湖南省名校联合体2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(无答案)

联合体·2024年下学期高一10月大联考语文本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑，如有改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：伴随着经济全球化和社会信息化，人类社会在产业结构、经济增长动力、社会分工体系等诸多领域发生了深刻变革，工业化时代标准化、规模化的人才培养模式难以为继。新时代的发展迫切呼唤教育面对新产业、新行业的人才培养需求，传统的知识传授型教育转化为能力培养型教育，对于学生关键能力和核心素养都提出了更新的要求，也赋予了劳动教育新的时代内涵。新时代劳动教育重在培育劳动的基本态度和基本能力，而不仅是教授具体的生产技术，并根据变化了的劳动形态及时更新教育内容和手段，将体力劳动与脑力劳动、简单劳动与复杂劳动、文化技术学习与思想政治教育紧密结合起来，更加重视现代化、知识化、信息化的劳动教育，构建起完整、开放的劳动教育实践体系。随着内容的日渐丰富和理念的日益更新，呈现出从简单到复杂、从浅显到深入、从单一到综合的发展特征。（摘编自杨玉春《科学把握劳动教育新特征》）材料二：每逢周六，威海市文登区高村中学都会准时推出非遗“云”上系列课程，在“名家进校园·公益云课堂”劳动专场与学生们见面。这堂面向全国直播的“云”端非遗课，不仅高村中学学生爱上，而且吸引了一大批全国各地的“粉丝”，成为名副其实的“网红课”。线上教学期间，该校推出了一系列非遗课程，既为单一的网课学习增添了额外的乐趣，又促成“家庭总动员”活动的开展，还促使家庭劳动从日常劳动走向非物质文化遗产传承，可谓一举三得。为解决师资不足的问题，该校招募了17位具有非遗老手艺、热爱公益事业的非遗传承人加入课程团队，实现了“名家主播带课”。这些非遗传承人中，有高龄的乡村手艺老师傅，也有进行非遗创新的隔代年轻师傅。他们齐聚“云”端，捕捉生活之美，贯穿传统节气文化，给乡村带来一场有“烟火气”的劳动教育。（《威海市文登区高村中学：非遗进入“云”课堂》）材料三：从“花饽饽”的历史、作品的寓意讲起，到虎年“虎头”饽饽的制作流程……近日、山东省威海市文登区高村中学尝试了一次直播课，邀请山东省“花饽饽”非遗传承人林荣涛，在“名家进校园·公益云课堂”劳动专场做“花饽饽”直播，受到学生们的欢迎。还有“皱鱼水饺”“虾酱菜团”“瓤子饼”“锅煽海蛎子”……一道又一道热腾腾、香喷喷的菜品，伴着非遗传承人的一双巧手，带来了意想不到的超高人气。（4月19日《中国教育报》）校园劳动教育的终极目的，在于培养学生健康的劳动意识，形成正确的劳动观念，养成良好的劳动习惯。学校开展劳动教育的惯常路径，除了进行劳动思想教育，再就是让学生参加必要的劳动实践锻炼，比如到田地插秧或者收割庄稼等。但是，常规劳动教育存在明显不足之处。即便是劳动实践，也往往只是老师带领与引导学生参加劳动生产活动。问题是，大多数老师因为平日专注于教书育人，并未专门从事某一类劳动。带领学生参加劳动，教师自己也是在体验，并非熟练劳动能手。在这种情况下，老师对某一项劳动操作要领未必能很好掌握，动作不一定规范，效果不一定理想，劳动动作恐怕也谈不上优美。换句话说，带领学生参加劳动实践的老师，也多半不能将劳动的技能、美感表现或传达出来。其实，劳动既有艰辛的一面，也有审美的一面。劳动的审美既有劳动过程以及动作姿态之美，也有劳动创造出的成果之美。只有将满腔热情与创意手法合二为一的劳动者，才能在劳动时，给世间呈现一种别样的美。那些传统美食非遗传承人巧手烹制出传统美食，在调动学生味蕾的同时，更是让莘莘学子大开眼界，见识非遗传统美食丰富多样、五彩缤纷和奇妙无穷之美，从而引导孩子们了解、欣赏传统美食，进而尝试动手制作美食。这将让学生在潜移默化中养成劳动习惯。山东威海文登区高村中学邀请非遗传承人通过直播，教学生烹调美食，开展一场场极具“烟火气”的劳动教育，这启示我们：劳动教育也要推陈出新、另辟蹊径，不断拓展新的局面，让学生愿意学、快乐学，并在学习中感受劳动之美和劳动产品之美。每个地方都有不少非遗项目以及非遗文化传承人，这既是宝贵的传统文化资源，也是非常珍贵的教育资源。将劳动教育与非遗文化相结合，是一种有益的尝试与探索。它有利于激发学生的劳动兴趣，吸引他们了解传统文化，既可培养学生的劳动观念与劳动习惯，又可使非遗传统文化薪火相传。劳动教育也要与时俱进，需要不断创新开展。在非遗文化传承中开展劳动教育，可以视为“劳动教育+”模式，各地不妨多一些这样的探索，促使劳动教育开展得更加活泼、更加有趣、更有烟火气和更有成效。（摘编自涂启智《将非遗融入劳动教育，值得借鉴》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．新时代劳动教育同样教授具体的生产技术，不过更重视培养新时代劳动者应该有的基本态度和基本能力。B．高村中学的“名家进校园·公益云课堂”招募的师资力量都是具有非遗老手艺的新老非遗传承人。C．培养学生健康的劳动意识，形成正确的劳动观念，养成良好的劳动习惯，是校园劳动教育的终极目标。D．劳动的美有劳动过程以及动作姿态之美，劳动创造出来的成果之美。非遗传承人烹制美食属于劳动之美。2．根据相关材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．新时代劳动教育随着其内容的丰富和理念的更新，呈现出从简单到复杂、从浅显到深入、从单一到综合的发展特征。B．之所以说高村中学的“云”端劳动教育具有“烟火气”，与这些“云”课堂有烧煮食物散发出的生活气息有关。C．学校老师如果是某一项劳动操作的熟练劳动能手，就有可能将该项劳动的技能、美感表现或者传达出来。D．所谓“劳动教育+”模式是指在非遗文化传承中开展劳动教育的一种创新模式，这种模式与互联网必然存在关联。3下列活动中，不属于“将非遗融入劳动教育”的一项是（3分）（）A．兰州市中山小学迎来一场别具特色的艺术盛会——“聆听泥土的声音——非遗大讲堂之泥哨制作”。B．城关区金塔路小学打造了掐丝珐琅、织染、泥塑、皮影等12个以非遗文化为主题的劳动实践工坊。C．甘肃省积石山县关家川乡中心小学的学生在“思源非遗教室”里学习国家级非物质文化遗产“花儿”民歌。D．南京街第九小学开展劳动技能大赛，分年段设计了制作月饼、包饺子、包粽子等不同难度的挑战项目。4．新闻评论注重行文的逻辑性，请举例分析材料三是怎样辩证讨论“劳动教育”话题的。（4分）5．结合材料，请简要概括新时代劳动教育及时更新教育内容和手段的作用。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。山地回忆孙犁我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！”我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”“你怎么骂人？”我站立起来转过身去、才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？”“怎么办，我还得往上走！”她说着，扭着身子逆着河流往上去了。她登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。我哭不的，也笑不的，只好说：“你真讲卫生呀！”“我们是真卫生，你是装卫生！你们尽笑我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子都刷刷干净！”说着就笑的弯下腰去。我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白的放光。“对，你卫生，我们不卫生。”我说。“那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。“这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。”“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。“光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？”“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？”“咳！”我也笑了，“这是没有法子么，什么卫生！从九月里就反‘扫荡’，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？”“不会买一双？”女孩子低声说。“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。“不会求人做一双？”“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？”“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。我洗过脸，回到队上吃了饭，就到女孩子家去。她正在烧火，见了我就说：“你这人倒实在，叫你来你就来了。”我既然摸准了她的脾气，只是笑了笑，就走进屋里。屋里蒸气腾腾，等了一会，我才看见炕上有一个大娘和一个四十多岁的大伯，围着一盆火坐着。在大娘背后还有一位雪白头发的老大娘，一家人全笑着让我炕上坐。女孩子说：“明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！”大伯说：“我们妞儿刚才还笑话你哩！”白发老大娘瘪着嘴笑着说：“她不会说话，同志，不要和他一样呀！”“她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八路军！”可巧，这几天情况没有变动，我们也不转移。每天早晨，我就到女孩子家里去洗脸。第二天去，袜子已经剪裁好，第三天她已经纳底子了，用的是细细的麻线。她说：“你们那里是用麻用线？”“用线。”我摸了摸袜底，“在我们那里，鞋底也没有这么厚！”“这样坚实。”女孩子说，“保你穿三年，能打败日本不？”“能够。”我说。第五天，我穿上了新袜子。1949年12月（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．文章开头部分，写“我”砸冰洗脸，却不巧与洗菜女孩发生口角，自然引出后面的故事。B．女孩子关于真假“卫生”的一番说辞，叫人啼笑皆非，表现了她刀子嘴豆腐心的性格特点。C．文中白发老大娘笑着说“她不会说话”，是指女孩子任性泼辣，口无遮拦，缺乏教养。D．文末特意点出“第五天，我穿上了新袜子”，暗示女孩子心疼“我”没袜受冻而赶了时间。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A文章开头“争吵”部分，女孩子说话很不友好，与后文她对八路军战士的关心形成了巨大反差，使人物形象略有瑕疵。B．文中几处对自然环境的描写，不仅真实再现当时天气寒冷的特点，也烘托出当时军民生活的艰难、抗战的艰辛。C．文章标题是“山地回忆”，以“我”的视角来述说往事，“我”是故事的参与人，这样写可以增强作品的真实性。D．文章内容以对话居多，这些对话活灵活现，清新明快，看似简单平淡，其实蕴含情义，有着独特的乡土气息。8．请简要分析本文与《百合花》在情节设置和主题表达上的相似点。（4分）9．请以本文画线部分为例，根据上下文，分析此处典型的细节描写，揣摩当时人物的心理活动，并作简要点评。（6分）二、古诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14题。王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人曰：“报马来。”王踉跄起曰：“赏钱十千！”俄又有入者曰：“汝中进士矣！”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”又移时，一人急入曰：“汝殿试翰林，长班在此。”果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又绐之，暗笑其醉而已。久之王自念不可不出耀乡里大呼长班凡数十呼无应者，家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往！”长班怒曰：“措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？”妻笑曰：“家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳，何处长班，伺汝穷骨？”自笑曰：“昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。”异史氏曰：“秀才入阁，有七似焉：初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵隶骂似囚。其归号舍也．孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝倪，天地异色，似出笼之病鸟。追望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以‘且夫’‘尝谓’之文进我者，定当操戈逐之。无何，日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉？王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。”（选自蒲松龄《聊斋志异》，有删节）10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）久之A王自念B不可C不出D耀乡里E大呼长班F凡数十呼G无应者11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“入闱”，指参加科举考试，或表示经选拔进入某一范围。B．“报马”，指骑马报告消息的人，和“响马”的意思相同。C．“殿试”，科举考试中的最后一轮，由皇帝在皇宫里亲自主持。D．“异史氏曰”，指蒲松龄发表自己的意见，如同“太史公曰”。12．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．热衷功名的王子安久困考场多年，由于担心辜负了家人对自己的期望，他在放榜前，先用酒将自己麻醉，以逃避“候榜”时的煎熬。B．王子安内心充满了科举高中的欲望，因而被狐仙戏弄。作品把王子安的幻觉同狐仙的恶作剧联系起来写，行文流畅而有波澜。C．王子安幻境中想到的是“取得功名，然后大呼小叫，炫耀乡里”，这说明当时的一些士子图谋的乃是个人名利和虚荣。D．“异史氏曰”用形象的比喻描绘了秀才入闱的七种情景，揭示了科举制度扭曲个体心灵和摧残人性的本质。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。（4分）（2）而自旁观者视之，其可笑孰甚焉？（4分）14．《聊斋志异》记录的都是奇闻怪谈，“以幻喻真”是本文突出的特征，请结合文章情节加以说明。（5分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。登高咏菊尽罗隐①篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪②。能销造化几多力，不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌③？要时①还许上金樽。陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。【注】①罗隐：唐末五代时文学家、诗人、辞赋家。他出生于寒儒之家，少时苦学，聪慧能文，但科举之途坎坷，在二十八年间十举进士，终未登第。②兰荪：一种香草。③玉砌：用玉石砌的台阶，此指富贵之地。④要时：迎合时尚。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．首联描绘了菊花在恶劣环境中苦苦生存的情景，可谓言近旨远，含蓄蕴藉。B．颔联进一步强调菊花凭借自身力量生存的特质，用语浅俗，颇有几分豁达。C．颈联写菊花自避富贵之地，是不愿迎合时尚，心中孤高自许，绝不同流合污。D．诗人借物抒情，通过咏菊来抒发自己的情感，诗歌情感的表达深沉而含蓄。16．尾联“陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕”是整首诗的点睛之笔，蕴含着深邃的情感和哲理，请结合诗句简要分析。（6分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《沁园春·长沙》中，深秋时节独立湘江边的毛泽东，面对宇宙的广阔，发出慷慨激昂的心声：“______，______。”（2）《沁园春·长沙》中，描写静中有动、生气勃勃的场面的句子是“______，______。”（3）中秋节期间，小刚和同学玩飞花令，以“明月”这一意象为题，吟咏了“______，______。”这一古诗词名句。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18~22题。诗歌是情感的艺术。激发诗情和灵感，需要生活的体验和积累，需要把握时代的脉搏。毛泽东的《沁园春·长沙》作于反帝反封建斗争A、工农运动蓬勃发展的时代，至今都能让人感受到诗人炽热的情感、豪迈的气概。如果我们平时多关注现实，注重对生活的观察和领悟，诗情就会B，也就能从中提炼出抒情的主题。诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合，就形成意象。通过意象抒发自己的诗情和意趣，诗歌就会产生特有的艺术感染力。①在