统编版八年级上册语文期中复习：古诗文阅读 答题指导讲义（含练习题及答案）

统编版八年级上册语文期中复习：古诗文阅读答题指导讲义知识回顾一、古诗1、古诗阅读方法：读标题；读作者；读意象；读注释。2、古诗常见题材：山水田园诗；送别诗；咏物诗；边塞战争诗；咏史怀古诗；羁旅诗。3、古诗常见表现手法：直抒胸臆、借景抒情、动静结合、虚实结合、多感官结合、托物言志、对比、用典、借古讽今等。4、常见语言风格：沉郁顿挫、慷慨悲壮、婉约细腻、含蓄委婉、粗犷豪放等。5、炼字题答题方法：（1）析词语的表层义和深层义；

（2）找修辞写其表达效果；（3）绘画面，即烘托了xx的意境；（4）写感情：表达了xx感情、传达了xxx的思想。6、炼句题（1）‌赏句中“意”‌：分析诗句所表达的情感内容和意境。（2）‌赏句中“技”‌：分析诗句的艺术特色和表达手法。（3）‌手法+内容表达+情感作用+结构作用‌：运用这个模板，可以有效地引导思考，使答案更加完善。7、内容理解题（1）‌准确解读文本‌：首先，需要仔细阅读诗歌，注意诗歌的题目、作者和注释。诗歌的题目有时会提供关键信息，作者的风格和时代背景也对理解诗歌有帮助。注释中可能会提供关于诗歌背景和关键词汇的解释，这些都是理解诗歌的重要线索‌。（2）‌分析诗歌结构和内容‌：诗歌通常由起承转合几个部分组成，每部分都有其特定的功能和意义。通过分析诗歌的结构，可以更好地理解诗歌的意图和情感表达。此外，注意诗歌中的意象和关键词汇，这些是理解诗歌内容的关键‌12。‌理解诗歌的意境和情感‌：诗歌往往通过意境和情感来表达作者的思想和感受。分析诗歌营造的意境，如孤寂、凄清、喜悦等，可以帮助理解诗歌的情感基调。使用适当的术语来描述意境的特点，如繁华热闹、雄浑壮丽等，可以使答案更加专业和准确（3）答题模板：内容描述+技法及意境分析+表达情感‌二、文言文1.自三峡七百里中自：于。这里是“在”的意思2.两岸连山，略无阙处略无：完全没有；阙：同“缺”，空隙、缺口3.自非亭午夜分自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜4.不见曦月曦月：日月；曦：日光，这里指太阳5.至于夏水襄陵襄陵：水漫上山陵；襄：冲上、漫上6.沿溯阻绝沿：顺流而下；溯：逆流而上7.虽乘奔御风奔：这里指飞奔的马8.不以疾也不以疾：没有这么快9.则素湍绿谭素湍：激起白色浪花的急流10.回清倒影回清：回旋的清波11.绝多生怪柏绝：极高的山峰12.飞漱其间飞漱：飞速地往下冲荡13.清荣峻茂荣：茂盛14.良多趣味良：甚，很15.每至晴初霜旦晴初：天刚放晴；霜旦：下霜的早晨16.林寒涧肃肃：肃杀，凄寒17.属引凄异属引：接连不断；凄异：凄惨悲凉18.空谷传响响：回声19.五色交辉交辉：交相辉映20.四时俱备四时：四季21.晓雾将歇歇：消散22.夕日欲颓颓：坠落23.沉鳞竞跃沉鳞：指水中潜游的鱼24.实是欲界之仙都欲界：没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间仙都：神仙居住的美好世界25.未复有能与其奇者与：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思26.念无与为乐者念：考虑，想到27.相与步于中庭相与：共同，一起；中庭：院子里28.庭下如积水空明空明：形容水的澄澈29.但少闲人如吾两人者耳但：只是；耳：语气词，相当于“罢了”30.从流飘荡从：跟、随31.任意东西东西：向东或向西32.泉水激石激：冲击，撞击33.蝉则千转不穷转：同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣34.鸢飞戾天者戾：至、到达35.望峰息心息心：指平息名利之心36.经纶世务者经纶：筹划、治理37.窥谷忘反反：同“返”，返回真题训练第一篇古代诗歌阅读（共6分）雨过山村（唐）王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕①去，闲着中庭栀子花。【注】①浴蚕：指古时用盐水选蚕种的劳动。10．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（2分）()A.本诗是一首七言绝句，无论是从题目中的“山村”还是从诗中的“鸡鸣”“竹溪”等意象，都可以看出这是一首山水田园诗。B.首句写入山村前的所闻。因为是雨天，山村的轮廓在远处未必看得分明，但鸡鸣声却听得清晰，故用鸡鸣之声衬托出山村的喧闹。第二句通过对一条引人入胜的山村小径的描绘，显示山居之“深”，让读者在诗句中体验了款步山行的味道。C.第三句写入村所见。妇姑雨中相唤浴蚕，亲切和睦，呈现了一派融洽和谐的农忙景象。D.诗人处处扣住山村特色，从景物写到人事，从人事写到环境气氛，运用新鲜活泼的语言，鲜明生动的意象，传达出浓郁的乡土气息。11．这首诗的“诗眼”是哪个字？请指出来，并结合全诗分析这一字的妙处。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）文言文阅读（共16分）【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元《三峡》）【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭······庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）【注】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。12．下列对文中加点字的解读，不正确的一项是（2分）()A.“引”的古字形像一人拉弓，本义是“开弓”，引申指“拉”。这里引申为“延长”。B.“是日，天宇晴霁”和“实是欲界之仙都”（《答谢中书书》）中“是”的含义是一样的。C.“左顾右盼”中“顾”是“看”的意思。以此推断，“四顾无纤翳”中“顾”也可以解释为“看”。D.“亦可异也”和“属引凄异”（《三峡》）中的“异”含义是不一样的。13．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（2分）()A.惟神女峰／上有白云数／片如鸾鹤翔舞／徘徊久之不散B.惟神女峰上有白云数片／如鸾鹤翔舞徘徊／久之不散C.惟神女峰／上有白云数片如鸾／鹤翔舞／徘徊久之不散D.惟神女峰上有白云数片／如鸾鹤翔／舞徘徊久之不散14．用现代汉语翻译下列句子。（6分）（1）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。____________________________________________________________________________议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。___________________________________________________________________________甲、乙文段都写到山，两文中的山各有什么特点？另外，两文抒发的思想感情基本相同，请简单说说这是一种怎样的情感？（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二篇古诗文阅读（18分）春日汪藻①一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨②烟瞑③客衣湿，破梦午鸡啼一声。【注释】①汪藻，字彦章，饶州德兴（今属江西）人；南宋文学家。②茅茨：茅草屋顶。③烟瞑：烟而迷蒙。10.下列对诗歌赏析有误的一项是（）A.这首诗写了一个多雨“春日”，作者是用浮云带雨、田水如镜、客衣沾湿等镜头来表现的。B.诗中“客衣湿”所呼应的一联是“一春略无十日晴，处处浮云将雨行”。C.颔联主要写人，写出了人经过渡口时所表现出来的行为状态。D.全诗语言清新明快，素净淡雅，极具画面感，读来别有一番意趣。11.小明同学读此诗后觉得可以从景物描写中感受到作者的情感，以下是他的总结，请你根据诗歌内容，补充完整。写景方法相关诗句景物特点表达情感夸张野田春水碧于镜③④拟人①②茅茨烟瞑客衣湿，破梦午鸡啼一声【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（选自郦道元《三峡》）【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史①云：“每八月十五夜月明时有丝竹之音往来峰顶山猿皆鸣达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授以符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳②，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（选自陆游《入蜀记》）【注释】①祝史：祠中主持祭祀的人。②翳：遮盖，这里指云。12.对文中加点词词义的推断，不正确的一项是（）文言词句推断方法词义A然十二峰者不可悉见联想成语法：悉听尊便全、都B谒妙用真人祠联系语境法：上文说“过巫山凝真观”参拜C授以符书于此课内迁移法：不以疾也认为D久之不散查阅词典法：①结构助词“的”；②代词“这”或“它”；③动词“往、去”；④音节助词，无实义。音节助词，无实义13.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.每八月十五夜月明／时有丝竹之音往来／峰顶山猿皆鸣达旦／方渐止。B.每八月十五夜月明／时有丝竹之音往来／峰顶山猿皆鸣／达旦方渐止。C.每八月十五夜月明时／有丝竹之音／往来峰顶山猿皆鸣达旦／方渐止。D.每八月十五夜月明时／有丝竹之音／往来峰顶／山猿皆鸣／达旦方渐止。14.将文中划线句子翻译成现代汉语。清荣峻茂，良多趣味。15.甲乙两文都写到了“山”，请结合文章内容说说两文段所写“山”的特点有何不同。第三篇(一)诗歌鉴赏(6分)秋夜唐·方干度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。空窗闲月色，幽壁静虫声。况是离乡久，依然无限情。【注】欹：qī，依靠，倚靠。8.下列对这首诗的理解或分析不正确的一项是()(2分)A.“睡醒”“欹枕”写出了诗人在秋夜里被鸿雁惊醒，彻夜无眠的情状。B.颔联写诗人的梦被打破，灯光逐渐消失，被深夜包围的寂寥之感。C.诗人用细腻的笔触描写了“月色”“虫声”，营造了闲适惬意的氛围。D.尾联直抒胸臆写出了诗人虽离开了故乡很久，但对故乡的思念未曾减少的情感。9.请从表现手法的角度赏析诗句“空窗闲月色，幽壁静虫声”。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)文言文阅读(14分)【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】极乐寺纪游袁宗道高梁桥水从西山深涧中来，道此入玉河，白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖①。殿前剔牙松②数株松身鲜翠嫩黄斑剥③若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥⑤下客子，了此山水一段情障⑥乎？是日分韵，各赋一诗而别。【注】①张盖：张开的车盖。②剔牙松：一种针叶松，其叶如牙签，故名。③斑剥：斑驳疏落。④进贤冠：古时儒者所戴的一种表示身分的缁布冠，元代以后废。这里说挂进贤冠，表示弃官退隐。⑤六桥：在杭州西湖苏堤上，称“跨虹六桥”，风景优美。⑥情障：这里犹言“心愿”。10.下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是()(2分)A.“从西山深涧中来”中的“从”和“从流飘荡”(《与朱元思书》)的“从”意思相同。B.“微风行水上若罗纹纸”的“若”本义是“顺从”，引申为“如同，像”“选择”“比得上”等，在此处取“如同，像”之意。C.“然”有“对，正确”“如此，这样”“然而，但是”等义项，“思立亦以为然”的“然”应为“然而，但是”。D.“是日分韵”的“是”与“是非曲直”中的“是”意思相同。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(2分)A.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。B.殿前剔牙松/数株松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。C.殿前剔牙/松数株松身鲜翠嫩/黄斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。D.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄斑剥/若大鱼鳞大/可七八围许。12.用现代汉语翻译文中画横线句子。(6分)(1)但少闲人如吾两人者耳。_______________________________________________________________________________(2)极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖。_______________________________________________________________________________13.本文与苏轼的《记承天寺夜游》同为游寺，情感上有相通之处，但因个人际遇不同，也存在着差异，请从情感的角度说说两文的异同。(4分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第四篇阅读下面的唐诗，完成9~10题。(6分)春山夜月于良史①春山多胜事②,赏玩夜忘归。掬③水月在手,弄花香满衣。兴来无远近,欲去惜芳菲。南望鸣钟处,楼台深翠微④。【注】①于良史:唐代诗人,其五言诗清丽超逸,讲究对仗。②胜事:美好的事物。③掬(jū):双手捧起。④翠微:指山腰青翠幽深处,泛指土小。9.下面对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)（） A.这首诗开头两句统领全篇,后六句具体展开对“胜事”“赏玩忘归”的描述。B.因为春天山中美好的事物很多，所以诗人一整天都在山里“赏玩”,竟然忘了回去。C.颈联中诗人唯兴所适,不比较路程远近,他陶醉于山中月下美景,在将要离开时,对眼前的一花一草怀着依依惜别的深情。D.尾联从远方转向近处,以声音引出画面,用爱怜的笔触将春山月下特有的景色勾勒出来。10.这是一首有特色的写景诗,“掬水月在手,弄花香满衣”是传神名句,请你赏析这句诗的传神之处。(4分)阅读下面的文言文，完成11~14题。(14分)元丰二年,中秋后一日,余自吴兴过杭,东还会稽①。龙井②辨才法师以书邀予入山。比出郭,已日夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆③,则曰:“以不时至,去矣。”是夕,天宇开霁,林间月明,可数毛发。遂弃舟,从参寥杖策并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞得支径上风篁岭,憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁经佛寺十,皆寂不闻人声。道旁庐舍,或灯火隐显,草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间有也。行二鼓矣,始至寿圣院,谒辨才于潮音堂。明日乃还。(选自秦观《淮海集》)【注】①会稽:今浙江绍兴。②龙井:在今杭州市西风篁岭上,附近产茶。③篮舆:竹轿。11.下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中不正确的一项是(2分)（）A.“书”的意思有:写字;②字体;③装订成册的著作;④书信;⑤文件;⑥姓，“以书邀余人山”的“书”的意思应为④,与“答谢中书书”中的第二个“书”同义。B.成语“比邻而居”的“比”的意思是“挨着,紧靠着”,据此可类推“比出郭”的“比”也为此意。C.“霁”,从雨,齐声。本义:雨止。“天宇开霁”的“霁”的意思为“雨止，天放晴”。D.“憩于龙井亭”与《记承天寺夜游》中“相与步于中庭”的“于”用法相同。12.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(2分)（）A出雷峰/度南屏濯足/于惠因涧人/灵石坞得/支径上风算岭B.出雷峰/度南屏/濯足于惠因涧/人灵石坞/得支径上风篁岭C.出雷峰/度南屏/濯足于惠因涧人/灵石坞得支径/上风篁岭D.出雷峰/度南屏濯足/于惠因涧人灵石坞/得支径上风篁岭13.用现代汉语写出下列语句的大意。(6分)(1)遂弃舟,从参寥杖策并湖而行。(3分)(2)草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间有也。(3分)14.结合文章内容回答问题。(4分)(1)文中称山中“皆寂不闻人声”,又说“流水激激悲鸣”,是否前后矛盾?(2分)(2)作者为什么发出“殆非人间有也”的感叹?请结合文章内容简要分析。(2分) 第五篇阅读下面的诗歌，完成9—10题。夜行吴兆骞①惊沙莽莽②飒风飙，赤烧连天夜气遥。雪岭三更人尚猎，冰河四月冻初消。客同属国思传雁③,地是阴山学射雕④。忽忆吴趋⑤歌吹地，杨花楼阁玉骢骄⑥。【注释】①吴兆骞，清初诗人，吴江松陵镇人，顺治十四年科场案，无辜遭累，遣戍宁古塔23年。②莽莽：辽阔无边。③属国思传雁：这里运用了汉朝苏武的典故。属国，指苏武，他受汉武帝之命，出使匈奴，后被囚禁。经过19年的煎熬，终于被皇帝鸿雁传诏，得以放还。归国后，任典属国。④学射雕：指诗人在阴山脚下学习射雕。⑤吴趋：古代吴地歌曲的名称。⑥玉骢骄，指骑马奔驰于春郊。9.下列对这首诗歌的理解或分析不正确的一项是()(2分)A.首联的“惊沙”“飒风飙”突出了西北的特点，“赤烧连天”是指烧野草的火焰在远处与天边相连，意境阔大。B.三更过后，雪岭上还有人在打猎；四月已到，冰封的河流方始解冻。颔联在写景的同时描绘了当地的民俗风情和物候特征。C.颈联中的“客”字，措词独具匠心。明明是被囚之身，却偏偏说是异乡作客，从中隐隐可见作者无罪被谴的遭遇，透露出一种无奈苦涩的心理。D.尾联中诗人的心情逐渐变得明朗欢快，主要是此时诗人听到了吴地的歌曲、看见了随风飘荡的柳絮、精美的琼楼玉阁，还有在春风里畅意奔跑的骏马。10.重点分析诗歌的后两联，填写下面的表格。(4分)手法 情感客同属国思传雁，地是阴山学射雕。 ①②忽忆吴趋歌吹地，杨花楼阁玉骢骄。 ③④阅读下面的文言文，完成11—14题。【甲】记承天寺夜游宋·苏轼①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【注释】①此文写于作者贬官黄州期间。【乙】龙山重明·张岱①天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁②,余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃③侍。万山载雪明月薄之月不能光④雪货呆白⑤。坐久清冽，苍头⑥送酒至，余勉强举大觥⑦敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑧之，竟不得醉。马小卿唱曲，李界生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。【注释】①张岱：明代文学家。中年以后，张岱遭遇了国破家亡的变故，为躲避战火，他被迫隐居西白山。回想五十年来的经历，当年的繁华靡丽就好像一场大梦，于是他追忆往事写下了这篇散文。②霁：雨后或雪后转晴。③李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时的伶人(戏曲演员)。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。④光：显出光亮。⑤呆白：苍白。⑥苍头：这里指年纪大的伙计。⑦觥(gōng):古代一种酒器。⑧欱：同“喝”。11.下面对文中字词的理解，错误的一项是()(2分)文言词句方法 解释月色入户 字源推测法：甲骨文A.门相与步于中庭课内迁移法：未复有能与其奇其者(陶弘景《答谢中书书》) B.参与，这里指领悟、欣赏余勉强举大觥敌寒 参考成语法：寡不敌众C.抵挡，抵抗三鼓归寝 查阅词典法：①一种打击乐器；②击鼓；③古代夜间击鼓报时，一夜报五次。“三鼓”,即“三更”。 D.③(序号)12.下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是()(2分)万山载雪明月薄之月不能光雪皆呆白。A.万山载雪/明月薄之/月不能光/雪皆呆白。B.万山载雪明/月薄之/月不能光/雪皆呆白。C.万山载雪明/月薄之月/不能光雪/皆呆白。D.万山载雪/明月薄之月/不能光雪/皆呆白。13.用现代汉语写出文中画线语句的大意。(3分)声为寒威所慑，咽涩不得出。14.【甲】【乙】两文均是情景交融的佳作，它们分别描写了怎样的景色?根据景物特点及写作背景，简要概括分别抒发了作者怎样的情感?(5分)统编版八年级上册语文期中复习：古诗文阅读答题指导讲义·教师版知识回顾一、古诗1、古诗阅读方法：读标题；读作者；读意象；读注释。2、古诗常见题材：山水田园诗；送别诗；咏物诗；边塞战争诗；咏史怀古诗；羁旅诗。3、古诗常见表现手法：直抒胸臆、借景抒情、动静结合、虚实结合、多感官结合、托物言志、对比、用典、借古讽今等。4、常见语言风格：沉郁顿挫、慷慨悲壮、婉约细腻、含蓄委婉、粗犷豪放等。5、炼字题答题方法：（1）析词语的表层义和深层义；

（2）找修辞写其表达效果；（3）绘画面，即烘托了xx的意境；（4）写感情：表达了xx感情、传达了xxx的思想。6、炼句题（1）‌赏句中“意”‌：分析诗句所表达的情感内容和意境。（2）‌赏句中“技”‌：分析诗句的艺术特色和表达手法。（3）‌手法+内容表达+情感作用+结构作用‌：运用这个模板，可以有效地引导思考，使答案更加完善。7、内容理解题（1）‌准确解读文本‌：首先，需要仔细阅读诗歌，注意诗歌的题目、作者和注释。诗歌的题目有时会提供关键信息，作者的风格和时代背景也对理解诗歌有帮助。注释中可能会提供关于诗歌背景和关键词汇的解释，这些都是理解诗歌的重要线索‌。（2）‌分析诗歌结构和内容‌：诗歌通常由起承转合几个部分组成，每部分都有其特定的功能和意义。通过分析诗歌的结构，可以更好地理解诗歌的意图和情感表达。此外，注意诗歌中的意象和关键词汇，这些是理解诗歌内容的关键‌12。‌理解诗歌的意境和情感‌：诗歌往往通过意境和情感来表达作者的思想和感受。分析诗歌营造的意境，如孤寂、凄清、喜悦等，可以帮助理解诗歌的情感基调。使用适当的术语来描述意境的特点，如繁华热闹、雄浑壮丽等，可以使答案更加专业和准确（3）答题模板：内容描述+技法及意境分析+表达情感‌二、文言文1.自三峡七百里中自：于。这里是“在”的意思2.两岸连山，略无阙处略无：完全没有；阙：同“缺”，空隙、缺口3.自非亭午夜分自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜4.不见曦月曦月：日月；曦：日光，这里指太阳5.至于夏水襄陵襄陵：水漫上山陵；襄：冲上、漫上6.沿溯阻绝沿：顺流而下；溯：逆流而上7.虽乘奔御风奔：这里指飞奔的马8.不以疾也不以疾：没有这么快9.则素湍绿谭素湍：激起白色浪花的急流10.回清倒影回清：回旋的清波11.绝多生怪柏绝：极高的山峰12.飞漱其间飞漱：飞速地往下冲荡13.清荣峻茂荣：茂盛14.良多趣味良：甚，很15.每至晴初霜旦晴初：天刚放晴；霜旦：下霜的早晨16.林寒涧肃肃：肃杀，凄寒17.属引凄异属引：接连不断；凄异：凄惨悲凉18.空谷传响响：回声19.五色交辉交辉：交相辉映20.四时俱备四时：四季21.晓雾将歇歇：消散22.夕日欲颓颓：坠落23.沉鳞竞跃沉鳞：指水中潜游的鱼24.实是欲界之仙都欲界：没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间仙都：神仙居住的美好世界25.未复有能与其奇者与：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思26.念无与为乐者念：考虑，想到27.相与步于中庭相与：共同，一起；中庭：院子里28.庭下如积水空明空明：形容水的澄澈29.但少闲人如吾两人者耳但：只是；耳：语气词，相当于“罢了”30.从流飘荡从：跟、随31.任意东西东西：向东或向西32.泉水激石激：冲击，撞击33.蝉则千转不穷转：同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣34.鸢飞戾天者戾：至、到达35.望峰息心息心：指平息名利之心36.经纶世务者经纶：筹划、治理37.窥谷忘反反：同“返”，返回真题训练第一篇古代诗歌阅读（共6分）雨过山村（唐）王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕①去，闲着中庭栀子花。【注】①浴蚕：指古时用盐水选蚕种的劳动。10．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（2分）(B)A.本诗是一首七言绝句，无论是从题目中的“山村”还是从诗中的“鸡鸣”“竹溪”等意象，都可以看出这是一首山水田园诗。B.首句写入山村前的所闻。因为是雨天，山村的轮廓在远处未必看得分明，但鸡鸣声却听得清晰，故用鸡鸣之声衬托出山村的喧闹。第二句通过对一条引人入胜的山村小径的描绘，显示山居之“深”，让读者在诗句中体验了款步山行的味道。C.第三句写入村所见。妇姑雨中相唤浴蚕，亲切和睦，呈现了一派融洽和谐的农忙景象。D.诗人处处扣住山村特色，从景物写到人事，从人事写到环境气氛，运用新鲜活泼的语言，鲜明生动的意象，传达出浓郁的乡土气息。【解析】B(“故用鸡鸣之声衬托出山村的喧闹”说法有误。)11．这首诗的“诗眼”是哪个字？请指出来，并结合全诗分析这一字的妙处。（4分）（1（对比/心境，抒发了诗人对田家生活的喜爱与赞美之情。宁静优美/（活的喜爱与赞美。（1111果诗眼找错了，但是分析对几分就给几分。）（二）文言文阅读（共16分）【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元《三峡》）【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭······庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）【注】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。12．下列对文中加点字的解读，不正确的一项是（2分）(B)A.“引”的古字形像一人拉弓，本义是“开弓”，引申指“拉”。这里引申为“延长”。B.“是日，天宇晴霁”和“实是欲界之仙都”（《答谢中书书》）中“是”的含义是一样的。C.“左顾右盼”中“顾”是“看”的意思。以此推断，“四顾无纤翳”中“顾”也可以解释为“看”。D.“亦可异也”和“属引凄异”（《三峡》）中的“异”含义是不一样的。【解析】B(前一个“是”是代词，这；后一个“是”做动词，表判断，两者用法不同。)13．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（2分）(B)A.惟神女峰／上有白云数／片如鸾鹤翔舞／徘徊久之不散B.惟神女峰上有白云数片／如鸾鹤翔舞徘徊／久之不散C.惟神女峰／上有白云数片如鸾／鹤翔舞／徘徊久之不散D.惟神女峰上有白云数片／如鸾鹤翔／舞徘徊久之不散【解析B】(ACB。)14．用现代汉语翻译下列句子。（6分）（1）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。【参考答案：】这中间有一千二百里，即使骑乘飞奔的马，驾着风，也没有这么快。评分细则：虽：即使，1分；奔：飞奔的马（骏马），1分；整句大意翻译正确1分议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。【参考答案：】议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异（奇妙，奇特，奇峭，奇丽）的景象（景色）。评分细则：议者：议论的人(们)，1分；奇：翻译成：奇异，奇妙，奇特，奇峭，奇丽）的景象，1分；整句大意翻译正确1分甲、乙文段都写到山，两文中的山各有什么特点？另外，两文抒发的思想感情基本相同，请简单说说这是一种怎样的情感？（6分）【参考答案】甲文描写三峡两岸的群山具有连绵不断、雄奇险岭、遮天蔽日的特点（答出一个特点12（242）【参考译文】只有神女峰纤巧修长……第二篇古诗文阅读（18分）春日汪藻①一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨②烟瞑③客衣湿，破梦午鸡啼一声。【注释】①汪藻，字彦章，饶州德兴（今属江西）人；南宋文学家。②茅茨：茅草屋顶。③烟瞑：烟而迷蒙。10.下列对诗歌赏析有误的一项是（C）A.这首诗写了一个多雨“春日”，作者是用浮云带雨、田水如镜、客衣沾湿等镜头来表现的。B.诗中“客衣湿”所呼应的一联是“一春略无十日晴，处处浮云将雨行”。C.颔联主要写人，写出了人经过渡口时所表现出来的行为状态。D.全诗语言清新明快，素净淡雅，极具画面感，读来别有一番意趣。【解析C】.颔联主要写景，而不是写人。写人眼前所见的景：野田、春水、渡口、鸥鸟。11.小明同学读此诗后觉得可以从景物描写中感受到作者的情感，以下是他的总结，请你根据诗歌内容，补充完整。写景方法相关诗句景物特点表达情感夸张野田春水碧于镜③④拟人①②茅茨烟瞑客衣湿，破梦午鸡啼一声【答案】①桃花嫣然出篱笑②视听结合③恬静优美④喜爱【解析】“桃花嫣然出篱笑”运用了拟人的修辞手法，“嫣然”“笑”赋予桃花以人的情态，生动形象地写出了一枝桃花伸出篱外，将开未开、含苞待放的动人景象，表达了诗人对桃花(或春日所见景色)的喜爱之情。“茅茨烟瞑客衣湿，破梦午鸡啼一声”意思是草屋顶烟雨靡靡，打湿了行客的衣裳，午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。运用了视觉和听觉，写茅茨人家，柳昏烟暝；迷蒙雾气，沾衣欲湿；意境朦胧优美。作者忽闻一声鸡鸣，更觉宁静安谧。表现出诗人心情之欣悦，感受的新鲜。整首诗写野田春水映映，一碧如镜，固然赏心悦目；渡边鸥鸟忘机，与人相亲相近，自有物我欣然之趣；篱间夭桃临风，似开未开，嫣然含笑，更觉深情。茅茨人家，柳昏烟暝；迷蒙雾气，沾衣欲湿；意境朦胧优美。作者忽闻一声鸡鸣，更觉宁静安谧。表现了恬静优美的景物特点，表达了作者对自然美景的喜爱。【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（选自郦道元《三峡》）【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史①云：“每八月十五夜月明时有丝竹之音往来峰顶山猿皆鸣达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授以符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳②，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（选自陆游《入蜀记》）【注释】①祝史：祠中主持祭祀的人。②翳：遮盖，这里指云。12.对文中加点词词义的推断，不正确的一项是（）文言词句推断方法词义A然十二峰者不可悉见联想成语法：悉听尊便全、都B谒妙用真人祠联系语境法：上文说“过巫山凝真观”参拜C授以符书于此课内迁移法：不以疾也认为D久之不散查阅词典法：①结构助词“的”；②代词“这”或“它”；③动词“往、去”；④音节助词，无实义。音节助词，无实义【解析】C不以疾也，句意为不及船行得快。以，认为。授以符书于此，句意为在此把符书送给了（夏禹）。以，把。选项中使用课内迁移法，因此推断“以”的词义为“认为”表述有误。13.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（D）A.每八月十五夜月明／时有丝竹之音往来／峰顶山猿皆鸣达旦／方渐止。B.每八月十五夜月明／时有丝竹之音往来／峰顶山猿皆鸣／达旦方渐止。C.每八月十五夜月明时／有丝竹之音／往来峰顶山猿皆鸣达旦／方渐止。D.每八月十五夜月明时／有丝竹之音／往来峰顶／山猿皆鸣／达旦方渐止。14.将文中划线句子翻译成现代汉语。清荣峻茂，良多趣味。水清，树荣，山高，草茂，实在有很多趣味。15.甲乙两文都写到了“山”，请结合文章内容说说两文段所写“山”的特点有何不同。甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。【翻译】二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。第三篇(一)诗歌鉴赏(6分)秋夜唐·方干度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。空窗闲月色，幽壁静虫声。况是离乡久，依然无限情。【注】欹：qī，依靠，倚靠。8.下列对这首诗的理解或分析不正确的一项是(C)(2分)A.“睡醒”“欹枕”写出了诗人在秋夜里被鸿雁惊醒，彻夜无眠的情状。B.颔联写诗人的梦被打破，灯光逐渐消失，被深夜包围的寂寥之感。C.诗人用细腻的笔触描写了“月色”“虫声”，营造了闲适惬意的氛围。D.尾联直抒胸臆写出了诗人虽离开了故乡很久，但对故乡的思念未曾减少的情感。【解析C】空荡的月光和微弱的虫声一静一动，营造了清幽孤寂的氛围，“闲适惬意”解读有误。9.请从表现手法的角度赏析诗句“空窗闲月色，幽壁静虫声”。(4分)【参考答案】示例：“我”坐在窗前，看着空荡的月光，聆听寂静的墙壁上微弱的虫鸣声。(1分)运用动静结合的手法，(1分)空荡的月光和微弱的虫叫声，营造了清幽寂寥的氛围，(1分)表现了诗人思乡的孤苦之情。(二)文言文阅读(14分)【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】极乐寺纪游袁宗道高梁桥水从西山深涧中来，道此入玉河，白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖①。殿前剔牙松②数株松身鲜翠嫩黄斑剥③若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥⑤下客子，了此山水一段情障⑥乎？是日分韵，各赋一诗而别。【注】①张盖：张开的车盖。②剔牙松：一种针叶松，其叶如牙签，故名。③斑剥：斑驳疏落。④进贤冠：古时儒者所戴的一种表示身分的缁布冠，元代以后废。这里说挂进贤冠，表示弃官退隐。⑤六桥：在杭州西湖苏堤上，称“跨虹六桥”，风景优美。⑥情障：这里犹言“心愿”。10.下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是()(2分)A.“从西山深涧中来”中的“从”和“从流飘荡”(《与朱元思书》)的“从”意思相同。B.“微风行水上若罗纹纸”的“若”本义是“顺从”，引申为“如同，像”“选择”“比得上”等，在此处取“如同，像”之意。C.“然”有“对，正确”“如此，这样”“然而，但是”等义项，“思立亦以为然”的“然”应为“然而，但是”。D.“是日分韵”的“是”与“是非曲直”中的“是”意思相同。【解析B】A.“从西山深涧中来”中的“从”意为“自”，“从流飘荡”中的“从”意为“跟、随”，意思不同。B.理解正确。C.“思立亦以为然”的“然”应为“如此，这样”。D.“是日分韵”的“是”的意思是“这”，“是非曲直”中的“是”意思是“对的，正确的”，意思不同。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(A)(2分)A.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。B.殿前剔牙松/数株松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。C.殿前剔牙/松数株松身鲜翠嫩/黄斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。D.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄斑剥/若大鱼鳞大/可七八围许。12.用现代汉语翻译文中画横线句子。(6分)(1)但少闲人如吾两人者耳。【翻译】只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。（重点词：但、耳）(2)极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖。【翻译】极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。（重点词：去、可、若)13.本文与苏轼的《记承天寺夜游》同为游寺，情感上有相通之处，但因个人际遇不同，也存在着差异，请从情感的角度说说两文的异同。(4分)【参考答案】同：对自然美景的热爱。(1分)异：《极乐寺纪游》对官场的厌倦（对个人心性解脱的追求）。(1分)《记承天寺夜游》贬谪的悲凉、不得志的抑郁之情、寂寞、面对挫折逆境的豁达等。(2分)【乙】文参考译文高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里，像是一千匹白色的带子，微风吹过水面就像罗纹纸。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围粗。空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤。”黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景,我梦到很多次了,什么时候能挂起进贤冠,充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。第四篇阅读下面的唐诗，完成9~10题。(6分)春山夜月于良史①春山多胜事②,赏玩夜忘归。掬③水月在手,弄花香满衣。兴来无远近,欲去惜芳菲。南望鸣钟处,楼台深翠微④。【注】①于良史:唐代诗人,其五言诗清丽超逸,讲究对仗。②胜事:美好的事物。③掬(jū):双手捧起。④翠微:指山腰青翠幽深处,泛指土小。9.下面对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)（D） A.这首诗开头两句统领全篇,后六句具体展开对“胜事”“赏玩忘归”的描述。B.因为春天山中美好的事物很多，所以诗人一整天都在山里“赏玩”,竟然忘了回去。C.颈联中诗人唯兴所适,不比较路程远近,他陶醉于山中月下美景,在将要离开时,对眼前的一花一草怀着依依惜别的深情。D.尾联从远方转向近处,以声音引出画面,用爱怜的笔触将春山月下特有的景色勾勒出来。【解析】D由近处转向远方10.这是一首有特色的写景诗,“掬水月在手,弄花香满衣”是传神名句,请你赏析这句诗的传神之处。(4分)【参考答案】结构上，前句紧承上联的“夜”字，下句“弄花”则承首句的“春”字。(1分)内容上“掬水”句写泉水清港明激照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般，将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫，花香衣香浑为一体，这两句写出了水清夜静与月白花香。(2分)“掬”字和“弄”字，既写景又写人，表现了诗人的童心和雅兴，确是传神。(1分)阅读下面的文言文，完成11~14题。(14分)元丰二年,中秋后一日,余自吴兴过杭,东还会稽①。龙井②辨才法师以书邀予入山。比出郭,已日夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆③,则曰:“以不时至,去矣。”是夕,天宇开霁,林间月明,可数毛发。遂弃舟,从参寥杖策并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞得支径上风篁岭,憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁经佛寺十,皆寂不闻人声。道旁庐舍,或灯火隐显,草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间有也。行二鼓矣,始至寿圣院,谒辨才于潮音堂。明日乃还。(选自秦观《淮海集》)【注】①会稽:今浙江绍兴。②龙井:在今杭州市西风篁岭上,附近产茶。③篮舆:竹轿。11.下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中不正确的一项是(2分)（B）A.“书”的意思有:写字;②字体;③装订成册的著作;④书信;⑤文件;⑥姓，“以书邀余人山”的“书”的意思应为④,与“答谢中书书”中的第二个“书”同义。B.成语“比邻而居”的“比”的意思是“挨着,紧靠着”,据此可类推“比出郭”的“比”也为此意。C.“霁”,从雨,齐声。本义:雨止。“天宇开霁”的“霁”的意思为“雨止，天放晴”。D.“憩于龙井亭”与《记承天寺夜游》中“相与步于中庭”的“于”用法相同。【解析B】“比出郭”意为“等到出了城”。12.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(2分)（B）A出雷峰/度南屏濯足/于惠因涧人/灵石坞得/支径上风算岭B.出雷峰/度南屏/濯足于惠因涧/人灵石坞/得支径上风篁岭C.出雷峰/度南屏/濯足于惠因涧人/灵石坞得支径/上风篁岭D.出雷峰/度南屏濯