不容辞”。“推己及人、以己度人”都有用自己的心意去推想别人的心意之意，前者指设身处地替别人着想，后者侧重于去猜度别人，多指不好的方面。本题中说城市管理者面对地沟油泛滥的情况要去推想老百姓的心意，应选“推己及人”。故选A。2．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。A项，从关联词看，“虽然”表承认基础上的转折，与后文缺乏逻辑关联；B项，从语境看，“阻止”的是过程，而不仅仅是“地沟油、边角料”这类对象；C项，从搭配看，“保障”的是“安全”而不是“舌尖”。故选D。3．本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。画线句语病有两处：一是“监控和有效避免”与后文的搭配不当问题，应当是“监控餐厨垃圾的来源、去向”“有效避免这些垃圾半路失踪进入黑作坊”；二是“去向、来源”的语序不当问题，应当是“来源、去向”。修改要结合上述两点，分别合理搭配，再调整词语顺序。两处修改都恰当的是B项。故选B。2、1．C2．C3．D【解析】1．试题分析：本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。凸显：清晰地显露，强调原本存在的事物更加清晰化。突显：突出地显露，强调的是原先看不到的事物突然地或者突出地显露。和“问题”搭配，选用“凸显”。甚至：表示所提出的是突出的、进一步的事例。或者：用在叙述句里，表示选择关系；表示等同关系；或许。从“泯然众人”到“口碑危机”构成递进关系，故用“甚至”。粗枝大叶：形容不细致，做事粗心大意。粗制滥造：制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。结合“有的翻拍剧只顾热度和流量”分析，只顾热度和流量导致作品的质量不高，选用“粗制滥造”。源源不断：形容接连不断、连绵不绝。滔滔不绝：形容话很多，说起来没个完。修饰“素材”，选用“源源不断”。故选C。2．试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，表意错误，关联词使用不当，“翻拍本身的问题”“在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向”之间是选择关系，应该用“不是……而是……”。B项，结构混乱，“因为……造成的”句式杂糅。D项，表意错误，“翻拍本身的问题”“在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向”之间是选择关系，应该用“不是……而是……”。故选C。3．试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“才能发现……的素材”分析，考虑与后文句式整齐，排除A项、B项。考虑与“发现素材”“创作作品”相照应，应该是先“增强阅读生活的能力”，然后“提升文艺原创的能力”，排除C项。故选D。3、1．C2．D【解析】1．本题考查正确使用词语（包括成语）的能力。解答此题，考生平时多积累词语成语，多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。顾忌:恐怕对人或对事情不利而有顾虑。顾虑：恐怕对自己、对别人或对事情不利而不敢照自己本意说话或行动；因担心对自己、对别人或对事情不利而产生的顾忌和忧虑。句中指新冠肺炎疫情的扩散不会考虑一个国家和地区的社会经济发展水平，故两个词语均可，无法排出选项。各人自扫门前雪：比喻明哲保身。哪管他人瓦上霜：指不要多管闲事。句中指面对疫情，全球摒弃不顾及他人的狭隘冷漠，团结一致，命运与共。故用“哪管他人瓦上霜”更好，故排除AB。终止：意思是停止，不再继续。中止：指（做事）中途停止；使中途停止。句中指尽快停止疫情给更多人民带去伤害，不再继续，故用“终止”才符合语境，故排除BD。同病相怜：因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。同舟共济:同坐一条船渡河，比喻团结互助，同心协力，战胜困难；也比喻利害相同。句中指越来越多的国家和地区制定疫情防控方案，同心互助，故用“同舟共济”符合语境，故排除AD。故选C。2．本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子，然后用提取主干法，按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题。划线句有两处语病，一是“而且把自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明”介词误用，应将“把”改为“以”，据此排除C；二是“只要正确措施，疫情可以遏制”语序不当，改为“只要措施正确，疫情可以遏制”，据此排除AC；B项语句不通畅，语意混乱，故排除B。故选D。【点睛】病句题中常见的六种类型为搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑．学生平时要注意归纳这几种病句类型，同时还要多做题，熟悉各种病句的特点，做到熟能生巧，形成解答病句题的能力。4、1．A2．B3．D【解析】1．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。C项、D项，语序不当，关联词的位置不对，“虽然”应放在句子的主语“技术”前。B项、D项，语序不当，“所有的”应放在“问题”之前。故选A。2．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。①归根结蒂：归结到根本上。强调结果。寻根究底:追求根底。一般指追问一件事的原由。强调过程。语境中强调的是结果，应用“归根结蒂”。②分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。争分夺秒:一分一秒也不放过。形容充分利用时间。语境中选哪个词都可以。③津津乐道：很有兴趣地说个不停。乐此不疲:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。用“津津乐道”与语境中“自说自话”语义重复。④悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。喜怒哀乐：指高兴、愤怒、悲哀和快乐这四种感情。泛指人的各种不同感情。语境中与境遇无关，故选“喜怒哀乐”。故选B。3．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。语境前谈的是“未来报纸”，而A项、B项以“自媒体”开头，与上文不衔接。C项，结尾强调的是“自媒体粗糙的生产方式”，而上下文均强调纸质媒体的发展方向，与下文衔接不紧密。故选D。5、1．①居住环境；②人生志向；③兴趣爱好；④生活态度（胸襟气度）。2．①“卢沟旧曾驻马”等，表达对范成大功业的颂扬；②“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱”表达对范成大寿宴的祝贺；③“明年定在槐府”表达对范成大美好前程的祝愿。【解析】【分析】1．本题考查分析人物形象及归纳内容要点的能力。解答此类题，首先读懂全文，根据题干的要求筛选文本中所有正面描写和侧面描写人物的语句，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言规范答题。题中，原文“松江烟浦，是千古三高游衍佳处”，传神描绘出石湖江草飘摇、烟波浩渺的画轴般幽美景象，紧接着跟进典故，说石湖千古而下就是“三高”游衍玩赏的佳妙境地，联系注释，“三高：代指古代隐逸、放达之土”，可分析出从“居住环境”看出范成大的隐者身份；原文“须信石湖仙，似鸱夷翩然引去”，范成大词中常以鸱夷自比，联系注释，“鸱夷：春秋时期范蠡功成身退，变姓名为鸱夷子皮”，姜夔此处特意用到，称赞范成大隐居石湖的潇洒与悠然，将范成大比作鸱夷，可分析出从“人生志向”看出范成大的隐者身份；原文“我自爱绿香红舞”，写范成大幽居临湖，芙蕖多处，别开小门，凝神伫赏那一片舍形取神的“绿香红舞”，该是一种多么幽妙的境界，该是一种多么惬意的诗意生活，可分析出从“兴趣爱好”看出范成大的隐者身份；原文“浮云安在”“容与，看世间几度今古”，写出了范成大不以小人为意的宽广胸怀与旷达胸襟，从容坦然地看待世间世事变迁，可以分析出从“生活态度（胸襟气度）”看出范成大的隐者身份。2．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。原文“卢沟旧曾驻马，为黄花闲吟秀句”，实际上是写范成大使金之事，“见说胡儿，也学纶巾欹雨”，是称赞范成大的文名远播，可概括出“表达对范成大功业的颂扬”；“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱”，这里是说范成大身边有众多贤才之人像词人一样为范成大举杯祝寿，更有佳人相伴，声乐侑觞，其乐陶陶，可概括出“表达对范成大寿宴的祝贺”；“明年定在槐府”，“槐府”指三公的官署或宅第，这是说范成大定然能够得到国家重用，高升台阁，可概括出“表达对范成大美好前程的祝愿”。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；分析景语。注意按照“意象、意境、诗情”的思路去揣摩；结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、①“惊悉”改为“听说”；②“一氧化碳”改为“煤气”；③“府上”改为“家中”；④“惠寄”改为“寄过去”；⑤“鼎力相助”改为“全力相助”。【解析】【详解】此题考查语言表达得体的能力，这类题目解答时要依据语境，看准对象，注意适应场合，把握语体，仔细判断。本题所给材料是书信，书信尽量使用口语语体，语言亲切有礼貌。（1）“惊悉”是书面语体，可改为“听说”；（2）“一氧化碳”是化学名称，语境不合，可改为“煤气”；（3）“府上”是敬辞，给他伯伯这样写，显得太生疏，改为“家中”；（4）“惠寄”也是书面语，整体语体不协调，可改为“寄过去”；（5）“鼎力相助”是敬称，用于对方，可改为“全力相助”。7、1．A2．C3．①教育引领：借助导师和榜样的力量，让自己明确发展的方向，敢于作为。②精神塑造：继承和发扬五四精神，独立自主，开放进步，热爱祖国，勇于担当。③投身社会实践：关注国家民族的未来，不断地进取、追求，脚踏实地、勇于实践。【解析】1．本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此类试题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。在李大钊、陈独秀、章士钊、胡适等影响下，北京大学学生拥有了独立自主开放进步的思想和精神。A项，曲解文意。原文是讲“李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭人等被聘请于北大任教。北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神”，这是两个方面的问题，且谈到“同时，先进刊物的发表给中华大地时常刮来新思想的浪潮，这些都塑造了那个时代的独特的进步青年”，说明是独特的进步青年，不单是李大钊等人的影响，还包括北大的教育理念及先进刊物的作用。选项表述以偏概全。故选A。2．本题主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此题时，基本方法是排除法和比对法，就是将选项信息与原文语句内容仔细地进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干要求的选项。A项，曲解文意。原文说，这些青年们走上街头抗议，是“向人们昭告着这个时代的进步青年们对这个国家还有希望，他们还在为这个国家的存亡殚精竭虑，他们还对国家和民族的未来抱有美好的希冀！”而不是说“表明了学生和青年才是一个国家的未来和希望”，“才”的意思是表明一个国家的未来和希望，除了学生和青年，没有他人。这于情理不合，表意绝对。B项，曲解文意。原文中说，高君宇参加过党的第一次代表大会，1925年3月5日在北京病逝。选项认为他“参与党的第一次代表大会，积劳成疾，不幸英年早逝”，把“积劳成疾，不幸英年早逝”的原因和“参与党的第一次代表大会”直接联系在一起，是强加因果。C项联系材料四图表内容可以推知正确。D项，材料二提到的是陈独秀撰写的发刊词《敬告青年》的基本内容及意义，并没有提及“中国青年，他们在国家民族的危急存亡关头的英勇事迹和可贵精神”选项认为“前三则都谈及……”，表意范围扩大，理解错误。故选C。3．本题主要考查的是对文章定向信息的整合和对定向内容的理解和概括能力。解答此类题目，要审清题干，找出关键词语，把握答题方向；然后要通读文章，整体把握文章内容大意，理清要点，在文中找到与选项相关的语句或段落，并将需要的信息进行筛选整合概括。结合前三则材料，分析要让新时代的青年，在时代大潮中实现自己的人生价值，可以从哪些方面努力，需要从文中找与信息相关的关键句，再进行概括。比如材料一中介绍了“北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风……这些都塑造了那个时代的独特的进步青年”，这强调的是导师的引领作用；材料结尾处说“他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和勇敢追求未来的精神值得一百年后我们的青年和学生思考与学习”，这提示的是要借助榜样的力量。这两点都是教育的引领。材料二写及胡适的《敬告青年》，提到了“新青年的六大标准”，这可作为努力的方向，比如“自主”“进步”“进取”等。材料三高君宇的事例，让我们看到的是信仰的力量，随时准备为革命付出自己的生命的担当。材料四通过《00后画像报告》，可以肯定他们靠努力奋斗追求成功的意识，但在建设社会主义强国的问题上还要注意引导更多人关注国家民族的未来，投身社会实践。根据分析，需要列角度分点作答。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。8、1．D2．阅读文学作品不能出于实际功利的目的，否则，就永远不能进入文学深层次的审美境界。3．既不是为了实际功利，也主要不在于认识社会。4．C5．两处引用阐明了优秀文学作品可以让精神超越现实生存的道理；引用黄庭坚的话从反面举例印证优秀文学作品可以提升人的境界；引用黑格尔的话，从理论上阐明了优秀文学作品使精神超越现实生存的原因。6．示例：如戴望舒的《雨巷》，它以“雨巷”作整体象征，象征诗人所处的现实环境，它阴暗、狭窄、潮湿而寂静；而其中的“姑娘”是局部象征，它时而和诗人合而为一，时而又与诗人分离，表达了诗人既想挣脱现实环境又无法摆脱的寂苦无奈的心情，营造了一种孤独凄美的意境，使我们从中获得了情感的共鸣和诗歌艺术美感的享受，这即是对现实生存的一种精神超越。【解析】1．本题考查对名家名作的识记能力。解答此类题平时注意积累相关知识即可。《悲惨世界》是雨果的作品；《老人与海》作者海明威；《哈姆莱特》作者莎士比亚。故选D。2．本题考查理解文中重要句子的含义的能力。此题的解答方法是，把句子放在文段中，结合上下文分析句子的含义。“但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学，是学不好的”，对应面提到“实际的功利性”，即带着功利目的去学习文学；“永远也不能真正走进文学的园林”指不能达到文学深层次的审美境界。整合以上分析得出答案。3．本题考查学生的补写句子的能力。解答此类题，要把握段落的整体意思，然后联系上下文，要求语意连，意脉相承，符合事理理逻辑。分析第四段所给内容，“那么，人为什么要读文学作品呢”这句是启下，引出下面的内容。由此看出上一句是承上：对上面内容的总结。上面内容是读文学作品不该有的目的，一是第二段“实际的功利性”；二是第三段“也主要不是为了认识社会和历史”。用“既……也”的复句形式整合两组内容即可。4．本题考查对文中语句的理解能力。解答此类题要还原语境，结合上下文全面把握语句意思，在比照选项，分析得出答案。C项，“排斥对‘丑’的形象塑造”理解错误。很多极具审美效果的人物形象就是“丑”的。比如文中鲁迅《阿Q正传》中的“阿Q”；比如世界名著《欧也妮-葛朗台》中的守财奴老葛朗台。故选C。5．本题考查把握行文思路及理解相关内容的能力。解答此类题要熟读文段，分析思路，理解内容，按照要求解答。第六段第一句话是总领句，提出的观点为“读优秀文学作品可以满足精神超越现实生存的需要”。后面进行论证。“三日不读《汉书》，便觉俗气逼人”，不读好书，精神世界就鄙俗，这是从反面论证观点。“审美带有令人解放的性质”，这是分析审美功效产生的原因，后面进一步分析此道理：“我们确实能够从优秀的文学作品里……平淡的现实生存中没有的美……产生一种解放之感，自由之感，使精神超越现实生存”。说明审美为什么会产生审美愉悦。据以上分析整合答案即可。6．本题考查对文中观点的理解和运用能力。解答此类题目要深入理解相关观点，再结合学过的作品进行分析。文中两种“超越”，“一种是对现实的批判和否定”，“另一种要把现实生存向上提升”。第一种可以理解为对应的是批判现实主义作品，第二种可考虑举浪漫主义的作品为例。以简・奥斯汀的《傲慢与偏见》为例。书中写了等级森严的社会制度，一是等级观念决定社交圈。如小说中达西、宾利小姐等不屑与出身比自己低的人往来。二是婚姻受到社会等级观念的影响。三是有些人甚至以社会等级评判人的品质。婚恋观也暴露出１９世纪初英国的现实问题，女性社会地位低下。首先，男性主宰了社会的政治，经济领域，女性被剥夺了受教育、工作等权利，被鼓励的只有弹琴、绘画等才艺。其次，女性没有继承权。这些都是对18世纪英国处于男权主义控制下社会的现实批判。但故事结局却是皆大欢喜。这是简奥斯汀在反驳那些以世俗眼光来看待此事的人。出乎意料的喜剧结局，带来了独特的艺术魅力，讽刺与娱乐效果兼收。读者从中获得了情感的共鸣和美感的享受，这即是对现实生存的一种精神超越。【点睛】句子的含意有三个层面：①句子的表层意义，即字面意义。一般而言，句子的表层意义理解起来比较简单，也不是高考的考查重点所在；②句子的句内意义，即句子的语境意义，考查在一定语境中句子的临时意义，一般是高考考查的重点所在；③句子的句外意义，即言外之意。语句往往运用各种修辞手法，如反语、双关、委婉等表达言在此而意在比的含意，这也是高考中常考的。9、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于‘河流文化生命’的表述，不符合原文意思的一项是”，要求选出的是“不符合原文意思的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称”说法错误。程度变化，原文为“在很大程度上”人类早期文明又称大河文明。故选B。2．此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。C项，“在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用”说法错误。范围扩大，《保卫黄河》仅在抗战时期是精神旗帜。故选C。3．本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，“河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性”说法错误。偷换概念，河流是自然遗产。表述和原文不一致，应为可持续发展的社会既是经济的可持续性，也是河流以及河流审美和文化价值的可持续性。故选D。10、1．D2．C3．B4．(1)有人报告：“李师古正修整道路，大军马上就要到了，请做好防备。”(2)宪宗正出兵淮西，(希望)借助他的力量，改授检校司徒，班列在王锣之上。【解析】【分析】1．本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。划线句的翻译是：吴元济被平定，因功加授兼侍中，封许国公。李师道被诛杀，韩弘非常恐惧，因此请求入朝，册拜司徒、中书令，因患脚病，命官宫搀扶下拜；坚决要求留在京师。“李师道诛弘/大惧”和“李师道诛/弘大惧”，单从语法成分上看，“弘”做前一句的宾语或后一句的主语都可以，但根据后文“故少诚、师道等皆惮之”可以推知，“李师道诛弘/大惧”的断法错误，由此排除A、B两项；“掖”用手搀扶别人，“掖”做“拜”的状语，二者不能分开，因此排除B、C两项。故选D。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“补”不表示兼职、代理官职，是补充缺职。故选C。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。B项，“从驿馆中赶出吴少诚与刘全谅的使者并立即斩杀”错误，原文“即驱出少诚使斩之”斩杀的是吴少诚的使者。故选B。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）或，有人；治，修整。（2）方，正；藉，借助；班，班列、等级，指官位。【点睛】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：韩弘，是滑州匡城人。年少时父母双亡，他依附自己的舅舅刘玄佐。早年他参加明经科考试落第，就跟从外祖父家学习骑马射箭。他由诸曹官直接试任大理评事，担任宋州南城将军。（后来），他受节度使刘全谅节制，担任都知兵马使。德宗贞元十五年，刘全谅去世，军中将领怀念刘玄佐，认为韩弘有才能和勇武，于是共同确定韩弘做节度留后，请求监军表奏到朝廷。朝廷下诏任命他为检校工部尚书，充任宣武节度副大使，主管节度使军政事务。在这之前，陈许节度使曲环去世，淮西节度使吴少诚试图和宣武节度使刘全谅谋划着偷袭陈州、许州，（吴少诚派出的）几个使者一直住在驿馆里。韩弘刚刚获得统帅职位，想在众人面前用忠诚来自我表白，于是就把吴少诚使者驱赶出去斩首，然后选拔精锐军士三千人，会合各路大军攻打吴少诚，并且击败了吴少诚。韩弘观察到军队里一向放纵骄横的人就是刘锷等三百人，有一天，韩弘列举他们的罪行后在军门前杀掉他们，流血染红了道路，可韩弘依然轻松自然地说笑着。从这以后直到韩弘离任，军中没有一人敢于放纵。李师古率军驻扎在曹州，想凭借这种形势谋取郑州、滑州，有人前来报告：“李师古在修理道路了，大军将要来到，请您防备他。”韩弘说：“军队前来就不会修路。”李师古得到这情报后，就带领军队离开了。韩弘因累积战功被授予检校司空、同中书门下平章事。韩弘因为官职和太原人王锷一样大，于是就送信给宰相，说自己以做王锷之下的官为耻。唐宪宗当时正在淮西调遣军队作战，需要依靠韩弘的重要作用，于是重新授予韩弘检校司徒官职，位次在刘锷之上。严绶因官军受控,于是授任韩弘为淮西诸军行营都统，让他防御两河，而命李光颜、乌重胤攻打叛贼。吴元济被平定，因功加授兼侍中，封许国公。李师道被诛杀,韩弘非常恐惧，因此请求入朝，册拜司徒、中书令，因患脚病,命官宫搀扶下拜；坚决要求留在京师。皇帝去世，他代理家宰，不久出任河申节度使。因病请求回朝，重新被授任为司徒、中书令。去世，终年五十八岁，追赠大尉，谥号隐。当初，韩弘从汴州前来朝见，进献马三千匹、绢五十万、其他锦彩三万，而汴州府库的钱财还有百万缗，绢也有百余万，马七千匹，粮三百万斛，兵器不计其数。韩弘为人庄重少言，要判人死罪，先询问按法律如何处置，不擅自决定，深沉勇敢善于决断，因此吴少诚、李师道等人都害怕。11、1．C2．B3．C4．(1)译文：皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。(2)译文：吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。【解析】1．试题分析：本题考查的是文言文的断句类试题，考生要注意结合对文句的理解，同时也要注意文句中的标志性的词语，本题中标志性的词语有“毕”“升辇”“顾”“左右”“令”。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。2．试题分析：B.《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。《礼记》是儒家思想的资料汇编。3．试题分析：C.李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。王禹偁奏言，李觉不应该居史职，而非大力举荐他。4．试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“因”“设”“诏”“宿制”“试以”“坐”。参考译文：李觉，字仲明，本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓《九经》被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判，任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的《五经正义》下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为《礼记》博士，赏赐绯袍鱼袋（五品官职）。雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓对他说：“这地方山川艰险，中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说：“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。李觉说：“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢。”皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨，皇上非常高兴，特意赏赐他百匹布帛。不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖。这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值。右正言王禹偁进言说：“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务。”李觉模仿韩愈的《毛颖传》写了一篇《竹颖传》来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定。淳化二年，详细校定的《春秋正义》完成了，改任水部员外郎、做国子监判官。淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病。请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世。李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆。李觉的性格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说：“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易。”等到完成，果然精巧简便了。吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生