百家争鸣课件

第7课

百家争鸣过基础

教材必备知识精练知识点1

老子和《道德经》1.新课标·跨学科·数学新素材[2024遵义期末]数学兴趣小组和历史兴趣小组联合进行跨学科学习。数学兴趣小组绘制了如下示意图并指出，“0”左右两侧的数字分别是“负数”和“正数”，任何“正数”在数轴上都有其唯一对应的“负数”，并且二者在不同问题情境下可以相互转换。该示意图能体现历史学科知识中的(

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A.老子的辩证法

B.孔子的“仁”

C.荀子的“礼治”

D.韩非的“法”【解析】

根据题干“任何‘正数’在数轴上都有其唯一对应的‘负数’，并且二者在不同问题情境下可以相互转换”和所学知识可知，老子善于从正反两方面思考问题，他认为，世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的，因此题干符合老子的辩证法，A正确。√2.[2023江油期末]在教育领域，老师和家长要尊重孩子的天性，充分信赖孩子的能力，放手让孩子探索与尝试。老师和家长要做的就是给孩子创造必要条件，并做必要的辅助性工作。下列思想与材料中的观点一致的是(

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CA.有教无类

B.因材施教

C.无为而治

D.仁者爱人【解析】

分析材料可知，材料强调的是除了必要的辅助外，老师和家长要尊重并允许孩子自由发展，不要过分干涉孩子的学习，这符合道家无为而治的思想，C符合题意。知识点2

孔子和儒家学说3.新考法据史料记载，孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火！”以下做法中最符合孔子主张的是(

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CA.严厉处罚看护人

B.细心调查原因C.关心是否伤到人

D.不管不闻不问【解析】

根据所学知识可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出仁者爱人。因此，最符合孔子主张的做法是关心是否伤到人，故选C。4.[2023信阳息县期末]下表内容体现出的孔子的教育思想是(

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孔子部分弟子家庭情况学生孟懿子端木赐颜回冉雍家庭情况鲁国贵族富商“居陋巷”“贱人之子”AA.有教无类

B.因材施教

C.以德治国

D.启发诱导【解析】

据表格信息可知，孔子弟子的来源包括贵族、富商、“贱人之子”等，这体现孔子有教无类的思想，故A正确。B、C、D均在题干中无法体现。5.孔子曾对弟子说：冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断；子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。这反映出孔子(

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DA.不耻下问的学习态度

B.温故知新的学习方法C.有教无类的教育思想

D.因材施教的教育方法【解析】

根据材料可知，孔子根据弟子的不同性格采取了不同的教育，这反映了孔子因材施教的教育方法。故选D。知识点3

战国时期的百家争鸣6.[2024北京海淀期末]“战国时期，文化知识不再为贵族阶层所垄断而流向民间，导致社会上出现了一个新兴的士人阶层。战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志，他们在社会上的活跃反过来又进一步推动了学术文化的繁荣。各种学说、学派并出，形成‘百家争鸣’的自由学术氛围。”以上材料说明了战国时期(

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BA.各诸侯国的人民希望结束战乱

B.思想文化发展出现高峰的原因C.各国变法，建立新的政治秩序

D.中原“诸夏”与周边民族的交融【解析】

本题主要考查百家争鸣出现的原因。根据材料及所学知识可知，春秋战国时期，铁器和牛耕的推广促使社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强。各国纷纷变法改革，社会急剧变化。各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题，促使百家争鸣局面的出现，因此材料内容主要说明了战国时期思想文化发展出现高峰的原因，B正确。材料没有涉及人民群众对诸侯混战的态度，没有强调各诸侯的变法情况，也没有体现民族交融方面的现象与史实，排除A、C、D。7.新中考·教材素材

横向比较战国时期，儒墨并称“世之显学”。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，墨子强调“兼相爱，交相利”。这反映二者都(

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CA.主张尊重自然规律

B.主张义利并重C.具有民本思想倾向

D.追求国家统一【解析】

本题主要考查战国时期儒家和墨家思想。“民为贵，社稷次之，君为轻”的意思是人民放在第一位，国家其次，君在最后；“兼相爱，交相利”的基本意思是人们全都相爱、交互得利，所谓兼爱，就是要求人们不仅要爱自己，还要像爱自己一样爱别人，由此可见两者都具有关爱普通民众的民本思想，C正确。A、D在材料中未体现，排除；材料中两者都未讨论义利的关系，排除B。8.[2024重庆一模]战国时期，有思想家强调：“夫严家无悍虏，而慈母有败子。吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”该观点属于(

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DA.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家【解析】

本题主要考查法家的思想主张。题干信息“威势之可以禁暴”“德厚之不足以止乱”认为道德教化在治理社会方面有其局限性，强调要重视法律和刑罚的作用。结合所学知识可知，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，故选D。9.战国时期，涌现出《孙子兵法》《孙膑兵法》等专著，认为“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也”。兵家思想的出现(

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DA.决定了战争的胜负

B.是“礼崩乐坏”的根源C.吸收了诸子的思想

D.反映出兼并战争的残酷【解析】

本题主要考查兵家的思想。材料“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也”的大意为，战争是国家的大事，是关系到多少人生死和国家存亡的大问题，不能不慎重对待。结合战国时期社会动荡的时代背景可知，兵家思想反映出兼并战争的残酷，故D正确。兵家思想并不能决定战争的胜负，A表述绝对，排除；生产力的发展是“礼崩乐坏”的根源，故B错误；材料未体现兵家思想对诸子思想的吸收，故C错误。10.[2024盐城滨海县一模]稷下的百家先生们在义利之辩、人性善恶之辩、世界本原之辩等争鸣中形成了各具特色的理论体系，使秦以后的思想、文化，几乎均可以在其中找到源头。材料表明百家争鸣(

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CA.提高了秦国综合国力

B.促进了社会生产力变革C.奠定了文化发展基础

D.增强了地主阶级的势力【解析】

本题主要考查百家争鸣的影响。解题思路如下：第一步：分析材料诸子百家争鸣的领域广，形成的成果丰富，同时这些成果为秦及以后各朝代的思想、文化提供了重要的理论来源和参考第二步：回扣教材百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响第三步：得出答案综上可知，C正确。材料与秦国综合国力无关，排除A；百家争鸣是生产力发展的结果，B不符合题意，排除；D在材料中没有体现，排除第7课

百家争鸣过能力

学科关键能力构建1.孔子在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接受商人、贱人和农家的子弟入学，提出了“有教无类”的主张，这是学术下移、庶人议政历史趋势的必然结果，而这一主张的提出，又进一步促进了这一历史趋势的发展。由此可见，在一定程度上，孔子的实践(

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BA.丰富了儒家学派的思想内涵

B.奠定了社会变革的人才基础C.解决了日益尖锐的社会矛盾

D.确立了社会关系的行为准则【解析】

本题主要考查孔子的相关知识。根据材料可知，在教育对象上，孔子倡导有教无类。他推广私人讲学，对打破“学在官府”、贵族垄断教育是有贡献的。从一定程度上说，孔子促使“私学”走向兴盛，并为战国社会的变革奠定了人才基础，B正确。题干所强调的是“有教无类”带来的社会影响，A与题意不符，排除；孔子提出的“有教无类”思想无法解决日益尖锐的社会矛盾，排除C；D与孔子的实践推动学术下移和庶人议政趋势不符，排除。2.新课标·家国情怀一位同学在分析“百家争鸣”的影响时制作了下表，表中内容反映出“百家争鸣”(

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百家争鸣社会主义核心价值观儒家仁、义、礼、智、信、民为邦本富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善墨家“兼爱”，爱无差别等级法家“尚法”，以法治国AA.对后世的思想文化影响深远

B.不利于后世儒家思想的发展C.推动了战国时期经济的繁荣

D.脱离现实，禁锢人民的思想【解析】

依据表格内容可知，儒家的“礼”“信”可分别对应社会主义核心价值观中的“文明”“诚信”，墨家的“兼爱”可对应社会主义核心价值观中的“平等”，法家的“尚法”“以法治国”可对应社会主义核心价值观中的“法治”，这说明百家争鸣对后世的思想文化影响深远。A符合题意。3.[2023南阳宛城区期中]阅读材料，回答问题。材料一

春秋战国时期，由于铁制工具和牛耕的进一步推广，生产力飞速发展，促进了商业的繁荣和城镇的兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击，奴隶制度进一步瓦解,封建制度逐步确立。在新旧制度急剧转型过程中，许多问题亟待解决。于是各个学派纷纷著书立说并互相辩论,形成了百家争鸣局面。——摘编自《中国历史》七年级上册（1）据材料一并结合所学知识，说说春秋战国时期我国思想文化繁荣的经济、政治根源。【答案示例】经济根源是铁制工具和牛耕的进一步推广，生产力飞速发展；政治根源是奴隶制度进一步瓦解，封建制度逐步确立。【解题思路】阅读材料一并提取信息，根据材料信息“由于铁制工具和牛耕的进一步推广，生产力飞速发展”“奴隶制度进一步瓦解,封建制度逐步确立”回答即可。材料二派别代表人物主要主张墨家墨子兼爱、非攻；选用贤能；提倡节俭儒家___实行“仁政”；民贵君轻；反对一切非正义战争荀子礼治；人定胜天___庄子顺应自然和民心，追求精神自由，保持独立人格